Socialismo Libertrio

Revista da Coordenao Anarquista Brasileira - Nmero 1 - Junho de 2012

NOSSA CONCEPO DE

PODER POPULAR

Revista Socialismo Libertrio - N.1 jun/12

SUMRIO
Editorial 04 Nossa Concepo de Poder Popular 08 Declarao de Princpios da CAB 20 Organizaes que Compem a CAB 22

Revista Socialismo Libertrio Tiragem: 500 exemplares Impresso em So Paulo - Junho de 2012 Contato: secfao@riseup.net

Editorial

Populao e anarco-sindicalistas comemoram a libertao de prisioneiros na Espanha em 1936.

150 anos, homens e mulheres aspiraram unio e coordenao internacional do incipiente movimento operrio, para, atravs do federalismo e da livre associao, reunir a fora necessria para golpear e derrubar o capitalismo. Durante esse processo, os anarquistas estiveram presentes e constituram parte significativa desse esforo militante. Estivemos nas barricadas da Comuna de Paris, em 1871, nas experincias comunais das revoltas na Macednia, em 1903, nas lutas e nos sonhos criados pela Revoluo Mexicana de 1911, nos combates encarniados da Revoluo Russa, de 1917. Aspiramos e construmos nossos sonhos libertrios durante a Revoluo na Manchria (1929-1931), a Revoluo Espanhola (1936-1939) e a Revoluo Cubana, de 1959. Mais tardiamente, estivemos nas universidades e fbricas nos acontecimentos do Maio de 68 e nas lutas contra as ditaduras da Amrica Latina. Fizemos parte da Primeira Internacional (1864-1877), da Segunda Internacional (1889-1916) e da Internacional AnarcoSindicalista, de 1922. Impulsionamos sindicatos de inteno revolucionria e organizaes anarquistas nas Amricas, na Europa, na sia, na frica e na Oceania. Temos mantido permanentemente, desde o surgimento do anarquismo, nossa presena em meio s lutas sociais nos cinco continentes. Em solo nacional, nos misturamos, desde a Primeira Repblica, aos combates classistas nos bairros, nas ruas e nas fbricas, sempre com a utopia da transformao radical sublinhando nossas aes. H 100 anos, no estado de So Paulo, militantes operrios decidiram dar um basta educao vigente, elitizada, restrita e a servio do pensamento dominante; unindo pensamento e ao, plantaram as sementes das escolas modernas. Cinco anos depois, o

movimento operrio realizou uma greve geral em vrios estados, como So Paulo, Rio de Janeiro e Rio Grande do Sul. Tais mobilizaes, ocorridas em 1917, h 95 anos, tambm contaram com a presena da militncia anarquista, que ajudou a constituir o que chamamos hoje de luta sindical. Os anarquistas tambm construram espaos especficos para o debate de suas questes, para estabelecer acordos, analisar a realidade em que viviam, produzir declaraes pblicas e planejar suas aes. Esse foi o caso dos grupos anarquistas formados no incio do sculo, tais como a Aliana Anarquista do Rio de Janeiro, em 1918 que teve vida curta, atingida duramente pela represso e o Partido Comunista (libertrio), de 1919. Esta iniciativa organizacionista, recorrente, jamais foi apagada pelo tempo. No contexto da redemocratizao (depois do Estado Novo getulista), os anarquistas brasileiros, aps anos de ditadura, tentaram, apesar das dificuldades, reorganizar-se numa Federao Anarquista de mbito nacional. Atuam neste perodo, de 1946 a 1959, a Unio Anarquista de So Paulo, a Unio Anarquista do Rio de Janeiro, o grupo anarquista cratas do Rio Grande do Sul e individualidades de outros estados. Nesse processo, h 55 anos foi realizada a Conferncia Anarquista Americana, em Montevidu, no Uruguai, contando com a presena de delegados do Brasil, da Argentina, dos Estados Unidos, do Paraguai, do Mxico e do prprio pas sede, servindo como um desses espaos para a articulao e o fortalecimento do anarquismo. Todas essas iniciativas demonstram a vontade histrica dos anarquistas de se organizar para intervir com maior vigor no terreno da luta

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Rebeldes magonistas libertam a cidade de Tijuana, no Mxico, em 1911, do controle da ditadura federal.

de classes: se h luta, h resistncia; se h dominao, h organizao e vontade de transformao social. Hoje, neste pedao de terra da Amrica Latina chamado Brasil, no dcimo aniversrio do Frum do Anarquismo Organizado (FAO), ns, organizaes anarquistas que constitumos parte do FAO, humildemente damos continuidade s aspiraes, aos sonhos e s lutas de milhares de mulheres e homens que viveram para aportar gros de areia na construo de outra sociedade, socialista e libertria. So 10 anos de uma caminhada que, ainda que modesta, julgamos conseqente, com todas as dificuldades e desafios que implicam tal intento. Temos buscado a construo de uma organizao nacional, desde baixo, construda pela base, de forma slida e madura, nesse imenso e diverso territrio, sem nunca perder do horizonte o objetivo da revoluo social. No Brasil, parte de nossa gerao, privada do contato com os nossos velhos combatentes, teve de se apoiar, em grande medida, em suas prprias realizaes. Somos fruto de anos de debates e articulaes que visaram reorganizar o anarquismo brasileiro, para que ele pudesse incidir nas lutas de seu tempo. Somos fruto das iniciativas que buscaram formas distintas de associao e organizao de classe, experimentos e experincias de contracultura, com todas suas contradies e limites. A depender da regio, somos fruto do contato direto com geraes mais antigas do anarquismo, cujo esforo jamais pode ser esquecido. Somos, enfim, uma gerao de jovens que comeou a militar entre os anos 1980 e 1990 e que, a partir de ento, assumiu para si a tarefa de atualizar o anarquismo, visando constituir uma ferramenta de luta, a partir

de organizaes especficas anarquistas inseridas socialmente, que contribusse com a construo de um horizonte de auto-organizao e emancipao das classes oprimidas. O contato que, em 1994, foi travado com a Federao Anarquista Uruguaia (FAU) e, conseqentemente, com toda sua histria desde 1956, a FAU atuou ininterruptamente, parando apenas quando boa parte de seus militantes foram presos, mortos, seqestrados ou desaparecidos , foi marcante neste processo. As relaes polticas com a FAU foram decisivas para a opo que fizemos em relao ao modelo de organizao especificamente anarquista que hoje adotamos. Por razo dessas relaes, a Federao Anarquista Gacha (FAG), do Rio Grande do Sul, foi fundada, em novembro de 1995; e, desde ento, o intento conjunto se fortaleceu com outras organizaes posteriormente fundadas. O projeto de construo de uma organizao nacional anarquista, fundamentada no modelo organizativo da FAU, foi impulsionado no Brasil por um processo que ficou conhecido como Construo Anarquista Brasileira. A primeira tentativa nesse sentido foi a fundao, em 1997, da Organizao Socialista Libertria (OSL), com ncleos no Rio Grande do Sul, So Paulo, Rio de Janeiro e Par, que terminou se revelando uma iniciativa precipitada. Em 2002, uma nova tentativa, pautada em grande medida no acmulo das experincias anteriores, decidiu criar um frum, o FAO. Era um passo inicial, que tinha por objetivo permitir o acmulo necessrio de debates, de acordos e de experincias prticas, para a fundao de uma organizao anarquista nacional. A lio dos

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Operrios e anarquistas marcham portando bandeiras negras pela cidade de So Paulo na greve de 1917.

anos 1990 tinha sido aprendida: no podamos comear a construir uma casa pelo telhado. Desde a fundao do FAO, algumas organizaes deixaram de existir e outras se consolidaram e vm sendo decisivas para esse esforo coletivo: o Coletivo Anarquista Zumbi dos Palmares (CAZP), de Alagoas, que comemorou em abril seus 10 anos; a Federao Anarquista do Rio de Janeiro (FARJ), que j vai para seus 9 anos e a Organizao Anarquista Socialismo Libertrio (OASL), de So Paulo, que vai para seu 3 ano de atividades. Outras organizaes vm aos poucos se somando ao processo e mantendo proximidade com o FAO, estreitando os laos orgnicos: o Coletivo Anarquista Bandeira Negra (Santa Catarina), o Coletivo Anarquista Luta de Classe (Paran), o Coletivo Mineiro Popular Anarquista (Minas Gerais), a Organizao Resistncia Libertria (Cear), o Coletivo Anarquista Ncleo Negro (Pernambuco), o Coletivo Libertrio Delmirense (Alagoas) e outras iniciativas, que esto em processo de nucleamento ou de articulao. O aniversrio de 10 anos do FAO especial para ns, j que, h mais de um ano, temos debatido e apontado a necessidade de darmos um passo a mais na direo do nosso projeto nacional. Queremos avanar, porm, sem tirar o p do cho, no sentido de proporcionar uma maior organicidade entre as organizaes e de responsabilidades e compromissos mais profundos. Para isso, decidimos passar de um frum para uma coordenao: o FAO, por razo desse ganho de organicidade conquistado nos

ltimos anos, se torna a Coordenao Anarquista Brasileira (CAB). Assim, maiores esforos se fazem necessrios, e a responsabilidade que assumimos com esse passo tambm grande. No entanto, as aspiraes, os sonhos e a vontade que temos de construir outra sociedade, em que ns, classes oprimidas, sejamos donas de nossos prprios destinos, tamanha, que no nos intimidamos. por isso que, nesse 10 aniversrio do FAO, data do congresso de fundao da CAB, reafirmamos nosso compromisso militante de nos somar na construo de um povo forte, que ponha abaixo o sistema de dominao capitalista a partir da luta direta, pela base, da construo federativa de nossas prprias instncias de auto-organizao, de autogesto e de democracia direta. Amparados nas experincias histricas daqueles que nos precederam, comemoramos a fundao da CAB como mais um importante passo na presena do anarquismo nas lutas sociais contemporneas. Neste primeiro nmero da revista Socialismo Libertrio, apresentamos um texto com nossas concepes sobre o poder popular, tema que julgamos essencial. Esperamos ter condies de, nos prximos nmeros, aprofundar questes tericas, estratgicas e conjunturais, de maneira a estimular esse processo nacional. Em memria aos milhares de militantes anarquistas que fizeram histria! Em memria aos oprimidos e s oprimidas, de ontem, hoje e sempre! Viva a revoluo social! Viva a anarquia! Rumo organizao nacional!

NOSSA CONCEPO DE

PODER POPULAR
Uma concepo e uma prtica de autogesto tm, em sua produo especfica, seu prprio discurso. Tm sua prpria produo de poder que, nesse caso, de poder popular. Federao Anarquista Uruguaia (FAU)

especifismo, nossa corrente do anarquismo, em especial na Amrica Latina, vem se preocupando h mais de meio sculo com a problemtica do poder popular. Nesse texto, tratamos de formalizar elementos relevantes dessa discusso, que hoje so compartilhados pelas organizaes que constituem a CAB. Nossa concepo de poder popular constitui, simultaneamente, um objetivo e uma estratgia, ambos os quais fornecem as bases para uma prtica poltica ancorada no contexto histrico e geogrfico em que estamos inseridos, de maneira a fortalecer nossa interveno no conjunto de foras em jogo. No se trata, dessa maneira, de uma discusso puramente terica ou filosfica, que visa to-somente conhecer a realidade ou refletir abstratamente sobre ela. Para ns, o anarquismo uma ideologia: um conjunto de idias, motivaes, aspiraes, valores, estrutura ou sistema de conceitos que possuem uma conexo direta com a ao o que chamamos de prtica poltica. [FARJ. Anarquismo Social e Organizao] Pensamos que o anarquismo deve, necessariamente, conceber essa prtica poltica no intuito de transformar a realidade em que estamos

inseridos, e nesse sentido que concebemos nossa proposta de poder popular, pautada em uma estratgia determinada de interveno social, de uma prtica poltica, que possa impulsionar nosso objetivo revolucionrio e socialista.

O anarquismo e o poder popular

O anarquismo surge durante o sculo XIX como uma forma de socialismo, ou seja, como uma de suas correntes, a qual conta, hoje, com uma longa histria na luta dos oprimidos, envolvendo embates, conquistas, derrotas, prazeres, sofrimentos e martrios. H sacrifcios, lutas, sangue e sonhos no interior desse conceito de socialismo. H uma longa histria de resistncias. uma produo histrica vinculada aos anseios dos de baixo. No uma cincia, mas uma aspirao, uma esperana do ser humano, das classes, coletivos e povos oprimidos. [FAU/FAG. Wellington Gallarza e Malvina Tavares: trabalho FAU-FAG por uma teoria poltica libertria]

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Essa longa histria do anarquismo, inseparvel das lutas que ocorreram e ainda ocorrem no sistema de dominao em que nos inserimos, constitui uma intensa memria, sobre a qual constitumos nossas certezas ideolgicas, pautadas nos princpios que vm fundamentando a ideologia anarquista. A longa histria do anarquismo acumulou saberes, em mais de um sculo de intensas batalhas, vividos e construdos coletivamente, a partir de um conjunto riqussimo de experincias que buscaram um mesmo objetivo finalista: promover a revoluo social e consolidar um sistema socialista e libertrio, chamado historicamente de socialismo libertrio, comunismo libertrio ou simplesmente anarquia. O objetivo finalista originrio do projeto socialista o estabelecimento de uma sociedade igualitria, uma sociedade [...] sem classes. [CAZP. Alagoas e o Poder Popular] Esse objetivo prev o fim da dominao de maneira geral, tanto da explorao econmica, quanto os outros tipos de dominao. Para ns, fundamental ultrapassar as discusses de forma, dos termos em questo, e realizar uma abordagem que leve em conta os contedos fundamentais da proposta anarquista. Por isso,

entendemos que o anarquismo sempre esteve pautado, desde seu surgimento, em estratgias de poder popular. Quando Bakunin, por exemplo, propunha um programa para a interveno dos anarquistas na Associao Internacional dos Trabalhadores, no fazia outra coisa seno propor um projeto de poder popular, que pudesse transformar a sociedade por meio de uma prtica revolucionria dos trabalhadores. Podemos afirmar, diferentemente do que vm sendo afirmado, que o anarquismo nunca foi contra o poder, mas desenvolveu, ao mesmo tempo, crticas de um determinado tipo de poder (dominao) e proposies de um outro tipo de poder. Todas as prticas anarquistas forjadas em meio s classes oprimidas e que tiveram e tm por objetivo torn-las protagonistas de suas lutas e de seu prprio processo de emancipao e libertao foram, e so, para ns, projetos de poder popular. H germes de propostas de poder popular em lutas populares do passado e do presente. Portanto, no compreendemos que a idia

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H sacrifcios, lutas, sangue e sonhos no interior desse conceito de socialismo. H uma longa histria de resistncias. uma produo histrica vinculada aos anseios dos de baixo. No uma cincia, mas uma aspirao, uma esperana do ser humano, das classes, coletivos e povos oprimidos.

de poder popular seja algo novo; o anarquismo, conforme enfatizamos, em sua longa histria, desenvolveu alguns projetos de poder popular, sempre situados dentro dos marcos caracterizados pelos seus princpios. Quando refletimos sobre a questo do poder popular, em realidade, retomamos parte significativa das teorias e prticas desenvolvidas pelos anarquistas ao longo da histria mas, ao mesmo tempo, optamos por algumas delas em detrimento de outras. Alm disso, desenvolvemos posies prprias, no intuito de revitalizar questes que julgamos fundamentais, para uma prtica poltica adequada com o contexto em que estamos inseridos.

O conceito de poder
So distintos os entendimentos do conceito de poder no campo da esquerda, e pela nossa prpria defesa do conceito de poder popular, entendemos ser necessrio definir com algum rigor o nosso conceito de poder. Concebemos o poder como uma relao social estabelecida a partir do enfrentamento entre diversas foras sociais, quando uma ou mais foras se impem s outras. Qualquer sociedade possui uma relao dinmica e permanente entre as foras que esto em jogo. Por isso, qualquer sociedade possui relaes de poder. Indivduos, grupos, classes sociais possuem capacidade de realizao, que podem ou

no se tornar foras sociais. Dessa maneira, distinguimos esses dois conceitos: uma fora social tem determinada capacidade de realizao. Capacidade de realizao pode ser entendida, como a possibilidade de produzir de determinada fora social, quando colocada em ao pelo agente que a detm. [Fbio Lpez. Poder e Domnio] Assim, a capacidade de realizao coloca-se no campo das possibilidades; um agente, um agrupamento pode ter uma capacidade de realizao, mas transformar essa capacidade em fora social no momento em que intervier nas foras em jogo. A fora social implica que a capacidade saia do campo da possibilidade e passe a fazer parte do campo da realidade. No se pode, tambm, confundir fora social com poder. Poder no pode ser mero sinnimo de fora social, pois para ter poder necessrio fazer uso de sua fora e ela ter efeito ou ao menos poder fazer uso desta fora (quando lhe convier) e isto ser o suficiente para conseguir o efeito. [Fbio Lpez. Poder e Domnio] O poder existe, de fato, quando h uma imposio de vontade de um agente ou conjunto de agentes por meio da fora social que consegue mobilizar para sobrepor as foras mobilizadas por aqueles que se opem.

Poder e dominao
Falar que qualquer sociedade possui relaes de poder no significa, entretanto, afirmar que todas as sociedades, e todas as relaes sociais, fundamentam-se na dominao. por isso que consideramos fundamental distinguir os conceitos de poder e de dominao. A dominao um tipo de poder, que caracterizamos como um poder autoritrio, contra o qual temos nos mobilizado historicamente. A dominao uma relao

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generalizada implica a substituio de um sistema de dominao por uma sociedade igualitria/libertria. Podemos dizer que autogesto seria, em termos gerais, o poder efetivo de deciso sobre o conjunto das questes polticas, econmicas, sociais; no realizado de cima para baixo, a partir da cpula, mas de baixo para cima, a partir da base. Definio que abrange diversos campos: formas de organizao poltica, organizao dos processos de produo e servios, educao, aspectos culturais e ideolgicos. A autogesto, assim concebida, com a amplitude que acreditamos estar nela implicada, toda uma concepo que precisa de elementos coerentes para um autntico desenvolvimento. Implica uma transformao radical, no apenas econmica como, de forma limitada, tratada muitas vezes , mas tambm poltica e ideolgica. A autogesto no disciplina corpos para a submisso, para a obedincia e para o mando, mas tende a destruir, a descontinuar a noo atual de poltica como algo reservado a uma casta, dando um outro contedo a esse conceito: a tomada, pelas prprias mos, dos diversos organismos sociais, em todos os nveis e sem intermedirios, dos assuntos que lhe competem, visando construir uma ordem social sobre essas bases. O que tambm implica socializar a poltica; no desconstruir seu espao especfico, mas conceb-lo de uma outra maneira. [FAU. Poder, Autogesto e Luta de Classes: uma aproximao do tema] Conforme buscaremos demonstrar, nossa concepo de poder popular est fundamentada nas noes de autogesto e de federalismo libertrio em oposio dominao. Por isso diferenciamos poder de dominao; o poder que defendemos, construdo a partir da idia de autogesto

de poder hierrquica que pode se institucionalizar com uns decidindo aquilo que diz respeito a outros e/ou a todos. Ela explica as desigualdades estruturais, envolve relao de mando/obedincia entre dominador/dominado, alienao do dominado, entre outros aspectos. o fundamento bsico das relaes de classes, ainda que no se possa reduzir dominao dominao de classe. [Alfredo Errandonea. Sociologia de la Dominacin] O anarquismo, desde seu surgimento, vem lutando contra as distintas relaes de dominao: entre as classes sociais, de gnero, de raa, imperialistas etc. Portanto, o anarquismo contra um tipo de poder caracterizado pela dominao que, infelizmente, caracteriza o modelo de poder hegemnico no capitalismo. Em oposio dominao e ao modelo de poder que a caracteriza, o poder dominador, defendemos a autogesto e o federalismo libertrio, caracterizados por um modelo de poder autogestionrio e federalista, chamado por ns de poder popular. A autogesto e o federalismo so o oposto da dominao e implicam a participao no planejamento e nos processos decisrios, proporcionalmente ao quanto se afetado por eles, pessoal, grupal ou coletivamente. Sua aplicao

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e de federalismo, constitui as bases de nosso conceito de poder popular e se ope radicalmente dominao.

O conceito de poder popular

Como j enfatizamos, compreendemos que o poder no algo necessariamente antipopular; o poder popular legtimo deve existir para oprimir os planos de tirania, que sempre surgem nas cabeas de alguns agentes. [Fbio Lpez. Poder e Domnio] Assim, nosso projeto de poder popular torna-se uma ferramenta, um tipo de contrapoder ao poder existente, caracterizado pela dominao. Em termos macro-sociais, podemos dizer que concebemos o poder popular como um modelo generalizado de poder pautado na autogesto

e estabelecido pelas classes oprimidas em relao s classes dominantes, o qual fornece as bases para uma nova sociedade. O poder popular, assim concebido, visa a supresso do capitalismo, do Estado e das relaes de dominao de maneira geral, substituindo-os por uma nova estrutura de poder, estabelecida a partir dos locais de trabalho e de moradia; s pode consolidar-se, portanto, por meio de um processo revolucionrio. Opor nosso projeto de poder popular dominao implica, obrigatoriamente, um combate rduo contra as foras sociais mobilizadas, fundamentalmente, pelas classes dominantes. Em meio luta de classes, que caracteriza o sistema de dominao em que estamos inseridos, temos uma posio muito

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clara de, como parte das classes oprimidas j que compreendemos o anarquismo como uma ideologia das classes oprimidas , impulsionar um processo que conforme a capacidade de realizao dessas classes em fora social e, a partir de sua interveno como movimentos populares, consiga impor nossa fora s classes dominantes, acabar com a dominao e estabelecer esse poder popular, pautado na autogesto generalizada. O poder popular deve, portanto, ser edificado pela fora dos oprimidos, a partir da comunho de certos princpios, irmanados solidariamente em sua diversidade e com um mesmo objetivo. No se trata de colocar o nome de poder popular s velhas e conhecidas formas de ao poltica e de representao que excluem o povo de toda instncia de deciso fundamental. Portanto, no se trata simplesmente se tomar das classes dominantes o atual poder poltico centralizado, e sim de difundilo, descentraliz-lo nos organismos populares, de transform-lo em outra coisa. De transform-lo em uma nova estrutura poltico-social. Tomar o poder tomar o poder nas fbricas, nos campos, nas minas, nas oficinas, nas escolas, nos hospitais, nas centrais eltricas, nos meios de comunicao, nas universidades, e o poder dos trabalhadores e do povo quando so organismos por eles controlados, amplamente democrticos e participativos, onde os que os assumem, apropriam-se das funes tutelares exercidas desde a esfera estatal. [FAG. Declarao de Princpios] O poder popular , portanto, ao mesmo tempo um objetivo e uma estratgia defendidos pelo anarquismo especifista. Ele aproxima nosso ideal libertrio de um projeto de poder imprescindvel para levar a cabo as rupturas que implicam o alcance de nosso objetivo finalista e no possui relao com as concepes vigentes de tomada do poder a partir das instituies de dominao, como no caso do Estado, seja de maneira revolucionria ou reformista.

O projeto estratgico de nossa corrente

A coerncia estratgica que marca a interveno anarquista na realidade fundamenta-se na noo, para ns bastante bvia, de que o objetivo deve condicionar a estratgia e esta a ttica. Ou seja, os meios que utilizarmos conduziro, necessariamente, a fins condizentes com eles. Se colocamos

Ainda que o poder popular seja um projeto de longo prazo (quando a fora das classes oprimidas supera as foras das classes dominantes), ele comea a desenvolver-se e se fortalece a partir das experincias de mobilizao e luta de curto prazo, forjadas sobre necessidades imediatas da populao. Portanto, construir o poder popular exige uma atuao imediata e no de espera em relao a outros fatores que possam traz-lo sem maiores esforos, pois na sociedade presente que se desenvolve o embrio da sociedade futura.

o poder popular como um objetivo estratgico a ser atingido por um processo revolucionrio de mobilizao e luta, no h como no conceber estratgias e tticas condizentes com esse objetivo e que nos faam caminhar rumo a eles. Esse projeto estratgico do anarquismo especifista caracteriza-se basicamente pelo que temos chamado de construo do poder popular e da criao de um povo forte. nesse sentido que o poder popular ganha, tambm, uma funo estratgica fundamental.

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Afirmamos que a base do poder popular a autogesto e o federalismo libertrio; portanto, nesse processo estratgico de mobilizao e luta, compreendemos que a autogesto e o federalismo devem fundamentar a base de nosso programa de interveno na criao e na participao de movimentos populares. Dentre as distintas estratgias defendidas historicamente pelos anarquistas, nossa estratgia de poder popular caracteriza-se por constituir uma estratgia de massas. Isso significa que queremos contribuir com a organizao das massas de maneira que elas possam ser protagonistas de suas lutas, de curto e longo prazo, responsabilizando-se tanto por suas conquistas e melhorias do dia-a-dia, como tambm pelo processo de transformao revolucionria,

que as emancipar e libertar complemente. Ainda que o poder popular seja um projeto de longo prazo (quando a fora das classes oprimidas supera as foras das classes dominantes), ele comea a desenvolver-se e se fortalece a partir das experincias de mobilizao e luta de curto prazo, forjadas sobre necessidades imediatas da populao. Portanto, construir o poder popular exige uma atuao imediata e no de espera em relao a outros fatores que possam traz-lo sem maiores esforos, pois na sociedade presente que se desenvolve o embrio da sociedade futura. [OASL. Anarquismo especifista e poder popular] Por isso, sustentamos que o poder popular tem de comear a ser edificado na luta popular, organizada e protagonizada pelos diversos setores das classes oprimidas, em torno das questes mais imediatas, visando os processos de ruptura mais profundos. Construir o poder popular e criar um povo forte implicam, alm de fazer as lutas de curto prazo, avanar para lutas de mdio e longo prazo e, por isso, temos defendido a organizao popular em uma frente de classes oprimidas, que pode fortalecer permanente a fora social das classes dominadas, colocadoas em oposio direta s foras mobilizadas pelas classes dominantes. Tal processo de organizao popular, deve ser forjado como resultado de um processo de convergncia de diversas organizaes sociais e diferentes movimentos populares, que so fruto da luta de classes. [FARJ. Anarquismo Social e Organizao] Trata-se de rearticular os oprimidos em torno de um projeto comum de transformao social. Dentre as vrias ferramentas existentes para a ampliao de fora social est a organizao. Quando nos propomos a organizar movimentos populares e participar deles com um programa determinado, acreditamos que estamos potencializando

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as foras das classes oprimidas a partir dessa importante ferramenta. Construir o poder popular implica, assim, desde j, organizar novos movimentos sociais e integrar movimentos j existentes, defendendo uma posio de fortalecimento permanente. E ele s poder surgir e realizar-se com e pelo povo, enquanto classe. [OASL. Anarquismo Especifista e Poder Popular] Em nossa interveno no sentido de criar movimentos populares e neles ingressar, nos apoiamos em princpios que permitam impulsionar lutas de massas que possam contribuir no fortalecimento do nosso projeto de poder popular; independncia e solidariedade de classe, combatividade e ao direta, democracia direta, autogesto e federalismo. Tais princpios, defendidos historicamente pelos anarquistas no seio das lutas populares, nos servem de inspirao e de guia para a organizao autogestionria no sentido de construir o poder popular. Construir o poder popular significa construir outras relaes de poder que coloquem em xeque os poderes dominantes, suas estruturas e instituies econmicas, polticas, jurdicas, militares, ideolgicas, culturais; enfim, o status quo. Trata-se de ousar derrotar o sistema de dominao e realizar, na plena solidariedade da luta popular, o acmulo de fora social necessrio para desequilibrar as relaes sociais impostas pelas classes dominantes e, por meio do conflito social, avanar, acumular, potencializar e romper com as estruturas sistmicas atuais. Essa estratgia s poder contribuir com esse processo de acumulao de foras e rupturas se estiver funcionando em nossas prprias prticas polticas, que devem demonstrar uma consonncia entre discursos e aes. Compreendemos que a criao de um povo forte s poder ocorrer se as lutas dos movimentos populares estiverem fundamentadas na autogesto. somente por mecanismos ampliados de participao, que implicam meios libertrios e igualitrios, que

entendemos poder estimular o fortalecimento popular de maneira a criar os sujeitos capazes de realizar essa transformao social de bases to amplas. Organizar as diferentes expresses de luta popular segundo nossos princpios criar um povo forte; um fator imprescindvel para o sucesso de nossa estratgia. Os sujeitos revolucionrios no esto dados historicamente por uma posio histrica determinista e mecanicista; nem chegaro conscincia e luz por meio da atuao de autoreivindicadas vanguardas. Para construir povo forte e poder popular preciso construir os sujeitos da mudana, pois estes no so dados a priori. [...] Quanto aos sujeitos revolucionrios a estrutura econmica-poltica um ponto de partida, mas no define mecanicamente os agentes sociais transformadores. [...] Todavia, os trabalhadores

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enquanto no se reconhecem e enquanto no possuem vontade prpria, continuam a ser peas reprodutoras da engrenagem do sistema. Criar capacidade poltica no povo desenvolver seu potencial organizativo e prtico, potenciais estes que o prprio povo j possui em estado latente uma vez que lida diariamente com as situaes de trabalho e dos problemas da vida social cotidiana. [CAZP. Alagoas e o Poder Popular] O novo sujeito, capaz de construir o projeto de poder popular que defendemos, deve, portanto, necessariamente ser (re)construdo. A interveno que temos por meio de nossa prtica poltica busca essa reconstruo na luta contra a fragmentao do tecido social, completamente

mundo novo, com outra forma de organizao social, e que ele capaz de empoderar-se, protagonizar e transformar a realidade em que est inserido.

O papel da organizao especfica anarquista

Ainda que estejamos defendendo o poder popular como uma estratgia de massas, isso no significa abrir mo de um outro elemento imprescindvel, a nosso ver, na construo do poder popular; trata-se da organizao especfica anarquista. O problema do poder, decisivo em uma transformao social profunda, s pode ser resolvido a nvel poltico, atravs da luta poltica. E esta requer uma forma especfica de organizao: a organizao poltica revolucionria. S atravs de sua ao, enraizada nas massas, possvel se conseguir a destruio do aparato estatal burgus e sua substituio por mecanismos de poder popular. [FAU. A Organizao Poltica Anarquista] A organizao especfica anarquista, esse organismo poltico revolucionrio, constitui, portanto, um elemento central em nossa estratgia de poder popular. No no sentido autoritrio e substitusta, que subjuga a capacidade das classes oprimidas no processo de transformao social, ou as quer substituir nessa luta. A organizao anarquista por ns compreendida como um agente que funciona como fermento ou motor das lutas populares: a organizao poltica no direo, mas, antes de tudo, um motor das lutas. [CAZP. Alagoas e o Poder Popular] Trata-se de uma diferenciao entre o carter de minoria ativa, que atribumos s nossas organizaes polticas (nvel poltico), e o carter de vanguarda das organizaes

O problema do poder, decisivo em uma transformao social profunda, s pode ser resolvido a nvel poltico, atravs da luta poltica. E esta requer uma forma especfica de organizao: a organizao poltica revolucionria. S atravs de sua ao, enraizada nas massas, possvel se conseguir a destruio do aparato estatal burgus e sua substituio por mecanismos de poder popular.

esgarado pelas prticas de dominao, e pelo acmulo das lutas cotidianas, que geram saberes e prticas relevantes, com potencial transformador. , portanto, no seio das lutas que se constri o poder popular e, por conseqncia outro sujeito histrico, tanto no pessoal como coletivo. Um sujeito que no determinado a priori, mas historicamente, no seio das lutas dos movimentos sociais. [OASL. Anarquismo Especifista e Poder Popular] Devemos estar convictos de que esse novo sujeito deve levar consigo a idia de um

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polticas autoritrias, naquilo que diz respeito s suas relaes com os movimentos populares (nvel social). Diferentemente da organizao de vanguarda, o nvel poltico organizado como minoria ativa, que atua com tica, no possui relao de hierarquia e nem de domnio em relao ao nvel social. Para ns, como enfatizamos, os nveis poltico e social so complementares. [...] O nvel poltico complementa o nvel social, assim como o nvel social complementa o poltico. Ao contrrio do que propem os autoritrios, a tica da horizontalidade que funciona dentro da organizao especfica anarquista se reproduz em sua relao com os movimentos sociais. Quando em contato com o nvel social, a organizao especfica anarquista atua com tica e no busca posies de privilgio, no impe sua vontade, no domina, no engana, no aliena, no se julga superior, no luta pelos movimentos sociais ou frente deles. [...] O objetivo da minoria ativa , com tica, estimular, estar junto ombro a ombro. [FARJ. Anarquismo Social e Organizao]

Trata-se, portanto, de sustentar uma relao de complementaridade, em que a organizao anarquista potencializa os movimentos populares e estes, por sua vez, constituem o campo privilegiado para a prtica poltica anarquista. Nessa relao autogestionria entre organizao anarquista e movimentos, impulsiona-se o programa anarquista, pautado em seus princpios fundamentais e em sua estratgia, de maneira a reconstruir o tecido social, organizar as classes oprimidas, estimular entre elas as prticas autogestionrias e caminhar para a construo do poder popular. Para ns, anarquistas especifistas, construir o poder popular implica, portanto, uma prtica dupla: como membros das classes oprimidas, nos organizarmos nos movimentos populares em torno de associaes amplas, que agregam militantes de diferentes ideologias; ao mesmo tempo, como anarquistas, nos organizarmos, pautados em nossas posies ideolgicas, para intervir na realidade de maneira mais adequada. Para

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O nvel poltico complementa o nvel social, assim como o nvel social complementa o poltico. Ao contrrio do que propem os autoritrios, a tica da horizontalidade que funciona dentro da organizao especfica anarquista se reproduz em sua relao com os movimentos sociais. Quando em contato com o nvel social, a organizao esp ecfica anarquista atua com tica e no busca posies de privilgio, no impe sua vontade, no domina, no engana, no aliena, no se julga superior, no luta pelos movimentos sociais ou frente deles. [...] O objetivo da minoria ativa , com tica, estimular, estar junto ombro a ombro.

isso, defendemos ser fundamental a afinidade ideolgica, terica, estratgica e prtica dessas organizaes anarquistas, que possuem como fundamento a responsabilidade e a disciplina de seus membros, sempre pautadas na tica anarquista.

O sistema de dominao e o projeto anarquista de poder popular

A luta contra a dominao implica mtodos de anlise e teorias para a compreenso crtica da realidade em que atuamos. Caracterizamos o sistema de dominao contemporneo como uma estrutura dominadora, fundamentada nas relaes sociais das distintas esferas, e que possui na luta entre classes com interesses antagnicos sua expresso mais relevante. O capitalismo, o Estado e as diferentes estruturas e instituies que contribuem para o estabelecimento desse sistema devem ser

suprimidas. Temos o dever de analisar e criticar as realidades, as foras em jogo, os agentes em questo, nossos inimigos, aliados concretos e em potencial. Essa anlise, juntamente com nosso objetivo finalista e nosso conjunto de estratgias e tticas, constitui nosso projeto estratgico para interveno e transformao da sociedade. Acreditamos que, enquanto houver um sistema de dominao, haver lutas pela emancipao dos oprimidos, que possuem ensinamentos genunos ao nosso projeto de poder popular. em meio a essas resistncias que acreditamos que o anarquismo deve estar, contanto com toda a diversidade que caracteriza os diferentes terrenos populares nos quais atuamos; devemos fortalecer os valores libertrios que ideologicamente viabilizam a existncia desse projeto. As dominaes econmicas, caracterizadas pela explorao capitalista; as dominaes polticas, caracterizadas pela diviso da sociedade em governantes e governados e pelas opresses levadas a cabo pela fora bruta, pela coero, ambas impulsionadas pelo Estado; as dominaes de ordem cultural e ideolgica, fundamentadas pelas idias que circulam e fortalecem esse sistema todas essas dominaes devem ser combatidas por ns. A cultura e a ideologia produzidas pelos sistemas de dominao criam sujeitos individualistas, sem identidades que lhes vinculem s classes oprimidas, completamente incorporados ao sistema capitalista; esse tambm um problema relevante, que tambm devemos enfrentar. O projeto de poder popular anarquista contrape, em todos esses nveis de dominao, alternativas autogestionrias de luta, gerando espaos e estmulos para a participao em sindicatos, cooperativas, centros comunitrios e estudantis, nas organizaes de protesto e nas reivindicaes: por trabalho, sade, teto, terra. [FAU. Poder, Autogesto e Luta de Classes] Nessas distintas prticas, fundamental que sustentemos a retomada da economia e da

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poltica por parte das classes oprimidas, assim como o estmulo ao desenvolvimento das identidades e culturas de classe dos distintos oprimidos, e tambm a difuso de uma tica pautada em valores; meios que devem sustentar nosso projeto de poder popular.

A CAB e a construo do poder popular

Nossa proposta de anarquismo, como fermento e motor capaz de impulsionar as lutas populares, a nvel nacional e continental, torna-se, portanto, completamente vinculada a esse projeto de poder popular que continuamos a impulsionar; uma estratgia e um objetivo que julgamos ser coerentes para o tempo e o lugar em que atuamos. A ideologia anarquista constitui, para ns, a base fundamental de nossa prtica poltica; concebemos, portanto, que nossas idias transformadoras possuem, a partir de nossa interveno prtica na realidade, a materialidade necessria para intervir no jogo de foras que caracteriza o sistema de dominao em que estamos inseridos e buscar transform-lo com as prticas de inteno revolucionria que nos so caractersticas. No basta apenas desejar a utopia socialismo libertrio; precisamos caminhar em sua direo. Nosso projeto de poder popular parece adequado para enfrentar esse desafio, fundamentando nossas incansveis intervenes, desde as questes mais comuns, cotidianas, de curto prazo, at aquelas que envolvem planejamentos estratgicos de mdio e longo prazo. A CAB tem por objetivo impulsionar um projeto de poder popular nas localidades em que atua, fazendo do anarquismo a centelha que deve incendiar os movimentos populares, rumo ao nosso ideal de socialismo e liberdade. Lutar, criar, poder popular!

Nossa concepo organizativa do anarquismo

Todos os grupos e organizaes da CAB, assim como aqueles interessados em ser seus membros, devem concordar, defender e aplicar esta concepo de anarquismo, que consideramos o mnimo necessrio para o incio dos trabalhos conjuntos. O anarquismo defendido pela CAB compreendido a partir dos princpios poltico-ideolgicos e pela sua estratgia geral colocados a seguir.

o que a

CAB?
Coordenao Anarquista Brasileira (CAB) um espao organizativo fundado em 2012 que articula nacionalmente organizaes e grupos anarquistas que trabalham com base nos princpios e na estratgia do anarquismo especifista. A CAB surge como resultado dos dez anos do processo de organizao, iniciado em 2002, com o Frum do Anarquismo Organizado (FAO). Durante essa dcada, avana em termos poltico-ideolgicos e em relao aos trabalhos nos movimentos populares. A fundao da CAB marca a passagem de um frum para uma coordenao nacional, evidenciando um aumento de organicidade e fundamentando as bases para o avano rumo a uma organizao anarquista brasileira.

Princpios polticos e ideolgicos

A compreenso, a defesa e a aplicao dos seguintes pontos: a) Do anarquismo como ideologia e, assim, como um sistema de idias, motivaes e aspiraes que possuem necessariamente uma conexo com a ao no sentido de transformao social, a prtica poltica. b) De um anarquismo em permanente contato com a luta de classes dos movimentos populares de nosso tempo e funcionando como ferramenta de luta e no como pura filosofia ou em pequenos grupos isolados e sectrios. c) De um conceito de classe que inclui todas as parcelas de explorados, dominados e oprimidos da nossa sociedade. d) Da necessidade do anarquismo retomar seu protagonismo social e de buscar os melhores espaos de trabalho. e) Da revoluo social e do socialismo libertrio como objetivos finalistas de longo prazo.

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f) Da organizao como algo imprescindvel e contrria ao individualismo e ao espontanesmo. g) Da organizao especfica anarquista como fator imprescindvel para a atuao nas mais diversas manifestaes da luta de classes. Ou seja, a separao entre os nveis poltico (da organizao especfica anarquista) e social (dos movimentos sociais, sindicatos, etc.). h) Da organizao anarquista como uma organizao de minoria ativa, diferindo-se esta da vanguarda autoritria por no se considerar superior s organizaes do nvel social. O nvel poltico complementar ao nvel social e vice-versa. i) De que a principal atividade da organizao anarquista o trabalho/insero social em meio s manifestaes de luta do povo. j) De que a tica um pilar fundamental da organizao anarquista e que ela norteia toda a sua prtica. k) Da necessidade de propaganda e de ela ter de ser realizada nos terrenos frteis. l) Da lgica dos crculos concntricos de funcionamento, dando corpo a uma forma de organizao em que o compromisso est diretamente associado com o poder de deliberao. Da mesma maneira, uma organizao que proporcione uma interao eficiente com os movimentos populares. m) De que a organizao deve possuir critrios claros de entrada e posies bem determinadas para todos que queiram ajudar (nveis de apoio /colaborador). n) Da autogesto e do federalismo para a tomada de decises e articulaes necessrias, utilizando a democracia direta. o) A busca permanente do consenso, mas, no sendo possvel, a adoo da votao como mtodo decisrio. p) Do trabalho com unidade terica, ideolgica e programtica (estratgica / de ao). A organizao constri coletivamente uma linha terica e ideolgica e da mesma forma, determina e segue com rigor os caminhos definidos, todos remando o barco no mesmo sentido, rumo aos objetivos estabelecidos.

q) Do compromisso militante e da responsabilidade coletiva. Uma organizao com membros responsveis, que no complacente com a falta de compromisso e a irresponsabilidade. Da mesma forma, a defesa de um modelo em que os militantes sejam responsveis pela organizao, assim como a organizao seja responsvel pelos militantes. r) Os militantes que compem a organizao tm, necessariamente, de estar inseridos em um trabalho social, bem como se ocupar de atividades internas da organizao (secretarias, etc.)

Estratgia geral
A estratgia geral do anarquismo que defendemos baseia-se nos movimentos populares, em sua organizao, acmulo de fora, e na aplicao de formas de luta avanada, visando chegar revoluo e ao socialismo libertrio. Processo este que se d conjuntamente com a organizao especfica anarquista que, funcionando como fermento/motor, atua conjuntamente com os movimentos populares e proporciona as condies de transformao. Estes dois nveis (dos movimentos populares e da organizao anarquista) podem ainda ser complementados por um terceiro, o da tendncia, que agrega um setor afim dos movimentos populares. Essa estratgia, portanto, tem por objetivo criar e participar de movimentos populares defendendo determinadas concepes metodolgicas e programticas em seu seio, de forma que possam apontar para um objetivo de tipo finalista, que se consolida na construo da nova sociedade.

ORGANIZAES QUE COMPEM A CAB:

Federao Anarquista Gacha (FAG) Rio Grande do Sul Fundao: 18 de novembro de 1995

Federao Anarquista Gacha (FAG) uma organizao poltica anarquista fundada em 18 de novembro de 1995, fruto de um contexto de disperso de diversos grupos libertrios espalhados por diferentes regies do Rio Grande do Sul Juventude Libertria, que reunia militantes de Porto Alegre, Canoas, Guaba e Gravata; Grupo Ativista Libertrio (GAL), de Alegrete, e Coletivo de Ao Libertria (CALIBRE), de So Leopoldo que, em meio a um ambiente de discusses e procura de alternativas de organizao para a militncia anarquista, acabam por se reunir e fundar a FAG. A experincia histrica da Federao Anarquista Uruguaia e seu modelo de organizao, o especifismo, tiveram peso em nossa formao. Nesses mais de 15 anos, estivemos presentes e inseridos num conjunto de experincias da luta popular. Contribumos modestamente na formao do Movimento Nacional dos Catadores de Materiais Reciclveis (MNCR); na construo de diversos Comits de Resistncia Popular nas periferias de Porto Alegre; organizando os estudantes em conjunto com a companheirada da Tendncia Libertria Mobilizao Direta (TLMD) nas universidades e escolas secundaristas, e militando por outro modelo de universidade nas vilas da grande Porto Alegre atravs do Coletivo pela Universidade Popular (COLUP); participamos ombro a ombro das lutas

contra a ALCA e o FMI e tambm de uma srie de lutas com movimentos como o Movimento dos Trabalhadores Desempregados (MTD) e o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). Alm de nossa insero social, mantivemos, de 2001 at 2010, nossa antiga sede federal, como local de reunio, oficina de propaganda, debates de formao, cultura e encontro. Nas dependncias da sede, mantnhamos a biblioteca A Conquista do Po, hoje instalada em nossa nova sede, o Ateneu Libertrio A Batalha da Vrzea. Desde o incio, no perdemos de vista o trabalho de propaganda, com cartazes, murais de rua e campanhas diversas. Sempre apostamos na construo do anarquismo nacionalmente e, por isso, militamos em 1996 no Processo da Construo Anarquista Brasileira, com diversos grupos, que acabou se mostrando precipitado e no tendo continuidade. Hoje, a FAG tem militncia nas frentes sindical, estudantil, de comunicao (rdios comunitrias) e do campo (MST), atuando cotidianamente na defesa da organizao de base, da democracia e da ao direta, da independncia e solidariedade de classe, tendo como horizonte a construo do Poder Popular.

Coletivo Anarquista Zumbi do Palmares (CAZP) Alagoas Fundao: 2 de maro de 2002

Coletivo Anarquista Zumbi dos Palmares (CAZP) teve como bero de sua militncia a atuao no movimento estudantil; ao longo desta experincia, militou na base do movimento, em entidades e agrupaes estudantis. Praticando tambm a solidariedade de classe, sempre buscamos estar junto s lutas dos movimentos sociais em Alagoas. Hoje, alm da presena nas lutas estudantis, tambm estamos organizados nas frentes sindical e comunitria. A primeira, junto a trabalhadores da educao e da sade, buscando resgatar uma prtica sindical com protagonismo e democracia de base. Na comunitria, buscamos o empoderamento popular atravs de atividades que tm envolvido cultura e comunicao, em especial. No ano de 2008, junto a outros companheiros, participamos da fundao, em nosso estado,

da tendncia Resistncia Popular, fato fundamental para a abertura das frentes sindical e comunitria. No mbito poltico, ingressamos no FAO em 2005, momento que nos permitiu dar saltos tanto na militncia social, quanto no nvel polticoorganizativo, gradativamente passando a assumir os contornos de uma organizao especifista. Inseridos no processo de construo nacional da militncia anarquista de matriz especifista desde as terras alagoanas, temos como norte contribuir para que a fora poltica e social do anarquismo encontre ressonncia nas lutas das classes oprimidas por justia e liberdade.

Rusga Libertria Mato Grosso Fundao: 2006

Rusga Libertria (RL) uma organizao anarquista com os princpios de ao direta, democracia direta, federalismo, internacio-nalismo, classismo e tica libertria, que foi fundada no incio do ano de 2006 como fruto de um longo processo de discusso e reflexo entre os anarquistas cuiabanos que tm como inteno retomar o anarquismo social e militante que tanto impulsionou a luta do povo oprimido no passado. Atuamos em Cuiab, capital do estado de Mato Grosso. Antes mesmo de atuar como organizao poltica, j existia militncia em um bairro na periferia de Cuiab, com a construo sendo feita por companheiros que viriam construir a RL; esse trabalho, iniciado h mais de 10 anos, existe at os dias de hoje. Atuamos na luta pelo transporte pblico, com as bandeiras do passe livre e contra o aumento abusivo da passagem, uma luta que teve grandes movimentaes na cidade em um determinado perodo. Depois disso, nos dividimos em frentes de atuao. Tnhamos militantes atuando na frente estudantil, no perodo das ocupaes de reitorias e da luta contra a reforma universitria, trabalho que durou at o ano

de 2009, quando resolvemos dar prioridade a outras frentes de atuao. Essa mudana de prioridade implicou o nosso foco na construo de uma luta mais combativa no bairro Parque Gergia, onde construmos a sede do Centro de Cultura Popular/Resistncia Popular, com as nossas prprias mos, e desenvolvemos uma rdio comunitria e outras atividades no espao. Outros companheiros foram atuar na construo de uma frente sindical na rea da educao, na qual esto at os dias de hoje, em atuao como oposio da atual direo do SINTEP; em 2012, estamos trabalhando na construo de uma chapa de oposio. Desde 2011, com novos ingressos na militncia, pudemos voltar luta na frente estudantil, atuando no Centro Acadmico do curso de Cincias Sociais e tambm em uma Frente de Esquerda, realizando uma aliana ttica com outras correntes de esquerda da universidade, com as quais temos construdo algumas lutas conjuntamente nos ltimos anos. Estivemos tambm na luta contra a privatizao da SANECAP (empresa de distribuio de gua na capital que foi privatizada) e tambm contra a privatizao da sade pblica. Nos ltimos trs meses de 2012, estivemos atuando na luta por moradia e contra a desocupao de aproximadamente 300 famlias de um terreno prximo do bairro Parque Gergia; parte de um projeto de limpeza dos centros urbanos por razo da Copa de 2014. A luta foi rdua, agitada e, no final, contou com uma grande vitria, que h vrios anos os movimentos sociais no presenciavam na cidade. Uma luta que trouxe, alm de um forte esprito de solidariedade em grande parte dos moradores dessa ocupao, atualmente transformada em um bairro, que, hoje em dia, est pronta para atuar em outros bairros que iro passar por resistncias similares. Essa vitria, juntamente com a dos moradores do Assentamento Cana, um marco histrico para a luta popular combativa de Cuiab e do prprio estado do Mato Grosso.

Federao Anarquista do Rio de Janeiro (FARJ) Rio de Janeiro Fundao: 30 de agosto de 2003
FARJ possui trs frentes de luta social. A mais antiga a Frente Comunitria, cuja principal atuao se concentra no Centro de Cultura Social (CCS), localizado no bairro de Vila Isabel. Ali, so desenvolvidos diversos trabalhos de insero junto comunidade, sendo o mais importante o Pr-Vestibular Comunitrio Solidariedade, organizado em conjunto com companheiros do Ncleo Complexo dos Macacos do Movimento dos Trabalhadores Desempregados Pela Base!, militantes da Organizao Popular e apoiadores, como ex-alunos e alguns professores. No CCS-RJ funciona, desde 2001, a Biblioteca Social Fbio Luz e, desde 2004, o Ncleo de Pesquisa Marques da Costa, ambos vinculados organizao. A Frente de Movimentos Sociais Urbanos (FMSU, antes denominada Frente de Ocupaes) iniciou sua atuao junto ao movimento de ocupaes no Rio de Janeiro, tendo participado da fundao da Frente Internacionalista dos SemTeto (FIST) em 2005. Aps ter se afastado da FIST, no final de 2007, a frente ampliou seus trabalhos de insero, passando a integrar o MTD-RJ e, posteriormente, constituindo o MTD Pela Base!, cuja luta central se d a partir das demandas dos desempregados e precarizados. A FMSU tambm atua no Sindicato dos Servidores do Colgio Pedro II (SINDSCOPE) construindo um sindicalismo pela base e articulado com os movimentos populares, no Pr-Vestibular Solidariedade, na favela da Mar (Baixa do Sapateiro) e com o Linha Cultural, atividade que trabalha o Hip Hop como ferramenta de contestao.

A mais nova a Frente Anarquismo e Natureza (FAN), antes denominada Frente Agroecolgica. A FAN foi formada no final de 2007 com objetivo de fortalecer, apoiar e desenvolver junto aos movimentos sociais rurais um trabalho poltico que busque intensificar a luta de classes em torno da agroecologia, do trabalho de base cooperado e da educao integral sob a perspectiva da educao do campo. Aps importantes avanos organizativos com a fundao do Ncleo de Sade e Alimentao Germinal (extinto no Rio de Janeiro) e da Cooperativa de Trabalhadores em Agroecologia Floreal. Atualmente, os membros da FAN atuam no Movimento dos Trabalhadores SemTerra (MST-RJ) e na coordenao polticopedaggica de cursos de Licenciatura em Educao do Campo da UFRuRJ. Os militantes da FARJ, a partir de suas inseres de base, tambm contriburam com a construo da Organizao Popular (OP), um agrupamento de tendncia reunindo diferentes militantes sociais que defendem um mtodo de se organizar, nas lutas e nas reivindicaes populares, que fortalea o protagonismo das bases e a proposta do poder popular, com atuao no movimento estudantil, sindical e popular.

Organizao Anarquista Socialismo Libertrio (OASL) So Paulo Fundao: 18 de novembro de 2009

m um processo que teve incio nos primeiros meses de 2008, a OASL organizou encontros amplos para discutir o anarquismo especifista, visando rearticular o anarquismo na cidade. Com significativa influncia da Federao Anarquista do Rio de Janeiro (FARJ), o processo de dois anos culminou na fundao, nos fins de 2009, da Federao Anarquista de So Paulo, posteriormente chamada de OASL. A FARJ participou dos grandes encontros de 2008 e 2009 e a Federao Anarquista Gacha (FAG) do de 2009, constituindo um suporte fundamental para a formao da organizao. Desde seu surgimento, a OASL, em nvel social, vem trabalhando com a participao e a tentativa de criao de movimentos populares na rea metropolitana da cidade. O trabalho que possui mais tempo se d no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), por meio da regional Grande So Paulo, com o trabalho de base em assentamentos, com foco na formao poltica e na educao; h tambm iniciativas na produo, com a venda de produtos dos assentados. Distintos trabalhos no nvel comunitrio foram realizados desde o incio do processo: na Zona Leste da cidade, no centro e, mais recentemente, na Zona Sul, com a participao na Rede Extremo Sul. Houve experincias sindicais nos bancrios e, mais recentemente, tem se desenvolvido um trabalho com professores da rede pblica, na APEOESP. Entre os estudantes, tambm, houve algumas iniciativas. Todos os trabalhos vm

sendo realizados a partir da participao da militncia da OASL na Organizao Popular Aymber (OPA), um agrupamento de tendncia que esteve frente da organizao do IX Encontro Latino-Americano de Organizaes Populares Autnomas (ELAOPA). No nvel poltico, a OASL tem participado do FAO desde 2010, e, organicamente, a partir de 2011, quando recebeu, em So Paulo, o encontro anual do FAO e as Jornadas Anarquistas, com a participao de militantes de vrios pases latinos. Trabalhando a organicidade interna, a OASL vem constituindo suas secretarias, seus documentos orgnicos e programticos, e articulado as relaes, que incluem visitas a outras organizaes anarquistas. Tem realizado formaes polticas internas, debates, palestras e atividades pblicas, para aproximao de pessoas. Juntamente com a FARJ, desenvolveu um programa de formao poltica sobre anarquismo. Na propaganda, tem distribudo as publicaes do FAO e livros da Fasca Publicaes, elaborado material para o site e para o Anarkismo.net, alm de panfletos e materiais especficos, como Anarquismo Especifista e Poder Popular. Tem impulsionado a criao de ncleos da organizao em outras regies do estado.

Coletivo Anarquista Bandeira Negra (CABN) Santa Catarina Fundao: Agosto de 2011

Coletivo Anarquista Bandeira Negra (CABN) surgiu na cidade de Florianpolis, estabelecendo posteriormente um ncleo na cidade de Joinville e um pr-ncleo em Chapec, na perspectiva de formar uma organizao estadual. O CABN nasce inspirado pelo anarquismo especifista, na tradio da Federao Anarquista Uruguaia (FAU) e das organizaes que compunham o Frum do Anarquismo Organizado (FAO), atual Coordenao Anarquista Brasileira (CAB), a qual integramos. O CABN defende um anarquismo em contato direto com as lutas populares, no seio da classe trabalhadora. Desde o incio, participa dos movimentos sociais urbanos, especialmente nas lutas pelo transporte coletivo, tanto em Florianpolis quanto em Joinville, alm de atuar em grupos de mdia independente noticiando as lutas sociais. Em Florianpolis, estamos iniciando trabalhos na frente comunitria e com a perspectiva de iniciar uma tendncia libertria no movimento estudantil, onde j atuamos em algumas pautas como a construo do EIV-SC, estgio com os movimentos sociais do campo.

Na cidade de Joinville, o CABN atua tambm junto ao Centro de Direitos Humanos (CDH) e em Chapec possui atuao sindical, presente no SINASEFE-SC (cuja base de trabalhadores do Instituto Federal/SC) e na construo de uma seo sindical do ANDES para os trabalhadores da Universidade Federal da Fronteira Sul. Alm dessas frentes de atuao, o CABN organiza o Crculo de Estudos Libertrios em Florianpolis, que vem agregando pessoas e incentivando debates sob a perspectiva libertria, alm de outros eventos como o realizado no 1 de Maio, reivindicando um Dia do Trabalhador classista e combativo, frente ao esquecimento da data. Em Joinville, o CABN tambm constri o Grupo de Estudos das Idias e Prticas Anarquistas (GEIPA).

Organizao Resistncia Libertria (ORL) Cear Fundao: 2008

Organizao Resistncia Libertria (ORL) foi fundada no final de 2008, a partir da articulao de estudantes anarquistas, que no ano anterior participaram de lutas estudantis (pela ampliao da iseno do vestibular da UFC e da ocupao da reitoria da mesma universidade contra o REUNI), e ex-membros dos extintos Coletivo Ruptura e Comuna Libertria, que h algum tempo vinham acumulando discusses em torno da necessidade de uma atuao organizada dos anarquistas junto s lutas e movimentos sociais. Foi exatamente este o ponto inicial que possibilitou a convergncia entre essas duas levas de militantes e a formao de uma organizao em torno de objetivos polticos, mtodos de atuao e forma organizacional comuns. Atualmente, a ORL desenvolve sua militncia em duas frentes de trabalho: comunitria e sindical. H mais de dois anos a organizao atua na frente de trabalho comunitrio, junto a comunidades atingidas pelas obras da Copa do Mundo de 2014. Contribumos desde o incio desta luta popular, que desembocou na criao do Movimento de Luta em Defesa da Moradia

(MLDM), que articula em rede comunidades impactadas por esse mega-evento. No momento, a organizao intensifica suas aes junto luta destas comunidades, contribuindo com sua militncia em vrias atividades, sempre no sentido de que a luta assuma o carter mais libertrio possvel, para que o movimento desenvolva autonomia, combatividade, autogesto e se paute por relaes horizontais em suas decises. No ltimo ano, iniciamos atuao na luta sindical, tentando impulsionar com nossa modesta militncia a luta do magistrio pblico estadual, contra os ataques do governo educao pblica e enfrentando a burocracia sindical instalada no sindicato do magistrio estadual h dcadas. Nossa prtica poltica tem se pautado pelo fortalecimento da autonomia e da organizao do magistrio em oposio estrutura parasitria mantida pela direo sindical, colaborando na construo de estruturas organizativas de base como a Rede de Zonais, que teve papel fundamental e impulsionou as aes mais radicalizadas na ltima greve estadual dos professores.

Coletivo Anarquista Luta de Classe (CALC) Paran Fundao: Outubro de 2010

CALC organiza seus trabalhos em frentes e ncleos; neste momento, em uma frente comunitria e outra estudantil, constituindo apenas um nico ncleo (centro). Alm do desenvolvimento dos trabalhos sociais, tambm se encontra nas suas atribuies a revenda de livros de editoras libertrias uma vez ao ms, a realizao do Crculo de Estudos Libertrios (CEL), espao de estudo e formao e a edio de seu informativo No Batente. A frente estudantil tem sua militncia no Coletivo Quebrando Muros (CQM), no movimento estudantil universitrio, organizado por curso na UFPR, e que agora tambm possui trabalhos iniciados junto comunidade da Vila Torres e aos estudantes secundaristas da rede pblica de ensino. O CQM deixou de ser apenas uma tendncia estudantil, tal como fora constituda em meados de 2009, passando a constituir, em 2012, novas frentes sociais, caso da frente comunitria, que integrou os ex-militantes do Germinal em seu coletivo, sem deixar de manter seus ncleos por local de estudo em sua frente estudantil. Ao contrrio, seu trabalho estudantil vem se consolidando nos ncleos Politcnico, Psicologia, Cincias Sociais, Histria e Direito, acumulando foras para a esquerda

combativa. Essa frente vem iniciando dois trabalhos sociais, a organizao de um prvestibular comunitrio junto aos estudantes do Colgio Estadual Hildebrando de Arajo (Jardim Botnico), e uma formao poltica no Colgio Estadual Manoel Ribas voltado aos jovens da escola (Vila Torres). A frente comunitria tambm concentra sua atuao na Vila Torres. At ano passado, atuava atravs do Germinal, mas em funo da desarticulao deste ltimo e uma aproximao com o CQM, passou a atuar em uma frente comunitria que este coletivo constituiu. Vem desenvolvendo desde outubro de 2008 trabalhos de insero junto escola e a comunidade, como o apoio a horta agroecolgica do Colgio Estadual Manoel Ribas e a participao na rede de grupos comunitrios. Tambm vem participando de espaos como as Jornadas de Agroecologia e o Grito dos Excludos.

Coletivo Anarquista Ncleo Negro (CANN) Pernambuco Fundao: 2012

Coletivo Anarquista Ncleo Negro possui uma breve existncia e surge de uma prtica junto a movimentos por moradia, a ocupaes urbanas, em um agrupamento que poca tinha o nome de Coletivo Autonomia. Precisvamos avanar para um modelo de organizao que desse suporte para nossas intenes dentro de um campo claramente anarquista, afinal, aqueles que faziam parte do coletivo, identificavam-se com esta ideologia. Foi desta maneira que nos encontramos com o modelo de organizao especifista, reivindicado por alguns dos agrupamentos j com alguma histria no pas, ligados ao FAO. Hoje, o Ncleo Negro atua no movimento sindical e comunitrio atravs de duas frentes de trabalho.

10 anos do Frum do Anarquismo Organizado

Rumo Coordenao Anarquista Brasileira! No incio de 2002 recomeava de forma mais lcida um processo de articulao nacional para o anarquismo organizado e com insero social no Brasil. H dez anos foi criado o Frum do Anarquismo Organizado FAO com o objetivo de articular grupos regionais e tambm lutar pela construo de uma organizao anarquista brasileira dotada de projeto poltico comum. De l pra c conseguimos fazer avanar este processo com a consolidao de Organizao Especificamente Anarquistas em alguns estados. Modestamente contribumos para colocar o anarquismo no terreno da luta de classes formando parte de importantes lutas na cidade e no campo com presena em diversos lugares no pas. Atualmente, contando com a participao e incidncia em mais de dez estados brasileiros, decidimos dar uma passo frente no processo nacional com a criao da Coordenao Anarquista Brasileira (CAB). No estamos criando uma mera sigla ou uma aparncia sem correspondncia com a realidade. Pelo contrrio, decidimos pela coordenao de organizaes anarquistas especifistas, pois necessitamos de uma organicidade que seja correspondente a nossa capacidade e necessidade de intervir na realidade brasileira com perspectivas de mudana em prol do projeto socialista e libertrio. Estaremos realizando neste ano de 2012 um Congresso Anarquista com delegaes das organizaes regionais que iro fundar a CAB e fazemos um convite s organizaes anarquistas internacionais para participarem das seguintes atividades na cidade do Rio de Janeiro: - 9 de Junho - Debate sobre a Organizao Especfica Anarquista com os companheiros da Federao Anarquista Uruguaia e da Coordenao Anarquista Brasileira. (inscries: secfao@riseup.net) - 10 de junho - Ato Pblico de lanamento da Coordenao Anarquista Brasileira CRIAR UM POVO FORTE!

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Coordenao Anarquista Brasileira