29 de septiembre de 1864 13 de diciembre de 1936

Miguel de Unamuno fue un escritor y filsofo espaol. En su obra cultiv gran

variedad de gneros literarios. Perteneci a la generacin del 98. 1864 naci en la calle de Ronda del casco viejo de Bilbao; 1874 termin sus primeros estudios en el colegio de San Nicols; 1883 comenz a trabajar en el colegio como profesor de latn y psicologa; 1891 se casa con Concha Lizraga de la que estaba enamorado desde nio; 1894 ingres en la Agrupacin Socialista de Bilbao y colabora en el semanario Lucha de clases de esta ciudad, pero en 1897 abandona el partido socialista; 1901 es nombrado Rector de la Universidad de Salamanca; 1914 el ministro de Instruccin Pblica lo destruye del rectorado por razones polticas, convirtindose Unamuno en mrtir de la oposicin liberal; 1920 es elegido por sus compaeros decano de la Facultad de Filosofa y Letras; 1924 el Primo de Rivera lo destierra a Fuenteventura por sus constantes ataques al rey y al mismo Primo de Rivera; 1931 es elegido a concejal por la conjuncin republicano-socialista; 14 de abril de 1931 proclama la Repblica en Salamanca La Repblica le repone en el cargo de Rector de la Universidad.En las elecciones a Cortes es elegido diputado de la conjuncin republicano- socialista en Salamanca. 1934 se jubila de su actividad docente y es nombrado Rector vitalicio, a ttulo honorfico, de la Universidad de Salamanca, que crea una catedra con su nombre; 1935 es nombrado ciudadano de honor de la Republica; 1936 - al iniciar la Guerra Civil apoy inicialmenete a los rebeldes; 12 de octubre de 1936 se arrepinti pblicamente de su apoyo a la sublevacin durante el acto de apertura del curso acadmico, pero indignado de los oradores que soltaron tpicos acerca de la anti-Espaa pronunci un apasionado discurso: Los ltimos dias de vida (de octubre a diciembre de 1939) Miguel de Unamuno los pas bajo arresto domiciliario en su casa en un estado de restignada desolacin, desesperacin y soledad Muri en su domicilio de Salamanca el 31 de diciembre de 1936, de forma repentina, en el transcurso de la tertulia vespertina que mantena regularmente con un par de amigos. A pesar de su virtual reclusinen su funeral fue exaltado com un hroe falangista. A su muerte, Antonio Machado escribi: Sealemos hoy que Unamuno ha muerto repentinamente, como el que muere en la guerra. Contra quin? Quiz contra s mismo. Su filosofa La filosofa de Unamuno no fue una filosofa sistemtica, sino una negacin de cualquier sistema y una afirmacin de fe en s misma. Se form intelectualmente bajo el racionalismo y el positivismo. Durante la poca de su juventud, escribi artculos en los cuales se apreciaba claramente su simpata por el socialismo, y tena una gran preocupacin por la situacin en la que se encontraba Espaa. La preocupacin por Espaa se manifest en los ensayos recogidos en sus obras: En torno al casticismo (1895);

Vida de Don Quijote y Sancho (1905); Por tierras de Portugal y Espaa (1911). Para l la muerte es algo definitivo, la vida acaba. Sin embargo, pensaba que la creencia de que nuestra mente sobrevive a la muerte es necesaria para poder vivir. Desde luego, se necesita creer en un Dios, tener fe, lo cual no es racional; as siempre hay conflicto interior entre la necesidad de la fe y la razn que niega tal fe. Es considerado uno de los predecesores de la escuela existencialista. Sus obras ms puramente filosficas son: Del sentimiento tragico de la vida (1913); La agonia del cristianismo (1925).

Abel Snchez
La Novela de Miguel de Unamuno, en la que refleja una lucha interior del protagonista, acosado por sus miedos, por sus celos y por sus concepciones encontradas, su religiosidad sin dogmas y la eterna historia biblica que se repite, en los caines y abeles. Abel Snchez (subtitulada Una historia de pasin) es una novela escrita por Miguel de Unamuno en 1917 durante su exilio en Fuerteventura y Francia. Aunque su estilo es ms realista que la de sus nivolas, en ella pueden encontrarse los rasgos fundamentales de la narrativa unamuniana. La escribi a la edad de 25 aos. 1) Argumento Es la historia de odio y de envidia en la tradicional estructura triangular de dos hombres, Abel y Joaqun, y una mujer, Helena. La historia de dos amigos que se enamoran de una misma mujer. Estos dos hombres tenan una intima amistad desde el instituto, pero tenan diferentes caracteres. Joaqun es el voluntarioso que quiere imponer su arbitrio, mientras que Abel es el que sabe adaptarse al gusto de los dems. El odio y la envidia nace cuando Joaqun, enamorado de Helena, se la presenta a Abel para que le haga un retrato que es cuando Helena y Abel empiezan a enamorarse y al final se casan. 2) Implicaciones antropolgicas e ideolgicas Abel Snchez no es sino una reinterpretacin del mito de Can y Abel, identificados con los dos personajes protagonistas: Can (Joaquin) es el despreciado por Dios y por la sociedad. Abel, sin haber hecho mritos para ello, recibe todos los dones humanos y una admiracin generalizada. La envidia, desde esta perspectiva, se convierte por lo tanto en un mal universal y eterno, del que los personajes no son ms que un ejemplo prctico. 3) Personajes Joaqun, hombre muy envidioso de Abel y muy egosta, que solo piensa en salvarse haciendo imposible la vida a su mujer y a su hija. Abel, esposo de Helena y pintor, insensible, calculador y eglatra, al que solo le importa la popularidad de su nombre.

Antonia, mujer de Joaqun, que quiere ayudar a Joaqun en la salvacin de su alma. Helena, mujer de Abel, que se da cuenta desde un principio, del odio de Joaqun hacia Abel. Joaquina, hija de Joaqun, que solo quiere la salvacin de su padre. Abeln, hijo de Abel, alumno de Joaqun y esposo de Joaquina. Las protagonistas femeninas juegan un papel secundario en el desarrollo de la trama, pero tiene igualmente un significado mtico o simblico. Helena (paralelo de Helena de Troya) es la mujer bella por encima de todo, que desencadena la guerra entre los contendientes. Antonia (del latn, "digna de elogio" o "ms all de la estimacin") es la mujer-madre, tan comn en la obra unamuniana, que acoger y confortar al protagonista en su regazo. Adems de la similitud de los nombres, el mito del primer homicidio aparece en varios momentos de la novela. As: a)Joaqun queda vivamente impresionado por una representacin del Can de Lord Byron b)Abel, tambin se inspirar en la misma leyenda para uno de sus cuadros. Sin embargo, esta historia de carcter mtico tiene otra posible lectura que el propio Unamuno se encarga de resaltar en el prlogo a la segunda edicin: segn esta otra lectura, la envidia no es ya un mal universal, sino un mal nacional, el mal de Espaa, exacerbado por la divisin social de comienzos de siglo: 4) Estructura y estilo Esta tensa relacin vital entre Joaqun y Abel se transmite al lector mediante tres recursos narrativos distintos: 1) las intervenciones del narrador omnisciente en tercera persona; 2) los dilogos entre los personajes, de una extensin considerable, 3) los fragmentos de una Confesin en primera persona supuestamente escrita por el personaje principal, Joaqun Monegro, generalmente integrados en la narracin 5) Ambiente La novela se desarrolla en espacios interiores, es decir, tanto en la casa de Abel, como en la casa de Joaqun. En la casa de Joaqun no se nos cuenta la vida en todos sus pormenores, sino que se eligen los momentos ms crticos o ms reveladores de esa vida.