You are on page 1of 109

PARMETROS CURRICULARES NACIONAIS

TERCEIRO E QUARTO CICLOS DO ENSINO FUNDAMENTAL


HISTRIA

Secretaria de Educao Fundamental Iara Glria Areias Prado Departamento de Poltica da Educao Fundamental Virgnia Zlia de Azevedo Rebeis Farha Coordenao-Geral de Estudos e Pesquisas da Educao Fundamental Maria Ins Laranjeira

PARMETROS CURRICULARES NACIONAIS (5 A 8 SRIES)

B823p Brasil. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros curriculares nacionais : histria / Secretaria de Educao Fundamental. Braslia : MEC / SEF, 1998. 108 p. 1. Parmetros curriculares nacionais. 2. Histria : Ensino de quinta a oitava sries. I. Ttulo. CDU: 371.214

MINISTRIO DA EDUCAO E DO DESPORTO


SECRETARIA DE EDUCAO FUNDAMENTAL

PARMETROS CURRICULARES NACIONAIS


TERCEIRO E QUARTO CICLOS DO ENSINO FUNDAMENTAL
HISTRIA

Braslia 1998

AO PROFESSOR
O papel fundamental da educao no desenvolvimento das pessoas e das sociedades amplia-se ainda mais no despertar do novo milnio e aponta para a necessidade de se construir uma escola voltada para a formao de cidados. Vivemos numa era marcada pela competio e pela excelncia, onde progressos cientficos e avanos tecnolgicos definem exigncias novas para os jovens que ingressaro no mundo do trabalho. Tal demanda impe uma reviso dos currculos, que orientam o trabalho cotidianamente realizado pelos professores e especialistas em educao do nosso pas. Assim, com imensa satisfao que entregamos aos professores das sries finais do ensino fundamental, os Parmetros Curriculares Nacionais, com a inteno de ampliar e aprofundar um debate educacional que envolva escolas, pais, governos e sociedade e d origem a uma transformao positiva no sistema educativo brasileiro. Os Parmetros Curriculares Nacionais foram elaborados procurando, de um lado, respeitar diversidades regionais, culturais, polticas existentes no pas e, de outro, considerar a necessidade de construir referncias nacionais comuns ao processo educativo em todas as regies brasileiras. Com isso, pretende-se criar condies, nas escolas, que permitam aos nossos jovens ter acesso ao conjunto de conhecimentos socialmente elaborados e reconhecidos como necessrios ao exerccio da cidadania. Os documentos apresentados so o resultado de um longo trabalho que contou com a participao de muitos educadores brasileiros e tm a marca de suas experincias e de seus estudos, permitindo assim que fossem produzidos no contexto das discusses pedaggicas atuais. Inicialmente foram elaborados documentos, em verses preliminares, para serem analisados e debatidos por professores que atuam em diferentes graus de ensino, por especialistas da educao e de outras reas, alm de instituies governamentais e nogovernamentais. As crticas e sugestes apresentadas contriburam para a elaborao da atual verso, que dever ser revista periodicamente, com base no acompanhamento e na avaliao de sua implementao. Esperamos que os Parmetros sirvam de apoio s discusses e ao desenvolvimento do projeto educativo de sua escola, reflexo sobre a prtica pedaggica, ao planejamento de suas aulas, anlise e seleo de materiais didticos e de recursos tecnolgicos e, em especial, que possam contribuir para sua formao e atualizao profissional.

Paulo Renato Souza


Ministro da Educao e do Desporto

OBJETIVOS DO ENSINO FUNDAMENTAL


Os Parmetros Curriculares Nacionais indicam como objetivos do ensino fundamental que os alunos sejam capazes de: compreender a cidadania como participao social e poltica, assim como exerccio de direitos e deveres polticos, civis e sociais, adotando, no dia-a-dia, atitudes de solidariedade, cooperao e repdio s injustias, respeitando o outro e exigindo para si o mesmo respeito; posicionar-se de maneira crtica, responsvel e construtiva nas diferentes situaes sociais, utilizando o dilogo como forma de mediar conflitos e de tomar decises coletivas; conhecer caractersticas fundamentais do Brasil nas dimenses sociais, materiais e culturais como meio para construir progressivamente a noo de identidade nacional e pessoal e o sentimento de pertinncia ao pas; conhecer e valorizar a pluralidade do patrimnio sociocultural brasileiro, bem como aspectos socioculturais de outros povos e naes, posicionando-se contra qualquer discriminao baseada em diferenas culturais, de classe social, de crenas, de sexo, de etnia ou outras caractersticas individuais e sociais; perceber-se integrante, dependente e agente transformador do ambiente, identificando seus elementos e as interaes entre eles, contribuindo ativamente para a melhoria do meio ambiente; desenvolver o conhecimento ajustado de si mesmo e o sentimento de confiana em suas capacidades afetiva, fsica, cognitiva, tica, esttica, de inter-relao pessoal e de insero social, para agir com perseverana na busca de conhecimento e no exerccio da cidadania; conhecer o prprio corpo e dele cuidar, valorizando e adotando hbitos saudveis como um dos aspectos bsicos da qualidade de vida e agindo com responsabilidade em relao sua sade e sade coletiva; utilizar as diferentes linguagens verbal, musical, matemtica, grfica, plstica e corporal como meio para produzir,

expressar e comunicar suas idias, interpretar e usufruir das produes culturais, em contextos pblicos e privados, atendendo a diferentes intenes e situaes de comunicao; saber utilizar diferentes fontes de informao e recursos tecnolgicos para adquirir e construir conhecimentos; questionar a realidade formulando-se problemas e tratando de resolv-los, utilizando para isso o pensamento lgico, a criatividade, a intuio, a capacidade de anlise crtica, selecionando procedimentos e verificando sua adequao.

ESTRUTURA DOS PARMETROS CURRICULARES NACIONAIS PARA O ENSINO FUNDAMENTAL

SUMRIO
HISTRIA
Apresentao ............................................................................................................................................... 15 1a PARTE Caracterizao da rea de Histria .......................................................................................................... 19 A Histria no ensino fundamental ........................................................................................................... 19 O conhecimento histrico: caractersticas e importncia social ........................................................... 29 Aprender e ensinar Histria no ensino fundamental ............................................................................... 37 Objetivos gerais de Histria ........................................................................................................................ 43 Contedos de Histria: critrios de seleo e organizao .................................................................. 45 2a PARTE Terceiro ciclo ................................................................................................................................................ 53 Ensino e aprendizagem ......................................................................................................................... 53 Objetivos para o terceiro ciclo ............................................................................................................... 54 Contedos para o terceiro ciclo ............................................................................................................ 55 Eixo temtico: Histria das relaes sociais, da cultura e do trabalho ............................................ 56 As relaes sociais, a natureza e a terra .................................................................................... 57 As relaes de trabalho ............................................................................................................. 60 Critrios de avaliao ............................................................................................................................ 62 Quarto ciclo .................................................................................................................................................. 65 Ensino e aprendizagem ......................................................................................................................... 65 Objetivos para o quarto ciclo ................................................................................................................ 66 Contedos para o quarto ciclo ............................................................................................................. 67 Eixo temtico: Histria das representaes e das relaes de poder ............................................. 67 Naes, povos, lutas, guerras e revolues ............................................................................... 69 Cidadania e cultura no mundo contemporneo ...................................................................... 72 Critrios de avaliao ............................................................................................................................ 74 Orientaes e mtodos didticos ............................................................................................................. 77 Materiais didticos e pesquisas escolares ............................................................................................. 79 Trabalho com documentos ................................................................................................................... 83 Visita a exposies, museus e stios arqueolgicos ................................................................................ 89 Estudo do meio ...................................................................................................................................... 93 O tempo no estudo da Histria .............................................................................................................. 96 O tempo cronolgico ...................................................................................................................... 99 O tempo da durao ...................................................................................................................... 99 Ritmos de tempo ............................................................................................................................ 100 Bibliografia .................................................................................................................................................. 103

HISTRIA

14

APRESENTAO

A proposta de Histria para o ensino fundamental apresenta reflexes amplas para estimular o debate da rea. Objetiva levar os educadores a refletirem sobre a presena da Histria no currculo e a debaterem a contribuio do estudo da Histria na formao dos estudantes. Por ser um documento de mbito nacional, esta proposta contempla a pluralidade de posturas terico-epistemolgicas do campo do conhecimento histrico. Ao valorizar professor e aluno com suas respectivas inseres histricas, como sujeitos crticos da realidade social e como sujeitos ativos no processo de ensino e de aprendizagem, ela assume a objetividade metodolgica de como ensinar Histria. Este documento est organizado em duas partes. Na primeira parte esto algumas das concepes curriculares elaboradas para o ensino de Histria no Brasil; caractersticas, importncia, princpios e conceitos pertinentes ao saber histrico escolar; objetivos gerais de Histria para o ensino fundamental; critrios para as escolhas conceituais, mtodos, contedos e articulaes com os Temas Transversais. Na segunda parte so apresentadas propostas de ensino e aprendizagem para as ltimas quatro sries do ensino fundamental, os objetivos para os ciclos, os contedos e os critrios de avaliao. Traz tambm orientaes didticas nas quais se destacam alguns pontos importantes da prtica de ensino, sem esgot-los. So sugeridos mtodos e recursos reflexo de professores e alunos, sobre o conhecimento histrico e suas relaes com a realidade social. A bibliografia apenas referencia autores utilizados para a redao deste documento e que fundamentam os conceitos histricos e os procedimentos de ensino e de aprendizagem apresentados. Os Parmetros Curriculares Nacionais reconhecem a realidade brasileira como diversa, e as problemticas educacionais das escolas, das localidades e das regies como mltiplas. no dia-a-dia das escolas e das salas de aula, a partir das condies, contradies e recursos inerentes realidade local e educacional, que so construdos os currculos reais. So grupos de professores e alunos, de pais e educadores, em contextos sociais e educacionais concretos e peculiares, que formulam e colocam em prtica as propostas de ensino. Estes parmetros oferecem mais um instrumento de trabalho para o cotidiano escolar.

Secretaria de Educao Fundamental

15

HISTRIA

1 PARTE

18

CARACTERIZAO DA REA DE HISTRIA A Histria no ensino fundamental


Nem sempre est claro para os educadores por que a Histria faz parte do currculo escolar e qual a importncia da sua aprendizagem na formao do jovem. Mas essas questes so fundamentais quando se pretende refletir, repensar ou posicionar-se em relao ao ensino de Histria praticado. Na inteno de auxiliar o professor na reflexo sobre os pressupostos histricos e pedaggicos de concepes de ensino e sobre as abordagens e contedos selecionados para os estudos escolares, apresenta-se na seqncia um histrico da rea no Brasil sem pretender esgotar o seu elenco de problemticas. Esse histrico pretende contribuir para que o professor se posicione diante do ensino de Histria, especialmente quanto s suas finalidades e possibilidades de transformaes. De modo geral, o ensino de Histria pode ser caracterizado a partir de dois grandes momentos. O primeiro teve incio na primeira metade do sculo XIX, com a introduo da rea no currculo escolar. Aps a Independncia, com a preocupao de criar uma genealogia da nao, elaborou-se uma histria nacional, baseada em uma matriz europia e a partir de pressupostos eurocntricos. O segundo momento ocorreu a partir das dcadas de 30 e 40 deste sculo, orientado por uma poltica nacionalista e desenvolvimentista. O Estado tambm passou a realizar uma interveno mais normativa na educao e foram criadas as faculdades de filosofia no Brasil, formando pesquisadores e professores, consolidando-se uma produo de conhecimento cientfico e cultural mais autnoma no pas. A Histria como rea escolar obrigatria surgiu com a criao do Colgio Pedro II, em 1837, dentro de um programa inspirado no modelo francs. Predominavam os estudos literrios voltados para um ensino clssico e humanstico e destinados formao de cidados proprietrios e escravistas. A Histria foi includa no currculo ao lado das lnguas modernas, das cincias naturais e fsicas e das matemticas, dividindo espao com a Histria Sagrada, a qual tinha o mesmo estatuto de historicidade da Histria Universal ou Civil, pois ambas estavam voltadas para a formao moral do aluno. Esta dava exemplos dos grandes homens da Histria, com prevalncia para o estudo do espao do Oriente Mdio, bero do monotesmo, e da Antiguidade clssica grega e romana. J aquela concebia os acontecimentos como providncia divina e fornecia as bases de uma formao crist. Nas salas de aula, existiam porm divergncias nas abordagens e na importncia atribuda Igreja na Histria, dependendo da formao dos professores (laicos ou religiosos) e do fato de as escolas serem pblicas ou de ordens catlicas.
19

A este programa acrescentou-se a Histria do Brasil seguindo o modelo da Histria Sagrada. As narrativas morais sobre a vida dos santos foram substitudas por aes realizadas por heris considerados construtores da nao, especialmente governantes e clrigos. No quadro da poca, cabia Histria Universal dimensionar a nao brasileira no mundo ocidental cristo. Os objetivos da insero da Histria do Brasil no currculo estavam voltados para a constituio da idia de Estado Nacional laico, mas articulado Igreja Catlica. O Estado brasileiro organizava-se politicamente e necessitava de um passado que legitimasse a sua constituio. Os acontecimentos histricos ensinados iniciavam com a histria portuguesa a sucesso de reis em Portugal e seus respectivos governos e, na seqncia, introduziase a histria brasileira as capitanias hereditrias, os governos gerais, as invases estrangeiras ameaando a integridade nacional. Os contedos culminavam com os grandes eventos da Independncia e da Constituio do Estado Nacional, responsveis pela conduo do Brasil ao destino de ser uma grande nao. O Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro (IHGB), criado no mesmo ano do Colgio Pedro II, produziu uma srie de trabalhos que gerou conseqncias para o ensino da Histria nacional. Seus membros lecionavam no colgio e foram responsveis pela formulao dos programas, elaborao de manuais e orientao do contedo a ser ensinado nas escolas pblicas. Nas escolas confessionais, mantinha-se o ensino da Histria Universal e da Histria Sagrada. A primeira proposta de Histria do Brasil elaborada pelo Instituto e que repercutiu no ensino de Histria destacava a contribuio do branco, do negro e do ndio na constituio da populao brasileira. Apesar de valorizar a idia de miscigenao racial, ela defendia a hierarquizao que resultava na idia da superioridade da raa branca. Privilegiava o Estado como o principal agente da histria brasileira, enfatizando alguns fatos essenciais na constituio do processo histrico nacional as faanhas martimas, comerciais e guerreiras dos portugueses, a transferncia e o desenvolvimento das instituies municipais portuguesas no Brasil, o papel dos jesutas na catequese e as relaes entre a Igreja e o Estado. A Histria era relatada sem transparecer a interveno do narrador, apresentada como uma verdade indiscutvel e estruturada como um processo contnuo e linear que determinava a vida social no presente. Na educao brasileira, o final do sculo XIX foi marcado por embates envolvendo reformulaes curriculares. Projetos continuavam a defender o currculo humanstico, com nfase nas disciplinas literrias, tidas como formadoras do esprito. Outros desejavam introduzir um currculo mais cientfico, mais tcnico e prtico, adequado modernizao a que se propunha ao pas. Tanto no currculo humanstico como no cientfico a Histria, entendida como disciplina escolar, mantinha sua importncia para a formao da nacionalidade. Nas ltimas dcadas do sculo XIX, mesmo antes do advento da Repblica,
20

comearam a surgir crticas reduo da Histria a uma classificao cronolgica de dinastias ou a um catlogo de fatos notveis dos dois Reinados. No discurso republicano, inspirado em idias positivistas, a escola e o ensino deveriam denunciar os atrasos impostos pela monarquia e assumir o papel de regenerar os indivduos e a prpria nao, colocando o pas na rota do progresso e da civilizao. Como conseqncia, o ensino de Histria passou a ocupar no currculo um duplo papel: o civilizatrio e o patritico. Ao lado da Geografia e da Lngua Ptria, ela deveria fundamentar a nova nacionalidade projetada pela Repblica e modelar um novo tipo de trabalhador, o cidado patritico. Nesse contexto, a Histria Universal foi substituda pela Histria da Civilizao, completando o afastamento entre o laico e o sagrado e deslocando o estudo dos acontecimentos da religio para o processo civilizatrio. O Estado, sem a interveno da Igreja, permaneceu como o principal agente histrico, visto agora como o condutor da sociedade ao estgio de civilizao. Abandonou-se a identificao dos Tempos Antigos com o tempo bblico da criao e o predomnio do sagrado na Histria. A periodizao, ainda construda com base no currculo francs, continuou a privilegiar o estudo da Antiguidade do Egito e da Mesopotmia, momento histrico relacionado, no novo contexto, gnese da Civilizao e associado ao aparecimento do Estado forte e centralizado e inveno da escrita. A Histria Nacional identificava-se com a Histria Ptria, cuja misso, juntamente com a Histria da Civilizao, era integrar o povo brasileiro moderna civilizao ocidental, reforando a viso linear, determinista e eurocntrica da Histria. Na sua especificidade, a Histria Ptria era entendida como o alicerce da pedagogia do cidado e seus contedos deveriam enfatizar as tradies do passado homogneo de lutas pela defesa do territrio e da unidade nacional e os feitos gloriosos de personagens identificados com ideais republicanos. no contexto do final do sculo XIX que so construdos alguns mitos da Histria brasileira, presentes at hoje no ensino (bandeirantes como Raposo Tavares e Borba Gato, militares como Duque de Caxias, mrtires como Tiradentes etc.). A moral religiosa foi absorvida pelo civismo, orientando a idia de que os contedos da Histria Ptria no deveriam ficar restritos ao mbito especfico da sala de aula. Prticas e rituais cvicos, como festas, desfiles, eventos comemorativos e celebraes de culto aos smbolos da Ptria, foram desenvolvidos para envolver o conjunto da escola e estabelecer o ritmo do cotidiano escolar. Esperava-se que o estudante recebesse uma formao moral crist atrelada a uma conscincia patritica, sustentada na ideologia da cincia, do progresso e da ordem. Apesar dos discursos e das sucessivas reformas, os governos republicanos das primeiras dcadas do sculo XX pouco fizeram para alterar a situao da escola pblica, mantendo-se a j precria formao de professores, geralmente autodidatas. Mesmo assim ou por isso mesmo, o perodo constituiu-se em momento de fortalecimento do debate dos problemas educacionais. Surgiram propostas alternativas ao modelo oficial de ensino, logo reprimidas pelo governo republicano, como as escolas anarquistas, com currculo e mtodos
21

de ensino prprios, nos quais a Histria deixava de enfocar a hierarquia entre povos e raas, para identificar-se com os principais momentos das lutas sociais, como a Revoluo Francesa, a Comuna de Paris, a Abolio etc. A partir de 1930, com a criao do Ministrio da Educao e Sade Pblica e a Reforma Francisco Campos, acentuou-se o fortalecimento do poder central do Estado e o controle sobre o ensino. Com a criao das universidades inicia-se a formao do professor secundrio. Ao mesmo tempo amplia-se e consolida-se, ainda que com dificuldades, um campo cultural autnomo com a expanso do cinema e do rdio. Nesse contexto, a Histria Geral e do Brasil foram integradas em uma nica rea, Histria da Civilizao. A Histria brasileira era unicamente uma continuidade da Histria da Europa ocidental. Permanecia a identidade do Brasil com a civilizao europia e enfatizava-se, contraditoriamente, a populao brasileira como mestia. No caso da Histria do Brasil, mantinha-se a nfase na formao do Estado Nacional brasileiro. As mudanas histricas eram conseqncia de aes de governantes e de heris moldados pela Repblica para legitim-la. A periodizao obedecia a uma cronologia poltica marcada por tempos uniformes, sucessivos e regulares, sem rupturas ou descontinuidades. O ensino de Histria era um instrumento de desenvolvimento do patriotismo e da unidade tnica, administrativa, territorial e cultural da nao. Com o processo de industrializao e urbanizao, repensou-se sobre o papel da populao brasileira na Histria. Enquanto alguns estudos continuavam a identificar as razes do atraso do pas no predomnio de um povo mestio, outros apontavam a necessidade de se buscar conhecer a identidade nacional, sua especificidade cultural em relao a outros pases, como meio de assegurar condies de igualdade na integrao da sociedade brasileira civilizao ocidental. No debate educacional na dcada de 30, tornou-se vitoriosa a tese da democracia racial expressa em programas e livros didticos de ensino de Histria. Por esta tese, na constituio do povo brasileiro predominavam a miscigenao e a total ausncia de preconceitos raciais e tnicos. O povo brasileiro era estudado como descendente de brancos portugueses, ndios e negros, e, a partir dessa trade, de mestios. Nessa perspectiva, todos conviviam harmonicamente em uma sociedade multirracial e caracterizada pela ausncia de conflitos. Cada etnia colaborava, com seu herosmo ou com seu trabalho, para a grandeza e riqueza do pas. Legitimando o discurso da democracia racial, o ensino de Histria representava o africano como pacfico diante do trabalho escravo e como elemento peculiar para a formao de uma cultura brasileira; estudava os povos indgenas de modo simplificado, na viso romntica do bom selvagem, sem diferenas entre as culturas desses povos, mencionando a escravizao apenas antes da chegada dos africanos e no informando acerca de suas resistncias dominao europia. E projetava os portugueses como aqueles que
22

descobriram e ocuparam um territrio vazio, silenciando sobre as aes de extermnio dos povos que aqui viviam. Em meados dos anos 30, por inspirao da pedagogia norte-americana, a educao brasileira comeou a adotar propostas do movimento escolanovista, entre as quais a que propunha a introduo dos chamados Estudos Sociais no currculo escolar, em substituio a Histria e Geografia, especialmente para o ensino elementar. A inteno era, com Estudos Sociais, superar o contedo livresco e decorativo que caracterizava o ensino das duas reas. Apesar do movimento escolanovista propor abordagens e atividades diferenciadas, que foram adotadas por professores e por escolas que inovaram mtodos e contedos, de modo geral permaneceram os procedimentos de ensino at ento vigentes. Nas salas de aula ainda era prtica comum os alunos recitarem as lies de cor, com datas e nomes dos personagens considerados os mais significativos da Histria. A partir de 1942, o ensino secundrio passou por novas reformas conduzidas pelo ministro Gustavo Capanema. A Lei Orgnica do Ensino Secundrio estabeleceu trs cursos: inicialmente o primrio, com quatro anos de escolaridade; depois o ginasial, com quatro anos tambm; e o clssico ou cientfico, com trs anos. Equivalentes a eles foram criados os ginsios e os colgios profissionais. A formao docente foi sendo igualmente estruturada. As Faculdades de Filosofia, Cincias e Letras, criadas nos primeiros anos da dcada de 30, encarregaram-se neste momento, alm da formao de pesquisadores, da profissionalizao do magistrio. Em meio a debates e ampliao da produo acadmica, a poltica educacional da poca limitou o currculo. No contexto do Estado Novo, a Histria tinha como tarefa enfatizar o ensino patritico, capaz de criar nas geraes novas a conscincia da responsabilidade diante dos valores maiores da ptria, a sua independncia, a sua ordem e o seu destino1 . A carga horria de Histria no ginsio aumentou consideravelmente e Histria Geral e Histria do Brasil passaram a ser reas distintas, saindo privilegiada a Histria brasileira. Os contedos ditados pela tradio foram reforados ainda pela produo didtica e pela preocupao de garantir um bom desempenho dos estudantes nos exames finais de admisso ao ginsio ou ao ensino superior. A leitura que o Estado Novo fez dos mtodos escolanovistas acabou por enfatizar a comemorao de heris em grandes festividades cvicas. Nos anos imediatos ao ps-guerra e no contexto da democratizao do pas com o fim da ditadura Vargas, a Histria passou a ser novamente objeto de debates quanto s suas finalidades e relevncia na formao poltica dos alunos. Tornou-se uma disciplina significativa na formao de uma cidadania para a paz. A Unesco Organizao das Naes Unidas para a Educao, Cincia e Cultura passou a interferir na elaborao de livros
1

Lei Orgnica do Ensino Secundrio, de 1942.

23

escolares e nas propostas curriculares, indicando possveis perigos na nfase dada s histrias de guerras, no modo de apresentar a histria nacional e nas questes raciais, em especial na disseminao de idias racistas, etnocntricas e preconceituosas. A Histria deveria revestirse de um contedo mais humanstico e pacifista, voltando-se ao estudo dos processos de desenvolvimento econmico das sociedades, bem como dos avanos tecnolgicos, cientficos e culturais. Sob inspirao do nacional-desenvolvimentismo, nas dcadas de 50 e 60 o ensino de Histria voltou-se especialmente para as temticas econmicas. O reconhecimento do subdesenvolvimento brasileiro levou ao questionamento da predominncia da produo agrcola-exportadora e valorizao do processo de industrializao. Enfatizou-se o estudo dos ciclos econmicos, sua sucesso linear no tempo cana-de-acar, minerao, caf e industrializao e, exclusivamente, a Histria de cada centro econmico regional que era hegemnico em cada poca. A ordenao sucessiva e linear indicava a determinao histrica de que o desenvolvimento s seria alcanado com a industrializao. Ao mesmo tempo, a presena norte-americana na vida econmica nacional fortaleceu o lugar da Histria da Amrica no currculo, com a predominncia da Histria dos Estados Unidos, inserindose na meta da poltica da boa vizinhana norte-americana. A formao de professores em cursos superiores afetou o ensino de Histria gradativamente. A formao intelectual e cientfica dos alunos de graduao passou a integrar os objetivos das propostas curriculares, como no caso da produo didtica chamada Histria Nova, do incio dos anos 60, com estudos baseados nos modos de produo, sob a influncia da historiografia marxista, que enfatizava transformaes econmicas e conflitos entre as classes sociais, contrariamente Histria que valorizava o poltico e a trajetria vitoriosa da classe burguesa na consolidao harmoniosa do mundo moderno. Nessa tendncia, apesar da nfase atribuda s classes sociais como agentes das transformaes histricas, predominou no ensino uma abordagem estruturalista na qual a Histria era estudada como conseqncia de estgios sucessivos e evolutivos. Nesta poca, alm da constatao da importncia do ensino de Histria na formao do cidado poltico, ele passou a ser considerado tambm fundamental para a formao intelectual do estudante. Incorporou objetivos para promover o seu pensamento crtico. O perodo que vai da Segunda Guerra Mundial at o final da dcada de 70 caracterizou-se por dois momentos significativos na implantao dos Estudos Sociais. O primeiro ocorreu no contexto da democratizao do pas com o fim da ditadura Vargas e o segundo durante o governo militar depois de 1964. A poltica educacional brasileira aps 1945 foi marcada por um prolongado debate sobre a educao nacional, que resultou, em 1961, na Lei 4.024, de Diretrizes e Bases. Por essa lei, o sistema continuou a ser organizado segundo a legislao anterior, sendo suprimida a prescrio do currculo fixo e rgido para todo o territrio brasileiro. Prevaleceu, inclusive, a abertura para estados e estabelecimentos de ensino anexarem reas optativas ao currculo
24

mnimo prescrito pelo Conselho Federal de Educao. Essa flexibilidade vinha de encontro emergncia do regionalismo, das propostas desenvolvimentistas e das polticas que incorporavam noes de centro e periferia. Tal abertura no currculo possibilitou, por exemplo, o desenvolvimento de experincias educacionais alternativas, como foi o caso das escolas vocacionais e das escolas de aplicao em algumas regies do Brasil. Sob influncia norte-americana e de uma difusa concepo tecnocrtica, em pleno contexto de Guerra Fria, desvalorizaram-se as reas de Humanas, em favor de um ensino tcnico para a formao da mo-de-obra da indstria crescente. Histria e Geografia acabaram, nesse perodo, tendo suas cargas horrias reduzidas, perdendo espaos significativos nas grades curriculares. A partir de ento, intensificou-se o embate sobre a permanncia da Histria e da Geografia no currculo e o avano dos Estudos Sociais elaborados como rea de integrao e articulao dos diferentes saberes das Cincias Humanas. Contudo, esse debate foi interrompido com o golpe de 1964. Em 1971, os contedos escolares foram reunidos em ncleos comuns concebidos de modo diferente para cada srie, a partir do tratamento metodolgico que deveriam receber. O ncleo de Estudos Sociais visava, segundo resoluo da poca, ao ajustamento crescente do educando ao meio cada vez mais amplo e complexo, em que deve no apenas viver, como conviver, dando-se nfase ao conhecimento do Brasil na perspectiva atual do seu desenvolvimento2 . Nas primeiras cinco sries do primeiro grau, o ncleo de Estudos Sociais assumia a forma de atividades de integrao social, isto , estudos das experincias vividas. Nas sries seguintes, passou a ser tratado como rea de estudo, integrando contedos das Cincias Humanas. No segundo grau, subdividia-se nas reas de Histria, Geografia e Organizao Social e Poltica Brasileira (OSPB). Os governos militares, referendando uma srie de medidas tomadas aps 1964, permitiram a proliferao dos cursos de Licenciatura Curta3 . Contriburam, assim, para o avano das entidades privadas no ensino superior e para uma desqualificao profissional do docente. Principalmente na dcada de 1970, algumas faculdades passaram a formar professores licenciados em Estudos Sociais, com programas de formao para o desempenho de atividades puramente escolares, desconsiderando preocupaes e temas de conhecimentos especficos. A Licenciatura Curta em Estudos Sociais contribuiu, em parte, para um afastamento entre universidades e escolas de primeiro e segundo graus e prejudicou o dilogo entre pesquisa acadmica e o saber escolar, dificultando a introduo de reformulaes do conhecimento histrico e das cincias pedaggicas no mbito da escola. Principalmente a partir da Lei no 5.692/71, ao lado da Educao Moral e Cvica (EMC) e da Organizao Social e Poltica Brasileira (OSPB), os Estudos Sociais esvaziaram, diluram e despolitizaram os contedos de Histria e de Geografia e, novamente, foram

2 3

Resoluo no 8/71. Reforma Universitria de 1968.

25

valorizados contedos e abordagens de um nacionalismo de carter ufanista, agora destinados a justificar o projeto nacional do governo militar aps 1964. Os Estudos Sociais contemplavam os chamados pr-requisitos de aprendizagem, apresentando a necessidade da aquisio de noes e de conceitos relacionados s Cincias Humanas. Para compreender a realidade social, o aluno deveria dominar, em princpio, entre outras noes, a de tempo histrico. Mas, o desenvolvimento dessa noo limitavase a atividades de organizao do tempo cronolgico e de sucesso: dataes, calendrio, ordenao temporal, seqncia passado-presente-futuro. A linha do tempo, amarrada a uma viso linear, foi sistematicamente utilizada como referncia para organizar progressivamente os acontecimentos e os perodos histricos. A nfase no estudo de noes e conceitos gerais das Cincias Humanas levou ao esvaziamento da dimenso histrica no ensino. Conceitos como o de trabalho e de sociedade foram tratados como categorias abstratas e universalizantes, perdendo suas dimenses temporais e espaciais. O agente histrico das mudanas continuou a ser o Estado, estando ele agora corporificado abstratamente na humanidade e sendo ele responsvel pela transformao da natureza, pelo bem-estar de todos e pela construo dos caminhos do progresso, sinnimo da poca de conquistas tecnolgicas. As transformaes ocorridas durante o governo militar no se limitaram aos currculos e mtodos de ensino. O fim do exame de admisso e o ensino obrigatrio de oito anos da escola de primeiro grau afetaram significativamente o aproveitamento do pblico escolar. medida que eram ampliadas as oportunidades de acesso escola para a maioria da populao, ocorria paradoxal deteriorao na qualidade do ensino pblico. O ensino de Histria conviveu com contradies. Uma parcela significativa de professores continuou a ter formao universitria especfica em Histria com habilitao para lecionar tambm Estudos Sociais, Educao Moral e Cvica e Organizao Social e Poltica Brasileira. Professores com licenciatura plena, apesar de assumirem as cargas horrias das disciplinas cvicas, na sala de aula ensinavam na realidade contedos de seu domnio, isto , Histria. No decorrer dos anos 70 e 80, as lutas de profissionais, desde a sala de aula at a universidade, ganharam maior expresso com o crescimento das associaes de historiadores e gegrafos, que se abriram aos docentes de primeiro e segundo graus e ampliaram a batalha pela volta de Histria e Geografia aos currculos escolares e a extino dos cursos de Licenciatura de Estudos Sociais. No processo de democratizao dos anos 80, os conhecimentos escolares passaram a ser questionados e redefinidos por reformas curriculares dos estados e municpios. Simultaneamente, as transformaes da clientela composta por vrios grupos sociais que viviam um intenso processo de migrao, do campo para as cidades, e entre os estados, com acentuada diferenciao econmica, social e cultural, tambm foraram mudanas na

26

educao. As novas geraes de alunos habituaram-se presena de novas tecnologias de comunicao, especialmente o rdio e a televiso, que se expandiam como importantes canais de informao e de formao cultural. Entrava pelas portas das escolas uma nova realidade que no poderia ser mais ignorada. O currculo real forava mudanas no currculo formal. Diversos agentes educacionais passaram a discutir e desenvolver novas possibilidades de ensino. Neste contexto, os professores tiveram papel importante na constituio do saber escolar, diminuindo o poder dos chamados tcnicos educacionais. Na poca foi reforado o dilogo entre pesquisadores e docentes do ensino mdio, ao mesmo tempo em que se assistia expanso dos cursos de ps-graduao em Histria, com presena expressiva de professores de primeiro e segundo graus. Essa nova produo acadmica foi absorvida parcialmente pela expanso editorial na rea do ensino de Histria e de historiografia. As propostas curriculares passaram a ser influenciadas, tambm, pelo debate entre as diversas tendncias historiogrficas. Os historiadores voltaram-se para novas problemticas e temticas de estudo, sensibilizados por questes ligadas histria social, cultural e do cotidiano, sugerindo possibilidades de rever, no ensino fundamental, o formalismo das abordagens histricas sustentadas nos eventos polticos e administrativos dos estados ou exclusivamente nas anlises econmicas estruturais. A apresentao do processo histrico num eixo espao-temporal eurocntrico, seguindo um processo evolutivo, seqencial e homogneo, foi denunciada como produto pronto e acabado, redutor da capacidade de o aluno se sentir na condio de sujeito comum, parte integrante e agente da Histria, e restritivo ao discernimento da diferena entre o conhecimento histrico produzido por estudiosos e as aes dos homens realizadas no passado. Introduziu-se, na mesma poca, a preocupao em desenvolver nos estudantes domnios procedimentais de pesquisa histrica no espao escolar e atitudes intelectuais de desmistificao das ideologias, da sociedade de consumo e dos meios de comunicao de massa. O debate gerou a reavaliao no ensino de Histria ilustrado pelas mltiplas abordagens histricas possveis. Nas dcadas de 80 e 90, alguns professores comearam a denunciar a impossibilidade de transmitir o conhecimento de toda a histria da humanidade em todos os tempos. Outros questionaram se deveriam iniciar o ensino pela Histria do Brasil ou pela Geral, optando alguns por uma ordenao seqencial e processual, que intercalasse os contedos num processo contnuo da Antiguidade at nossos dias. Partindo da crtica abordagem eurocntrica, alguns iniciaram estudos pela tica dos povos da Amrica. Outros introduziram contedos relacionados histria local e regional. Uma outra parcela optou por trabalhar com temas e, nessa perspectiva, desenvolveram-se as primeiras propostas curriculares por eixos temticos. Para os que optaram por esta ltima via, iniciouse um debate ainda em curso, sobre questes relacionadas ao tempo histrico, revendo concepes de linearidade e progressividade, noes de decadncia e de evoluo. Paralelamente, ocorreram novos estudos no mbito das cincias pedaggicas,
27

especialmente no campo da psicologia cognitiva e social. Difundiram-se reflexes sobre o processo de ensino e aprendizagem, nos quais os alunos passaram a ser considerados como participantes ativos do processo de construo do conhecimento uma perspectiva que interfere nas terminologias utilizadas para definir os objetivos de ensino de Histria. Verbos como identificar, descrever, caracterizar, ordenar foram sendo complementados com outros, que explicitam a preocupao em valorizar atitudes intelectuais nos estudantes, como comparar, analisar e relacionar. Em consonncia com a viso de alguns educadores sobre propostas pedaggicas construtivistas, valorizaram-se tambm as atitudes ativas dos alunos como sujeitos construtores de sua histria. Nessa linha, na defesa da idia de que os acontecimentos no podem ser estudados isoladamente e que preciso ensinar o estudante a pensar/refletir historicamente, alguns professores passaram a ensinar mtodos de pesquisa histrica, retomando parte do debate das dcadas de 50 e 60. Compreendendo a Histria como movimento social e memria difundida socialmente, cujo discurso construdo sobre o passado e o presente, outros docentes incorporaram aos mtodos de ensino a confrontao de diferentes verses histricas, de memrias diferenciadas de grupos sociais e a valorizao do saber, das vivncias e das interpretaes dos alunos. Alguns passaram a usar diferentes fontes de informao, principalmente como recurso didtico para fazer aflorar tradies e discursos variados sobre um mesmo tema. Os mtodos tradicionais de ensino memorizao e reproduo passaram a ser questionados com maior nfase. Os livros didticos difundidos amplamente e enraizados nas prticas escolares foram criticados nos contedos e nos exerccios propostos. A simplificao dos textos, os contedos carregados de ideologias, os testes ou exerccios sem exigncia de nenhum raciocnio foram apontados como comprometedores de qualquer avano no campo curricular formal. Por isso, o ensino est em processo de mudanas substantivas nos objetivos, contedos e mtodos. Parte dessas mudanas decorrente da ansiedade em diminuir distncias entre o que ensinado na escola fundamental e a produo universitria, isto , entre o saber histrico escolar e as pesquisas e reflexes que acontecem no plano do conhecimento acadmico. A tentativa de aproximao entre estas duas realidades, nas quais o saber histrico est presente, faz com que a escola se envolva a seu modo no debate historiogrfico atual, incorporando parte de suas tenses e contradies. Paralelamente, nas ltimas dcadas, passaram a ser difundidas percepes diferentes do processo de aprendizagem, do papel que os materiais didticos desempenham, dos instrumentos e significados das avaliaes e das funes sociais e culturais atribudas escola e ao professor. Essas novas percepes, hoje desenvolvidas por docentes e pesquisadores, tm levado a reflexes profundas quanto interao entre teoria e prtica no espao escolar e s relaes estabelecidas entre o currculo formal elaborado por especialistas e instituies e o currculo real que, efetivamente, se concretiza na escola e na sala de aula.
28

A escola vive hoje contradies fundamentais. Seus agentes lutam simultaneamente por mudanas e pela manuteno de tradies escolares. Mantm articulaes com esferas polticas e institucionais, incorporam expectativas provocadas por avaliaes de desempenho do sistema educacional brasileiro, orientam-se por avaliaes para ingresso no ensino mdio ou superior, buscam contribuies de pesquisas e experincias acadmicas e procuram atender parte das expectativas sociais e econmicas das famlias, dos alunos e dos diferentes setores da sociedade. A constatao dessas contradies fortalece, cada vez mais, a convico de que o saber escolar est relacionado a uma diversidade de tradies prprias da histria da educao brasileira e mantm relaes com poderes e valores diversificados da realidade social. Impe a necessidade de valorizar o professor como um trabalhador intelectual ativo no espao escolar, responsvel junto com seus iguais pela clareza e definio dos objetivos e dos contedos para a disciplina que leciona. Aponta para o fato de que a transformao da prtica do docente s acontece quando, no exerccio de seu trabalho, ele coloca em discusso suas aes, explicita seus pressupostos, problematiza a prtica, busca e experimenta alternativas de abordagens e de contedos, desenvolve atividades interdisciplinares, faz escolhas diversificadas de recursos didticos, analisa dificuldades e conquistas, compartilha experincias e relaciona a prtica com a teoria. A Histria tem permanecido no currculo das escolas, constituindo o que se chama de saber histrico escolar. No dilogo e no confronto com a realidade social e educacional, no contato com valores e anseios das novas geraes, na interlocuo com o conhecimento histrico e pedaggico, o saber histrico escolar tem mantido tradies, tem reformulado e inovado contedos, abordagens, mtodos, materiais didticos e algumas de suas finalidades educacionais e sociais. Nesse dilogo tem permanecido, principalmente, o papel da Histria em difundir e consolidar identidades no tempo, sejam tnicas, culturais, religiosas, de classes e grupos, de Estado ou Nao. Nele, fundamentalmente, tm sido recriadas as relaes professor, aluno, conhecimento histrico e realidade social, em benefcio do fortalecimento do papel da Histria na formao social e intelectual de indivduos para que, de modo consciente e reflexivo, desenvolvam a compreenso de si mesmos, dos outros, da sua insero em uma sociedade histrica e da responsabilidade de todos atuarem na construo de sociedades mais igualitrias e democrticas.

O conhecimento histrico: caractersticas e importncia social


Desde que foi incorporada ao currculo escolar, a Histria ensinada tem mantido uma interlocuo com o conhecimento histrico. De longa data, muitos dos profissionais que atuam no ensino e/ou produzem material didtico so pesquisadores e produtores de conhecimento historiogrfico. Apesar de em certos momentos da histria da educao
29

brasileira algumas polticas pblicas romperem com os vnculos diretos entre o que se ensina na escola e a produo histrica especfica ou, ainda, estimularem a formao de docentes para reproduzirem um saber puramente escolar, permanecem as lutas de professores/historiadores para aproximarem o ensino de Histria das questes, das abordagens e dos temas desenvolvidos pela pesquisa terica e cientfica. Nas ltimas dcadas, por diferentes razes, nota-se uma crescente preocupao dos professores do ensino fundamental em acompanhar e participar do debate historiogrfico, criando aproximaes entre o conhecimento histrico e o saber histrico escolar. Reconhece-se que o conhecimento cientfico tem seus objetivos sociais e reelaborado, de diversas maneiras, para o conjunto da sociedade. Na escola, ele adquire, ainda, uma relevncia especfica quando recriado para fins didticos. O saber histrico tem, desse modo, possibilitado e fundamentado alternativas para mtodos de ensino e recursos didticos, principalmente para valorizar o aluno como sujeito ativo no processo de aprendizagem. Por outro lado, ao constatarem que as abordagens e os contedos escolares no explicam as problemticas sociais contemporneas nem as transformaes histricas a elas relacionadas, professores e educadores buscam outros modos de compreender a relao presente/passado e de historicizar as questes do cotidiano. Alm disso, os profissionais da escola tm procurado manter relaes e compromissos mais estreitos com a realidade social, propondo uma melhor compreenso dessa realidade e encarando-a como diversificada, mltipla, conflituosa, complexa e descontnua. Considerando as indagaes e as problemticas atuais do conhecimento e do ensino de Histria so apresentadas, na seqncia, linhas gerais de algumas tendncias e reflexes de pesquisadores e estudiosos da Histria. Como em muitas outras reas de conhecimento, a Histria um campo de pesquisa e produo de saber em permanente debate que est longe de apontar para um consenso. Novas abordagens iluminam as anlises polticas de instituies, de lderes governamentais, de partidos, de lutas sociais e de polticas pblicas. Ao mesmo tempo, novos temas sociais e culturais ganham relevncia. o caso de pesquisas destinadas a aprofundar e revelar as dimenses da vida cotidiana de trabalhadores, mulheres, crianas, grupos tnicos, velhos e jovens e das pesquisas que estudam prticas e valores relacionados s festas, sade, doena, ao corpo, sexualidade, priso, educao, cidade, ao campo, natureza e arte. Nesse propsito, continua sendo utilizada como fonte de pesquisa a documentao escrita e institucional, enquanto so considerados tambm documentos de diferentes linguagens textos, imagens, relatos orais, objetos e registros sonoros. Na pesquisa histrica podem ser encontradas diferentes abordagens tericometodolgicas. Entre elas, tendem a se esgotar as que procuram explicar a vida social e a dinmica de seu movimento no tempo por meio de teorias globalizantes, fazendo uso de categorias tericas abstratas e de mtodos hipottico-dedutivos. Tm sido fortalecidas, por outro lado, diferentes abordagens que enfatizam a problematizao do social, procurando
30

ora nos grandes movimentos coletivos, ora nas particularidades individuais, de grupos e nas suas inter-relaes, o modo de viver, sentir, pensar e agir de homens, mulheres, trabalhadores, que produzem, no dia-a-dia e ao longo do tempo, as prticas culturais e o mundo social. Nesta ltima tendncia, que no deixa de abrigar diferentes modelos analticos e conceituais, as obras de arte, as articulaes de poderes religiosos, os rituais, os costumes, as tradies, os desvios de comportamento, as resistncias cotidianas, os valores presentes em imagens e textos, as relaes e papis interpessoais e intergrupais, so abordados em suas particularidades, em suas inter-relaes ou na perspectiva de suas permanncias e transformaes no tempo. Tais estudos tm contribudo para revelar dimenses da histria cultural, mentalidades e prticas de construo de identidades socioculturais. Tm solicitado, por sua vez, outras metodologias e teorias capazes de iluminar os significados simblicos das representaes sociais e as relaes que as prticas cotidianas mantm com os processos histricos. Demandam, ainda, abordagens capazes de lidar com a idia de permanncia na Histria, estimulando debates sobre o tempo e suas duraes. A ampliao de temas de estudo e de possibilidades terico-metodolgicas tem auxiliado o pesquisador a refletir cada vez mais sobre os fatores que interferem na construo do conhecimento histrico. Os estudos da cultura e das representaes alertam, por exemplo, para o fato de que, assim como as obras de arte, os artefatos, os textos e as imagens esto repletos de significaes complementares e contraditrias , as obras historiogrficas, do mesmo modo, possuem seu tempo, seu lugar, seus valores e suas ideologias. O tema de estudo, as fontes, as anlises, as interpretaes, como tambm o estilo e a estrutura textual, expressam a historicidade do conhecimento, a sua legitimidade cientfica e a sua insero em um contexto histrico mais amplo. Assim, alguns historiadores preocupam-se com a explicitao de que tambm as suas escolhas fazem parte de momentos histricos especficos, de processos contnuos e descontnuos e de dilogos com outros estudiosos e com as realidades vividas e estudadas. O historiador tem igualmente refletido sobre as relaes que estabelece com o seu objeto de estudo. Se fica clara a distino entre o sujeito e o objeto de investigao nas abordagens terico-metodolgicas de carter cientfico e racionalista, que enfatizam a objetividade como meio de aproximao da realidade histrica, essa distino se dilui quando so interpretados os indcios de valores e mentalidades das representaes construdas historicamente. No segundo caso, cabe efetivamente ao pesquisador, a partir de sua formao e de seus domnios cognitivos, identificar, relacionar e interpretar tais indcios simblicos como expresses de vivncias e de modos de pensar contraditrios de uma realidade social e cultural representada. Isso no significa que o conhecimento histrico abandonou o domnio da racionalidade, mas que, assim como outras disciplinas, busca uma nova racionalidade. Tais reflexes tm fortalecido a conscincia do historiador de que exerce um papel ativo na elaborao do conhecimento e de que as formas de estudar o passado so plurais.
31

Reconhece que o produto final de seu trabalho decorre da sua abordagem terica, da escolha da metodologia de pesquisa, de suas hipteses iniciais, da sua escolha do tema, da sua sensibilidade para estabelecer relaes entre problemticas de sua poca e problemticas histricas, das fontes de pesquisa que escolhe analisar, de suas interpretaes e do estilo de texto que opta para organizar o seu trabalho. Essa diluio das distncias e a interpenetrao entre o sujeito e o objeto de estudo instigou alguns historiadores a assumirem plenamente uma subjetividade interpretativa, questionando a dimenso do real e o comprometimento do conhecimento histrico com a verdade em termos de vnculos com a realidade social. Nessas dimenses, a especificidade e a cientificidade do conhecimento histrico foram redimensionadas. A referncia passou a ser o dilogo que o historiador estabelece com seus iguais, a coerncia de sua abordagem terico-metodolgica e a organizao do conhecimento por meio de uma formalizao da linguagem cientfica da Histria. Essa diversidade de temas e abordagens tem sido alimentada e fundamentada pelo dilogo da Histria com outras reas de conhecimento das Cincias Humanas a Filosofia, a Economia, a Poltica, a Geografia, a Sociologia, a Psicologia, a Antropologia, a Arqueologia, a Crtica Literria, a Lingstica e a Arte. Em diferentes momentos do sculo XX possvel identificar a convergncia de abordagens e temticas entre as diferentes humanidades, ora predominando estudos histrico-sociais, histrico-geogrficos, histricoculturais, histrico-polticos, histrico-econmicos, histrico-literrios, ora existindo a procura de uma histria total. Nesse dilogo, diferentes campos das Cincias Humanas introduziram, tambm, preocupaes prprias da Histria, como no caso da valorizao do estudo das transformaes das culturas, das significaes e dos valores no tempo. A aproximao da Histria com as demais Cincias Humanas conduziu aos estudos de povos de todos os continentes, redimensionando o papel histrico das populaes no europias. Orientou estudos sobre a diversidade de vivncias culturais, estimulou a preocupao com as diferentes linguagens. A investigao histrica passou a considerar a importncia da utilizao de outras fontes documentais e da distino entre a realidade e a representao da realidade expressa nas gravuras, desenhos, grficos, mapas, pinturas, esculturas, fotografias, filmes e discursos orais e escritos. Aperfeioou, ento, mtodos para extrair informaes de diferentes naturezas dos vrios registros humanos j produzidos, reconhecendo que a comunicao entre os homens, alm de escrita, oral, gestual, figurada, musical e rtmica. O aprofundamento de estudos culturais, principalmente no dilogo da Histria com a Antropologia, tem contribudo, ainda, para um debate sobre os conceitos de cultura e de civilizao. Alguns historiadores rejeitam o conceito de civilizao por consider-lo impregnado de uma perspectiva evolucionista e otimista face aos avanos e domnios tecnolgicos, isto , com uma culminncia de etapas sucessivas em direo a uma cultura superior antecedida por perodos de selvageria e barbrie. Nessa linha, valorizam a idia de diversidade cultural e multiplicam as concepes de tempo. A idia de um tempo apenas
32

contnuo e evolutivo, igual e nico para toda a humanidade, tambm confrontada com o esforo de perceber e iluminar a descontinuidade das mudanas, evidenciando, por exemplo, a convivncia, na mesma poca, de povos que utilizam diferentes tecnologias, como no caso de sociedades coletoras que so contemporneas de naes que dominam recursos tecnolgicos capazes de explorar o planeta Marte. Muitas reflexes inerentes pesquisa histrica so significativas para o ensino na escola fundamental. As abordagens tericas que problematizam a realidade social e identificam a participao ativa de pessoas comuns na construo da Histria nas suas resistncias, divergncia de valores e prticas, reelaborao da cultura instigam, por exemplo, propostas e mtodos de ensino que valorizam os alunos como protagonistas da realidade social e da Histria e sujeitos ativos no processo de aprendizagem. O dilogo da Histria com as demais Cincias Humanas tem favorecido, por outro lado, estudos de diferentes problemticas contemporneas em suas dimenses temporais. Por meio de trabalhos interdisciplinares, novos contedos podem ser considerados em perspectiva histrica, como no caso da apropriao, atuao, transformao e representao da natureza pelas culturas, da relao entre trabalho e tecnologia e das polticas pblicas de sade com as prticas sociais, alm da especificidade cultural de povos e das inter-relaes, diversidade e pluralidade de valores, prticas sociais, memrias e histrias de grupos tnicos, de sexo e de idade. A conscincia de que o conhecimento histrico sempre fruto de seu tempo sugere, tambm, outros trabalhos didticos. As obras de cunho histrico textos historiogrficos, artigos de jornais e revistas, livros didticos so estudadas como verses histricas que no podem ser ensinadas como prontas e acabadas nem confundidas com a realidade vivida pelos homens no passado. Considera-se, por exemplo, a importncia da identificao e da anlise de valores, intencionalidades e contextos dos autores; a seleo dos eventos e a relevncia histrica atribuda a eles; a escolha dos personagens que so valorizados como protagonistas da histria narrada; e a estrutura temporal que organiza os eventos e que revela o tempo da problemtica inicial e dos contextos histricos estudados. Trabalhos nessa linha possibilitam para o docente, entre outras coisas, reconhecer sua atuao na construo do saber histrico escolar, na medida em que ele que seleciona, avalia e insere a obra em uma situao didtica e tal obra adquire novos significados ao ser submetida aos novos interlocutores (ele e alunos). As pesquisas histricas desenvolvidas a partir de diversidade de documentos e da multiplicidade de linguagens tm aberto portas para o educador explorar diferentes fontes de informao como material didtico e desenvolver mtodos de ensino que, no tocante ao aluno, favorecem a aprendizagem de procedimentos de pesquisa, anlise, confrontao, interpretao e organizao de conhecimentos histricos escolares. Essas so experincias e vivncias importantes para os estudantes distinguirem o que realidade e o que representao, refletirem sobre a especificidade das formas de representao e comunicao utilizadas hoje e em outros tempos e aprenderem a extrair informaes de documentos
33

(das suas formas e contedos) para o estudo, a reflexo e a compreenso de realidades sociais e culturais. Os dilogos entre o ensino de Histria e o conhecimento cientfico redimensionam, assim, a importncia social da rea na formao dos estudantes. Sinalizam e fundamentam possibilidades de estudos e atividades que valorizam as atitudes intelectuais dos alunos, o seu envolvimento nos trabalhos e o desenvolvimento de sua autonomia para aprender. Instigam, tambm, a reflexo crtica na escola e na sala de aula sobre suas prticas, seus valores e seus conhecimentos, aprofundando as relaes do seu cotidiano com contextos sociais especficos e com processos histricos contnuos e/ou descontnuos. Ao longo da histria da educao brasileira, tambm os currculos escolares apontavam para a importncia social do ensino de Histria. Uma das tradies da rea tem sido a de contribuir para a construo da identidade, sendo esta entendida como a formao do cidado patritico, do homem civilizado ou da pessoa ajustada ao seu meio. Isto , caberia Histria desenvolver no aluno a sua identidade com a ptria, com o mundo civilizado ou com o pas do trabalho e do desenvolvimento. Atualmente preciso considerar essa tradio no ensino de Histria, mas necessrio, simultaneamente, repensar sobre o que se entende por identidade e qual a sua relevncia para a sociedade brasileira contempornea. Nas ltimas dcadas, a sociedade brasileira vive internamente um intenso processo migratrio e, nas suas relaes com o mundo, a assimilao e o intercmbio de comportamentos, valores e tecnologias que desarticulam formas tradicionais de trabalho e de relaes socioculturais. Os deslocamentos populacionais e a expanso da economia e da cultura mundial criam situaes dramticas para a identidade local, regional e nacional, na medida em que desestruturam relaes historicamente estabelecidas e desagregam valores, situaes cujo alcance ainda no se pode avaliar. Nesse contexto, os estudos histricos desempenham um papel importante, na medida em que contemplam pesquisas e reflexes das representaes construdas socialmente e das relaes estabelecidas entre os indivduos, os grupos, os povos e o mundo social, em uma poca. Nesse sentido, o ensino de Histria pode fazer escolhas pedaggicas capazes de possibilitar ao aluno refletir sobre seus valores e suas prticas cotidianas e relacion-los com problemticas histricas inerentes ao seu grupo de convvio, sua localidade, sua regio e sociedade nacional e mundial. Uma das escolhas pedaggicas possveis, nessa linha, o trabalho favorecendo a construo, pelo aluno, de noes de diferena, semelhana, transformao e permanncia. Essas so noes que auxiliam na identificao e na distino do eu, do outro e do ns no tempo; das prticas e valores particulares de indivduos ou grupos e dos valores que so coletivos em uma poca; dos consensos e/ou conflitos entre indivduos e entre grupos em sua cultura e em outras culturas; dos elementos prprios deste tempo e dos especficos de outros tempos histricos; das continuidades e descontinuidades das prticas
34

e das relaes humanas no tempo; e da diversidade ou aproximao entre essas prticas e relaes em um mesmo espao ou nos espaos. A construo de noes interfere nas estruturas cognitivas do aluno, modificando a maneira como ele compreende os elementos do mundo e as relaes que esses elementos estabelecem entre si. Isso significa dizer que quando o estudante apreende uma noo, grande parte do que ele sabe e pensa reorganizado a partir dela. Na medida em que o ensino de Histria lhe possibilita construir noes, ocorrem mudanas no seu modo de entender a si mesmo, os outros, as relaes sociais e a Histria. Os novos domnios cognitivos do aluno podem interferir, de certo modo, nas suas relaes pessoais e sociais e nos seus compromissos e afetividades com as classes, os grupos sociais, as culturas, os valores e as geraes do passado e do futuro. A percepo do outro (diferente) e do ns (semelhante) diversa em cada cultura e no tempo. Ela depende de informaes e de valores sociais historicamente construdos. sempre mediada por comportamentos e por experincias pessoais e da sociedade em que se vive. Em diferentes momentos da Histria, indivduos, grupos e povos conheceram as desigualdades, as igualdades, as identidades, as diferenas, os consensos e os conflitos, seja na convivncia social, espacial, poltica, econmica, cultural e religiosa, seja na convivncia entre etnias, sexos e idades. Esses convvios mantiveram relaes com valores, padres de comportamentos e atitudes de identificao, distino, equiparao, segregao, submisso, dominao, luta ou resignao, entre aqueles que se consideravam iguais, inferiores ou superiores, prximos ou distantes, conhecidos ou desconhecidos, compatriotas ou estrangeiros. Hoje em dia, a percepo do outro e do ns est relacionada possibilidade de identificao das diferenas e, simultaneamente, das semelhanas. A sociedade atual solicita que se enfrente a heterogeneidade e que se distinga as particularidades dos grupos e das culturas, seus valores, interesses e identidades. Ao mesmo tempo, ela demanda que o reconhecimento das diferenas no fundamente relaes de dominao, submisso, preconceito ou desigualdade. Todavia, esse no um exerccio fcil. Ao contrrio, requer o esforo e o desejo de reconhecer o papel que exercido pelas mediaes construdas por experincias sociais e culturais na organizao de valores, que sugerem, mas no impem, o que bom, mau, belo, feio, superior, inferior, igual, perfeito ou imperfeito, puro ou impuro; que orientam, mas no restringem, as aes de aproximao, distanciamento, isolamento, assimilao, rejeio, submisso ou indiferena; e que possibilitam o conhecimento ou o desconhecimento da presena ou da existncia da diversidade individual, de grupo, de classe ou de culturas. A percepo da alteridade est relacionada distino, de modo consciente, das diferenas, das lutas e dos conflitos internos aos grupos sociais ou presentes entre aqueles que vivem ou viveram em outro local, tempo ou sociedade. E est relacionada construo de uma sensibilidade ou consolidao de uma vontade de acolher a produo interna das diferenas e de moldar valores de respeito por elas. A percepo do ns, por sua vez, est
35

ligada ao desejo de reconhecimento de semelhanas entre o eu e outros, na busca de identificao de elementos comuns no grupo local, na populao nacional ou nos outros grupos e povos prximos ou distantes no tempo e no espao. O trabalho com noes de transformao e de permanncia, envolvendo especificamente a dimenso temporal, est relacionado, por outro lado, percepo de que o eu e o ns do tempo presente so distintos de outros de outros tempos, que viviam, compreendiam o mundo, trabalhavam, vestiam-se e se relacionavam de outra maneira. E est relacionado, simultaneamente, com a compreenso de que o outro , tambm, o antepassado, aquele que legou uma histria e um mundo especfico para ser vivido e transformado. O domnio das noes de diferena, semelhana, transformao e permanncia possibilita ao aluno estabelecer relaes e, no processo de distino e anlise, adquirir novos domnios cognitivos e aumentar o seu conhecimento sobre si mesmo, seu grupo, sua regio, seu pas, o mundo e outras formas de viver e outras prticas sociais, culturais, polticas e econmicas construdas por diferentes povos. As atividades escolares com essas noes tambm evidenciam para o aluno as dimenses da Histria entendida como conhecimento, experincia e prtica social. Contribui, assim, para desenvolver sua formao intelectual, para fortalecer seus laos de identidade com o presente e com geraes passadas e para orientar suas atitudes como cidado no mundo de hoje. A seu modo, o ensino de Histria pode favorecer a formao do estudante como cidado, para que assuma formas de participao social, poltica e atitudes crticas diante da realidade atual, aprendendo a discernir os limites e as possibilidades de sua atuao, na permanncia ou na transformao da realidade histrica na qual se insere. Essa intencionalidade no , contudo, esclarecedora nela mesma. necessrio que a escola e seus educadores definam e explicitem para si e junto com as geraes brasileiras atuais o significado de cidadania4 e reflitam sobre suas dimenses histricas. A idia de cidadania foi inicialmente construda em uma poca e em uma sociedade, mas foi reconstruda por outras pocas e culturas. A cidadania no compreendida de modo semelhante por todos os indivduos e grupos hoje no Brasil, como no era em outras pocas. diferente ainda do sentido atribudo pelos atenienses da poca de Pricles ou pelos revolucionrios franceses de 1789, nem idntica s prticas e crenas da populao norte-americana atual. Os sentidos que a palavra assume para os brasileiros incluem os demais sentidos historicamente construdos, mas ultrapassam os seus contornos, incorporando problemticas e debates especificamente nacionais, que so e que foram moldados, no presente e no passado, por indivduos, grupos, classes, instituies, governos e Estado e, tambm, nas suas inter-relaes. Para se formar cidados conscientes e crticos da realidade em que esto inseridos, necessrio fazer escolhas pedaggicas pelas quais o estudante possa conhecer as
4

Sobre a questo da cidadania, ver Apresentao dos Temas Transversais.

36

problemticas e os anseios individuais, de classes e de grupos local, regional, nacional e internacional que projetam a cidadania como prtica e ideal; distinguir as diferenas do significado de cidadania para vrios povos; e conhecer conceituaes histricas delineadas por estudiosos do tema em diferentes pocas. Do ponto de vista da historiografia e do ensino de Histria, a questo da cidadania tem sido debatida como um problema fundamental das sociedades deste final de milnio. Se em outras pocas a sua abrangncia estava relacionada principalmente questo da participao poltica no Estado, aliando-se questo dos direitos sociais, hoje sua dimenso tem sido sistematicamente ampliada para incluir novos direitos conforme as condies de vida do mundo contemporneo. Tm sido reavaliadas as contradies e as tenses manifestas na realidade ligadas ao distanciamento entre os direitos constitucionais e as prticas cotidianas. Assim, a questo da cidadania envolve hoje novos temas e problemas tais como, dentre outros: o desemprego; a segregao tnica e religiosa; o reconhecimento da especificidade cultural indgena; os novos movimentos sociais; o desrespeito pela vida e pela sade; a preservao do patrimnio histrico-cultural; a preservao do meio ambiente; a ausncia de tica nos meios de comunicao de massa; o crescimento da violncia e da criminalidade. As questes envolvendo a cidadania s podem ser entendidas em dimenso histrica. A luta pela terra, por exemplo, tem envolvido geraes. Os territrios indgenas, reduzidos pela expanso da colonizao europia e pelo avano das fronteiras agrcolas e minerais, at hoje pedem polticas pblicas efetivas. As terras dos antigos quilombos esto em pleno debate. Do mesmo modo, possvel falar da longevidade e profundidade da questo tnica construda por quatrocentos anos de escravido e perpetuada pela desigualdade social e pelo preconceito racial. Assim, tanto a excluso como a luta em prol de direitos e igualdades marcam a questo da cidadania no Brasil. Todas essas consideraes so importantes para explicitar objetivos, contedos e metodologias do ensino de Histria propostos para os dois primeiros ciclos do ensino fundamental e, neste documento, tambm para o terceiro e o quarto ciclos. Existe, nesse sentido, a preocupao de manter coerncia e continuidade na formao do estudante ao longo do curso a ele oferecido.

Aprender e ensinar Histria no ensino fundamental


Como se aprende Histria? Como se ensina Histria? No se aprende Histria apenas no espao escolar. As crianas e jovens tm acesso a inmeras informaes, imagens e explicaes no convvio social e familiar, nos festejos de carter local, regional, nacional e mundial. So atentos s transformaes e aos ciclos da natureza, envolvem-se com os ritmos acelerados da vida urbana, da televiso e dos videoclipes, so seduzidos pelos apelos de consumo da sociedade contempornea e
37

preenchem a imaginao com cones recriados a partir de fontes e pocas diversas. Nas convivncias entre as geraes, nas fotos e lembranas dos antepassados e de outros tempos, crianas e jovens socializam-se, aprendem regras sociais e costumes, agregam valores, projetam o futuro e questionam o tempo. Rdio, livros, enciclopdias, jornais, revistas, televiso, cinema, vdeo e computadores tambm difundem personagens, fatos, datas, cenrios e costumes que instigam meninos e meninas a pensarem sobre diferentes contextos e vivncias humanas. Nos Jogos Olmpicos, no centenrio do cinema, nos cinqenta anos da bomba de Hiroshima, nos quinhentos anos da chegada dos europeus Amrica, nos cem anos de Repblica e da abolio da escravido, os meios de comunicao reconstituram com gravuras, textos, comentrios, fotografias e filmes, glrias, vitrias, invenes, conflitos que marcaram tais acontecimentos. Os jovens sempre participam, a seu modo, desse trabalho da memria, que sempre recria e interpreta o tempo e a Histria. Apreendem impresses dos contrastes das tcnicas, dos detalhes das construes, dos traados das ruas, dos contornos das paisagens, dos desenhos moldados pelas plantaes, do abandono das runas, da desordem dos entulhos, das intenes dos monumentos, que remetem ora para o antigo, ora para o novo, ora para a sobreposio dos tempos, instigando-os a intuir, a distinguir e a olhar o presente e o passado com os olhos da Histria. Aprendem que h lugares para guarda e preservao da memria, como museus, bibliotecas, arquivos, stios arqueolgicos. Entre os muitos momentos, meios e lugares que sugerem a existncia da Histria, esto, tambm, os eventos e os contedos escolares. Os jovens, as crianas e suas famlias agregam s suas vivncias, informaes, explicaes e valores oferecidos nas salas de aula. , muitas vezes, a escola que cria estmulos ou significados para lembrar ou silenciar sobre este ou aquele evento, esta ou aquela imagem, este ou aquele processo. Algumas das informaes e questes histricas, adquiridas de modo organizado ou fragmentado, so incorporadas significativamente pelo adolescente, que as associa, relaciona, confronta e generaliza. O que se torna significativo e relevante consolida seu aprendizado. O que ele aprende fundamenta a construo e a reconstruo de seus valores e prticas cotidianas e as suas experincias sociais e culturais. O que o sensibiliza molda a sua identidade nas relaes mantidas com a famlia, os amigos, os grupos mais prximos e mais distantes e com a sua gerao. O que provoca conflitos e dvidas estimula-o a distinguir, explicar e dar sentido para o presente, o passado e o futuro, percebendo a vida como suscetvel de transformao. preciso diferenciar, entretanto, o saber que os alunos adquirem de modo informal daquele que aprendem na escola. No espao escolar, o conhecimento uma reelaborao de muitos saberes, constituindo o que se chama de saber histrico escolar. Esse saber proveniente do dilogo entre muitos interlocutores e muitas fontes e permanentemente reconstrudo a partir de objetivos sociais, didticos e pedaggicos. Dele fazem parte as
38

tradies de ensino da rea; as vivncias sociais de professores e alunos; as representaes do que e como estudar; as produes escolares de docentes e discentes; o conhecimento fruto das pesquisas dos historiadores, educadores e especialistas das Cincias Humanas; as formas e contedos provenientes dos mais diferentes materiais utilizados; as informaes organizadas nos manuais e as informaes difundidas pelos meios de comunicao. Nas suas relaes com o conhecimento histrico, o ensino e a aprendizagem da Histria envolvem seleo criteriosa de contedos e mtodos que contemplem o fato, o sujeito e o tempo. Os eventos histricos eram tradicionalmente apresentados por autores de modo isolado, deslocados de contextos mais amplos, como muitas vezes ocorria com a histria poltica, em que se destacavam apenas aes de governantes e heris. Hoje prevalece a nfase nas relaes de complementariedade, continuidade, descontinuidade, circularidade5 , contradio e tenso com outros fatos de uma poca e de outras pocas. Destacam-se eventos que pertencem vida poltica, econmica, social e cultural e tambm aqueles relacionados dimenso artstica, religiosa, familiar, arquitetnica, cientfica, tecnolgica. Valorizam-se eventos do passado mais prximo e/ou mais distante no tempo. H a preocupao com as mudanas e/ou com as permanncias na vida das sociedades. De modo geral, pode-se dizer que os fatos histricos remetem para as aes realizadas por indivduos e pelas coletividades, envolvendo eventos polticos, sociais, econmicos e culturais. No caso dos sujeitos histricos, h trabalhos que valorizam atores individuais, quer sejam lideranas polticas, militares, diplomticas, intelectuais ou religiosas, quer sejam homens annimos tomados como exemplos para permitir o entendimento de uma coletividade. Outros trabalhos preocupam-se com sujeitos histricos coletivos, destacando a identidade e/ou a discordncia entre grupos sociais. Em ambos os casos, h uma preocupao em relacionar tais atores com valores, modos de viver, pensar e agir. De modo geral, pode-se dizer que os sujeitos histricos so indivduos, grupos ou classes sociais participantes de acontecimentos de repercusso coletiva e/ou imersos em situaes cotidianas na luta por transformaes ou permanncias. No caso do tempo histrico, de uma tradio marcada por datas alusivas a sujeitos e fatos, passa-se a enfatizar diferentes nveis e ritmos de duraes temporais. As duraes esto relacionadas percepo dos intervalos das mudanas ou das permanncias nas vivncias humanas. O ritmo relaciona-se com a percepo da velocidade das mudanas histricas. O tempo histrico baseia-se em parte no tempo institucionalizado tempo cronolgico e o transforma sua maneira. O tempo cronolgico calendrios e datas
A circularidade diz respeito a valores, idias, vises de mundo e prticas, vividas ou produzidas por certos grupos ou classes, que so absorvidas ou recriadas por outros grupos de uma mesma sociedade ou de outra sociedade, em um tempo especfico, ou de tempos diferentes.
5

39

possibilita referenciar o lugar dos momentos histricos na sucesso do tempo, mas pode remeter compreenso de acontecimentos datados relacionados a um determinado ponto de uma longa e infinita linha numrica. Os acontecimentos identificados dessa forma podem assumir uma concepo de uniformidade, de regularidade e, ao mesmo tempo, de sucesso crescente e cumulativa. A seqncia cronolgica dos acontecimentos pode sugerir que toda a humanidade seguiu ou deveria seguir o mesmo percurso, criando a idia de povos atrasados e civilizados. Na prtica dos historiadores, o tempo no concebido como um fluxo uniforme, em que os fenmenos so mergulhados tais como os corpos num rio cujas correntezas levam sempre para mais longe. O tempo da Histria o tempo intrnseco aos processos e eventos estudados. So ritmados no por fenmenos astronmicos ou fsicos, mas por singularidades dos processos, nos pontos onde eles mudam de direo ou de natureza. As vrias temporalidades e ritmos da Histria so categorias produzidas por aqueles que estudam os acontecimentos no tempo. Mas, na perspectiva da realidade social e histrica, os indivduos e os grupos vivem os ritmos das mudanas, das resistncias e das permanncias. Imersos no tempo, apreendendo e sentindo os sinais de sua existncia vivem, simultaneamente, as diferentes temporalidades. A apropriao de noes, mtodos e temas prprios do conhecimento histrico, pelo saber histrico escolar, no significa que se pretende fazer do aluno um pequeno historiador e nem que ele deve ser capaz de escrever monografias. A inteno que ele desenvolva a capacidade de observar, de extrair informaes e de interpretar algumas caractersticas da realidade do seu entorno, de estabelecer algumas relaes e confrontaes entre informaes atuais e histricas, de datar e localizar as suas aes e as de outras pessoas no tempo e no espao e, em certa medida, poder relativizar questes especficas de sua poca. No processo de aprendizagem, o professor o principal responsvel pela criao das situaes de trocas, de estmulo na construo de relaes entre o estudado e o vivido, de integrao com outras reas de conhecimento, de possibilidade de acesso dos alunos a novas informaes, de confrontos de opinies, de apoio ao estudante na recriao de suas explicaes e de transformao de suas concepes histricas. Nesse sentido, a avaliao no deve acontecer apenas em determinados momentos do calendrio escolar. A avaliao faz parte do trabalho do professor para diagnosticar quando cabe a ele problematizar, confrontar, informar, instigar questionamentos, enfim criar novas situaes para que o aprendizado acontea. Assim, a avaliao no revela simplesmente as conquistas pessoais dos jovens ou do grupo de estudantes. Ela possibilita ao professor problematizar o seu trabalho, discernindo quando e como intervir e quais as situaes de ensino-aprendizagem mais significativas ao longo do ciclo. Para atender diversidade de situaes que encontra quando se coloca
40

diante dos alunos, deve conhecer uma variedade de atividades didticas. Nessa linha, deve aprender a registrar as situaes significativas vividas no processo de ensino, procurar conhecer experincias de outros docentes e socializar as suas com outros educadores. Um importante instrumento do professor para avaliar a coerncia de seu trabalho, identificar as pistas para recri-lo, construir um acervo de experincias didticas e socializar suas vivncias de sala de aula, a produo de relatrios escritos. Com isso, ele estimula o exerccio de explicitar em uma comunicao com as outras pessoas as intenes, as reflexes e as fundamentaes, as hipteses dos alunos e as intervenes pedaggicas, recuperando, entre inmeros aspectos, aqueles que poderiam ser modificados ou recriados em uma outra oportunidade.

41

42

OBJETIVOS GERAIS DE HISTRIA


Espera-se que ao longo do ensino fundamental os alunos gradativamente possam ampliar a compreenso de sua realidade, especialmente confrontando-a e relacionando-a com outras realidades histricas, e, assim, possam fazer suas escolhas e estabelecer critrios para orientar suas aes. Nesse sentido, os alunos devero ser capazes de: identificar relaes sociais no seu prprio grupo de convvio, na localidade, na regio e no pas, e outras manifestaes estabelecidas em outros tempos e espaos; situar acontecimentos histricos e localiz-los em uma multiplicidade de tempos; reconhecer que o conhecimento histrico parte de um conhecimento interdisciplinar; compreender que as histrias individuais so partes integrantes de histrias coletivas; conhecer e respeitar o modo de vida de diferentes grupos, em diversos tempos e espaos, em suas manifestaes culturais, econmicas, polticas e sociais, reconhecendo semelhanas e diferenas entre eles, continuidades e descontinuidades, conflitos e contradies sociais; questionar sua realidade, identificando problemas e possveis solues, conhecendo formas poltico-institucionais e organizaes da sociedade civil que possibilitem modos de atuao; dominar procedimentos de pesquisa escolar e de produo de texto, aprendendo a observar e colher informaes de diferentes paisagens e registros escritos, iconogrficos, sonoros e materiais; valorizar o patrimnio sociocultural e respeitar a diversidade social, considerando critrios ticos; valorizar o direito de cidadania dos indivduos, dos grupos e dos povos como condio de efetivo fortalecimento da democracia, mantendo-se o respeito s diferenas e a luta contra as desigualdades.

43

44

CONTEDOS DE HISTRIA: CRITRIOS DE SELEO E ORGANIZAO


consensual a impossibilidade de estudar a Histria de todos os tempos e sociedades. Torna-se necessrio fazer selees baseadas em determinados critrios para estabelecer os contedos a serem ensinados. A seleo de contedos na histria do ensino da rea tem sido variada, sendo feita geralmente segundo uma tradio j consolidada mas permanentemente rearticulada de acordo com temas relevantes a cada momento histrico. Na escolha dos contedos, a preocupao central desta proposta propiciar aos alunos o dimensionamento de si mesmos e de outros indivduos e grupos em temporalidades histricas. Assim, estes contedos procuram sensibilizar e fundamentar a compreenso de que os problemas atuais e cotidianos no podem ser explicados unicamente a partir de acontecimentos restritos ao presente. Requerem questionamentos ao passado, anlises e identificao de relaes entre vivncias sociais no tempo. Isto significa que os contedos a serem trabalhados com os alunos no se restringem unicamente ao estudo de acontecimentos e conceituaes histricas. preciso ensinar procedimentos e incentivar atitudes nos estudantes que sejam coerentes com os objetivos da Histria. Entre os procedimentos importante que aprendam a coletar informaes em bibliografias e fontes documentais diversas; selecionar eventos e sujeitos histricos e estabelecer relaes entre eles no tempo; observar e perceber transformaes, permanncias, semelhanas e diferenas; identificar ritmos e duraes temporais; reconhecer autorias nas obras e distinguir diferentes verses histricas; diferenciar conceitos histricos e suas relaes com contextos; e elaborar trabalhos individuais e coletivos (textos, murais, desenhos, quadros cronolgicos e maquetes) que organizem estudos, pesquisas e reflexes. importante que adquiram, progressivamente, atitudes de iniciativa para realizar estudos, pesquisas e trabalhos; desenvolvam o interesse pelo estudo da Histria; valorizem a diversidade cultural, formando critrios ticos fundados no respeito ao outro; demonstrem suas reflexes sobre temas histricos e questes do presente; valorizem a preservao do patrimnio sociocultural; acreditem no debate e na discusso como forma de crescimento intelectual, amadurecimento psicolgico e prtica de estudo; demonstrem interesse na pesquisa em diferentes fontes impressas, orais, iconogrficas, eletrnicas etc.; tenham uma postura colaborativa no seu grupo-classe e na relao com o professor; demonstrem a compreenso que constroem para as relaes sociais e para os valores e interesses dos grupos nelas envolvidos; expressem e testem explicaes para os acontecimentos histricos;
45

construam hipteses para as relaes entre os acontecimentos e os sujeitos histricos; e troquem e criem idias e informaes coletivamente. Os contedos expressam trs grandes intenes: contribuir para a formao intelectual e cultural dos estudantes; favorecer o conhecimento de diversas sociedades historicamente constitudas, por meio de estudos que considerem mltiplas temporalidades; propiciar a compreenso de que as histrias individuais e coletivas se integram e fazem parte da Histria. A proposta sugere que o professor problematize o mundo social em que ele e o estudante esto imersos e construa relaes entre as problemticas identificadas e questes sociais, polticas, econmicas e culturais de outros tempos e de outros espaos a elas pertinentes, prevalecendo a Histria do Brasil e suas relaes com a Histria da Amrica e com diferentes sociedades e culturas do mundo. Tais problemticas e relaes orientam o estudo de acontecimentos histricos sem a prescrio de uma ordem de graduao espacial e sem a ordenao temporal, como se encontra no que se denomina Histria Integrada6 . Na escolha dos contedos, os docentes devem considerar para a formao social e intelectual do aluno: a importncia da construo de relaes de transformao, permanncia, semelhana e diferena entre o presente, o passado e os espaos local, regional, nacional e mundial; a construo de articulaes histricas como decorrncia das problemticas selecionadas; o estudo de contextos especficos e de processos, sejam eles contnuos ou descontnuos. A partir de problemticas amplas optou-se por organizar os contedos em eixos temticos e desdobr-los em subtemas, orientando estudos interdisciplinares e a construo de relaes entre acontecimentos e contextos histricos no tempo. O trabalho com eixos temticos no esgota verticalmente os subtemas. Por sua vez, os contedos contemplados nos subtemas no esgotam as virtualidades dos eixos temticos
Histria Integrada uma proposta de histria total que articula a Histria do Brasil, da Amrica e Geral em um nico processo, explicado por relaes de causalidade, contigidade e de simultaneidade no tempo.
6

46

e dos subtemas propostos. A apresentao de um amplo leque de contedos nos quais se pode identificar acontecimentos, conceitos, procedimentos e atitudes uma sugesto para o professor fazer escolhas de acordo com: o diagnstico que realiza dos domnios conquistados pelos alunos para estudarem e refletirem sobre questes histricas; aquilo que avalia como sendo importante para ser ensinado e que ir repercutir na formao histrica, social e intelectual do estudante; as problemticas contemporneas pertinentes realidade social, econmica, poltica e cultural da localidade onde leciona, de sua prpria regio, do seu pas e do mundo. Esta uma opo de ensino de Histria que privilegia a autonomia e a reflexo do professor na escolha dos contedos e mtodos de ensino. igualmente uma concepo metodolgica de ensino de Histria que incentiva o docente a criar intervenes pedaggicas significativas para a aprendizagem dos estudantes e que valoriza reflexes sobre as relaes que a Histria, principalmente a Histria do Brasil, estabelece com a realidade social vivida pelo aluno. Para o terceiro ciclo est sendo proposto o eixo temtico Histria das relaes sociais, da cultura e do trabalho. Para o quarto ciclo, Histria das representaes e das relaes de poder. Estes so recortes histricos e didticos que procuram propiciar a compreenso e a interpretao de realidades histricas em suas mltiplas inter-relaes, respeitando-se as caractersticas e domnios dos alunos em cada ciclo. Os eixos temticos e subtemas que deles derivam procuram dar conta de duas grandes questes histricas to clssicas quanto atuais. A primeira refere-se aos contatos culturais, inter-relaes e confrontos entre grupos, classes, povos, culturas e naes. As lutas sociais de grupos e de classes, que reivindicam respeito s diferenas e igualdades, e as lutas de culturas e de etnias na defesa de seus territrios e de suas identidades so problemas cruciais do mundo de hoje. So importantes temas de estudo, na medida em que buscam a compreenso da diversidade de modos de vida, de culturas e de representaes internas das sociedades e das organizaes sociais. So historicamente relevantes por possibilitarem estudos sobre trocas, intercmbios e confrontos que contribuem para as transformaes e as permanncias histricas. Favorecem a percepo dos conflitos geradores de situaes de dominao, discriminao, luta, igualdade e desigualdade. A segunda questo refere-se s grandes transformaes polticas e tecnolgicas atuais, que tm modificado as relaes de trabalho, as relaes internacionais e marcado
47

profundamente o modo de vida das populaes. Os computadores esto nos bancos, nas farmcias, nos supermercados, nas escolas e nas residncias. O carto magntico, o cdigo de barras, a leitura ptica, o fac-smile aceleraram as atividades cotidianas, transformando as noes humanas de durao e percepo temporal. As grandes redes de comunicao via satlite por computador, televiso, rdio, telefone, romperam com as distncias entre os locais do mundo, difundindo e socializando informaes e redimensionando as formas de poder. A mecanizao da produo agrcola e a agro-indstria transformaram a paisagem rural, os hbitos e os valores. As cidades no pararam de crescer e nelas se multiplicaram os shopping centers, os fastfood, os congestionamentos e a poluio ambiental. Na indstria, a mo-de-obra est sendo substituda gradativamente pelos robs e inicia-se um processo de rompimento com a produo especializada e seriada do trabalho e uma profunda transformao sociocultural. Mudou o ritmo de vida, assim como, em outras pocas, outras revolues tecnolgicas interferiram no destino dos povos e da humanidade. No se pode negar que este tema de estudo remete para questes atuais e histricas, favorecendo a percepo de transformaes na relao dos homens entre si, com a natureza e com as formas de apreenso da realidade e do tempo. Os contedos esto articulados, igualmente, com os temas transversais, privilegiando: as relaes de trabalho existentes entre os indivduos e as classes, envolvendo a produo de bens, o consumo, as desigualdades sociais, as transformaes das tcnicas e das tecnologias e a apropriao ou a expropriao dos meios de produo pelos trabalhadores; as diferenas culturais, tnicas, etrias, religiosas, de costume, gnero e poder econmico, na perspectiva do fortalecimento de laos de identidade e reflexo crtica sobre as conseqncias histricas das atitudes de discriminao e segregao; as lutas e as conquistas polticas travadas por indivduos, classes e movimentos sociais; a relao entre o homem e a natureza, nas dimenses culturais e materiais, individuais e coletivas, contemporneas e histricas, envolvendo a construo de paisagens e o discernimento das formas de manipulao, uso e preservao da fauna, flora e recursos naturais; reflexes histricas sobre sade, higiene, vida e morte, doenas endmicas e epidmicas e as drogas;
48

as imagens, representaes e valores em relao ao corpo, sexualidade, aos cuidados e embelezamento do indivduo, aos tabus coletivos, organizao familiar, educao sexual e distribuio de papis entre homens, mulheres, crianas e velhos nas diferentes sociedades historicamente constitudas; os acordos ou desacordos que favorecem ou desfavorecem convivncias humanas mais igualitrias e pacficas e que podem auxiliar no respeito paz, vida e concepo e prtica da alteridade.

49

HISTRIA

2 PARTE

52

TERCEIRO CICLO Ensino e aprendizagem


No terceiro ciclo, os alunos j adquiriram tanto na escolaridade anterior quanto no convvio social um conjunto de informaes e reflexes de carter histrico. Assim, no processo de ensino e de aprendizagem, os professores devem considerar a importncia de investigar o que de domnio dos alunos e quais so as suas hipteses explicativas para os temas estudados. preciso considerar que hoje em dia os alunos recebem um grande nmero de informaes sobre as relaes interpessoais e coletivas por intermdio dos meios de comunicao. Muitos tm a oportunidade de conhecer em seu prprio ambiente familiar memrias de outras pocas. Alguns lem jornais, revistas e livros, vo ao cinema e ao teatro. Muitos assistem a televiso, ouvem rdio, apreciam msica, conversam e trocam idias com parentes e amigos, vo sozinhos escola, utilizam transportes coletivos, circulam pelos espaos fsicos e sociais. Todas essas so vivncias que lhes fornecem informaes valiosas, porm fragmentadas, sobre as quais o professor, por meio do dilogo, do debate e da crtica, inerentes sua prtica docente, pode atuar como agregador e catalisador. Como sistemtica permanente da ao educativa importante que os professores realizem diagnsticos sobre como os alunos esto compreendendo os temas de estudo e identifiquem quais os procedimentos e atitudes que favorecem a compreenso dos temas em dimenses histricas. Nas situaes de interveno pedaggica, pode propor questionamentos, orientar pesquisas, confrontar verses histricas, desenvolver trabalhos com documentos, realizar visitas e/ou estudo do meio, fornecer novas informaes complementares e/ou contraditrias, promover momentos de socializao e debates, selecionar materiais com explicaes, opinies e argumentos diferenciados e propor resumos coletivos. fundamental que ao longo de sua escolaridade os estudantes transformem suas reflexes sobre as vivncias sociais no tempo, considerando a diversidade de modos de vida em uma mesma poca e em pocas diferentes, as relaes entre acontecimentos nos contextos histricos e as relaes entre os acontecimentos ao longo de processos contnuos e descontnuos. igualmente importante que aprendam procedimentos para realizar pesquisas histricas, para discernir e refletir criticamente sobre os indcios das manifestaes culturais, dos interesses econmicos e polticos e dos valores presentes na sua realidade social. E que possam refletir sobre a importncia dos estudos histricos e assumir atitudes ticas, criteriosas, reflexivas, de respeito e de comprometimento com a realidade social. No sentido de contribuir para que os alunos compreendam a realidade atual em perspectiva histrica, significativo o desenvolvimento de atividades nas quais possam questionar o presente, identificar questes internas s organizaes sociais e suas relaes
53

em diferentes esferas da vida em sociedade, identificar relaes entre o presente e o passado, discernindo semelhanas e diferenas, permanncias e transformaes no tempo. Nessa faixa de idade do estudante, sugere-se ao professor iniciar o estudo dos temas na perspectiva da Histria do cotidiano. Essa uma escolha didtica para os alunos distinguirem suas vivncias pessoais dos hbitos de outras pocas e relativizarem, em parte, os padres de comportamento do seu prprio tempo. possvel destacar a maneira de as pessoas trabalharem, vestirem-se, pensarem, conviverem, evidenciando relaes sociais, econmicas e polticas mais amplas, que caracterizam o modo de vida das sociedades. Na dimenso particular da vida, na repetio de hbitos no dia-a-dia, existem experincias acumuladas ao longo de processos histricos. Os alunos j dominam algumas noes temporais e conhecem o calendrio atual no incio do terceiro ciclo. Cabe ao professor identificar seus conhecimentos e desenvolver trabalhos mais aprofundados sobre padres de medida de tempo e respectivas histrias, para que possam, de modo autnomo, localizar fatos e sujeitos nas devidas pocas e, dessa forma, ao longo da escolaridade, aprenderem a discerni-los por critrios de anterioridade, posterioridade e simultaneidade. Cabe ao professor, em diferentes momentos de estudo, incentivar a construo de relaes entre eventos, para que os estudantes possam caracterizar contextos histricos e dimensionar suas duraes, identificar indcios e ritmos das suas transformaes e das suas permanncias no tempo.

Objetivos para o terceiro ciclo


Espera-se que ao final do terceiro ciclo os alunos sejam capazes de: conhecer realidades histricas singulares, distinguindo diferentes modos de convivncia nelas existentes; caracterizar e distinguir relaes sociais da cultura com a natureza em diferentes realidades histricas; caracterizar e distinguir relaes sociais de trabalho em diferentes realidades histricas; refletir sobre as transformaes tecnolgicas e as modificaes que elas geram no modo de vida das populaes e nas relaes de trabalho; localizar acontecimentos no tempo, dominando padres de medida e noes para distingui-los por critrios de anterioridade, posterioridade e simultaneidade; utilizar fontes histricas em suas pesquisas escolares;
54

ter iniciativas e autonomia na realizao de trabalhos individuais e coletivos.

Contedos para o terceiro ciclo


Para o terceiro ciclo est sendo proposto o eixo temtico Histria das relaes sociais, da cultura e do trabalho, que se desdobra nos dois subtemas As relaes sociais e a natureza e As relaes de trabalho. Cabe ressaltar que essa separao meramente analtica. O eixo temtico e os subtemas remetem para o estudo de questes sociais relacionadas realidade dos alunos; acontecimentos histricos e suas relaes e duraes no tempo; discernimento de sujeitos histricos como agentes de transformaes e/ou permanncias sociais; abordagens histricas e suas aproximaes e diferenas; e conceitos histricos e seus contextos. Solicitam, por sua vez, atividades e situaes didticas que favoream a aprendizagem de procedimentos de pesquisa, observao, identificao, confrontao, distino e reflexo; e de atitudes de comprometimento, envolvimento, respeito, tica, colaborao e amadurecimento moral e intelectual. O primeiro subtema sugere pesquisas e estudos histricos sobre as relaes entre as sociedades e a natureza. Entre muitas possibilidades, podem ser trabalhadas questes pertinentes aos recursos naturais, s matrias-primas e produo de alimentos, vestimentas, utenslios e ferramentas, aos mitos sobre a origem do mundo e do homem, s relaes entre os ciclos naturais e as organizaes culturais, s explicaes e valores construdos para os elementos da natureza, s representaes da natureza na arte, ao tipo de propriedade e uso da terra, aos patrimnios ambientais, s relaes entre a natureza e as atividades de lazer. O segundo subtema sugere pesquisas e estudos histricos sobre como as sociedades estruturaram em diferentes pocas suas relaes sociais de trabalho, como construram organizaes sociais mais amplas e como cada sociedade organizava a diviso de trabalho entre indivduos e grupos sociais. Nesse sentido, podem ser pesquisadas, relacionadas, confrontadas e analisadas diferentes formas de trabalho, como o comunitrio, o servil, o escravo, o trabalho livre, o trabalho assalariado; a diviso de trabalho no espao domstico, no espao urbano, no rural e na indstria; os tipos de remunerao, as diferenas entre sexos, idades, etnias e formao escolar; e os valores culturais atribudos ao trabalho manual e criativo. Os dois subtemas se desdobram em contedos apresentados apenas como sugestes de possibilidades, que no devem ser trabalhados na sua integridade. O professor pode selecionar alguns temas histricos, alguns procedimentos de estudo e atitudes importantes de serem valorizados de acordo com o diagnstico que faz dos domnios dos alunos e de
55

acordo com questes contemporneas pertinentes realidade social, econmica, poltica e cultural, da localidade onde mora, da sua regio, do seu pas e do mundo. Por exemplo, se escolher como recorte a alimentao, no subtema As relaes sociais e a natureza, possvel fazer um levantamento com os alunos sobre os alimentos cotidianos, identificando os que so naturais, os industrializados, onde foram produzidos, de onde so originrios, como so preparados etc. Como a alimentao atual tem uma histria, possvel pesquisar em livros, analisar relatos de viajantes, confrontar desenhos e pinturas para identificar quais eram os alimentos na poca da chegada dos europeus ao Brasil, como eram obtidos, servidos e consumidos pelas populaes indgenas; quais as diferenas e semelhanas dos consumidos em geral pelos europeus, distinguindo quais eram, como eram produzidos, adquiridos, preparados, comercializados, se houve adaptao nova terra, se trouxeram tais alimentos de outras partes do mundo e se havia diferena entre a alimentao dos mais pobres, dos senhores, dos escravos, por regio etc. Um trabalho semelhante pode ser feito em relao s outras pocas histricas. Na reflexo a ser feita ao longo do ano sobre as escolhas de contedos, as atividades propostas e os materiais didticos selecionados, importante que o professor avalie o trabalho desenvolvido, seus resultados, o envolvimento dos alunos e replaneje ao longo do ano e de um ano para o outro.

EIXO TEMTICO: HISTRIA DAS RELAES SOCIAIS, DA CULTURA E DO TRABALHO O eixo temtico para o terceiro ciclo orienta estudos de relaes entre a realidade histrica brasileira, a Histria da Amrica, da Europa, da frica e de outras partes do mundo. Est organizado de modo a permitir o conhecimento de momentos histricos nas suas singularidades, favorecer estudos de processos e relaes de semelhanas, diferenas, permanncias e transformaes entre diferentes pocas. Prope-se que as questes atuais sensibilizem os alunos para o estudo do passado. Conhecendo outras realidades temporais e espaciais os alunos podem dimensionar a sua insero e adeso a grupos sociais diversificados. Os subtemas propostos esto relacionados a muitas situaes do presente. Cabe ao professor identific-las e selecionar uma ou mais que possam orientar a escolha dos contedos a serem estudados. Tais escolhas podem e devem ser feitas em conjunto com outras disciplinas, enriquecendo o conhecimento que por essncia interdisciplinar. Exemplos de questes que podem orientar estudos, pesquisas e atividades diversas do subtema As relaes sociais e a natureza: a produo e o consumo de alimentos; os sistemas de irrigao no campo; o abastecimento de gua nas cidades e o saneamento urbano; as hidreltricas, a produo de energia e a procura por novas fontes energticas; os transportes nos rios, nos mares, na terra e no ar; as reservas naturais, as praias e as estncias
56

de gua, o lazer e o turismo; a poluio da gua, do ar, as campanhas ambientalistas; a sobrevivncia das espcies e sua relao com o homem; a natureza no espao domstico; parques e rios nas grandes cidades; a natureza na arte; o imaginrio sobre as guas, os rios, os mares e as florestas; o regime de propriedade privada e a posse coletiva da terra; os mitos e a religiosidade que falam da relao do homem com a natureza; o tempo medido pelo relgio e outras concepes de tempo. Para o subtema As relaes de trabalho outros exemplos podem ser elencados: a diversidade de atividades e profisses que convivem em uma mesma sociedade e que existiram em diferentes tempos; a diviso de trabalho e sua transformao no tempo; a diviso de tarefas no espao domstico; as crianas e o trabalho; o trabalho da mulher; as tcnicas, as mquinas, a informatizao e a robotizao; a relao entre sexo, idade, etnia e formao escolar na remunerao do trabalho; os tipos de remunerao do trabalho; as polticas governamentais e sindicais de salrio; direitos sociais do trabalho. Algumas possibilidades de contedo exemplificadas abaixo no esgotam todas as alternativas de estudos histricos que os subtemas podem sugerir. O professor no deve ter a preocupao de estudar todos os exemplos apresentados. A idia que se problematize a realidade atual e se identifique um ou mais problemas para estudo em dimenses histricas em espaos prximos e mais distantes. A partir da, devem ser selecionados contedos da Histria brasileira, da Histria da Amrica, da Europa, da frica e do Oriente e articulados em uma organizao que permita ao aluno questionar, aprofundar, confrontar e refletir sobre as amplitudes histricas da realidade atual, como so construdos os processos dinmicos e contraditrios das relaes entre as culturas e os povos. Os contedos listados a partir dos subtemas incluem acontecimentos histricos pontuais e problemticas gerais que favorecem estudos das suas relaes no tempo. No segundo caso, algumas vezes as mesmas problemticas aparecem de modo recorrente na Histria de diferentes locais. Os contedos da Histria do Brasil, da Amrica e do mundo esto agrupados separadamente, a fim de permitir a especificao de acontecimentos histricos pertinentes. Aparecem em uma seqncia que pretende expor a importncia que as Histrias brasileira, americana, europia e africana possuem para a compreenso das dimenses histricas da realidade social dos alunos. Isso no significa que as diferentes histrias devam ser estudadas em momentos distintos ou seguindo uma seqncia de hierarquia espacial. Prevalecem os estudos das relaes no tempo, as reflexes sobre as contradies sociais e sobre os processos histricos contnuos e descontnuos. As relaes sociais, a natureza e a terra Relaes entre a sociedade, a cultura e a natureza, em diferentes momentos da Histria brasileira:
57

* primeiros homens no territrio brasileiro, povos coletores e caadores, a natureza representada na arte, nos mitos e nos ritos dos povos indgenas; * natureza e povos indgenas na viso dos europeus, explorao econmica de recursos naturais pelos colonizadores europeus, agricultura de subsistncia e comercial, criao de animais; os sertes, os caminhos, a conquista, a ocupao e a produo e a extrao de riquezas naturais; * a extrao, produo e comercializao de alimentos; alimentos da terra e aqui adaptados; costumes e prticas alimentares; usos da gua, costumes, acesso e abastecimento; * usos da terra, diferentes formas de posse e propriedade da terra; locais de povoamento e suas relaes com o mar, os rios e o relevo; meios de transporte e interferncias na natureza na implantao de infra-estruturas; natureza transformada na implantao de servios e equipamentos urbanos; * tcnicas e instrumentos de transformao de elementos da natureza; matrias-primas e a indstria; * a natureza, o corpo, a sexualidade e os adornos; a natureza nas manifestaes artsticas brasileiras; * paisagens naturais, rurais e urbanas; memrias das paisagens; relaes entre natureza e cidade; impacto social da destruio das matas, florestas e suas formas de vida; natureza e economia do turismo. Relaes entre a sociedade, a cultura e a natureza na Histria dos povos americanos na Antiguidade7 e entre seus descendentes hoje:

Podem ser culturas como as equatorianas (Valdvia, Chorrera, Manteo e Milagro), a Barrancide na Venezuela oriental, as colombianas (Santo Agostinho, Chibchas, Tairona, Paez e Guambinos), as peruanas (Chavin, Paracas, Nazca, Mochica, Huari, Chimu, Inca e Amuesha), a de Tiahuanaco nos limites do Peru com a Bolvia, de Valiserrana e de Aguada do noroeste da Argentina, as da Amrica Central (Olmeca, Maia, Teotihuacn, Zapoteca, Tolteca e Asteca), as culturas nativas da Bolvia (Chimano) e do Chile (Araucan e Maput), as da Amrica do Norte (Navajo, Cherokee, Sioux e outros) etc.
7

58

* primeiros povos no continente americano; povos coletores e caadores; povos ceramistas, pescadores e agrcolas; a criao de animais; * a natureza nos mitos, nos ritos e na religio; ciclos naturais e calendrios; * uso da gua, seu represamento, irrigao e adubos; usos da terra; adaptao cultural diversidade natural; * alimentao e recursos naturais nas habitaes, vestimentas e utenslios; * natureza nas cidades; meios de transporte e interferncias na natureza na implantao de infra-estruturas; paisagens naturais, rurais e urbanas; * natureza e povos da Amrica na viso dos europeus; explorao econmica de recursos naturais pelos colonizadores europeus; * a natureza nas manifestaes artsticas americanas. Relaes entre a sociedade, a cultura e a natureza, na Histria de povos do mundo em diferentes tempos: * mitos de origem do mundo e do homem; a natureza nos mitos, ritos e na religio; religiosidade, deuses zoomorfos, divindades femininas e masculinas e valores sobre a vida e a morte; relaes entre ciclos naturais, organizaes culturais e econmicas e calendrios; * origem do homem na frica, povos coletores e caadores, os rios e a revoluo agrcola na frica e no Oriente, criao de animais; alimentao, seu armazenamento e comercializao; domnio dos rios e mares; o conhecimento, as representaes e o imaginrio do mar; expanso martima e comercial europia e oriental; explorao e comercializao das riquezas naturais da frica; desenvolvimento da agricultura e a tecnologia agrcola; a natureza, o corpo, a sexualidade e os adornos dos povos africanos e europeus; a natureza no imaginrio europeu medieval e renascentista; a natureza nas manifestaes artsticas africanas e europias;

59

* crescimento populacional, ocupao de territrios e destruio das florestas; paisagens naturais, rurais e urbanas; a memria das paisagens; * natureza e cidade; meios de transporte e interferncias na natureza na implantao de infra-estruturas; tcnicas e instrumentos de transformao de elementos da natureza; Revoluo Industrial; natureza e economia do turismo na frica. Diferenas, semelhanas, transformaes e permanncias nas relaes entre a sociedade, a cultura e a natureza, construdas no presente e no passado: * confrontar mitos de origem do mundo e do homem; a presena de elementos da natureza na religio; representaes da natureza e das populaes na arte; tempos biolgicos, geolgicos, da natureza, da fbrica e da informatizao; modalidades de uso e de valor da terra; modos dos povos se relacionarem com rios, mares e florestas; o tempo de deslocamento entre espaos; matrias-primas, tcnicas de transformao e fontes de energia; * referenciar e localizar cronologicamente os povos estudados; identificar e refletir sobre os ritmos de transformao das relaes sociais e culturais dos povos e nas suas relaes com a natureza.

As relaes de trabalho Relaes de trabalho em diferentes momentos da Histria brasileira: * o trabalho entre os povos indgenas hoje; a diviso de trabalho entre sexo, idade etc. em comunidades indgenas especficas; produo de alimentos e de utenslios pelos povos indgenas; * escravizao, trabalho e resistncia indgena na sociedade colonial; trfico de escravos e mercantilismo; escravido africana na agricultura de exportao, na minerao, produo de alimentos e nos espaos urbanos; lutas e

60

resistncias de escravos africanos e o processo de emancipao; trabalho livre no campo e na cidade aps a abolio; o trabalhador negro no mercado de trabalho livre; imigrao e migraes internas em busca de trabalho; * grandes proprietrios, administradores coloniais, clrigos, agregados e trabalhadores livres; * o trabalho de mulheres e crianas na agricultura, na indstria e nos servios urbanos, nas atividades domsticas etc.; * organizaes de trabalhadores, ligas, sindicatos, organizaes patronais e partidos polticos; valores culturais atribudos s diferentes categorias de trabalhadores e ao trabalho atravs do tempo. Relaes de trabalho em diferentes momentos da Histria dos povos americanos: * o trabalho entre os povos indgenas hoje; produo de alimentos e de utenslios entre populaes indgenas coletoras e caadoras em diferentes pocas; diviso de trabalho nas culturas agrcolas e urbanas; * escravido e servido entre os antigos povos americanos; europeus e escravido indgena; religiosos e as misses; * minerao, pecuria e monocultura colonial; comerciantes e mercadores de escravos; escravido indgena e africana na Amrica colonial; * a manufatura espanhola e inglesa; a industrializao; o artesanato; trabalhadores das minas e suas lutas sociais e por melhores condies de trabalho. Relaes de trabalho em diferentes momentos na Histria de povos do mundo: * caadores e coletores na frica e na Europa em diferentes pocas; agricultores, sacerdotes, guerreiros e escribas na frica e no Oriente; artfices, comerciantes e navegadores na frica e no Oriente; * escravido antiga na frica, no Oriente e na Europa; * servos, artesos e corporaes de ofcio na Europa; nobreza, clero, camponeses, mercadores e banqueiros na Europa; navegadores e comerciantes coloniais;
61

* trabalho operrio e trabalhadores dos servios urbanos na Europa; trabalho das mulheres e das crianas na indstria inglesa; agricultura, comrcio, indstria, artesanato e servios urbanos na frica e sia; * lutas e organizaes camponesas e operrias. Diferenas, semelhanas, transformaes e permanncias nas relaes de trabalho, no presente e no passado: * caracterizar e analisar diferentes tipos de escravido, servido e trabalho livre; caracterizar a diversidade de trabalho no campo e na cidade, diferentes organizaes de trabalhadores, suas demandas, lutas e conquistas; * referenciar e localizar cronologicamente as relaes sociais de trabalho e identificar as suas duraes no tempo.

CRITRIOS

DE

AVALIAO

No processo de avaliao importante considerar o conhecimento prvio, as hipteses e os domnios dos alunos e relacion-los com as mudanas que ocorrem no processo de ensino e aprendizagem. O professor deve identificar a apreenso de contedos, noes, conceitos, procedimentos e atitudes como conquistas dos estudantes, comparando o antes, o durante e o depois. A avaliao no deve mensurar simplesmente fatos ou conceitos assimilados. Deve ter um carter diagnstico e possibilitar ao educador avaliar o seu prprio desempenho como docente, refletindo sobre as intervenes didticas e outras possibilidades de como atuar no processo de aprendizagem dos alunos. Ao final do terceiro ciclo, depois de terem vivenciado inmeras situaes de aprendizagem, os alunos dominam contedos. Para avaliar tais contedos, destacam-se de modo amplo os seguintes critrios: Reconhecer relaes entre a sociedade, a cultura e a natureza, no presente e no passado. Este critrio pretende avaliar se, por meio dos estudos desenvolvidos, o aluno capaz de identificar relaes entre a sociedade, a cultura e a natureza hoje em dia e em outros momentos do passado e se capaz de distinguir diferenas e semelhanas entre tais relaes. Dimensionar, em diferentes temporalidades, as relaes entre a sociedade, a cultura e a natureza.

62

Este critrio pretende avaliar se o aluno capaz de identificar, em perspectivas histricas, diferentes relaes entre a sociedade, a cultura e a natureza, discernindo caractersticas, contextos, mudanas, permanncias, continuidades e descontinuidades no tempo. Reconhecer diferenas e semelhanas entre relaes de trabalho construdas no presente e no passado. Este critrio pretende avaliar se o aluno capaz de distinguir diferentes relaes de trabalho na realidade atual e em outros momentos do passado e se capaz de apontar diferenas e semelhanas entre tais relaes. Reconhecer laos de identidade e/ou diferenas entre relaes de trabalho do presente e do passado. Este critrio pretende avaliar se o aluno capaz de identificar, em perspectivas histricas, diferentes relaes de trabalho, discernindo caractersticas, contextos, mudanas, permanncias, continuidades e descontinuidades no tempo. Reconhecer a diversidade de documentos histricos. Este critrio pretende avaliar se o aluno capaz de identificar as caractersticas bsicas de documentos histricos, seus autores, momento e local de produo, e de compar-los entre si.

63

64

QUARTO CICLO Ensino e aprendizagem


No quarto ciclo, os alunos j dominam um conjunto de noes, informaes, explicaes, procedimentos e reflexes histricas e temporais, que possibilitam estudos mais conceituais das vivncias humanas no tempo. Cabe, contudo, ao professor sempre investigar esses domnios para saber quando introduzir novas temticas histricas. Como no terceiro ciclo, importante considerar que o aluno recebe, hoje em dia, grande nmero de informaes e que a partir delas elabora reflexes sobre as relaes presente-passado. Cabe ao professor, nos processos de ensino e de aprendizagem, valorizar tais reflexes dos estudantes e considerar a necessidade de elas sofrerem transformaes ao longo da escolaridade. As interpretaes dos alunos acerca das relaes interpessoais, sociais, econmicas, polticas e culturais, presentes no mundo de hoje e em realidades histricas distintas, devem ser cada vez mais crticas e estarem cada vez mais permeadas pela compreenso da diversidade, das convivncias, das contradies, das mudanas, das permanncias, das continuidades e das descontinuidades histricas no tempo. Visando uma aprendizagem que no se limite a domnio de informaes, o professor deve propor questionamentos, fornecer dados complementares e contrastantes, estimular pesquisas, promover momentos de socializao e debates, selecionar materiais com explicaes, opinies e argumentos diferenciados e propor resumos coletivos. Dando continuidade proposta dos ciclos anteriores, so favorecidos os trabalhos com fontes documentais e com obras que contemplam contedos histricos. Podem ser desenvolvidas atividades de levantamento e de organizao de informaes internas e externas s obras estudadas e de pesquisa acerca das histrias das tcnicas, das estticas e dos suportes de registro. O confronto de informaes contidas em diversas fontes bibliogrficas e documentais pode ser decisivo no processo de conquista da autonomia intelectual dos alunos. Pode favorecer situaes para que expressem suas prprias compreenses e opinies sobre os assuntos, investiguem outras possibilidades de explicao para os acontecimentos estudados, considerem a autoria das obras e seus contextos de produo, realizem entrevistas, levantamentos e organizaes de dados, pesquisem em bibliotecas e museus e, alm disso, observem, comparem e analisem espaos pblicos e privados. Como os estudantes nessa faixa de idade j esto prestes a adquirir o direito ao voto e alguns j o adquiriram, importante estimul-los a questionar o presente, para que possam discernir as relaes sociais e polticas atuais a partir de perspectivas histricas, identificando possveis semelhanas ou discordncias, construindo suas opinies e estando atentos para localizar nos discursos, nas propagandas e nas prticas polticas propostas e atitudes coerentes e/ou contraditrias.
65

O estudo da Histria, nessa faixa de idade, pode abordar os temas a partir de uma perspectiva mais geral e terica, no deixando de considerar que as anlises, as interpretaes e os conceitos histricos so construdos a partir de estudos de realidades concretas situadas no fluxo temporal. Como nos ciclos anteriores, cabe ao professor fornecer informaes sobre padres de medida de tempo, que sejam estruturantes para que os alunos localizem os fatos e os sujeitos nas respectivas pocas e para que possam discerni-los por critrios de anterioridade, posterioridade e simultaneidade. Cabe ao professor, tambm, em diferentes momentos de estudo, incentivar a construo de relaes entre eventos, para que os estudantes possam caracterizar contextos histricos, identificar os indcios e os ritmos das suas transformaes e das suas permanncias no tempo, tendo como dimensionar suas duraes.

Objetivos para o quarto ciclo


Espera-se que ao final do quarto ciclo os alunos sejam capazes de: utilizar conceitos para explicar relaes sociais, econmicas e polticas de realidades histricas singulares, com destaque para a questo da cidadania; reconhecer as diferentes formas de relaes de poder inter e intragrupos sociais; identificar e analisar lutas sociais, guerras e revolues na Histria do Brasil e do mundo; conhecer as principais caractersticas do processo de formao e das dinmicas dos Estados Nacionais; refletir sobre as grandes transformaes tecnolgicas e os impactos que elas produzem na vida das sociedades; localizar acontecimentos no tempo, dominando padres de medida e noes para compar-los por critrios de anterioridade, posterioridade e simultaneidade; debater idias e express-las por escrito e por outras formas de comunicao; utilizar fontes histricas em suas pesquisas escolares; ter iniciativas e autonomia na realizao de trabalhos individuais e coletivos.

66

Contedos para o quarto ciclo


Para o quarto ciclo est sendo proposto o eixo temtico Histria das representaes e das relaes de poder, que se desdobra nos dois subtemas Naes, povos, lutas, guerras e revolues e Cidadania e cultura no mundo contemporneo. O primeiro subtema sugere pesquisas, estudos e debates sobre os vrios modelos de organizao poltica, com destaque para a constituio dos Estados Nacionais, a sua relao com o processo de organizao e conquista de territrios e as representaes e mitos que legitimam a organizao das naes e os confrontos polticos internacionais, alm de destacar estudos sobre contatos e confrontos entre povos, grupos sociais e classes e diferentes formas de lutas sociais e polticas, guerras e revolues. O segundo subtema sugere estudos e debates sobre o processo de expanso e crises da cultura no mundo contemporneo e das questes pertinentes cidadania na Histria. Como no terceiro ciclo, os subtemas se desdobram em contedos apresentados apenas como sugestes de possibilidades, que no devem ser trabalhados na sua integridade. O professor deve selecionar alguns deles de acordo com o diagnstico que faz dos conhecimentos, domnios e atitudes dos alunos e de acordo com questes contemporneas pertinentes realidade social, econmica, poltica e cultural, da localidade onde mora, da sua regio, do seu pas e do mundo. Por exemplo, se escolher como recorte a luta pela terra, no subtema Naes, povos, lutas, guerras e revolues, possvel fazer um levantamento sobre questes locais, regionais ou nacionais, na atualidade, partindo do que os alunos sabem sobre elas. Nesse sentido, identifica-se quais so os grupos envolvidos, suas reivindicaes, prticas de luta, resistncias, mediadores dos conflitos etc. Para compreender estas lutas em contextos histricos maiores preciso averiguar quando se agravaram as lutas pela terra no Brasil, quais e como estavam organizados os grupos nelas envolvidos, como foram resolvidos ou reprimidos os conflitos etc. Esses conflitos podem ser abordados nas suas relaes com processos ocorridos na Amrica e em outras regies do mundo. Como no ciclo anterior, refletindo ao longo do ano sobre as escolhas de contedos, as atividades propostas e os materiais didticos selecionados, importante que o professor avalie a aprendizagem dos alunos e replaneje ao longo do ano e de um ano para o outro.

EIXO TEMTICO: HISTRIA DAS REPRESENTAES E DAS RELAES DE PODER O eixo temtico para o quarto ciclo privilegia estudos sobre as relaes de poder na Histria brasileira e de outras partes do mundo. Est organizado de modo a permitir o conhecimento de momentos histricos nas suas singularidades, favorecer estudos de relaes de semelhanas, diferenas, permanncias e transformaes entre diferentes pocas e estudos de processos contnuos e descontnuos.
67

Ainda conforme o ciclo anterior, a proposta destina-se a sensibilizar os alunos para estudos do passado e suas relaes com questes atuais. Nunca demais lembrar que na Histria as reflexes partem do presente para melhor compreender o passado. conhecendo outras realidades temporais e espaciais que os alunos dimensionam a sua insero e adeso a grupos sociais. Os subtemas propostos nesse ciclo esto tambm relacionados a muitas questes do presente. Ao professor compete identific-las e selecionar uma ou mais que orientem a escolha dos contedos a serem estudados. Tais escolhas podem e devem ser feitas em conjunto com outras reas, enriquecendo um conhecimento que , por essncia, interdisciplinar. Eis algumas questes gerais da atualidade, que podem orientar a seleo dos contedos e suas relaes histricas para o subtema Naes, povos, lutas, guerras e revolues: os Estados Nacionais; os regimes polticos e as organizaes partidrias; as organizaes polticas internacionais, a diversidade cultural interna s naes; confrontos polticos regionais e nacionais; lutas por direitos civis, polticos e sociais, lutas pela propriedade da terra e por moradia; lutas de grupos tnicos e de gnero por identidade cultural; manifestaes de banditismo, violncia urbana e guerras civis. Para o subtema Cidadania e cultura no mundo contemporneo, so exemplos: as relaes de trabalho na sociedade ps-fabril polticas econmicas e sociais; a mundializao da economia capitalista; as relaes econmicas internacionais; as migraes de populaes asiticas e africanas para a Europa e de populaes latino-americanas para os Estados Unidos; o desemprego e a crise do trabalho assalariado; a expanso dos meios de comunicao, da informtica e da robtica; a expanso da vida urbana; a industrializao do campo, a sociedade de consumo e a juventude. Como no ciclo anterior, os contedos so s exemplos de possibilidades. No esgotam todas as alternativas de estudos histricos dos subtemas. Alm disso, o professor no deve ter a preocupao de estudar todos os exemplos apresentados. A idia que problematize a realidade atual e identifique um ou mais problemas para estudo em dimenses histricas. A partir da, selecione contedos da Histria brasileira, da Histria da Amrica, da Europa, da frica e do Oriente, e articule-os em uma organizao que permita ao aluno questionar, aprofundar, analisar e refletir sobre as amplitudes histricas da realidade atual e como so construdos os processos dinmicos e contraditrios das relaes entre as culturas e os povos. Os contedos listados a partir dos subtemas incluem acontecimentos histricos e problemticas gerais que favorecem estudos das relaes no tempo. Neste segundo caso as mesmas problemticas aparecem de modo recorrente na Histria de diferentes locais. Os contedos da Histria do Brasil, da Amrica, da Europa e da frica esto agrupados separadamente para permitir a especificao de acontecimentos histricos pertinentes. Aparecem em uma seqncia para destacar a importncia que adquirem na compreenso
68

do processo histrico de construo da realidade social brasileira. Isso no significa que devam ser estudados em momentos distintos ou seguindo uma seqncia de hierarquia espacial. Prevalecem os estudos das relaes no tempo, reflexes sobre as contradies sociais e sobre os processos histricos contnuos e descontnuos.

Naes, povos, lutas, guerras e revolues Processo de constituio do territrio, da nao e do Estado brasileiro, confrontos, lutas, guerras e revolues: * conquista e preservao do territrio brasileiro pelos portugueses, acordo de Madri, Guerra Cisplatina, Guerra do Paraguai, Guerra do Acre, polticas de integrao do territrio brasileiro no sculo XX; * administrao poltica colonial, coroa portuguesa no Brasil, Independncia poltica, Estado Monrquico, Estado Republicano, alianas e polticas internacionais no Imprio e na Repblica, o Estado brasileiro e suas alianas polticas e econmicas regionais; * lutas pela independncia poltica, processo poltico de independncia do Brasil, guerras provinciais (Confederao do Equador, Guerra dos Farrapos etc.); * confrontos entre europeus e populaes indgenas no territrio brasileiro (Guerras dos Brbaros, Confederao do Cariri, Confederao dos Tamoios etc.), revoltas e resistncias de escravos (quilombos, Palmares, Revolta dos Mals etc.), revoltas sociais coloniais, lutas pelo fim da escravido, Canudos, Contestado, banditismo e cangao; * mitos da confraternizao tnica e cultural, mitos dos heris nacionais, nacionalismo, construo de memrias de grupos, elite econmica nacional e poder poltico, mitos sobre o carter da populao brasileira; * as lutas polticas na implantao da Repblica, Revoluo de 1930, Revoluo Constitucionalista de 1932, governos autoritrios o Estado Novo e o regime militar ps-64; * lutas operrias, lutas sociais rurais e urbanas, lutas feministas, lutas pela reforma agrria, movimentos populares e

69

estudantis, lutas dos povos indgenas pela preservao de seus territrios, Movimento de Conscincia Negra etc. Processos de constituio dos Estados Nacionais na Amrica, confrontos, lutas, guerras e revolues: * administrao das colnias espanholas, subjugao das etnias e das culturas nativas, esfacelamento do imprio espanhol na Amrica, constituio dos Estados Nacionais independentes, ditaduras na Amrica Latina, organizaes internacionais latino-americanas, Mercosul e outros exemplos de integrao poltica e econmica; * colnias inglesas na Amrica, processo de constituio do Estado Nacional norte-americano, expanso do territrio dos Estados Unidos (marcha para o Oeste, conquista do Texas), elaborao dos ideais liberais e republicanos; * intervencionismo norte-americano na Amrica Latina, Canal do Panam, Porto Rico, Cuba, El Salvador e Nicargua, poltica externa norte-americana para a Amrica Latina (Doutrina Monroe, Pan-Americanismo, Punta del Este, Aliana para o Progresso); * guerras e expanso do imprio Inca e do imprio Asteca, confronto entre europeus e populaes nativas da Amrica espanhola, lutas sociais no processo de independncia das naes sul-americanas, lutas dos mineiros na Bolvia, revoltas dos Zapatistas no Mxico; * Guerra do Paraguai (do ponto de vista do Paraguai), Guerra do Chaco, Guerra do Acre, Revoluo Mexicana, Revoluo Cubana, socialismo e golpe militar no Chile, militarismo na Amrica Latina, Guerra de El Salvador, Guerra da Nicargua, processo de democratizao latino-americano; * confronto entre europeus e populaes nativas da Amrica inglesa, confronto entre ingleses e franceses pelo territrio americano, Guerra Civil Americana, confrontos entre negros e brancos nos Estados Unidos, os latinos nos Estados Unidos etc. Processos de constituio dos Estados Nacionais, confrontos, lutas, guerras e revolues na Europa, na frica e no Oriente:
70

* cidades-estado gregas, Repblica romana, descentralizao poltica na Idade Mdia, Cruzadas, lutas de conquista na Pennsula Ibrica, consolidao do Estado Nacional portugus, reis catlicos na Espanha; * Guerra dos Cem Anos, Reforma, Contra-Reforma, Estados Absolutistas, organizao do Parlamentarismo na Inglaterra, Iluminismo, Revoluo Francesa, Democracia Moderna, unificao poltica da Alemanha e da Itlia; * nacionalismo na Europa dos sculos XIX e XX, expanso imperialista dos Estados europeus, mudanas nas fronteiras dos Estados nacionais europeus na Primeira e na Segunda Guerra Mundial, organizao dos Estados socialistas e comunistas, esfacelamento dos Estados socialistas, queda do Muro de Berlim etc.; * lutas tnicas e religiosas na Antiguidade, lutas sociais em Atenas, lutas sociais na Roma antiga, lutas dos cristos em Roma, lutas camponesas, religiosas, operrias e tnicas na Europa etc.; * migraes e guerras no Oriente antigo, Guerra do Peloponeso, Imprio Persa, Imprio Macednio, Imprio Romano, confrontos entre povos brbaros e Imprio Romano etc; * guerras napolenicas, guerras na frica e sia na expanso imperialista europia, Primeira Guerra Mundial, Revoluo Russa, Segunda Guerra Mundial, Guerra Fria, Guerra da Coria, Guerra do Vietn etc; * culturas tradicionais dos povos africanos, colonialismo e imperialismo na frica, descolonizao das naes africanas, Estados Nacionais africanos, experincias socialistas na frica (Angola, Moambique etc.); apartheid e frica do Sul, fome e guerras civis na frica, guerras entre as naes africanas, povos, culturas e naes africanas hoje; * culturas tradicionais do mundo rabe, expanso muulmana, imperialismo no Oriente Mdio, confrontos entre palestinos e israelenses, revoluo iraniana, Guerra do Golfo; * portugueses na ndia, domnio ingls na ndia, processo de independncia poltica da ndia, Paquisto e Bangladesh;
71

* cultura tradicional chinesa, resistncia chinesa ao imperialismo, Guerra do pio, Revoluo Comunista, Revoluo Cultural, China hoje; * cultura tradicional japonesa, portugueses no Japo, imperialismo japons, Japo depois da Segunda Guerra Mundial, Japo hoje. Diferenas, semelhanas, transformaes e permanncias entre formas de organizao dos Estados Nacionais, confrontos, lutas, guerras e revolues, procurando sintetizar os estudos realizados: * estudos das relaes presente-passado sobre as organizaes polticas, a constituio dos Estados Nacionais, as representaes e os mitos construdos para as naes, os ideais nacionalistas e os confrontos polticos internacionais; * estudos das relaes sobre mortandade nos confrontos e guerras e sobre o emprego de tecnologias blicas; * compreenso dos conceitos de revoluo, lutas sociais e guerras, considerando as especificidades histricas dos contextos em que se realizaram; * identificao de transformaes e permanncias histricas provocadas por lutas sociais e polticas, confrontos sociais de grupos, classes e naes, guerras e revolues; * estudos de localizao cronolgica e das duraes temporais das formas de organizao poltica dos Estados, dos organismos internacionais, das lutas sociais e polticas, das guerras e revolues.

Cidadania e cultura no mundo contemporneo Problemticas pertinentes questo da cidadania na Histria: * no Brasil os homens bons no perodo colonial; a escravido e a luta pela liberdade; o poder oligrquico, o coronelismo e o voto na Repblica Velha; as Constituies e as mudanas nos direitos e deveres dos cidados, as ditaduras e a supresso de direitos polticos e civis (Estado

72

Novo e governo militar aps 1964), experincia liberal democrtica de 1945-1964, o conceito de cidadania hoje no Brasil e a percepo da condio de cidado pela populao brasileira, as desigualdades econmicas e sociais e as aspiraes de direitos pela populao brasileira hoje; * no mundo a cidadania em Atenas e em Roma; a cidadania nas comunas medievais; os ideais iluministas e as prticas de cidadania durante a Revoluo Francesa; as prticas de cidadania a partir da independncia dos Estados Unidos; o socialismo, o anarquismo, o comunismo, a social-democracia, o nazismo e o fascismo na Europa, experincias histricas autoritrias na Amrica Latina, as declaraes dos Direitos Universais do Homem e os contextos de suas elaboraes. Os direitos das mulheres, dos jovens, das crianas, das etnias e das minorias culturais, a pobreza e a desigualdade social e econmica no mundo. Processo de formao, expanso e dominao do capitalismo no mundo: * a expanso do comrcio na Europa no Renascimento, a expanso colonial e o acmulo de riquezas pelos Estados Nacionais europeus, as alianas entre a burguesia e os Estados Absolutistas, a industrializao e a concentrao urbana, as polticas econmicas liberais, a diviso internacional do trabalho, os projetos socialistas, o imperialismo europeu e o capitalismo monopolista, a expanso imperialista norte-americana, os pases socialistas e comunistas, a crise do capitalismo na dcada de 30, a diviso do mundo nos blocos capitalista e socialista, as crises do capitalismo nas dcadas de 70 e 80, desestruturao do mundo socialista, etc.; Problemticas pertinentes cultura contempornea: * rdio, televiso, livros, jornais, revistas, cinema, computador, propaganda, criao artstica. Diferenas, semelhanas, transformaes e permanncias no conceito de cidadania, procurando sintetizar os estudos realizados:

73

* estudos das relaes presente-passado das economias capitalista e socialista, das idias e prticas acerca da cidadania e das lutas por mudanas na vida cotidiana e na qualidade de vida; * estudos de localizao cronolgica e das duraes temporais dos conceitos e das prticas dos cidados.

Critrios de avaliao
Como no terceiro ciclo, importante realizar uma avaliao diagnstica, considerando o conhecimento prvio, os domnios e as atitudes dos alunos, as suas conquistas ao longo dos estudos e se as intervenes didticas foram significativas e repercutiram em aprendizagens. Ao final do quarto ciclo, depois de terem vivenciado inmeras situaes de aprendizagem, os alunos dominam alguns contedos e procedimentos. Para avaliar esses domnios, esta proposta destaca de modo amplo os seguintes critrios: Dimensionar, em diferentes temporalidades, as formas de organizao poltica nacionais e internacionais. Este critrio pretende avaliar se o aluno identifica, em perspectiva histrica, as formas de organizao poltica e as organizaes econmicas nacionais e mundiais, discernindo de algumas caractersticas, contextos, mudanas, permanncias, continuidades e descontinuidades no tempo. Reconhecer diferenas e semelhanas entre os confrontos, as lutas sociais e polticas, as guerras e as revolues, do presente e do passado. Este critrio pretende avaliar se, por meio dos estudos desenvolvidos, o aluno identifica as especificidades de lutas, guerras e revolues, entre grupos, classes e povos, e suas interferncias nas mudanas ou nas permanncias das realidades histricas. Reconhecer caractersticas da cultura contempornea atual e suas relaes com a Histria mundial nos ltimos sculos. Este critrio pretende avaliar se o aluno identifica, em perspectiva histrica, a sua vivncia cultural, cotidiana, e se a relaciona com o sistema dominante e seus valores.
74

Reconhecer algumas diferenas, semelhanas, transformaes e permanncias entre idias e prticas envolvidas na questo da cidadania, construdas e vividas no presente e no passado. Este critrio pretende avaliar se o aluno identifica distintas conceituaes histricas para a cidadania, discernindo suas caractersticas, seus contextos, suas mudanas, suas permanncias, suas continuidades e suas descontinuidades no tempo. Reconhecer a diversidade de documentos histricos. Este critrio pretende avaliar se o aluno capaz de identificar as caractersticas bsicas de documentos histricos, seus autores, momento e local de produo e de compar-los entre si. Organizar idias articulando-as oralmente, por escrito e por outras formas de comunicao. Este critrio pretende avaliar se o aluno capaz de organizar os contedos e conceitos apreendidos e express-los de maneira a se fazer compreender.

75

76

ORIENTAES E MTODOS DIDTICOS


Quais so os mtodos especficos do ensino de Histria? Quais os instrumentos didticos que favorecem o aprendizado de contedos histricos pelos alunos? De modo geral, os conhecimentos histricos tornam-se significativos para os estudantes, como saber escolar e social, quando contribuem para que eles reflitam sobre suas vivncias e suas inseres histricas. Por essa razo, fundamental que aprendam a reconhecer costumes, valores e crenas em suas atitudes e hbitos cotidianos e nas organizaes da sociedade; a identificar os comportamentos, as vises de mundo, as formas de trabalho, as formas de comunicao, as tcnicas e as tecnologias em pocas datadas; e a reconhecer que os sentidos e significados para os acontecimentos histricos e cotidianos esto relacionados com a formao social e intelectual dos indivduos e com as possibilidades e os limites construdos na conscincia de grupos e de classes. Assim o trabalho com diferenas e semelhanas, bem como continuidades e descontinuidades, tem o objetivo de instig-los reflexo, compreenso e participao no mundo social. tarefa do professor criar situaes de ensino para os alunos estabelecerem relaes entre o presente e o passado, o particular e o geral, as aes individuais e coletivas, os interesses especficos de grupos e as articulaes sociais. Podem ser privilegiadas as seguintes situaes didticas: questionar os alunos sobre o que sabem, quais suas idias, opinies, dvidas e/ou hipteses sobre o tema em debate e valorizar seus conhecimentos; propor novos questionamentos, fornecer novas informaes, estimular a troca de informaes, promover trabalhos interdisciplinares; desenvolver atividades com diferentes fontes de informao (livros, jornais, revistas, filmes, fotografias, objetos etc.) e confrontar dados e abordagens; trabalhar com documentos variados como stios arqueolgicos, edificaes, plantas urbanas, mapas, instrumentos de trabalho, objetos cerimoniais e rituais, adornos, meios de comunicao, vestimentas, textos, imagens e filmes; ensinar procedimentos de pesquisa, consulta em fontes bibliogrficas, organizao das informaes coletadas, como obter informaes de documentos, como proceder em visitas e estudos do meio e como organizar resumos;
77

promover estudos e reflexes sobre a diversidade de modos de vida e de costumes que convivem na mesma localidade; promover estudos e reflexes sobre a presena na atualidade de elementos materiais e mentais de outros tempos e incentivar reflexes sobre as relaes entre presente e passado, entre espaos locais, regionais, nacionais e mundiais; debater questes do cotidiano e suas relaes com contextos mais amplos; propor estudos das relaes e reflexes que destaquem diferenas, semelhanas, transformaes, permanncias, continuidades e descontinuidades histricas; identificar diferentes propostas e posies defendidas por grupos e instituies para soluo de problemas sociais e econmicos; propor aos alunos que organizem suas prprias solues e estratgias de interveno na realidade (organizao de regras de convvio, atitudes e comportamentos diante de questes sociais, atitudes polticas individuais e coletivas etc.); distinguir diferentes padres de medidas de tempo, trabalhar com a idia de duraes e ritmos temporais e construir periodizaes para os temas estudados; solicitar resumos orais ou em forma de textos, imagens, grficos, linhas do tempo, propor a criao de brochuras, murais, exposies e estimular a criatividade expressiva. importante que o professor sempre explicite sua proposta de trabalho para os estudantes e retome, algumas vezes, a proposta inicial a fim de que eles possam decidir sobre novos procedimentos no decorrer das atividades. Assim, por exemplo, a problemtica inicial que orienta a escolha das fontes de informao que so mais significativas. Entre as pesquisas realizadas, algumas podem ser descartadas e outras confrontadas em um processo de avaliao da importncia de suas informaes. Imagens podem ser selecionadas entre as muitas recolhidas, para reforarem argumentos defendidos ou por revelarem situaes no imaginadas. Textos sobre episdios do passado podem ser organizados para demonstrarem a especificidade no modo de pensar da poca e exemplificarem conflitos entre grupos sociais.
78

Materiais didticos e pesquisas escolares


Todo material, que no acesso ao conhecimento tem a funo de ser mediador na comunicao entre o professor e o aluno, pode ser considerado material didtico. Isto , so materiais didticos tanto os elaborados especificamente para o trabalho de sala de aula livros-manuais, apostilas e vdeos , como, tambm, os no produzidos para esse fim, mas que so utilizados pelo professor para criar situaes de ensino. Faz parte do trabalho do docente saber o que pretende ensinar, diagnosticar o que os alunos sabem e pensam sobre o tema de estudo, definir suas intenes de ensino, escolher a atividade pedaggica adequada e o material didtico pertinente para cada situao, avaliar as repercusses de suas intervenes e quais as dificuldades na aprendizagem. O material didtico um instrumento especfico de trabalho na sala de aula: informa, cria conflitos, induz reflexo, desperta outros interesses, motiva, sistematiza conhecimentos j dominados, introduz problemticas, propicia vivncias culturais, literrias e cientficas, sintetiza ou organiza informaes e conceitos. Avalia conquistas. O ambiente da sala de aula, o nmero excessivo de alunos por sala, a quantidade de classes assumidas pelos professores e os controles administrativos exigidos no espao escolar contribuem para a escolha de prticas educacionais que se adaptem diversidade de situaes enfrentadas pelos docentes. Geralmente, isso significa a adoo ou a aceitao de um livro, um manual ou uma apostila, como nicos materiais didticos utilizados para o ensino. Muitas vezes, tal escolha implica a transferncia parcial ou integral, para o autor do material e editores responsveis, da definio dos objetivos, abordagens, contedos, mtodos e recursos didticos trabalhados nas salas de aula. Tais materiais j foram organizados com a preocupao de que textos, exerccios e questionrios garantam uma educao eficiente, independentemente das situaes reais, diversificadas e concretas dos professores, alunos, escolas e realidades sociais. Os livros, os manuais e apostilas so bem aceitos no sistema educacional brasileiro. Atendem a expectativas e concretizam modelos, concordncias e aceitaes por parte de um grande nmero de agentes sociais e institucionais. Para o Estado e algumas escolas particulares, representam um instrumento de controle do sistema escolar, a garantia de uma certa qualidade de ensino e a difuso de valores. Para o professor, asseguram um modelo de prtica, segurana no processo de desenvolvimento do trabalho e eficincia na transmisso de contedos exigidos por programas ou currculos. Para as famlias, expressam um sinal de qualidade da educao. E para a indstria editorial garantem mercado certo e seguro. Existem livros, manuais e apostilas de boa e de m qualidade. Todos precisam ser analisados e avaliados cuidadosamente pelos professores. Podem ser considerados nessa avaliao: os objetivos educacionais e a concepo de ensino da rea; a abordagem tericoepistemolgica da Histria, os acontecimentos histricos privilegiados para estudo, as relaes entre os acontecimentos e os sujeitos histricos; a organizao dos acontecimentos
79

no tempo, as periodizaes utilizadas e as relaes entre presente/passado; os sentidos e significados construdos para a Histria, os conceitos trabalhados e os problemas propostos ou obtidos; as posies assumidas pelo autor e a forma de exposio dessas posies nos textos e na seleo das imagens; os valores, as ideologias e os mitos da Histria veiculados; a concepo de aprendizagem presente nos exerccios, questionrios e outras atividades propostas; a qualidade editorial, a clareza do texto, a preocupao didtica na organizao e apresentao dos contedos; a potencialidade informativa atribuda s imagens, e disponibilizao de diferentes fontes de informao e linguagens etc. Existem muitos estudos, anlises e pesquisas que podem auxiliar o professor na avaliao dos livros e dos manuais didticos, de suas propostas e abordagens, dos valores, ideologias e mitos difundidos, da relao entre a sua composio editorial e seu potencial didtico e suas influncias nas vises de mundo, nos comportamentos sociais e nos domnios lingsticos e intelectuais dos estudantes8 . Ao optar ou no por incorporar o manual didtico na sua prtica escolar, o professor deve ter sempre em mente que o trabalho do docente no consiste em reproduzir conhecimentos e mtodos de ensino pr-fixados ou pr-concebidos. As vivncias escolares so cheias de momentos imprevisveis, que precisam ser reconhecidos como particulares e no como rotinas padronizadas em modelos. Os materiais, os recursos e os mtodos didticos podem e devem ser mltiplos e diversificados. A realidade educacional brasileira e as vivncias escolares demonstram que as escolas e as salas de aula so espaos permeados por conflitos e contradies. Por isso mesmo, podem ser espaos de transgresses, criatividade, experimentao, pesquisa e avaliao permanente. Do mesmo modo, instigam o professor a estar aberto s realidades singulares, instveis e heterogneas e a reconhecer que os alunos so atores ativos no processo de aprendizagem e na construo do saber escolar. Eles tm suas particularidades individuais e suas vivncias culturais e coletivas que, de um modo ou de outro, so colocadas em jogo nas salas de aula. Interferem e recriam significados e sentidos para os contedos estudados e para as relaes que a Histria estabelece com a realidade social e cotidiana. Faz parte da profisso docente reconhecer que o saber escolar construdo na interlocuo. Incorpora a dimenso do dilogo interpessoal, da diversidade cultural, das significncias mltiplas de seus interlocutores. Cada situao de sala de aula requer escolhas didticas especficas e reflexes sobre o processo construdo coletivamente. tarefa do professor estar continuamente aprendendo no seu prprio trabalho, procurar novos caminhos e novas alternativas para o ensino, avaliar e experimentar novas atividades e recursos didticos, criar e recriar novas possibilidades para sua sala de aula e para a realidade escolar. Isto implica ler e se informar sobre diferentes propostas de ensino
Para auxiliar o professor quanto aos critrios de avaliao do livro didtico existem publicaes do Ministrio da Educao e do Desporto e de algumas Secretarias Estaduais de Educao.
8

80

de Histria, debater seus propsitos e seus fins, discutir seus objetivos, criar sua proposta de ensino dentro da realidade da escola, manter claros os objetivos da sua atuao pedaggica, selecionar contedos, relacion-los com a realidade local e regional, sistematizar suas experincias, aprofundar seus conhecimentos, reconhecer a presena de currculos ocultos moldados e difundidos na prtica , explicit-los e avali-los. O professor tem responsabilidades educacionais e sociais que no devem ser transferidas em sua totalidade para os livros, os manuais e as apostilas. Quaisquer que sejam as situaes especficas, os livros e os manuais didticos no devem sobrepor-se s escolhas docentes, pelo contrrio, a elas devem subordinar-se. O docente precisa ter claro que cabe a ele desenvolver o esforo de saber os rumos do trabalho pedaggico, considerando que cada grupo de aluno nico e especial; ele mesmo est em processo de formao permanente, na medida em que incorpora novos saberes e experincia sua prtica; a educao est em contnua transformao e construo; existem problemticas novas e antigas na realidade escolar que precisam ser encaradas e avaliadas; a escola um espao de formao geral e interdisciplinar; o saber histrico escolar requer dilogos com o conhecimento histrico cientfico, com educadores, com a realidade social etc. Ao mesmo tempo, preciso reconhecer, diante da realidade brasileira que, muitas vezes, os livros ou manuais didticos so os nicos materiais de leitura e de acesso de grande parte da populao s informaes histricas. Cumprem uma funo social importante na difuso do saber letrado, da cultura e da Histria do Brasil e dos povos. Simbolicamente, os livros distinguem nas ruas das cidades e nas estradas aqueles que so estudantes. Nos deslocamentos da casa para a escola ou da escola para o trabalho garantem, assim, a segurana de crianas, jovens e adultos, por portarem um smbolo de comportamento valorizado socialmente. Indicam aqueles que freqentam a escola e assumem uma responsabilidade comprometida com o presente e o futuro. Existem muitas possibilidades de trabalho com livros, manuais ou apostilas que garantem ao professor a autonomia na conduo da lide pedaggica. O fundamental que no sejam considerados o nico recurso didtico, mas, sim, mais uma fonte de informao a ser utilizada em momentos especficos e para fins determinados. O mais importante no o livro, mas a utilizao que se faz dele. De vrios livros podem ser selecionados textos, imagens, citaes de autores, documentos e exerccios. Esses materiais podem ser usados para problematizar questes histricas, instigar debates, analisar representaes artsticas de pocas, confrontar pontos de vistas, diferenciar abordagens histricas, resumir temas de estudo, explicitar definies histricas para conceitos etc. De modo geral, o professor pode incorpor-los como fonte de pesquisa entre outros materiais. Nesse caso, no trabalho com manuais e com outras fontes, sempre importante a identificao do autor, da poca em que o texto foi escrito, da idia que ele est defendendo, dos argumentos construdos para defend-las, dos sujeitos e dos fatos histricos destacados, dos valores que esto sendo atribudos aos fatos e aos sujeitos. Tornam-se
81

significativas as situaes em que os alunos podem confrontar textos de dois ou mais autores, sobre um mesmo tema ou poca, identificando as diferenas e as semelhanas entre seus recortes e argumentos. Os procedimentos de pesquisa escolar devem ser ensinados. Favorecem a ampliao do conhecimento, das capacidades e das atitudes de autonomia dos estudantes, como manusear livros, revistas e jornais; localizar informaes, estabelecer relaes entre elas e compar-las; familiarizar-se e desenvolver domnios lingsticos; identificar idias dos autores, perceber contradies e complementaridade entre elas; trocar e socializar opinies e informaes; selecionar e decidir; observar e identificar informaes em imagens, textos, mapas, grficos, objetos e paisagens. Entrar em contato com diferentes produes de pocas passadas e presentes pode representar passos diferentes no processo de aprendizagem. O aluno introduzido no universo da cincia, em que a Histria tem tambm a sua histria cada produo histrica pertence a um tempo , sendo ela prpria um objeto a ser conhecido. Fica evidente a presena do discurso histrico, sustentado em fundamentos tericos, o que destaca o fato do saber ser construdo e as conceituaes serem organizadas a partir de realidades especficas. As conceituaes e as noes, em vez de serem trabalhadas por meio de suas caractersticas genricas, assumem especificaes histricas, possibilitando o dilogo entre os sujeitos que falam pelos documentos legados ao presente e aqueles que os interpretam. Nesse sentido, importante recuperar na Histria a historicidade dos conceitos, sua relao com a interpretao e categorizao de fenmenos em contextos temporais especficos. O dilogo estabelecido entre o estudioso, suas fontes e as realidades historicamente constitudas orienta a construo e a reconstruo de conceitos. Na realidade social, as pessoas tambm fazem uso de uma srie de conceitos histricos apreendidos nas vivncias e trocas dirias, na sua formao escolar e por intermdio dos meios de comunicao. Assim, so favorecidos trabalhos principalmente no quarto ciclo em que os alunos podem identificar conceitos histricos utilizados por autores, pelas pessoas de modo geral e presentes nos textos jornalsticos, literrios e/ou cientficos. Podem distinguir os significados particulares atribudos a um mesmo conceito, identificar diferenas e semelhanas entre eles e debater divergncias e concordncias em uma mesma poca e/ou em pocas diferentes. O conceito pode assumir significados variados dependendo do momento histrico. A compreenso de sua dimenso mutvel possibilita, por exemplo, a reflexo de que ele sempre mantm relaes com o contexto histrico em que foi formalizado. O domnio dos significados dos conceitos depende, conseqentemente, do conhecimento de realidades historicamente concretas, ou seja, dominar informaes sobre pocas e lugares. As suas dimenses histricas e mutveis e a sua dependncia em relao s realidades especficas
82

solicitam do aluno a identificao dos grupos sociais envolvidos na sua construo e a explicitao dos seus significados. Esse exerccio insero dos conceitos em realidades histricas e o seu dimensionamento como construo interna ao conhecimento auxilia na fundamentao e na formalizao do saber histrico pelos alunos. importante o professor considerar que o conceito tambm associa e sintetiza idias a partir de elementos histricos comuns. Pelo fato de ser expresso por meio de uma palavra, que permanece sempre a mesma, possvel dizer que estimula os estudos das relaes entre diferentes realidades e, tambm, sugere a existncia de dilogos entre os homens e as sociedades no tempo. fundamental que o professor considere possibilidades de trabalhos em que o aluno se sensibilize para a construo e a reconstruo dos conceitos histricos, vivenciando situaes em que seja requisitado a associar informaes, relacionar e analisar pocas, caracterizar perodos e, simultaneamente, abstrair idias e generalizar imagens. Do ponto de vista pedaggico, esse exerccio solicita dele historicizar e generalizar, desenvolvendo suas capacidades intelectuais e fornecendo-lhe instrumentos para discernir e compreender os processos inerentes organizao, formalizao e transformao do conhecimento. A pesquisa, a coleta de informao e o trabalho com conceitos so mais significativos e mais instigantes para os alunos quando fundamentam a construo de uma ou mais respostas para os questionamentos realizados no incio da atividade. Essas respostas, que podem ser individuais, em dupla ou em grupos maiores, devem ser, de algum modo registradas em texto, lbum de fotografia, livro, vdeo, exposio, mural, coleo de mapas etc.

Trabalho com documentos


As mais diversas obras humanas produzidas nos mais diferentes contextos sociais e com objetivos variados podem ser chamadas de documentos histricos. o caso, por exemplo, de obras de arte, textos de jornais, utenslios, ferramentas de trabalho, textos literrios, dirios, relatos de viagem, leis, mapas, depoimentos e lembranas, programas de televiso, filmes, vestimentas, edificaes etc. Utilizar documentos histricos na sala de aula requer do professor conhecer e distinguir algumas abordagens e tratamentos dados s fontes por estudiosos da Histria. Requer dele a preocupao de recriar, avaliar e reconstruir metodologias do saber histrico para situaes de ensino e aprendizagem. Os documentos so fundamentais no trabalho de produo do conhecimento histrico. Mas, a noo que se tem de documento, as abordagens e os tratamentos que fundamentam a sua utilizao tm sofrido transformaes ao longo do tempo.
83

A palavra documento vem do termo latino documentum, que deriva do verbo docere, que significa ensinar no sentido de transmitir e de comunicar informaes j consolidadas. Durante algum tempo, principalmente para os historiadores de inspirao positivista do sculo XIX e incio do XX, o documento significou a idia de testemunho escrito, comprovao, de prova sobre os acontecimentos do passado. Mesmo sendo do estudioso a deciso quanto escolha do documento a utilizar, fazia parte do ofcio manter a fidelidade do contedo dos textos, pois acreditava-se que o documento mantinha uma relao direta com o real. Cabia ao historiador, depois de constatar a autenticidade do texto, descrever o real, baseando-se nos dados nele descritos. Assim, o texto era valorizado apenas pelo que continha, encarado apenas como informante de contedos, simples suporte de informao. Nem todo texto era considerado documento. S eram utilizados os oficiais, aqueles voluntariamente produzidos com o intuito de registrar acontecimentos polticos, militares, jurdicos e diplomticos, como certides de cartrios, escrituras de compra e venda, atas das Cmaras ou do Senado, relatrios de secretarias de governos, leis, inscries em templos ou monumentos, cartas etc. Ao longo do sculo XX, o documento adquire outra amplitude no trabalho do historiador. So utilizadas outras fontes de pesquisa histrica relacionadas preocupao de se estudar outras dimenses da vida social. Os documentos passaram a ser tudo o que registrado por escrito, por meio de sons, gestos, imagens ou que deixou indcios de modos de fazer, de viver e de pensar dos homens msicas, gravuras, mapas, grficos, pinturas, esculturas, filmes, fotografias, lembranas, utenslios, ferramentas, festas, cerimnias, rituais, intervenes na paisagem, edificaes etc. As fontes escritas passaram a ser variadas textos literrios, poticos e jornalsticos, anncios, receitas mdicas, dirios, provrbios, registros paroquiais, processos criminais, processos inquisitoriais etc. Diante da diversidade de fontes e de projetos de estudo, os historiadores enfrentaram novos problemas. Como conhecer os hbitos de populaes indgenas no Brasil, no sculo XVI, quando grande parte dos documentos preservados foi produzida pelos conquistadores? Como obter informaes sobre a vida das mulheres em uma localidade, quando sobre elas s foram encontrados desenhos pintados em peas de cermica? possvel estudar um evento de 1860 tendo como fonte um filme produzido em 1945? O que fazer quando as informaes registradas em textos no so coincidentes com os achados arqueolgicos? Que tipo de informao possvel extrair de uma lei, alm de medidas institucionais por ela estabelecidas? Questes desse tipo levaram os historiadores a rever radicalmente a concepo de documento e o tratamento dado a ele. Os vestgios do passado, quando transformados em documentos histricos, passaram a englobar outras funes, alm das suas funes primrias originais, ou seja, ganharam tambm o papel de fornecer para o estudioso indcios de realidades histricas relaes sociais, modos de vida, mentalidades. Um dirio de um capito de navio, por exemplo, transformado em documento histrico, no se limita sua funo original de registrar as atividades de bordo. Por meio dele o estudioso pode obter
84

informaes que, confrontadas com dados provenientes de outros documentos, indicam os conhecimentos no perodo sobre as rotas martimas, as relaes de comrcio entre povos da poca etc. Afora isso, os historiadores tornaram explcita a necessidade de os fatos isolados serem relacionados e confrontados entre si e de as fontes serem interrogadas a partir das problemticas especficas de estudo. As imagens, os textos, os objetos deveriam ser, tambm, compreendidos como obras impregnadas tanto nos seus contedos, como nas suas formas de valores, padres ou divergncias culturais, estilos artsticos, vises de mundo produzidas por grupos sociais determinados. E as produes humanas deveriam ser dimensionadas nos contextos em que foram elaboradas e nos contextos em que foram recriadas e reutilizadas. Para se compreender pelo menos em parte algumas dessas mediaes, os historiadores passaram a estabelecer dilogos com a Antropologia, a Lingstica, a Arqueologia e outras cincias. A preocupao foi a de dominar alguns conhecimentos para distinguir as especificidades das linguagens, das formas de comunicar e construir discursos, das formas de expresso, das potencialidades dos meios de comunicao, dos modelos de representao etc. A noo tradicional de que os documentos eram depositrios de verdades indiscutveis diretamente relacionadas com o real foi abalada. Os documentos perderam a dimenso de se bastarem por si s e de falarem apenas por meio de seus contedos. Reconheceu-se que a transformao dos registros humanos em documentos histricos depende do trabalho do historiador e das problemticas relevantes para o seu tempo e sociedade, cabendo a ele dar-lhes nova significao, inseri-los em novos contextos, interrog-los a partir de temas de estudo e, enfim, realizar todo o trabalho subjetivo de construo de conhecimento subjacente. A valorizao de diferentes tipos de registros humanos como documentos levou sociedade de modo geral a preocupao por armazen-los e preserv-los como patrimnio histrico e cultural. Contudo, para o historiador, os dados extrados dos documentos sobre o passado so descontnuos e apenas potencialmente existentes. Para ganhar relevncia histrica, a fonte deve ser trabalhada pelo estudioso e as informaes nela encontradas devem ser articuladas na trama da narrativa histrica das vivncias humanas no tempo. Algumas das reflexes propostas pelos historiadores podem auxiliar na criao de situaes de ensino-aprendizagem na sala de aula. Todavia, importante repetir que esse trabalho no tem a inteno de fazer do aluno um pequeno historiador, mas propiciar reflexes sobre a relao presente-passado e criar situaes didticas para que conhea e domine procedimentos de como interrogar obras humanas do seu tempo e de outras pocas. preciso escolher o momento adequado para trabalhar com os documentos, definir claramente as intenes didticas a serem atingidas e considerar a especificidade da temtica histrica estudada.
85

De modo amplo, os historiadores propem algumas questes que podem orientar atividades com documentos na sala de aula: documento no fala por si mesmo, isto , ele precisa ser interrogado a partir do problema estudado, construdo na relao presente-passado; para interrogar o documento preciso fazer a escolha de um mtodo, isto , escolher procedimentos que orientem na observao, na identificao de idias, temas e contextos, na descrio do que foi identificado, na distino de relaes de oposio, associao e identidade entre as informaes levantadas e na interpretao dos dados, considerando a relao presente-passado; os mtodos mais adequados so aqueles que possibilitam extrair dos documentos informaes de suas formas (materiais, grficas e discursivas) e de seus contedos (mensagens, sentidos e significados) e que permitam compreend-los no contexto de sua produo. preciso definir critrios de escolha de documentos a serem utilizados como material didtico, considerando-se se ele acessvel faixa de idade dos alunos e se capaz de motivar interesse no tema em estudo. Por exemplo, no terceiro ciclo so favorecidas as atividades com imagens e com textos curtos. So mais difceis, por sua vez, as que envolvem textos legislativos ou muito extensos. De modo geral, podem ser privilegiados os trabalhos com poucos documentos, mas que eles sejam significativos. preciso considerar, ainda, o fato de que as primeiras impresses de quem l um texto ou observa uma gravura esto impregnadas de idias, valores e informaes difundidas no senso comum. a anlise do documento nos seus detalhes, as confrontaes com outras fontes, a sua insero nos contextos de poca, os questionamentos quanto s suas contradies e coerncias internas etc., que iro permitir ao estudante conquistar procedimentos e atitudes de pensar/refletir historicamente e construir conhecimentos de natureza cientfica. O trabalho com documento pode envolver vrios momentos diferentes que, associados, possibilitam uma apreenso de suas dimenses histricas. Com o propsito didtico, o professor pode solicitar suas primeiras impresses, instig-los no questionamento, confrontar com informaes divergentes, destacar detalhes, socializar observaes e criar um momento para que possam comparar suas idias iniciais com as novas interpretaes conquistadas ao longo do trabalho de anlise. Com ateno e perspiccia, podem ser observadas e colhidas informaes nos detalhes: fatos, estticas, conceitos, sentidos etc. possvel pesquisar informaes sobre o documento em fontes externas (autoria, contexto
86

da obra, estilo etc.) e confrontar eventos histricos identificados na fonte estudada a eventos de outras pocas, quanto a semelhanas e/ou diferenas e relaes de continuidade e/ou descontinuidade. Quando o professor considerar necessrio, pode ser feita a pesquisa da trajetria histrica de preservao, conservao e difuso do documento. importante que o trabalho envolva observaes, descries, anlises, pesquisas, relaes e interpretaes e, no final, acontea um momento de retorno ao documento, para que os alunos comparem as novas informaes o seu novo olhar com suas apreenses iniciais e reflitam sobre problemticas histricas a ele relacionadas. Estudando a questo do trabalho no Brasil possvel, por exemplo, escolher uma gravura de Jean Baptiste Debret. Na prancha O colar de ferro - castigo dos fugitivos, o aluno pode ser solicitado a ter as suas primeiras impresses o que observa. Depois identificar personagens nela presentes, suas aes, vestimentas, calados e adornos, os ferros presos aos corpos de alguns deles, os demais objetos presentes na cena e suas caractersticas, o cenrio, o tipo e o estilo de edificaes ao fundo, o tipo de calamento do ambiente, se h presena de vegetao, o que est em primeiro plano e ao fundo da gravura, sobre o que ela fala no seu conjunto e detalhes, onde acontece a cena, se passa a idia de ser cotidiana ou um evento especfico e raro, diferenas e semelhanas entre os personagens, suas vestimentas e aes, se os personagens e os objetos remetem para algum evento histrico conhecido, se tal cena ainda pode ser vista hoje em dia, se as pessoas ainda se vestem do mesmo modo, como a relao entre o ttulo da gravura e a cena retratada, o que o artista quis registrar ou comunicar, se o estilo semelhante ao de outro artista j conhecido. Alm dessas indagaes, o aluno pode ser solicitado a pesquisar quem o artista, qual a sua histria, em que poca a gravura foi feita, qual o lugar que retrata, quais as razes que levaram o artista a faz-la, se os seus textos esclarecem outros aspectos da cena no observados, onde a gravura original pode ser encontrada, como foi preservada, desde quando e por qual meio tem sido divulgada etc. possvel, tambm, incentivar o aluno a relacionar a gravura com contextos histricos mais amplos, solicitando que identifique ou pesquise outros eventos da Histria brasileira relacionados a ela. No caso da continuidade no estudo do tema trabalho no Brasil, o professor pode escolher outros documentos para aprofundar o debate. Pode selecionar entre muitas possibilidades anncios de jornais freqentes no sculo XIX, que vendiam e alugavam escravos. Questionar sobre os contedos dos anncios e as estruturas usadas para anunciar qual a sua funo, como os anunciantes procuravam nos textos atingir seus objetivos, quem eles eram, quais os termos utilizados para designar os escravos, quais os tipos de trabalho escravo especificados, quanto custava um escravo e quais os critrios de preo, como os escravos eram considerados por seus proprietrios, que idias e vises de mundo podem ser depreendidas desses anncios etc. Indicar pesquisas sobre os jornais de onde foram retirados, quem eram as pessoas que publicavam e mais pesquisas sobre outras pocas, como so os anncios dos jornais atuais, o que anunciam para vender ou alugar etc. Aprofundar o tema por meio de atividades com outros textos de jornais que falam de revoltas escravas, de fugas e de reclamaes de fazendeiros, inserindo trechos de processos
87

criminais em que os escravos do seus depoimentos. Pesquisar, por fim, em bibliografias, a questo da escravido, seu tempo de durao etc. As formas e os materiais dos documentos tambm falam da Histria, das culturas e do tempo. Todavia, em situaes escolares cotidianas, nem sempre possvel trabalhar com a fonte original explorando e interrogando sobre as matrias-primas da poca e o saber utilizado na sua confeco. Muitas vezes, as fotografias so reprodues, os textos escritos mo foram transcritos mquina, os vasos esto desenhados ou fotografados, os filmes foram copiados em fitas de vdeo e so exibidos em televises, os anncios de jornais so xerocados. Nesses casos, o professor pode questionar, informar ou instigar os alunos a pesquisarem em fontes bibliogrficas ou promoverem visitas a museus, exposies, sesses de cinema etc. O importante considerar que o modo como objetos, fotos e textos foram produzidos pode fornecer indcios para a identificao da poca e graus de domnios tcnicos e tecnolgicos do perodo, pois o trabalho com documentos originais favorece a identificao de informaes valiosas sobre o material, o modo como foi trabalhado, o saber cultural utilizado para produzir a obra, os instrumentos empregados etc. Essas informaes ajudam a caracterizar a poca histrica e a construir relaes de diferena e semelhana, de transformao e permanncia dos saberes humanos no tempo. Podem sensibilizar os alunos para os conhecimentos arduamente conquistados, muitas vezes desvalorizados pelas comparaes com as tecnologias atuais que nem sempre so entendidas como histricas no tocante s relaes com longos processos de experimentao, recriao e aperfeioamento cientfico e cultural. Quanto saber empregado nos textos eletronicamente digitados nos computadores? E nos textos reproduzidos na prensa de Gutenberg? E nos desenhos nas paredes das cavernas da Pedra Furada, no Piau? E nos hierglifos egpcios desenhados nos papiros? E na escrita sumeriana registrada nas pequenas placas de argila? No caso de trabalho didtico com filmes que abordam temas histricos comum a preocupao do professor em verificar se a reconstituio das vestimentas ou no precisa, se os cenrios so ou no fiis, se os dilogos so ou no autnticos. Um filme abordando temas histricos ou de fico pode ser trabalhado como documento, se o professor tiver a conscincia de que as informaes extradas esto mais diretamente ligadas poca em que a pelcula foi produzida do que poca que retrata. preciso antes de tudo ter em mente que a fita est impregnada de valores, compreenses, vises de mundo, tentativas de explicao, de reconstituio, de recriao, de criao livre e artstica, de insero de cenrios histricos construdos intencionalmente ou no por seus autores, diretores, produtores, pesquisadores, cengrafos etc. Para evidenciar o quanto os filmes esto impregnados de valores da poca com base na qual foram produzidos tornam-se valiosas as situaes em que o professor escolhe dois ou trs filmes que retratem um mesmo perodo histrico e com os alunos estabelea relaes e distines, se possuem divergncias ou concordncias no tratamento do tema, no modo como reconstitui os cenrios, na escolha de abordagem, no destaque s classes oprimidas
88

ou vencedoras, na glorificao ou no dos heris nacionais, na defesa de idias pacifistas ou fascistas, na inovao ou repetio para explicar o contexto histrico etc. Todo esforo do professor pode ser no sentido de mostrar que, maneira do conhecimento histrico, o filme tambm produzido, irradiando sentidos e verdades plurais So valiosas as situaes em que os alunos podem estudar a histria do cinema, a inveno e a histria da tcnica, como acontecia e acontece a aceitao do filme, as campanhas de divulgao, o filme como mercadoria, os diferentes estilos criados na histria do cinema, a construo e recriao das estticas cinematogrficas etc. O mesmo tipo de trabalho pode ser feito no caso de estudos com gravuras, fotografias e pinturas. Quando no existem documentos disponveis sobre um tema em debate em arquivos ou bibliografias, o professor pode orientar os alunos na coleta e organizao de textos, gravuras, fotos e objetos encontrados esparsamente na localidade e/ou preservados no mbito familiar. Outros documentos podem ser criados, como no caso da coleta de depoimentos, de fotografias, de sons e imagens com cmeras de vdeo. Pessoas da localidade podem ser entrevistadas sobre vivncias especficas, histrias de vida, lembranas de eventos do passado e/ou incentivadas a explicar a seu modo as mudanas ou permanncias de costumes. Casas, ruas, praas, feiras e pessoas em atividades de lazer ou de trabalho podem ser fotografadas e filmadas. Esses registros podem ser estudados, posteriormente, como documentos. Para colher depoimentos orais importante escolher previamente o estilo da entrevista, isto , se a pessoa falar de sua vida, se vai responder a determinadas questes, se vai ficar vontade para conversar sobre um tema. Em todo caso, preciso pensar anteriormente sobre o que ser solicitado e sobre a melhor maneira de conduzir a entrevista. sempre preciso definir que tipo de informao ser coletada. Pode ser dada nfase apenas s informaes de que a pessoa dispe sobre o tema de pesquisa e, sendo assim, os dados devem ser anotados no momento. Pode haver a preocupao em colher informaes a partir das formas de comunicao da pessoa oral e/ou gestual , caso em que a entrevista deve ser gravada em vdeo ou em gravadores portteis. No caso de gravao, ser possvel transcrever o depoimento, registrar por escrito o que foi dito oralmente. O trabalho com documentos histricos um recurso didtico que favorece o acesso dos alunos a inmeras informaes, interrogaes, confrontaes e construo de relaes histricas. Contudo, cabe ao professor saber dispor desse recurso no momento apropriado, ganhar experincia em conduzir os questionamentos, em solicitar contraposies, em destacar as contradies entre os dados internos s fontes ou obtidos em fontes diferentes. O mais importante, vale lembrar, sempre avaliar as situaes significativas de sala de aula, em que os estudantes se envolveram, compararam seus conhecimentos prvios com as novas informaes, conseguiram interpretar e abstrair questes pertinentes ao saber histrico.

Visita a exposies, museus e stios arqueolgicos


Alm de gratificante, altamente instrutivo para professor e alunos o trabalho que
89

envolva sadas da sala de aula ou mesmo da escola para visitar um museu, ir a uma exposio de fotografias ou de obras de arte, conhecer um stio arqueolgico etc. Estes momentos so geralmente ldicos e representam oportunidades especiais para que todos se coloquem diante de situaes diferentes, em atividades especiais de acesso a outros tipos de informao e de envolvimento com as vivncias sociais mais amplas da sociedade e do conhecimento humano. As visitas aos locais so recursos didticos favorveis ao envolvimento dos alunos em situaes de estudo, estimulando interesse e participao. Propiciam contatos diretos com documentos histricos, incentivando os estudantes a construrem suas prprias observaes, interrogaes, especulaes, indagaes, explicaes e snteses para questes histricas. Nessas visitas, deve-se destacar para os alunos o fato de que iro conhecer espaos especiais de preservao e de divulgao de patrimnios histricos e culturais. Ao longo da Histria brasileira existiram concepes diferentes para patrimnio histrico e cultural. Uma das correntes atuais define patrimnio em trs grandes dimenses: natural ou ecolgico, histrico-artstico e documental. Nesse sentido, h o esforo de preservar, como patrimnio: o meio ambiente; os conjuntos urbanos; os stios de valor histrico, paisagstico, artstico, arqueolgico, paleontolgico, ecolgico e cientfico; as obras, os objetos, os documentos, as edificaes, as criaes cientficas, artsticas e tecnolgicas; as formas de expresso; e os modos de criar, fazer e viver. Por sua vez, h o esforo de preservar, como patrimnio histrico, o patrimnio arquitetnico, arqueolgico, documental, arquivstico, bibliogrfico, hemerogrfico, iconogrfico, oral, visual, museolgico e todos os outros bens que documentam a Histria de uma sociedade. Debater a questo do patrimnio histrico pode remeter s preocupaes do mundo de hoje de preservar no s as construes e os objetos antigos, mas tambm a natureza e as relaes dos homens com tudo isso. Pode remeter tambm para debates sobre as fontes de pesquisa dos estudiosos e para as fontes de informao que sustentam a produo do conhecimento sobre o passado. As visitas aos museus e s exposies devem possibilitar debates sobre a preservao da memria de qualquer grupo social. Durante muito tempo, a Histria valorizou a memria de lideranas polticas e de heris nacionais. Hoje em dia, existe a preocupao de igualmente preservar a memria de movimentos populares, das histrias das minorias tnicas, culturais e religiosas, das prticas e vivncias populares, as lembranas de pessoas comuns etc. H esforos de preservar a cultura negra, as reas dos quilombos, a rea e as lembranas do Arraial de Canudos, os terreiros de candombl, os campos de futebol de vrzea, as lembranas de mulheres, operrios, artesos, as fotografias das famlias, os objetos de uso cotidiano, como vestimentas, instrumentos, utenslios domsticos. Em muitos museus, as exposies destacam essas reminiscncias sobre o modo de viver no dia-a-dia ou sobre a vida de grupos sociais reprimidos historicamente. Antes, durante e depois das visitas, pode ser tema de estudo a questo do que
90

considerado patrimnio histrico e sua relao com a preservao da memria. sempre importante considerar as hipteses levantadas pelos alunos sobre o que acreditam ser patrimnio histrico e as informaes de que dispem sobre o assunto. possvel aprofundar a questo procurando acrescentar novas problemticas pertinentes ao tema. Algumas visitas aos museus e exposies podem estar voltadas para a diversificao das concepes sobre o que ou deve ser preservado hoje em relao ao passado. Uma visita pode suscitar o debate sobre como acontece a preservao do patrimnio histrico cultural da localidade onde vivem, relacionando-o com as memrias e as identidades locais, regionais, nacionais e/ou mundiais. O debate pode girar em torno de como valorizada ou esquecida essa ou aquela memria, como so fortalecidas ou no as identidades locais ou regionais, como as pessoas contribuem em seu cotidiano para a preservao dos patrimnios, como preservar depende da conscincia de cidadania etc. Pode, principalmente, propiciar o debate sobre a relao entre o presente e o passado, j que a deciso sobre o que e o como preservar pertence a cada gerao. A questo da memria est relacionada ao lembrar, rememorar, recordar, perpetuar, avisar, iluminar ou consolidar, como tambm ao esquecer, negar, renunciar, romper, recusar, silenciar etc. O que no lembrado esquecido e perde laos afetivos de identidade. Nesse sentido, os documentos so materialidades selecionadas, preservadas e estudadas para perpetuar lembranas do passado, que salientam problemticas presentes. So suportes para o ato de recordar da sociedade. O trabalho de preservao de documentos reala o fato de que o passado nem sempre lembrado espontaneamente. Existe um esforo dos estudiosos e/ou de grupos sociais para recolher, cuidar, estudar, organizar e divulgar lembranas sobre outros modos de viver e de compreender o mundo. Se o que se quer recordar no estivesse ameaado, no existiria a necessidade de criar espaos como museus e exposies, onde objetos, textos e obras de arte so deslocados de situaes sociais isoladas, individuais, para serem devolvidos sociedade com novas significaes, remetendo e fundamentando memrias do passado. O que se recorda tem o papel social de criar laos de identidade coletiva. A identidade tem como suporte uma base material (os documentos), que estimula a lembrana por meio de sua dimenso simblica o significado que passa a ter para falar da permanncia ou mudanas de costumes, aes, modos de viver, domnios tecnolgicos. Um texto, uma gravura, uma cermica podem afetar os sentimentos de identificao de um cidado com grupos locais, tnicos, de gnero; com sua regio, sua nao, a cultura de seu povo ou com uma trajetria histrica conhecida ou em processo de construo. Nas visitas a museus, exposies e stios arqueolgicos relevante considerar que eles so espaos de preservao e divulgao da memria. Nesse particular, possvel desenvolver com os alunos debates sobre a importncia e o significado sociais dos museus e das exposies no cotidiano da populao, na formao de identidades, na sua formao cultural e educacional formao essa que ocorre em momentos de passeios e lazer.
91

Deve-se, portanto, debater o fato de que esses locais so espaos de pesquisa, de produo de conhecimento. Os alunos podem conhecer e estudar processos de preservao, conservao, montagem de exposio, critrios de seleo das obras expostas, os profissionais envolvidos no trabalho, as pesquisas realizadas a partir desses acervos etc. E podem conhecer, como o caso dos stios arqueolgicos, lugares originais onde foram encontrados muitos dos objetos histricos que esto nos museus, os processos de pesquisa e de escavao. No trabalho com os documentos encontrados nos museus, exposies e stios arqueolgicos, importante o professor considerar que possvel estabelecer dilogos com outras pocas e evidenciar a reconstruo do passado pelo presente. Assim, ser significativo reconhecer que os documentos deslocados dos seus espaos originais esto organizados segundo interpretaes de estudiosos do que importante lembrar, preservar, rememorar. Essa interferncia do presente acontece mesmo no caso dos stios arqueolgicos, j que o tempo, a eroso, as camadas de terra, as escavaes e a preservao interferem na leitura dos seus significados. importante deixar evidente que as questes do presente orientam observaes e interpretaes construdas para os documentos, tanto na seleo para estudos e organizao de exposies pelos historiadores, muselogos e arquelogos, como nos recortes de estudo que motivam as visitas de alguns professores e alunos. No se pode negar, todavia, que os documentos falam principalmente de outras pocas. Nas suas materialidades, concretudes, formas, estticas e dimenses, eles indicam que existiram outros modos de viver, de fazer, de pensar, de agir, de moldar, de criar, de representar o mundo. Eles sugerem o intervalo entre diferentes momentos histricos, as distncias temporais entre o presente e o passado. Sob esse aspecto, o contato e a observao de documentos possibilitam vivncias e reflexes significativas nos alunos sobre o tempo e a Histria, a memria e sua preservao. Alm disso, propiciam imagens e materiais que alimentam a imaginao sobre a vida social das geraes precedentes e transmissoras de um legado, do consistncia e significao vida no presente. No que se refere s questes operacionais, lembre-se que as exposies podem ser permanentes, temporrias e peridicas. As permanentes constituem acervos de museus ou de galerias de arte. As temporrias so organizadas e apresentadas ao pblico durante um curto perodo de tempo, geralmente reunindo obras provenientes de diferentes lugares e colecionadores, em funo de tema ou evento histrico da ocasio. As peridicas acontecem uma vez por ano ou a cada dois anos, geralmente apresentando novas obras produzidas por artistas ou escritores, novas descobertas histricas, arqueolgicas etc. A escola e o professor devem acompanhar o calendrio de eventos pelos meios de comunicao. Para as visitas s exposies permanentes ou peridicas, existe a possibilidade de o professor organizar com calma algumas atividades anteriores e posteriores, relacionandoas com temas em estudo. As exposies temporrias remetem a comemoraes ou eventos locais, regionais, nacionais ou mundiais, aniversrio ou morte de artistas, cientistas, polticos; centenrios de invenes tecnolgicas ou de acontecimentos polticos, sociais ou culturais etc. O professor deve levar os alunos, para depois aprofundar o trabalho na sala de aula.
92

Como as visitas implicam sadas da escola e contato com espaos sociais mais amplos ao longo do percurso e mesmo o espao construdo dos locais visitados , elas podem oportunizar tambm estudos do meio.

Estudo do meio
Nas visitas, nos passeios, nas excurses, nas viagens, ou mesmo nos estudos da organizao do espao interno sala de aula ou escola, quando o professor quer caracterizar estas atividades como estudo do meio necessrio que considere uma metodologia especfica de trabalho, que envolve o contato direto com fontes de informao documental encontrada em contextos cotidianos da vida social ou natural e que requerem tratamento muito prximo ao que se denomina pesquisa cientfica. O estudo do meio no se relaciona a simples obteno de informaes fora da sala de aula ou a simples constatao de conhecimentos j encontrados em livros didticos, enciclopdias ou jornais, que se podem verificar in loco na paisagem humana ou geogrfica. No se realiza um estudo do meio para se verificar que as casas construdas no incio do sculo seguem uma srie de caractersticas relacionadas ao estilo neoclssico. E no se visita uma fbrica para simplesmente verificar, por exemplo, que existe diviso de trabalho entre os operrios. O estudo do meio envolve uma metodologia de pesquisa e de organizao de novos conhecimentos, que requer atividades anteriores visita, levantamento de questes a serem investigadas, seleo de informaes, observao de campo, confrontao entre os dados levantados e os conhecimentos j organizados por pesquisadores, interpretao, organizao de dados e concluses. Possibilita o reconhecimento da interdisciplinaridade e de que a apreenso do conhecimento histrico ocorre na relao que estabelece com outros conhecimentos fsicos, biolgicos, geogrficos, artsticos. Em um estudo do meio, o estudante no se depara com os contedos histricos na forma de enunciados ou j classificados a partir de conceitos. Ao contrrio, uma atividade didtica que permite aos alunos estabelecerem relaes ativas e interpretativas relacionadas diretamente com a produo de novos conhecimentos, envolvendo pesquisas com documentos localizados em contextos vivos e dinmicos da realidade. Nesse sentido, os alunos se deparam com o todo cultural, o presente e o passado, o particular e o geral, a diversidade e a generalizao, as contradies e o que se pode estabelecer de comum no diferente. Ou seja, dos indcios da arquitetura de uma, duas, trs casas, ele pode construir seus prprios enunciados para caracterizar o estilo de habitao da poca. Dos ornamentos observados nas igrejas e nos detalhes das obras de arte, ele pode remodelar e conferir os conhecimentos que j domina sobre o assunto, aceitando variaes em vez de manifestaes genricas. E, conversando com os moradores que vivem e preservam o patrimnio histrico, pode incorporar um conjunto novo de representaes.
93

No caso do estudo do meio, uma paisagem histrica um cenrio composto por fragmentos que suscitam lembranas e problemticas, que sensibilizam os estudantes sobre a participao dos antigos e modernos atores da Histria, acrescentando-lhes vivncias que estimulam sua imaginao. no local, conhecendo pessoalmente casas, ruas, obras de arte, campos cultivados, aglomeraes urbanas, conversando com os moradores das cidades ou do campo, que os alunos se sensibilizam para as fontes de pesquisa histrica, isto , para os materiais sobre os quais os especialistas se debruam na interpretao de como seria a vida em outros tempos, como se do as relaes entre os homens na sociedade de hoje, como o passado permanece no presente ou como so organizados os espaos urbanos ou rurais. O estudo do meio , ento, um recurso pedaggico privilegiado, j que possibilita aos estudantes adquirirem, progressivamente, o olhar indagador sobre o mundo. fundamental para o estudante que est comeando a compreender o mundo conhecer a diversidade de ambientes, habitaes, modos de vida, estilos de arte ou as formas de organizao de trabalho, para compreender de modo mais crtico a sua prpria poca e o espao em seu entorno. por meio da observao das materialidades e da interpretao dos discursos do seu e de outros tempos que o aluno aprende a ampliar sua viso de mundo, tomando conscincia que se insere em uma poca especfica. Em um estudo do meio, o ensino de Histria alcana a vida e o aluno transporta o conhecimento adquirido para fora da situao escolar, propondo solues para problemas de diferentes naturezas com que se defronta na realidade. O estudo do meio favorece uma participao ativa da criana na elaborao de conhecimentos, compreendido como recurso didtico para uma atividade construtiva que depende, ao mesmo tempo, da interpretao, da seleo e das formas de estabelecer relaes entre informaes. Favorece, por outro lado, explicitao de que o conhecimento uma organizao especfica de informaes sustentadas tanto na materialidade da vida concreta, como a partir de teorias organizadas sobre elas. Favorece a compreenso de que os documentos e as realidades no falam por si mesmos. Para l-los necessrio formular perguntas, fazer recortes temticos, relacion-los a outros documentos, a outras informaes e a outras realidades. Possibilita, ainda, a compreenso de que o conhecimento organizado faz parte da produo de um pesquisador ou de um grupo de pesquisadores, a partir de informaes e de idias de muitos outros estudiosos, e que depende da criao num tempo especfico, a partir de perguntas escolhidas e formuladas ao longo de um processo. A seguir, so apresentadas algumas sugestes de metodologias de trabalho na organizao de estudos do meio que podem ser recriadas pelo professor: criar atividades anteriores sada, que envolvam levantamento de hipteses e de expectativas prvias;

94

criar atividades de pesquisa, destacando diferentes abordagens, interpretaes e autores (reportagens, jornais, enciclopdias, livros especializados, filmes) sobre o local a ser visitado. Existem propostas de estudo do meio que sugerem que as pesquisas sejam desenvolvidas aps o estudo de campo. Nesse caso, o professor pode experimentar e avaliar diferentes alternativas metodolgicas; se possvel, integrar vrias reas, permitindo investigaes mais conjunturais dos locais a serem visitados que incluam, por exemplo, pesquisas geogrficas, histricas, biolgicas, ambientais, urbansticas, literrias, hbitos e costumes, estilos artsticos, culinria etc; antes de realizar a atividade, solicitar que os alunos organizem, em forma de textos ou desenhos, as informaes que j dominam, para que subsidiem as hipteses e as indagaes no local; se possvel, conseguir um ou mais especialistas para conversar com os alunos sobre o que iro encontrar na visita ou sobre o tema estudado. Como no caso da pesquisa, a conversa com o especialista pode ser posterior ao estudo de campo; o professor deve visitar o local com antecedncia, para que possa ser, tambm, informante e guia ao longo dos trabalhos; organizar, junto com os alunos, um roteiro de pesquisa, um mapa do local e uma diviso de tarefas; conseguir com antecedncia ou posteriormente, para estudo em classe, mapas de vrias pocas sobre o local, para anlise da transformao da paisagem e da ocupao humana; conversar com os alunos antes da excurso sobre condutas necessrias no local, como, por exemplo, interferncias prejudiciais aos patrimnios ambientais, histricos, artsticos ou arqueolgicos. Essas atividades podem se tornar mais significativas na medida em que no so utilizadas apenas como um modo de aproximar a teoria escolar da observao direta. O conhecimento est sempre embasado em teorias que orientam o olhar do observador. Para se estar aberto a um nmero maior de informaes importante ter acesso a diferentes dados e conhecer vrias teorias para interpretar os fenmenos de modo cada vez mais complexo.
95

Compreender as relaes entre os homens significa compreend-las no como universais e genricas, mas como especficas de uma determinada poca inserida em um contexto. No contato com a fonte de interpretao, por via do estudo do meio podem ser criadas oportunidades para os alunos confrontarem o que imaginavam ou sabiam com o que a realidade apresenta como materialidade da vida, em todas suas contradies dinmicas. Nesse sentido, o que se observa provoca conflitos fundamentais, que instigam os alunos a compreender a diversidade de interpretaes sobre uma mesma realidade e a organizar as suas prprias concluses como mais algumas possveis. Um dos aspectos mais ricos nessas atividades revela-se quando os estudantes tm a oportunidade de conviver e conversar com os habitantes da regio, imprimindo em suas lembranas a linguagem local, o vocabulrio diferenciado, as experincias, as vivncias especficas, os costumes, a hospitalidade. Essas sadas podem propiciar o desenvolvimento do olhar histrico sobre a realidade. Isto no significa apenas observar os dados visveis. Com o auxlio dos habitantes locais e do professor, o aluno pode identificar as caractersticas da cultura, percebendo o que no explcito. Olhar um espao como um objeto investigativo estar sensvel ao fato de que ele sintetiza propostas e intervenes sociais, polticas, econmicas, culturais, tecnolgicas e naturais de diferentes pocas, num dilogo entre os tempos, partindo do presente. Nesse sentido, at os espaos escolares e familiares podem ser escolhidos como objetos de estudo do meio. A utilizao de outras metodologias de ensino significa, tambm, construir o currculo ao longo do processo, partindo de vivncias do grupo (professor e alunos), sem deixar de considerar o conhecimento historicamente constitudo. Depois de realizada a atividade, fundamental que o professor encontre propostas para que os alunos organizem as informaes obtidas, sistematizando interpretaes, teorias, dados, materiais e propostas para problemas detectados, atribuindo a esse trabalho uma funo social, como conhecimentos que possam ser socializados e compartilhados com outras pessoas (livro, jornal, exposio, mostra). Assim, alm de identificarem significaes pessoais para as atividades, os alunos podem enxergar a si mesmos como sujeitos participativos e compromissados com a Histria e com as realidades presente e futura. Como em outras atividades que so desenvolvidas na escola, o professor no pode esquecer de escrever suas reflexes sobre os procedimentos pedaggicos escolhidos, o processo de trabalho e as produes dos estudantes. Os relatrios sobre as sadas podem ser socializados com outros professores, aprofundando propostas educacionais e consolidando prticas bem-sucedidas.

O tempo no estudo da Histria


A questo do tempo fundamental no ensino de Histria. Para os estudiosos que se dedicam a entend-lo, existe uma srie de questes a serem consideradas, tanto no que se
96

refere sua existncia natural e fsica, como no que diz respeito s criaes e concepes culturais e histricas a ele relacionadas. Dependendo do ponto de vista de quem o concebe, o tempo pode abarcar concepes mltiplas. O tempo pode ser apreendido pelas pessoas na convivncia com a natureza e nas relaes sociais. Ele apreendido pela memria individual e tambm subjetivamente nas situaes envolvendo emoes, como expectativas e ansiedades. construdo coletivamente pelas culturas e expresso em mitos, ritos, calendrios e memrias preservadas por grupos e sociedades. Trata-se de uma construo objetiva quando est relacionado a padres de medidas e mensurados seus intervalos e duraes. recriado nas narrativas orais, textuais e cinematogrficas. Conceituado por filsofos, gelogos, astrnomos, fsicos, arquelogos e historiadores. As diversas dimenses de tempo s so compreendidas em todas suas complexidades pelo acesso dos alunos a conhecimentos adquiridos ao longo de uma variedade de estudos interdisciplinares durante sua escolaridade. Nesse sentido, no deve existir uma preocupao especial do professor em ensinar, formalmente, uma dimenso ou outra, mas trabalhar atividades didticas diversificadas, de preferncia em conjunto com outras reas. Por exemplo: estudar e distinguir calendrios de diferentes culturas; estudar medies de tempo a partir de calendrios, para dimensionar diferentes duraes (dia, ms, ano, dcada, sculo, milnio, eras); localizar acontecimentos em linhas cronolgicas e construir relaes entre eles por critrios de anterioridade, posterioridade e simultaneidade; identificar em linhas de tempo cronolgicas as duraes dos acontecimentos; estudar a Histria e o contexto de como foram construdas e denominadas as clssicas divises da Histria em Pr-Histria e Histria, que repercutem na dificuldade do estudo da Histria de povos que no desenvolveram a escrita; estudar os contextos em que a Histria foi dividida em perodos, como Antiguidade, Idade Mdia, Idade Moderna, ou Brasil Colnia, Brasil Imprio etc.; construir novas periodizaes, dependendo do tema de estudo e da identificao de mudanas e de permanncias nos hbitos, costumes, regimes polticos e sistemas econmicos das sociedades estudadas etc.;
97

estudar a concepo do tempo mtrico e matemtico dos relgios; estudar a concepo de tempo cclico da natureza, suas relaes com a construo de calendrios (ciclo do dia e da noite, das fases da Lua, do movimento das estrelas, das estaes do ano etc.) e suas relaes com histrias de indivduos, de povos ou da humanidade (a vida e a morte, as idades ao longo da vida, as idades na Histria, a repetio dos meses de um ano para o outro, a idia de recomeo na passagem do Ano Novo ou a idia de renovao no nascimento de um filho); estudar tempos geolgicos no planeta (as lentas transformaes na crosta terrestre, na atmosfera, na eroso das rochas, na elevao ou rebaixamento das montanhas, nas erupes dos vulces, na mudana das formas de vida sobre a Terra etc. geralmente duraes de tempos medidas em eras); estudar as concepes que as culturas constroem para o tempo, como no caso do tempo mtico nas culturas antigas (egpcia, grega, romana, asteca, maia etc.) e nas culturas baseadas na tradio dos antepassados (cultura popular medieval, culturas africanas, culturas indgenas brasileiras etc.), do tempo escatolgico (como nas perspectivas apocalpticas de So Joo na cultura ocidental-crist, nas perspectivas de fim de mundo no calendrio asteca), do tempo utpico (como na tradio marxista que projeta um mundo no futuro sem a explorao do homem pelo homem) etc.; estudar conceitos historicamente construdos para o tempo, como no caso dos que foram delineados em pocas especficas por filsofos, historiadores, fsicos (o conceito de tempo para Herclito, Parmnides, Santo Agostinho, Bergson, Einstein e outros); identificar os ritmos de ordenao temporal das atividades das pessoas e dos grupos, a partir de predominncias de ritmos de tempo, que mantm relaes com os padres culturais, sociais, econmicos e polticos vigentes (atividades sociais regidas por ciclos biolgicos da natureza, pelo tempo do relgio, pelo valor monetrio da hora de trabalho, pela difuso e acesso tecnologia, mquina de calcular, leituras ptica e magntica, computadores etc.).

98

O TEMPO CRONOLGICO No estudo da Histria o que existiu teve um lugar e um momento. Utilizam-se, ento, calendrios para possibilitar a diferentes pessoas compartilharem de uma mesma referncia de localizao dos acontecimentos no tempo, ou seja, que todas concordem, por exemplo, que o homem chegou Lua no ano de 1969. Assim, importante que os estudantes conheam o calendrio utilizado por sua cultura, para compartilharem as mesmas referncias que localizam os acontecimentos no presente, no passado e no futuro, podendo julg-los por critrios de anterioridade, posterioridade e simultaneidade. preciso considerar que as marcaes e ordenaes do tempo, por meio de calendrios, podem variar de uma cultura para outra. As dataes utilizadas pela cultura ocidental crist (o calendrio gregoriano) so apenas uma possibilidade de referncia para localizao dos acontecimentos em relao uns aos outros, permitindo que se conhea a ordem em que se desenrolaram. importante considerar, tambm, que a compreenso da organizao dos calendrios implica domnios de noes e de conceitos fundamentais no estudo da Histria. O calendrio gregoriano pode ser representado por uma linha contnua e infinita. Envolve a compreenso de que cada um dos pontos dessa linha distinto dos outros e que cada ponto corresponde a uma datao. As dataes so, assim, distintas umas das outras, especificando um dia, um ms e um ano. Apesar dos nmeros dos dias e os nomes dos meses se repetirem de um ano para o outro (com base em organizaes cclicas), a numerao dos anos nunca se repete (concepo linear), o que torna cada data um momento nico e sem possibilidade de repetio no tempo. Assim, se os acontecimentos histricos podem ser localizados no calendrio por datas, isto significa que eles so diferentes entre si e irreversveis no tempo.

O TEMPO DA DURAO No estudo da Histria considera-se, principalmente, a dimenso do tempo entendida como durao, a partir da identificao de mudanas e de permanncias no modo de vida das sociedades. So essas mudanas que orientam a criao de periodizaes, como, por exemplo, as clssicas divises da Histria do Brasil, que distinguem os perodos Colonial, Imperial e Repblica, tendo-se como referncia, principalmente, o tipo de regime poltico vigente em diferentes pocas. De modo geral, dependendo das referncias de estudo sobre uma sociedade, pode-se dividir o tempo histrico em perodos que englobem um modo particular e especfico dos homens viverem, pensarem, trabalharem e se organizarem politicamente. A diviso da Histria em perodos baseados nas mudanas e nas permanncias auxilia a identificar a continuidade ou a descontinuidade da vida coletiva. Assim sendo, pode-se
99

compreender e tentar explicar quando e como um modo de viver e de pensar sofreu grandes transformaes, quando permaneceu por longos perodos sem qualquer mudana, ou ainda quando tal mudana foi ocorrendo aos poucos, ou mesmo quando deixou de ocorrer. Nos trabalhos com os alunos, no deve existir a preocupao em ensinar, formalmente, as conceituaes de tempo histrico, mas sim um propsito didtico de escolher temas de estudos que abarquem acontecimentos possveis de serem dimensionados em diferentes duraes longa, mdia e curta durao. Por exemplo, pode-se trabalhar fatos polticos que se sucedem com rapidez no tempo, mudanas em costumes que demoram uma gerao, ou regimes de trabalho que se prolongam por sculos. Os acontecimentos podem ser estudados ainda na sua singularidade temporal; explicados a partir dos limites restritos de sua relao com alguns outros acontecimentos prximos de seu tempo. Podem ser estudados na sua insero numa estrutura histrica maior, isto , nas relaes estabelecidas com outros acontecimentos que extrapolam o tempo presente e revelam a continuidade de aspectos sociais e econmicos resistentes a dcadas e sculos; e/ou revelam a descontinuidade de lutas sociais, de organizaes polticas, de costumes e valores interrompidos e retomados no seu processo. Nesse caso, cabe ao professor criar situaes pedaggicas para revelar as dimenses histricas de tais acontecimentos, expondo suas relaes com o presente, o passado e sua presena embricada na Histria.

RITMOS DE TEMPO No estudo da Histria considera-se, ainda, a dimenso do tempo predominante no ritmo de organizao da vida coletiva, ordenando e seqenciando, cotidianamente, as aes individuais e sociais. No caso das rotinas de trabalho dos camponeses que, por exemplo, dependem da poca do ano para plantar e colher, o ritmo de vida orientador de suas atividades est mais relacionado aos ciclos naturais. Nesse sentido, possvel falar que os camponeses vivenciam no seu trabalho um tempo da natureza. Na produo de uma fbrica, por outro lado, onde os operrios ganham pelas horas de trabalho, o ritmo de tempo orientado pela marcao mecnica das horas de um relgio. Esse ritmo de tempo chamado de tempo da fbrica encontrado tambm em outras atividades sociais, como nas rotinas escolares. A vivncia dos indivduos nos ciclos naturais em outras pocas possibilitava s pessoas sentirem a presena do tempo tambm nas transformaes do corpo: nasciam, cresciam, ficavam adultos, envelheciam e morriam, assim como o Sol se levanta, percorre o cu e se pe no horizonte. Com o desenvolvimento da biologia, da medicina e das indstrias farmacuticas, o envelhecimento tende a ser retardado. A medicina gentica, os remdios e as cirurgias apontam para um distanciamento e/ou para uma pouca aceitao do efeito do
100

tempo da natureza no corpo fsico do homem. Os ciclos e ritmos da vida natural tendem a ser rompidos. As vivncias e apreenses dos ritmos de tempo sofrem mudanas com o desenvolvimento da tecnologia dos meios de transporte e da comunicao distncia. Assim, vencer um mesmo percurso de canoa e de avio significa falar de tempos e vivncias diferentes. Viajar de carro em uma estrada bem cuidada despende menos tempo do que viajar com o mesmo veculo em uma estrada cheia de buracos e obstculos. O entendimento do tempo passa a ser diferenciado. O mesmo ocorre com a comunicao entre pessoas ao fazerem uso de cartas, telefones ou e-mail. A tecnologia da comunicao via satlite parece encurtar distncias e desafia o tempo. No deve existir preocupao em ensinar formalmente aos alunos os ritmos de tempo predominantes em uma ou em outra sociedade histrica. Deve-se estudar relaes e estabelecer distines ao se realizar estudos de pocas. Dessa forma, os alunos podem encarar de modo crtico os valores que predominam na sociedade atual, na qual o ritmo avassalador do relgio, da produo da fbrica, da velocidade da informao e do processamento dos computadores impe, poltica, econmica e culturalmente, as dinmicas e as vivncias de crianas, jovens, mulheres, homens e velhos.

101

102

BIBLIOGRAFIA
ANDERSON, B. Nao e conscincia nacional. Trad. Lolio Loureno de Oliveira. So Paulo: tica, 1989. ANDERSON, P. Zona de compromisso. Trad. Raul Fiker. So Paulo: Universidade Estadual Paulista, 1996. APPLE, M. Educao e poder. Trad. Maria Cristina Monteiro. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1989. ARANTES, A. A. (Org.). Produzindo o passado: estratgias de construo do patrimnio cultural. Condephaat. Secretaria de Estado da Cultura de So Paulo, So Paulo: Brasiliense, 1984. BAKHTIN, M. A cultura popular na Idade Mdia e no Renascimento: o contexto de Franois Rabelais. Trad. Yara Frateschi Vieira. So Paulo: Hucitec; Braslia: Universidade de Braslia, 1987. BENJAMIN, W. Sobre o conceito da Histria. In: Obras escolhidas: magia e tcnica, arte e poltica. 3. ed. Trad. Sergio Paulo Rouanet. So Paulo: Brasiliense, 1987. BITTENCOURT, C. (Org.). O saber histrico na sala de aula. So Paulo: Contexto, 1997. BRAUDEL, F. Histria e Cincias Sociais. Trad. Rui Nazar. 5. ed. Lisboa: Presena, 1986. CARDOSO, C. F., VAINFAS, R. Domnios da Histria: ensaios de teoria e metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997. CARVALHO, J. M. Os bestializados: o Rio de Janeiro e a Repblica que no foi. So Paulo: Companhia das Letras, 1987. CERTEAU, M. A inveno do cotidiano. Trad. Ephraim Ferreira Alves. Petrpolis: Vozes, 1994. CHARTIER, R. A Histria cultural: entre prticas e representaes. Trad. Maria Manuela Galhardo. Lisboa: DIFEL; Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1990. CHESNEAUX, J. Devemos fazer tbula rasa do passado? Sobre a histria e os historiadores. Trad. Marcos A. da Silva. So Paulo: tica, 1995. CHERVEL, A. Histria das disciplinas escolares: reflexes sobre um campo de pesquisa. Teoria & Educao, n. 2, 1990. COMISSO PR-NDIO. O ndio e a cidadania. So Paulo: Brasiliense, 1983. CORREIA, J. A. Inovao pedaggica e formao de professores. Rio Tinto, Portugal: Edies Asa, 1989. (Coleo Biblioteca bsica de educao e ensino).
103

FERRO, M. H uma viso flmica da histria? In: Uma lio de Histria de Fernand Braudel. Chteauvallon, Jornada Fernand Braudel, 18, 19 e 20 de outubro de 1985. Trad. Lucy Magalhes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1989. __________. A manipulao da Histria no ensino e nos meios de comunicao: a Histria dos dominados em todo o mundo. Trad. Wladimir Araujo. So Paulo: Ibrasa, 1983. FONSECA, S. G. Caminhos da Histria ensinada. Campinas: Papirus, 1993. FORQUIN, J. C. Saberes escolares, imperativos didticos e dinmicas sociais. Teoria & Educao, n. 5, 1992. FREINET, E. Nascimento de uma pedagogia popular: Mtodos Freinet. Lisboa: Estampa, 1978. FREIRE, P., SHOR, I. Medo e ousadia. O cotidiano do professor. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1986. GUARINELLO, N. L. Memria coletiva e histria cientfica. Revista Brasileira de Histria, So Paulo, v. 14, n. 28, 1994. GIDDENS, A. A vida em uma sociedade ps-tradicional. In: BECK, U., GIDDENS, A., LASH, S. Modernizao reflexiva: poltica, tradio e esttica na ordem social moderna. Trad. Magda Lopes. So Paulo: Edit. da Universidade Estadual Paulista, 1997. HELLER, A. O cotidiano e a Histria. 2. ed. Trad. Carlos Nelson Coutinho e Leandro Konder. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1985. HOBSBAWM, E. Naes e nacionalismo desde 1780. Programa, mito e realidade. Trad. Maria Clia Paoli e Anna Maria Quirino. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990. HOBSBAWM, E. e RANGER, T. A inveno da tradio. Trad. de Celina Cardim Cavalcante. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984. HUNT, L. A nova Histria cultural. Trad. Jefferson Camargo. So Paulo: Martins Fontes, 1992. KOSSOY, B. Anlise e interpretao do documento fotogrfico: novas abordagens. Anais do Seminrio Perspectiva do Ensino de Histria. So Paulo: Faculdade de Educao, USP, 1988. LE GOFF, J. Histria e memria. Trad. Bernardo Leito et alii. Campinas: Unicamp, 1990. LEFEBVRE, H. A vida cotidiana no mundo moderno. Trad. Alcides Joo de Barros. So Paulo: tica, 1991. LEUTRAT, J. L. Uma relao de diversos andares: Cinema & Histria. Imagem. Campinas, n. 5, ago./dez. 1995.

104

MACEDO, L. Ensaios construtivistas. So Paulo: Casa do Psiclogo, 1994. MARTINS, J. S. (Org.). Henri Lefebvre e o retorno dialtica. So Paulo: Hucitec, 1996. MENESES, U. B. de. O objeto material como documento. Aula ministrada no curso Patrimnio cultural: polticas e perspectivas. So Paulo: IAB, Condephaat, 1980. MANIQUE, A. P., PROENA, M. C. Didctica da Histria: patrimnio e Histria local. Lisboa: Texto, 1994. MOREIRA, A. F. B. (Org.). Currculo: questes atuais. Campinas: Papirus, 1997. MOREIRA, A. F. B., SILVA, T. T. (Org.). Currculo, cultura e sociedade. So Paulo: Cortez, 1994. NADAI, E. O ensino de Histria no Brasil: trajetria e perspectivas. Revista Brasileira de Histria Memria, Histria, Historiografia - Dossi ensino de Histria, So Paulo, v. 13, n. 25/26, set. 1992/ ago. 1993. __________. A escola pblica contempornea: os currculos oficiais de Histria e o ensino temtico. Revista Brasileira de Histria, So Paulo, v. 6, n. 11, set. 1985/ fev. 1986. NOVAES, A. (Org.). Tempo e Histria. So Paulo: Companhia das Letras, 1992. NVOA, A. (Coord.). Os professores e a sua formao. Lisboa: Publicaes Dom Quixote/ Instituto de Inovaes Educacional, 1992. __________. Profisso professor. Porto: Porto Editora, 1991. PERRENOUD, P. Prticas pedaggicas: profisso docente e formao: perspectivas sociolgicas. Lisboa: Publicaes Dom Quixote / Instituto de Inovaes Educacional, 1993. PIAGET, J. Para onde vai a educao? Trad. Ivette Braga. 12. ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1994. __________. Epistemologia gentica. Trad. lvaro Cabral. So Paulo: Martins Fontes, 1990. __________. A noo de tempo na criana. Trad. Rubens Fiza. Rio de Janeiro: Record, [19--]. PORTELLI, A. A filosofia e os fatos. Trad. Ingeborg K. de Mendona e Carlos Espejo Muriel. Tempo: Dossi Teoria e Metodologia. Universidade Federal Fluminense, Departamento de Histria. v. 1, n. 2. Rio de Janeiro: Relume-Dumar, 1996. RONCARI, L. Literatura brasileira. Dos primeiros cronistas aos ltimos romnticos. So Paulo: Edusp, 1995. SALIBA, E. T. Historiografia e novas tendncias da Histria. Revista Catarinense de Histria, n. 4, 1996. __________. A produo do conhecimento histrico e suas relaes com a narrativa flmica. Lies com o cinema, n. 1. So Paulo: FDE, 1993.
105

SANTOS, B. S. Pela mo de Alice: o social e o poltico na ps-modernidade. So Paulo: Cortez, 1995. SANTOS, W. G. Cidadania e justia. Rio de Janeiro: Campos, 1979. SO PAULO (Municpio). Secretaria de Cultura. O direito memria: patrimnio histrico e cidadania. So Paulo: Departamento de Patrimnio Histrico, 1992. SENNETT, R. Carne e pedra. Trad. Marcos Aaro Reis. Rio de Janeiro: Record, 1997. SILVA, Z. L. (Org.). Cultura histrica em debate. So Paulo: Universidade Estadual Paulista, 1995. TODOROV, T. A conquista da Amrica: a questo do outro. Trad. Beatriz Perrone Moiss. So Paulo: Martins Fontes, 1983. THOMPSON, E. P. O tempo, a disciplina do trabalho e o capitalismo industrial. In: SILVA, T. T. (Org.). Trabalho, educao e prtica social: por uma teoria da formao humana. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1991. VV.AA. Estudos sobre o tempo. Instituto de Estudos Avanados/USP, 1991. (Coleo Documentos). VYGOTSKY, L. S. Pensamento e linguagem. Trad. Jeferson Luiz Camargo. So Paulo: Livraria Martins Fontes, 1987. WHITROW, G. J. O tempo na Histria: concepes do tempo da pr-histria aos nossos dias. Trad. Maria Luiza X. de A. Borges. Rio de Janeiro: Zahar, 1993. WILLIAMS, R. O campo e a cidade. Trad. Paulo Henriques Britto. So Paulo: Companhia das Letras, 1989.

106

FICHA TCNICA

Coordenao Geral Clia Maria Carolino Pires e Maria Tereza Perez Soares. Coordenao de Temas Transversais Neide Nogueira Elaborao Ana Rosa Abreu, Angela Martins Baeder, Antonia Terra de Calazans Fernandes, Antonio Carlos Egyto, Bernard Kenj, Caio Martins Costa, Clia Maria Carolino Pires, Conceio Aparecida de Jesus, Flvia Shilling, Francisco Capuano Scarlato, Geraldo Antonio de Carvalho, Ghisleine Trigo Silveira, Hugo Montenegro, Ktia Lomba Brkling, Luiz Paulo da Moita Lopes, Marcelo Barros da Silva, Margarete Artacho de Ayra Mendes, Maria Ambile Mansutti, Maria Antonieta Alba Celani, Maria Cecilia Guedes Condeixa, Maria Cristina Ribeiro Pereira, Maria Helena Maestri Gios, Maria Helosa Corra de Toledo Ferraz, Maria Jos Nbrega, Maria Teresinha Figueiredo, Maria Tereza Perez Soares, Maria Virgnia de Freitas, Marlia Costa Dias, Marina Valado, Neide Nogueira, Regina Clia Lico Suzuki, Rosa Iavelberg, Roseli Fichmann, Ruy Csar Pietropaolo, Silvio Duarte Bock, Sueli ngelo Furlan, Yara Sayo e Zysman Neiman. Consultoria Ana Mae Tavares Bastos Barbosa, ngela de Castro Gomes, Antnio Augusto Gomes Batista, Carlos Franchi, Csar Coll Salvador, Circe Maria Fernandes Bittencourt, Claudio Antonio G. Egler, Dlia Lerner de Zunino, Edson Claro, Egon de Oliveira Rangel, Elianor Kunz, Elias Thom Saliba, Francisco Cardoso Gomes de Matos, Hdio Silva Jr., Hilrio Flvio Bohn, Ilana Blaj, Ingrid Dormiem Koudela, Jan Bitou, Joo Bosco Pitombeira F. de Carvalho, Jurandyr Luciano Sanches Ross, Liliana Petrilli Segnini, Lus Carlos de Menezes, Lus Percival Leme Britto, Luiz Marcelo de Carvalho, Luiz Roberto Dante, Maria Adlia Aparecida de Souza, Maria Aurora Consuelo Alfaro Lagrio, Maria Beatriz Borba Florenzano, Maria Filisminda Rezende Fusari, Maria Helena Simielli, Marilena Lazzarini, Marta Maria C. A. Pernambuco, Mauro Betti, Miguel Arroyo, Modesto Florenzano, Nlio Bizzo, Nilza Eingenheer Bertoni, Otavio Aloisio Maldaner, Paulo Figueiredo Lima, Rmulo Campos Lins, Silvia M. Pompia, Suraya Cristina Darido, Ubiratan DAmbrsio e Vera Junqueira.
107

Assessoria Abuendia Padilha Peixoto Pinto, Aloma Fernandes de Carvalho, Andra Shilling, urea Dierberger, Cludia Aratangy, Helosa Margarido Sales, Iolanda Huzak Furini, Isabel de Azevedo Marques, Iveta Maria Borges vila Fernandes, Jelsa Ciardi Avolio, Juarez Tarcsio Dayrell, Lydia Rosenberg Aratangy, Maria Del Carmen Ftima Gonzalez Daher, Paula Virgnia Shneider, Romildo Pvoa Faria, Thereza Christina Holl Cury, Therezinha Azerdo Rios, Vera Lcia A. Santana e Yves de La Taille. Reviso e copydesk Ana Maria Viana Freire, Lilian Jenkino e Maristela Felix de Lima. Agradecimentos Anna Maria Lambert, Beatriz Carlini Cotrim, rica Pellegrini Caramaschi, Gilda Portugal Gouveia, Helena Wendel Abramo, Hrcules Abrao de Arajo, Jos Antonio Carletti, Jos Otvio Proena Soares, Mrcia Ferreira, Marcos Sorrentino, Maria Auxiliadora Albergaria Pereira, Maria Helena Maestri Gios, Marlia Pontes Spsito, Paulo Eduardo Dias de Mello, Raquel Glezer, Regina Rebolo, Volmir Matos e Walter Takemoto.

108

Presidente da Repblica Fernando Henrique Cardoso Ministro de Estado da Educao e do Desporto Paulo Renato Souza Secretrio Executivo Luciano Oliva Patrcio

2 capa
109

You might also like