VERENIGING "ORDE DER VERDRAAGZAMEN’ Kon. Goedgekeurd did. 22 februari 1958, nr. 58 GEVESTIGD TE "S.GRAVENHAGE Ae Giro ne. 468874 tiny. de Penningm. der “ODV, DEN HAAS Voor verstagen en abonn. Barentzstr. 48 Den Haag tel. 527383 raat Willem de Rijkelaan 15 Leidschendam Tel: 01761 - Vitst Secretariaa’ x 5134 WEEKBL aD nadruk verboden x in de kantlijn betekent deren net Goeden avond, vrienden. Allereerst herinner deze croep , niet alwetend voor heden werd in overleg 14e jaargang 1970 13 februari nr.22 de vraag antwoord ik Uer aan, dat wij, sprekers van of onfeilbaar zijn. Ons onderwerp met U vastgesteld en draagt de aan- dwiding: GEESTELIJKE ACHTERGRONDEN V.H. COLLECTIEVE BEYUSTZIJN Dit onderwerp omvat nogal wat verschillende waarden en punten. Ik hoop dan ook, dat WU er geen bezwaar tegen hebt, dat ik tracht mijn betoog in korte alinea's en pun- ten op te bouwen. Alleen hierdoor blijft het geheel, naar ik meen, enigszins overzichtelijk. Wanneer wij spreken over kollektief bewustzijn, dan bedoelen wij hiermede een gemeenschappelijk bewustzijn, dat niet alleen gebaseerd is op zuiver geestelijke of mentale waarde, doch waarbij zelfs stoffelijke en erfelijke waarden een rol kunnen spelen. Het kollektieé bewustzijn bepaalt de reacties van de massa als geheel en wordt verder aangevuld en gevoed door de mentale processen,die in deze massa plaats vinden. Wanneer wij naar geestelijke achtergronden gaan zoeken, zo zal het u duidelijk zijn, dat wij niet alleen met de men selijke geest te maken zullen hebben. Er zijn rassen, vol- keren en groepen, die een eigen buschermgeest hebben -'zo U wilt kunt u deze aanspreken als rasse- volks - of groepsgeest. Deze entiteiten hebten zich indertijd met de vorming van het menselijke ras bezig gehouden. Daarna hebben ij zich geworpen op het vormen van bepaalde sociale strukturen en geprobeerd daarin een bewustwordingswaarde voor de mens te scheppen. Hierdoor zijn in het ras, volk, de groep, ook bepaalde - 47ertelijke fecrorer nea, voren rekon 2. Daarnaast heeft _ zich vaak ook en eigen wijze van denken ontwikkeld. Temand, die eenmaal onder een dergelijke entitcit heeft aeleefd, zal hecl vaak bij een volgende - hernieuwde — inkarnatie een Kontakt met een dergelijxe entiteit be- houden. Dit is belangrijk voor ons verdere betoog, dus ont houdt U dit a.u.b. even. Dan hebben wij bij de geestelijke achtereronden wel degelijk ook te maken met ac mentale processen van de mensheid als geheel: De mensen denken, zij stralen hun denken ook uit. De mensen hebben gevoeléns en stralen ook . hun gevoelens uit. Deze kombinatie van denken en gevoelen vormt cen soort aura, die rond de gehele wereld aanvezig is en waar-- in een croot aantal denkbeelden, angsten, beqeerten enz. aamvezig zijn. Mensen, die,door omstandigheden, hun eigen erfelij- ke mogelijkheden o: pogen zijn afcestemd op een bepaald doel of punt, zullen dus in kontakt zijn met de kollektie~ ve bewustzijnsinhoud van de gehele mensheid en daaruit vaak kunnen purten , in overeenstemming met hun afstemming z. hepaalde gevoelens en denkbcelden enz. in zich ster- ker ontvangende, dan mogelijk zou,zijn op grond van hun eigen weten en denken alleen. Het is zelfs mogelijk, dat het verloop van bepaalde redelijke processen in een mens door deze afstemming mede bepaalé zal worden. Geesten spelen eveneens een rol in het kaGer van dit geheel. Een geest,die de mensheid verlaat door overgang , zal in eigen gevoelen en denken over het alqcmeen no een langere tijd en ook in zijn gevoelens verbonuen blijven met de mensheid. Indien ik hier een noot mag invoegen: Dit zijn daar om nog geen aardgebonden geesten!! Door het je verbonden gevoelen met de mensheié en de aarde neem je kontakt op met de mensheid. Dit betekent , dat cen dergelijke geest in zijn denken en zelfs voor een deel in zijn emotionele bestaan verbindingen zal behou- den met zowel de rassegeesten als metde mensheid. Daar de waarden van een dergelijk besef bij de aeest ongeveer overeenkomt met dergelijx waarden van de mens op aarde, zal de uitstraling wiervan zich vermengen met die van de mensheid. Het gevolg is , dat in het geheel van het kollektie~ ve bewustzijn wel degelijk een ceestelijke inbreng mede- speelt. Deze inbreng zal voor het merendeel stammen van entiteiten,die het menselijk voridenken en het menselijk bewustzijn'van eigen ik nog niet te ver achter zich hebben a gelaten. Dan kennen wij verder kosmische werkingen en invloe- den, die gepersonifieerd zijn of kunnen worden. Wij kunnen hicrbij denken aan een Christusinvioed, wij mogen daar naast eventueel denken aan de krachtun van de hcren der wijsheid ete. Degen zuller ninmer geheel deel uit kunnen maken van het kollektieve bewustzijn van de mensheic, maar werken hierop wel terdege in. om in te kunnen werken op de mensheid, zullen 2ij bepaaide celen van hun wezen, denken enz. naar de mensheid - 418uistralen en wel op een zodanige wijze, dat hierdoor ook deze factoren in het kollektieve bewustzijn een rol kun- nen spelen. Daarmede heb ik dan allereerst getracht sen reeks van samenhangen weer te geven. Maar stel nu eens, dat een aantal mensen , behorende tot een bepaald volk en een bepaald ras , levende in een bepaalde tijd, na honderden desnoods duizende) jaren in tijd weer bijna gelijktijdig op earde zouden reinkarneren. Zij hebben dan via de rassegeest, waartoe 2ij eens, maar dus niet noodzakelijkerwijze ook nu weer, behoorden, een verbinding met elkaar. Br bestaat hiercoor tussen mensen,die elkaer mis ~ schien nooit gezien hebben en van elkanders beste: niets afweten, een verbondenheid, die mede bepaald zal worden door de kwaliteiten van de rasseceest , door wie zij ver- bonden zijn. Er zijn b.v. op het ogenblik op aarde nogal wat indi- anen géinkarneerd. Dit beteken+ dan, dat de mentaliteit van die indianen en zelfs een zekere geloofinhoud van de. ze vroegere indianen een invloed kan uitoefenen op de men- sen over de gehele wereld. Het betekent ook, dat uit het kollektief bewustzijn zoals dit op dit ogenblik gevormd is, door deze mensen een reeks van waarden en mogelijkheden zal worden geselec— teerd, die in overeenstemming zijn met hun vroegere idealen nm dat zij, zelfs al leven zij in een sterk van andere rassen onderscheiden gemeenschap,of in een staat ,die qua struktuur zeer van andere staten verschilt, de oude normen van eens daarbinnen toch weer tot leven zullen trachten te brengen. Dit kan soms zeer interessante r-.‘taten heb: ben. Overigens is deze groepsinkarnatie nat de enige be langrijke in deze dagen. Br zijn ook nog groepsreinkarna~ ties van egyptenaren, terwijl er nu een inkarnatiegolf- je aan de gang is, waarin vele pesten wit het vroagere Rome in «Vroege ontwikkeling en grixen uit de late ont- wikkeling van deze landen omvat. Daarnaast is er, een golkje van kleinere omvang, maar van iets langere duur op het ogenblik, dat vooral geesten van rond 1600 bevat, maar vreemd genocg voornamelijk uit de latijnse gebieden. Dit zijn invloeden in het gemeenschappeli jk bewust~ zijn, die je als eenling op aarde niet zo gemakkelijk kunt erkennen en waarvan men zich veelal ook liever niet be- wast. wil worden. Maar degenen,die inkameren, zijn over het algemeen voor een deel wel degelijk oudere Zielen. Nu wil dit ouder nog lang net altijd zeqgen,dat 2ij ook wijzer zijn. Wel wil het in ae meege gevallen zeggen,dat men dus haast onbewust de nodige trucjes kent, die men’ nodig heeft om iets te bereiken en b.v. in de maatschappij vooruit te komen. Het gevolg daarvan is, dat dergelijke inkarnatiegroe~ pen op de gemeenschappen op aarde vaak een buitengewoon sterk stempel kunnen gaan drukken door hun specifieke denkwijzen, terwijl de aemernschappen mede worden betrok- ken in hun’ sympathiéin, die niet op feiten gebaseerd plegen te zijn en alleen verklaard kunnen worden door ~ 419