12 L'ENFANT ADOLESCENT

Prface Cette compilation de diffrents extraits des textes des nouvelles rvlations est destine pour tous les parents qui sont souvent confront des ides contradictoires sur la recherche du vritable enseignement du point de vue originel du vrai christianisme. Ils peuvent trouver ici la rponse toutes leurs questions, qui ont t donnes par leur rdempteur Jsus Christ, et transmises par son scribe Jakob Lorber. C'est ainsi que ces crits sont galement destins pour tous ceux qui se reconnaissent comme enfants de Dieu, et qui veulent tre clairs par leur Pre cleste en se reconnaissant eux mme comme enfants de Dieu en lisant entre les lignes, et voir la faon dont notre pre cleste procde notre propre ducation. Ces textes sont valables non seulement pour tous ceux qui cherchent la vrit, mais sont galement valable pour leurs propres enfants qui veulent tre duqu par leurs parents spirituels. Que celui qui tiens ces crits en mains, puisse puiser dans les paroles Divines les directives pour les appliquer afin d'veiller la vie spirituelle en lui, pour son propre bien ainsi que pour le bien de ses enfants corporels et spirituels et pour le bien de toute l'humanit la gloire de Dieu.

EE1212 L'ENFANT ADOLESCENT..............................................................101 12.1 Eduquer pour en faire un bon citoyen.........................................................101 12.2 Les couples maris et l'ducation des enfants dans le royaume millnaire10 1 12.3 Le conseil de Jsus la jeunesse ................................................................101 12.4 Honorez vos pres et mres.........................................................................101 12.5 Conseils pour l'ducation des garons.........................................................103 12.6 Obstination, colre et vanit des jeunes filles.............................................104 12.7 Le sens et le devoir du mariage...................................................................105 12.8 Le conseil du Seigneur pour le mariage......................................................106 12.9 L'age pour le mariage..................................................................................106 12.10 Prsomption, orgueil et vanit dans l'ducation........................................106 12.11 L'exemple de la fille craignant Dieu.........................................................108 12.12 Conseil pour les mres des enfants gts..................................................108 12.13 Conseils d'ducation 1 ..............................................................................109 12.14 Conseils d'ducation 2...............................................................................110 12.15 Conseils dducation 3..............................................................................111 12.16 Conseils d'ducation 4 ..............................................................................111

12.1 Eduquer les enfants en bon citoyen Si l'tat veut avoir de bons citoyens, il doit commencer les duquer ds le berceau, de mme si les parents veulent avoir de bons enfants ils doivent les duquer galement depuis le berceau, autrement ils seront pour leurs vieux jours une affliction et une souffrance au lieu d'tre un soutient et une consolation. Si les mariages seront bien ordonns, alors ils produiront galement des enfants bien ordonns, non seulement pour les parents, mais aussi pour l'tat ainsi que pour le royaume de Dieu dans le cur des enfants. (Le grand vangile de Jean, vol. III chap. 72, 19-20 ) 12.2 Mariage et ducation des enfants dans le royaume millnaire Toutes les bonnes actions du cur, celles qui viennent en aide aux plus faibles et aux plus dmunis, proviennent toujours de la bonne ducation des enfants. Dans le nouveau royaume cleste sur terre, ( la nouvelle Jrusalem promise) les mariages seront conclus, et vcu selon l'ordre divin de votre Dieu et pre cleste, et procreront de nombreux enfants, non pas dans la luxure, mais dans un amour cleste grave, conscient de participer la cration d'une nouvelle humanit divine sur cette terre pour tous les temps et toutes les poques jusqu' la fin des temps. ( Le grand vangile de Jean, vol. VIII chap. 48, 10-11 )

12.3 Le conseil de Jsus la jeunesse Jeunesse, divertissez vous en observant tout ce qui est utile! Admirez les beaux paysages et observez la flore et la faune de la nature, mditez sur tout cela, et vos penses ne manqueront pas de se tourner vers le crateur qui dans sa sagesse et puissance indicible a pu crer tout cela. Aussi soyez Lui reconnaissant, ce qui exaltera votre cur de bonheur en admirant ses uvres ! ( Le grand vangile de Jean, vol. VII chap. 64, 11) 12.4 Honorez vos pres et mres Mose avait dit : honorez vos pres et vos mres et vous vivrez longtemps et cela vous rendra la vie plus agrable! Avec ces mots, Mose n'a pas dsign seulement le pre procrateur et la mre gnitrice, mais galement la terre nourricire ainsi que ses forces cratrices qui crent constamment des vies nouvelles. L'homme doit honorer galement cette terre nourricire et ne pas lui tourner le dos, mais de la tenir en haute estime ce qui donnera l'homme la bndiction promise par Mose. Honorer et estimer vos parents corporels n'est pas seulement louable, mais ncessaire dans tous vos rapports, car la parole de Mose est incontestablement la parole de Dieu, et doit avoir l'instar de la lumire du soleil une activit relle ininterrompue ! Mais si la promesse de Mose ne serait qu'une simple promesse fallacieuse du fait que seulement ceux qui honoreront leurs parents naturels auront une vie longue et agrable, alors qu'en est il pour ceux qui ont perdus leurs parents ds la plus tendre enfance et dont ils ne les ont jamais connu ?! Et les enfants abandonns, qui conus dans la lubricit sont jets dans les rues comme des choses sales et dgotantes. Heureusement qu'ils sont souvent recueillis par des personnes charitables, qui sont naturellement dignes d'tre considrs comme des parents lgitimes et les aimer et les honorer comme tels. Mais Mose ne parle pas de ces parents, mais des vrais parents lgitimes ! Maintenant que l'enfant trouv est devenu adolescent et bien lev, comment pourra-til aimer ses parents naturels qu'il n'a jamais connu, et que d'autre part aprs l'avoir conu ils l'ont abandonn un sort incertain?! Il lui est donc impossible d'aimer et d'honorer ses parents gnitifs selon Mose. Oh, cette parole serait vraiment scabreuse si elle n'tait pas la parole de Dieu ! D'autre part, il y a des parents qui duquent leurs enfants dans tout ce qui est contraire au bon sens et la vrit. Ils leurs inculquent ds le berceau l'orgueil satanique et leurs apprennent une duret de cur et une insensibilit de sentiments; de tels parents sataniques leurs apprennent ds leurs plus jeune enfance l'arrogance, le mensonge, la fraude et l'escroquerie ainsi que la falsification! Est-ce que Mose pens galement ces enfants, que eux aussi doivent aimer et honorer de tels parents avec toutes leurs monstruosits pour avoir une vie longue et agrable? Que sont redevables les enfants des voleurs, des pilleurs et des assassins leurs parents? Ils ne peuvent les aimer et les honorer uniquement par le fait qu'ils sont et font ce que les parents sont et font sur des voyageurs trangers de passage en les dtroussant et les assassinant! Est-ce que les promesses de Mose peuvent elles s'appliquer sur de tels enfants? La raison humaine ne saurait dire autre chose a propos de cette sagesse divine quelle n'est qu'une sotte ineptie! Comment Dieu, la sagesse suprme, pouvait il donner par l'entremise d'un ange incarn, un commandement aux parents qui proviennent des bas-fond de l'enfer, d'exiger de leurs enfants qu'ils leurs sont redevable de les aimer et de les honorer ?!

Voyez, le commandement de Mose serait de ce point de vue une grande absurdit! Il est clair et vident, que tout ce que Mose a ordonn est bien la parole de Dieu et ne peut cacher une insanit quelconque. Mais si le commandement de Mose est interprt de faon humaine, selon diffrents raisonnements et dans des circonstances diffrentes, alors il est vident que le commandement invoqu apparat comme une ineptie ! Mais o est donc la raison, de ce que la Loi de Mose a t toujours considre jusqu'ici comme une ineptie, malgr sa provenance divine incontestable? Cela repose dans l'norme incomprhension de ce que Mose a montr tout particulirement avec ce commandement, le couple parental originel de la grande nature de Dieu, notamment la terre cr pour le genre humain en tant qu'astre et pre, qui partir d'un nombre innombrable denfants de toutes espces et de tous genres cre dans une gestation infinie de nouvelles vies et les fait natre comme une vrai mre! C'est ce couple parental originel, cette entit cosmique que l'homme ne doit pas ignorer et ne jamais lui tourner le dos, ce qui lui donnera la sant et une longue vie agrable. C'est partir de ce couple originel parental qu'un tre humain laborieux peut tout apprendre ce qui est bon et vrai et btir l'chelle ascensionnelle dont l'anctre, le pre Jacob a rv et vu dans le songe les anges monter et descendre du ciel. Aussi celui qui cherche srieusement et avec zle dans la nature, celui l trouvera infailliblement une grande bndiction, et fera apparatre la vraie lumire, non seulement pour soi-mme, mais galement pour tous ses prochains. ( Le grand vangile de Jean, vol. III chap. 211, 9-19 ) Comme beaucoup de lois, la loi de Mose, l'offrande dans le temple, tait comparable au devoir des enfants l'encontre de leurs parents. A l'origine c'tait une trs bonne et juste loi se rapportant uniquement des enfants dont les parents taient de vritables excroissances clestes, comme cela tait trs souvent le cas au dbut de l'humanit. Ces parents avaient trs souvent de bons et braves enfants dvous Dieu qui savaient reconnatre les mauvais dfauts de leurs parents. Certaines exigences foncirement mauvaises de leurs parents leurs faisaient dresser les cheveux sur la tte; mais la loi incomprise de Mose faisait, que les enfants devaient obir leurs parents par amour et devoir envers eux ! De ce fait, ces enfants malheureux se tournaient vers le temple, qui cette poque tait encore saint et vnrable, et demandaient conseil au grand prtre qui rpondait:, il est vrai que Mose reu la loi de Dieu qui stipule que les enfants doivent aimer et honorer leurs parents afin qu'ils aient une vie longue et agrable sur la terre; Mais d'autre part les commandements de Mose stipulent galement: de ne pas voler, de ne pas tuer, de ne pas porter de faux tmoignages, de ne pas corrompre la jeune fille vierge et encore moins la femme de son prochain. Tout cela nos parents indcents ne respectent pas et nous incitent faire de mme! Que devons nous faire maintenant pour ne pas contrevenir aux lois de Mose ? Le grand prtre transcend par l'esprit de Dieu rpondit : Quittez vos parents indignes et faites une offrande Dieu, au lieu d'une obissance aveugle envers vos parents mchants, et priez ardemment avec amour, ce qui vous apportera la bndiction cleste pour vous ainsi que pour vos parents malhonntes! Que firent les enfants, ils abandonnrent leurs parents indignes et dposrent leur offrande au temple, et se mirent la recherche d'un emploi chez de braves gens, pour mener une vie en harmonie avec Dieu. Jusque l la loi tait incontestablement d'origine divine. Mais avec le temps, des loups voraces dguiss en agneau se sont introduits jusque dans les plus hautes sphres du temple et s'installrent sur le sige de Mose et d'Aaron, et de l ils ont manipul et falsifi la loi de Mose, instaurant une taxe qui permettait aux enfants de se librer

de la tutelle et de leurs obligations envers leurs parents. Ce qui a permis de nombreux mauvais garnements de s'acheter une conduite et d'chapper souvent la tutelle de braves parents et de pouvoir s'adonner volont tous leurs dsirs pervers sans tre inquits ! C'est bien dans l'ordre des choses, qu'un faible doit se laisser conduire par un plus fort que soi ! C'est donc incontestable que les parents sont toujours plus forts que leurs enfants, ce qui est l'ordre naturel auquel les enfants doivent se soumettre et se laisser conduire par leur parents; mais si l'enfant faible voit que ses parents le conduisent sa perte, alors c'est tout fait naturel que l'enfant quitte la protection de ses parents pour se rfugier dans un endroit plus sr. (Le grand vangile de Jean, vol. III chap. 213, 5-11 ) 12.5 Conseils pour l'ducation des garons La vie de l'enfant ou du garon peine n, commence dans son me comme dans un rve, il ne reconnat rien, il doit tout apprendre, mme ses penses, qui deviendront plus nombreuses et plus claires avec sa croissance pour devenir sa parole, qui faible au dbut deviendra de plus en plus claire et expressive avec sa croissance corporelle. Par contre, l'esprit, Mon tincelle divine enferme au plus profond de son cur, repose tranquillement, active seulement de temps autre l'me au dveloppement et la croissance du corps physique afin qu'il devienne un instrument parfait son service, partir duquel se dveloppera le corps spirituel de l'me pour une autre vie dans l'au-del lorsque le corps physique sera us et inutilisable et que l'me aura besoin d'un autre corps pour continuer son panouissement. Dans l'enfant garon, toutes les passions dorment encore, le plus souvent ce sont la colre et l'opinitret qui se manifestent en premier tout comme au printemps la vermine des plantes qui grimpe en vrille le long du jeune arbre de vie, lequel, s'il ne reoit pas une aide temps, sera priv de la sve nourricire, ce l'anmiera et lui fera perdre sa vitalit, et fera crotre la vermine qui s'affirmera l'instar des vices humains qui rend les hommes esclaves de leurs passion et annihile tout progrs spirituel et prpare de nombreux dsagrments non seulement lui-mme mais galement tous ceux qui sont en relation avec lui. L'opinitret et la colre sont les dfauts les plus abominables de la nature satanique; car avec le premier dfaut, Satan barre le chemin qui conduit Moi, et le second dfaut ne laisse pntrer dans son cur pas le moindre amour qui aurait pu adoucir son cur de pierre et le rendre plus humain. C'est ainsi que l'enfant grandi dans l'indiffrence des parents sots et aveugles spirituellement, qui au lieu de combattre ces deux qualits sataniques les renforcent encore davantage en accordant leur enfant ce qu'il dsire sous prtexte de ne pas nuire sa sant, ou bien au moindre refus ou subterfuge de l'enfant disent : il ne comprend pas maintenant, mais quand il sera plus grand, ce sera tout fait diffrent! Oui ce sera diffrent, pauvres parents sots et stupides. Ce que l'enfant exigeait avec des larmes et des trpignement des pieds, il vous extorquera avec des gros mots et des menaces, d'autant plus qu'avec lge il deviendra plus fort et vous deviendrez plus faible, ce qui ne sera que justice, car vous rcolterez ce que vous avez sem. L'enfant, tout comme une plante, se dveloppe lentement et progressivement, qui depuis le sein maternel veut tendre ses bras vers le monde lointain, et veut atteindre ce qui est justement le plus loign de lui, c'est ainsi que l'enfant grandi en faisant de plus en plus de dcouvertes, et avec les dcouvertes croissent les passions, et avec les passions les dsirs de les assouvir. C'est ainsi que l'enfant parvient un certain age, o le courant de l'esprit, de

l'me et du corps sont mlangs entre eux et doivent s'affiner, vient ensuite le besoin d'apprendre, d'aller l'cole pour avoir des notions de ce qui est bon et de ce qui est mauvais, de ce qui est permis et de ce qui ne l'est pas, ce qu'est la vertu et ce qu'est le pch. A ce stade il doit apprendre contrler ses souhaits et ses dsirs, ce dont les parents et les enseignants doivent tout mettre en uvre pour canaliser et mettre des limites ne pas dpasser. Ici l'me commence apprendre, la premire parole srieuse de l'homme spirituel; c'est--dire de matriser ses passions et sa force, et donner un but bien dtermin ses ides et ses souhaits par une affirmation ferme ou une ngation dfinitive. D'aprs les explications donnes, l'homme spirituel commence se former l'intrieur ; avec l'veil des organes gnitaux, ce qui fait qu'il se sent attir par le genre fminin, alors que pendant les annes scolaires il tait compltement indiffrent, souvent mme mprisant. Cette pousse instinctive, si dangereuse pour la nature dchane, est pourtant une des plus salutaire, car elle matrise souvent les passions les plus violentes d'un enfant pervers, et ce qui est souvent impossible des parents ou des enseignants, est possible un regard d'une jeune fille rayonnante d'amour, qui par son regard magntique accompli ce qui sera comprhensible uniquement au ciel, et qui laisse malheureusement sur cette terre, qu'un trs faible chos peine perceptible. ( Les mystres de la vie page 44-46 ) 12.6 Obstination, colre et vanit des jeunes filles Nous voulons commencer comme avec le dernier quadruple expos, ce qui veut dire, avec le premier stade de l'enfance, ou la premire expression sexue - avec la fillette juste aprs la naissance, ou elle est vierge de toute expression passionnelle, ou la vie vgtative domine, et ou il n'y a pas de diffrence de sentiments entre un garon et une fille, mais visible uniquement sur les expressions du corps, ou on remarque que l'organisme de la fillette est domine par un temprament plus faible, plus tranquille et plus passif, alors que le temprament du garon est plus agit et plus exubrant, et sera dterminant pour son caractre futur en comparaison avec celui de la fillette qui sera plus faible et plus douce. Ce stade est commun aussi bien pour le garonnet que pour la fillette, o toutes les vertus et les passions dorment du juste sommeil, jusqu'aux circonstances favorables qui les veilleront pour un combat actif, aussi bien chez la fillette que chez le garon et les confrontera selon leur nature fminine ou masculine. Tout comme chez les garons, l'opinitret et la colre, sont les caractristiques sataniques les plus nfastes dans la nature humaine, elles sont aussi prsentes et dominantes chez les filles avec des consquences encore plus dangereuses que chez les garons, du fait que le caractre des garons s'affirme avec l'age et deviens plus fort et est en mesure de faire face ces activits nfastes et peut les combattre et les matriser, alors que le caractre des filles reste faible et succombe plus facilement aux tentations, du fait qu'elles sont trop indulgente avec elles-mmes et ne luttent pas assez pour matriser ces qualits nfastes en elles, ce qui prpare aux jeunes filles et plus tard aux futures mres beaucoup de difficults et des jours sombres quand elles seront confronts aux hommes, que Moi le Seigneur J'ai destin rgner et non point tre rgent. Voila ce que vous devez savoir sur ces deux plantes foncirement nocives. Celles de vos surs qui ont des enfants lever doivent faire trs attention ces deux plantes vnneuses en elle mme car la o la femme se manifeste elle est en mesure de calmer les esprits les plus chauffs et apporter la paix et la srnit, mais aussi de transformer le ciel le plus radieux en enfer le plus abominable avec des consquences dramatiques du fait qu'elles peuvent se transmettre aux gnrations futures comme une maladie contagieuse si les deux plantes vnneuses de l'opinitret et de la colre dominent la femme.

Ce qui est chez les garons plus gs, est un penchant et une passion de s'affirmer tre le plus fort dans le combat pour dominer ses camarades, de mme la vanit est la caractristique quivalente des garons chez les filles. Le garon voudrait tre le plus fort et le plus adroit de tous ses camarades, ceci uniquement par fiert d'tre crains et tre respect - En revanche la jeune fille voudrait tre la plus belle et la plus adule parmi toutes ses amies; ce qui quivaut la passion du garon mais qui est tout de mme beaucoup plus dangereuse que celle du garon du fait que la vanit est toujours accompagne de la jalousie qui est d'autant plus dangereuse du fait quelle est la plus mchante et la plus cruelle de toutes les passions dans l'me fminine, et domine toutes les autres passions, elle s'uni la haine et la colre ainsi qu' la vengeance, ce qui M'a fait dire en vrit: si vous voulez voir absolument Satan en personne, alors regardez une fille vaniteuse outrageusement maquille ou une femme jalouse ! Oui une femme qui est anime par la jalousie est une vritable furie incontrlable; quant l'homme, malgr qu'il est possd par les mmes vices est beaucoup moins dangereux, car sa raison est nanmoins dominante et il parvient se matriser, par contre la femme passionne ne peut raisonner, car chez elle tout est dans le cur qui est le sige des sentiments les plus nobles, mais aussi le sige de toutes les passions les plus pernicieuses. C'est la raison pourquoi la femme ne peut pas ragir sur-lechamp. ( Les mystres de la vie, pages 58-59 ) 12.7 Le sens et le devoir du mariage La plupart des jeunes filles se marient, sans se douter ce qui les attend, et ne savent pas quoi Moi le Seigneur Je les destine, notamment devenir de vraies mres. La femme qui est porteuse d'amour a t justement cre pour cela, d'incarner des mes imparfaites dans un corps charnel humain et de leur donner la possibilit d'atteindre le but suprme, c'est--dire de devenir enfants de Dieu. Parce que trs peu d'hommes et de femmes connaissent leur devoir et le but sacr du mariage qui est de procrer et d'duquer les enfants selon Ma sainte volont, c'est pourquoi Moi le Seigneur Je dois renouveler constamment depuis le dbut Mon enseignement, afin de vous rendre conscient qui vous tes, et ce que vous devez devenir! En vrit vous tes les enfants de la lumire, c'est pourquoi vous ne devez pas cheminer dans les tnbres, mais dans la lumire - alors vous trouverez la paix et la srnit en Moi votre Dieu et pre cleste. Maintenant retournons vers la femme et sa vocation, et montrons l'homme comment et quand il doit s'unir sa femme pour la fconder selon Mon ordre divin. Ce qui doit se produire uniquement lorsque les deux poux se sentent transcend par un pur amour commun les unissant en une seule entit avec un dsir ardent de procrer un enfant. Cette union spirituelle des mes et des corps est sainte et agrable pour Moi le Seigneur et gratifiera les poux d'un fruit bni, parce qu'il aura t conu selon Mon ordre divin et non point pour satisfaire un dsir charnel dans la luxure. Un mariage conclu dans Mon esprit est bni non seulement pour cette courte vie sur terre, mais pour toute l'ternit. ( Paroles de vie de l'amour ternel, page 285 ) 12.8 Le conseil du Seigneur pour le mariage Finalement, Moi le Seigneur Je doit encore ajouter Mon conseil paternel aux parents, afin qu'ils ne permettent pas leurs fils de se marier avant qu'ils ne soient ren au moins moiti dans l'esprit saint, mme s'ils possdent dj tous les moyens ncessaire pour fonder un foyer, et afin que leurs femmes soient sanctifies par eux pour qu'ils puissent apporter au

monde des fruits bnis qui pourront leur tour eux mme tre une bndiction et de crer au ciel l'instar d'Abraham un grand royaume qui s'panouira l'infini en splendeur et en joie, grce leur semence sminale bnie. Aussi donnez vos filles Mes fils qui viennent vers vous et qui proviennent de Mon amour et qui M'ont reconnu dans ce monde et sont transcend par Mon amour, et veulent vous conduire selon Ma sagesse, car ils entendent constamment Ma voix, et leurs yeux sont orients selon Mon cur. Par cela vous ferez de Moi le beau-pre de vos filles, et Moi le Seigneur Je vous dis que vous aurez fait de Moi votre parent le plus proche, et vous pourrez vous rendre compte facilement, que Moi le Seigneur Je ne laisse jamais tomber mes enfants les plus proche dans la ghenne, mais ils habiteront dans Ma maison et seront nourris Ma table, et grande sera leur joie avec les beaux petits enfants de Mes chers enfants, et vos filles bnies par eux seront conduites par Ma main paternelle travers toutes les splendeurs de Mon royaume divin - alors vous comprendrez ce que signifie M'avoir pour beau-pre! ( Les dons du ciel, vol. III page 19, 32-33 ) 12.9 L'age pour le mariage L'homme ne devrait pas s'unir la femme avant sa vingt-quatrime anne - vous savez ce que cela signifie - Quant la jeune fille elle ne devrait pas tre dflore avant dixhuit ans ou tout au moins dix-sept ans rvolu; en dessous de cet age elle n'est pas encore mre et ne doit pas tre touche avant cet ge! Mais si elle est dflore avant cet age par un homme luxurieux alors sa chair sera corrompue et deviendra une me passionnelle qui fera d'elle une putain ( Le grand vangile de Jean, vol. IV chap. 80, 10 ) 12.10 Prsomption, orgueil et vanit dans l'ducation Les hommes ont mis eux mme Dieu de cot et plac le dmon de leur orgueil sur le trne, et ce qu'ils ont fait dans le pass, ils le font encore aujourd'hui; car les parents se soucient avant tout de placer leurs enfants plus haut, au dessus de leurs niveau, afin qu'ils deviennent quelqu'un de mieux et de plus haut placs qu'eux mme. C'est ainsi qu'un simple paysan, mme s'il ne peut raliser son souhait, ambitionne nanmoins dans son cur de voir son fils devenir un personnage important, et pour sa fille tout au moins une citadine honore ou la femme d'un haut fonctionnaire. De mme l'ambition du cordonnier n'est pas dispose d'apprendre son mtier son fils, et s'il a une fille, de lui apprendre un mtier manuel quelconque, d'autant plus quelle a un visage agrable; et il serait insolent le jeune confrre de lui demander la main de sa fille, car elle peut devenir la femme d'un fonctionnaire et mme encore davantage. Le fils doit naturellement faire des tudes pour devenir un un homme du monde. Et si la fille d'un tel ambitieux est devenue une conseillre et le fils un fonctionnaire haut plac, alors le pre est devenu un tre mprisable pour eux, indigne de leur haute socit; ce qui dsespre le pre et lui fait verser bien des larmes amres, du fait que ses enfants ne veulent plus le connatre; mais cela n'est que justice. Pourquoi cet imbcile s'est prpar deux tyrans pour ses vieux jours au lieu de deux soutiens ? C'est pourquoi ce n'est que justice, non seulement pour chaque tre ambitieux, mais galement pour toute l'humanit si elle est tyrannise depuis le haut jusqu'en bas et cela sans fin, puisque ce sont les parents eux mme qui prennent plaisir duquer leurs enfants en tyrans. Qui fait faire de grandes tudes aux enfants ? Ce sont les parents. - Pour quelles raisons ? Pour que les enfants deviennent quelqu'un. - Et que doivent devenir les enfants ?

Evidement, plus que les parents. Car partout on entend : Nous faisons faire des tudes nos enfants afin qu'il devienne un prtre ou un fonctionnaire, ou si possible un ministre ou un vque, ce qui nous serait le plus agrable. Ainsi parle la conscience du pre et le cur de la mre. Par contre si le pre pouvait dire : Je fais faire des tudes mes enfants afin qu'ils puissent acqurir des connaissances utiles pour devenir ce que je suis ou un peu moins - mais ce qui importe, c'est qu'ils soient bons et justes!, mais cela n'est pas de leurs got et encore moins celle de Ma parole qui dit : Celui qui veut tre le premier parmi vous, qu'il soit le dernier, le serviteur de tous. C'est ce que Moi le Seigneur J'ai command. Mais voyez, personne ne respecte ce commandement, mme pas un mendiant. Par contre, ce que Satan commande par ses dmons, tout le monde l'accompli avec zle et plaisir, petits et grands, enfant comme vieillard. Aussi ce n'est que justice si le monde est terroris par le fer et par le feu puisque ce sont eux mme qui prennent plaisir a cela. Aussi arrtez d'duquer vos enfants en tyrans, et soyez vous-mme le dernier plutt que le premier, ce qui provoquera que les tyrans resteront bientt seuls sur leur trne. Et parce que vous serez en bas, ils descendront galement de leurs trnes pour ne pas tre abandonn et prir seul sur leur pidestal. Mais si dans votre ambition vous duquez vos enfants devenir eux mme ambitieux des plus hautes sommits, alors ils ne manqueront pas une fois le but atteint de jeter les pierres sur vous qui seront d'autant plus douloureuses pour vous qu'ils tomberont de plus haut. Et Moi le Seigneur Je permet, qu'ils croissent en puissance, afin que les imbciles d'en bas aient au moins quelque chose qui les rende plus humbles et leurs montre ce qu'ils devraient tre et qu'ils ne sont pas. C'est ainsi que les rgents sont fortifis dans leur tyrannie par Moi le Seigneur et font bien s'ils oppressent l'humanit imbcile car ils n'ont pas mrit mieux. Aussi que le pre ne confectionne pas un costume plus grand pour son fils, qu'il ne porte lui-mme! Quant la mre qui court les magasins de mode avec ses filles et cherche pendant des heures ce qui mettrait ses filles en valeur, afin quelles puissent sduire et faire des conqutes. Mais pourquoi donc des conqutes ? Selon Mes paroles ce devrait tre plutt le contraire ce dont l'humanit devrait ambitionner ! Car les conqutes sont les droits des tyrans ; oui ils sont mme des anges, car ils crasent par les impts ainsi que toutes sortes de lois trs contraignantes les ambitions de conqutes. C'est ainsi que le pre parle son fils : Tu dois avoir un comportement tel, qu'il puisse attirer tous les regards ainsi que toutes les oreilles et d'tre pour ainsi dire un ple attractif indispensable pour la communaut, ou en d'autre termes le premier de la socit! Mais pourquoi le pre ne dit pas : Fils, retire toi en arrire! Car il est bien prfrable que tu regarde la socit d'en bas, et non que toute la socit dirige tous ses regards sur toi! Ou bien qu'est-ce qui est le mieux : tre une pierre de fondation de l'immeuble ou le pignon du toit ? Si une tornade survient il dtruira le toit avec le pignon, mais croyez vous que la tornade sera capable de bouger la pierre fondamentale d'un pouce ? Celui qui est la base, est le plus en sret. Le sommet d'une tour est toujours le jouet de toutes les temptes. C'est pourquoi restez en bas! La vritable humilit est toujours la pierre fondamentale et inbranlable de tout votre tre. Car aucun dmon ambitieux ne vous contestera le stade de l'humilit, mais le fuira comme la peste, et ce sera la fin de la tyrannique pour tous les temps. ( La terre et la lune chap. 63, 12-21 ) 12.11 L'exemple des filles pieuses et fidles Dieu

 Les cinq petites filles de Kisehel taient d'une beaut exceptionnelles, elles taient ges entre 30 et 40 ans, elles taient toutes clibataires malgr quelles avaient de nombreux soupirants. Car leurs pre un homme simple et pieux leurs apprenait Me chercher et M'aimer uniquement. Dans l'obissance leur pre leur disait souvent, que Jhovah leur donnera en temps voulu des maris exceptionnels avec lesquels elles seront heureuses et auront beaucoup de joies. Conduite par ce bon enseignement, les cinq filles aimaient Jhovah de plus en plus malgr leur tendre ge des temps originels. C'est pourquoi Moi le Seigneur Je les faisait jouir de temps autre de Mon amour indicible, c'est ainsi qu'elles taient toutes unies invisiblement en Moi leur Jhovah et en taient trs amoureuses et ne voulaient jamais dtourner leur cur de Moi, et leur amour ardent s'intensifiait de jour en jour pour Moi et souvent mme d'heure en heure. Elles s'aimaient toutes entre elles de faon presque insparable, c'est ainsi ce que l'une d'elle faisait tait fait galement par les autres, et vis versa. Tout ce qu'elles observaient les rendait radieuses, car elles reconnaissaient en toutes choses leur cher bien aim. Et tout particulirement lorsque elles trouvaient une fleur rare exceptionnellement belle et frache, elle pensaient aussitt leur bien aim, que c'est Lui qui leur a offert cette fleur d'une beaut incomparable, aprs l'avoir admir elles la cueillaient et couraient toutes radieuses montrer leur pre ce que leur bien aim leur a offert, ce qui rjouissait galement le pre, et tous ensemble Me remercirent infiniment dans leur cur, et tout particulirement le pre d'avoir protg ses filles des nombreux regards envieux d'hommes vicieux. Aprs avoir termin sa prire de gratitude dans son cur, le pre Me remit de nouveau ses filles entre Mes mains afin que Je puisse continuer les duquer et les protger, ce que naturellement Je ne laissais pas inexauc. C'est ainsi que les cinq jeunes filles croissaient en pit et en beaut sous Ma bndiction et Ma protection. Leur beaut tait si grande, que toutes les plus belles beauts connues runies en une seule n'tait qu'ombre en comparaison de l'une d'elle. C'est pourquoi on les appela les plus beaux enfants de l'amour. (Allurahelli) (La maison de Dieu vol. I chap. 180, 7-14 ) 12.12 Conseil pour les mres des enfants gts Votre sur s'est exprime, elle voudrait savoir comment elle doit se comporter dans sa maison avec ses enfants adolescents ? Moi le Seigneur Je veux bien donner quelques conseils Ma chre fille qui voudrait bien voir tous les habitants de sa maison sur le chemin du salut. Je lui ai dit dj une fois, si elle peut croire qu'une toute petite flamme peut clairer une grosse maison, et elle voudrait voir ce miracle, parce qu'elle croit que c'est sa mission. Ce que ses enfants sont maintenant, ils sont devenus sous l'influence de tout autres circonstances et opinions mondiales comme votre sur le voit maintenant. Je sais trs bien et connais son cur, aussi bien en tant que Ma fille et comme mre, mais le pass ne peut plus tre un fait non arriv, aussi elle doit regarder avec patience les chemins de ses enfants qui sont tout autres que les siennes maintenant. Elle doit nanmoins se tranquilliser sur ce que sont devenus ses enfants maintenant, car cela n'a pas t imput elle en tant que mre, aussi elle doit attendre tranquillement avec beaucoup de patience, ce que Moi le Seigneur J'introduirai sur le chemin de ses enfants pour qu'ils puissent devenir encore Mes enfants dans un avenir plus ou moins proche. Mais Je doit faire remarquer ici l'avance, que Je ne peux retourner un chemin que Moi le Seigneur Je juge ncessaire. Est-ce que votre sur a dj vu

quelqu'un, qui sans avoir t vertement chti, s'est engag librement de par lui-mme sur le chemin qui conduit Moi? Ou bien qu'elle se rappelle elle-mme, aussi longtemps que le monde lui souriait avec ses plaisirs constants, est-ce qu'elle a pens Moi comme elle le fait maintenant? Qu'elle pose la main sur son cur, et une voix lui rpondra distinctement non Ce n'est que lorsque le monde a commenc se fermer pour elle, ce qui lui donna beaucoup rflchir et lui a permis de reconnatre ses fausses ides sur la valeur des choses mondaines, elle pris conscience qu'il existe des choses bien plus importantes que les futilits de ce monde. Ce n'est qu' partir de ce moment que s'est produit en elle un profond changement. Si elle veut voir veiller en ses enfants une raction pour changer de cap et devenir heureux, ce qui n'est possible que par un vnement que vous appelez un malheur! Ou bien croyez vous que c'est si facile d'obtenir l'appellation d'enfant de Dieu dans l'opulence et les plaisirs de ce monde ? Alors que la faim, la misre et les souffrances ne sont que des rumeurs lointaines qui ne vous concerneraient pas ? Si votre sur veut encore rflchir ce sujet, elle devrait voir cela comme un miracle, oui comme une grce extraordinaire, du fait qu'elle a elle-mme trait sa famille avec mpris, comme elle l'a vraiment fait, car sans cela elle ne serait jamais parvenue prs de Moi; et c'est ainsi partout dans ce monde, o les hommes veulent faire du mal leur prochains, contribue la plus part du temps en ralit pour leur bien. C'est pourquoi elle doit tre tranquille et Me laisser se soucier pour elle, Je veux dispenser Ma grce sur ses enfants, qu'elle en soit assure, Je trouverai le moyen et la faon de dtourner leur cur de ce monde, et leur ouvrir un chemin de paix et leur montrer ce dont ils ont besoin pour la srnit de leur me, ce qu'ils cherchent en vain et ne peuvent trouver selon leur faon de voir les choses. Ma fille devrait prendre sa propre conduite comme une ligne conductrice pour ses enfants, en tournant toute sa confiance sur Moi le Seigneur, et elle ne tardera pas de s'apercevoir, que tout ce que le saint pre fait, il le fait toujours temps et de la meilleure faon pour ses enfants gars. ( Le jardin de vie, page 29 ) 12.13 Conseils d'ducation 1 Voyez Mes enfants, vous voudriez avoir des explications sur ce qu'est Ma volont dans cette question d'ducation - si Je suis pour ou contre pour ce pensionnat pour jeunes filles? Vous voudriez savoir cela afin d'duquer votre enfant selon Ma sainte volont. Parce que vous Me demandez, Je veux bien Moi le Seigneur vous rpondre et vous dire que Je ne suis pas entirement d'accord avec une telle ducation comme elle est enseigne dans ces tablissements. L'enseignement dans ces tablissements se rfre au monde et n'a rien de commun avec Mon enseignement. Si votre enfant doit devenir Mon enfant, alors il n'a pas besoin de l'enseignement de ces tablissements. Pour Mes enfants le vrai institut et le vrai monde se trouve dans leur propre cur ! L-bas il y a beaucoup de difficiles devoirs rsoudre, qui napprennent pas comment renoncer ce monde pour pouvoir M'atteindre. Plus tt un enfant apprend connatre la gravit de la vie, et plus cela est bnfique pour son me. Chaque enfant devrait tre habitu ds le plus jeune age au travail et a remplir rgulirement son devoir. Cela devrait tre pour lui une joie d'accomplir son devoir. Et chaque ngligence ou paresse devrait tre svrement puni par les parents ou les ducateurs. Les jeunes filles doivent tre tout particulirement surveilles, elles doivent tre maintenue par un travail assidu, ce qui les protgera des jeux futiles et sera l'ange gardien de leur me et en mme temps agira comme un puissant mdicament pour leur pauvre sang

paresseux comme le genre fminin a toujours tmoign. Ensuite, la simplicit, la modration dans ses besoins et la modestie sont des points qui doivent tre particulirement surveilles, afin que l'me soit capable d'assimiler de bonne heure les nobles qualits et que l'esprit ne soit pas touff par les jouissances de ce monde avant qu'il ne se soit panoui et ait signal sa prsence. C'est pourquoi vous devez veiller d'abord toutes les nobles fonctions ! Et n'oubliez pas que les mes des enfants sont diriger pour qu'elles reoivent le plus tt possible de bonnes impressions qui se graveront dans leurs curs de faon indlbile. Et de la faon dont le champ a t ensemenc, la rcolte sera bonne ou mauvaise ! Vous tous qui recevez Ma lumire, vous tes devenu clairvoyant pour les fautes de vos enfants, aussi ne soyez pas indiffrent dans le jardin d'enfants, mais soyez d'autant plus vigilant pour arrachez soigneusement toutes les mauvaises herbes ds leur apparition, car cela repose dans vos mains, de former une nouvelle humanit ! Utilisez le droit qui vous est donn, de plier le jeune arbrisseau pendant qu'il se laisse plier, et n'oubliez pas le temps prcieux qui vous est donn. Vous devez mettre la main pour duquer les petits ds que cela est possible pour Mon royaume - afin qu'ils ne grandissent pas dans la direction oppose, ce qui serait dommageable et avec le temps trs difficile redresser. Moi le Seigneur Je vous duque galement ainsi, afin qu' votre tour vous puissiez duquer la gnration suivante tout comme Moi Je vous ai duqu - avec beaucoup de patience et de mansutude; mais galement aussi avec Ma svrit paternelle et Ma divine gravit! Alors finissez avec les dorlotements et avec les faiblesses maternelles! Car il s'agit d'une uvre srieuse - duquer des enfants pour Mon royaume! Aussi mres soyez intelligentes, ne soyez pas les esclaves de vos enfants! Apprenez leurs une obissance absolue ! Brisez leur volont goste et opinitre ! Et vous ne tarderez pas de voir comment l'amour et l'attention de vos enfants s'veillent, qui sont en ce moment engourdis par votre ducation errone. Voyez tout cela vous pouvez le respecter et ainsi vous ferez une grande joie votre pre cleste - Ma bndiction vous sera acquise. ( Paroles de vie de l'amour ternel page 286 ) 12.14 Conseil d'ducation 2 Un de Mes enfant Me demande, comment Je comprends la formation des enfants, si leurs facults et leurs talents doivent tre pris en considration, et s'il est convenable aux jeunes filles d'apprendre les langues trangres ? Si Moi le Seigneur, J'ai voqu dans mes dernires paroles sur l'ducation des enfants, le travail des enfants, cela ne veut pas dire un travail physique pnible, mais chaque occupation caractre noble et utile. Et en ce qui concerne la formation, Je veux dire par l, que vous devez, dvelopper les dons qui rsident dans chaque enfant, chacun selon ses talents et ses facults. Tout cela ne contredit pas Mon ordre. Aussi veillez ce que les enfants soient conscient de ce qu'ils font, et s'ils le font par amour en Mon honneur. Apprenez leur qu'ils reoivent tout de Ma main, afin que l'orgueil et la vanit ne corrompt pas leur cur et Me soient reconnaissant, le dispensateur de tous les dons, et que leur zle et leur courage n'est pas suffisant, car c'est grce la force divine qu'ils sont aptes d'accomplir toutes les choses. Partout l'amour pour Moi le Seigneur doit tre le vecteur de l'action. - c'est pourquoi veillez avant tout l'amour pour Moi dans les curs des petits enfants. Prsentez leur chaque jour Mon image devant leur me et habituez les parler avec Moi. Gravez leur profondment dans le cur que Je suis toujours prsent, qu'ils fassent le bien ou le mal, que Mes yeux les

voient partout et que Je n'ai de joie qu'avec des enfants sages et obissants. Chaque cur enfantin comprend cela trs facilement. Aussitt que l'enfant a assimil cela alors il sera facile le diriger - si vous implantez dans son cur l'amour au lieu de la peur. Ceci est un point crucial o les parents aveugles spirituellement commettent la plus grande erreur. Essayez donc une fois, de Me prsenter vos enfants comme un bon pre cleste plein d'amour et de gentillesse qui les aime normment et ne veut rien d'autre que les petits enfants aiment galement de tout cur le bon pre cleste - et voyez, si avec cela vous n'aurez pas plus de succs auprs des enfants, au lieu de Me prsenter comme le pre fouettard qui punit svrement, aussi ne leur parlez pas de Ma colre ni comment Je les punis lorsqu'ils sont dsobissants, mais dites leurs combien Je les aime lorsqu'ils sont braves et obissants. La perspective de Mon amour rchauffera leur cur et les enflammera pour suivre librement et avec amour leur bon pre cleste. Est-ce que Je n'ai pas fait de mme avec vous ? C'est avec Mon amour que Je vous ai attir Moi, et c'est par amour que vous m'avez suivi ! Voyez, c'est ainsi que vous devez conduire les petits enfants vers Moi ! Faites tout, pour que les enfants ressentent dans leur cur Mon amour en les faisant venir Moi afin que Je les bnisse, car Mon royaume leur appartient. Ouvrez devant leurs yeux le mystre de Mon amour afin qu'ils puisent avec joie l'eau vive de Mes paroles, qui est la source de toute vie. Comme cela est crit dans l'ancienne alliance. Et cela se passera devant vos yeux. - Amen ( Paroles de vie de l'amour ternel page 289 ) 12.15 Conseil d'ducation 3 Quand vous recevrez de nouveau votre enfant purifi de Mes mains, alors gardez vous bien d'un trop grand amour pour lui en le dorlotant et en gtant plus qu'il ne faut, levez le avec une svrit mesure et laissez transparatre davantage de gravit que d'amour, ce qui le confortera dans son caractre bien plus que d'tre indulgent avec ses fautes et ses faiblesses ainsi qu'un amour exagr. C'est du fait d'un trop grand amour des parents qui n'est que faiblesse devant Mes yeux, que Je dois leur reprendre l'enfant ds la plus tendre enfance, parce qu'ils sont idoltre avec leur enfant et le corrompt le rendant inapte pour Mon royaume par leur comportement et une ducation contraire Mes lois et Mon ordre. L o Moi le Seigneur J'enseigne l'abngation de sa propre volont, vous permettez l'enfant de faire ce qu'il veut et encouragez mme sa propre volont et son obstination, et l o J'enseigne la temprance, la sobrit ainsi que la simplicit, vous gavez et gorgez vos enfants saturation, et au lieu d'habiller vos enfants sobrement, vous les habillez de faon attractive peine sortis des langes, ce qui les rends orgueilleux et vaniteux de sorte qu'ils se sentent plus de ce qu'ils sont en vrit. Et c'est ainsi que les enfants hauts de deux coudes commencent se toiletter et se maquiller. Ce qui touffe tout sentiment divin de l'enfant et fait qu'ils ressemblent davantage des poupes maquilles qu' de vritables enfants de Dieu! Et Moi le Seigneur Je vous dis, que mon cur saigne cette vue, quant vous les parents vous pririez de douleur et d'une souffrance insoutenable si vous pouviez voir, comment les tendres plantes des mes, les nobles germes touffent, par souci de gaver le corps charnel, et les blessent et rabougrissent l'esprit et vous les laissez prir de faon misrable, par un amour dvoy semblable l'amour des singes. Et ceci parce que vous n'tes pas fond ni dans la vritable foi en Moi ni dans la foi en Mon Verbe, ni dans votre amour pour votre prochain. Aussi comment pouvez vous lever vos enfants, et quel exemple vous pouvez leur donner, alors que vous-mme n'tes pas transcend par Mon esprit et vous avez besoin vous-mme de Mon d'ducation. ( Paroles de vie de l'amour ternel page 289 )

12.16 Conseil d'ducation 4 Mes chers enfants, vous vous faites bien du souci pour votre enfant chri. Vous ne savez pas ce qu'il lui faut exactement, l'amour ou la svrit. Car vous voudriez le faire engager sur Mon chemin. Voyez, c'est pourquoi Je vous dis, remettez Moi votre fils entirement entre Mes mains et laissez tomber tous vos soucis craintifs ! Et Je veux le conduire et le protger sur tous ses chemins ! Il est prfrable de le conduire par l'amour et non par une trop grande svrit. Aussi laissez transparatre un peu plus d'amour dans votre svrit afin que son cur ne puisse s'endurcir et que votre amour lui soit toujours accessible. Ne vous souciez pas non plus s'il ne progresse pas selon vos dsirs l'cole de ce monde. Vous savez trs bien comment Je l'estime, aussi reportez toute votre attention sur l'ducation de son cur et de son me enfantine avant toute chose. Vous aurez alors plus de joie avec l'ducation de l'enfant ds que vous porterez vos regards sur ce qui est ternel. - Amen. ( Paroles de vie de l'amour ternel )