LA COMEDIA GRIEGA

ISRAEL HURTADO

ESTRUCTURA DE LA COMEDIA
Los elementos estructurales son:
Prlogo. Prodos. Escenas de combate y batalla (agn). Parbasis. Varias escenas que alternan con cantos corales. xodo.

 El prlogo es sensiblemente ms extenso que el de la tragedia, y, a veces, comprende el momento decisivo de la accin. Tambin el prodos es ms extenso. El coro adopta el papel de un actor colectivo que en muchas ocasiones excita a la lucha, en lugar de ser moderador como ocurre en la tragedia. Adems suele entrar con una fuerte carga belicosa. Lo mismo ocurre con el xodo.

 El elemento ms caracterstico de la comedia es la parbasis, colocada normalmente en el centro de la pieza. Se compone de varias partes:
Kommtion, pequeo elemento de transicin que suele contener una despedida de los actores que abandonan la escena. Parbasis propiamente dicha, denominada a veces los anapestos por el metro en que estaba escrita. En ella el poeta habla por boca del coro, y, en ese tono personal, se queja de sus fracasos y se alegra de sus xitos, al tiempo que pide al pblico benevolencia para su obra. La oda. Escrita en los metros lricos ms diversos. Epirrema en tetrmetros trocaicos. Era recitado por el corifeo mientras el coro danzaba despus de la oda. Antoda. Suele repetir en los mismos metros el tema de la oda. Antepirrema. Retoma y desarrolla el tema del epirrema.

 Entre la parbasis y el xodos y correspondiendo a los episodios de la tragedia, se intercalan en la comedia una serie de escenas y cantos corales. Las escenas suelen estar formadas por cuadros cmicos.

ARISTFANES

 El nico poeta del s. V cuyas obras podemos leer hoy en da. Escribi al menos cuarenta comedias, de las cuales once le sobrevivieron. En el conjunto de sus obras conservadas podemos distinguir tres grupos.
Las comedias del primer perodo: Acarnienses, Caballeros, Nubes, Avispas y Paz. A un segundo perodo pertenecen Aves, Lisstrata, Tesmoforiantes y Ranas. Al tercer perodo pertenecen Asamblestas y Pluto.

 Acarnienses, Caballeros, Nubes, Avispas y Paz, que se suceden cronolgicamente desde el 425 a. C. hasta el 421 en que se concluye con Esparta la llamada Paz de Nicias. Aves, Lisstrata, Tesmoforiantes y Ranas, representadas en los aos que van desde la reanudacin de hostilidades hasta poco antes de la derrota final. Estas comedias dejan traslucir, ms que las dificultades a que los atenienses se vieron sometidos por causa de la guerra, las tensiones internas de la ciudad que culminaron con los intentos totalitarios del ao 411 y de los 30 tiranos. En ellas la accin se vuelve ms consecuente y los temas muestran un menor inters por las cuestiones polticas y una cierta propensin a la evasin. Se respira ya el pesimismo de la derrota. Asamblestas y Pluto, posteriores a la derrota de Egosptamos en 405 y testimonio de la desintegracin que sigui a dicho desastre.

LISSTRATA

AMBIENTACIN

ACRPOLIS

PROPILEOS

PARTENN

PERICLES

 Pericles (495 adC- 429 adC) importante e influyente poltico y orador ateniense . Gran dirigente, un hombre honesto y virtuoso. El periodo en el que Pericles gobern Atenas a veces es conocido como el Siglo de Pericles. Pericles promocion las artes y la literatura. Por esta razn Atenas tiene la reputacin de haber sido el centro educacional y cultural de la Antigua Grecia. Comenz un ambicioso proyecto que llev a la construccin de la mayora de las estructuras supervivientes en la Acrpolis de Atenas, incluyendo el Partenn, as como de otros monumentos como los Propileos. Su programa embelleci la ciudad y sirvi para exhibir su gloria.

LA MUJER GRIEGA

 Segn Demstenes el hombre ateniense poda tener tres mujeres: la esposa, para tener hijos legtimos; la concubina (pallak), para el cuidado del cuerpo (tener relaciones estables); y, por ltimo, la hetera para el placer:

Esposa. Est encerrada en la parte interna de la casa (gineceo), a la que no pueden acceder los hombres. Slo puede ver a la familia. Las compras las hacan los hombres, no pueden participar en banquetes (tampoco las hijas, hermanas y madre). Solamente las mujeres de las clases ms pobres se movan con cierta libertad entre los hombres (compraban, trabajaban, etc.). La mujer slo sala de casa para determinadas ceremonias (funerales). Pallak. Presenta la misma situacin de la esposa. La relacin est reglamentada jurdicamente: se impona a la concubina la obligacin de fidelidad, se reconoca a los hijos algunos derechos sucesorios, aunque subordinados a los hijos legtimos. Hetera. Ms educada que una mujer destinada al matrimonio, acompaaba profesionalmente al hombre a los lugares a los que la mujer y la concubina no podan ir. Viene a ser un remedio, en una sociedad de hombres, en la que la mujer haba sido segregada, pero cuya compaa puede alegrar actos sociales. Es una compaera, no slo sexual, pagada, gratificante bajo un perfil intelectual. Porn (prostituta). Frecuentemente era esclava o expuesta por su padre. Ejerca una profesin no prohibida, pero s mal vista. Slo contaba en la ciudad para que el gobierno fijara su tasa mxima y para pagar un impuesto. Tambin exists en Grecia la prostitucin sagrada, la mujer era consagrada a una divinidad, se venda en los alrededores del templo al cual entregaba sus ganancias.

Derechos?
Si logra sobrevivir al parto y no es abandonada: Es siempre considerada como menor de edad: depende del padre, marido, hijo o un familiar cercano Vive encerrada en el gineceo La casan muy joven (12 aos) No tiene derechos civiles ni polticos

PREJUICIOS
Aficionadas al vino, que, adems, beban puro. Adictas al sexo (consumen a los hombres). Derrochadoras (consumen la hacienda) Son como animales (Semnides de Amorgos)

 De ah que:
En la comedia se presenten situaciones impensables para un ateniense y era eso precisamente lo que causaba la risa.
Vino (juramento) pg. 40-42 Devoradoras de hombres (consolador, no pueden vivir sin sexo) pgs. 34-38 Las mujeres participen en poltica pg. 64

Se presenten situaciones reales; unas veces como crtica social, otras como motivo ilustrativo.
Boda pg. 70