chi-kung ung-jan

Co je to wu
Pi praktikovn jakhokoliv systmu si musme ujasnit hlavn a vedlej cle. Z prvho stupn u vte, e mme k dispozici zkladn, ppravn, pomocn a doplujc cviky. V ung-jan chi-kungu se to nejdleitj vyjaduje nskm slovem wu. Urit se ada z vs setkv v ivot se situac, kdy jste nuceni ihned eit urit problm. Obvykle je teba respektovat vchoz situaci existuj rzn cesty. Pi een problmu vyuvte znalost a zkuenost lidskho rodu. Co jsou to vlastn znalosti? Jedn se o informaci zskvanou kadodenn zkuenost, z knih nebo od jin osoby, je u podobnou situaci eila. Znamen to tedy, e u dve existovalo nco podobnho a vy se tm mete nyn inspirovat. Kad z ns disponuje velkm objemem znalost, kter jsou velmi rznorod. Napklad je-li venku chladno, obleeme si odpovdajc odv, kter se li od obleen pro tepl poas. Vme, jak von re, jakou chu maj brambory nebo maso. Vme, co je to kov, minerl, elektina. Vechno jsme se uili ve kole a setkvme se s tm v kadodennm ivot. Veker nae aktivita se tm z osmdesti procent odehrv na zklad kadodenn zkuenosti. Na jejm zklad jsme schopni eit vtinu svch problm. Pouze pt procent lid nem chu eit problmy zpsobem, kter je ji oven. Chtj ve udlat principiln nov, principiln zcela jinak. Mistrv pbh Institut, ve kterm pracuji, se zabv vzkumem lidsk populace, jen se provd rznm zpsobem. Existuje n51

S Ming-tchang, Tamara Martynovov kolik kategori lid. Napklad nkte univerzitn profesoi disponuj vysokm rozsahem znalost, ale za cel svj ivot nic zsadnho neobjevili. Existuje i druh kategorie, je sice nem pli velkou zsobu vdomost, ale je schopna zsadnch vynlez a objev... Je jasn, e pi dobe vybudovanm systmu vuky a vnm zjmu student lze vyut velkho mnostv znalost, zskat velk poet informac a nauit se hledat potebnou informaci pro svou innost. K vytvoen novho je ale teba i tvrho pstupu, kterm disponuj vdci a vynlezci. Tchto lid je celkem asi pt procent. Jejich mozek se li od ostatnch mozkov buky jsou velmi aktivn a rychle se obnovuj, mozek je ve vt me zbrzdn. m jsou rhy hlub, tm je povrch mozku vt. Existuj i jin odlinosti. Na zklad cel struktury cvik chi-kungu se u lovka mn mozkov struktura a zaazuje se do zmnnch pti procent. Vzkumy byly provdny rznmi metodami, i elektroencefalogra. Ve srovnn s cvienci chi-kungu m bn lovk slabou mozkovou aktivitu, proto nelze vylenit konkrtn seky. Dostane-li se cvienec do stavu ticha, mozek se aktivizuje, a lze tedy vylenit struktury jin a jang a rozliit rznou aktivitu mozkovch zn. Proto kme, e jednm z cl chi-kungu je zven tvrch schopnost, intelektu a moudrosti. Pi zven moudrosti se zvyuje t pam a chpn. Z tohoto dvodu se systm chi-kung odliuje od jinch vukovch systm, protoe zskvte nejen znalosti, ale zvyuje se i schopnost mozku tvrm zpsobem petvet informaci. Systm chi-kung nen uren pouze ke zlepen zdrav, ale t k vyvoln zmn fyzickho tla a mozku tak, abychom zskali moudrost, rozum, schopnost tvrm zpsobem pracovat s informac a toto ve vyuili ke zmn svho ivota.

52

chi-kung ung-jan

Ticho mysli
Na prvnm stupni cvime stav uvolnn a na druhm stupni nacviujeme stav uklidnn a ticha mysli, zastaven mylenkovho toku. Znamen to, e tlo, vdom a rozum mus doshnout stavu ticha, k emu ovem nesta, e se nehbete a nehovote. Ticho je stavem, kter vychz z vaeho nitra. Ticho je druhem rovnovhy. Tomu odpovdaj doprovodn jevy. Cvienec pestv vnmat sv tlo jako by zmizelo. Nejdve vnm jeho lehkost, pozdji u nevnm nic. Je velmi obtn vyjdit, co znamen vraz ticho. Pesn smysl tohoto stavu vm nepop dn slova. Velice piblin lze ci, e se jedn o pln uklidnn tla a v-dom, piem lovku se nevnucuj dn mylenky a cel tlo je uklidnno. Nevyskytuj se bn pocity. lovk zan pociovat prci svho srdce sly nejen jeho dery, ale zvltnm zpsobem pociuje jeho aktivitu a pohyb energie uvnit tla. Tlo u neexistuje, neexistuje ani mstnost, ani domov. Jste sjednoceni s ves-mrem a v nm se dle rozvjte. Jste vlastn jednolitm celkem. Energie proud uvnit tla v souladu s jejm pohybem ve vesmru. V tomto rozpoloen se snze pekon i jakkoli nemoc, protoe rozum, vdom, je se dostv do stavu ticha, nebrn volnmu pohybu chi uvnit tla. Teprve tehdy dochz k oteven dalch smyslovch kanl tetho oka, tetho ucha a druhho srdce. Velmi hlubok stav ticha asto pechz do stavu nehybnosti, v nm dochz k odchodu ducha a zan pracovat tet oko, tet ucho a druh srdce. 53

S Ming-tchang, Tamara Martynovov Velmi dobrou metodou k dosaen ticha a nsledn nehybnosti je dchn. Mistrv pbh Doshnout nehybnosti je mnohem obtnj ne praktikovat stav ticha. Nehybnost mnohdy nastv a po jedn i dvou hodinch tichho chi-kungu. Nkdy k n dojde ihned po zatku, i za nkolik sekund. Tlo je lehk, jakoby przran. Vznik pocit volnosti. Tento stav poslze zmiz a trv del dobu, ne se obnov. Nkdy se stv, e nepijde vbec. Pro? Myslme-li na ni ve zven me, naruujeme tm vlastn jej prbh i stav ticha. Dosaen nehybnosti nen zrovna nejjednodu, jinak bychom ji dvno byli schopni navtvovat jin svty. Je k n zapoteb vce asu. Lit nemoci je snaz ne diagnostikovat. Len je vlastn prce s energi. Jej nahromadn a vnmn nen tak sloit. K diagnostice je teba vidt, je nezbytn rychle doshnout stavu ticha, a nkdy i nehybnosti. V tle mus bt ticho a klid, nesm zde peket dn emoce. Dostanete-li se do stavu ticha na nkolik minut, sta i tato krtk doba k diagnostikovn problmu. V tomto stavu lze spatit i jin svty. K spnmu ivotu je teba pstovat tich chi-kung, ale i kung-fu, tchaj-i-chan nebo sport. Budeme-li cviit pouze statick cviky, tlo se oslab, nebo pi dlouhm nehybnm sezen se zhoruje prtok krve v cvch a celkov zdrav. Sport je velice dleit. Optimln variantou je praktikovat tich chi-kung a stejn dlouhou dobu vyut pro sport a dynamick cviky. Vnujeme-li se del dobu pouze jedn variant, nen to dobr. K dosaen vysok rovn je teba pravideln provdt tich chi-kung. Meme jej pstovat pouze za pedpokladu dobrho zdravotnho stavu, nikoli dobrho jen ze subjektivnho hlediska, ale i na zklad objektivnch 54

chi-kung ung-jan ukazatel. V tomto ppad lze cviit vlee i vsed msc, nebo dokonce dva. Vnujeme-li se navc nronmu sportu, dochz k nav. Tehdy velice snadno doshneme ticha a nehybnosti. Pokud dlouho sedte nebo lete a nedosahujete stavu ticha, vnujte se sportu nebo si zajdte na diskotku. Jakmile se unavte, vrate se ke cvien.

55

S Ming-tchang, Tamara Martynovov

O rovnovze a nerovnovze
V prvn knize jsme se zabvali vysvtlenm chi-kungu z celkovho pohledu a systmem ung-jan chi-kung pouze sten. Hovoili jsme o tom, e z po-zice souasn vdy lze kung-fu charakterizovat jako umn lovka pracovat s energi chi, jako urit parametr. Tento parametr souvis se temi faktory: silou, rychlost a asem, piem chpn sly se zde li od obvykl pedstavy o sle. Doslovn peklad z ntiny znamen duchovn sla. Ale na zklad vsledk vdecko-vzkumn prce specialist rznch zem bylo zjitno, e tato sla souvis se stavem bunk uvnit naeho tla. K dosaen schopnost a dobrho zdrav musme rozvjet ty sly, ten druh bunk, s nm souvis tato sla. U kadho lovka existuje od narozen dostaten mnostv energie. Ne kad je ale schopen ji vyuvat. Pokud bereme chi-kung jako vdu, lze ci, e vechna tato vysvtlen jsou blzk fyzice. Urit jste se setkali s ppady, kdy se lovk po dlouh nemoci uzdravil a objevily se u nho i rzn schopnosti. Po narozen je lovk zpravidla zdrv, jin a jang jsou v rovnovze. Pi jin-jangov rovnovze m lovk velmi silnou energii, ale jej vyuit ke specilnm elm je velmi obtn. Tlo a vdom takovho lovka jsou zcela v podku, jak z hlediska lkaskho, tak i v pomru k os-tatnm lidem. Po nemoci se rovnovha naruuje: Stav lovka se mn. Trv-li tato porucha del dobu, neexistuj-li urit 56

chi-kung ung-jan faktory k obnoven ztracen rovnovhy, pociujeme diskomfort, zd se nm, e nco nen v podku. Celkov u ale nejsme schopni zvldnout procesy v tle a ve vdom. Vdy je teba podporovat vchoz rovnovn stav, a je-li naruen, vracme jej cvienm do vchoz polohy, nezvisle na tom, zda byly poruchy vyvolny zmnami jinu nebo jangu. Bn rovnovha je obvyklm stavem, pi nm nedochz ke vzniku mimodnch schopnost. K jejich prkazu je zapoteb zmny rovnovhy. Mistrv pbh Ani j nemohu v rovnovnm stavu uinit z pohledu obyejnho lovka nco neobvyklho. Teprve kdy stav zmnm, objev se moje zvltn schopnosti. Pi diagnostice mnm svj vchoz stav, vekerou svou energii zvedm do oblasti tetho oka a zanm se dvat, ale u ve zmnnm stavu. Odv lovka nem v tto chvli vznam: Vidm vnitn orgny a mohu se naladit tak, abych spatil procesy v jednotlivch bukch. Lte-li pacienta rukou v normlnm stavu, ruka nevyzauje nic. Kdy jsem vidl sm sebe na videu bhem vuky, nepoznal jsem se, nebo jsem byl pi vuce ve zmnnm stavu. K len i vuce je teba dosaen nerovnovhy jinak budou vsledky neuspokojiv. Objevil jsem toto: Doshne-li lovk stavu ticha a uklidnn, jeho tlo je v jin-jangov rovnovze. Z tohoto dvodu cvime velk strom. Lte-li pacienta, dochz jednoznan k naruen rovnovhy a vae chovn a aktivity mohou bt v danm momentu pro vs naprosto nepochopiteln. Cvienm otevrte urit sek drhy chung-maj mezi obma tan-tchieny, a tak vlastn pipravujete cestu pro odchod ducha. Jedn se u o nerovnovn stav, o pechod z rovnovnho stavu do nerovnovnho a naopak. Budete-li cviit, pochopte zpsob, jak zskat energii k poruen rovnovhy. Souasn vda nev o drze chung-maj prakticky nic, a proto ji nenajdete na aku57

S Ming-tchang, Tamara Martynovov punkturnch mapch. Pracuje se s n pouze v nkterch systmech chi-kungu. V budoucnu bude mon vynalezen pstroj, kter bude schopen otestovat povahu tto drhy. V dob, kdy se rozpracovvala metoda konho dchn, zpsoby pechodu z jednoho stavu do druhho, neexistovala termojadern fyzika. Zkladn teorie je tat pro vechny tyto procesy... Proto asto pemlm o tom, e teorie je celkov pouze jedin a vyuit jejch jednotlivch st dv zcela jin vsledky. Vechno zvis na celkov rovni kultury, na tom, odkud jste pili na tento svt, a na chpn sv lohy v nm.

58

chi-kung ung-jan

O tao a te
Kad lovk, kter se vyd cestou serizn duchovn praxe, zvlt v systmech chi-kungu, mus cviit tao a te. V pekladu z ntiny to znamen, e chovn lovka, jeho charakter a vzjemn vztahy s ostatnmi lidmi mus bt provzeny dstojnm chovnm, dobrem a moudrost. lovk mus bt upmn a oteven a mus bt vdy pipraven pomoci druhmu. Abychom mohli doshnout vysok rovn chi-kungu, je teba v sob tyto vlastnosti pstovat. Existuj etapy v dosaen uritch rovn. Pro kadou nsledujc je pro cvience nezbytn podnt i pomoc uitele. Pouze energie, kter se dostane do jeho vlastn struktury, a vy informace mu pome doshnout odpovdajc rovn. Uitel jsou npomocni jen tehdy, dostal-li se lovk skuten na cestu rozvoje te. S tmito kategoriemi jsme se sten seznmili na prvnm stupni. Hovoili jsme o tom, jak chpat cestu rozvoje lovka. Tao pojednv o chpn svta a vesmru prostednictvm vlastn zkuenosti zkuenosti tla a vdom. Je zapoteb porozumt vesmrnm zkonm, jinu a jangu a celkov se s nimi ztotonit. Jestlie toho doshneme, naume se pemisovat ve vesmru na libovoln msto v libovolnm ase. Pi sjednocen jinu a jangu se u lovka zdokonaluje vnmn: Stv se rozumnm lovkem. Tao hovo o zpsobech poznn svta a sebe sama, zrove je ale nezbytn cviit i te. Te znamen vel vztah ke svtu, ke kadmu lovku, ke kadmu zveti, ke kad rostlin. O lsce se k mnoh, ale te je vce ne lska, znamen to, e milujete kvtiny, zvata, jakoukoliv ivou bytost. Cvien te byla 59

S Ming-tchang, Tamara Martynovov odjakiva vnovna velk pozornost, bez nho nelze doshnout pokroku. Trnujeme-li te, mus bt cvien chi-kungu doprovzeno celou adou jev, spojench se zmnami tla a srdce cvience. Prvn rove napomh k nezvyklmu chpn sebe sama; vnmte sv tlo jako neist, usilujete o jeho oistu. Napklad vznik pocit, e jtra jsou neist a chce se vm vyjmout je z tla a proistit, proplchnout, tot vznik i ve vztahu k aludku. Tehdy kme, e u se cvience objevuje te. Druh rove nastupuje pi zmnch v srdci cvience. Po absolvovn cvien se objevuj zcela nov pocity, nov srdce. lovk si uvdomuje, e nen na svt nim dleitm a neexistuje nic dleitho, co by bylo vyloen spojeno s nm. Je to stav, pi kterm chceme ve rozdat a pomhat ostatnm. Tet rove znamen, e se lidsk srdce stv velmi ulechtilm, miluje ve kolem sebe: zvata, rostliny, uitele, ptele a vekerou existenci. Na tvrt rovni neinte mezi jednotlivmi jevy dn rozdl. Vechno se vm zd dobr, nic patnho neexistuje. I kdy vm nkdo ubl, pesto ho milujete. Pochopte, e v vztah k rostlinm a lidem se v niem neli, nebo vechno iv je rovnocenn. Projdete-li vemi tmito rovnmi, zjistte, e jste se sjednotili s vnjm svtem v jedin celek. Pi cvien chi-kungu se velmi mnoho jev vyuv k proven rovn te. Ovuje se kvalita srdce, zda je dobr, i nikoli. Pi cvien chi-kungu vysok rovn se budete se situacemi tohoto typu setkvat ...

60