Professional Documents
Culture Documents
183 وسيلة دعوية للمرأة المسلمة
183 وسيلة دعوية للمرأة المسلمة
com
للشتراك في هذه الخدمة الرجاء زيارة موقعنا "بلـّغوا عنـّي ولو آية" في السفل
:وتسجيل البريد اللكتروني
http://www.balligho.com
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" :من سنّ في السلم سنة حسنة ،فعمل بها
بعده ،كتب له مثل أجر من عمل بها .ول ينقص من أجورهم شيء ...الحديث.
فاحرصوا يرحمكم ال على نشرها فكل من يزور الموقع ويستفيد منه عن طريقك
تكسب من الجر الكثير وإن قام بدوره بالعمل بها ونشرها أيضا فكلنا نكسب أمثل
.أجورهم ول ينقص من الجر شيئا
1
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
غراس السنابل
عبداللك القاســم
الهداء
إل تلك الصور التميزه والشراقات التللئة على جبي حفيدة عائشة وفاطمة وأساء.
إل الوجوه الضيئة الت تفخر با أمة ممد -صلى ال عليه وسلم .-مائة وثلث وثانون سنبلة
تتصاغر أمام تلك الخت العاملة الصامتة وهي تسارع تتقي بيدها الوهن والضعف وقطرات من
العرق تمل جبينها ..ما كلت قدمها ول تعبت يدها ول فتر لسانا..
تمل هم المة قول وعمل وتلح لا بالدعاء والتمكي..
إنا أمة ال ..علمت أنا ماخلقت عبثا ول تركت هل .
علمت أن هناك موقفا فاستعدت وأن هناك سؤال فأعدت.
مقدمة
المد ل القائل {وسارعوا إل مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والرض أعدت للمتقي }
والصلة والسلم على أشرف النبياء والرسلي الذي بلغ الرسالة وأدى المانة وجاهد ف ال حق
جهاده.
أما بعد:
فإن الدعوة إل ال من أهم الهمات وأوجب الواجبات ،با يستقيم أمر الفرد ويصلح حال الجتمع.
ولقد كان للمرأة السلمة دور مبكر ف الدعوة إل ال ونشر هذا الدين ..فهي أم الرجال وصانعة
البطال ومربية الجيال ..لا من كنانة الي سهام وف سبيل الدعوة موطن ومقام ..بهدها يشرق
أمل المة ويلوح فجره القريب..
2
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
وقد جعت لا مائة وثلث وثاني سنبلة تقطف الخت السلمة زهرتا وتأخذ من رحيقها ..فهي
سنابل مضرة وأرض يانعة .غرستها أخت لا ف ال حت آتت أكلها واستقام عودها.
إنا ناذج دعوية لعمل الفيدات الصالات من يركضن للخرة ركضا ويسعي لا سعيا ..فأردت
بمعها أن تكون دافعا إل العمل ومركة للهمم ..واختصرتا ف نقاط سريعة لتنوعها وكثرتا
واكتفيت بالشارة والتذكي.
وما كان لثلي أن يستقصي الوسائل الدعوية للمرأة السلمة ولكنها مساهة يسية ومشاركة
متواضعة.
وف الطريق لخذ السنابل عقبات كثية وصوارف عديدة..
وهي وإن كانت تعوق السي لكنها ل تنع السي ..با يتضاعف الجر وتزيد الثوبة.
فألقي -أيتها الخت السلمة -رداء الكسل واستعين بال و استقبلي أيامك بالعزية والصب ..فإن
أمامك غراس الخرة ..فأري ال منك خيا.
رزقن ال وإياك أصوب العمل واخلصه ،وجعل لنا من الجر أته وأكمله ..وبوأك ظلل النة وحرم
وجهك على النار وجعل مثواك جنات عدن تري من تتها النار.
عبد اللك بن ممد بن عبد الرحن القاسم
سنبلة العام
* من التفت ينة ونظر يسرة يطاله العجب من حال العال السلمي ..جراح ف كل مكان وآلم
وآهات ف كل جسد مسلم.
كثية هي آمالنا ..أن نعي النكوب ونعلم الاهل ونرعى الرملة ونكفل اليتيم ..ولكنها تبقى أمان
حت ترج إل أرض الواقع قو ًل وفعلً..
نتساءل ف أوقات كثية والزن يل القلوب ..ماذا نفعل؟! وماذا نقدم؟!
إليك يامن طال تساؤلك ..وكثرت أمانيك باب مفتوح للخي ..مشروعنا الول -كما أسو -خطوة
ف درب الهاد الطويل.
إنه مشروع دعوي يتكرر ناية كل عام دراسي مرة واحدة ،يتمثل ف جع أوراق الدفاتر الدرسية
الزائدة عن الاجة والت ل تستعمل ..وتميعها وإعادة تغليفها بالورق القوى ..ليصبح لدينا بعد
تميع الوراق دفتر جديد صال للستعمال.
3
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
ف هذا الشروع البسيط ومن مدرسة واحدة ف منطقة الدمام ت جع أكثرمن 4500دفتر
نعم ف عام واحد ومن مدرسة واحدة أربعة آلف وخسمائة دفتر..
التكاليف مدودة جدا ..دباسة وأوراق لصقة توضع فوق غلف الدفتر الديد فيها معلومات عن
السم والدرسة والصف إضافة إل الغلف القوى الارجي..
وقد قامت إحدى اليئات اليية بإرسال هذه الدفاتر إل أناء السلمي الحتاجي إليها.
إنه مشروع دفاتر طالب العلم ..للحفاظ على أموال السلمي من أن تلقى ف الخلفات وهي صالة
للستعمال .وبالمكان جع بقايا الدوأت الكتبية الخرى كالقلم والساطر وغيها ..دعوة من
بدأن العمل وسن سنة حسنة..
مدي يدك ..إجعليها ف أيدينا كل عام ..وف أيام معدودة تساهي مساهة كبية ف نشر العلم بي
صفوف السلمي ..إنا أيام غالية..
ل تضيعيها ف المان والمنيات أيتها البيبة..
سنبلة مشرقة
* منذ أحد عشر عاما كانت تلك الليلة ..ليلة مشرقة ف حيات ..ل زلت أذكرها جيدا حيث تدثنا
عن السراف والتبذير ف متمعنا وهو مال ملحظ ومشاهد ..إنا يعم ل نلقي لا بالً.
كنا ثلث نساء فقط ف تلك المسية الميلة ولمسنا الرح الؤل والنف الدائم لموالنا ..عندها
تشاورنا أن يكون لنا دور ف خدمة هذا الدين العظيم ..هنا صممت إحدانا وبقيت أنا وأخت
واحدة ..إنتهى الديث ومن ث الجلس وقررنا العمل على قدر إستطاعتنا..
بدأنا بمع مبالغ شهرية تصل إل مائة ريال فقط ،ل ينقص من أموالنا شيء ول رأينا ف ثيابنا قلة..
استمر عملنا أشهرا متتابعة ونن ندخر مئت ريال شهريا وندفعها لصال العمال السلمية اليية..
ث يسر ال وتوسعت الدائرة وكثر الي ..وبدأ الكثيات يشاركننا ف دفع هذا البلغ الرمزي ..مائة
ريال كل شهر ..حت وصل ما نمعه إل مبالغ كبية معظمها من العارف والقارب واليان..
بدأنا بإرسال رسائل إل الارج تمل كتباَ ف العقيدة بعدل إرسال اسبوعي يقارب مئت رسالة وأكثر
من خسي طردا كبيا يوي أمهات الكتب إل أناء العال ..واستمر عملنا طوال سنوات ماضية..
نرسل من خللا العقيدة الصحيحة والعلم النافع إل جيع أناء العال..
4
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
ورغم أن هذا هو عملنا لفترة طويلة ومستمرة إل أنه تبقى لدينا خلل تلك الفترة فائض مال عن
حاجة الرسال فكان أن أنفقناه ف مشاريع أخرى عن طريق جهات خيية معروفة ..إنه مشروع بدأ
بائت ريال ..ولكن ألقي -أخت السلمة -نظرة إل بعفر الصاد ..حفر تسعة عشر بئرا عاديا..
وحفر ثلثة آبار أرتوازية تكلفتها ستون الف ريال وبناء خسة مساجد وإرسال ألوف من الكتب..
إضافة إل مبالغ مقطوعة تدفع لساعدة إخواننا الحتاجي ف الصومال والبوسنة وغيها..
إنه مشروع صغي ..مائة ريال ..حت بارك ال فيها وجعلها تنمو وتنمو وتنمو..
سنبلة مباركة
* ريعان الشباب كفراشة تنبض بالياة ..ل يتجاوز عمرها السبعة عشر عاما ..تمل هم الدعوة..
وهم المة ..تتحرق شوقا لرفعة راية السلم ..هها منصرف للدعوة ..عيونا تتابع الحاضرات
ومت موعدها ومن ستلقيها ..أما حفظ القرآن فقد إنصرفت بكليتها نو حفظه.
حركة ل تدأ فمن نصيحة رقيقة تديها إل إحدى زميلتا إل كلمة حلوة تدعو فيها لفظ القرآن ف
مصلى الدرسة ..إل قوة ف إنكار النكر وعدم الصبعلى رؤيته ..أما الدرسات فلهن نصيب من
دعوتا..
ال أكب ..ل تراها إل تتقلب ف أنواع العبادة.
يوما أهها أن ترى مديرة الدرسة ل تلبس الوارب ..صعدت إليها وسلمت ف أدب رفيع وشكرت
الديرة على جهدها..
وقالت :نن ندعو لك بظهر الغيب وأنت القدوة والربية والوجهة ..ث تبعت ذلك ..ل أراك تلبسي
الوارب وأنت تعلمي أن القدم عورة وخروجك ودخولك مع البوابة الرسية عب أعي الرجال يا
أستاذت الفاضلة..
طأطأت مديرة الدرسة رأسها وهي تعلم صدق نصيحة الفتاة فكان أن قبلت وشكرت ..وقالت ف
نفسها إن الكلمة الصادقة لا رني ووقع ف النفس..
فرحت الطالبة وهي ترى الديرة تستجيب ل ولرسوله وتعود من قريب ..وحدت ال على قبول
النصيحة ..ولكن هناك أمرا أهها ..فكرت لن تبثه ..ولن تقوله..
* فاجأت مدرسة العلوم الشرعية وهي قدوتا ومربيتها بسؤال عجيب ..يا أستاذت الفاضلة ..أين
نصيب الستخدمات ف الدرسة من الدروس وحفظ القرآن والواعظ ..هيا لنبدأ معهن .قررت مع
5
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
مدرستها أن تعلمهن قصار السور ويدعي لضور الحاضرات الدرسية ..وبثن عن داعية ف الدرسة
صاحبة صب وجلد وسعة بال وقلن لا :هنا نساء ف منلة أمهاتنا ..لن نتركهن؟؟
إنا فتاة السلم مباركة أينما كانت ..مباركة أينما حلت وارتلت..
سنبلة الصحبة
* أثر الصحبة عجيب ..تأمل قول ال تعال ف سورة الكهف عندما رفع درجة الكلب برفقته
للصالي وذكره معهم{ :سيقولون ثلثة رابعهم كلبهم.} ..
أما هي فعندما توفيت صديقتها فقد جعلت عمرة ابنها الصغي عن هذه الصديقة ..أما الخرى فإن
لسانا يلهج بالدعاء والرحة لا.
* بدأنا طريق الداية ونن ف الرحلة الامعية ثلث قريبات جعتنا القرابة وزادت القاعد الدراسية
ذلك الب والود ..ث تأصل كل ذلك مبة ف ال ..بدأنا ف جع مبلغ بسيط من مرتباتنا ف الامعة
به نشتري بعض الكتيبات والشرطة ..وعلى الرغم من قلة هذا البلغ إل أن ال بارك فيه ليشمل ما
نوزعه جيع أقاربنا ومعارفنا ..وبدأ ينضم إلينا بعض فتيات العائلة حت تيسرت أمورنا ول تعد الادة
عائقا نو شراء تلك الكتب والشرطة.
* صاحبة طاعة وقيام ليل ..ل تترك النوافل ..وعندما تدث زميلتا ف الدرسة الثانوية تث فيهن
روح العمل ..هيا نصلي ..مت نعمل إذا كبنا وأصبح الوقوف صعبا والركوع مشقة والسجود
بهد ..نن ف زمن النشاط والقوة ..هيا نعمل وند ف الطاعة قبل أن يدركنا الوت أو تدب إلينا
المراض والسقام والوجاع ..وقبل أن تكثر مسئولياتنا من زوج وأبناء.
* ثلث زميلت ف الامعة تعاهدن على حفظ القرآن كامل ..وكان بينهن اتصال مستمر مساء كل
يوم لتسميع ما حفظن ..دقائق معدودة وف ناية السبوع يكون التسميع لبعض اليات ..من أول
السورة ووسطها وآخرها ليسترجعن ويتأكدن من حفظهن ..كانت النتيجة من هذا الي ف شهر
ونصف حفظن سورة البقرة.
* طريق يومي تسلكه يتراوح بي عشر دقائق وخس عشرة دقيقة إنه طريق الذهاب إل الامعة
والعودة.
قررت أن تعل هذا الوقت لقراءة كتيب نافع ومراجعة قراءة ما حفظته من كتاب ال ..كثيات
يسلكن مثل هذا الطريق منذ سنوات ولكن دون فائدة.
6
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
سنبلة الفيدة
* مدارس كثية با خية العلمات علما ودعوة ونشاطا ..أما هي عندما عينت فإنا ارسلت إل
مدرسة تزخر بالعلمات لكنهن نائمات ..فل توجد ماضرات ول دروس ..ف البداية بدأت ف التودد
إل الدرسات وقالت :هم أهم عندي الن من الطالبات لنن داعيات خاملت آثرن الكسل
والدعة ..فقط يتجن إل إيقاظ..
بدأت خطوات اليقاظ بالكتاب والشريط والدية ..حت تولت الدرسة إل شعلة نشاط ومركز
دعوة ..حدت إحداهن ال وهي تردد كيف ضاعت من خس سنوات يوميا أقف أمام الطالبات ول
أدعهن وأحدثهن وأركز على تربيتهن!! إنا الغفلة اليوم والساب غدا.
* شرعت العلمة ف بيان أضرار السفر والفساد والنلل ف بلد الكفر ..وعقبت بدعاء صادق..
نسأل ال أن ل ندخلها ول نذهب إليها..
ول ينته الدعاء حت تسلل من بي الصفوف صوت حل هم الدعوة :نعم يا معلمة ..نسأل ال عز
وجل أل ندخلها إل فاتي!! ل فض ال فوك وجعلك وأبناءك من الفاتي.
* تكد وتكدح للخرة -...وال -إنا تركض للخرة ركضا وتسعى ال سعيا ..فمن ماضرات إل
ندوات إل نصائح .كل عمل خي لا فيه نصيب.
وف ناية كل شهر -علمت إحدى الدرسات من زميلتا -أنا ترسل راتبها كاملً لعمال الي..
نعم كاملً وأقسمت لقد رأته -برباطه -ترسل به إل كفالة أيتام وطبع كتب وتهيز غاز..
جعل ال مستقرك جنات عدن أيتها الؤمنة ورفع درجتك وأعلى منلتك وكثر من أمثالك ..ووال
لنت حفيدة عائشة وفاطمة.
* اجتمعت معلمات الدرسة وقررن الدخول ف (جعية) مع بعض ..وكل منهن تتحدث عما ستفعل
بالبلغ عندما تستلمه أما هي فصامتة تنتظر ذلك اليوم ..حت إذا استلمت البلغ دفعت به لبناء
مسجد ..لعله يصيبها الجر والثواب.
سنبلة الرض
* مرضت وأدخلت الستشفى وكان ف ذلك خي كثي لا ولن حولا ..تولت غرفتها إل خلية نل
ونشاط متصل ..بدأت بتوزيع كتب على المرضات والطبيبات باللغات الجنبية واتبعتها الشرطة..
7
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
أما الريضات فحدث ول حرج عن عدد الكتب الت ت توزيعها حت فاضت وزادت ووصلت إل
صالة انتظار النساء ف الدور الرضي ..أما تلك الرأة الكبية ف السن وليس لا نصيب من العلم فقد
إشترت لا جهاز راديو ببلغ عشرين ريا ًل ووضعت الؤشر على إذاعة القرآن الكري ..ث تشاورت
مع طبيبة داعية وقررن وضع أرفف ف مرات قسم النساء ووضعن عليه كتبا صغية غالبها موجه
للنساء.
أما مدير الستشفى فقد وصلته قائمة طويلة با رأت وما تقترح ودونت جيع ملحظاتا ف تلك
الرسالة.
عجبت الطبيبات من هتها ونشاطها فهي تتفقد النساء ف غرفهن وتسأل عن حاجتهن وما يردن..
* وعندما رأت الطبيبة إمرأة من امتشقهن الشيطان وهي تبز مفاتنها وتمل زهورا لتقدمها
لقريبتها ..سألت الطبيبة مريضتها :من أين أتت عادة الزهور ..وكيف بدأنا نرص على إحضارها
لرضانا رغم تكلفتها الباهظة..
قالت الريضة :إنا التبعية والتقلب حت ف الزهور ..نن أمة نتبع التقليد العمى ..أرأيت ف الصناعة
ل نصنع قيد بعي ..أما ف الزهور والوضة والزياء فحدث عن البحر ول حرج.
سنبلة ف ميم
* غالب اجتماعات أسرتنا اجتماعات كفقاعات الصابون ل فائدة منها ..بل إن الكثي منها فيها من
الذنوب والعاصي ما ال به عليم..
وعندما أخبن زوجي أن العائلة قررت إقامة ميم خارج مدينتنا نضي فيه أسبوعي كاملي ..سع أنه
حرى من كبدي ..والتفت إل متعجبا..
قلت له :ل تعجب ..إننا سوف نضي أسبوعي نبحر فيهما فوق العاصي والنكرات ..ندافع الذنوب
مدافعة!!
شد من أزري وشحذ هت ..وقال :هل نتركهم للشيطان يستفزهم بيله ورجله ..ليس لك البقاء..
وال إنه باب دعوة مفتوح ..اطلب ماشئت.
هون المر علي واستحثن بذكر طرف من سية الرسول -صلى ال عليه وسلم -حت بدأت أفكر
وأفكر..
ل يستقر ل قرار حت هاتفت داعية مربة ما العمل؟..
8
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
فأوصتن بالخلص وصدق النية والدعاء والتضرع إل ال عز وجل ..ث قالت :سارعي إل الدايا
الت تبب إليك الصغار وتفرحهم وهذا سينعكس على الكبار ..ول تنسي هدايا النساء الكبيات من
عباءات مرية "وغطاوي " للوجه ..ول تنسي سجادة للصلة لكل أم..
إبدئي بدعوة الكبيات ف السن وترقيق قلوبن ..ث عرجي على صاحبات القلوب الصافية والفطرة
السليمة ف الشابات ..وسترين مايفرحك ..لك فرصة أسبوعي كاملي تدعي فيها إل ال ..مت
تدين ف خيمة واحدة مثل هذا العدد ..لدة أسبوعي؟!.
ونن نسي متجهي إل الخيم أصابن فرح عجيب من حديثها وإنا فرصة لن تتكرر ..وقررت الدعاء
وبذل السباب ..وجعلت اليام الول لطفال من توزيع الدايا والسابقات وقص بعض قصص
الصحابة والتابعي عليهم ..ث بدأت ف مساء كل ليلة بدرس لفظ القرآن..
كل ذلك ت أمام أعي الميع ..فسبحان من يسر وجعل حت الشابات يقتربن ليسمعن قصص
الصحابة والتابعي ..وكانت الفاجأة ..أسبوع واحد فإذا ب ف وسط جو يله الفرح والسرور..
حت بعض الشابات بدأن بقيام الليل مع بداية السبوع الثان..
انتهى الخيم وأملي كان دون ما تقق ..فلله المد والنة ..بدأت العلقات تقوى وأصبح لنا اجتماع
تفه الرحة وتتنل فيه السكينة ..شهور فإذا التأثي ينتقل إل الباء والخوان ،فأحد ال عز وجل
على توفيقه ..ولو بقيت ف ترددي وتاذل وخوف لا تقق من ذلك شيء ..إنا هو إخلص وعمل
ودعوة.
كم من داعية وسط أسر تائهة ..وكم من معلمة وسط جو ل يتغي منذ سنوات ..ولكن ماذا أعدت
الخت للجابة غدا؟! أين المانة ..وأين الدعوة إل ال؟!
سنبلة الدعوة
* قليل دائم خي من كثي زائل ..وخي العمل أدومه وإن قل ..قالت :سأسي على هذا الطريق.
اقتطعت خسمائة ريال شهريا من مرتبها ليصرف ف أوجه الي ..رأت ولحظت ودققت مانقص من
مالا شيء يذكر ..بل ادخرت هذا البلغ ليوم تشخص فيه البصار.
* تساهم بالكتابة ف الصحف والجلت وتتار ما يناسب الرأة ويبعث فيها إيانا ويزكي حيائها..
ترد على الشبه وتشجع البتدئي أصحاب الط الواضح ..كثي ل يعلم بعملها سوى صديقتها الت
تناولا الرسائل ليبعث با الخ إل البيد.
9
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* للتشجيع وإبداء اللحظات وطرح الفكار دور كبي ف استمرار كثي من أهل الي ف أعمالم..
وقد سخرت قلمها لتحث وتشجع الكاتب والطيب وغيهم ..وإن علمت بلحظة أو رأت نصحا
أو طرحا جديدا أو أمرا مغفل أرسلته ضمن إقتراحات وملحظات.
* رأت أن ظاهرة التصوف بدأت تنتشر ف بعض الجتمعات فكان أن هبت واشترت مموعة كبية
من الكتب الت توضح الصوفية وتبي أخطاءها ..ث قامت بتوزيع تلك الكتيبات على أكثر
الطالبات ..وكان مع هذا الكتاب كتاب آخر عن حجاب الرأة السلمة.
* لعلمها أن للبدع أناسا يعملون بهد واجتهاد ..إنم دعاة على أبواب جهنم ..كانت هي حاجزا ف
وجه انتشار البدع ف متمعها وجيانا ومدرستها ..فلديها مطويات تعيد تصويرها كل عام وتقوم
بتوزيعها ف زمن البدعة والعتقاد با ..بدعة الولد وبدعة ليلة السراء وكذلك ليلة النصف من
شعبان وغيها من البدع..
* تفرغت للدعوة إل ال وهي ف عقر دارها ..كيف؟! تنسخ مئات من الشرطة باللغة العربية من
ماضرات ودروس وندوات لتوزعها على التعطشات إل العلم الشرعي ..كما أن لا نصيبا وافرا من
نسخ الشرطة باللغة الندونسية والفلبينية ..فللخادمات والسائقي والقادمي دعوة بالشريط ..ل
يكلفها الشروع العملق سوى القليل..
ل درها كم من مستمعة دعت لا وكم من سامع اتعظ.
سنبلة الوايات
* ضاعت المة بكثرة الوايات ..ل يد البعض وقتا لضور الدروس والحاضرات أو لقراءة
القرآن ..لكن تراه يري لشباع غريزته وهوايته..
تعجبت من شاب يرج أياما ليس للدعوة إل ال ..بل لصيد نوع من اليوانات الزاحفة أو الطيور..
أما النساء فبعضهن جعل من هواية قص الوديلت والزياء وجعها هواية ملكت عليها فكرها
وأخذت جل وقتها ..أما هي فإن لديها مبة وهواية لتربية الدجاج لكنها سخرت هذه الواية لنفع
السلمي ونفع نفسها فكانت تتصدق باللحم على الفقراء وتبيع البيض الفائض على أحد الحلت
وتتصدق بالبلغ.
10
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* هوايتها الطبخ ولكن سخرت ذلك لصال الدعوة فهي ف كل أسبوع تقوم بعمل نوع من الكلت
الفيفة وترسل به إل اليان وترسل معه كتابا وشريطا ..وكل خيس ينتظر اليان ما يل البطون
وينفع العقول.
* تب العمال اليدوية ..قالت هذا كسب يدي أعمل بكلت وتيجانا للفتيات والصغار وأبيعها
وأكفل أيتاما بذلك البلغ.
* أرسلت تقول :وهبن ال معرفة تامة لعمل الخلل وأتقنت هذا العمل وبرعت فيه وحينها فكرت
أن أتوسع ف هذا العمل وأبيعه على العارف واليان وأتصدق بثمنه .ث إن وسعت المر وذلك
بلط البهارات بنسب معينة ومن ث بيعها والتصدق بثمنها..
* والخرى يسر ال لا عمل آخر تيده فهي تيط شراشف الصلة وسراويل الطفال الطويلة ث
تبيعها وتتصدق با..
* أما تلك الرأة السنة فإنا تيد عمل طيبا آخر وهو خلط أنواع البخور مع بعضها حت تعله على
شكل كرات صغية يسمى "معمول " ث تقوم ببيعه.
إنا طرق للنفاق متعددة وكل ميسر لا خلق له ..وكل يستثمر نعم ال عليه من إجادة صنعة أو
مهنة لفعل اليوطرق أبوابه.
* إذا كان لديها وقت فراغ فإنا تقوم بتلخيص بعض الكتب ف صفحات وتقرأها ف مالس النساء
وتصورها وتوزعها برجاء الفائدة للجميع.
ما أكثر الساحات الحيطة بنازلنا ولكنها ف الغالب ل يستفاد منها خاصة الكشوفة منها ..أما هي
فقد قامت بزراعة جزء من ساحة منلا بأنواع الضار والنباتات الوسية وتوزيعها على فقراء الي
واليان والقارب.
ل تكتف وتقف عند حل هم الدعوة إل ال ..بل إنا بدأت توجه صغارها نو هم حل الدعوة إل
ال ..وقالت نعودهم على نفع السلم والسلمي منذ الصغر حت يشبوا عن الطوق ونفوسهم
رخيصة ف سبيل ال.
* تشارك ف وضع لبنة ف الجتمع السلم ..وتستقبل أيامها وترى حال تلك اللبنة وأين مكانا؟ أهي
عامل ضعف وثغرة -يدخل منها إل السلم؟ أم هي ركن حصي وقناة ل تلي..إنا تشارك ف تربية
أبناء السلمي وتعليمهم؟! إنم أبناءها؟! تتساءل أمنهم عال المة أم هم من الرعاع؟!
11
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* تدم أخاها وتقدم له مايريد وتبحث عن راحته ..وترفض أن تقوم الادمة بتلك العمال ..بل
تتسب كل عمل لوجه ال ..أحبها وأحترمها ودعا لا ..وزادت الحبة والودة لتلك الخت البارة.
سنبلة البناء
* جل حديثها عن إبنها ل يتجاوز صحته وسنته ..وماذا أكل وماذا شرب ..وكم تعان من السهر ف
حال إعتلل صحته ..ولكنها ما ألقت بال لتربيته ول ترت الصحبة الطيبة..
تهد نفسها لزيادة كيلو جرام أو اثني من كتل اللحم والشحم البشري ..ونسيت الهم.
وأفاقت يوما فإذا بالطفل أصبح رجل مكتنا لما وشحما كما أرادت ..يأكل ويشرب ويلجل
صوته ف الجلس..
لكنه ل يصلي ..ألتفتت خلفها فإذا صغار أختها يؤدون الصلة ويؤمهم ابن سبع سني وقد حفظ
أجزاء من القرآن .عندها تأكدت أنا ل تكن عرينا لسود بل مزرعة للتسمي.
* تول أبناءها عناية خاصة وترى أنم عماد المة مستقبل وهم أحفاد السلف الصال ..تتسب
الجر ف تربيتهم وتدفعهم إل العال ..ترسخ ف نفوسهم القيم الفاضلة ..تروي لم سية الرسول
ودعوته وصبه ومعاناته وسية أصحابه والعلماء الخيار حت تغرس ف نفوسهم الصافية مبة هذا
الدين ومبة حل هذا الدين.
* لحبتها لذا الدين ولنا ترى أن خيوسيلة للدعوة هي تربية النشء على الطاعة والعبادة وبعدهم
عن مواطن الشبه والريب ..قررت أن تعتذر عن بعض الناسبات حفاظا على صغارها من رؤية بعض
النكرات..
تعتذر وهي فرحة با تقدم لبنائها من جلوس ف النل وبعد عن مال تب ..رزقها ال التوفيق وأخذ
بيدها ..كب الصغي وحفظ القرآن وظهرت عليه أمارات النباهة والفطانة ..وقالت ف نفسها ..المد
ل ..قدمته للمة رجل صالا مقيما لدود ال وقافا عند أوامره مبتعدا عن نواهيه.
* حرصت على أن تفظ ابنها من الزالق وتميه من النراف ..وأن تكثر أمة ممد -صلى ال عليه
وسلم -فدفعت بابنها إل الزواج وهو ف سن الثامنة عشرة ..تعجب الكثي ولكن عندما أصبح
المر واقعا تغيت نظرة الكثي من حولم وتيقنوا أن تلك السن سن طبيعية للزواج..
سنبلة الصباح
12
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* فتحت منلا للندوات والحاضرات أسبوعيا ..وفتحت قلبها قبل ذلك ..فكل أسبوع هناك درس
تعده وتلقيه بتمكن وعلم وبي حي وآخر تستضيف داعية.
وبعد كل درس وماضرة تبدأ حركة البيع ف ساحة منلا ..أشرطة وكتبا ..وقفازات وشرابات..
وريع ذلك كله لصال اليتام والفقراء وف أوجه الي الخرى.
* صباح كل يوم قبل أن تبدأ ف العمل داخل منلا تقرأ صفحة من القرآن الكري ث تبدأ بعملها
وهي ذاكرة مستغفرة.
* ل ترى إل رافعة يديها إل السماء تدعو للمة بالداية والرفعة والتمكي ..تتحرى أوقات الجابة
وتلح ف الدعاء وتتضرع إل ال ..سألت قريبتها ..منذ مت ل تدعي ال عز وجل وتتضرعي إليه؟!
قالت :تر شهور ل أشعر بالدعاء الار ..إنا الدعاء فهو على لسان دائما لكن دون روح وذل
وخشوع؟! إنا عبادة منسية !!
* وضعت للهاتف شعارا ..صلة الرحم ..تعلم العلم ..المر بالعروف والنهي عن النكر وأمر من
أمور الدنيا لبد منه.
* رزقها ال مالً وفيا فشكرت له فضله وإحسانه ..لديها أكثر من خادمة استفادت من وجودهن
بأن أقامت مطبخا ف ساحة النل وتقوم بنفسها ومعها الادمات بطبخ بعض الكلت الفيفة وبيعها
على النساء العاملت بسعر زهيد وتتصدق بذا الال فهو من كسب يدها.
* على حداثة سنها وصغرها إل أنا إذا قامت إل الصلة وكبت علم أهلها أنم يتاجون وقتا
طويل حت تنقضي صلتا.
إنا صلة وافية كاملة وليست كما ينقر البعض صلته.
* ف منلا منذ أن تصبح وحت تسي ومؤشر الذياع على مطة إذاعة القرآن الكري ..ال أكب ..من
قراءة قرآن إل ساع حديث إل موعظة ..إنه صوت يزيل الوحشة وينل السكينة ولطرد الشياطي.
* تزور الشاغل النسائية وهي تمل كتبا باللغة العربية لتوزيعها على الرتادات وكذلك باللغات
الخرى على العاملت ..كان لهدها البسيط أن أسلم على يديها عدد من العاملت .كم إمرأة
فعلت مثل هذا؟!
سنبلة الحاضرات
13
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* خرية علوم شرعية ولا نصيب من البلغة والفصاحة ..ولكنا ل تسخر ما وهبها ال لا من علم..
متقوقعة على نفسها ..يأكل منها الكب وينالا العجب ..العذار جاهزة وللشيطان نصيب ف صدها
عن الدعوة..
أما تلك الت ل تقرأ ول تكتب فإنا واعظة تلقي الحاضرات بوجود التقوقعة الت تعجب من طلقتها
رغم أن حديثها باللغة العامية!! قالت يوما ف معرض حديثها وهي تعظ مموعة من الدرسات ..أل
تستطعن أن تقلن ..عليكن بالوف من ال ..اتقي ال ..أين الوت ..والساب؟! إنا كلمات صادقة
ولذا لا وقع صادق .أما تلك فوال ستسأل عن السكوت يوم القيامة ..يوم تزل القدام وتتطاير
الصحف وتتعثر الطوات.
* حاولت أن تلقي ماضرة ولكنها ل تستطع ..غلبها الياء الفطري ..فلم تستطع مواجهة
الاضرات ..قررت أن تكتب الحاضرة كاملة وتدفعها لن لديه القدرة على قراءتا ..وكان لا
ذلك.
* ليست داعية بليغة وليس لا نصيب من التعليم ولكنها شاركت ف الدعوة إل ال من خلل تميع
عناصر بعض الواضيع السلمية الهمة وعرضها على الداعيات ..كما أنا تتار أساء بعض الكتب
اليدة وتث على شرائها.
* تاول قدر الستطاع حضور الحاضوات والستفادة منها وكتابة بعض العناصر على ورقة مستقلة
لتستفيد منها وتفيد ..وعندما ذهبت مساء لضور ماضرة انتظرتا بفارغ الصب وجدت عند بوابة
القاعة جارتا وهي تمل ابنها ..وا شتكت إليها بأنم منعوها من دخول الحاضرة والستفادة من
العلم لوجود طفل معها..
فكان أن هبت الارة الحتسبة وقالت :المد ل أنا دائمة الذهاب للمحاضرات وأنت ل يتيسر لك
ذلك دائما ..هيا دعي طفلك معي وادخلي لتسمعي الحاضرة وأنت هانئة القلب ..بقيت الارة
الحتسبة طوال مدة الحاضرة مع الطفل حت انتهت الحاضرة.
سنبلة منـزل
* صرخت ..ومن أغلى من زوجي ..شريك حيات ..هل أدع الشيطان يتخبطه؟! أم العلم يوجه
فكره؟! أم صور الجلت تثي غريزته؟!
صرخت ..ل وألف ل ..وسأبدأ الطوة الول وسأتبعها خطوات ويسبق ذلك كله الدعاء..
14
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
صبت وعانت ..وجدت الشقة والعنت ..حت استقام لا المر بعد شهور طويلة فيها من الكلمات
الارحة والدموع واللم ما ال به عليم..
بعد ذلك كله عندما هدأت الزوبعة دعاها يوما وقال :باذا أجازيك على صبك؟!
ل تتمالك نفسها ..سقطت دمعة الفرح من عينيها وهي تبتسم وقالت :جعنا ال ف جنات عدن..
قال لا :لك أجر كل ما عملت من خي ول ينقص من عملي شيء ..أما سعت حديث الرسول-
صلى ال عليه وسلم" -من دعا إل هدى كان له من الجر مثل أجور من تبعه ل ينقص ذلك من
أجورهم شيئا ،ومن دعا إل ضللة كان عليه من الث مثل آثام من تبعه ل ينقص ذلك من آثامهم
شيئا)) .رواه مسلم.
* صبت على ما تلقيه من سوء عشرة زوجها ..صبت واحتسبت وكتمت ،فل يعلم بالا أحد ول
يدري أحد ماذا يدور ف منلا..
قدمت الرضا والصب با قضاه ال وقدره فلم تشتك لخلوق ..بل ترع إل الصلة كلما حز با المر
إنا الصابرة الحتسبة.
* تزوجت بزوج بيل فيه من اللؤم صفة ومن البخل أثر وعندما طلقها ل ينفق عليها ول على أطفالا
وصغارها وحسب أن ذلك من حسن الصنيع والدهاء ..وماعلم أن له موقفا أمام ال ..أما هي فرأت
المر بنظار آخر..
تصدقت على أطفالا وقالت :هم أحق من الفقراء الخرين ..ألبستهم أفخر الثياب وأحسن اللبس..
وتسمع من صويباتا عبارات الثناء على أبيهم وإنفاقه عليهم وما علموا أن المر من أمهم.
سنبلة الادمة
* أرادت أن تكون داعية إل ال وتساهم ف نشر العلم الشرعي والعقيدة الصحيحة ..قالت
لادمتها :هات عناوين أقاربك ومعارفك لكي نرسل لم رسالة كل شهر توي كتابا ف العقيدة
وتصحيح العتقد والتحذير من البدع ..لدة عام واحد سوف يصلهم -إن شاء ال -اثنا عشركتابا
أو أكثر ..هيا لنبدأ .بدأت تسأل عن عناوين أخرى من خادمات أقاربا حت زاد ما ترسله شهريا عن
عشرين رسالة با كتب متلفة .قالت وهي تهز لحدى الرسائل ..يأتون ويعيشون بي ظهرانينا
سنوات طوال بدون أن نعلمهم أمور الدين والعقيدة..
15
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* اهتمت بأمر الادمات ورددت :هؤلء يأتي إلينا سنوات طويلة ث يعدن إل ديارهن ول يستفدن
علما ول يتعلمن أمور دينهن ..إنن أمانة ف أعناقنا ..بدأت كل شهر أو شهرين تشتري كتبا
وتوزعها على الادمات ..فرحن بزيارتا ويعلمنها بإرسال تلك الكتب إل أهلهن هناك.
* شرت عن ساعد الد وقالت :ل أريد خادمة وحثت بناتا على خدمة النل والقيام بشئونه..
فرحن بدمة والدهن ووالدتن وتعلمن الب والحسان إليهم بل وزادت الحبة والودة بينهم ..فوقت
العمل وقت للحديث والؤانسة ..طالت الوقات الت يقضونا مع بعضهم البعض ..إنا متعة
ومؤانسة وقبل ذلك أجر وثواب.
* استقدمت السرة خادمة وزوجها ..ولن لبيوت الخيار تيزا ..اشترطت عليها الجاب الكامل
وعدم التبج وغشيان مالس الرجال .ووجهتها بعدم فتح الباب ورفع ساعة الاتف ..تذمرت
الادمة ف باديء المر ..ولكن بعد أن سعت أشرطة بلغتها وقرأت كتبا عن الجاب ..حدت ال.
ل يقف المر عند هذا الد ..فلبيوت الخيار تيزا ..بدأت الادمة تقوم الليل تصلي وتتهجد ول
يفوتا صيام أيام البيض ويومي الميس والثني.
* كلما رأيت قريبة لنا لديها سائق ناولتها مموعة من الكتب ف العقيدة وبعض الشرطة بلغة السائق
وعدد من نسخ القرآن الكري له ولن يعرف من السائقي والعمال.
سنبلة العتزاز
* النسان ضعيف جدا خاصة وقت الرض وبزداد الضعف والاجة أمام الطبيب والعال ،ولنا
طبيبة تقوم على علج الريضات جعلت هها الدعوة إل ال ..بالكلمة الطيبة والنصيحة الفيدة..
والبتسامة الصافية..
تزرع المل ف النفوس بسن التوكل على ال وأن ما أصابك ل يكن ليخطئك وما أخطأك ل يكن
ليصيبك .ول تغفل عن توزيع الكتب على الريضات ..بل ربا اشترت أجهزة تسجيل صغية
لتوزيعها على من ل يقرأن..
إنا ليست داعية ف وسط الرضى فحسب ..بل ف وسط زميلتا بوجوب الحافظة على الجاب
الشرعي الكامل وعدم مادثة الرجال والبعد عن لي القول ..والدعوة لن باستثمار هذا الكان ف
الدعوة إل ال ..وقالت ..بعض الريضات أول مرة يرين كتيبات ويسمعن ماضرات ..إنا فرصة ل
تعوض ..فإن خرجن ربا ل يعدن.
16
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
قالت صاحبة المة العالية :الستشفى مكان دعوة مفتوح..نصل فيه بسهولة إل قلوب منكسرة
وأنفس ضعيفة ..هنا مال دعوة واسع ..لكن أين العاملون؟
* قالت طبيبة النف والذن وهي تكشف على الطفل الصغي ووالدته بواره :هل سعه ضعيف؟!.
قالت الم :ل نلحظ ذلك ..وهنا تابعت الطبيبة بسؤال عفوي :أل تلحظي اقترابه من التلفاز أثناء
مشاهدته له؟! قالت الم الواثقة :ل يوجد لدينا تلفاز ف النل ول المد .قالت ف نفسها :اعتز
بدين واعتز بفعلي أمام أبنائي ول أحن رأسي أمام الغريات ..دعها تقول ما تشاء فلديها معلومات
عن دراست العليا وكذلك دراسة زوجي العالية ..ولكنه الثبات ..اسأل ال الثبات ..إنا صور
مشرقة للعتزاز بذا الدين.
* آمرة بالعروف وناهية عن النكر ف أوساط النساء ..ف السوق وف الستوصف وف الدرسة وف
وسط اتمعات النسائية وف حفلت العراس ..ف كل مكان لا مشاركة ..فل ترى منكرا إل
سارعت إل إنكاره ول ترى معروفا إل سارعت بالدعوة إليه والث عليه.
سنبلة النفاق
* تعجبت من واقعها -السراف والتبذير -الذي تراه كل يوم وسكتت برهة وهي تقرأ حديث
الرسول -صلى ال عليه وسلم -وهو يرى أم الؤمني عائشة وقد أكلت ف اليوم مرتي فقال" :يا
عائشة أما تبي أن يكون لك شغل إل جوفك ،الكل ف اليوم مرتي من السراف ،وال ل يب
السرفي " .رواه البيهقي.
* كل ستة أشهر تعل يوما للتصفية ..كما تسميه ..تسأل قريباتا وتنادي عليهن ..هيا ماذا من
الثياب زاد عن حاجتكن؟! من اللبس والحذية والفرش والغطية؟! بل وحت أدوات الطبخ..
حلة للتخفيف عن ظهوركن يوم القيامة توسعة لدوركن ومنازلكن..
بعد أيام تبدأ بالرور على جيع من هاتفتهن فيذهب قريبها إل تلك البيوت فإذا بالفائض عن الاجة
يكفي لعدة عوائل فقية.
* يعجب الرجل من نساء سخرهن ال لدمة هذا الدين ..ف كل مال وف كل وقت إنن حفيدات
عائشة وفاطمة ..رأين المة العالية فطلبنها وسعن بوعد صادق من رحن رحيم فسرن
سراعا..
17
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
هاهي تشتري ملبس بالملة وتوزعها على فقراء الي كهدايا وما زاد ترسله إل أحياء أخرى..
وجزء آخر تبيعه ف منلا على أهل الي ..يشترين ويتصدقن..
* وهبت نفسها لمع الصدقات وترتيبها وتهيزها ومن ت توزيعها على الفقراء ..وأعدت لذلك ملفا
ف منلا للصدقات العينية.
تسأل وتتحرى وترسل من يبحث ويدقق ف حي تكون الصدقات جاهزة مراعية ومقدرة ف ذلك
حاجة كل أسرة وبيت.
سنبلة المة
* هذه أمنيت منذ الطفولة ..أن أكون معلمة أعلم وأرب ..وف مرحلة الدراسة الامعية ..كنت أستعد
لذه الهنة ..بل ربا دعوت ال عز وجل أن يد ف عمري حت أعيش تلك اللحظة.
ويزيد حاسي إذا سعت عن مهنة التعليم وكيف أن القائمي عليها يتلكون نشء هذه المة ويلكون
التأثي عليهم أكثر من الب والم..
مرت اليام سريعة ..ث انرطنا بفضل ال ف جو الدعوة إل ال وعرفنا أن العلمة على ثغر من ثغور
الدين وقد يؤتى السلم من قبلها ..فيزيد الشوق ويتلجه شيء من الوف .وجاءت لظة
التخرج ..وتقق اللم ..وبدأ انتظار الوظيفة ..وقبل أن أتول زمام المور كنت أستمع إل الكثي
من التوجيهات..
قالت ل إحدى الخوات ف معرض النصيحة" :الن اتكأت عليكم المة وألقت بي أيديكم صغار
براعمها لتشرفوا على تعليمها"
زاد الماس وطال النتظار ولسان حال يقول مت أخدمك يا أمت؟ وأخيا ..زفت إلينا الوظيفة
وبدأت لظة العطاء ..الدروس ،السابقات ،النشرات ..كلها أفكار تنتظر طريقها إل التلميذات،
وحتما نن باجة إل معي ولكن..ما إن نطرح على إحداهن -أعن رفيقات الهنة -فكرة حت ترد
ما شاء ال هذا هو حال كل مبتدئة ث إذا علمت أنك غي متزوجة قالت :نعم لو كنت متزوجة لا
فكرت بذلك .
أيتها الخت يوم كنا بل أزواج كانت لنا أفكار وكانت لنا أنشطة وكانت لنا هم ولكن مسؤلية
الزوج والبيت والبناء ل تدع لك ما ًل للتفكي.
18
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
وهكذا ..ما أكثر الكلمات من هذا النوع ولكن لكي تافظي على هذه المة فعليك أن تعملي
بصمت..
ث لح ل ف هذا الو ظل أخت ل أراها إل صامتة عاملة ..أم لربعة أطفال .ومسئوولة عن
الحاضرات الدرسية وأول من ينظم لفلتا وأنشطتها ،وهي مع ذلك مدرسة ناجحة
تسهر بي الكتب لتلم بوانب درسها ،وداعية موفقة ف وسط متمعها وبي أفراد عائلتها من خلل
الحاضرات الت تلقيها ف كثي من الناسبات والماكن العامة..
وإل جانب ذلك فهي أخت ناصحة ل تدخر وسعا ف تقدي الشورة والرأي لخواتا بل وتسعى ف
تلبية حاجتهم الدنيوية أيضا ،وإذا ما ذكرت أحوال السلمي فهي أول الباذلت بالال والشريط
والكتاب ..تلك هي سيتا ف الدرسة أما بيتها فيحوي أطفالً متفوقي ول أظن خلفهم إل أم واعية
أحسبها كذلك ول أزكيها على ال..
سألت عن عمرها الوظيفي فقيل ل :أنا جاوزت الثمان سنوات وهي على هذا الال ،فقلت :المد
ل هذه حجة عليكن..
هذا هو ما أبث عنه إنا الشخصية التكاملة الت تفتقدها الرأة السلمة والت رضيت لنفسها براتب
ضخم ل (تلل) ول ربعه وأسرة ضائعة وزوج يعان وأبناء مهملي ..أما الدعوة فل وقت لديها
للتفكي فيها أصلً ولو سئلت هذه الخت هل منعك التدريس من زيارة السوق ولو مرة ف
السبوع ..لقالت :ل تلك ضرورة..
عاد ل حاسي قليلً وأنا أنظر إل سية هذه الخت بعد أن كرهت الزواج الذي سيعزلن عن الدعوة
وعن حيات القيقية مع قناعت أن ف تلك اللحظة سأضطر إل ترك هذه الوظيفة لتفرغ لداء
الرسالة القيقية والت لن تقل عن التدريس متعة فكل مقصديها شريف..
أخت العلمة ..ألست معي ف أن النية الصالة والصدق مع ال هو سر ناح تلك العلمة وسر
التسخي الذي لقته ربا من الزوج والبناء وكل من حولا..؟!
نسأل ال عزوجل أن يرزقنا الخلص ف القول والعمل وأن يسخرنا لدمة دينه وكتابه والدعوة
إليه ..اللهم آمي..
سنبلة الوالدين
19
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* منذ أن وضعت قدمها على عتبة العمل وهي تعطي والدتا ووالدها مبلغا من الال يصل إل نصف
مرتبها ..فلما سئلت من صديقة جاهلة :البلغ كبي ..وفري بعضه ..احتفظي ببعضه لليوم السود..
قالت ..هذه صدقة وصلة ول أريد أن يتاجا إل شيء ول يدان ف أيديهما الال ..ث أيتها الخت
هذا العمل أطرد به اليوم السود.
* بي حي وآخر ترج مبلغا من الال صدقة عن والديها ..ترجو برها بذا العمل وتلص ف ذلك
فل يطلع عليه إل العليم البي.
* تتفقد أمر والديها وترهف سعها لتتحسس ما هي رغبتهما وماذا يبان وماذا يتمنيان.
وعلى استحياء تسأل بطريق غي مباشر والدتا عن والدها..ث تب مسرعة لتفرحهما با كانا يتمنيان
كهدية.
* ل يرزقهن ال بأخ ولكنهن أمهات رجال ونساء مؤمنات يدفعهن إل الي ذلك الفضل العظيم
والي الزيل الذي وعد ال به من بر والديه ..فعندما أل بوالدتن أل قررن وهن متزوجات أن
يقسمن اليام بينهن ..وكل واحدة لا يوم تبقى فيه بوار والدتا..ورغم الشقة الت يدنا ف
الوصول إل بيت الم ،إل أنن كن بارات طائعات فرحات بذا العمل.
* كل يوم تردد :ماذا أقدم لوالدي ..هذا الدعاء كل يوم أرفعه لما ف صلت ..وعندما أقبل عيد
الضحى أوصت زوجها لشراء أضحية عن والديها وأخفت ذلك كله طمعا ف إخلص العمل.
* تقدم رغبة والدتا على جيع رغباتا ..بل إنا تؤجل بعضا من أعمالا الاصة لكي تلس مع والدتا
وتؤانسها ف الديث.
* على الرغم من حداثة سنها فهي بارة بوالدتا ..كأنا عبدة ملوكة بي يديها ..تدم وتعمل بد
وحرص ويعلو مياها ابتسامة الرضا وتأكد كل ذلك بتفقد ما تبه والدتا ..أخذت حديث الرسول-
صلى ال عليه وسلم -على عينها ورأسها" :ففيهما فجاهد".
سنبلة الكتب
* هبت مسرعة إل الباب مع أطفالا الصغار يستقبلون والدهم الحمل ببعض الغراض ..قابلته
بابتسامة وهي ترد السلم عليه ث أردفت ..أخلف ال عليك ما أنفقت ..حلت معه ما ناولا إياه ث
حل الطفال الغراض الفيفة وهم يسرعون نو الطبخ .وعندما وضعت الغراض والاجيات على
الرض نادت الم ..هيا لنطمس الصور الت على العلب والكراتي ..أسرع الطفال يملون القلم
20
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
السميكة الت خصصتها الم لذلك ..دقائق وهم يتضاحكون ..ث اختفى كل أثر للصور .إنا تربية
الذور على إنكار النكر وعدم إقراره مع الستطاعة.
* أسرفت على نفسها ف أوحال العاصي ..تعيش جوا كئيبا ف بيتها ..مشاكل مستمرة مع زوجها..
ومع أطفالا ..ومع أهل زوجها ..بل ومع نفسها ..إنه شؤم العصية وآثار الذنوب ..وأخيا طرقت
باب الكري عائدة تائبة ..وعندها وجدت الراحة والسكينة ..إنه صدق اللتجاء إل ال.
* ليس لديها أموال كثية تتصدق با ولكنها حدت ال ..فهاهي قد فرغت السائق مع زوجته ليخدم
ف قضاء الوائج وخدمة الفقراء وتوزيع الصدقات إليهم ..بل وحت إيصال مريضهم ..أصبح السائق
ل يقر له قرار ..ولكنه فرح بذلك.
* بدأت تتحسس مواطن الي .ما سعت بعمل خي إل سارعت نوه وشاركت فيه طمعا أن يكون
لا سهم ف كل خي كما قال عمرو بن قيس" :إذا بلغك شيء من الي فاعمل به ولو مرة تكن من
أهله." ..
* خي العمل أدومه وإن قل ..لذا جعلت ف ناية كل شهر عملً دوريا تقوم به وهو توزيع الكتب
والشرطة ..تترقب موعد ناية الشهر حت تبدأ العمل ..وأصبح آخر الشهر مرتبطا لديها بإناز هذا
العمل.
* غالب الكتيبات السلمية ل يتجاوز سعرها أصابع اليد الواحدة ..نعم مبلغ زهيد ولكن كم بذل
من الريالت القليلة لنشر هذا الكتاب؟!
أما هي فقد جعلت ف منلا كتبا متنوعة ف عدد من الكراتي إجال مبالغها ل يتجاوز ثلث مائة
ريال تكفيها للتوزيع على الحباب والقارب واليان لدة شهرين أو ثلثة.
سنبلة الحاسبة
* عجوز مسلمة أصابا أل ف أذنا -وأل الذن شديد ل يطاق -ولا أت بالطبيب على رفض منها
وعدم موافقة وأصبحت أمام المر الواقع ..أخرجت أذنا وغطت باقي وجهها كاملً فلم تظهر إل
الذن فقط ..تعجب الطبيب من فعلها واستغرب صنيعها وقال :يا أمي أنا طبيب اكشفي عن
وجهك.
قالت الؤمنة العفيفة وهي واثقة من طاعتها لربا ..أنت ل تريد إل أذن ..قد اخرجتها لك..
إنا تنبض بالعتزاز والفخار والطاعة والتسليم لا أمر ال!!
21
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* فرغت نفسها من العمال عصر يوم المعة حت ل تفوتا ساعة الجابة والخرى ضحت برحلت
واجتماعات طمعا ف تلك الساعة .
* قالت :زوجات أبنائي مدرسات داعيات ورغبة من ف مشاركتهن الجر وتوجيه جهدهن إل
الدعوة إل ال ..قمت بالطبخ ومتابعة الصغار من الطفال..
ودائما أحثهن على عقد الحاضرات والدروس وأعاتبهن كثيا على التكاسل والتراخي ف نشر العلم
الشرعي بي نساء السلمي.
* ل يفتر لسانا من ذكر ال ..دائما تسبح وتستغفر وتمد ال ..وإذا رأيتها ف الجلس فهي الصامتة
العاقلة ..إن نطقت فبحق ..أو سكتت عندها تبدأ أصابعها تتحرك ولسانا يلهج بذكر ال.
* تصلي قيام الليل ساعتي كاملتي كل ليلة رغم أنا أم لربعة أطفال وخلفها مسئوليات زوج..
وعندما استكثرن عليها صويباتا نوم الضحى خشيت أن تبهن بقيامها الليل فيدخلها العجب
والرياء ولكنها ل تفتر تدثهن من وقت لخر ..ولو نصف ساعة قبل الفجر يا أخية تناجي ربك.
* إنا ماسبة النفس كل ليلة؟! اشترت دفترا صغيا ووضعته ف متناول يدها وتسجل فيه كل ليلة
قبل النوم ماذا عملت وماذا فعلت ث تراجع نفسها..عمل بسيط ولكنه عظيم ...وتوبة من قريب
واستزادة.
* مساء كل يوم تذهب لحدى دور تفيظ القرآن الكري تقوم بالتدريس والتعليم وتلقي ماضرات
ف العقيدة ..كل ذلك إبتغاء مرضات ال.
* رمضان موسم عبادة وطاعة ..وهة نشاط ..قبل دخوله رتبت أوقاتا من الصباح إل ما بعد صلة
الظهر ما تيسر من القرآن ..ث تقف على قدم وساق ف الطبخ ..لتقوم بطبخ كمية كبية من الطعام
لتوزيعها على الفقراء والحتاجي ..وخص زوجها مسجدا يقع ف حي وسط البلد وتكثر به العمالة
ول يوجد من يقدم فيه إفطارا ..قال زوجها بعد أيام من بداية الشهر ..إنم يزيدون عن مائة رجل.
هنيئا لك بصنع الطعام قال-صلى ال عليه وسلم" :-من فطر صائماكان له مثل أجره دون أن ينقص
من أجر الصائم شيئا)) .رواه الترمذي.
* تعامل خادمتها معاملة إسلمية كرية ..وتعينها ف بعض أعمالا حت كسبت ودها ومبتها ..ث
بدأت تركز على تربيتها وتعليمها حت وها تعملن ..وقالت ف نفسها :ربا تكون هذه الادمة غدا
داعية ف بلدها تنكر بعض أنواع الشرك والبدع الوجودة لديهم وتذر من النرافات.
22
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
سنبلة اللق
* كان الديث سهلً جدا ..هيا يا أخي مت ستتزوج؟! العروس جاهزة والفتيات كثيات!! ولكن
عندما أعلم بوافقته على الزواج ..اختفى أمام أنظارهن ذلك الكم الكبي من الفتيات ..ومرت
شهور وهم يبحثون ويبحثون..
كلوا وملوا ..وطرقوا أبواب من يعرفون ومن ل يعرفون..هذه طويلة وتلك قصية وهذه ..وتلك..
أرقهم المر وطالت بم اليام وبدأوا يتنازلون عن بعض شروطهم.
قالت أخته بفرح :إنا مواقف ف عمر النسان ..تغي مرى حياته ..تصرف بسيط أو كلمة عابرة..
وقد دعانا لختيار هذه الفتاة والرص على اختيارها ما رأيناه من والدتا ..فما أن طرقنا الباب حت
فتح لنا ،وكانت البتسامة تعلو وجه الطفلة الصغية الت أخذتنا إل مكان اللوس وهي ل تعرف من
نن؟ ولاذا أتينا؟!
وما إن أقبلت الم حت هشت وبشت ورحبت واعتذرت عن الكان وقالت تفضلوا هناك ..فأم
زوجي بفردها ف الغرفة الثانية وتب أن تفرح بوجدكم ..هيا إليها.
رأينا بأم أعيننا تلك العناية والرعاية لتلك الم العجوز..رأينا توقي الكبي والحترام ..قالت أمي بعد
أن خرجنا ..لن نترك بيتا فيه هذا اللق والحترام ..هذه البنة هي بنت أمها..ولن نتركها..
سنوجها لخيك ودعين أشرح له العاملة الطيبة والرفق..
وكانت ابنة تلك الرأة زوجة أخي ..وانتقل إل بيتنا ذلك الحترام والتقدير وحسن اللق..
سنبلة الزواج
* لنا الفتاة اللتزمة الت أطاعت ال ورسوله ل يكن نصب عينيها ف زوج الستقبل سوى قول
الرسول-صلى ال عليه وسلم" :-من ترضون دينه وخلقه " وكانت كلما تقدم لا خاطب وزنته
بذلك اليزان ..دينه وخلقه ..وعندما تقدم من رجحت تلك الكفة ف صاله رفض الهل ببعض
الجج الدنيوية ولكنها أعادتم إل صوابم وذكرت حديث الرسول -صلى ال عليه وسلم -فكان
أن تت الوافقة ..وهاهي تعيش ف بيت طاعة وهناء وسعادة .قالت وهي تردد كل حي:
لقد رضي لنا الرسول-صلى ال عليه وسلم -أهم مقومات الياة الزوجية وها الدين واللق
وكأنما جناحي طائر يلقان بالسرة السلمة إل ساء صافية نقية ..فلماذا نبحث عن غيها وها أهم
المور وأوف القاييس ..الدين واللق.
23
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* كان زواجا إسلميا غردت فيه الصغيات وفرحت به الكبيات ..وكان ما عملن وجلن به
طاولت الطعام أن وضعن لفتة با عبارات طيبة ..ل تغتاب مسلمة ف شكلها أوملبسها أو شعرها..
ل يكن هذا الجلس وقودا وطريقا إل النار" ..ول يغتب بعضكم بعضا".
جعلت من الزواج السلمي مثالً حيا لا تكون عليه زواجاتنا ..دف ونشيد جيل ومسابقات طريفة
للصغار ..ث ختم الفل بدعاء للزوجي وبدعاء لن ل يتزوجن ..فارتفع التأمي..
* بعد زواجي ..توالت علي الدايا ..فأنا من عائلة ثرية وطبقة إجتماعية معروفة ..ذهب ..ساعات..
حلي وجواهر ..ولكنها الن مغلق عليها ل أراها إل بي حي وآخر ..أما تلك الدية التواضعة -كما
أستها صاحبتها -فإنا دخلت قلب فأنارت بصيت وأزالت الغشاوة عن قلب ..مموعة كتيبات لا ف
نفسي أثر واضح.
ف منتصف الطريق
أخت السلمة:
وقد أشتد بك السي وأنت عاقدة العزم للوصول إل النهاية ..تسألي ال العون والثبات ..أذكرك أن
الخلص هو حقيقة الدين ومفتاح دعوة الرسل عليهم السلم قال تعال (( :وما أمروا إل ليعبدوا
ال ملصي له الدين )) وقال تعال (( :أل ل الدين الالص )).
وأنت تسيين إل الدار الخرة ل يشق لك غبار ول يدركك اللل ول التعب ..فإنه يشى على بعض
العاملي الرياء ومبة إبراز أعمالم للناس والتحدث با ف كل مكان ..وكأنم يعملوا إل ليخبوا
الناس وما قصدوا بذلك وجه ال والدار الخرة ..يتسرب إليهم الرياء والعجب من حيث ل
يعلمون ..ووال إنه أشد على المة من السيح الدجال فعن أب سعيد مرفوعا" :أل أخبكم با هو
أخوف عليكم عندي من السيح الدجال " قالوا :بلى يارسول ال .قال " :الشرك الفي ".
والخلص من يكتم حسناته وأعماله كما يكتم سيئاته ومساوئه..
وما تذكر به الخت السلمة ف هذا السعي التواصل والعمل الدؤوب ..هو أن الخلص إذا تكن
من طاعة ما حت وإن كانت قليلة أو يسية ف عي صاحبها ولكنها خالصة ل تعال فإن ال يزي
عنها الزاء الوف والعطاء الت للمخلص.
* يقول شيخ السلم ابن تيمية :والنوع الواحد من العمل قد يفعله النسان على وجه يكمل فيه
إخلصه وعبوديته ل ،فيغفر ال به كبائر كما ف حديث البطاقة.
24
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
وذكر ابن تيمية -رحه ال -حديث الرسول-صلى ال عليه وسلم " :-يينما كلب يطيف بركية قد
كاد يقتله العطش إذا رأته بغي من بغايا بن إسرائيل ،فنعت موقها فاستقت له به ،فسقته فغفر لا به
" .ث قال :فهذه سقت الكلب بإيان خالص كان ف قلبها فغفر لا ،وإل فليس كل بغي سقت كلبا
يغفر لا ..فالعمال تتفاضل بتفاضل ما ف القلوب من اليان والجلل.
ولشك أن من أدى الطاعات بدون إخلص وصدق مع ال ل قيمة لا ول ثواب له ،بل صاحبها
متعرض للوعيد الشديد وإن كانت هذه الطاعة من العمال العظام كالنفاق ف وجوه الي وقتال
الكفار.
* قال تعال{ :الذي خلق الوت والياة ليبلوكم أيكم أحسن عملً}[ .اللك.]2 :
قال الفضيل بن عياض رحه ال :هو أخلصه وأصوبه .قالوا :يا أبا علي ،ما أخلصه وأصوبه؟ فقال :ان
العمل إذا كان خالصا ول يكن صوابا ،ل يقبل ،وإذا كان صوابا ول يكن خالصا " ل يقبل ،حت
يكون خالصا صوابا ،والالص :أن يكون ل ،والصواب أن يكون على السنة ث قرأ{ :فمن كان
يرجو لقاء ربه فليعمل عملً صالا ول يشرك بعبادة ربه أحدا}.
ث أذكرك -حرم ال وجهك على النار -وأنت تمعي الي وتصدين السنات ..أن ل تنفقيها ف
بضاعة كاسدة ودماء فاسدة إنا حصائد اللسن ..الغيبة والنميمة والكذب والستهزاء وغيها ول
تكون من يعمل العمال العظام وشهر الليل والنهار ث يضيع تعبه وجهده ..وتكون من الفلسي..
الذين جعوا رأس مال ث أنفقوه.
قال -صلى اله عليه وسلم " :-أتدرون من الفلس "؟ قالوا :الفلس فينا من ل درهم له ول متاع،
فقال" :إن الفلس من أمت من يأت يوم القيامة بصلة وصيام وزكاة ،ويأت قد شتم هذا ،وقذف هذا
وأكل مال هذا ،وسفك دم هذا ،وضرب هذا ،فيعطى هذا من حسناته ،وهذا من حسناته ،فإن فنيت
قبل أن يقضي ماعليه ،أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ،ث طرح ف النار" .رواه مسلم.
سنبلة الطفال
* تطلق علي بعض المهات ..أم الدعية ..لنه أصبح أمرا ملزما ل وهو تفيظ الطفال الدعية
الأثورة عن الرسول -صلى ال عليه وسلم -إنا فائدة عظيمة ل باسترجاع ماحفظته وغرس لذا
المر ف نفوس أطفال أسرتنا ..وتتعجب الم وهي تسمع دعاء الكرب وقضاء الدين يردده طفلها.
25
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* تسلم وترحب وتسأل عن الال ..ث بكم سنها الصغية تمع الطفال الصغار ..فمن مسابقة إل
قصة إل نصيحة ..ث توزع اللوى عليهم ..إنا جلسة تربية وتعليم.
* استفادت مدرسة الرحلة البتدائية من فراغ أسفل صفحة أسئلة المتحان ..فوضعت بي قوسي
حديثا نبويا يبي فضل الستغفار.
* تدخل السرور على الطفال بتوزيع الدايا والشرطة وتتسب كل ذلك من العمل الدعوي الذي
يقرب إل ال زلفى.
* تد ملت أطفال عند بعض أقاربا ..تستأذن ف قراءتا حت تأت على صفحة هواة التعارف من
الطفال ويفجعها المر الهول ..طفلة ف عمر الزهور هوايتها الرقص والوسيقى وأخرى هوايتها
مشاهدة أفلم كرتون..
أخذت تلك العناوين وأرسلت لم كتابي فقط وقالت أنا ل أخاطب الطفلة ..بل أخاطب أم الطفلة
ووالدها.
بدأت ف هذا الطريق والمر ميسور وسهل ..مرة تتار كتابا عن الجاب وآخر عن مسئولية تربية
البناء وآخرقصص إسلمية ..وهكذا بعد شهر فإذا با قد أرسلت ما يزيد عن مئت رسالة ..وقالت
ف قناعة ..لو استقامت عائلة واحدة لكفت ..فما بالك والمل أكب من ذلك بكثي.
سنبلة العمل
* لنكار النكر طرق متلفة ووسائل عدة ..فهي تسلك أقربا وأيسرها وأكثرها وقعا ف النفس..
ف أحايي كثية إذا رأت من قريبتها أو زميلتها ما يسوء وخشيت أن ترجها وأن ل تقع النصيحة
موقعها ..ناولت رقم هاتفها إل صديقة ناصحة ملصة وأخبتا بالمر ودعتها إل نصحها والترفق ف
ذلك والتلطف معها حت يزول النكر.
* النساء يرين من بعضهن الكثي من التجاوزات الحرمة أو الكروهة ..وأساهم ف علج بعض تلك
الظواهر عب بعث رسالة استفتاء إل أحد العلماء عن حكم كذا وحكم كذا أو أرسل السؤال إل
إحدى الجلت السلمية لعرضه على العلماء ..فتكون الفائدة أكب.
* لدبا الم وعلمها وحجتها القوية وطلقة لسانا بدأت زميلتا يلقي عليها عبء مادثة بعض
نساء العائلة من يرين عليهن بعض الخالفات ..فمن لبس القصي والبنطلون والعاري إل كثرة
الروج إل السواق وعدم الهتمام بالزوج والتهاون ف الصلة والركوب مع السائق ..قائمة
26
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
طويلة ..أما هي فتهاتف تلك الرأة بأدب جم وثناء متصل ..فأنت من عائلة طيبة معروفة ولك
نصيب من العلم ..كيف ترضي بذا؟! وال إن لتعجب من فعلك..
إهتدى على يديها الكثي ..إنا وال الكلمة الصادقة ..والنصيحة الخلصة.
* استفادت من جهاز تصوير الستندات الوجود ف مكتبتهم فتقوم بتصوير فتاوى العلماء من
الجلت وتوزعها على أقاربا ومعارفها.
* للهدية وقع ف النفس فهي تغسل درن القلوب وتبث الودة وتنشر الحبة قال -صلى ال عليه
وسلم " :-تادوا تابوا" إذا سعت بزواج قريبة أو مناسبة لصديقة حرصت على إهداء هدية لم
وتعتبها من الصدقة الارية أو العلم الذي ينتفع به ..فهي تدي كتيبا وأشرطة ..فل تدي إل ما
ترى نفعه..
وأحيانا تشتري جهاز تسجيل مع مموعة من الشرطة النوعة وكذلك أشرطة للطفال وتديها..
سنبلة الكنـز
* قالت هذا كن هذا الزمان إنا الدروس العلمية للعلماء والسجلة على أشرطة ..بدأت تضر أشرطة
الدروس العلمية لكتاب التوحيد ث أحضرت الكتاب والقلم وبدأت تستمع الشرح وتعلق على
الكتاب كل يوم درسا فقط .حت أنت كتاب التوحيد كاملً ف شهرين فقط.
ث بدأت الطوات العلمية الخرى ..فالتسجيلت تتليء بأنواع الدروس العلمية ف التوحيد والفقه
واللغة وغيها ..إنا كنوز ثينة ودرر نفيسة.
* اتفقت مع أحد دور النشر على طبع كميات كبية من الكتب كل فترة وبدأت تمع الموال حت
اكتملت ث تقوم بطبع تلك الكتب وتوزيعها مانا ..وقالت :لو قامت معلمات وطالبات مدرسة
واحدة بساهة متواضعة تستطيع أن تطبع كل شهر أحد الكتب ببلغ ل يتجاوز المسة آلف
ريال ..إنا عشرة آلف كتاب توزع ف الشرق والغرب..
* أحببت سية الرسول -صلى ال عليه وسلم -وسي أصحابه والتابعي ..وبدأث منذ فترة بنقل
تلك السي والقصص من الجلدات والكتب وبعض الجلت السلمية وأطبعها على اللة الكاتبة أو
جهاز الكمبيوتر ث أصورها عدة نسخ وأوزعها على أطفالنا وكذلك على مدرسات الصفوف الول.
* تتململ وتتضايق من طول جلوسها ف السيارة أثناء توقف زوجها لقضاء بعض أعماله أو شراء
بعض الاجات من الحلت التجارية وغيها ..استبدلت تلك الدقائق الطويلة الملة بقراءة ما تفظه
27
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
من كتاب ال ..وكانت أمارات السرور بادية عليها وهي تفظ سورة الكهف وترددها عن ظهر
قلب ..لقد تول الضجر واللل إل طاعة وسعادة وفرح.
* بعد زواجها بأشهر جعلت جيع ملبس الزواج عونا لن احتاجها ..استمرت ف إعارتا لن ترغب
الستفادة منها وقالت لن أرادت استعارة الفساتي ..هيا يا أخية تصدقي ببعض ما كنت تنوين به
شراء فساتي لك.
* ف منتصف الطريق أو أكثر وهم مسافرون بدت لم قرية على الطريق العام ..تشاورت مع زوجها
وقالت :دعن أدخل مستوصف القرية وأضع فيه من الكتب والشرطة الت معنا..
وكان لا ذلك ..تافتت عليها المرضات والراجعات وكأنم لول مرة يرون تلك الكتب.
* لقد استعدت ليام الوضع وما بعدها ..قامت بشراء كمية كبية من الشرطة والكتب وغلفتها
بشكل جيل ..وعندما وضعت طفلها وبدأت زيارة القارب ..أخذت تدي لكل زائرة إحدى تلك
الدايا..
* ف الرحلة الثانوية تاول أن تستقطب القادمات من الرحلة التوسطة وذلك بإبتسامة عريضة ومبة
صادقة تدلن على الفصل وتثهن على حضور الدروس وتقدم لن مموعة من الكتيبات والشرطة.
* لا أسلوب متميز ف الدعوة فهي تبحث ف وسط السر عن الرأة القوية القبولة لدى أسرتا ث تبدأ
بدعوتا شيئا فشيئا حت يستقيم أمرها..
وعندها تقول :أنت مسئوولة عن باقي أسرتك ومعارفك ..عليك حل ثقيل ولكن أنت أهل لذلك.
سنبلة الذهب
* متزوجة ولديها أطفال وعندما توف قريب للزوج وترك خلفه أرملة وأيتام قالت لزوجها :تزوجها
تكسب الجر ..تعالت الصيحات حولا :أنت منونة!!
أنت مغفلة!! أنت بلهاء!!
قالت بدوء :أين أنتم من حديث الرسول -صلى ال عليه وسلم " :-الساعي على الرملة كالجاهد
ف سبيل ال " أين أنتم عن أيتام السلمي؟!
ل يطل التعجب لن حديث لسانا ..قال ال وقال رسوله .صدقت وال.
28
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* سع زوجها بعمل دعوي ولكنه تردد ..وقت العصر وقت لزوجت وأبنائي ..حدثها عن العمل
الدعوي وفائدته وكأنه يستأذن ف ذلك الوقت ..دفعته إل ذلك العمل واحتسبت هذا الوقت ل..
زادت مكانتها ف عينيه وعلم أنا من يمل هم الدعوة ل هم نفسه وبطنه.
* حث متواصل لزوجها للمحافظة على الصلة والشاركة ف أعمال الي ..تيسر أموره وتون
العقبات وتدله على الطريق.
* تزوجت برجل توفيت زوجته ف حادث وله منها أطفال أصغرهم ف الشهر الول من عمره.
أما الزوجة الشابة فإنا تعد لرسالة الدكتوراه ..وعندما رأت حاجة الصغار لا أرادت أن تقوم مقام
والدتم .فاستخارت ال وقدمت إستقالتها من الامعة واعتذرت عن رسالة الدكتوراة طمعا ف أجر
تربية البناء ..إنا صورة مشرقة ف جبي المة.
* اقترحت على زوجها أن يسكن مقابل بيت والده ليتابع ويلحظ إخوته الصغار ف حضور صلة
الماعة وف اختيار الرفقة الصالة.
* عندما عي زوجها ف منطقة نائية ل تتردد ف الذهاب معه ..بل إن ال يسر أمورها ووجدت متمعا
ل لكنها أخرجت ول المد
يبها ويرص على تعلم العلم على يديها ..أقامت ف القرية عاما كام ً
جيلً كاملً ..جدات وأمهات وبنات.
* بعض النساء كالذهب الالص ..قال :تزوجت الرأة الثانية منذ عشرين عاما ..ووال ما سعت
الول إغتابت الثانية .بل وال سعتها تدعو لا.
* اسعدك ال سعادة ل تشقي بعدها أبدا ..هذا الدعاء تردده أم الزوج الكفيفة لزوجة ابنها كلما
أمسكت بيدها لتذهب با لقضاء بعض شئونا وحاجتها ..إنا صورة طبيعية للمرأة السلمة ولكن
العلم الفاسد نر ف جسد اللق الفاضل حت قلمت الوازين وجعل الرأة ل تطيق أم الزوج..
وتد كثيات تب خادمتها وتعاملها معاملة طيبة وهي كافرة ..وأم الزوج امرأة مسلمة كبية ف
السن تد النكران والصد ..إنا الأساة تأكل ف دين السلمة.
* تزوج بفتاة حليها الدب وجالا اللق وتاج رأسها التقى ..وعندما سألته مبلغا من الال لشراء
هدية لوالدته ..وعدها خيا ول ينفذ ..عندها باعت قطعة من ذهبها الاص واشترت الدية .ول يعلم
بذلك أحد إل ال.
* تتار لزوجها الرفقة الصالة وتثه على مالسة الخيار وتاتف زميلتا ليزرنا رغبة ف أن يتعرف
زوجها على أهل الي ويشغل وقته با يفيد.
29
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* هها رضا زوجها وحسن عشرته وتفقد أمره وبي حي وآخر تردد حديث الرسول -صلى ال
عليه وسلم " :-أيا امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت النة" .رواه الترمذي وابن ماجه.
سنبلة القيبة
* سعت أن مل التسجيلت السلمية الوجود ف حيهم يعان من ضائقة مالية وأنه ربا يقفل أو
ينتقل..
قالت ف نفسها ..هذا خيكثي نشى أن ينغلق أو يرحل عنا ..هبت مسرعة وبدأت تشتري من
الشرطة النافعة وتوزعها ..ودفعت ببعض التبعي لشراء أشرطة دينية من الحل دعما لنشاطه حت
ل يتوقف.
احتسبت الجر مرتي ..ف دعم نشاط إسلمي ربا ينقطع خيه ..واحتسبت الجر ف توزيع
الشرطة على العارف واليان.
* مثل حقائب النساء الت ل تلو من أدوات الزينة حقيبتها ل تلو من مموعة من الكتيبات
والطويات ..فأينما ذهبت واستقرت وضعت تلك الكتب ..إنا نبع من ينابيع الي ..جلها ال
بالتقوى وزانا بالخلص ول ينقص من أدوات زينتها شيء ..إنا داعية بعملها هذا ..ورغم أن
الميع يستطيع أن يقوم به لكن أين أهل المة والغية والماس؟!.
* اسم عائلتها يتردد بكثرة وله رني وجاه وبريق ..فهي من كبار العوائل وصاحبة نسب رفيع..
وعندما سكنت بوار مسجد ملحق به مغسلة أموات ..بدأت تذهب بنفسها وتغسل التوفيات ول
أحد يعلم أنا فلنة بنت فلن ..وكثي إذا ذكر لن السم ل يصدقن ..ولكنها منابت الي وطرق
الداية والتوفيق.
* طرق سعها حديث الرسول -صلى ال عليه وسلم " :-من جهز غازيا فقد غزا" ل تتردد ول
تؤخر ..دفعت البلغ وناولته زوجة جارهم وأقسمت عليها أن ل تب زوجها من أين أتى هذا البلغ
وقالت :هذا مبلغ من مسنة لتجهيز غاز إدفعه إل مؤسسة خيية تقوم بإيصاله ..غزت وأخلصت.
رفع ال درجتها.
* ناولت البائع ف الحل مموعة من الكتيبات والشرطة وطلبت منه توزيعها على التسوقات
وإهدائها لن.
30
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* من رأى إهال البعض ف أمور الدعوة يناله العجب ..حت من هم ف بيوتم ل يدعونم إل السلم
الصحيح ..بل يتركون ..ولذا فقد أنشأت مكتبة صوتية ف منل ورتبتها حسب اللغات الوجودة
لدينا وكلما رأيت خادمة وسعت بقدوم سائق أهديته مموعة كاملة من الشرطة النوعة بلغته
وسألت هل هناك من تعرف من ييد لغتك ..عندها وضعت له الشرطة حسب حاجته..
* لقرب مسكنها من السجد الذي يوجد به مغسلة أموات فقد تولت بنفسها إعداد الكفان وتهيز
بعض الغراض الت تص الوتى وترسلها إل الغسلة.
* دعت أقاربا وصديقاتا إل حفل عشاء وأسرت ف أذن من ترى أنا تشجعها :لقد حفظت سورة
البقرة.
ولذلك فرحت وجعتكم لذا ..ل تبي أحدا بذا وسأنتظرك وأنت تدعي الميع لفلة مثل هذه
تكوني قد حفظت فيها سورة البقرة.
* صوم يومي الثني والميس وكذلك أيام البيض سنابل مورقة لن أراد الستزادة ف الطريق
الطويل..
* يعلم القريبات أنا خي معينة لزوجها ف الدعوة إل ال ..فهو يوب الداخل والارج داعيا
وواعظا ..ل تانع ول تقف ف وجهه حجر عثرة ..تتسب الجر وهي تكث ف دارها أو ف دار
والدها مع أطفالا صابرة على أذاهم متحملة الشقة بفراق زوجها ف سبيل الدعوة إل ال.
سنبلة الجيال
* مال التعليم من أوسع مالت الدعوة إل ال وكثيا من العاملت ف مال التدريس صبن
واحتسب العمل ف هذا الجال خدمة للدعوة إل ال ..وإل فالكثيات منهن يتجن إل الراحة وإل
تربية أبنائهن خاصة من تقادم با عمر التدريس وأفنت سنوات ف هذا الجال.
ومن تأمل الصة الدراسية وعدد الستمعات من الطالبات وطول مدة كل حصة لوجد أرضا خصبة
وعقولً متفتحة تسمع ما يقال ..فمت يتمع عشرون طالبة أو ثلثوت لدة خس وأربعي دقيقة؟.
وعلى اختلف التخصصات فإن كل مدرسة داعية ف مال عملها..
* فهاهي مدرسة الرياضيات داعية نشطة تمع بي نصح الطالبات وتدريسهن ..بل إن أسئلة
المتحان ل تلو من نصيحة على شكل سؤال..
31
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
أحد أسئلتها :أراد عبد ال أن يتخلص من أشرطة الغناء الحرمة شرعا والوجودة لديه فتح الدرج
الول فوجد فيه 19شريطا ،وفتح الدرج الثان فوجد فيه 15شريطا ،وفتح الثالث فإذا به 13
شريطا.
فكم مموع عدد أشرطة الغناء الحرمة الت تلص منها عبد ال وتاب إل ال من ساعها؟!
* أما مدرسة اللغة النليزية ففي بداية كل درس جعلت دقائق معدودة لقراءة حديث من أحاديث
الرسول -صلى ال عليه وسلم -وترجة معانيه.
* أما من وقع بي يديها درس لصهر الديد وإذابته وهي معلمة مادة العلوم فإنا تقوم بالتجربة أمام
الطالبات وتضع الواد الراد صهرها ث تسأل ف تعجب :كيف بنار الخرة؟!.
هل نستطيع أن نصب على هذه النار ولو دقائق؟! هيا أجب؟!.
عندها أفاقت إحدى الطالبات من غفلتها واهتدت والتزمت واستقام أمرها بسبب هذه الكلمة الت
هزت جوانها وأزالت غشاوتا ..ول تزال تردد ..كيف بنار الخرة؟!.
* ونى إل علمي أن مدرسة لغة انليزية إلتزمت مدرسة كاملة على يديها ..ول عجب ول غرابة ف
ذلك ..إنا مالت دعوية داخل الفصل وخارجه ..ف الصلى وف نشاط الصص ..ويوم تقف
العلمة أمام ال جل وعل سيسألا عن هذه الساعات ماذا قدمت فيها وهذه الفرص ماذا استفادت
منها ..إنا سنوات معدودة وفرص ذهبية ..إذا ل تستثمر فمت إذا تستثمر؟!
سنبلة الحتساب
* تزوجت فإذا بالزوج مافظ على الصلة منضبط ف سلوكه حسن اللق ف تعامله ول المد..
ولكن بعد سنوات وقد كثر البناء تعرف الب على رفقة سوء فتأثر بم وبدأ مشوار الكسل
والضعف والتهاون ف أمور دينه ..وبدأ يسهر كثيا خارج منله ..رويدا رويدا بدأ ينحدر ف
الاوية ..حت ترك الصلة واعتذر بالنوم والتعب والعذار الواهية..
نصحته فهو أب لبنائها ..خوفته ووعظته ..حاولت الصلح واتبعته بالدعاء ولكن الندار كان
سريعا.
أسرت ف نفسها شيئا وعندما ذهبت لهلها ..هاتفها ليطمئن على وصولم ..فلم يد إل الصدود
والعراض ..ماذا جرى؟ ما المر يا زوجت؟.
32
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
قالت له :تركت لك رسالة مسجلة شرحت لك السبب!! .أسرع ليستمع إل صوتا فإذا با تدثه
عن الكم الشرعي ف عدم جواز بقاء الرأة مع زوج ل يصلي ..وإذا مت على هذه الالة ..فل
تغسل ول تكفن ول تقب ف مقابر السلمي ..وليس لك ولية على أبنائك الن ..كيف تفرط ف
جنب ال ..بدأت تطو نو الخرة ..وغزا شعرك الشيب وكب أبناؤك ..ث هذا عملك؟!.
سع تلك الرسالة وهاتفها بعد حي وقال ..فكري ..ل تتعجلي ..أين سيكون أبناؤنا؟ وأنت كيف
ستعيشي؟! من يذهب بك لدرستك؟!.
وبدأ يكب ويهول المر ولكن من آمنت بال واتكلت عليه أجابت:
أنت تتخيل الشاكل وتكب المور ..كثي من البيوت ل يوجد فيها أب وخرج منها رجال ..لن أعود
لرجل ل يصلي ث إذا أصبت ف جنب ال فل ضي علي ..لقد وطنت الصب واعتليت الحتساب..
ف أحد مالس النساء سعت رأيها إحدى الاضرات من مهن الزمن واندر بن الفكر وصرخت ف
وجهها كيف تتركي زوجك ..أنت ل تقدرين العواقب..
أجابت الصابرة الحتسبة :لو ذكرت لكم أنه ضربن أو بل علي لرفعت الصوات ف الجلس..
كيف تبقي مع من يقر الرأة ..مع من ل يعطيها حقوقها ..هذا إهدار لكرامة الرأة هذا وهذا..
أما لنا الصلة عمود الدين وركنه الثان ..فسكتت الناعقات إل من حديث الشيطان ووساوسه!!.
فكر وعاند زمنا ..ولكن الصدمة عنيفة والفضيحة كبية..بدأ يتراجع ويعود إل ال ..عاد إل زوجته
وأبنائه..
قال المد ل كنت على بعد خطوات من النار ..هيا لنجدد عقد زواجنا كما قال العلماء.
سنبلة الجالس
* وضعت ف صدر الجلس على طاولة صغية{ :ول يغتب بعضكم بعضا} ..ف البداية الضحكات
مكتومة والعي مشدودة ..وكأنا تقول لم إياكم والغيبة ..وكلما تدثت إحداهن ث عرجت على
ذكر فلنة أشارت صاحبة النل إل اللوحة ..شيئا فشيئا حت خلت مالسهن من الغيبة.
* حديثها يأت كنسمة الصباح الشرق ..تدير الوار ث تقفز بالاضرات من الوديلت والزياء
لتحدثهن عما جرى ف مدرستها ..إنا قصة وفاة ابنة عمها طالبة لديهم ..ترقق با القلب ث تعقب
بديث عن الوت وقصص أخرى ..تول الجلس إل ملس ذكر وخي.
33
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* ف ملس عام تسلطت عليها امرأة قليلة الياء بذيئة اللسان عدية الخلق بالسب والشتم ..قالت
ف نفسها وهي ل ترد حرفا واحدا عليها ..لاذا ل أكون من قال الرحن فيهم {:والكاظمي
الغيظ }.
* ملس آخر تكررت نفس البذاءة وهي صامتة ساكتة ل تتفوه ببنت شفة ..وبعد شهور وهي
مرفوعة الرأس جاءتا سليطة اللسان تعتذر عما بدر وترجو العفو والصفح.
* للعاملت ف الدعوة إل ال نصيب من النقد وتصيد الخطاء والتشهي والتقليل من أعمالن ..ومن
تتبع أصحاب الديث والكلم لوجد أنن النائمات فقط .فالتشهي سهل وتصيد الخطاء سهل..
ووال لو ل يعملن لا وجد خطأ ..ولكن ليتكن بقيت على نومكن لكان أهون الشرين.
أما الخت الناصحة الباحثة عن الق فإنا نادرة ..نادرة ..با تصحح الخطاء وتتدارك الفوات.
* متمعنا متمع مفتوح ..البعض أصبح مثل السفنج إذا وضع ف الاء يتص كل شيء ..والكثيات
كذلك وبعض كالمعة ما إن تسمع حت تقلد وما إن ترى حت تذو..
ولواجهة جزء من هذا الغزو أخرج العلماء -حفظهم ال -فتاوى فيما استجد من عباءة مطرزة
وبنطلون وطرح مزركشة ..إنا فتاوى مهمة ف ورقة أو اكثر ..تقوم بتصويرها وتوزيعها على متمع
النساء ..ف الدرسة ..والي والسوق ..وتتابع ما استجد من الفت..
سنبلة التوحيد
* هست ف أذن الداعية قبل يوم من ماضرتا ..ما عنوان ماضرتك غدا ..قالت :عن معاملة الزوج
والصب عليه وما على الزوجة من واجبات وما لا من حقوق.
أثنت على الوضوع وعلى الاجة الاسة إليه خاصة أن البعض أو أكثر النساء يهلن حقوق الزوج..
سكتت برهة ث قالت بأدب جم :سأروي لك ما حدث ف مدرسة ماورة ..لقد كثر الناع والشقاق
بي الدرسات وتولت الحبة إل بغض وكراهية وأصبح متمع الدرسات متمع مشاكل ونكد..
وعندما طال أمد الفرقة اقترحت إحداهن لل هذه الناعات ولبعادها عن الدرسة ذبح كبش على
عتبة الباب..
وكان ذلك ف صباح يوم فرح فيه الشيطان ..نعم كان بابا من أبواب الشرك فتح!!
التفتت الداعية وهي تستغرب الدث وتريد معرفة التفاصيل أكثر ..ولكن التحدثة قالت لا :أيتها
الداعية ..عشرون ماضرة هذا العام أو تزيد سعتها ف أماكن متفرقة كلها ضرورية وفيها نفع
34
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
عظيم ..ولكننا تركنا الهم ..إنه دعوة النبياء ولجله بعث ال الرسل وأنزل الكتب وسلت
السيوف وأقيم علم الهاد..
إن سائلتك أيتها البيبة :أرأيت جيوش العرافي والكهان كيف غزت العال السلمي..
أرأيت أين أينعت البدعة وارتفع شأنا ..أما الصوفية فإنا غزت المة غزو النار ف الشيم ..أيتها
الخت ..ل نغفل جانب التوحيد ونتركه ث نفاجأ يوما أن ما بنيناه كان على جرف هار ..لبد أن
نبدأ بالقواعد والساس الصلب القوي ..ث ما فوق.
قالت الداعية :صدقت ..ولك أن تكون ماضرت عن إخلص العبادة ل وحده .وستعقبها ماضرة
عن نواقض السلم ..وهكذا وبينهما ستكون ماضرت عن معاملة الزوج والصب عليه ..والحسان
إليه.
لن نترك الهم ونغفل عنه ..فما الفائدة من معاملة الزوج معاملة طيبة ونن نذبح لغي ال أو نطوف
على القبور أو نتوسل بالموات ونستغيث بم ..آه أما رأيت قراءة الكف والبراج وإنتشارها ..أما
السحر والصرف والعطف فإن أسرار البيوت تنع الديث وإل لسمعت ما يبكيك يا عقيدة التوحيد.
أرأيت الولء والباء ..ماذا بقي منه ..بقي الولء والحبة للنصارى والبوذيي وغيهم أما الباء
فقد...
عادت تسأل الحاضرة سؤالً عجيبا :مارأيك لو قرأنا بدوء نواقض السلم ..يا ترى كم امرأة تقع
ف مظوراته؟! ابتسمت الحاضرة بأسى وقالت :صدقت.
إنا دعوة الرسل.
سنبلة العزية
* النية والخلص والد والجتهاد والبحث عن السبل العينة مسار صحيح لكل عمل دعوي موافق
للكتاب والسنة .والثمرة والزاء جنات عدن ..وقبلها راحة وانشراح واطمئنان ف الدنيا.
* صدمت بجتمع الدرسات وكثرة القيل والقال والغيبة والنميمة ..أما حديث الزياء والزواج
فحدث ول حرج ..كل يوم موديل من اللبس وقصة عن زوج من الزواج ..قالت الدرسة
الديدة ..ليس هناك إل خيار واحد ..هو إنقاذهن من النار ..بدأت مرة وأخرى والضحكات تتوال
والتعليقات تستمر ..ث ف النهاية فإذا بن دعاة ومربيات ولكن ذلك أتى بهاد ومشقة ..سعدت
بعملها وحصدت زرعها..
35
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* اتبعت طريقة التشجيع ف التربية ..فما إن ترى طالبة متميزة ف الدرسة حت تدعوها بفردها وتثن
على علمها وخلقها ..ث تسألا كم تفظي من كتاب ال؟!
كيف ل تفظي إل القليل وانت قد وهبك ال كل هذا التفوق .وف النهاية تقول الدرسة ف قوة:
سأراجع لك ما تفظي كل أسبوع ..بثت ف نفس طالبتها المة وشجعتها وكانت النتيجة أن بدأت
الطالبة تطو نو العل بطوات سريعة.
* بعد انبهار الطالبات ما سعن من اختراعات ..قالت لن مدرسة العلوم ف العمل :هيا انظروا ..قال
ال تعال :ث قال الرسول -صلى ال عليه وسلم..-
وتربط الختراعات والكتشافات بالعجاز القرآن العظيم ..وتتم :سبق القرآن وسبقت السنة كل
ما رأيتموه بمسة عشر قرنا ..إنا العجزة.
* معلمة مادة الحياء مدرسة دعوية تربط بي كل موضوع من مواضيع الدرس وعظمة الالق ف
خلق النسان واليوان والشرات..
كثيات تأثرن باسلوب الدعوة البن على واقع تلمسه الطالبة.
* فرغت نفسها للدعوة داخل سجن النساء ..صابرة متسبة ..رغم الشقة والعنت إل أنا ل
تشتكي.
سنبلة القدوة
* القدوة ..كلمة نادرة خاصة ف متمع النساء ..أما هي فإنا قدوة ف العلم واللق والدب..
ث هي قدوة ف اللباس السلمي الكامل ..لباس بسيط ساتر ..من يعرفها ويعرف وضعها الادي
وثرائها يتعجب من لباسها وحشمته وبساطته إنا القدوة وصدق ال {ولباس التقوى ذلك خي}.
أما تلك الت كأنا طاووس مارأت موديل أو صرخة أزياء على كافرة إل تبعتها فل يقال لا إل:
"حذو القذة بالقذة ولو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ".
* كلما استقر با القام ف ملس تدثت عن مدارس تفيظ القرآن والفائدة من الدراسة فيها وتذكر
لم من رأت وكم حفظن وتسهل عليهن أمر الذهاب إليها ..إنا داعية إل هدى وخي ..تشارك ف
بث روح المة والد لضور الدورات القامة لفظ القرآن الكري.
* ف الجتمعات والناسبات تقيم بعض السابقات وجعل السئلة وعظا غي مباشر للمحاضرات..
فتسأل :ما هي شروط لباس الرأة السلمة؟! هل يوز لبس العباءة الطرزة؟! وهكذا.
36
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* بي حي وآخر تساهم ف دعم صوت السلم من خلل الشتراك ف ملت إسلمية وترسلها إل
مراكز ومعاهد إسلمية ف الارج..
* منذ أن سكنوا ف الي الديد وزوجها يردد بي حي وآخر على مسامعها :رجال الي ل يشهدون
صلة الفجر ف السجد .وقد نصحتهم فلم أر استجابة وقبول ..وعندما علمت زوجته أن نساء الي
يتمعن كل يوم ثلثاء ف جلسة فكاهة وأحاديث دنيوية ..قالت :هذا مدخل لنا ..ذهبت ف الوعد
ورحب با الميع وبعد جلستي فقط أشارت عليهن أن تتحول هذه اللسات إل جلسات مباركة
يعلوها آية وحديث ..ودرس بينهما ..وافقن مع تردد البعض ولكن صاحبة المة سلكت الطريق
السهل وبدأت تقرأ فتاوى عن الطهارة حت فغر النساء أفواههن من الهل ..شهور فإذا برجال
الي يشهدون الفجر.
سنبلة الخوة
* كثيات يتمني أن يكن داعيات دون جهد ..وكثيات يتمني أن يكن ماهدات دون صب ..إنا
طرق النة ..تتاج إل صب ومصابرة وجهد ومشقة وبذل للوقت والال..
كانت معلمة ف الرحلة التوسطة ..معلمة دعوية علمت أن البتسامة طريق للوصول إل قلوب
الطالبات فكانت كذلك ..تسلم وتسأل وتناقش برحابة صدر وسعة بال ..تسأل عن تلك وتقضي
حاجة الخرى..
وعندما تغيبت إحدى طالباتا عن الضور سألت عنها فجاءها العذر التكرر إنا متعبة ..وعندما مرت
أيام أعادت السؤال وألت ف طلب الجابة حت سألت أختها الت تكبها وهي ف الرحلة الثانوية..
فأعلمتها أنا مع بداية خروج الطالبات عثرت قدمها ف درج الدرسة الارجي وأصابا أل شديد ف
قدمها ..وطلبت من أب أن يذهب با إل الستشفى ولكنه رفض بجة أن هذا من عدم البالة عند
الشي وقال لمها :دعيها تتعلم الشي.
بعد أسبوع من الغياب طلبت الدرسة هاتف النل وحدثت الوالدة عن عدم ذهابم با إل الطبيب
وعن تغيبها عن الدرسة وضياع بعض الدروس والصص عليها ..وبعد إلاح شديد من الم ذهب
با والدها إل الستوصف القريب ث طلبوا تويلها إل الستشفى ..وبعد تاليل وتقارير طويلة ..فإذا
بسرطان ف القدم قد أصابا..
37
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
لزمت السرير ف الستشفى وكانت الدرسة الداعية خي عون لا ف منتها تعزيها وتواسيها وتكرر
عليها آيات الصب واليقي ول تتركها يوما واحدا ..بل كانت كل يوم تذهب لا متحملة الشقة ف
ذلك.
وكانت زيارتا كالبلسم للمريضة ذات المسة عشر عاما فهي تمل إليها شريطا أو كتابا ..ول يقف
المر عند حد وقت الزيارة بل كانت تاتفها ..هل قرأت الكتاب؟ وهل مررت بالفائدة الت ف
صفحة كذا؟!
وهكذا ملت عليها الفراغ وجعلتها امرأة سلكت طريق الصبوالحتساب ..علمتها الرقية الشرعية
وكانت تقرأ عليها وهي مسكة بوضع الل..
ف إحد الزيارات لحظت الدرسة إنا تتأخر عن صلة الفجر فكان أن وعدتا أن توقظها لصلة
الفجر ..وتعيد التصال بعد خس دقائق لتتأكد أنا قد استيقظت تاما.
بعد خسة عشر يوما تثاقلت بالريضة اليام وبدأ الوهن يسرى إل جسمها ..حت توفيت ..خسة
عشر يوما جعلتها العلمة بابا من أبواب الدعوة فربا كانت سببا لنقاذ هذه الطالبة من النار ..هونت
عليها اليام الخية وجعلتها أكثر إيانا وأكثر مافظة على الصلة ..استرجعت ودمعة وسط العي
تور ..كم لدينا من الرضى والبتلي والصابي ..إنم يتاجون إل وقفة وتعزية وسلوان ..إنا الخوة
الصادقة ف ال.
سنبلة الي
* نظرا لضيق الوقت لديها ولرغبتها ف أن يعم الي أرجاء الي بدأت ف تنظيم مسابقة لفظ القرآن
ف الي ووضعت جوائز قيمة ..ث بدأت ف تسميع حفظ الشاركات وبعد أن انتهت الدورة دعتهن
إل منلا لول مرة ..وذلك لستلم الوائز والفرح بذا الفضل العظيم..
إنا مسابقة لفظ القرآن عن طريق الاتف ..وعندما اجتمعن لديها قالت :هذا جهاز الاتف سخرناه
لدمة دين ال ونمد ال أننا جعلناه أداة للخي ومعينا على القرار ف البيوت .ث أردفت كل واحدة
منكن تستطيع أن تقيم مسابقة مثل هذه لقاربا وصديقاتا ومعارفها وهي ف مكانا.
* للجار حق عظيم وقد أوصى به -صلى ال عليه وسلم -أخذت حديث الرسول -صلى ال عليه
وسلم -من أطرافه فقامت بتفقد أحوال اليان ومواساتم.
38
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* اجتماع الي اكتسب طابع الي ..فمن موعظة حسنة إل قراءة بعض الحاديث وحفظ ومراجعة
آيات القرآن ..إل حصالة للمبالغ الالية تضر معهم كل جلسة ث إذا قاربت على المتلء ت
استبدالا بأخرى ويذهب ريعها للمشاريع اليية .سنوات بعضهن تتبع بريال وأخرى بائة وكل
على قدر طاقته وحسب استطاعته.
* تتفقد أرامل الي وأيتامه وفقراءه ..وتسأل عن الحتاجي ..ماذا تريدون وماذا ينقصكم ..لذه
العائلة ثلجة ولتلك غسالة ..ولخرى أدوات مدرسية ..ث تشتري تلك الاجيات وتبعث بالفاتورة
إل من لديه سعة ف الال فيقوم بسدادها ..وهكذا تنتقل من خي إل خي..
* تعجب من عرضها عليهن تعلم الياطة ..ولكنها مع مرور اليام بدأت ف تنفيذ ذلك وبدأ نساء
الي يقمن بياطة بعض ثيابن ..إنا هواية ومتعة وفيها مع النية الجر والثواب.
* ل تقتصر هتها ودعوتا إل ال على طالبات الدرسة ..بل تعدى نفعها إل اليان فجعلت لم
نصيبا من دعوتا بي حي وآخر تمع نساء الي وتلقي عليهن كلمة توجيهية ذات فائدة
تكون زادهن إل الخرة ..وبي ماضرة وأخرى تستضيف زميلة لا للقاء الحاضرة ليكون هناك
تديد وتنويع.
* علمت أن غرس الفضيلة يتمكن ف النفوس منذ الصغر فسعت إل جع بنات الي الصغيات يومي
ف السبوع ف منلا لدة ساعة ونصف يفظن القرآن وتغرس ف نفوسهن معن الفضيلة وتعلمهن
الشمة والياء.
* تث العوائل على زواج أبنائهم وتسارع ف البحث لم عن الزوج الصال ..وتقدم من لديها
ظروف خاصة أو خوف من انرافها .وتدل على صاحبة الدين وتثن على تقاها وورعها ..بي حي
وآخر تمع بي زوجي وهي تدعو بالتوفيق والذرية الصالة ..وعندما قدمت لا والدة إحداهن هدية
ومبلغا من الال رفضت وقالت لا ف الاتف ..أنا أعمل لوجه ال..
سنبلة الـخيـر
* استمعت إل برنامج ف الذياع عن صلة الرحم وما ف ذلك من الجر والثواب ..فهاتفت فورا
بيوت أعمامها وعماتا الذين ل ترهم منذ فترة طويلة جدا ودعتهم إل زيارتا والعشاء عندها .فكان
أن لبوا الدعوة وأنس الميع ببعض بعد غيبة طويلة.
39
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
* ف كل مناسبة جعلت بعد مأدبة الغداء أو العشاء حصالة معدنية تدار على الاضرات وتسألم
التبع ووضع ما تود به أنفسهم .كثيات لديهن الرغبة ف التبع ولكن ل يدن القنوات والنافذ
السهلة ..حت مرت من أمامهن تلك الصالة فوضعن ما تود بن أنفسهن.
* ترص على أن يكون لديها ناذج ومعلومات عن الشاريع السلمية ف الؤسسات واليئات اليية
وكلما سنحت الفرصة قدمتها وذكرت فائدة الشاركة ..وتتحي الفرص بعد ماضرة أو موعظة أو
بالاتف أو غيه ..إنا تفتح أبوابا للمتبعات وتضيء شعة لقراءة تلك العلومات .والنازات
والشاريع.
* قالت :ليس لذا الثل مكان و اجتماعاتنا ..يقولون ف مثلهم ..الغيبة فاكهة النساء ..هيا يا أخيات
تعطر مالسنا بذكر ال وقراءة القرآن وساع الحاضرات والواعظ.
* عندما يهل علينا هلل شهر جديد أذكر أقارب وصديقات بالدعاء الأثور ف ذلك وأنبههن على
اليام البيض وفضل الصيام فيها وأعيد عليهن ذلك قبل اليام البيض بيوم أو يومي ..كما أنن
أحثهن على حضور الحاضرات والندوات النسائية وأاعلمهن بالوعد وعنوان الحاضرة..
وأحياناآ كثية يعتذرن بعدا وجود من يذهب بن فأقوم مع ابن بالرور عليهن وإيصالن
* معاقة ..ل تنعها صعوبة الركة من تسجيل بعض البامج الادفة على أشرطة وتوزيعها كإهداء
جيل إل معارفها وأقاربا.
* تتلمس مالفات أسرتا وأقاربا وجيانا ..فتوزع عليهن كتابا عن الطهارة الت غالب النساء-
حت التعلمات -يهلنها ..وتقوم بتصوير مطويات عن السحر والكهانة ونواقض السلم وتوزعها
وتتار من الكتيبات ما له صلة بجتمع النساء فتقوم بإهدائه.
سنبلة الدرة
* درة مصونة وجوهرة ثينة ..شابة مقبلة على الياة ..لكن لا تيزا ولا وقفة ..ما وطأت قدمها
عتبة السوق قط ..ومادخلت سوقا قط ..مارأينا ف ثيابا قلة ول ف ملبسها نقصا.
* كثي من يذهب إل السواق يتميزن بضعف وخوف ليس له مبر ..فربا ينالن من أذى البائع أو
التسوقي وهن ل يركن ساكنا ..ولذا ترأوا على الرأة وعلموا بوفها فوجدوه وسيلة ..فهذا يلقي
إليها بكلمة ويعاودها بأخرى وذلك ربا لمس يدها ..وثالث..
40
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
ولكنها -حرم ال وجهها على النار -ما رأت قليل دين إل أعلمت رجال اليئة أو حذرته من فعله
وأخبت زوجها ..ل تتركه يعبث بنساء السلمي بل ردت عنهن وساهت ف المر بالعروف والنهي
عن النكر.
* أقسمت وبرت أن ل تذهب إل السواق إل مرتي ف العام ..أعانا ال ول تد تلك اللهفة
والشوق إل السواق..
ول ينقص من ثيابا ومن زينتها ومظهرها شيء{ .ولباس التقوى ذلك خي}.
* إذا دعيت إل زواج سألت ..هل هناك منكرات أم ل؟! .إذا أجيب بنعم اعتذرت وقالت طاعة ال
أول ..ث تذكرهم بال وتوفهم بالعذاب والعقاب..
وأحيانا تكون النية متجهة إل غناء ورقص ومزمار ولكن عندما يرى أهل العروسي أن الكثيات
سيتخلفن فإنم يرضخون لكم ال ويقبلون بسنة رسوله -صلى ال عليه وسلم -ويكون زواجهم
زواجا إسلميا فيه الفرحة والدف والنشيد.
* بدأت رويدا رويدا تفف من استعمال الكياج وأدوات الزينة ..وعندما وفرت مبلغا من الال
سدت به رمق جائع ..وقالت ف نفسها ..أستر به وجهي عن النار.
* كانت عينا لرجال السبة ف الماكن النسائية ..ما رأت منكرا إل أخبتم إذا ل تستطع إنكاره..
وكلما رأت انرافا حذرت منه .وما رأت موطن شبهة إل هاتفتهم تب عنه.
سنبلة الديث
* لسانا عذب ورزقها ال الحبة ..تتقبل ساع مشاكل الناس بنية تفريج هوم السلمات وتصب على
العادة والتطويل خاصة ف لظات النفعال..
ث تدل برأيها وتقدم الصبوأن هذه دار ابتلء وامتحان..ث تتحدث عن سية الرسول وهو أكرم
اللق على ال كم عان وكم صب..
تبذل وقتها وفكرها بل وأعصابا ف سبيل تفريج كربة مسلمة وإزالة هم مؤمنة ..تسارع إل قضاء
حوائج الحتاجي ومساعدتم وتسعى لدى أقاربا ومعارفها لل مشكلة هذه ف الدرسة وتلك ف
الوظيفة ..إنه تنفيس للكرب وإزالة للهم والغم.
* شهركامل وهي تادث قريبتها وتؤانسها حت أحبتها وأصبحت ل تطيق الصبعن ساع صوتا..
عندها قالت ف نفسها ناية الشهر قربت وكل هذا خطوة أول..
41
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
الن أستطيع أن أدلا على طريق الستقامة واحذرها من الزالق ..خطوات سأقسمها على شهر
أيضا ..ول مانع أن أستمر معها خسة أشهر كاملة لتلتزم التزاما كامل ففي هدايتها هداية لسر
كثية حولا.
* ف حر مكة الكرمة الشديد ..وهي صائمة ..أصرت -حرم ال وجهها على النار -أن تتفقد السر
الفقية ف أعال جبال مكة الشاهقة ..وذهبت مع الثقات لترى بأم عينها وتنفق بيدها مباشرة ..كل
ذلك ولا من السم والنسب الشأن الكبي.
* قامت بقص ورق مقوى على شكل مستطيل بطول أصبع اليد ولونته بألوان زاهية جيلة وكتبت
عليه بعض الدعية الأثورة ث غلفته بغلف بلستيكي شفاف ..وجعلت منه أداة لعرفة مواقف
الصفحات ف الصحف..
ت بيعه ف إحدى دور القرآن وكان العائد مساهة منها لتلك الدار.
ف الرض القاحلة
حي رأت السنابل ولت هاربة ..تر قدمها وتدفع بعمر الزمن أمامها ..لهية ساهية.
هها حذاء لبسته وفستان رأته.
ل تلمس الية شغاف قلبها{ :أفحسبتم أنا خلقناكم عبثا وأنكم إلينا ل ترجعون }.
تري وتلهث ..أصابا التعب ونالا النصب.
ل تتعش خطواتا ف دمعة ندم وهي تسمع حديث الرسول -صلى ال عليه وسلم" :-ل تزول قدما
عبد يوم القيامة حت يسأل عن أربع خصال :عن عمره فيم أفناه ،وعن شبابه فيم أبله ،وعن ماله من
أين اكتسبه وفيم أنفقه ،وعن علمه ماذا عمل به ".
آثرت ابنة السلم الروب والعجز والكسل والدعة..
لو انقطع شعث نعلها لقامت الدنيا ول تقعدها ..ولصبحت مهمومة وأمست مغمومة ..تتحسر
صاحبة الذاء والكساء وهي ترى السنابل تصد والي يمع..
تسرع القافلة وتسي إل جنة عرضها السموات والرص وهي مقيمة ..ما أقعدها إل الكسل وما
أخرها إل العجز!! ركبت مطية العذار وشربت من نر التسويف.
* يا صاحبة العذار ..من يعذرك غدا عندما تسألي ف يوم تشخص فيه البصار؟!
42
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
انظري إل تلك الخت ..يا ذلك الليل الذي أرخى سدوله واشتدت ظلمته وتباعد فجره وزادت
وحشته ..تنهض -حرم ال وجهها على النار -لتأخذ سنبلة ..وثانية ..وثالثة .تركض للخرة
ركضا ،وتسعى لا سعيا ..ورجاء الية ملء السمع والبصر { :ومن أراد الخرة وسعى لا سعيها
وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا}.
* دعوة لن ل تمل سنبلة ول تزرع خيا
ها أنت تطوين الراحل وتتنقلي ف النازل ،إرجعي بسنابل من كل موطن ..إليك مائة وثلث وثاني
سنبلة ..تنقلي أن شئت وأرى ال منك خيا ..فربا بسنبلة واحدة ل تشقي بعدها أبدا .رزقك ال
المة العالية والعزية الصادقة وجعلك تاجا على جبي المة وألبسك لباس التقوى وأقر عينك برفع
راية السلم.
الاتـمـة
* قال تعال{ :مثل الذين ينفقون أموالم ف سبيل ال كمثل حبة أنبتت سبع سنابل ف كل سنبلة مائة
حبة وال يضاعف لن يشاء وال واسع عليم }[ .البقرة.]261 :
* قال -صلى ال عليه وسلم " : -بادروا بالعمال سبعا ،هل تنتظرون إل فقرا منسيا ،أو غن
مطغيا ،أو مرضا مفسدا ،أو هرما مفندا أو موتا مهزا أو الدجال فشر غائب ينتظر ،أو الساعة
فالساعة أدهى وأمر "[رواه الترمذي].
* قال شيخ السلم ابن تيمية :فليست التوبة من فعل السيئات فقط كما يظن كثي من الهال ،ل
يتصورون التوبة إل عما يفعله من القبائح كالفواحش والظال ،بل التوبة من ترك السنات الأمور با
أهم من التوبة من فعل السيئات النهي عنها.
من أرادت أن تبعث بسنابل أخرى مشكورة مأجورة إرسالا إل:
ص ب 6373الرياض 11442
فهذا مساهة ف اليوإيصاله إل أكب عدد
كتب مقترحة سابقة لذا الهد البسيط:
1-92وسيلة دعوية :الشيخ إبراهيم الفارس
-2صوت ينادي :عبد اللك القاسم
-3هل من مشمر :عبد اللك القاسم
43
مكتبيييييييييية موقييييييييييع بلّغوا عن ّييييييييييي ولو آييييييييييية http://www.balligho.com
44