ESTIGMATIZAO NA SALA DE AULA: ASPECTOS ETNOGRFICOS DA RELAO PROFESSOR ALUNO SOB A TICA DA EXCLUSO CASTRO, Paula Almeida de UERJ

RJ paulacastro@netedu.pro.br SILVA, Aline Leal UERJ alineleal@netedu.pro.br Introduo O presente trabalho teve como objetivo analisar as condies excludentes que so produzidas no interior das escolas pblicas do municpio do Rio de Janeiro. Nossas anlises foram feitas a partir do estudo de campo realizado numa dessas escolas. H que se considerar que a escola est no cerne de discusses sobre a qualidade do ensino, apresentando ndices de evaso escolar, cada vez maior e que, portanto, refletem direta ou indiretamente no cotidiano de sala de aula. Cotidiano este explorado em nossas anlises a partir da estigmatizao presente na interao professor e aluno. Para subsidiar o entendimento da rotina escolar realizamos observaes nos conselhos de classe que ocorreram durante o ano. A observao das falas de professoras, diretoras e coordenadora nos proporcionou uma viso macro ampliando o entendimento da sala de aula e dos procedimentos adotados pela professora no interior da mesma. A abordagem etnogrfica, que subsidiou nossa pesquisa assim como a anlise do material coletado foi pensada levando em considerao a sua contribuio nos estudos das desigualdades e excluses sociais: primeiro, por se preocupar com uma anlise holstica ou dialtica da cultura, isto , a cultura no vista como um mero reflexo de foras estruturais da sociedade, mas como um sistema de significados mediadores entre as estruturas sociais e a ao humana; segundo, por introduzir os atores sociais com uma participao ativa e dinmica no processo modificador das estruturas sociais. A etnografia como abordagem metodolgica nos estudos em Educao atua de forma a desvelar as instncias escolares que no perpassam o nosso entendimento. Com isso, buscamos propiciar um envolvimento com o campo estudado a fim de buscar explicaes pelo cotidiano dos participantes. A observao de gestos, comportamentos e falas nos oferecem pistas para a compreenso que eles possuem da sua prpria prtica. luz da etnografia foi possvel analisar a fala de professores, coordenadores e diretores sobre as caractersticas de seus alunos que determinaro seus sucessos ou fracassos na escola. Retiramos os eventos de fala dos conselhos de classe que acompanhamos onde os professores estigmatizam seus alunos comparando-o a todo tipo de mazela social existente. Estigma: excluso no interior da escola

2 A compreeso acerca do que venha a ser o estigma perpassa os padroes de normalidde presentes na sociedade. A definio de normalidade, por um lado, expressa a conformidade com um tipo mdio e, por outro, a ausncia de patologia. Entretanto, na atualidade, existe a formao de grupos e ou a formao individual que implica um padro de normalizao que se aproxima ou se afasta de determinado grupo ou pessoa. Tudo o que apresenta caractersticas que no se assemelham s nossas nos chamam a ateno. Quando nos deparamos com imagens que nos chocam por suas caractersticas grotescas estas nos causam estranhamento e tomamos tal imagem como referencial de diferena. Depois do estranhamento inicial procuramos manter esta imagem longe de nossos olhos, pois o que no belo e semelhante no aceito em nosso meio social. Tentamos sempre tornar invisveis cenas que nos desagradam. Isso pode ser visualizado principalmente nos grandes centros urbanos, quando ao andarmos pelas ruas passamos por pessoas doentes, com feridas expostas, exibindo a falta de membros dos corpos ou at mesmo pessoas com aparncia descuidada, usando roupas sujas e rasgadas. Nos deparamos todos os dias com essas imagens que, embora cotidianas e evidentes, so por vezes ignoradas porque ferem o que considerado belo. Goffman (1978) nos explica que o termo estigma foi criado pelos gregos para se referir a sinais corporais com os quais se procurava evidenciar alguma coisa de extraordinrio ou mau sobre o status moral de quem os apresentava. Assim os ladres, escravos e traidores eram identificados em locais pblicos pelas marcas feitas com fogo e mantidos distncia das pessoas moralmente aceitas pela sociedade. A partir desta perspectiva, podemos inferir que as marcas feitas pela prpria sociedade naqueles que fugiam a regra de conduta moral estabelecida tornavam-se vtimas do estigma. A partir de ento, o diferente passa a ser ignorado, isto , todas as pessoas que possuem uma marca. Na contemporaneidade, esta marca possui outras caractersticas: so marcas que advm do campo simblico e consideram no somente a diferena no corpo fsico, mas as diferenas sociais de um modo geral. Nesse sentido, o estigma se configura como um mecanismo de excluso. O desgosto e seu contrrio, a distino, so emoes bsicas da excluso social: os meios pelos quais retrocedemos diante dos incapacitados, marginalizamos os que se encontram numa situao social ou econmica inferior, e expressamos repulsa diante de diferenas raciais tnicas (GOFFMAN, 1978).

3 Em Foucault (2002) encontramos modelos de excluso e controle relacionados com as doenas tais como lepra e peste que, no final do sculo XVII e incio do sculo XVIII, assolaram a Europa. Os indivduos que possuiam alguma dessas doenas eram considerados perigosos para a sociedade e mantidos sob rigoroso policiamento para que no contaminassem as pessoas saudveis. Essa excluso, como afirma Foucault, implicava a desqualificao do indivduo (FOUCAULT, 2002). A expulso era ento substituda pelo rigoroso policiamento e justificada como medida preventiva dentro da sociedade: No se trata de uma excluso, trata-se de uma quarentena. No se trata de expulsar, trata-se ao contrrio de estabelecer, de fixar, de atribuir um lugar, de definir presenas controladas (FOUCAULT, 2002). Foucault se refere ao controle imposto quele que ao ser considerado portador de alguma mazela, passa a ser monitorado para que no contamine outras pessoas com a doena que possui. A excluso ocorre pela delimitao do espao a ser ocupado pelos corpos estigmatizados tornando, assim invsivel sociedade o sujeito do estigma. Na sociedade atual, a aparncia denota essa caracterstica prpria do termo estigma. Retomamos a definio de Goffman (1978) para salientarmos que a aparncia a primeira idia que nos vem mente quando pensamos em estigma, mas est tambm relacionado com o comportamento, com a fala ou com o modo de se vestir. Tais aspectos nos causam estranheza e tendemos a excluir as pessoas que mantm um modus vivendi avesso ao nosso. As pessoas nos desgostam no s quando tm uma aparncia grotesca, ou mau hlito, mas quando seu ou seus comportamentos parecem vulgares, baratos e enjoativos quando personificam o contrrio do que puro, delicado e fino. (MILLER, 1984). Dessa maneira criamos padres de comportamento que ao estarmos na presena de algum tentamos manter e esperamos que os outros tambm sigam tais padres. Escola: espao de excluso Na escola como na sociedade podemos visualizar essa repulsa ao diferente. Os alunos, quando no se encaixam nos padres de normalidade impostos pelos professores, recebem uma marca atribuda por eles, passando a ser reconhecido no meio escolar por tais atribuies. H na fala dos professores um controle, que torna essa marca visvel a todos que convivem com esses alunos.

4 Nos conselhos de classe nos deparamos com uma srie de julgamentos de professores sobre a capacidade de seus alunos. Os conselhos de classe so organizados com o objetivo de proporcionar uma anlise dos contedos transmitidos pelos professores e a assimilao desses contedos pelos alunos. A distino e o desgosto definem a economia emocional da excluso social que delimita o xito do fracasso. Assim como em nossas anlises encontramos nas falas de diretores, coordenadores e professores a expresso de tais emoes negativas a que Hargreaves (2004) se refere em sua pesquisa. A participao da famlia na escola cria um espao de dilogo que auxilia no rendimento escolar do aluno. Contudo, percebemos que o contato com a famlia do aluno utilizado como uma ferramenta de excluso escolar. Os problemas familiares so evocados pelos professores nos conselhos tambm como alternativa para encontrar um culpado para as dificuldades escolares dos alunos. A questo de quem a culpa do fracasso escolar ainda permeia as discusses dos professores que tendem a projetar toda e qualquer dificuldade encontrada no mbito escolar para fatores externos a ele. Filho de peixe, peixinho . Os professores associam o comportamento dos filhos s atitudes e comportamento dos pais quando de sua ida escola. E ainda, com os irmos e demais parentes que esto matriculados na mesma. Durante as discusses no conselho de classe observado sobre o comportamento desviante (BECKER, 1963) de um determinado aluno a professora o justifica com a fala: A Porto da Pedra explica tudo. Logo depois ela expe qual seria a explicao da Porto da Pedra. Porto da Pedra uma escola de samba do estado do Rio de Janeiro e que em seu enredo intitulado No Reino da Folia cada louco com a sua mania trazia uma ala Ala camisa de fora com pessoas vestidas em camisas de fora e cabelos desgrenhados. A referida professora comenta que esse aluno e sua famlia guardavam uma estreita semelhana com os componentes da Ala camisa de fora, por terem os cabelos desgrenhados e se vestiram com roupas velhas e rasgadas, apenas lhes faltando a camisa de fora1.
Prof1: E a Beatriz... Diretora: Irm da Bruna?
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Espcie de camisa de tecido forte, que envolve os braos e impede movimentos agressivos de indivduos agitados.

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Vice-diretora: no a Gerciane... 402. Prof1: Acho que da sala delas (apontando para as professoras da 401 e da 402) Diretora: no irm da Brbara no? Prof2: Quem que irm? Prof1: uma alta magrinha, moreninha... Vice-diretora: A moreninha da 402. Prof2: A Brbara minha.. ser que a minha Brbara? Continuam tentando descobrir o parentesco da aluna. Enquanto a prof1 fica folheando novamente o dirio de classe Vice-diretora: entrou a pouco tempo? Diretora: Ah! Do Edmilson do Porto da Pedra... Vice-diretora: Isso parente do Edmilson... Eles saram daqui todos pequenos, ficaram um tempo fora e agora voltou tudo de novo. As professoras comentam entre si rindo dos alunos. Diretora: Jssica, Bruna e Gustavo... Terceira srie Coordenadora: Porto da Pedra explica tudo... Prof1: a gente olha pra ela... ela maluca! Coordenadora: no ? Prof1: Ela caiu e bateu com a cabea, a garota no vai, ela no engata a primeira. Coordenadora: Olha s ser parente do Porto da Pedra j explica metade de todos os problemas dessa criana (rindo) A prof1 tenta dar continuidade a avaliao da turma enquanto a Diretora, a vice-diretora, coordenadora e outras professoras falam sobre a suposta loucura da me da aluna e ainda sobre o seu modo de se vestir e pentear. Coordenadora: mas pera o Porto da Pedra explica. No teve um enredo logo no incio sobre hospcio? Que o povo vinha com o cabelo pintado de louro, a Prof3 apelidou: a componente da Porto da Pedra! Vice-diretora: ento at hoje (ri) Prof3: aquela escola de samba que veio cheia de doido Coordenadora: ento foi...Ta vendo como eu lembro da histria! A n a escola veio cheio de pessoal do Pinel, e tal...a a Prof3 apelidou: a ta vendo um componente da porto da pedra, escola de samba.

Durante a discusso as professoras tentam identificar sem sucesso a referida a aluna. Inicialmente pelo parentesco com outros alunos da escola, depois pela descrio fsica e de cor, ainda pela data de matrcula e finalmente pela marca atribuda ao irmo. Foi somente a partir de uma caracterstica de loucura atribuda famlia que foi possvel avaliar a aluna. Ocorre que o aluno ao receber tal atribuio passa a ser reconhecido como tal e no mais com possibilidades de superao de sua realidade excludente. Em todo momento no conselho de classe os participantes relacionam as caractersticas dos familiares com as condies precrias com que os alunos freqentam a escola. Os pais so sempre colocados numa condio de inferioridade sem qualquer condio de proporcionar aos filhos recursos mnimos para que eles superem a condio de misria

6 em que nasceram e esto crescendo. Para essas professoras a herana cultural fator preponderante para definir a condio de fracasso dos alunos. Na pesquisa de Hargreaves (2004) sobre as emoes no ensino, os professores expressaram emoes negativas relacionadas com os pais de classe baixa ou de minorias que os desafiavam e rotularam essas pessoas com termos inumanos como louco, pirado, dementes ou chores e descreveram suas aes com verbos de contaminao quando os pais os interrogavam, desabafavam com eles e lhes atiravam coisas na cara (HARGREAVES, 2004). Esses verbos de contaminao expressam desgosto e so meios pelos quais os professores, os profissionais, mantm a distncia com respeito aos pais de classe baixa ou de minorias, questionam suas aes e mantm seu senso de distino profissional do que educar e ser educado. Alm da atribuio de fracassos condio social dos alunos, os professores associam o comportamento familiar ao do aluno.
Coordenadora: mais olha s, veja pelo lado bom, quando voc viu o pai com aquele comportamento, voc entendeu porque a criana era daquele jeito n! Tudo se iluminou na sua cabea. (Conselho de Classe, coordenadora pedaggica)

A alterao do pai em uma visita escola contribuiu para o entendimento do comportamento do aluno. A iluminao que a coordenadora e a professora receberam com a visita do pai do aluno foi utilizada para enquadrar o aluno na condio de incapaz em funo do seu meio familiar. A escola que deveria oferecer condies de superao apenas atribui a causas externas os problemas de alunos sem novas possibilidades de vida. Ele ser entendido, em toda a sua dimenso, pelo comportamento apresentado pelo pai. Segundo Lahire (2004) comum atribuir aos alunos caractersticas dos familiares, as condies familiares e sociais precrias em que vivem. Os pais so sempre colocados numa condio de inferioridade sem condies de proporcionar aos filhos recursos mnimos para que eles superem a condio de misria em que nasceram e esto crescendo. Para essas professoras a herana cultural fator preponderante para definir a condio de fracasso dos alunos.
Justificar o xito escolar de alguns alunos, aludindo bagagem inicial de docncia de suas famlias, serve para questionar claramente a ideologia do dom ao se pr em evidncia fenmenos de herana cultural, mas essa explicao no acrescenta nada em relao a essa bagagem docente inicial num dado momento da histria da escola e nem aos mtodos empregados para transmiti-la. (LAHIRE, 2004).

7 Ao avaliar o aluno em sala de aula os professores acrescentam dados relacionados ao dia-a-dia da comunidade e dinmica e o histrico familiar. Na maioria dos casos relatados esses dados so utilizados para estigmatizar o aluno e reproduzir na escola a situao de misria e excluso em que vivem, inviabilizando o desenvolvimento social, cultural e acadmico do aluno. A capacidade ou incapacidade dos alunos e alunas enfatizada pelas professoras a todo o momento. A expectativa delas a de que a cada atividade proposta, em sala de aula, todos sejam capazes de atend-la prontamente. Ocorre que, incluir no significa que todos sejam iguais, mas que cada aluno, de forma diferenciada, tenha condies de aprender. Diante desse impasse o aluno considerado pela professora como preguioso.
Prof1: A tem uma observao que eu coloquei l porque a menina comea a faltar e a Aluna1 aquela voc sabe n, aquela que quer que o mundo acabe em barranco pra ela morrer encostada... Prof2:: preguiosa n? Prof1: se eu no ficar em cima dela o tempo todo sabe, faz isso e cobro no sei o que... ela no faz nada, nada, nada, nada, ento eu coloquei l que teve um dia que ela ficou enrolou, enrolou e ela espertinha pra caramba esconde o caderno, guarda, ela toda articulada nesse ponto ela . A eu me estressei fui l peguei o caderno e (faz o gesto de escrever com a mo) e falei que a me dela tinha que assinar, falei com a me dela ontem.

A professora aponta a preguia da aluna para as atividades propostas, mas a esperteza da mesma para tentar escapar da sala de aula. O controle execuo das tarefas e participao na sala de aula surge em forma de punio. Esta ocorre na atribuio de um nmero de faltas que podero reprovar a aluna. A professora envia um bilhete no caderno da aluna para que a me tome cincia das faltas sem a clara definio de que a aluna poder ser reprovada, legitimada pela assinatura da me. Nos conselhos de classe fica claro a criao de um espao de compartilhamento entre os professores das situaes vividas em sala de aula e da indeciso quanto ao destino a ser dado aos alunos. No evento abaixo tal momento de compartilhamento no grupo expresso pela professora que considera o aluno chato e de no saber o que fazer com ele.
Coordenadora: Ele muito chato. Eu vou compartilhar o sentimento com vocs. Prof Sheila: Ele um dos piores. Quando at os piores esto fazendo o trabalho ele vai l.(Nesse momento, professora continua a contar a histria, a

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coordenadora e a diretora conversam baixo entre si, ento a professora se dirige aos outros professores). Prof Sheila: O que eu vou fazer com ele?

Ao considerar o aluno como um dos piores apenas atribui uma caracterstica de chatice pelo comportamento impertinente do aluno. O mesmo no se detm nas atividades da sala de aula. A professora no afirma que o aluno no faz as atividades, mas que ele circula pela sala conversando com os alunos que esto executando a tarefa. O sentido da tarefa pelo aluno deve ser considerado como no fazendo parte do ofcio que ele exerce na sala de aula. Em um outro evento destacado nos conselhos de classe est relacionado com a difculdade da compreenso da proposta pedaggica de ciclos de aprendizagem. A dvida est ligada possibilidade de reprovar ou no os alunos com baixos rendimentos. A falta de entendimento da proposta pedaggica gera inmeras contradies que prejudicam a avaliao da aprendizagem do aluno ocasionando desentendimentos at mesmo entre os professores e a direo da escola. A professora relata a experincia vivenciada por ela numa outra escola, onde todos os alunos da turma eram analfabetos. O desejo da professora era de reprovar todos os alunos, mas acresecenta que a diretora no permitiu. Para substituir o termo reprovao ela utiliza a expresso segurar no ciclo, deixando implicto que os alunos passam de um ciclo ao outro sem a devida avaliao de sua capacidade de leitura e escrita.
Prof: eu tive uma turma... pergunte a Isabel (quase gritando) que trabalhou comigo nessa escola eu tinha uma turma de 4 srie totalmente analfabeta, eu queria reprovar a turma a diretora no deixou, foi ou no foi Sandra, analfabetos de carteirinha, segurasse no ciclo mesmo, eu queria reprovar, ela no deixou...

Ao definir os alunos como analfabetos de carteirinha ela est relacionando a escolarizao do aluno queles que na impossibilidade de assinar o nome utilizam da marca digital nos documentos. Esses seriam analfabetos comprovados pela documentao que o identifica. No se pode afirmar, a priori, o analfabetismo de uma turma inteira sem que haja uma avaliao prvia, donde se conclui que a fala da professora no est relacionada a nenhum dado emprico que comprove o ndice apontado por ela.A referida professora apenas repete o bordo analfabetos de carteirinha dando nfase incapacidade dos alunos.

9 Encontramos uma outra vertente da atribuio de anormalidade ao aluno, que quando ele chega na escola com uma marca atribuda pela famlia. Notamos que se trata de uma situao extraordinria, uma vez que, a coordenadora afirma ser esse o primeiro caso onde a escola considerada o aluno normal e a me atribui a ele um dficit mental.
Coordenadora: o primeiro caso que a escola t dizendo que o aluno normal, e a me diz que ele no normal...o garoto completamente normal, a nica coisa que ele tem porque muito mimado, ele no consegue, ele ah sim, tudo que ele de repente perde o interesse de fazer ele para e vai fazer outra coisa que ele ta afim de fazer...e a me diz que todo mundo tem que ter pacincia porque ele tem mentalidade de uma criana de um ano...s que ele vem aqui para a sala...n Solange, e faz os trabalhos, faz os textos, conversa normalmente, uma criana normal...Ento para vocs sentirem como que ta a nosso problema...

A famlia exerce na escola um papel fundamental na mediao entre o histrico de vida do aluno e o histrico escolar. O aluno traz consigo uma vivncia familiar e social que podero ou no afetar o seu desempenho escolar. A tendncia da escola a atribuir as causas do fracasso escolar a problemas externos, tais como a famlia, recorrente no mbito educacional. Ocorre que a famlia, em sua dinmica pode atribuir a um membro as caractersticas dos problemas vivenciados no interior da mesma. o chamado bode expiatrio. Na Psicologia Social, em um grupo, o bode expiatrio(ou vtima expiatoria ) tem por funo faz recair sobre si os ataques que poderiam visar o lder ou o grupo na sua globalidade. Uma outra explicao advm da terapia de famila de abordagem sistemica onde o paciente designado preenche o papel de bode expiatrio da familia. A exitncia de uma vtima expiatria um dos elementos reguladores do equilibrio quase estacionrio de um grupo ou homeostasia familiar. (DORON & PAROT, 1998). Este funcionria como o depositrio das doenas da famlia, sem que este tenha condies de sair da condio imposta a ele. A escola o considera capaz pelo modo como avalia as potencialidades do aluno. Se ele possui capacidade de ler e escrever e desempenha suas tarefas na sala de aula significa que ele no possui problemas de aprendizagem. Consideraes finais A percepo de um professor a respeito de determinado aluno acatada pelos demais em um processo que leva estigmatizao e a eminente excluso escolar do mesmo.

10 Nos conselhos de classe visitados os professores se reportam ao histrico comportamental, familiar e de sade fsica e mental dos alunos, para ratificar a sua argumentao, na maioria dos casos negativa, com relao ao aluno. Tal discurso dos professores acaba por definir o futuro escolar desses que na impossibilidade de superarem a realidade excludente tornam-se vtimas do fracasso escolar. Foi possvel identificar no locus de estudo que o discurso e a prtica funcionam de maneira excludente e que apesar dos esforos de implementao de polticas pedaggicas que visam a criao de uma escola inclusiva, humanitria, voltada para o atendimento das necessidades educacionais de seus alunos, h ainda uma lacuna a ser preenchida. Lacuna esta relacionada com as formas de estigmatizao do aluno. Com este trabalho acreditamos que seja possvel ampliar o debate sobre os desgnios da Educao que h tanto caminham na tentativa de oferecer condies de superao de uma realidade excludente e miservel. A escola ainda, o espao de construo de conhecimento que pode oferecer condies sociais, econmicas, culturais e educacionais aos que nela acreditam. Podemos considerar que o nosso sistema educacional meritocrtico dificultando a criao de uma avaliao qualitativamente relevante para a vida e para o desenvolvimento realista das capacidades de algum (SENNETT 2004). Para tal, reforamos a idia de que o professor precisa estar em contato com essa diversidade presente no mbito escolar e promover junto aos seus alunos a incluso dos mesmos atravs de uma pedagogia culturalmente sensvel (MATTOS 2005). Desse modo, acreditamos que a escola percorreu um longo caminho no sentido de promover a incluso da adversidade presente em nossa sociedade, contudo, h ainda muitas consideraes a serem tecidas rumo um sistema educacional que prorporcione valorizao da diferena e o respeito ao diferente.

Referncias Bibliogrficas BECKER, H. S. Outsiders: studies of sociology of the deviance. New York: The Free Press, 1963. DORON, R & PAROT, F. Dicionrio de Psicologia. So Paulo: Ed. tica, 1998. FOUCAULT, Michel. Os anormais: curso no Collge de France (1974-1975). So Paulo: Martins Fontes, 2002. GOFFMAN, Erving. Estigma Notas sobre a Manipulao da Identidade Deteriorada. Rio de Janeiro: LTC, 1978.

11 HARGREAVES, A. A poltica emocional no fracasso e no xito escolar in MARCHESI, A., GIL, C. H. & Col. Fracasso escolar uma perspectiva multicultural. Porto Alegre: ArtMed, 2004. LAHIRE, B. As origens da desigualdade escolar. In MARCHESI, . e GIL, C. H & Col. Fracasso Escolar uma perspectiva multicultural. Porto Alegre: Artmed, 2004. MATTOS, C. L.G. O conselho de classe e a construo do fracasso escolar. Educao e Pesquisa, So Paulo, v. 31, n.2, pp 215-228 maio/ago 2005. MILLER, T. Goffman, social acting and moral behavior. Journal for the Theory of Social Behavior, vol. 14 n 2 p. 141-163, 1984. SENNET, R. Respeito: a formao do carter em um mundo desigual. Traduo Ryta Vinagre. Rio de Janeiro: Record, 2004.