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Hctor Cerrilla Rivera

Psicopatologa II

Profra. Ana Laura Huitzil

EL ASESINATO DEL ALMA


Por Morton Shatzman
Sin duda alguna el caso de Daniel Paul Schreber (1842-1911) es uno de los ms reconocidos en el mundo de la salud mental y es tomado como una clara referencia de la contracara de sta. No es la primera vez que me encuentro ante la locura, al menos en la literatura, claro est En la Stultifera Navis conoc, o mejor dicho, me embarqu en el viaje de la locura que Foucault comienza desde la Edad Media hasta el siglo XIX. Pero la locura se encuentra detrs de la puerta, o al menos al alcance de las masas a lo largo de la historia, ya que dentro de la Biblia misma, Foucault describe acertadamente la distorsin de la realidad contenida en el simbolismo de la Pasin de Cristo, que los artistas medievales se vieron obligados a revelar. El Hijo de Dios es enviado por l mismo y adquiriendo su forma humana es condenado por los seres que el Supremo cre con el privilegio del libre albedro en aras de su salvacin. Te dar todo el poder y la gloria de estos reinos porque a m me ha sido entregada y se la doy a quien quiero, pues si me adoras, ser toda tuya (Lc 4,6). Fueron los 40 das y 40 noches de tentacin de Cristo en el desierto, revelndose de esta forma el demonio mismo y tentndolo con riquezas y lujos ms all de lo imaginable. Esta locura delirante que un sujeto est expuesto a sufrir, producto de la inanicin, no difiere de la locura inducida por psicotrpicos y sustancias alucinantes que ingieren los chamanes, y que guardan comunes denominadores relacionados con la esquizofrenia, tal y como lo menciona Shatzman. Prosigamos: Pero qu clase de tentaciones y satisfacciones aberrantes son ofrecidas al hombre de ciencia y padre de familia ejemplar que, sin dudarlo, aterroriza a su propia descendencia bajo la oscuridad de la sodoma, la violencia y el devastador desmembramiento psquico producido por la imposicin de mtodos disciplinarios desde los cinco mese de edad? Simplemente estoy sin aliento. Morton Shatzman define que los mtodos educativos del padre han de ser lastimosamente reprimidos y reelaborados en imgenes que simbolizan rayos, homnculos, enfermedad nerviosa, Dios, etc., con el fin de disminuir la angustia persecutoria creada por el padre; pues de verlo tal y como era en realidad provocara en el individuo a su vez, una culpa desbordada de ndole persecutoria incapaz de contenerse. Shreber no hace ninguna distincin negativa de forma consciente, de dichos mtodos y de su progenitor, y enviste esos recuerdos a travs de imgenes que han de ser traducidas por medio del contenido manifiesto que expresa al no guardar rencor hacia nadie y an menos, al recriminar a nadie respecto de su pasado. Aqu lo inquietante es que esa imgenes y hechos religiosos que el juez declara, son persecutorias slo porque son de origen divino y no son as cuando provienen recuerdos del padre. Las supuestas enseanzas del padre tenan un sustento moral, que sumado a la participacin de padres y cuidadores, tenan como objetivo el desarrollo armnico de la juventudy la importancia de los cuidados corporales. Tena una imagen grandiosa de s mismo, posea asociaciones que el mismo Freud mencionaba y que estaban dedicadas a la conservacin de la salud por medio de la actividad fsica, especficamente la gimnasia. Era un mdico y pedagogo alemn (1808-18619 que posea ya un prestigio dentro de la sociedad germana y estaba verdaderamente convencido de que sus enseanzas, aplicadas rigurosamente en la vida cotidiana de los nios, daran como resultado una raza de hombres ms fuertes. En su opinin la sociedad de entonces era moralmente blanda y decadente, debido principalmente a la laxitud de la educacin y la disciplina de los nios en el hogar y la escuela. La obediencia y disciplina eran fundamentales para crear seres humanos dciles y sumisos, con la encarnada idea de estar firmemente convencidos de que dichas

Hctor Cerrilla Rivera

Psicopatologa II

Profra. Ana Laura Huitzil

tcnicas, eran actos incuestionables de sus cuidadores con los ms nobles propsitos: la salud moral, mental y fsica. Tales mtodos eran orgullosamente aplicados en los hijos del propio mdico, lo que dio como resultado un trgico final: Daniel Paul Shreber (1842-1911), notable juez alemn, enloqueci a los cuarenta y dos aos de edad y nuevamente a los cincuenta y un aos, fue diagnosticado como un caso clsico de esquizofrenia y paranoia. Su hermano Daniel Gustav tambin enloqueci y al final se quit la vida. Lo ms perturbador es que el padre no fuese clasificado por ningn psiquiatra durante su vida ni en las dcadas posteriores dentro de algn tipo de trastorno. Este individuo justificaba sus prcticas y mtodos dentro lo que yo me atrevo a llamar una trada conceptual esquizofrnica: Todo pensamiento y acto humano debe ser y estar dentro de las normas y leyes cristianas, lo que a su vez establece la normalidad tanto del quehacer y pensamiento humanos como de todo elemento y fenmeno natural y lo que da como resultado que sus inferencias distorsionadas pertenecen a una especie de naturaleza moral inapelable e incuestionable.

GRACIAS

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