As possveis interaes do Jornalismo com as Cincias Humanas e Sociais 1

Prof. Dr. Antonio Hohlfeldt2

RESUMO: Se a diferena principal entre as Cincias Naturais e as Cincias Humanas que as ltimas se voltam para o prprio pensar enquanto objeto de conhecimento, a principal diferena entre as Cincias Sociais e as Cincias Humanas que as primeiras buscam estabelecer constncias em relao a comportamentos e prticas sociais, dentre as quais se insere o Jornalismo. O ser humano um ser eminentemente comunicacional, porque social. Todas as suas relaes se estabelecem atravs da comunicao: nas sociedades industrializadas, so os mdias que garantem tais processos comunicacionais, destacando-se dentre eles o Jornalismo. Uma reflexo sobre o Jornalismo, assim, no que toca aproximao com aquelas Cincias, deve levar em conta, de um lado, a tica e, de outro, a democracia. PALAVRAS-CHAVE: Cincias Humanas, Cincias Sociais, Teoria do Jornalismo,

Deontologia do Jornalismo, Teoria da Comunicao.

A provocao sugerida pelo ttulo deste artigo exige que, antes de tentarmos respond-la diretamente, comecemos discutindo os termos em que ela se coloca, ou seja,

Comunicao originalmente apresentada no II Congresso Luso-Brasileiro de Estudos Jornalsticos e IV Congresso Luso-Galego de Estudos Jornalsticos, no mbito da Universidade Fernando Pessoa, da cidade do Porto, em Portugal, entre 17 e 18 de maro de 2005. Texto revisto para o V Encontro dos Ncleos de Pesquisa NP em Jornalismo, no mbito do XXVIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao, entre 5 e 9 de setembro de 2005, na UERJ, Rio de Janeiro. 2 Doutor em Letras, pela PUCRS, ex -Coordenador do Programa de Ps-Graduao em Com unicao Social da PUCRS. Professor de "Teorias da comunicao" e "Comunicao e opinio pblica" no mesmo Programa.

2 que ns tragamos algumas reflexes, ainda que rpidas, a respeito das Cincias Humanas e das Cincias Sociais, tais como elas se apresentam hoje em dia e, enfim, sobre o prprio Jornalismo, para s depois podermos aproximar os trs termos. Desde a hecatombe da II Grande Guerra, temos sido tentados a nos indagar, como o fez Theodor Adorno, a respeito do sentido do mundo humano, depois de tudo o que ento se assistiu. Se levarmos em conta os acontecimentos posteriores, culminando em guerras recentes, em torturas requintadas, em respostas cnicas a indagaes a respeito da morte de prisioneiros de guerra ou de simples cidados presentes em territrios ocupados por foras militares contrrias, por certo que o ceticismo do grande autor da Dialtica do Iluminismo ficaria ainda mais justificado. No entanto, se verdade que as Cincias Humanas se diferenciam das Cincias Naturais, no apenas porque essas estudam a natureza - de que, alis, o homem faz parte, em suas leis mais gerais e permanentes - certo que essa diferenciao existe porque as Cincias Humanas se voltam para si mesmas, na medida em que o homem pensa, e pensa sobre alguma coisa, mas, mais que isso, o homem pensa sobre o prprio pensar - e essa a principal tarefa das Cincias Humanas, motivo pelo qual elas tm na Epistemologia uma de suas principais disciplinas. Isso significa que as Cincias Humanas estabelecem um quadro referencial valorativo, que tem a ver no apenas com a Cultura, quanto, especialmente, com a Filosofia e, nesta, com a Deontologia. As cincias humanas so duais, ensina-nos Adriano Duarte Rodrigues3 . Elas preenchem o vazio entre o logos e a tcnica e, por isso, so sujeito e objeto de si mesmas, porque sujeito e objeto de conhecimento. Ainda que se corra, hoje em dia, o risco de uma

RODRIGUES, Adriano Duarte - Estratgias da comunicao - Questo comunicacional e formas de sociabilidade, Lisboa, Presena. 1990, p. 114.

3 demasiada tecnizao das cincias humanas4 , o que pode instrumentaliz-la perigosamente, por isso mesmo elas continuam cumprindo funo fundamental nas sociedades humanas, porque, por sua dualidade, so disciplinas, por excelncia, da modernidade. sob tal perspectiva que o jornalismo tambm se aproxima das Cincias Sociais, enquanto estudo dos processos de interao entre os homens sociais e os grupos humanos e as formas que assumem5. As cincias sociais tm como objeto descobrir as regularidades dos fenmenos e determinar-lhes critrios de significao6. Desde Ferdinand Tnnies, quando se diferenciaram as Gemmeinschaften das Gesellschaften 7 , valorizou-se a

comunicao enquanto um mdia de interao social, tendo em vista que, diferentemente das sociedades comunitrias, em que as relaes se do de modo direto entre seus integrantes, nas sociedades complexas, urbanas, industrializadas, essas relaes so impossveis de ocorrer em sua totalidade, necessitando, por isso mesmo, daquilo que, mais tarde, passar-se-ia a denominar de meios de comunicao de massa ou meios de comunicao social e, ainda, mdia, simplesmente, para tais enlaces e aproximaes. Alis, Niklas Luhmann, em obra referencial, afirma que quase tudo o que sabemos sobre o mundo e a sociedade, sabemo-lo atravs dos mdia, que ele assim conceitua: todas aquelas disposies da sociedade que servem para propagar a comunicao, de meios tcnicos de reproduo massiva. Deste modo, deve-se pensar sobretudo em livros, revistas e jornais, no referente ao meio impresso, assim como em reproduo fotogrfica ou eletrnica de todo tipo, na medida em que a produo seja em grande nmero e esteja dirigida a receptores desconhecidos.
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RODRIGUES, Adriano Duarte - Estratgias da comunicao - Questo comunicacional e formas de sociabilidade, Lisboa, Presena. 1990, p. 9. 5 FREYRE, Gilberto - Sociologia - Introduo ao estudo dos seus princpios, Rio de Janeiro, Jos Olympio/MEC. 1973, Vol. 1, p. 109.

4 O pesquisador, recentemente falecido, acrescenta logo depois: em todo o caso o decisivo isto: entre o emissor e o receptor no deve haver interao entre presentes. A interao ficar excluda pela intercalao da tcnica e isto acarreta conseqncias muito amplas para definir o conceito de meios de comunicao de massas (p. 3), dentre os quais, como se viu, insere-se a imprensa - ou o jornalismo. Sabe-se que o campo jornalstico comea a se diferenciar do literrio a partir do final do sculo XIX e princpios do sculo XX, quando a notcia transforma-se em mercadoria 8 e surgem, ento, exigncias especficas para aquela atividade. Por

conseqncia, estabelecem-se igualmente habitus especficos para aqueles profissionais que se ocupam de tais atividades9 : o habitus consiste numa espcie de matriz geradora de esquemas de ao e percepo social que, sob a iluso da naturalidade, parecem ao indivduo como absolutamente corretos e coerentes10 . Observe-se que essa naturalidade tanto se aplica ao profissional, em suas aes de emissor de mensagens jornalsticas quanto ao leitor de jornal, ouvinte de rdio ou telespectador, enquanto receptor dessas mesmas mensagens, abrangendo, na verdade, (quase) totalidade da sociedade, em seu cotidiano. Do mesmo modo que as Cincias Humanas, as estruturas da ao social tambm possuem um duplo movimento, porque elas tendem a determinar a produo e a recepo da comunicao, assim como a comunicao tende a influenciar as estruturas sociais e suas modificaes, j que inexistem relaes sociais sem interinfluncias.

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MARTINO, Lus Mauro S - Mdia e poder simblico, So Paulo, Paulus.2003, p. 21. TNNIES, Ferdinand - Comunidad y sociedad, Buenos Aires, Losada. 1947. 8 MARCONDES FILHO, Ciro - O capital da notcia - Jornalismo como produo social de segunda natureza, So Paulo, tica. 1986. Ver, tambm, MARCONDES, Ciro (Org.) - Imprensa e capitalismo, So Paulo, Kairs. 1984. 9 Ainda uma vez, o conceito oriundo de Pierre Bourdieu, e tratado por Lus Mauro S Martino enquanto prticas estruturadas que semelham-se a prticas naturais (in MARTINO, Lus Mauro S, op. cit., p. 75). 10 MARTINO, Lus Mauro S - Idem, ibidem, p. 75.

5 Sinteticamente, pode-se dizer que h um constante tensionamento social que emerge tanto das disputas - reais ou simblicas - dos diferentes campos, quanto das prticas comunicacionais, dentre as quais o jornalismo se constitui como uma das principais, sobretudo porque, como j o indicou Stuart Hall, o jornalismo ata como redutor da complexidade social11 . Luhmann j observara que a funo dos mass media consiste, sobretudo, em dirigir a auto-observao do sistema da sociedade (...) Trata -se de uma observao universal, e no uma observao especfica de um objeto 12 , na medida em que os meios de comunicao de massa formam o que ele denomina de memria social. Como os mdia constrem realidades sociais raramente consensuais,

constituem permanentes horizontes de incerteza que necessitam ser alimentados sempre por mais informaes (p. 120). Seu parmetro referencial, assim, a introduo de preferncias por padres morais - modelos de comportamento e de valores - o que nos leva para o espinhoso debate da tica, uma tica que, em ltima anlise, no deve ser apenas uma tica do jornalismo mas uma tica humana, como j observou uma pesquisadora brasileira, por casualidade companheira desta mesa, Marialva Barbosa13 . O princpio da construo social da realidade, como se sabe, devida a Peter Berger: ela se d atravs de sinais - a linguagem humana - constituindo um universo simblico que transcende o aqui e o agora14 . Da que todo o fato chega ao conhecimento social apenas como relato: o real no o que ocorre, mas sim aquilo que narrado e como narrado pelos meios de comunicao de massa. A revelao, do ponto de vista do

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HALL, Stuart - "Culture, the media and 'ideological effect'" in Culture, media, language: Working papers in cultural studies - 1972-1979, London, Hutchinson / CCCS. 1980. 12 LUHMANN, Niklas - Op. cit., p. 139. 13 BARBOSA, Marialva - "tica jornalstica ou tica humana?" in HOHLFELDT, Antonio et BARBOSA, Marialva (Org.) - Jornalismo no sculo XXI - A cidadania, Rio de Janeiro / So Paulo / Porto Alegre, Universidade Federal Fluminense / INTERCOM / Mercado Aberto. 2002, p. 91. 14 BERGER, Peter L. et LUCKMANN, Thomas - A construo social da realidade, Petrpolis, Vozes. 1966.

6 emissor, que torna o acontecimento real, segundo Roberto Amaral que, por isso mesmo, indica o ser humano enquanto homo ocular 15 . quando ocorre aquilo que denominamos de publicidade16 , que leva visibilidade dos acontecimentos17. O conceito de noticiabilidade como que organiza o espao social, indica Mayra Rodrigues Gomes (p. 89), fazendo com que a percepo da realidade ocorra sob determinada tbua de valores (ainda que inconsciente): nesta organizao, por conseqncia, valorizam-se determinados fatos (ou melhor, narrativas), em detrimento de outras. Tem razo, portanto, Nelson Traquina, dentre dezenas de autores, quando conceitua a notcia enquanto uma construo narrativa18 , melhor ainda, como um artefato lingstico que traduz e concretiza a(s) luta(s) simblica(s) que se d(o) no mbito social19. A importncia maior dessas narrativas que, provocando o interesse, permitem a conversao que, desde sempre informa a formao da opinio pblica20. Conclui-se, assim, por uma espcie de funo disciplinadora e modeladora da realidade por parte dos meios de comunicao social21 , conceito trazido de Foucault, e que nos extremamente til para essa reflexo.

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AMARAL, Roberto - "Imprensa e controle da opinio pblica (informao e representao no mundo globalizado)" in MOTTA, Luiz Gonzaga (Org.) - Imprensa e poder, op. cit., p. 80. 16 CAREY, James W. - "The press, public opinion and public discourse" in GLASSER, Theodore L. et SALMON, Charles T. (Ed.) - Public opinion and the communication of consent, New York, Guilford. 1995, p. 390. 17 SCHOENBACH, Klaus et BECKER, Lee B. - "Origins and consequences of mediated public opinion" in GLASSER, Theodore L. et SALMON, Charles T. (Ed.) - Public opinion and the commu nication of consent, op.cit., p. 325. Tambm Mayra Rodrigues Gomes aponta como uma das funes-chave dos mdia a visibilidade (in GOMES, Mayra Rodrigues - Poder no jornalismo, So Paulo, Hacker / EDUSP. 2003, p. 75. 18 TRAQUINA, Nelson - O estudo do jornalismo no sculo XX, So Leopoldo, UNISINOS. 2001, p. 30. 19 SOUSA, Jorge Pedro - As notcias e seus efeitos, Coimbra, Minerva. 2000, p. 15. 20 GOMIS, Lorenzo - Teora del periodismo - Como se forma el presente, Barcelona, Paids. 1997, p. 191. 21 GOMES, Mayra Rodrigues - Poder no jornalismo, op. cit., p. 67. O conceito de Michel Foucault distribuise em diferentes obras, mas pode ser encontrado especialmente em Microfsica do poder, Rio de Janeiro, Graal. 2001.

7 Essa funo nos remete, uma vez mais, ao campo da tica que, como vimos no pode ser apenas jornalstica, mas humana: poderamos acrescentar, uma tica histrica, como quer Paulo Nassar22 , justamente na medida em que o ser humano est sempre em determinada situao, num certo contexto. Se verdade que a tecnologia permitiu a ampliao do universo de usurios dos sistemas miditicos e, por conseqncia,

possibilitou o rompimento de barreiras de comunicao unidirecional, como indica Jos Marques de Mello23 , tambm aumentou as possibilidades da marginalizao, da explorao e da violncia, menos fsica que institucional e simblica. Da que a crescente necessidade de criao de novos parmetros jurdico-institucionais, de auto-regulao dos sistemas e da criao de mecanismos sociais intermedirios tambm se tornou mais evidente. Embora Muniz Sodr prefira distinguir entre os conceitos de moral e de tica, reconhece que a imprensa herdou seu prestgio da funo histrica e tica de ser (ou pretender ser) a voz do(s) cidado(s)24. Se levarmos em conta que o discurso foi um dos elementos bsicos identificados desde a antiga Grcia, por Aristteles, como veculo da comunicao, e que o mvel desse discurso era a felicidade humana, advinda da felicidade maior da sociedade, para o qual o discurso deveria trabalhar, podemos concluir que, de certo modo, a perspectiva tica deveria ser considerada como geneticamente natural ao jornalismo, como o indica, acertadamente, Muoz-Torres25 , ao demonstrar que a ao prtica comunicativa (na esteira de Habermas) deve levar a humanidade a uma felicidade

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NASSAR, Paulo - "Responsabilidade social ou responsabilidade histrica? " in MOREIRA, Snia Virgnia et BRAGANA, Anbal (Org.) - Mdia, tica e sociedade, So Paulo / Belo Horizonte, INTERCOM / PUCMG, 2004, p. 89. 23 MELLO, Jos Marques - "Jornalismo: O desafio do servio pblico" in MOREIRA, Snia Virgnia et BRAGANA, Anbal (Org.) - Mdia, tica e sociedade, op. cit., p. 67. 24 SODR, Muniz - "tica, moralidade e jornalismo" in MOREIRA, Snia Virgnia e BRAGANA, Anbal (Org.) - Mdia, tica e sociedade, op. cit., p. 123. 25 MUOZ-TORRES, Juan Ramo n - Por qu interesan las notcias - Un estudio de los fundamentos del inters informativo, Barcelona, Herder. 2002, p. 201 e ss.

8 que s pode ser considerada por inteiro se concretizada enquanto felicidade geral, isto , social, ou seja, enquanto uma felicidade advinda do bem maior que se possa produzir junto sociedade. O jornalismo precisa ser compreendido, sob tal perspectiva, enquanto um importante agente de consolidao democrtica, pois opera no sentido da desqualificao do autoritarismo e das incitaes histricas violncia e s cruzadas, afirma Gilles Lipovetsky26 , no que corroborado por outros autores, para quem a opinio pblica, animada pela mdia, gira essencialmente em torno de conflitos e de suas solues. A mdia tanto provoca quanto resolve tais conflitos, de maneira institucional, dependendo do tipo de sociedade em que se desenvolva, e da capacidade para o discernimento dessa mesma sociedade, atravs da busca e da aquisio da informao, formao de uma opinio pblica consolidada e, por conseqncia, o atingimento de um consenso social27, graas s chamadas controvrsias ritualsticas que, segundo os autores, evitam a violncia fsica, a marginalizao social e a fragmentao poltica. Concluindo, podemos, sim, afirmar que as interaes do Jornalismo com as Cincias Humanas e as Cincias Sociais continuam extremamente importantes, tanto ideal quanto concretamente: das Cincias Humanas, o Jornalismo continua a guardar a preocupao moral e tica, campos da Filosofia, da Ontologia e da Deontologia; das Cincias Sociais, o Jornalismo continua a buscar a consolidao da sociedade democrtica ideal, graas s relaes que mantm com a Psicologia Social, o Direito Social, a Sociologia, alm da Poltica. Pode-se afirmar, para guardar uma imagem, que o Jornalismo

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LIPOVETSKY, Gilles - Metamorfoses da cultura liberal - tica, mdia, empresa, op. cit., p. 85. OLIEN, Clarice N. ; DONOHUE, George A. et TICHENOR, Phillip J. - "Conflict, consensus and public opinion" in GLASSER, Theodore L. et SALMON, Charles T. (Ed.) - Public opinion and the communicaiton of consent, op. cit., p. 320.

9 continua sendo a amarrao fundamental que, mesmo tensionada, ou sobretudo porque tensionada, diz da vitalidade de uma sociedade e da transparncia das relaes sociais que nela se desenvolvem.

Porto Alegre, Janeiro-Fevereiro de 2005

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

BERGER, Peter L. et LUCKMANN, Thomas - A construo social da realidade, Petrpolis, Vozes. 1973. FREYRE, Gilberto - Sociologia - Introduo ao estudo dos seus princpios, Rio de Janeiro, MEC / Jos Olympio. 1973. GLASSER, Theodore L. et SALMON, Charles T. (Ed.) - Public opinion and the communication of consent, Nova York, Guilford. 1995. GOMES, Mayra Rodrigues - Poder no jornalismo, So Paulo, Hacker / EDUSP. 2003. GOMIS, Lorenzo - Teora del periodismo - Cmo se forma el presente, Barcelona, Paids. 1997. HALL, Stuart - Da dispora. Identidades e mediaes culturais, Belo Horizonte, UFMG / UNESCO. 2003. Organizao e seleo de textos de Liv Sovik.

10 HOHLFELDT, Antonio et BARBOSA, Marialva (Org.) - Jornalismo no sculo XXI - A cidadania , Rio de Janeiro / Porto Alegre / So Paulo, Universidade Federal Fluminense / Mercado Aberto / INTERCOM. 2002. LIPOVETSKY, Gilles - Metamorfoses da cultura liberal - tica, mdia,empresa, Porto Alegre, Sulina. 2004. LUHMANN, Niklas - La realidad de los medios de masas, Mxico / Barcelona, Universidad Iberoamericana / Anthropos. 2000. MARCONDES FILHO, Ciro (Org.) - Imprensa e capitalismo, So paulo, Kairs. 1984. MARCONDES FILHO, Ciro - O capital da notcia - Jornalismo como produo de segunda natureza, So Paulo, tica. 1986. MARTINO, Lus Mauro S - Mdia e poder simblico, So Paulo, Paulus. 2003. MOREIRA, Snia Virgnia et BRAGANA, Anbal (Org.) - Mdia, tica e sociedade, So Paulo / Belo Horizonte, INTERCOM / PUCMG. 2004. MOTTA, Luiz Gonzaga (Org.) - Imprensa e poder, So Paulo / Braslia, Imprensa Oficial / UNB. 2002. MUOZ-TORRES, Juan Ramn - Por qu interesan las notcias - Un estudio de los fundamentos del inters informativo, Barcelona, Herder. 2002. RODRIGUES, Adriano Duarte - Estratgias da comunicao - Questo comunicacional e formas de sociabilidade, Lisboa, Presena. 1990. SOUSA, Jorge Pedro - As notcias e os seus efeitos, Coimbra, Minerva. 2000. TNNIES, Ferdinand - Comunidad y sociedad, Buenos Aires,Losada. 1947. TRAQUINA, Nelson - O estudo do jornalismo no sculo XX, So Leopoldo, UNISINOS. 2001.