Mennyei Testvrbtynk

Szentkirlyszabadja, 2012. augusztus 26.

L: 1Mz 17, 1-8. T: Zsid 2, 14-18. Mit szlnl ahhoz, ha kiderlne, hogy van egy testvred, akit eddig nem ismertl? Hogyan rintene tged ez a hr? Nyilvn mskpp rinten azokat, akiknek vannak testvreik, mint azokat, akiknek nincs. De felttelezem, hogy kzmbsen senkit sem hagyna. s n most azt mondom: ez nem csak egy felttelezs, ez nem csak egy szitucis jtk, hanem ez gy van. Van egy testvred, akit eddig nem ismertl. Vagy nem elgg. Vagy ha ismered is, jra s jra elfelejtkezel arrl, hogy testvredknt gondolj R. Szval van egy testvred. Errl beszl mai ignk a Zsid 2, 14-18-ban.

Test s vr rszese lett

Milyen szoros ktdst fejez ki, amikor azt mondjuk valakirl, hogy az n vrem. Testvrem, vagy gyermekem, aki vrembl val. Amikor pedig egy szerzdst nagyon komolyan akartak szentesteni, gyakran vrszerzdst alkalmaztak: a szerzdk megvgtk erket, s elegytettk sajt vrket a tbbiekvel. Erre a szoros sszetartozsra, ktdsre utal az is, amit a Biblia els oldalain olvasunk, az ember teremtsrl szl rszben: amikor Isten megteremtette dmot, s mellteremtette vt, akkor dm vt megltva gy kilt fel: Ez most mr csontombl val csont, testembl val test... (1Mz 2, 23) Amikor azt olvassuk Jzusrl, hogy test s vr rszese lett, akkor itt arrl beszl a Biblia szvege, hogy Jzusban ennyire kzel jtt hozznk az Isten, ennyire eggy lett velnk. Amikor emberr lett az Isten, akkor embertrss lett, akkor test s vr rszese lett, akkor testvrnkk lett. Legidsebb btynk. Mennyei testvrbtynk. Mirt lett azz? - errl lesz ma sz. Ignk hrom okt nevezi meg:

1. Hogy halla ltal megsemmistse azt, akinek hatalma van a hallon, vagyis az rdgt. Ez egy nagyon rdekes megfogalmazs, mert

mintha azt mondan itt a szvegnk, hogy a hall nem nll hatalom, hanem az rdg van mgtte. Az rdgnek van hatalma a hallon, teht akr azt is megtehetn, hogy ne haljunk meg. Viszont Jzustl tudjuk, hogy az rdg embergyilkos volt kezdettl fogva, ezrt az rdgtl nem vrhatjuk azt, hogy tegyen valamit a hallunk ellen. Az rdgnek hatalma van a hallon, s ezt a hatalmt ellennk hasznlja. De nem az rdg az utols sz, s ezrt nem is a hall az utols sz! A hall nem nll hatalom, hanem az rdg ll mgtte. Viszont az rdg mgtt is ll valaki, vagy nem is mgtte, hanem inkbb fltte, akinek meg az rdg felett van hatalma. Isten, Aki a trtnelem egy pontjn emberr lett Jzusban, hogy legyzze az rdgt. Ezrt lett test s vr rszese, ezrt lett testvrbtynkk. Hogy mellnk lljon, azok mell, akik tl kicsik, tl kevesek, tl tehetetlenek vagyunk az rdg hatalmval szemben. Jzusban olyan testvrt kaptunk, aki roppant hatalommal, mennyei hatalommal rendelkezik. s ezt a hatalmt arra hasznlja, hogy az rdg munkjt lerombolja, s az rdgt legyzze. Elszr megtrte a hatalmt ezt trtnt meg a kereszten. A vgidkben pedig teljesen el fogja puszttani.

Annyival nagyobb hatalma van az rdg felett, hogy az elpuszttsnl elg lesz egyetlen angyalt kldeni ellene, is elbnik vele. Errl gy r a Jel 20, 1-3-ban Jnos: s lttam, hogy egy angyal leszllt a mennybl; az alvilg kulcsa volt nla, s egy nagy lnc a kezben. Megragadta a srknyt, az si kgyt, aki az rdg s a Stn, megktzte ezer esztendre, levetette a mlysgbe, bezrta, s pecstet tett r, hogy meg ne tvessze tbb a npeket, amg el nem telik az ezer esztend: azutn el kell oldoztatnia majd egy kis idre. Amikor Angliban voltunk, sok csodlatos templomba is eljutottunk. A legtbbjk 500-600 ves, vagy mg annl is rgebbi. Az egyikben talltam egy olyan szobrot, ami nagyon megragadott. ppen azt a jelenetet brzolja, ahogyan eljn Isten angyala, s a fldre tasztja a stnt. Nagyon kifejez, erteljes alkots. Lefnykpeztem, hogy elhozzam nektek is megmutatni. Akkor mg nem tudtam, hogy errl fogok prdiklni. (Kp megmutatsa.) Nzztek meg, s gondoljatok arra, hogy ez a Biblia tantsa szerint igaz. Ez nem mese, hanem valsg. Zrjtok szvetekbe, hogy a mi sellensgnk fldre kerlt, vesztes helyzetbe. Istennek egyetlen angyala is hatalmasabb nla, s el tud vele bnni. Ha megksrtene, akkor gondoljatok erre az igazsgra. Van egy testvrbtyd, aki hatalmasabb a hallnl, s aki hatalmasabb a hall mgtt ll rdgnl is. Aki azrt lett testvredd, azrt llt melld, hogy flvegye legnagyobb ellensgeddel, mindannyiunk sellensgvel, az rdggel a harcot. s nzztek, milyen eltklten, cltudatosan, elszntan tette ezt: amikor elkezdte volna fldi szolglatt Jzus, az rdg 40 napon keresztl ksrtette: mindent grt neki, de Jzus elutastotta. Majd szolglata alatt vgig, hol kzvetlenl, hol embereken vagy esemnyeken keresztl. Vgl a kereszten is megksrtette, de Jzus, mennyei testvrbtynk vrig ellenllt. s ppen ezzel trte meg az rdgnek s a hallnak a hatalmt. Meghalt, s ezzel adott letet. Ahogyan nekeltk is: Holton az let elesett, S holtval adott letet" (Kirlyi zszlk lobognak 4. v.) Hogyan? gy, hogy helyettnk halt meg. s ezrt neknk mr nem kell olyan halllal meghalnunk, ami vrt rnk. Mert nem egyfle hall van, hanem kett: a testi, s a lelki-szellemi, amit a Biblia msodik hallnak nevez. A testi hall nem vgrvnyes, a lelki hall a vgrvnyes. A testi hall utn tovbb lnk. A testi hall olyan, mint amikor levetnk egy ruht, s a feltmadskor kapunk majd egy j, szellemi testet, ami meg olyan lesz, mintha egy j ruht vennnk fel. Csodlatos ruha lesz az, olyan lelki-szellemi test, amin sem a betegsg, sem a hall nem fog. Ez teht az els oka annak, amirt Isten Jzusban Testvrbtynk lett.

2. A msik okrl gy olvasunk: s megszabadtsa azokat, akik a halltl val flelem miatt egsz letkben rabok voltak. Aki fl, az
rab, aki fl, az nem szabad ember. Aki pedig a halltl fl, az egsz letben rab marad. A hallflelem rabja. A halltudat rabja. De nem kell gy lelnnk a fldi letnket. Mennyei testvrbtynk azrt jtt, hogy mint egy felszabadt sereg vezre, megszabadtson minket rabsgunkbl. Lehetnk a hallflelemtl szabadok, mert Mennyei Testvrbtynk megtrte az rdgnek s a hallnak hatalmt. Ez az igazi szabadsg! Szabad ember vagy-e? Lehetsz a hallflelemtl szabad ember, ha hiszed, hogy Jzus a te Testvrbtyd is, aki szmodra is legyzte a hallt. Ez a msodik oka annak, amirt Isten Jzusban

testvrbtynk lett.

3. A harmadik okrl pedig gy szl: mert nyilvn nem angyalokat karol fel, hanem brahm leszrmazottait karolja fel. Ez egy

nyomatkost mondat azok szmra, akik bizonytalankodnnak. Olyan, mint amikor mi azt mondjuk egymsnak: ht hidd mr el...! vagy: fogd mr fel...! Ht ha egyszer eljtt hozznk mennyei vilgbl Isten, ha egyszer test s vr rszesv lett, testvrnkk lett, akkor nyilvn azrt tette, mert velnk akart kezdeni valamit. Ha az angyalokkal akart volna kezdeni valamit, akkor maradt volna a mennyben. Ha eljtt, akkor itt akart valamit. Akkor velnk akar valamit. s mit? Megsemmisteni leghatalmasabb s legveszedelmesebb ellensgnket, megszabadtani a tle val flelemtl, s felkarolni brahm fiait. Nem az angyalokat, azokat valszn nem kell, vagy nem gy kell felkarolni, mint minket. Hanem brahm fiait. Kik azok az brahm fiai? A teljes Biblia szemlletben mindazok, akik Isten nphez tartoznak. Isten npbe pedig mindazok az emberek beletartoznak, akik hisznek Istenben, s akik hisznek abban, hogy Isten Jzusban szabadt Testvrbtynk lett. Nem az a legnagyobb baj, ha padlra kerlnk, hanem az, ha nincs senki, Aki felkaroljon. Nzztek, mit olvasunk Jzusrl: olyan mennyei Testvrbtynk, Aki azrt jtt, hogy felkaroljon minket! Lehet, hogy padln vagy, vert helyzetben vagy egy halleset miatt, egy betegsg miatt, egy baleset vagy valamilyen szerencstlensg miatt, vagy amiatt, mert elbocstottak az llsodbl, vagy nem is talltl munkt, s anyagi gondjaid vannak, vagy egy nagy csalds miatt. Olyan sok minden miatt lehet padlra kerlni, s kerlnk is, ugye, nem egyszer... De nem ez a legnagyobb baj, hanem az, ha nincs, aki felkaroljon. Nos, mai ignkben azt mondja Isten: de van! Mennyei testvrbtyd, Jzus, Aki ezrt jtt! Gondolsz-e gy R? Segtsgl hvod-e, amikor padln vagy? Ha eddig nem tetted, mert nem hitted, vagy nem merted hinni, akkor most vltoztass ezen. Krj hitet Istentl! Krd Isten Szentlelkt, hogy tmasszon a szvedben hitet, s lttassa meg veled Jzust gy, mint Mennyei Testvrbtydat, Aki azrt jtt, hogy elpuszttsa az rdgt, hogy megszabadtson a hallflelem rabsgbl, s felkaroljon. Dicssg ezrt neki! men.