Szentkirlyszabadja, 2012. oktber 7. Gylekezeti nap Bartos Adrin keresztelse Jn 17, 11-12/a Kedves Adrin!

Legkedvesebb bibliai rszed Jn 17. fejezete, ahol Jzus csodlatos imdsgt talljuk. Jzus Krisztus, elfogatsa eltt nem sokkal bcsbeszdet mond tantvnyainak. Amikor befejezi, akkor Jnos evanglista szerint egy imt mond. Ezt az imt a teolgusok Jzus fpapi imjnak nevezik. Az 1-8. v-ben nmagrt imdkozik, a 9-19. v-ben tantvnyairt knyrg, a 20-26. v-ben a leend hvkrt, az egyhzrt. Olyan imdsg ez, hogy amikor Klvin Jnos tbbszri olvass utn nemcsak megrtette, hanem t is lte ezt az imdsgot, trdre borult s gy kiltott fel: Soli Deo Gloria! Egyedl Isten a dicssg! (Ksbb ez vlt Klvin jelmondatv.) Valban, aki elmlylten olvassa, Klvinhoz hasonlan csak trdre borulhat, mint egykor Mzes a csipkebokor eltt. Ebbl az imdsgbl idzek msfl mondatot. A kzps rszbl, ahol Jzus a tantvnyairt imdkozik. A 11. v-ben, s a 12. v. els felben ezt mondja: Tbb nem vagyok a vilgban, de k a vilgban vannak, n pedig tehozzd megyek. Szent Atym, tartsd meg ket a te neved ltal, amelyet nekem adtl, hogy egyek legyenek, mint mi. Amikor velk voltam, n megtartottam ket a te nevedben... Jzus itt megtartst kr tantvnyai szmra. Megtartst elssorban a hitben, megtartst msodsorban az ellenfelekkel szemben. Ebbl mris kiderl, hogy olyan Jzusunk van, s Adrin is most ahhoz a Jzushoz csatlakozik, aki meg akar tartani minket. Szmt neki a megtartsunk, megrzsnk, gondol arra, s tesz azrt, hogy megmaradjunk. sz szerint megtartnk! Az is benne van ebben, hogy mi nem tudjuk megtartani magunkat. Mg a legigazibb, legersebb, leghsgesebb tantvny is arra szorul, hogy Jzus Krisztus Istene s Atyja megtartsa s megrizze. Valban megtartra, megmentre, megrzre, Megvltra van szksgnk nekem is, neked is, a gylekezetnek is. Azt is lssuk meg, hogy amikor a megtartsunkrl beszl Jzus, ezt mindig egybefzi az Atya nevvel. Szent Atym, tartsd meg ket a te neved ltal mondja a 11. v-ben. n megtartottam ket a te nevedben... - szl a 12. v-ben. Hogyan tart meg minket? Neved ltal, nevedben. Az Atya neve ltal, az Atya nevben. Mit jelent ez? A nevedben gy is rthet, hogy neved ereje ltal. Ez mr kzelebb visz minket az eredeti rtelemhez. A nv a bibliai gondolkodsban mindig valakinek a lnyegt fejezte ki. Istennel kapcsolatban is gy van. Isten neve az valsgt, jelenvalsgt jelenti, az hatskrt jelenti, s
azt az erteret jelenti, amit Jzus hozott ebbe a vilgba. Adrin! Amikor most megkeresztellek az Atya, a Fi, s a Szentllek Isten nevbe, a

Szenthromsg-Isten nevbe, akkor ezzel azt fejezzk ki, hogy leted az jelenltbe kerlt, az erterbe kerlt. Mr itt a fldn lhetsz gy, hogy rintkezsbe kerlsz Istennel s az vilgval, ltod a jeleit, kapod az erit. Nem ingyen lphetsz be Isten jelenltbe, hanem drga ra van: Jzus kereszthalla, kereszten rtnk kifolyt vre. Jzus azrt halt meg, hogy mi belphessnk Isten vilgba, s lhessnk annak jeleivel, kincseivel s erivel. A keresztsg vize egyszerre emlkeztet Jzus vrre, a belps rra. s ugyanakkor arra, hogy Istennek a szellemi vilga rintkezsbe akar lpni veled, ahogyan a keresztelskor a vz rintkezsbe kerl veled. Fellrl, Istentl rad rd, a Szentllek ltal. Amikor a Szenthromsg Isten nevbe megkeresztelnk, akkor ezzel azt fogjuk kifejezsre juttatni, hogy te szmolni akarsz nemcsak a sajt erddel s lehetsgeiddel, hanem Isten vilgnak az erivel s lehetsgeivel is. Lehet, hogy lesz olyan, amikor errl megfeledkezel, amikor ezzel nem szmolsz. De Jzus knyrg azrt, hogy megmaradj benne! Amikor te nem tudod megtartani magadat Isten nevben, jelenltben, felhangzik Jzus imdsga: Atym, tartsd meg t a te nevedben! men.