Volume 2, Issue 48 Nentor 29, 2010

Our Words
Weekly Issue
“ N E W L I F E ” J E T A E R E

SPECI AL 28 Nëntori - MANIFESTI I KRENARISË nga Ferit RAMADANI (fq.3)

POINTS OF
I NTEREST: Ka data që në historinë e njerëzimit flasin harresë! patjetër duhet të jetojnë të ndarë e të okupuar
për vlerësime të natyrave të ndryshme! Ka Megjithatë, 28 Nëntori, është bërë dritër- dhe si kasnecët trumbetojnë se janë për
Proud Albanian Inde-
data që flasin për pasoja të cilat kanë lënë rëfimi i përjetëshëm i shqiptarëve mbarë integrim - pranimin e okupatorëve në aleancat
pendence Celebra- vrragë në gjendjen shpirtërore të njerëzve! rruzullit tokësor! Kjo datë, shqiptarëve, evroamerikane ! Me çfarë dëshmishë të
tion on November Ka data mallkimesh e zemërimesh të cilat i gjithkah, ua ka shpie porosinë e për- tmerrshme shqiptari doli ta bëjë këtë manifest
28th kanë ngritur sundimtarët në kronikën e jetimit, se si munden të jenë të ndritur në përfundimshekullin XX ?! Me çfarë
historisë . Ndërsa shqiptarët, krahas gjithë drejtë synimeve sovrane të një Legjisla- kënaqësie e dhembjeje e shpreh, në nismën e
No Sided articles and datave që flasin për vepra gjeniale të mbi- tive bashkëformuese në territorin e prerë Shekullit të ri?! Ata që ia shtuan
no restriction for our jetimit kanë mbidatën : Ditën e Flamurit - nga projektet okupuese. Ua ka ndezur gjithë fatkeqësinë përpara fakteve gjithmon
members, our guest 28 Nëntorin! zemrat, se si ta dalshin djaj! Të mallkuar qofshin!
and our friends. Kjo datë që nga koha e Skenderbeut , në Shqiptarët në jetë nuk e kanë pasur natyrën e
kohën e Ismail Qemalit e paskëtaj, është përcaktimeve robëruese! As nuk kanë bërë
Latest needs for our karakteristika e një drejtimi pas së cilës synime të robërojnë! Enciklopedia e pe-
community and the lidhet fati ynë kombëtar! Pikërisht këtë datë, ripetive shqiptare nga sundimtarët dhe argatët
latest resolutions bëhet manifesti i krenarisë për shumë arsye! e tyre, është bërë kulmi më fatkeq i tendencës
Hapet horizonti i faqes së përballjes shqip- për ta zhbërë nga Atdheu. Megjithatë, 28
Our Free Voice tare në shumë dimensione! Dhe në kaptinën Nëntori, gjithmonë është bërë Pika e ndezjes
through our words. e qëndresës pikëqëndrohet me të gjitha së një ambienti të ri, prej ku është bërë motivi
kacafytjet e kurdisjeve nga besëprerjet
Albanian Flag in Bronx i ringritjes! Bukuria mahnitëse dhe dashuria e
tinzake të perandorëve dhe argatëve të tyre , pakufishme për bashkimin dhe pavarësinë, i
e të tillë , ka pasur , dhe, fatkeqësisht ka e, ka ndez zemrat shqiptare ! Ndaj, kjo datë
I N S I D E T H I S
do të ketë… ! shprehin dinjitetin kombëtar edhe përmes është përjetimi i kënaqësisë për Liri !
I S S U E : Kjo datë i përngjan ringjalljes e cila vjen me vetëmbrojtjes! Ua ka ndezur frymëzimet Edhepse këtë datë është bërë gjysmë - skalitja
emblemën gjeniale të shqiptarëve që nisen si t‟i bëjnë këngët për Atdheun dhe e Shqipërisë së pavarur , në ndjenjën e çdo
Manifestimi I Faqe drejtë bashkimit dhe pavarësisë, dhe ndeshet Flamurin legjendar! shqiptari është kompozuar përherë shfaçja e
Krenarise 1 nëpër lakadredhat e mbrapshtisë për ta Esenca e kësaj Date të Madhe është një Tërësie ! Ajo ka dalë nga lashtësia e
përjetuar persekutimin , akuzimin! Edhe Barabarësia! Është Liria ! Është bedenave të Krujës dhe me zë kushtrimi
pse, është data e një humanizmi të madh Pavarësia! Bashkimi! Është jehona e një nëpër shekuj , ka mbërri t‟ua shtojë guximin
Faqe
28 Nentori I Trete 1-4,8 ajo, ende trajtohet nga qarqet e armiqëve, si kushtrimi kundrejt atyre që ndërtojnë dhe trimërinë Shtëpi - Kullave që rritën trima
datë e pikëpamjeve radikale! E projektuar standarde projektesh për robëri e dhe s‟u mposhtën nga armiqtë! Ajo është bërë
në vendimet e sunduesve të shqiptarëve, si përçarje ! Është përballje kundrejt gjithë monumenti më i lartë i ndërgjegjes shqiptare,
Admirina Peci,Selinda datë qëllimkeqe, është bërë shenjëzim i borizanëve të kotësisë që bartin jehonën e qofshin ata malsorë e qytetarë të shtrirë nga
Hodo, Vullnet Mato, Faqe
2-3, përhershëm, të digjet, për t‟u kthyer në një stafete të përçudnuar se shqiptarët Janina e deri në Tivar, apo nga Manastiri e
Avni Suka, Daniel 4-5
Gazulli, Sokol Demaci
& Fjoralba Brahimaj
28 Nentori i Trete nga Fjoralba Brahimaj
Në një datë historike si kjo,kur sakrificat e mijëra dur por të hershëm po aq sa trojet ku ishte i
Mimoza Rexhvelaj,Pilo patriotëve shqiptarë të çdo moshe e përkatësie vendosur.U desh një burrë që la gjithçka në
Faqe fetare kujtohen dhe nderohen ata që sakrifikuan kryeqytetin e një shteti që nuk ishte I tiji as nga
Zyba, Lediana Kapaj,
5-7 gjithçka për ta parë Shqipërinë ,të lirë e të be- kultura as nga origjina,u desh një njeri që edhe
Elsa Hamitaj, Xhorch
gatë,një Zonjë ndër Zonja.Nuk harrohët sakrifica pse me grada të larta, aty ku shërbente,ishte I
Sand, Besnik Ceci e atyre patriotëve të njohur e të panjohur që sakri- ushqyer me ndjenjat me të cilat ushqehet çdo
fikuan pasurinë,familjen dhe vetë veten e tyre për shqiptar kudo ndodhet pavarsisht pozitës ofiqeve
Besnik Ceci ëndrrët e kahershme të çdo shqiptari,ta shihnin dhe ndereve nuk mund të krahasohet me gëzimin
Faqe
Vasil Tabaku Shqipërinë si në kohën e Skëndërbeut ,kur ndero- dhe kënaqësinë që të jep fakti që t‟i shërbesh
6-7
Luljeta Shala 7
hej e respektohej nga mbretëritë e principatat vendit tënd mbi të gjithë e mbi gjithçka,sepse kjo
Gentiana Mikushnica europiane si e barabartë mes të barabartëve.Na u Tokë e larë me gjak bijsh të rënë për Të e me
deshën 500 vjet errësirë dhe padituri që kombi ynë emrin e Saj në zemër e mendje.Kjo Tokë që na
të mund të ishte i lirë të përparonte e të begatohej dha emrin e na bëri të jemi krenar, në çdo
duke u mbështetur në vetë këmbët e veta,të mund frymëmarrje,që quhemi Shqiptar e bij të
Adresa Faqe të fillonte rrugën e vështirë të përparimit,të Shqipes…Ky plak i urtë e i mençur edhe pse në
Anetaresimi 8 luftonte me demonët e errësirës 500 vjeçare me stinën e fundit të jetës së tij bëri atë që çdo
armiqtë e rinj e të vjetër të këtij shteti të porsalin- shqiptar i çdo kohe e statusi shoqëror do ta bënte
 P a g e 2 O u r
Studenti që kritikonte poezitë e Kadaresë në 1961 nga Admirina Peçi
Të gjithë u bindën se kishin të bënin me
një poet (e cilësoj poet, as më shumë e as
më pak, siç mundohen të bëjnë disa), të
ri, të talentuar dhe origjinal qoftë për sa
u përket temave të krijuara, qoftë edhe
për nga mënyra e të trajtuarit të tyre.
Aty autori trajton thjeshtë e qartë, me
mjeshtëri dhe më shumë frymëzin e
ngrohtësi tema të ditëve tona, të jetës së
përditëshme të masavet tona punonjëse e
sidomos të rinisë sonë.
Libri u pëlqye shumë; brenda një kohe të
shkurtër u zhduk nga libraritë. Për këtë
vëllim autori u laurua me çmimin e
Republikës, ky një sukses i madh për
autorin 21 vjeçar.
Mbas kësaj kohe lexuesit ndiqnin me
interesim shkrimet që autori botonte në
faqet e shtypit dhe prisnin me padurim
vëllim të ri. Vëllimi u duk në vitrinat e
librarivet në gusht të këtij viti me titullin
“Shekulli im”. Dy muaj pas vënies së tij
në shitje duhet të kërkosh që të gjesh një
kopje të tij, s‟e gjen në çdo librari.
Për t‟u çuditur: kritikët e akuzojnë
autorin për “modernizëm”, për
“formalizëm” e “abstraksionizëm”,
“mohim traditash”, (po mundohem t‟i
përmbledh në pak fjalë ato që të tjerët i
NJE ZBULIM SENSACIONAL NE ARKIVIN E VATIKANIT , PER GJUHEN SHQIPE I VITIT 1210
NGA GEZIM URUCI I SHKRUAR NE PERGAMEN 800 VJET NE GJUHEN PELLAZGE (ne fq.3)
Siç dihet Arkivi i Vatikanit e ka zanafillën
e tij nga mesjeta e hershme. Për publikun
dhe studiuesit laik ai u hap vetëm pas vitit
1882. Këtu ruhen dokumente, dorëshkrime
dhe libra nga më të ndryshmet që kanë të
bëjnë me relegjioni dhe kishën; por edhe
me momente të tjera të jetës laike, politke,
shkencore, etj. Funksionimi i këtij arkivi
është rregulluar në vitin 1927 me rregul-
loren: "Regolamento dell'Archivio Vati-
cano del 1927". Konsultimi dhe
shfrytëzimi i dokumente, por edhe i litera-
turës tjetër që ruhet në këtë Arkiv është
përcaktuar nga Papati dhe zbatohet me
përpikmëri duke mos bërë asnjë lloj
lëshimi. Për momentin mund të konsulto-
het lënda burimore arkivore deri në
periudhën e Benediktit të XV; [1914]
ndërsa për atë në vazhdim, por edhe për
disa fonde të veçanta, pos lejeve speciale,
një pjesë e mirë Arkivit të Vatikanit është
ende "skertete".
Më në fund, në vitin 1998, kemi pasur
fatin të kishim në dorë, një vëllim të lidhur
me kopertina të forta druri, nga viti 1210,
titulli i të cilit në regestat e Vatikanit nuk
thonë me shumë fraza të gjata e të
tërthorta), kurse lexuesit e pëlqejnë.
Përse e pëlqejnë lexuesit Ismail Kadarenë?
Ja ç‟mendoj unë.
Ai është ndër poetët tanë të rrallë që me
shumë guxim (për t‟u admiruar është
guximi i tij) kap tema të ditëvet të sotme,
temës aktuale që aq shumë e dëshirojnë
njerëzit tanë. Edhe poetë të tjerë e kanë
trajtuar temën e sotme, por me përjashtim
të Ll.Siliqit, D. Agollit e trajtojnë atë me
fjalë të përgjithëshme, të thata, të njohura
që janë bërë monotone, që nuk bartin
dinamizmin e jetës sonë të sotme.
E dyta, poezia e tij të bën të mendosh.
Lexuesi ynë i sotmë ka një horizont të
gjerë kultural dhe nuk kënaqet sa duhet
(për të mos thënë hiç) me ndodhi apo
fenomene të jetës të shprehura në vargje,
(sado të rregullt të jenë vargjet), po qe se
autori nuk thellohet në analizën e këtyre
fenomeneve, nuk i shpreh mendimet e tij,
pikpamjet e tij.
Kuptohet se lexuesi do ta hidhte në zjarr
një libër me gënjeshtra apo me botkuptim
të huaj për të. Në krijimtarinë e Ismail
Kadaresë, qëndrimi që mban autori ndaj
fenomeneve që trajton, pikpamjet e tij,
bindjet e tij përshkohen nga një frymë e
Kerkime mbi
Nene Terezen
nga Eltion
Boshti
ishte i shënuar komplet dhe në formën
origjinale. Shfletimi i kujdesshëm, që në
faqen e parë, ishte shenjë se teksti nuk
ishte në gjuhën latine, greke, sllave apo
ndonjë gjuhë tjetër, por ishte i tëri në
gjuhën shqipe.
Vëllimi i tëri ishte në pergamen, gjë e
zaonshme për kohën kur ishte shkruar.
Kishte 208 fletë. Paginimi [numërimi] i
faqeve ishte vetëm recto. Dimensionet
ishin: 28 x 39.5 cm. Komplet vëllimi,
ishte i ruajtur shumë bukur, nuk kishte
dëmtime, pos që në disa vende ka filluar
të fshihet ngjyra dhe kjo në fletët 188,
189 dhe 192. I gjithë dorëshkrimi është i
shkruar me grafema [littera-shkronja]
latine dhe i tëri në gjuhën shqipe, në
dialektin e veriut, që si i tillë paraqet
mjaft vështërisi për t'u lexuar.
Në fillim, por edhe në disa vende brenda
dorëshkrimit, ka iniciale të cilat janë
shumë të bukura. Tre nga ato janë të
praruara me flori. Inicialet tjera janë me
ngjyrë të kuqe, pjesa dërmuese, ndërsa
dy janë me ngjyrë blu të hapur. Në
shëndoshë optimiste, nga idealet e njeriut
tonë të ri, pra puqen me ato të lexonjësve.
E treta, Kadareja pëlqehet sepse s‟të
mërzit me fjalë të panevojëshme. Me pak
fjalë, ai thotë shumë gjëra, gjë kjo që iu
mungon një pjese të mirë të poetëve tanë
të sotëm dhe që është një nga premisat
kryesore për të qënë poet i mirë.
Përveç këtyre poeti di të komunikojë me
lexuesin. ai bisedon me të shtruar dhe
sinqerisht. Dua t‟i mëshoj lapsit fort mbi
këtë fjalën “sinqerisht”, sepse pikërisht kjo
është një nga arsyet që e vë poetin krah
lexuesit dhe e bën atë të dashur e të kënd-
shëm për lexim. Mjetet artistike, shprehjet,
figurat, detalet, përgjithësisht i zgjedh
mirë dhe i përdor me vënd.
Po vargu?
Lexuesi që ka lexuar e lexon me shumë
kënaqsi Naimin, Çajupin, Mjedën, Nolin,
Migjenin (Migjeni nuk i ka të gjitha
vargjet e lira), e gjithë poetët e tjerë të
sotshëm që zbatojnë rregullat e metrikës,
lexon me po atë kënaqsi edhe poezitë e
Kadaresë, me gjithëse vargjet në pjesën
dërrmuese nuk i rimojnë. S‟kanë theks e
ritmikë e as numër të barabartë rrokjesh.
Kjo ndodh sepse edhe këto vargje e kanë
muzikalitetin e tyre të brëndshëm në
dorëshkrim ka edhe tre miniatura kryesisht
të punuara nga floriri të cilat paraqesin
momente biblike.
I gjithë dorëshkrimi është autograf, i
shkruar nga një dorë. Ndërsa në fund fare,
në f. 208, autori është firmosur vetë me
emrin e tij: Teodor Shkodrani, duke
shënuar: "Me ndihmën dhe dëshirën e fort
të lumturit Zot, përfundova në vitin 1210,
ditën e 9 të marsit". [Mee nihemmen ??e
dessirnnee e phorte e t'Lumm-numittee
ªOT - e mbaronjj n'vittee MCCX - ditnee e
ix - t'Marxxittee. : Theoodor Scodraanitee]
Dorëshkrimi ndahet në tre kapituj, në f. 1r
- 97r mbi teologjinë; f. 98r - 146r mbi
filozofinë dhe 147r - 208r mbi hisotrinë.
Secili nga kapitujt mund të jetë edhe libër
në vete. Duke mos mohuar vlerën dhe
rëndësinë dy kapitujve të parë, kapitulli i
tretë ka tërhequr më shumë vëmendjen
tonë ngase pos të dhënave me interes të
veçantë, autori citon edhe vepra të tjera që
ka konsultuar dhe më shumë se një herë,
thirret në kronikat shqiptare të qyteteve të
ndryshme.
W o r d s
përgjithësi që harmonizohet me përm-
bajtjen. Aty ku ky muzikalitet mungon,
lexuesi e konstaton me njëherë, i vret
veshin dhe i duket pjesë prozaike.
A ka të metë poezia e Ismail Kadaresë?
Për mendimin tim, po, prandaj kam për-
dorur më lart fjalët “përgjithësisht” e
“kryesisht”.
Bile disa prej tyre janë të rëndësishme (për
to do të bëj fjalë më poshtë) por ato nuk
janë esenciale; nuk janë ato që përbëjnë
poezinë e tij në tërësi, ose më mirë të
themi, nuk janë në themel të krijimtarisë
së tij, janë të meta të rritjes, siç është bërë
zakon të quhen. Në të vërtetë nuk ka vepër
artistike të mirë pa të meta, ashtu siç nuk
ka edhe vepër të keqe pa anë të mira. Puna
është se cilat anë dalin në plan të parë e
cilat në plan të dytë. Kjo varet se nga
ç‟pozita nisesh kur fillon të analizosh një
vepër. Një kritik i stërvitur mirë, mund të
rrëzojë për tokë një vepër të mirë përpara
syve të një lexonjësi naiv, që nuk është në
gjëndje të gjykojë vetë, mjafton që të fryjë
shumë të metat dhe të flasë pak ose të
heshtë fare për anët e mira të saj.
(vazhdon javen e ardhshme)
<span>I gjithë dorëshkrimi është autograf,
i shkruar nga një dorë. Ndërsa në fund
fare, në f. 208, autori është firmosur vetë
me emrin e tij: Teodor Shkodrani </span>
Nga Arkivat e Vatikanit shkrimi më i
hershëm se "Meshari" i Buzukut
Shkrimi më i vjetër i shqipes, ja ç'shkruhej
më 1210
Nga Zagrebi Dr. Musa Ahmeti
Studimet dhe hulumtimet shkencore nëpër
arkiva e biblioteka të ndryshme, janë
shumë të rëndësishme ngase na mundëso-
jnë njohjen dhe pasurimin me të dhëna të
reja për albanologjinë dhe historinë kom-
bëtare në përgjithësi. Deri para pak kohësh
është folur e shkruar, por gjithnjë deri
tashi në formë të supozimeve, se "duhet"
të ketë libra, dorëshkrime ose dokumente
të shkruara në gjuhën shqipe, të cilat janë
më të hershme se sa "Formula e
pagëzimit" nga viti 1462 apo nga libri i
parë i shytpur në gjuhën shqipe "Meshari"
i Buzukut nga viti 1555.
 V o l u m e 2 , I ss u e 4 8 P a g e 3

NJE ZBULIM SENSACIONAL NE ARKIVIN E VATIKANIT , PER GJUHEN SHQIPE I VITIT 1210 NGA
GEZIM URUCI I SHKRUAR NE PERGAMEN 800 VJET NE GJUHEN PELLAZGE (nga fq.2)
kishën; por edhe me momente të tjera të ishte i shënuar komplet dhe në formën Në fillim, por edhe në disa vende brenda
Duke u nisur nga ide të tilla, por edhe pohimi i jetës laike, politke, shkencore, etj. Funk- origjinale. Shfletimi i kujdesshëm, që në dorëshkrimit, ka iniciale të cilat janë shumë
Eqrem Çabejt se: "Në nëndorin e vitit 1940 N. sionimi i këtij arkivi faqen e parë, të bukura. Tre nga ato janë të praruara me
Borgia më kumtoi në Grotaferata pranë Romës se është rregulluar në ishte shenjë se flori. Inicialet tjera janë me ngjyrë të kuqe,
kishte zbuluar në Arkivin e Vatikanit një dokument vitin 1927 me teksti nuk ishte pjesa dërmuese, ndërsa dy janë me ngjyrë
në gjuhën shqipe më të vjetër se Buzuku. Fshehtës- rregulloren: në gjuhën latine, blu të hapur. Në dorëshkrim ka edhe tre
inë e zbulimit të tij ky dijetar e mori me vete në "Regolamento greke, sllave miniatura kryesisht të punuara nga floriri të
varr. Gjurmime të mëtejme nëpër arkivat e Vati- dell'Archivio Vati- apo ndonjë cilat paraqesin momente biblike.
kanit e të Propagandës mund të na sjellin ndonjë të cano del 1927". gjuhë tjetër, por
papritur në zbulim dokumentesh më të moçme të Konsultimi dhe ishte i tëri në I gjithë dorëshkrimi është autograf, i
shqipes." [Studime gjuhësore, vëllimi VI, f. 12, shfrytëzimi i do- gjuhën shqipe. shkruar nga një dorë. Ndërsa në fund fare,
referenca nr. 29, Prishtinë 1988.] kumente, por edhe i në f. 208, autori është firmosur vetë me
literaturës tjetër që Vëllimi i tëri emrin e tij: Teodor Shkodrani, duke
Ne, sikur edhe shumë studiues të tjerë ju vumë ruhet në këtë Arkiv ishte në perga- shënuar: "Me ndihmën dhe dëshirën e fort të
kërkimeve në Arkivin Skeret të Vatikanit për gjetur është përcaktuar men, gjë e lumturit Zot, përfundova në vitin 1210,
ndonjë gjurmë të këtij dokumenti apo dorëshkrimi. nga Papati dhe zaonshme për ditën e 9 të marsit". [Mee nihemmen ??e
Konsultimi me koleg e specialistë me përvojë nga zbatohet me përpik- kohën kur ishte dessirnnee e phorte e t'Lumm-numittee ªOT
Arkivi i Vatikanit, por edhe studiues eminentë mëri duke mos bërë shkruar. Kishte - e mbaronjj n'vittee MCCX - ditnee e ix -
botëror, që bëjnë studime në Vatikan, ishe i do- asnjë lloj lëshimi. 208 fletë. t'Marxxittee. : Theoodor Scodraanitee]
bishëm, ngase kursyem shumë kohë dhe eliminuam Për momentin mund Paginimi
disa nga fondet arkivore, duke qenë pothuajse të të konsultohet lënda [numërimi] i Dorëshkrimi ndahet në tre kapituj, në f. 1r -
sigurtë se aty nuk mund të ndodhej një dokument burimore arkivore faqeve ishte 97r mbi teologjinë; f. 98r - 146r mbi filozof-
apo dorëshkrim për të cilin bën fjalë Nilo Borgia, e deri në periudhën e vetëm recto. inë dhe 147r - 208r mbi hisotrinë. Secili nga
pas tij edhe Zef Skiroi. Fondet të cilat duhej të Benediktit të XV; Dimensionet kapitujt mund të jetë edhe libër në vete.
studioheshin, prap ishin të shumta dhe tepër volumi- [1914] ndërsa për ishin: 28 x 39.5 Duke mos mohuar vlerën dhe rëndësinë dy
noze. Paralelisht kemi konsultuar edhe burime të atë në vazhdim, por cm. Komplet kapitujve të parë, kapitulli i tretë ka tër-
ndryshme nga Biblioteka Apostolike e Vatikanit, edhe për disa fonde vëllimi, ishte i hequr më shumë vëmendjen tonë ngase pos
duke shfrytëzuar Kodekse dhe dorëshkrime të tjera të veçanta, pos ruajtur shumë të dhënave me interes të veçantë, autori
që kishin të bënin me shqiptarët dhe Shqipërinë lejeve speciale, një bukur, nuk citon edhe vepra të tjera që ka konsultuar
duke shpresuar të kishim fatin e mirë që të zbulonin pjesë e mirë Arkivit kishte dëmtime, dhe më shumë se një herë, thirret në kroni-
atë dorëshkrim aq të dëshiruar. të Vatikanit është ende "skertete". pos që në disa vende ka filluar të fshihet kat shqiptare të qyteteve të ndryshme.
Siç dihet Arkivi i Vatikanit e ka zanafillën e tij nga ngjyra dhe kjo në fletët 188, 189 dhe 192. I
mesjeta e hershme. Për publikun dhe studiuesit laik Më në fund, në vitin 1998, kemi pasur gjithë dorëshkrimi është i shkruar me (vazhdon javen e ardhshme)
ai u hap vetëm pas vitit 1882. Këtu ruhen do- fatin të kishim në dorë, një vëllim të lidhur grafema [littera-shkronja] latine dhe i tëri në
kumente, dorëshkrime dhe libra nga më të me kopertina të forta druri, nga viti 1210, gjuhën shqipe, në dialektin e veriut, që si i
ndryshmet që kanë të bëjnë me relegjioni dhe titulli i të cilit në regestat e Vatikanit nuk tillë paraqet mjaft vështërisi për t'u lexuar.

28 Nëntori - MANIFESTI I KRENARISË nga Ferit RAMADANI (nfa fq.1)

deri në Kalabri! Ajo është bërë jehona e kushtrimit Ashtu siç bëhen jehonë për liri Presheva presin gjymtyrët Atdheut të mbesë cung! Të mposhtur! Megjithatë kurrë nuk i kanë
që vjen nga largësia! Nga Amerika dhe Azia! Ev- Bujanoci e Medvegja, t‟ia shtojnë tërësinë mbesë me emblemë pushtimi e përçarjeje! larguar ! As do t‟i largojnë nga synimi i :
ropa dhe Australia! Dhe i mbledh të gjithë për një Kosovës së Adem e Hamzë Jasharit , 28 Nëntori, Dita e Flamurit, është bërë data
qëllim: Ta bëjnë manifestin e kremtes së Ditës së Fehmi Ladrovcit , Muedin Aliut, dhe e shpalimit të Epokës e cila përqëndrohet në “Përlintja shpirtin dhe fuqinë,...
Flamurit, se, siç do të shkruante Noli tek himnizimi Ismet Kumanovës legjendarë! themelimin e fuqishëm të ngritjes sonë e Për botën ëndërr e qiell i ri...!
poetik : Hymni i Flamurit, ka qenë Kaptina e faqes së lavdisë për 28 Nëntor, i cila, nuk lejon t‟i cënohet liria! Edhepse
“Fortesë shkëmbi ka përmbledhur tërësitë! Në shqiptarët dolën të ndarë e të përçarë, nga ai 28 Nëntori gjithmonë është në bekimin e
tmerr tirani, S‟të trëmb Romani amzën e lidhjes janë futur përfundimshekull – burg , dhe, u nisën në uratës të bëhet manifest i trimërisë se mba-
as Venecjani, As Sërp martirët e kombit dhe shkrua- Fillimshekullin e ri - me gjyqe arbitrazhi , het nga valëvitja e shqiponjës dykrenore që
Dushani, as Turk Sulltani Flamur i jnë përkushtime si Asdreni, në parimin e një vullneti të tërësishëm, janë u ngrit në Krujë e pastaj në Vlorë! Edhe në
math për Vegjëli.”. Fishta, Poradeci! Me dritën e bashkë! Dhe gjatë shekujve ecën e do të Kullën e Jasharajve valon për Ditëlindjen e
Qiririt të Naimit i zbardhin ecin në dimensionin e atij synimi me Fla- Ademit Legjendarë, i cili, pas gjithë asaj
Nëpër krajatat e mbijetimit të 28 ëndërrat e bashkimit, Jusufi , murin e himnizuar të kombit: dhune të shkinës sërbosllavi, e cila për një
Nëntorit, janë rilindur idealet e Bardhoshi e Kadriu! Edhe në shekull bëri krimin në Kosovë , ra
Rilindjes Kombëtare Shqiptare. kantierët e Evropës, edhe në O Flamur gjak, o flamur shkabë heroikisht, që të rinidizet jehona e
Kanë dalë në sheshin e përballjes restoranët e Amerikës, edhe O vënd e vatr‟ o nën‟ e babë, kushtrimit të UÇK-së, të bëhet Pavarësia ! E
me jehonën e kushtrimit Abdyl në Burgjet e Sërbosllavisë ku Lagur me lot, djegur me flagë, shkaba, Valoj edhe mbi kufomat e
Frashëri dhe Mic Sokoli, Syle- mbeti Ukshini, e qëndron Flamur i kuq, flamur i zi... vëllezërve e motrave të vrara e të dhunuara :
jman Vokshi e Sefë Kosharja, t‟i Albini, dhe atë të Idrizovës ku Gjithmonë me një domethënie! Gjithkah me
japin zemër Isa Boletinit dhe Hasan Prishtinës, kaloj rininë Avni Elmazi, Mehmet Riza Shumë vite të këtyre shekujve perandor, një porosi që përcillet brezpasbrezi! Me një
Luigj Gurakuqit dhe Vehbi Dibrës me shokë, për ta Gega…, me shokë! Bëhen bashkë ta nëpër të cilët kaluan shqiptarët e Atdheut të përbetim kombëtar për bashkimin ! Se
përmbajtur Ismail Qemalin, ta vulosë emblemën e festojnë këtë datë të shndërruar në mani- ndarë, veçmas, gjatë ditës së kësaj mbidate është:
Rritës Kombëtare. S‟është vulosur ajo emblemë fest kënaqësie e dhembjeje! Kombëtare, që të shuhet në harresë, tiranët Flamur që lint Shën Konstadinin,
vetëm për gjysmën e Atdheut! Me jetë e me gjak Vetëm tuxharët rrijnë anësh nëpër furrikët perandorë kanë ushtruar dhunë, kanë për- Pajton Islamn „ e Krishtërimin”
trimash është bërë, dhe me lotë gëzimi e krenarie e sobranieve dhe vlladave të kolonistëve, dorur kërbaçin dhe vrasjet, burgosjet e Çpall midis feve vllazërimin
është shpërndarë nëpër Pollog - Pellagoni , nëpër dhe projektojnë me syrin gjarpëror , shqiptarëve. Megjithatë, kurrë nuk i kanë Flamur bujar për Njerëzi...!
Artë, Prevezë , Janinë e Çamëri, nëpër Plavë e Gusi! përfitimet personale! Dhe enden t‟ia
 P a g e 4 O u r W o r d s

28 Nentori i Trete (nga fq. 1)

me shpirt,la gjithçka e erdhi në vendin e të parëve
dhe mbas kalvaresh rrugëtimi midis rreziqesh
nëpër shtigje armike e shpalli atë “ Më vete ,Të
lirë e të mosvarme “.Ishte ky njeri që bëri realitet
ëndrrat e shqiptarëve pas shekujsh robërie e tiranie
të huaj…Ishte plaku I urtë Ismail bej Qemali që I
bëri shtetin e u dha të drejën shqiptarëve ta shihnin
veten pas vitesh robërie pjesë të një familjeje më
të madhe së cilës i ishin shkëputur me
dhunë dhe padrejtësisht duke iu
ngjitur një familje anadollake.Një
komb ,një shtet që u shkëput nga një
kulturë e cila kishte origjinën nga ky
popull më i lashtë se të gjithë.Një
komb që e ndjente veten si mish i
huaj në një kulturë që nuk i përkiste
dhe që u mundua gjithmonë ti shkëputej
derisa sa ia arriti duke paguar si haraç
gjakun e mijëra bijve të saj të rënë she-
kujsh errësire për të mundur të çanin një
rrugë për të arritur tek drita të cilës dikur i
përkisnin e që iu zu padrejtësisht.Prandaj
kjo datë ka një domethënie të veçantë për
ne ,është Shqipja Dykrenare që çan er-
rësirën anadollake për të na dhuruar pak dritë
dielli të cilin ne e lindëm…Është ai 28 Nëntor
1912 që i dha të drejtën shqiptarëve të mund
të shpresojnë që të rrisin një komb të rilindur
për të qenë pjesë e pandarë e Europës.
Por nuk ishte e thënë që ëndrra e shqiptarëve
për të qenë pjesë e barabartë e Europës,nuk I
ishte e thënë që ky komb, ky vend të zinte

NJËSIA GJUHËSORE E SHQIPES NË SHEKULLIN XVII NËPËRMJET VEPRËS SË BARDHIT

Tue përfundue për emnin,
mund të themi se, ndonse
fjalori dhe proverbat janë në
gegënisht, gjejmë në to mënyra
që nuk përdoren më sot në
Veri, por që, përkundrazi, Jugu
i ruen, si: kallzorja e formës
mortnë (për vdekjen), penë
(për penin), zjarrë (për zjarrin).
Ja një shembull nga folklori i
Jugut: “Mike me shaminë
mbënjanë/dale se na dogje
fshanë (për fshatin). (E nuk
asht e vështirë me gjetë forma
arkaike jo vetëm në folklor të
Jugut, po edhe në ato të fam-
shme Rregulla të Drejtshkrimit
të 1972).
Lidhun me përemnin mund të
themi se që në shekullin XVII
ai kishte marrë formë të kristal-
izueme. Përemni dëftor del i
zhvilluem si në shqipen e
sotme. Në rasën emnore e
gjejmë të shoqënuem me emën
dhe pa të: “Ajo kafshë qi asht
ma e bukur, ajo asht ma e
fështirë me e pasunë” (në këte
proverb gjejmë edhe fjalën
“kafshë” , që sot përdoret
vetëm në toskënisht me kup-
timin “gjë”).
Në rasën kallzore përemni
përdoret me dhe pa parafjalë:
“Me atë masë që do të
matem, me atë kini me kienë
matunë”, “Ato kafshë që s‟të
kanë hije, s‟duhet me i dëshi-
ruem”.Në dhanore kemi:
“S‟duhet me i sherbyem atij
qi s‟ta njef”.Përemni i pacak-
tuem –gjithë, ashtu si në
toskënishtën e sotme, që disa
herë del pa nyje të parme,
edhe te Bardhi e gjejmë po
kështu: “Gjithë iemi të bijtë e
mortesë”. Në gegënisht kjo
formë nuk përdoret ma.
Zhvillim të kristalizuem ka
përemni vetvetor: „Gjithë
dheu ka zakonet e vet”,
“Gjithëkush duhetë të mbae
paie mieshtrijs së vet”.
Të pastër dalin gjithashtu
përemnat pronorë: i atij;
përemnat vetorë: ti, ty; për-
menat e pacaktuem: njana,
tjetrënë.Përemni pyetës i
shqipes së sotme –ç? dhe –
çfarë?, te Bardhi përdoret –
qish? në vend të -ç? dhe –
qishdo? në vend të –çfarë?,
siç ndodh në disa të folme
arkaike të Jugut sot.Trajtat e
shkurta dhe të përbame të
përemnit vetor në të tri vetat,
i ndeshim ashtu si në shqipen
e sotme, si funksion dhe
pozicion. Kështu kemi: “Me e
pasunë”, “Me ekujtuem”, ose:
“Kur dro se të del keq, mos e
ban”, “S‟duhet me i shër-
byem atij që s‟ta njef” etj.
Por, natyrisht, landa ma e
gjanë asht në fushë të foljes.
Tue mos dashtë të përshkrue-
jmë gjendjen e saj ku ajo
paraqitet e zhvillueme
plotësisht si në shqipen e
sotme, pa ndryshime në mes
të dy dialekteve, do të
ndalemi në ato raste që sot i
ndajnë dy dialektet, por që në
shekullin XVII ishin të njëjta
ose mjaft të afërta. Kështu, në
të tashmën e dëftores, veta
III shumës, gjejmë “lanjënë”,
si në toskënisht paraletrare:
“Njana dorë lan tjetrënë e të
dyja lanjënë faqen”. Asht me
vlerë të shënojmë se në vetën
e dytë njëjës gjejmë “dro”,
“ep”, she”, “ve”, kundrejt
“dron”, “nep”, sheh”, “ven”,
që i gjejmë sot aty këtu në të
folmen Veripërendimore. Po
kështu kemi edhe për veten e
tretë njëjës: ha, shtie, do,
kundrejt të sotmes
Veripërendimorehan, pin,
shtin, don (ti …). Ja disa
shembuj: „Kur dro se të del
ma keq, mos e ban”, “Ku
turku ve kambënë, aty s‟del
bar”. Në këte gjendje, format
e masipërme jo vetëm
paraqiten krejt të kristali-
zueme, por edhe shumë ma
afër gjuhës letrare krahasue
me të folmen e sotme dialek-
tore. Karakteristikë me mjaft
interes ashtë ruajtja e togut –
nj, në vetën e parë në fund të
fjalës, si: “Lëpinj buzënë e
gishtatë”; sidhe në vetën e
tretë shumës në trup të fjalës:
lanjënë, paguanjënë, mbëson-
jënë, gja që nuk ndeshet ma
tej në gegënishten e
evolueme, kurse në
toskënisht ndihej deri në
shekullin XX, si formë e
atrofizueme. Kështu te
Bardhi kemi: “Të këqiatë
mbësonjënë”, “Njëqind toskënisht: “Zinima besë
të kujtuem, s‟paguanjënë se hina me e lanë”.Ndërsa
një të paguemë”. Tue mënyra dëshirore del
mos përshkrue rastet që gjithnjë e rregullt, lidhorja
përkojnë me shqipen e ruen togun –nj, ashtu si në
sotme në të dy dialektet, toskënishten paraletrare:
veçojmë disa shembuj të “Si të ndeornjsh, ashtu ke
të kryemes së thjeshtë të me kenë nderunë”
dëftores: vodhnë (për Interes të veçantë paraqet
vodhën), që ruhet edhe paskajorja. Kështu te
sot në Jug si formë Bardhi gjejmë: me marrë,
arkakike, si dhe, erdhë me lanë, e jo -me marrun,
(për erdha), e cila i me lanun ; -me dalë e jo
përgjegjeterdhçë të të me dalun, si: “Me marrë
folmes Juglindore. m‟besë”, hina me lanë”,
Kështu te Bardhi kemi: “S‟duhet me i xanë besë
“Erdhë mb Romë ...“. as ujit, as turkut”.Jemi të
Në mënyrën urdhënore mendimit se format me –
foljet janë si në shqipen un, si: me zanun, me
e sotme: rri, shkruej, dalun, me mësumun, nuk
shuko, mer, mbëso ..!, si kan qenë të gjuhës së
te proverbat: “Mbasi të popullit, por një ndikim
kesh xanë, ani mbëso”, klasiçist. Kjo formë zuni
“Si më she, ashtu më vend në një farë mase në
shkruej”. Mjaft me qytetin e Shkodrës, por jo
interes paraqitet në në rrethinat e saj. Kështu,
urdhënore përngjitja e në Sapë (Zadrimë) asht
trajtës së shkurtë me thanë gjithmonë: me xanë,
foljen, gja që gegënishtja me shku. Në një kangë të
nuk e ka ma, por që herëshme të Zadrimës
ndeshet random në thuhet:

Pilo Zyba & Vullnet Mato

Ç’ËSHTË KJO PERRI ?...
Fragmenti -5 – nga romani
“Vajza e kuçur”
Ai më vështroi ngultas në sy qeshi
pakëz dhe tha përfundimisht:
-Na lajmëro po pate kërcënime
prej tyne!
Dolëm duke qeshur me njëri-
tjetrin.
Lajmthirrjet telefonike
bëheshin tri ditë përpara. Dhe
të shtunën në mbrëmje Klea
foli me të ëmën. Unë i ndiqja
në telefonin paralel të sportel-
istes. Perëndesha e Luftës
Athina tundi e shkundi telat e
gjatë të linjës dhe i mbylli
qortimet e ashpra: ”Ç‟bëre,
moj urupkë për mishtë tënd?...
Korba, korba ti, moj të preftë
perëndia ditët, që do bëhesh
pishman si derri!”
Klea, krejt gjakftohtë, iu gjegj se
kishte merak vetëm për shëndetin
e saj, të mos prishte gjakun. Po
pishman nuk bëhej kurrë, se ishte
e lumtur sa më s‟ka. Duke e
dëgjuar përmes kufjes, ndjeva se
zëri i saj me tingëllim aq të qartë,
të prerë e të vendosur, ishte bërë
tani për mua, zëri jetëdhënës deri
në amshim.
Në fund të bisedës, mamaja i
kërkoi të dilte të takoheshin te
stacioni i trenit të Elbasanit të
shtunën tjetër. Do të kalonte me
vajzën e parë për te vajza e dytë
në Tiranë.
Ne dolëm te stacionin krejt të qetë
dhe pritëm deri sa erdhën auto-
busët e Korçës. Bashkë me to,
ishte edhe burri i motrës së madhe
të Kleas me tri motra.
U dhashë dorën dhe u tërhoqa
mënjanë, për t‟u krijuar mundësi
të kuvendonin lirshëm. Por nga
larg, ndiqja me kureshtje çdo
shprehje në mimikat e fytyrave
dhe çdo lëvizje të duarve të tyre të
shqetësuara. Debati gjithë ngërçe
zgjati rreth tre çerek ore. Pothuaj,
derisa erdhi treni dhe u bë gati
hapja e portës së hekurt. Pastaj
shkova u dhashë dorën sërish dhe i
thashë mamasë:
- Mos na mbani mëri, ne jemi
fëmijët tuaj dhe do bëhemi miq
për gjithë jetën!...
- Me turk, mos e dhëntë perëndia!
– ma ktheu Perëndesha e Luftës
me urrejtje dhe krejt e zverdhur në
fytyrë. Njësoj sikur të isha ndonjë
nga robërit trojan, të cilit Athi-
naja mitologjike po i shfrynte
përbuzshëm.
Ndërsa kunati i madh, një oficer
në pension, me sy laramanë si të
mbushur me vrer të akullt dhe
me tre dhëmbë të rralluar në
pjesën e përparme të gojës,
shfryu duke brambullitur nëpër
buzë metafora biografike të
urrejtshme:
- Të lumtë ty, i anës së dhive, që
arrite të përzihesh me delet!... -
lëshoi ai thumbin e vet të helmët
prej grerëze të kuqe dhe heshti
tërë hundë e buzë.
Ai zë i akullt dhe ata sy të akullt
më hynë gjer në palcë. E kun-
drova edhe unë ftohtë, me sy të
akullt.
Vullnet Mato
(vashdon javen e ardhshme)
Pilo Zyba
Vazhdimi
Tregim Gjuetie
parangall Çdo, që lëshonim NË
ujë e ushqenim Kliko mos më
Nje peshk, mos më Kliko Nje
Cope oktapodi. Dikur, vargu i
200 parangallëve ra NË ujë,
ndërsa ecte varka lehtazi. Kur
Humbi redaktorët parangalli i tënde.
Fundit, Golja mos më pyeti: - NË Je vete? une Ç'jam, Don Kishoti?
- Vizitorë Po, çfarë Nuk bëjmë, - Miku im, Drita e prozhektorit eshte e
presim Nuk mysafirët celularë forte, i trullos pak Personazhet kastë
hardhi? kalorësit e nënujit. Nese ti je i shpejtë
- Thamë, ne presim Nuk bëjnë ngul të heshtën, une ke mundur. Per-
redaktorët vazhdojmë sonazhet Ne
celularë peshkojmë. kundërt, e
duash celularë Po, nxjerrin gjuhën
këputja Nje sy gjumë. celularë celu-
- Per Ç'thua, gjumë larë përqeshin.
Kemi ardhur? Mos më Si ai ...
peshkojmë Se Nuk? Kisha gjetur
Une Nuk Kam dëgjuar pikën e dobët
celularë përdoren duart ia. Une
Personazhet e grepa "kujtoja ate"
apo e rrjetë! redaktorët e
ME pëlqente! Deti beja qëngj
celularë mbushi me celularë bin-
humor, redaktorët Jodi dur.
kripa e bëjnë celularë shijshme Hodha dritën NË ujë. Nje ngjyrash
bisedën. refleksesh Mori redaktorët, që celularë
- Redaktorët shishja U mbarua! mërrnin sytë.
- Tha i mërzitur Golja. - Mos e Luaj!
- Redaktorët Merr fushnjën - Pse?
mos më ndiq. hedh prozhek- - Qenka Fotografitë falas! Remzie bukuri
torin Une Nuk NË ujë. Eja celularë shpie ndërmjet ëndrrës redak-
shkëmbinj celularë bëjë shi- torët realitetit. Shiko leshterikët NË
kosh peshq, oktapodë. Çfardo thellësi, si tunden. Ngjajnë me
celularë që shikosh, mund ta frymëmarrjet e lehta celularë Nje njeriu
qëllosh e celularë bëjë ngulësh që eshte NË gjumë.
heshtën Ditelindja celularë
V o l u m e 2 , I ss u e 4 8 P a g e 5

DITA E FLAMURIT U KREMTUA EDHE NË BUKURESHT Baki Ymeri

Korrespondencë nga Bukureshti
Më 26 Nëntor, Ambasada e Shqipërisë në
Bukuresht organizoi një manifestim të
denjë kushtuar Ditës së Flamurit. Fjalën e
inaugurimit e mbajti Dr. Luan Topçiu,
ministër këshilltar i ambasadës, ndërsa
këtë kremtim tradicional e nderuan për-
faqësues të komunitetit shqiptar, bij dhe
bija të rilindësve tanë, miq dhe dashamirë
të Shqipërisë. Ndër ta shquhej ishambasa-
dori i Rumanisë në Shqipëri, Gjergj Miku
(Gheorghe Micu), ishpërfaqësuesi i
Rumanisë në Zyrën rumune në Prishtinë,
Gjergj Bukura (Gheorghe Bucura), Adri-
ana Tabaku, e mbesa e Dhimitër Emanoilit
që vajti me delegacionin e Ismail Qemalit
në Vlorë, Sherban Tabaku, autor i fjalorit
të parë shqip/rumanisht dhe anasjelltas, etj.
Me këtë rast, Dr. Xhelku Maksuti, theme-
lues i Bashkësisë Kulturore të Shqiptarëve
të Rumanisë dhe Anëtar Nderi i kësaj
shoqate, përmendi faktin se shqiptarët e
Rumanisë kanë dhënë kontribut të
jashtëzakonshëm për pritjen e Ismail
Qemalit dhe Luigj Gurakuqit në Kon-
stancë, për krijimin e kushteve dhe
organizimin e mbledhjes historike të
Bukureshtit (5 nëntor 1912), ku u morrën
vendimet e para që Shqipëria të bëhet e
lirë dhe e pavarur.
Në fjalën e tij, Dr. Maksuti, theksoi se
komuniteti i këtushëm shqiptar, me një
vjetërsi prej mbi katër shekuj në trojet
rumune, i ka dhënë impuls lëvizjes së
rilindjes kombëtare, pavarësisht nga
partitë politike apo lajthitjet e historisë,
ka kremtuar për çdo vjet Ditën e Fla-
murit shqiptar. Ai përmendi të vërtetën
se në konformitet me traditat shqiptare të
këtij vendi, kolonia shqiptare e ka
kremtuar Ditën Kombëtare të Shqipërisë,
edhe në kohën e Princ Wiedit, edhe në
atë të Ahmet Zogut, Enver Hoxhës apo
Sali Berishës, shqiptarët duke qenë
përherë faktor i stabilitetit dhe bash-
këveprimit me popujt që i kanë pranuar
në gjirin e tyre për ekzistencë dhe
koegzistencë, Rumania duke qenë
gjithmonë motra besnike e Shqipërisë.
Në këtë kontekst, sipas tij, meritën më të
madhe e ka sundimtari Mihai Viteazul
(Trimi), themeluesi i komunitetit të
këtushëm shqiptar, i cili, për t‟i shpëtuar
nga persekutimet osmane, në vitin 1595
u mundësoi 15 mijë shqiptarëve të
kalojnë Danubin dhe të vendosen në
trojet rumune të Oltenisë. Që nga ajo
kohë, emra të shquar, si Vasile Lupu
(Ujku), të cilit i thonin edhe Vasile
Albanezul, apo dinastia e Gjikajve, do të
japin kontribut të lartë për mbarëvajtjen
e këtij vendi nga drita në dritë. Ndër ta
shquhet Dora D‟Istria (Elena Gjika) e
cila do ta botojë në gjuhën italiane,
historinë e parë të shqiptarëve të Rumanisë
qysh në shek. XIX-të, pas së cilës pason një
plejadë dijetarësh rumunë që do të shkruajnë
me admirim për Shqipërinë, për gjuhën
shqipe dhe historinë tonë (Nikolla Jorga,
Theodor Kapidani, Grigore Brënkush etj.).
Shqiptarët e këtij vendi shquhen për integrim
në shoqërinë rumune, e cila na ka ofruar
mikpritje të përzemërt, dhe së cilës i kemi
shërbyer me besnikëri, në të gjitha etapat e
historisë. Edhepse komuniteti shqiptar i
Rumanisë shkon duke u shpërbërë si pasojë
e faktit se buxheti qeveritar i komunitetit
derdhet emër të një organizate joshqiptare,
në emër të së cilës (që nga viti 1996),
është ngulfatur në Parlament një person që
s‟i përket etnisë sonë (Oana Manolescu që
gëlltit nga 5.800 leja në muaj në emër të
komunitetit shqiptar), shqiptarët e Rumanisë,
sipas prof. dr. Xhelku Maksutit, në të gjitha
kohërat janë integruar në mënyrë perfekte në
jetën e shoqërisë rumune, duke marrë pjesë
në të gjitha evenimentet e saj, me
lojalitet, besnikëri e mirënjohje për
përkrahjen dhënë Rilindjes kulturore
dhe kombëtare, dhe sidomos në aktin e
shenjtë të shpalljes së Pavarësisë
shtetërore të Shqipërisë, tani e 98 vjet
më parë. Zoti Maksuti potencoi faktin
se „edhe shqiptarët e Rumanisë
mburren me të vërtetën e ekzistencës
së dy shteteve shqiptare (Kosova dhe
Shqipëria), duke shpresuar se pas
betejave dymijëvjeçare për mbrojtjen e
identitetit kombëtar, do të vijë dita kur
do të krijohet Shqipëria e bashkuar,
respektivisht Shtetet e Bashkuara të
Shqipërisë, me Shkodrën si kryqendër,
duke u bazuar në afrinë e saj me
Kosovën, mënjanë, dhe me botën
katolike në anën tjetër.” priste.....

Avni Suka: DITARI I BASHKIM SUKËS (vazhdon javen e ardhshme)

Dushanovës i dhanë ultimatum për t‟i dorëzuar armët, në dogjën shtëpinë tonë. Para se ta bënin këtë, ata e mirë si në aspektin e armatimit ashtu edhe në aspektin luftarak, në
të gjitha fshatrat filluan të shpërndanin pamflete. kishin plaçkitur punëtorinë me të gjitha mjetet e saj. çështje disiplinore, në kuadrin e oficerëve, etj. 03 janar 1999 El-
Fshatarët u detyruan t‟i dorëzonin ato në mënyrë të E kishin plaçkitur edhe garazhin ku punoja unë. basani kishte ardhur te Xheviti. Erdhën të më lajmëronin. Shkova në
ngadaltë. Por, Ushtria Çlirimtare e Kosovës nuk u Babën dhe mua po na kërkonte policia serbe dhe ne mëngjes, aty nga ora tetë.
dorëzua. Pas dy ditësh ia vunë flakën edhe shtëpisë sonë duhej të qëndronim fshehur. Unë vendosa të shkoj U përshëndetëm ngrohtësisht,
dhe fqinjit tonë, Rrahmanit. Armiqtë thoshin se ishte për në Shqipëri, por kufiri ishte i minuar, bisedova ngase nuk ishim parë pesë muaj
djegur nga rryma elektrike. UDB-ja na kishte zbuluar që me telefon me dajën në Shqipëri. Ai më tha të të plota. Ai, fillimisht, më
prej vitit 1991. Na kishte vëzhguar gjatë, duke e kuptuar qëndroja këtu dhe të ruhesha sa më shumë. Këtu pyeti se si isha, pyeti për
punën tonë në dobi të çështjes atdhetare. Veçanërisht, që megjithatë ishte vend rreziku, ku policia serbe shëndetin e familjes sime.
kishim takime me njerëz të ndjekur nga UDB-ja, që arrestonte me të madhe njerëz, të cilët ishin të Po ashtu edhe unë kërkova të
vinin për strehim tek ne për të organizuar lirinë dhe pafajshëm, i rrihnin dhe i maltretonin. dija për të dhe familjen e tij.
pavarësinë e Kosovës. Babai kishte punëtorinë në shtëpi. Unë vendosa t‟i ribashkohesha Ushtrisë Çlirimtare Kur e pyeta se kur kishte
Ai i punonte pajisjet e spitalit të Ushtrisë Çlirimtare në të Kosovës edhe pse isha i lënduar. Ndërkohë, u ardhur, ai më tha se kishte
Lubiqevë. shpall armëpushimi në tërë territorin e Kosovës. ardhur me “turrën e
Pastaj u takova me shokët, me Xhevit Berishën, që fundit”. Elbasani, kërkoi nga ne që ishim të qendrës, t‟i organizonim
Brenda në shtëpi, përpara se ta digjnin serbët kishin iu kishte vra vëllai i tij në Lez, dhe e ngushëllova njerëzit të cilët do të punonin për çështjen kombëtare. Duhej t‟i
gjetur, dy uniforma të Ushtrisë për vdekjen e vëllait. Ai më këshil- merrnim edhe të rrezikuarit dhe t‟ia bashkangjitnim Ushtrisë Çlirim-
Çlirimtare të Kosovës, një loi që të rrija edhe ndonjë ditë. Më tare të Kosovës. Pastaj, na tha se duhej të zgjedhim disa persona të
pushkë gjuetie që e pata rregul- tha të pushoja e pastaj do të shihte cilët do të punonin si vëzhgues në Prizren dhe rrethinë. Ai tha se do
luar qysh në vitin 1994, një dhe do të bënte diçka. Unë mbeta të kishim takime të shpeshta për zbulimin e kriminelëve. Unë,
bombë dore, një revole tetëshe tre apo katër muaj i mbyllur. Qën- menjëherë morra masa që t‟i zgjedhja disa persona, të cilët do të
që e pata rregulluar me muni- droja ndonjë ditë te axha, herë te ishin besnik në parimet e tyre atdhetare. Kështu zgjodha 8 shokë
cion të gjuetisë, 60 copë dhe 40 daja dhe herë – herë tek motra për të dhe shoqe që do të punonin.Pas disa ditësh erdhi Elbasani në qytet.
copë fishek të automatikut. mos i rënë në sy armikut. Mbase U takuam në një shtëpi private, ku i tregova për grupin që e kisha
Policia kur i kishte gjetur këto disi iku viti 1998. Vitin 1999 e zgjedhur. I thash se duhej të shkonim në Hoqë, tek babai i një
armë menjëherë na quajtën shpresova si vit të lirisë. Ushtria shoqes sime, që ishte në grup me ne, sepse ai kishte kërkuar të
familje terroriste, pastaj edhe e jonë vinte duke u përgatitur më bisedonte me ne për t‟u angazhuar.

Shkrime Private nga Fjoralba Brahimaj

Meshkujt mendojnë se një femër është pronë e pa- thjesht u tall me të, e përdori si trofe,si fitore për kur nuk dije asgjë për jetën.Nuk harrove asgjë apo thjesht sa e
kundërshtueshme e tyre,se egon e tij duke u mburrur me të kur dhe përgjume sepse nuk harrove edhe pse koha e njerëzit të dhanë të
jane zotër të pakundërshtue- sa herë të donte.Ti nuk bërë asgjë sepse tjera kupa helmi..I kapërdive edhe ato pa bërë zë,duke qarë në
shëm të mendi- nuk pate fuqi të hiqeshe mënjanë,nuk heshtje,duke mjekuar në vetmi dhe heshtje plagët,ti luaneshë e
meve,ndjenjave,trupit e me mund të kundërshtoje ato që ndjeje… plagosur pafajësie…
pak fjalë të Jetës së dhe u struke në një cep të humbur të asaj
saj....Ama,nuk dinë se ajo shoqërie që I përkisje prej dhjetë vitesh e Dhe pikërisht kur nuk kishe mbetur më asgjë nga pafajsia jote,kur
qenie e pafajshme e sinqertë që asnjëherë nuk të merrte parasysh,të kishe harruar mallkimet nuk e kuptove kush Zoti,Djalli apo Erinitë e
dhe e pambrojtur e prekur aty konsideronte hiç me xhufkë.Nuk ishe sjellin përsëri në jetën tënde…Të kërkon falje, lyp miqësi ndoshta
ku nuk duron në vetë Dinji- asgjë për ata miq të fëmijërisë që nuk kërkon të tallet përsëri por nuk e di apo nuk merr parasysh se po
tetin e sinqeritetin e ndjen- linin rast pa të përbuzur ,e gjetën edhe shkon në gojën e ujkut,po kërkon ujë nga dikush që mezi pret të
jave të saj,kthehet për të një arsye më përpëlitetesh në lot gjaku.Tani je ti që ke
zezën e tyre në një Luaneshë shumë për t‟u drejtuar thikën e talljes ndaj të
të plagosur, që lufton me tallur,për të të gjithëve,jeton vetëm për të…Tani nuk të
gjithë forcën e saj,për të kthyer në një ngroh më dielli I dashurisë apo siqeritetit
drejtat e veta.Kthehet në objekt tall- tani je kthyer në një Erini që tallesh me të
Ereni hakmarrëse derisa të jeje…dhe ti gjithë e nuk do t‟ia dish më për të tjerët as të
ngopet me gjakun e lotëve të gëlltisje lotët interesojnë lotët dhe dhimbja e tyre ashtu si
atij që e theu shpirtërisht edhe sikur t' i duhet të presë me dhe betoheshe se do të atyre nuk u interesoi dikur…Tani lutet,hedh
shekuj për t'u hakmarrë...Dhe ti të njëjtën gjendje jeton hakmerreshe…Ajo ishte fjalë për një miqësi që kurrë nuk do ketë
sot e disa vite të shkuara,ishte një dashuri që as vetë nuk doza e parë dhe më e sepse në shpirt nuk ka më vend më ndjenja
e kuptove sesi të lindi,në moshën ku po harroje kukul- madhe e helmit që more miqësie e dashurie por thjesht hak-
lat,lodrat e përrallat e po kërkoje diçka tjetër…Ishit miq në jetë… marrjeje…sepse nuk e di që ti ke ndryshuar
asgjë më shumë (për të),vinte në bankën tënde,bënit dhe çdo gjë që pate të bukur në shpirt e
detyrat,qeshnit e bënit shaka…por një ditë gjithçka E vitet kaluan,ikën si fletët thave me urrejtje dhe indiferencë…por
ndryshoi…Mbase të la të kuptoje diçka tjetër,më tepër se e kalendarit dhe ti ndry- është herët për t‟ia lënë të kuptojë që rolet
një miqësi dhe ti nën dehjen e asaj ndjenje që nuk e shove,u rrite ,u bëre kanë ndryshuar dhe je ti që e drejton tani
dije se si t‟ia vije emrin,u gabove dhe e quajte dashuri… dikush por ama nuk har- këtë lojë,je ti që nesër kokën e tij do ta
Ia le ta kuptonte ndjenjën tënde për ty dhe ai çfarë bëri rove atë helm që gëlltite ekspozosh si trofe fitoreje…
 P a g e 6 O u r W o r d s

BALETI I DRERIT TE PLAGOSUR nga Vasil Tabaku

Ne ishim në valën e ikjes dhe
gjithçka ishte përfshirë në nje
rrëmujë të paimagjinue-
shme.Nguteshim.Të gjithë
kishim një ngutje të patre-
guar.Nuk donim të për-
balleshim kurrësesi me para-
militarët nacionalistë serbë, por
nuk ishtë e
thënë.Befas në oborr
ja mbritën paralili-
tarët serbë .U
ngjetha.Isha me
vllain e vogël në
krah.Kisha dëgjuar
mjaft sa për të marrë
me mend se çfarë
tmerri e llahtari më
priste nga këta gjak-
sorë dhe vampirë…
Së pari pushkatuan
axhën,pastaj qëlluan
mbi babain tim,
ndërsa mua me vllain
që mbaja në krah dhe nënën na
lidhën.Së pari kërkuan t‟u
jepnim para në marka, dollarë
apo dhe flori, kërkuan biz-
huteritë tona të shtrenjta.Ja u
dhamë pa ngurrim, teksa lotët
na rridhnin nëpër faqe.Një
paralilitar u afrua tek unë, m‟i
nguli sytë gjithë kërshëri,
pastaj më ngriti fustanin me
tytën e automatikut. U ndjeva e
zbuluar por duart i kisha të
lidhura dhe nuk mundesha të
ulja fustanin. Te tjerët qëshën
dhe u afruan, dy prej tyre vaji e dhimbjeje.Ushtari
morën dhe e shtrinë nënën mbi nënën time po ungur-
para syve të mi. ronte prej kenaqësisë seksu-
-A ke parë si bënë qejf një ale.Unë kisha shtangur.Nuk
grua e pjekur si nëna jote, e dija se çfarë ishte mash-
mu drejtua njeri prej atyre kulli apo siç quhet ndryshe
që kishin shtrirë nënën dhe seksi.Isha e
po e xhvishnin.O Zot,! virgjër.Paramilitari që më
kishte
ngritur
fustanin
nisi të më
xhvishte
ngadal
duke
shijuar
tërë
kënaqësi
hiret e
trupit
tim.E
ndjeva
veten
nudo,krejt
Nëna ime ishte mbi dyzet e xhveshur përpara
vjeçe por kishte një trup të veshtrimit epshor të mbi
shkëlqyer.Unë pash trupin e njëzetë e pësë meshku-
saj të lakuriqtë dhe u për- jve.Ndjeva duart e ashpra të
lota.Babai ishte pak metra ushtarit nëpër belin tim të
më tej i vrarë me një hollë ato u ngjitën sipër mbi
breshëri plumbash i mbytur gjinjtë e mi dhe pastaj
i tëri në një pellg gjaku.Sytë dëgjova hungurrimën e tij
e tij ishin ende të hapur… shtazarake.O Zot ! Sa e
Kur njëri prej ushtarëve u tmerrshme.Nga dëshpërimi
hodhë sipër mbi nënën që nuk nxorra asnjë grimcë
përpëlitej duke u munduar zëri, vecëse ndieja dhimbjen
të shpëtonte.Ajo befas që shkaktonte vrulli mash-
rrënkoj.Ishte një rrënkim kullor i ushtarit serb.Ndieja
dhimbje dhe shumë gjak, i
cili rajvizohej poshtë
këmbëve të mia.E pra
c‟virgjërimi im ishte bërë
në mënyrën më shtazarake
që mund t‟i ndodhte
ndonjë femre...Pasi u
kënaq mbi trupin tim,
paramilitari ulëriti me një
kënaqësi shtazore:
-Ishte e virgjër…Pastaj
mbi mua u derd-
hën një serë
ushtarësh të etur,
tëpr kafshëror...
Nuk e di sa ndenja
ashtu e shtrirë
përtokë, pa
ndjenja, e larë në
gjak dhe dhim-
bje.Nuk ndjehesha
vetëm e fyer por
edhe e vrarë. Ishte
vrarë bren da meje
vajza,vlera
njerëzore dhe
shpirti.Isha tejet e
dësgpëruar dhe përmes
lotëve cështroja trupin e
xhveshur të nënës e cila
nuk lëvizte dhe pak më tej
babain të vrarë pa asnjë
grimë jete.Dhimbja i
kishte kaluar kështu të
gjithë kufijtë e
mundëshëm. Dhimba ishte
kështu përej dhimbjes mbi
cdo mun dësi reale, gjer
në kufijtë e së pa- për t‟u zgjuar në një realitet
besueshmnes... tjetër ku të ishte fshirë kjo
Pas këtij rrëfimi ngjethës, mbresë e hidhur, kjo fan-
vajza heshti, më vështroj tazëm e një tragjedie që i
thellë në sy dhe buzëqeshi. kalonte të gjitha përmasat e
-Nuk doja t‟ju rëndoja, më c‟do lloj tragjedie të shkruar
falni nëse... ndonjëherë nga pena e
-Jo, c‟farë flisni, ndjehem i artit...
tronditur por i vlerësuar që ju Por heshtjen e theu vajza
më besuat dhimbjen tuaj, me një tonë të qetë tashmë
dramën tuaj, tragjedinë...dhe dhe dinjitoz.
-Tashmë unë nuk
jam më
femër.Femra tek
unë është fyer,
është poshtëruar,
është përdho-
sur,është përgja-
kur dhe vrarë,tek
unë
mbizotëron vetëm
dhimbja.
Nëna, pas asaj
helmoi veten.
Tashmë jam
vetëm me vllain e
vogël…
nuk munda të flas më pasi e Vajza kishte heshtur.Unë i
ndjeva që një lëmsh në grykë kisha ledhatuar paksa flokët
po më rritej e po më rritej dhe e mrekullueshëm dhe për
kisha frikë mos shfaqesha herë të parë po i ndieja sytë
përpara vajzës i dobët dhe e sajë të përlotur.
aspak burr... -Ti, je femra mendoja, ti
Ishte vendosur një heshtje e padyshim je ajo e vërteta,
rëndë dhe unë nuk kisha forcë pavarsisht se je sulmuar
t‟ë e thyeja, më dukej se ishte barbarisht,
më mirë kështu, të heshtënim (vazhdon javen e
gjer në një kufij tjetër kohorë, ardhshme)

MIMOZA REXHVELAJ, Luljeta shala, Besnik Ceci , Xhorxh Sand

Luljeta Shala-
ATDHEUT TIM
Diku ka mesi i natës
yjet shkëlqenin
në shpirtin endacak
ndieja drithërimat
e prehje kërkojnë sytë .
Me zemër lutëm
që asnjë çast të mos ndahemi
mbi këtë fole të ngrohtë
t'i rrisim lulet si pellumbat
paqe të sjellin
mbi të shtrejtin Atdhe
largësia të zhduket
për ne.
S'dua të mbetem mediokre
e ëndrrave të mija
por s'mund të them
se Karolina më intrigon
edhe kur e vdekur është
kinematografija jonë.
Pa ankth në zemër
me ajrin e mëngjesit do të ngopem
në malin e Korabit
s` dua të fitoi
përtej trungut të Oqeanit
fati shpesh më ka sfiduar.
Në të ngrohtë e në acar
dua të qaj
për ironi tani skam
as lot.
Rruga e jetës ishte e gjatë
për mua shndritë përherë
e lidhur me të dashurin
Atdhe
pran gjirit të fisit tim
Besnik Ceci
Jam Shqiptar!
Ju premtova,
Shpirtin e zemren do ta shqyej,
Para jush!
Po c'te shqyej,?!
Kur shpirtin dhe zemren s'e mora dot me
vete?!
Mora me vete ,
Shqiperine e Bashkuar,
Endrren time.
Shpirtin dhe zemren jua lash juve,
Shqiptareve,
Ne Shqiperi e treva.
Tek une shfryni dufin,
Clironi gjuhen e nga marazi,
Shameni ,beni c'te doni,
Por Shqiperine,
Ju lutem mos ma shani!
Kur na djegin flamurin ,
Atje digjemi dhe ne.
Ngrihuni, o djema!
Ngrihuni per Atdhe!
Mos shikoni parti e qeveri,
Nuk ka me te shtrenjte,
Se Nena jone Shqiperi!
Falemeshendet!
Ju dergoj Nga Nju Jorku!
Kam lene nje amanet!
Dhe kur te vdes,
Dheu mos e trete!
Endrra e Baces,te kryet!
Shqiperia s'e meriton te vdese
FLUTURO DREJT LINDJES
VIKTORIA XHAKO
(ZHORZH SAND)
Humbi vler`e kohës si çdo gjë
tjetër,
Më nuk të dërgon fjal` e për-
shëndetje.
Ç`ka mbetur vallë nga dëshir` e
vjetër?
Ajo, e mbytur, mos pluskon mbi
dete?
Heshtja e gjatë i thyen konturet,
Si kocka që dhembin, dhembin në
shpirt.
Mërzi ditënata të mbështjell
mjegull,
Bosh – i mbush së fundi ditën pa
dritë!
Në netët e nxehta ftohtë ke shumë,
Mbulesat e ngrohta të therin në
trup,
Makthet ëndrra ta kanë trembur
gjumin,
Zgjimin e kërkon, po s`e gjen
askund.
Tallazet e detit përpijnë në çast, c'do mbremje ne diskutojme
Varkën e ndarjes që shtyn pa
mëshirë,
Flet vazhda e bardhë që mbyllet
sakaq,
Krahë pulëbardhash mbi valët
hapësirë.
Ti gjumin të qetë bëje tani,
Endërr e bukur e natës së
ftohtë,
Me vello malli mbi trupin e gjithcka e dashur me ty dua ta
ngrirë,
Futuro drejt lindjes bashkë
me zogjtë! Bashke te vallezojme valsin e
Deshira Haxhi
Heneza e vogel vezullon
mbi ballkon
menduar rri une ,fshehtaz
me shikon
kur fshehtazi hedh syte lart
here fshihet midis resh,here
shfaqet prap
Ej sa shume fort dua te te
therras
dua te rend te te ndjek nga
pas
por ti mua pse nuk me
degjon?!
mos ndoshta ben sikur s'me
shikon ?
Sa shume gjera dua te me
thote
me thuaj te lutem se aty s'vij
dot
bashke
me kaq ciltersi vec me ty
une flas...
Kjo mbremje per mua eshte
e vecante
lumturia me ka perfshire me
magjine e saj
mike me besnike si ty tjeter
s'kam
ndaj.....
lumturise
ne kaltersine hyjnore lart ne
hapesire
aty ku as vend nuk kane me
as rete
lumturine tone do kuptojne
dhe do largohen vet !!!
Mimoza Rexhvelaj
Për ty e bekuar Shqipëri.
Zemra me rreh për ty
e bukura ime....
Për ty e bekuar Shqipëri.
Me gjithë pasurin e botës
nuk do ta ndërroja këtë...
Dashuri.
Të dua tokë e shënjtëruar.
në shekuj larë me gjak,
ndjej krenarin e të parve...
ne cdo hap......
sakrificen per Liri....
është shkrua aty.
Të dua Flamur.
Të Dua Shqipe.
Folen ke ngritur në shpirtin
tim.
Me emrin tënd kam thurur
hymn.
Pjede...
 V o l u m e 2 , I ss u e 4 8 P a g e 7

NGA SOKOL DEMACI INTERVISTE me Vera Kurti

NGA SOKOL DEMACI IN-
TERVISTE
Edhe pse kisha mbaruar masteres degree,
gjuha e folur dhe sidomos terminologjia
e degës speciale e vështiresonin atë
shumë.
Keni mbaru Masters Degree, 1-6, dhe
keni dy specialitete njëherësh, edukim i
përgjthshëm dhe special, cfarë thot kjo
për ju?
Më duket se e egzaurova këtë pyetje më
sipër, megjithatë, do doja të thoja se në
të gjithë USA e sidomos NY, po bëhet
gati e ligjeruar marrja e diplomës në te
dy fushat, ne ate te pergjithshem dhe
special, per vetë arësyen se është e
pamundur që në klasë të mos ketë
nxënës më aftësi te kufizuara, e si rrjed-
hoje mesuesja duhet te jete e specilizuar
per te punuar me të dy kategorite e
nxënësve.
Çfarë janë kushtet për të jetuar e punuar
këtu, mund të na bëni një krahasim me
ato në vendlinje?
USA eshte vendi i mrekullive, shanseve
dhe mundesive te medha! Megjithate,
asgje nuk arrihet kollaj! Nuk duhet te
harrojme per asnje moment se eshte
vendi i punes dhe djersitjes se vazhdue-
shme! Me kete dua te them qe shume
njerez ne NY City, bejne mesatrisht dy
pune dhe ka prej tyre qe bejen dhe tre
pune. Pse???!!! Mundesite per pune nuk
mungojne por dhe nevojat per to jane te
detyrueshme deri diku. Me pak fjale jeta
ne USA, te pakten per mua,
mund te pershkruahet si e
tille: Njeriu, nenkupto emi-
grantin, eshte si nje elektroni
”i lire” qe vazhdimisht sillet
rreth ”orbites”, derisa te
mund te gjej nje mundesi te
hyj atje. Ne momentin qe
hyn, behet pjese e ingranaz-
hit te madh qe vazhdimisht
rrotullohet dhe prej aty nuk
ka dalje. Kjo do te thote, qe je
i lidhur kembe e duar me
sistemin e jetes Amerikane e
cila nenkupton ate, qe jo
vetem nuk behet fjale per
kthim mbrapa, por, duhet
vazhdimisht te kerkosh e te
avancosh, ndryshe je des-
tinuar te falimentosh ne ate
lloj kategorie njerezish qe
marrin ” wall fair”( ndihma
nga shteti, ndryshe asistence
ekonomike).
Pak per punen e mesuesit ne
USA! Mesueset gjate punes
jane ne pune. As qe mendo-
het se mund te kesh kohe per
te folur apo qofte per te
diskutuar me nje mesuese
tjeter ne orarin e punes.
Disiplina e punes eshte per tu
patur zili. Punohet shume,
shume, pavaresisht se rezul-
tatet nuk jane edhe aq te
kenaqshme( ne nje teme te
vecante do doja te flisja per
kete problem)! Nuk behet fjale
per abuzime me punen. Ajo
cfare me bie ne sy eshte
edukim i parashkollor, themeli
mbi te cilin mbeshtetet gjithe
sistemi arsimor dhe gjithe e
ardhmja e femijes. Nese ne
shkollat e mesme dhe te larta
shkolla dhe te mesuarit jane
deri diku fakultative, pra jo te
detyrueshme, madje as qe te
thote njeri pse pa detyra apo
pse s‟ke mesuar, per arsimi
prashkollor per vete moshen e
tyre te cilet nuk jane ne gjendje
te vendosin apo te mendojne se
sa e rendesishme eshte shkolla,
shteti dhe shkolla bejne gjith-
cka per ta. Po e theksoj perseri,
arsimi parashkollor eshte jo
vetem per tu admiruar.
Ne USA, me gjithe se eshte
vend i pasur, shkollat nuk
konkurojne me pllaka apo
orendi te bukura e moderne!
Ketu konkurohet me mjete
didaktike, dhe me aftesi pro-
fesinlae ku mesueset dhe
specialistet jane te te njejtit
nivel arsimor dhe shkencor si
te gjithe pedagoget e tjere qe
japin mesim ne shkolle te
mesme apo dhe univesrsitet.
Me Masters Degree duhet te jeshe nese
punon me prashkolloret, me Masters
Degree duhet te jesh dhe pedagog ne
universitet! Ajo cfare te bie ne sy eshte
moria e mjeteve didaktike mesimore
dhe zhvillimi i mesimit mbi bazen e
lojes apo si e quajne loja-mesim apo
mesimi-loje, nepermjet se ciles mun-
desohet edukimin i tyre ne menyre te
natyrshme . Sidoqofte, kjo eshte teme
me vete per tu diskuatuar dhe nuk kam
ndermend te ndalem gjate.
Inetersat e juaja janë të gjëra e të
gjithanëshme në studimet individuale
te temave për Autism. Aktualisht për tu
ardhë në ndihmë fëmijëve me aftësi të
kufizuara të vendlindjës jeni duke
përkthye mjaft materiale në shqip dhe
do nxirrni nga botimi një libër ku vec
pervojës dhe experiencës suaj si
mësuese e fëmijeve me Autism, do
botoni edhe mjaft materiale të tjera
shkencore rreth Autismit. Cka mund të
na thoni për këtë si qendorn puna ne
vendlindje me fëmijet me Autism?
Do doja të flisja shumë për këtë prob-
lem. Lidhjet e vazhdueshme me
vendin, njerëzit dhe bashkatdhetarët,
komunikimi dhe sidomos lidhja me anë
të Internetit me student e miq të mi
kudo nëpër botë, bëri që të bëhem e
njohur jo më si ish mësuesja e dhjetra
brezave që sudiojojnë e punojnë në
mbarë botën,
(vijon Javen e ardhshme)

Elsa Hamitaj History e vertete

;-Te fleje aty dhe gjate
dites te pastroje dhomat
e hotelit..vetem se, sjane
pak ..jane 12-15 dhoma
qe duhet te pastroje ne
dite...Ka dhe kre-
vat ..Nese do te haje
eshte kuzhina ketu....;-
perfundoi i zoti Hotelit.
....E pa te motren me
keqardhje..i dhimbte
shpirti per te..I kishte
duart shume te njoma,te
vogla per te bere gjithe
ate pune te madhe.U
ndje keq..por s'kishte cte
bente..Duhej ta siguronte
ne nje vend qe te mos e tjeter nuk pastroj e te rregulloj merzit ..Per nje jave celsa neper duar dhe pasi dyshemene...Iu duk me
prekte asnje. Si thua kishte...Skishte kohe te dhomen qe ta kem gati vjen mamaja dhe do dera e ashensorit u mbyll ndryshe pasi mbaroi..Hapi
motra? Do te rrish aty ? rrinte ashtu ne per te fjetur .... I vellai ndryshojne gjerat per shtypi numrin 3. Arriten deren e ballkonit dhe doli te
Vellane do ta kesh heshtje..Koha po kalonte tundi koken i merzi- mire ..;-perfundoi ai.. afer dhomes 22. I dha shihte perreth...U ul per-
afer..As 5 minuta s'jam dhe i vellai ne oren 8;30 tur ....Te pakten e Aty u ndane..Vajza u celsat ne dore....dhe u toke ....Nuk ndiente te ngopur
qe ketu..Vij te shoh sa duhet te ishte ne kishte afer...Kjo gje e pershendet me Erma- largua.. -Vajza hyri dhe me ajer....Po afronte dreka..I
here te duash..dhe nese pune,perndryshe qetesonte. -Te zotin e lin..ndersa i vellai ne gjeti qetesine qe kishte vinte turp te kerkonte dicka
ke nevoje per dicka me ''pronari'' do ta pushonte Hotelit e quajne shenje miresie i dha kohe qe e per te ngrene...I vellai i
thua mua...Pak me nga puna dhe atehere do Spiro..Do te tregoje doren dhe i rrahu kerkonte..Dhoma ishte premtoi qe sapo te dilte nga
poshte di nje dyqan te ishte akoma me e ve- dhomen..Futu brenda ne shpatullat Spiros....U vogel ..Menjehere i puna do ti sillte rroba ...Kur
madh....Do te blej shtire per te dy. Mire..;-i dhome bej cke per te larguan.... Vajza sdinte shkuan syte tek disa te zbriste ne sportel per te
rroba se ske asgje per thote vajza..Ashtu do bere dhe ulu. ..Sapo te cte bente..Kishte vegla ne cep te saj..Nje marre rrobat, me siklet do ti
te veshur..Si bej..Ti ik ne pune tani se mbaroj punen do shkoj turp..Spiro me ate kuti plot me carcafe te kerkonte Spiros dhe dicka per
thua??...Vajza shtangu te vajti vone..kurse une te te blej rroba..Nje shqipen e vjeter dhe grisur te vjeter...Filloi ta te ngrene....Ashtu
per nje moment por do shkoj tek shampo, nje sapun gjysma-gjysma i tha te sistemonte pak ..Grisi beri........Vendosi ta
duhej te pergjig- dhoma ..Kam nevoje te duarsh dhe do vij...Mire hynte ne ashen- nje cope carcaf ,e njomi
jej ..Rrugezgjidhje lahem dhe per vete.....Te zemra e vellait? Mos u sor ..Morri nje pale me uje dhe pastroi Histori e vertete

Lediana Kapaj & Gentiana Mikushnica

Lediana Kapaj Një trëndafil i kuq me
Po ju si mendoni?! rreze ngjyrë ari,
planet i bukur shumë ku
Do të zhgjohemi bashkë me mbizotëron behari,
agimin. një qiell si valë e kaltërt,një
E veshur dashuria dhe e diell që perëndon,
bardhë.Një vezullim. një yll që rri i fshehur,po
U bëra vonë.Po ikën.E ëmbla shpirtërat komandon.
natë Një engjëll fort i bukur i
tani ka mbetur mbi mendi- veshur me fustan,
min tim. një simfoni e shtatë që
Dhe ja ku na bëjnë thirrje të zemrën po ma çan,
harrojmë. një mrekulli e tetë që lindi
Terr ka në rrugë edhe në njerëzimin,
gjoksin tim. kjo është dashuria,asaj i fal
Si një kështjellë e zbrazët betimin
prej kristali
më bëhet copë e çikë çdo Udhëve të paudha si të
ëndërrim. humbur shtegtojmë,
kryq e tërthor dhe e uritur
Mrekullia e tetë! çapitet shpresa.
Endrrat në ëndrra të lën-
duar kërkojmë,
stërgjaten pa mëshirë si
tërkuzë,dëshira e mbresa.
Mëndje e njëmëndët si e tur,këmbëzvarrë,shpirt
çmendur marrohet,
labirinteve të pafund të pa
anë e pa fill,
zemër e s'provuar e një
zane harrohet,
në të ashpërin,të brengo-
surin dhe të errëtin pyll.
Vetmi e mallkuar si
kuçedra pareshtur sëmbon.
Në shpirtin e brengosur
dhe të tharë të çdo ud-
hëtari.
Dëshira e lënduar dhe e
etur shteron.
Duke lene pas saj një
mjegull ku sundojnë veç
gurë varri.
Më jep ngjyrat! ngrohtësinë, më lë të qet këtu në këtë maturës,Genci si
Falmë,dhuromë pakëz shtrat të vdes!Nëse do asnjëher në jetë
Krahëkëpu- forcë. dikë ,të lutem më ndiente ,gëzim lum-
Mos më lë me shtrigë trego,nuk dua të pengoj?! turi,por si mungonte
lënduar, vetminë"! Fatbardha kthehet dhe I as ndienja e dhembjes
zemërvrarë,e brengo- thot,askë se kam,do të kur kuptonte se
sur,e hutuar, Gentijana Mikushnica mundohem të ofroj shkollës I erdhi
e zhgënjyer,e plago- Engjull apo djalle ende dashuri,''eh për të qen fundi..!Mbrëmje e
sur,fort e vrarë, se kuptova.... bashkë atë ia lëm kohës të maturës....
përmes brengash e Tani Genci gjendej I kuptoj''… Genci kishte veshure
varrosur,krahëtharë! shtrirë në shtrat ,dhe Kaluan dy jave,dhe Genci një pal tesha
merte infusion,hynë në u shërua,fillon të shkoj në kat,ngjyrë të zezë dhe
Larg shikoj në hori- dhom Fatbardha,dhe I shkollë ....Tani më fat- një këmish të
zont,me ylberin thot,erdha të bisedo- bardha dhe Genci më nuk bardh...Ishte aq I
bisedoj : jmë...Fillon Genci ishin vetëm shok,por ishin bukur atë ditë,e
"Më jep ngjyrat,-po i rrëfen,për ndienjat e
dhe dy të dashuruar... shikonte veten në
them,-dua shpirtin ta tijë,tregon dashurin qe
E gjithë shkolla i pasqyrë dhe tho-
ndriçoj. për të kishte ndierë nga shikonte,kur I shte''keto dy ngjyra
fillimi I vitit të shihnin ,fillonin për Simbolizojnë Gen-
Jepmë forcën e parë....Dhe një pyetje ia lidhjen e tyre të komen-
shkëlqimit. cin,ngjyra e zeze
bën?Të lutem Fat- tonin...Erdhi fundi i simbolizon
Jepmë pakëz bardh,ose më shpëto ose
 WE ARE ALSO ON THE WEB
WWW.NEWLIFEAACO.ORG

Non Profit Charitable

Organization

Cdo njeri mund te behet anetare dhe te bashkoet

“ N E W L I F E ” J E T A E R E me misionin tone per te krijuar nje shtet te vogul
ketu ne kete continent te madh. Te ndihmojme
1774 - 76 street njeri tjetrin qoft dhe me nje keshille te thjeshte.
Suite D3
Brooklyn, New York
Kjo eshte nje thirrje per te informuar njeri
11214 tjetrin plus dhe per projekte te ardhshme qe jane
Phone: 718-594-0511 ne pune e siper. Se shpejti nje Shkolle Shqipe
Fax: 201-795-4795 Anglishteje dhe nje vend ku te gjith njerezit te
E-mail: Endri@newlifeaaco.org
gjejn nje strehim nga cdo hall apo nevoje. Bash-
kimi ben fuqi dhe Zemra e Vullnetarit nuk ka
cmim.
Building a Future One Person At a Time...

Nentori I Trete nga Fjoralba Brahimaj (nga fq. 4)

vendin që i takonte… gatuar që në gjenezën e tyre murit ,Festën e Çlirimit çdo Shqiptari të vërtetë.Gëzuar këtë dhe urimi më i
Do të pengohej tani e jo me mentalitete të ftohta dhe një Nëntor të lëvizjes mirë që mund t'i bëjmë kësaj Toke të Lashtë është të
më jo nga të tjerët, stepash siberiane… së Lirë Europiane,sot bëhemi për të ,ne dhe brezat që do të vijnë,bij të denjë
por nga vetë ata që e Ky është një Nëntor I Tretë Shqipëria është Zonjë ndër të saj duke mbrojtur çdo pëllëmbë dhe bashkë me të
quajtën veten bij të për këtë popull të vua- Zonja e shqiptarët të lirë të ëndrrën tonë të përbashkët Europiane me dituri dhe
tij,nga ata që luftuan jtur,herë për faj të të huajve shijojnë Diellin e kulturës kulturë. Gëzuar këtë ditë që sot merr kuptimin e plotë
për të por që në të e herë për vetë të pseudo së cilës janë zanafillë. Sot të saj.
vërtetë e zhytën në bijve të Tij,sepse më në kjo festë, kjo ditë është
errësirën e ftohtë e të fund jemi një me popujt të ëndrra qindra vjeçare e
huaj siberiane,të një cilët kanë qenë që në bërë realitet,është gjaku
kulture e të ftohtë gjenezën tonë familja së dhe dituria e bijve të kësaj
akull.Ky komb e cilës I pëkasim me të toke që na ndriçoi udhën
duroi jo pak këtë vertëtë.Familje së cilës ,më drejt familjes tonë
errësirë të ndriçuar në fund ,iu bashkuam me të natyrale. Gëzuar "Festën
nga një diell i ftohtë drejtën legjitime për të qenë e Flamurit",ditën kur
akull që vetëm liri pjesë e saj,ne bijtë e nderohen dhe kujtohen ata
dhe frymëmarrje nuk Shqipes .Një Nëntor I Tretë që dhanë jetët e tyre për
të jepte dhe të qenit I sepse shqiptarët lëvizin të këto troje,ditën kur u
barabartë në një lirë në një hapësirë që e shpërblyen për sakrificën
familje që duhet ta kanë ëndërruar me shekuj e e bërë dhe gjakun e derd-
quaje “armike” edhe mijëvjeçarë dhe kjo falë hur ata patriotë Shqiptarë
pse rrënjët mi- bijve të vërtetë të Shqipes që luftuan dhe jetuan
jëravjeçare të që e çuan këtë Tokë në derisa vdiqën. Gëzuar
tërhiqnin si magnet e vendin që I takonte dhe qoftë kjo ditë e kujtesës së
të ftonin të bash- ngritën lart dinjitetin e sakrificës së tyre por edhe
koheshe me ta.U nëpërkëmbur në vite,duke një ditë që të na Bashkojë
deshën edhe 50 vjet e realizuar një ëndërr shekul- në qëllimin e përbashkët
qindra bij të kësaj lore prandaj edhe sot kemi për ta bërë Shqipërinë,jo
Toke të lagnin kufijtë festë të madhe sepse më vetëm të Lirë e të
e gjembosur me Shqipëria është e Lirë e Pavarur,por edhe Europi-
gjakun e tyre duke Pavarur e Europiane.Kemi ane!Qofshin gjithmonë
guxuar të mendonin festë të trefishtë ne shqip- vargjet e magjishme të
ndryshe ashtu si ishin tarët,Festën e Fla- himnit tonë në zemrat e