Laszlo Hortobagyi [eL-Horto]_Published CD's Liner Text Collection_2012_HUN

Lszl Hortobgyi GUO

Aeon (1998)
rtkes s ritka hangfelvtelek a Paleolith s az 1st. Millenium korbl, avagy a a La Moustire kultra Mammoth Venatio Festjtl egszen a Kontakion Akathistos biznci Paraklt himnuszig. Az eredeti atmoszfrk idkapszulibl a zenei gravitronok kinyerse sorn vlik lehetv a korabeli hangszerels akusztikai konvertlsa napjaink hangrendszerbe. Eme folyamat (a yugaprocessing) az eL-Horto ltal kifejlesztett un. Timekalpaconvoillusion plugin alkalmazst felttelezi a kronoszferikus maradvnyhangsugrzs spektrlis analizise sorn. A korabeli mintavtelezs egy adaptv szr (brainsynthesizer of eL-Horto) beiktatsval trtnik amely a neander-egyiptomi-grgrmai-hettita-viking-szkta idrtegek soliton- jainak (avagy pororoca of the aeons) feldolgozsa sorn feloldja hesienbergi idparadoxon problematikjt. A freglyukak Schwarzschild vezetbe mlyesztett akusztikai tlcsrbl az idsikok hagymahjszer kigngyltse trtnik a a gramofon hengerek viaszfelletre, ahol a kronopit bevss s a nagyon gyenge jelek, az n. hixsprk kiszrse s felersitse konvertldik digitlis jelsorozatokk, igy vlik valsgg a mlt akusztikai rekonstrukcija.
(L.Hortobgyi 1998)

Lszl Hortobgyi GUO Ambiguo (2008) Ambiga s ambivalens. Olykor ambigoa. De mindig hagyomnyosan Hindusthan s a jvnek lehetsges vetlete. Annak kit kpzelete s vilgnzete nem hatrol. Nem meditatv s nem tntrikus, nincs lezlltt des mmisztika de mindig guoszer. Ahogy tudniillik s ami a val vilghoz illik. Ez egy msik India s annak zenje, korunkban prjt mg ne keresse. Az Ambiguo zenje a Guo Orchestra ltali tradicionlis hindu-mohamedn s a klasszikus zsiai zenei vilgok eredeti hangszerelsben, illetve az e hangszerek ltal vezrelten az lelektronikus hangszintzist is megvalstva hangzanak el, hen a

Guo XXI. szzadi hagyomnyaihoz, s India globlis s rk zenei hagyomnyaihoz. Zenei Greenpeace. Jrjon vele s benne, s ha tud: bucskzzon t olykor a fejn, egyszer csak hirtelen megrkezik.
(L.Hortobgyi 2008)

Lszl Hortobgyi GUO Amygdala Expedition (1989) Van sok chakrja az embernek. Fleg abrakachakra. De van egy cortex-chakra (ez valjban a hllagy) melyet hindu testvreink Brahma-chakrnak neveznek, de van neki fehrember neve is : Amygdala. Itt aztn minden megtallhat. Mikor conquista sorn a fehr gazdi elment pigmentgazdagkhoz aranyrt, gyapotrt, emberhsrt s fldrt akkor az v volt a Biblia. Mikor ksbb s utnuk megrkeztek a zenetudsok s az etnogrfusok, akkorra mr a fehr ember volt a fld s a bennszlttek a Biblia. Nos ekkor a fehr tudsok nekilttak feldolgozni azt amit megrtettek a sznes helysznbl, trsadalombl s kultrbl. Ez nem mindig sikerlt de nagyon szp struktrkat talltak. Ki. Ezeket aztn rendszereztk, elneveztk, majd sszetvesztettk azokat a valsggal. Egyet nem talltak meg : a kzs Amygdala-chakr -t. Nos ezt tallta meg el-Horto s a Guo: minden kultra klnbz antropolgiai csomagolsban a kzs tbbszrst: az ember rkltt sztnvilgt, melynek egy fantasztikus elidegentsi ritulja alakult ki a mindenkori trsadalmi lt pokolbli letrzseinek szimbolizlsra. Ezt ma is kultrnak hvjuk. A megzpult trsadalmi ltben s az abban megszlet Amygdala zenei prlatban is megtallhatjuk ezeket a meghangszerelt metafizikai protziseket, melyek az emberi agyra nvesztett szimblumteremt ektoplazmkknt lteznek egy rtelemmel belakhat vilg helyett.
(L.Hortobgyi 1989)

Lszl Hortobgyi GUO

ntim Bhratiya Sangeet Sammelan (1993) A megvalsult globalizcinak van egy msik oldala: a transznacionlis vllalkozsok elterjedse rvn a nap mint nap mediatizlt tmegkultra, melynek gyakorlata megtant arra, hogy az embert s annak klnbz kultrit a profitszerzs s a szemlyes meggazdagods forrsnak tekintsk. Itt az anyagi rdekek kpesek elnyelni minden ms emberi rzst s gy a trsadalom gy nz ki mint alienek harcsol szenvedlyeinek zsibvsra. Nincs ez msknt a klasszikus indiai zent illeten sem, ahol a jelenkori trsadalmi lt s tudat kpes megtenni a lehetetlent s transzformlja az indiai zene eredeti jelentst - amely nem ms mint a legsibb emberi letrzs metafizikai zenei exodusa s amely ennek az si emberi lt-fjdalomnak kifinomult prlata volt - mra a tntrikus vgbltisztts, beautyworldmusic s wellness-ambient szolgltatipar zenje lett. Lthat ahogy ezen vgs Sonderangebot sorn a nagy Ustadok s Panditok hagyomnyai - akik ismertsgk okn megtehetnk, hogy ragaszkodnak egyedlll, de halvnyul csaldi rksgkhz - mr nem elg ersek ahhoz, hogy megvdje kpviseliket a kihalstl. A vilgzenei zombi-mfaj 1980 vekbeli kialakulsa utn vlt planetrisan is nyilvnvalv az eredeti klasszikus indiai zene totlis hanyatlsnak folyamata mely azonban az els maharja birodalmak szthullsval mr elkezddtt a 19-20 szzad forduljn. Ennek lakmuszpaprja az 1916-25 kztt 5 alkalommal Indiban megrendezett sszindiai Zenei Konferencik sorozata, ahol a korbbi ratlan magas zenei kznyelv vszzados gyakorlata helyett eltrbe kerlt annak rgztsnek s leltrba vtelnek szksgessge. Ha kpesek vagyunk egy 21. szzadi idutaz zenetudsknt elkpzelni egy olyan soha meg nem valsul globlis zenekultrt ahol nem a nyugati hangrendszer knnyzene vlik uralkodv ezen a plantn hanem a klasszikus indiai zenei rendszer tvzi magba az addigra mr kihal eurpai zenemformk sokasgt: ekkor rkeznk el az el-Horto-Guo ltal celebrlt utols s virtulis ntim Bhratiya Sangeet Sammelan zenei anyaghoz. E ksrlet tovbbgondolsa a zenei hagyomnytisztelet s fantzia krdse csupn.
(L.Hortobgyi 1993)

Lszl Hortobgyi GUO Babel (2007)

Dub aki tudja, hogy val let nem mznyals. De legyzhet ha valaki Bbelt hallgat. A dub zene igazi arcnak nem napsttte fnye elvezet abba a kollektv msvilgba ahol a dub - akrhogy is szptsk nem ms, mint a kollektv emberi nyomorsg egyik jkori zenei prlata. A szttrt tudatok zenje ez, amely a vilg emberadta lakhatatlansga okn a tradicionlis dubzene segtsgvel hajt tvozni ebbl a valsgbl s keres egy msik vilgot, ahol felpt egy kollektv kultrt. Ahogy a Guo teszi itt. Ez rm, ami nagy s megoszthat. Nem ganjafelh, de jzan elidegeneds innen s megtervezett bbeli hd odatra. Exodusta. Ott a pigment-gazdag dubkultra tallkozik a high tech-kel s az eltolt, a valsgot mllaszt basszus-struktrkban megjelenik a fekete valember s a Guo Orchestra poliritmikus sztnneszezse. Vegyen rszt benne, mshol otthont gysem tall.
(L.Hortobgyi 2007)

Lszl Hortobgyi GUO Corpus Arcadian (1992) rcdia? Ja igen, mr a rgi grgk is. Valsznleg azrt, mert mr akkor is szksg volt r. Itt valahogy nincs rcdia. De aki keres az tall. Mint el-Horto s a Guo, de nem Peloponnesos mltjban hanem a kollektv tudat mlyre vezet expedci s annak exhumlsa sorn. Tallt is egy rcdit melynek semmi kze az utpik vgyott de hamis kpzethez sokkal inkbb az emberi llek valdi termszetnek ritulkba transzformlt vilghoz. Ez az antitest azaz gravastar vilg amely a fnysebessgi kszb kronoszinkronizlt tugrsval vagy a szem behunysval rhet el. Ekkor megtrtnik a fejen tbucskzs pillanata (piknolepszia, teht a llek hatszg alak mm-struktribl ll gravitcis buborkok kislse) s mris rcdia fldjn talljuk magunkat. Az rcdiai mezn a fonnyadt testek fohszkod helyzetben nekelnek, kezk gnek mered s lzasan csillog szemmel vrjk a vgs megvilgosodst mely kiragadja ket a galaktikus mezk korotcis krben lehetsges jjszletsek knyszer lncolatbl (samsara). Ez hallhat a vgs bodhi llapot atomlng fnyben is ahol a minden j s gonosz emberi llek vgs elhamvadsakor, a megvalsul individulis rkdiai gynyr, a testeken sztml paroxismusa tr ki az rcdiai zene s nekek eladsban.

(L.Hortobgyi 1992)

Lszl Hortobgyi GUO El-Horto Ang (2000) Ang = path, svny azaz a zene svnye el-Horto s a Guo szerint: A fldi zene egyedl lehetsges alakulsa egy sztes kultrj bolygn, ez olyan trvny mint a Planck lland (hatskvantum). Itt nem a lehetsges zenei magaskultra megvalsulsa trtnik, hanem az irnythatatlan s knyszerplyn mozg trsadalmi homeosztzis-kultra ambaszer araszolsa a jv fel, ekkor az ennek sorn sszell jprimitv zenei mformk megjelensnek evolcis hibkkal terhelt knyszere ll el. Mikzben a bolyg fehrszn lakossga elltogat a bolyg sznes br vilgaiba, hogy azok hanyatl vilgnak alkonyati fnyben eltanulja sajt jkori nyomorsgnak mltbli gygymdjait, akzben ipari forradalmnak technoatki elpuszttjk a vgyott tudsforrs s letformk tradicionlis letfeltteleit. Ez mindsszesen maximum 50 vet jelent a zene trtnetnek tbb ezer ves vben, s ahol a mlt s a jv mformai keveredse egyedl ebben a rvid szakaszban vlhat lehetsgess. Ennek minsgt s nyomorsgos homogenitst azonban a zenetrtnet s a kultrn kvl ll trvnyek szablyozzk. gy fordul el a vilgzennek nevezett nyllal s des takonnyal telitett pnzcsinl projektek glitteres, metafizikai hkuszpkuszai, ahol nem az eredeti, vszzados tradicionlis hagyomnyok mformi vlnak uralkodv, hanem fordtva, a fehr ember 4/4-re vkonyodott idiotikus zenei loopjai. Itt a tradicionlis hangkzk, a periodikus ritmikai rendszerek, az egyedi hangszerek hangsznei csak habcsk-hangmintk a szrakoztatipar bergeil tortjn ahol kis Himmler Guruk egszsegge hzik a hagyomnyok kizskmnyolhat zsrjn. De nem az el-Horto Ang - Guo vilgban: rgastruktra s dub, Hts-India s elektronika, poliritmia s pentaton polifnia az indiai szigetvilgbl, ezerves zsiai hangszerek s a granullt hangszintzis technika, ortodox pravoszlv krus s aszimmetrikus basszus krk, klasszikus arab zene s a indiai struktra tallkozsa a techno hangszerelsben, a barokk zene s a dhrupad fga, a tibeti s dravida dubrequiem, ez mind egy lehetsges de csak ebben a projektben megvalsul zenei svny: az el-Horto Ang vilgban ez hallhat, egyedl s utoljra.
(L.Hortobgyi 2000)

Lszl Hortobgyi GUO Entransociety (2010)

2010-ben egy j civilizci bukkant a felsznre, sszetrt romjai kzt relikvik,

trgyi emlkek s No brkjnak korhadt roncsai, tele a jv emlkeivel s tbbek kzt egy hinyos etnomuzikolgiai zenei gyjtemnnyel, melyet a ksbbi korokban a Guo Kollekci nven katalogizltak. Ksbb, a Transociety Paradigma megvalsulsaknt, illetve korunk Zeitgeisttpus mozgalmainak egyik oldalgaknt ltrejtt az Ars Guothica Nova irnyzata, melynek elsdleges clja a Guo Kollekci feldolgozsa volt. A restaurlt anyag a Gyan Uttejak Orchestra koncertrepertorjnak Entrasociety Live fejezeteknt ivdott a kztudatba. Itt a ngy Hungisthni elektro-szerf ltal celebrlt levitci aktusa valsul meg, ahol a modulris bioelektronika, az acid-mmek mtrix-topolgija, a szintetizlt karcinogn szilikon PCM-szekvencik, az asztrl-hallucinogn hangszerels hindusztni stlusa vagy az analizlt interstellris spektrum-mintk polifonikus alkalmazsa s a geometrikus fraktlhurkok programozsa, illetve a kevers pythagoreusi mdja egy mmetikus pkhlt vontak a szzad elidegenedsi trendje kvetkeztben nvesztett foszforeszkl acid-tudatokra s mint a XXI. szzad kifinomult prna of transociet-je jelenik meg az l elads rsztvevinek holotudatban. ( Idzet a Encyclopaedia Guolactica -bl) Az l elads sorn elllott Status Guo eredmnyeknt megvalsul az oplos kkes-zld isteni kocsonyaszpikagyvel fnyl lebegse egy gtikus katedrlis apszisban, ahol a reinkarncis burkok kifogysa miatt a testetlen lelkek szrnyalsnak fjdalmas villdzsa sztroboszkopikus thta hullmokat kelt a gylekezet kollektv tudatnak krben. Az Isteni Lelket (atma) ksr fehr szrny, zldesarany gyktest, pvatollcomb angyalkk a transzelektronika hagyomnyos koreogrfijval repkednek az oszlopok kztt, mg a Hallbasszus shajtsai ellenpontozzk az jjszletsre vr hallratltek megszltst s bevonulst celebrl krus nekszekciit. Basso Profundis. A fehrszn istenagyvel ejakullsa a memetikusan barzdlt tudatra akkor amikor a Fld kiterjeszti krgt kt tabl belpsre. Ekkor kezdett veszi a felfektetett rsztvevk korbcsolsa, melyet a birodalmi gong 7/4- es peridusban trtn megszlalsa indt, tagolva a deem fzisban eltolt, de a szimmetrikus basszuslktetsek sorozatait is. Az egsz ttelrszt tszvi a chronos protos grg szelleme, mely arnyos s kifinomult egysgekbe foglalja e kollektv egzaltci zenei rendjt, sszhangba hozva az emberi kultra s jogrend szoksait az egyetemes id trvnyeivel. A harangtsek hagyomnyos ttelzr formulja lpteti be a Gyan Uttejak Orchestra ltal jtszott Nagy Kirlyi Peridust mely egyben megszabja a korbcsols minsgt. Ez hozza lendletbe a elektrolictorokat, gy a szertarts lassan a vgs fzisba lp, ahol a ritmikai cumulonimbuszok s asparagusok

jelzik a megvltott lelkek magas rptt. Tbb narrcinak helye nincs mert narrativa csak egy van: eL-Horto-GUO: Entransociety
(L.Hortobgyi 2010)

Lszl Hortobgyi Exodoom(2011) Ecce respondeo dicenti, Quid faciebat Deus antequam faceret coelum et terram; respondeo non illud quod quidam respondisse perhibetur joculariter, eludens quaestionis violentiam: Alta, inquit, scrutantibus gehennas parabat. Aliud est videre, aliud ridere; haec non respondeo. Libentius enim responderim, Nescio, quod nescio; quam illud unde irridetur qui alta interrogavit, et laudatur qui falsa respondit. Sed dico te, Deus noster, omnis creaturae creatorem. Et si coeli et terrae nomine omnis creatura intelligitur; audenter dico, Antequam faceret Deus coelum et terram, non faciebat aliquid: si enim faciebat, quid nisi creaturam faciebat? Et utinam sic sciam, quidquid utiliter scire cupio, quemadmodum scio quod nulla fiebat creatura, antequam fieret ulla creatura. Az Exodoom zenje nincs a valsg ellen, csak tudatban van annak, hogy a valsg nha elszakad a dolgoktl, s nll letet kezd lni. s forditva. Mindenesetre tny, hogy a a jelenkori mutns populris kultrban a valsgon tli vagy inkbb a zene kvzitelepatikus kzlsn alapul flow-t a kommunikci magasabb rend formjnak kpzelik (ennek neve az ishin-denshin). A moebiusi tudatra visszacsatolt zene ppen azrt kpviseli a msvilgi poliritmikai s a tbbdimenzis ktrtelmsget, mert csak ezltal lehetsges az Exodoom tipus kvzitelepatikus prbeszd a bennnk l fldnkivliekkel.
(L.Hortobgyi 2011)

Lszl Hortobgyi GUO Fomahaut-hjj (1991) Fomal-hoot al-Ganoubi egy mitologikus arab konstellci. Itt tallhat az a bolyg melynek tejkdben sz meleg tjai adnak otthon az elhalt moszlim szentek s dervisek terikus test-reinkarnciinak. Mikor a XXII. szzadban a fehr ember elrte a Jupiter holdjait s ott csellengrr transzformlta magt, hogy onnan npestse be a Jupiter sztratoszfrjt, azonkppen kltztek ezer vvel korbban az elhalt moslim szentek s dervisek lelkei a FomalHoot al-Ganoubi galaxisba, ahol megleltk a igazi nagy umma azaz a mennyorszg (jannat) vilgt, rkre elhagyva egyttal a jahannam azaz az Pokol fldi birodalmt. Az els lersok melyek tudstanak errl a tvoli vilg zenjrl az Abu'LFaraq al-lsfahani (meghalt: 967) ltal irt knyvbl a Kitab al-Algani-bl (Song of Book) szrmaznak illetve a Maulana Galal al-Din Rumi (1207-1273) ltal lejegyzett beszmol a Al-Risala al-sarafiyya fi'L-nisab al-ta'lifiyya Fomal-Hoot alGanoubi-ban mely azonban sajnos mra elveszett. Maradt mra egyedliknt az eL-Horto-Guo ltal rekonstrult trgyi lelet: Fomalhaut-hjj, amely az exodus minden kultrban kzs cljt annak fomalhauti stlusban zensti meg, egyben rvid lerst ad az terikus test elhagysnak si technikjrl. Az terikus test misztikus tjnak szmos, klnbz aspektusai (zahir) az l test ezen egyszer mozdulataira sszpontosulnak. Ez ugyanakkor ldozatot is jelent - a klnbz egyedi ritmusok felldozsa, hogy egyetlen nagy tncritmus jjjn ltre, melyen keresztl megsznik a llek egyedisge s a llek egyetemess vlik. Ezrt a tnc ritulis halltusaknt rhat le, s a tncosok a haldokl ember llegzst idzik fel a hall bekvetkeztnek idpontjban. m a szban forg hall nkntes hallt jelent, mert annak a lgres trnek a megteremtst szolglja, amely befogadja az Isten terikus testt, ez a Jelenlt (al-Hadrah). A dervis szertartsok fejldse az Ayin (vagy Mukabele) szertartsban cscsosodik ki, ahol a zene s a tnc egytt segt a tncosnak eljutni a Fomal-Hoot al-Ganoubi vilgban a legintenzvebb misztikus felemelkeds s megsemmisls llapotba.
(L.Hortobgyi 1991

Lszl Hortobgyi Gabevaildenor 2010 no comment -

(L.Hortobgyi 2010) -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Lszl Hortobgyi GUO Gaia Dei (1994) Gaia Dei a mi Istennk bolygja. Itt lakik , velnk. E bolyg lte s sorsa fgg teremt istentl akit azonban mi a bolyg jelenlegi laki teremtettnk. Ennlfogva a Fld s annak vilga pontosan olyan mint a mi istennk s annak vilga. Azonban ez a vilg mr nem azonos az eredeti Teremtssel, az csak annak sszezzott vltozata. Egy Terranoma. Ennlfogva - gy tnik- ezen a bolygn nem maradt lvezetesebb mint a rombols s dekonstrukci kultrja illetve annak mvszete, s amely ily mdon az elidegenedett humanoid faj mestersgesen kondicionlt hamistudatnak a tkre. Ebben a zenei vilgban az j zenei struktrk levetik korbbi bel esprit larcukat s a mvszetek kzl egyedliknt kpesek az agy fizikai bioram feszltsgingadozsait lekpezni azaz kzvetlen kommunikcis nyelvv s informcis vruss transzformlni. A trsadalmi brutalits zenei lekpezse s annak fogyasztsa, az ltala alkalmazott gpestett ritmikai implantok moebiusi tudatformlsa s azok poliritmikus peridusainak monotonitsa jra s jra lerombolja a zene hagyomnyos formit ezen a bolygn. gy a Gaia Dei (Terranoma) zenje - br egy szellemi exodust szolgl abbl a vilgbl melyet ppen laki tettek lakhatatlann - csupn csak hsges tkre a mi Istennk vilgnak.
(L.Hortobgyi 1994)

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Lszl Hortobgyi GUO The Guo Collection (2000) Mikor a Messis eljtt a Fldre eL-Horto megkrdezte Tle: nem jrte mr itt korbban is? Intsre orogenezisknt egy j civilizci bukkant a felsznre, sszetrt romjai kzt relikvik, trgyi emlkek s No brkjnak korhadt roncsai, tele a jv emlkeivel s tbbek kzt egy hinyos etnomuzikolgiai zenei gyjtemnnyel melyet a ksbbi korokban a Guo Kollekcija- knt katalogizltak. Akadmiai kiadsa sorn kiderlt: ez nem vilgzene hanem egy lehetsges de soha meg nem valsul globlis zenei nyelv virtulis kollekcija s annak hibavalsga: ezen a Fldn a mlt zenei hagyomnyai mindig kihalnak a korok vltozsaival ezrt sohasem kvlnek tglaknt egy ily mdon felpl igazi vilgzene egysges piramisba. Sajnlatos, hogy a zene tudomnya nem tud elg ntrvnyen ers kultra lenni, hogy vltozatlanul tllje kitallinak rvid ltt. Ennek oka felhasznlsban rejlik: amg zene a test nylsainak ingerlsre szolgl addig memetikus mgija s jtkony besugrzsa (tumo) a humanoid agyvelk barzdltsgra nem ri el a vedanta yoga levitcis gyakorlatnak eredmnyeit, gy addig csak a kuandalini libid lecsapolsra szolgl stimulnsknt funkcionl, szolglva ezzel a brutlis emberi-kzssgi struktrk tmbjei al begyrt s megnyomortott individulis ltbl val szabaduls divatokban tobzd nkifejezs-knyszert. A Guo Collection maradvnyai a zenetrtnet szthasad korbl szrmaz szerny ksrlet hangz emlkei csupn, egy , a zenei struktrk egyenrangstsbl ered egysges kznyelv kialaktsra val remnytelen trekvs amely tmetszi a ltez kasztok tudatformit s azok zlsvilgt. Ha tudja. Ha nem, marad zenei amulett a babona ellen.
(L.Hortobgyi 2000)

Lszl Hortobgyi GUO Guonthology (2007) A Gyan Uttejak Orchestra sajnlattal jelzi: nem tudja nknek egy hagyomnyos zenehallgats lmnyt biztostani, mert olyan rszvtelt kvn meg nktl, amely eltr a szokvnyos koncerteken bevltaktl. Az Orchestra nem alkalmazza a zenei meg- s killsok hatskelt eszkzeit, hogy tapsot arasson, nem l az egyes ttelrszek vagy frzisok ismtelgetseinek lehetsgeivel, s nem tart sznetet sem eladsai sorn. Zenje nem kveti a hagyomnyos nyugat-eurpai zenk szerkezett, nem ad fogdzt s nem segti a koncert-etikett lvezetes betartst. A Guo csak egy szerny elhrnke kvn lenni a jv trsadalom kasztrendszerben ltrejv j, Nyugat-Amerzsiai Birodalom zenei lekpezdseinek, s szemben ll a hagyomnyos zeneiparral, amely a Wychi-Exonybm korporci egyik WellnessNeuronetics alosztlyaknt funkcionl majd. A Guo a zenje ltal egyfajta sztoallapotot kvn ltrehozni: ennek sszetevi a poliritmikus struktra peridusaiban rejlenek, s ezek vezetnek el az eladi-hallgati levitcihoz, illetve a zene ltal memetizlt moebius-tudat kzsen felfnyl foszforeszklshoz. Ennek alapja az zsiai magaskultrk vszzados hipno-statikus zenei gyakorlata, ahol a zene nem ms, mint egy kifinomult exodus-technika, s amely a beteg s lakhatatlan socium prlataknt dicsri a humanoid llny evolcis s trsadalmi rabsgbl trtn kpzelt s ideiglenes szabaduls vezredes mvszet-technikit. A megzpult trsadalmi ltben a metafizikai protziseket, melyek az emberi agyra nvesztett szimblumteremt ektoplazmkknt lteznek egy rtelemmel belakhat vilg helyett, kivltja ez a fajta zene a ma egyedl ltez pozitv ellenlls racionlis nyelve az egyetlen hd, amely kvzi jgatechnikaknt elvezethet a kollektv elidegeneds ideiglenes felolddshoz, abba a satori-llapotba, ahol az individulis lt nkorrekcija hozzjrul a vilg jobb vlshoz. Vegyen rszt benne.
(L.Hortobgyi 2007)

Lszl Hortobgyi GUO Hibernova 2011 mythology: Mikor kt modlis hangnem sorstimultoragyhullmknt tallkozik a tbb tempju poliritmia boncasztaln hogy az a sorknyvi protokoll szanjt gyakorl inhaltor agyban a memetikus barzdk kocsonys csillogs agyzsirjban mint foszforeszkl gammaglobulin sztradjon az osztigaredzetben s beinditsa a levitcis chakra, azaz a karmk korrotcis krnek a humanoidok ltal lakott galaxisban kattog vilgkerekt az igy ltrejv theta agyhullmok szinkronizlt cunamija mentn. A Hibernova egy tbbdimenzis audisztzis-univerzum kisrleti piltahal darabja amely a zenei fizikai trvnyeinek sztfeszitse ltal a fldlakk megbomlott kollektiv tudatalattijnak h tkreknt brzolja a jelenlegi transzhumn vilgok elidegenedettsgt tir s csak az emberi pszich sociopszichozoikumjban fellehet kollektiv paroxia nnept, teht az egymsratls a fldi ltben soha be nem kvetkez orgijn megvalsul vals communio-parousia lehetsgt. Thoughtfully: Ennek alapja tbbek kzt a Guo ltal kifejlesztett "indoeurpai" temppolifnia, ahol a"levitcis polivertigo" ritmikai forgsnak alapja az zsiai magaskultrkbl eltanult ritmikai periodus rendszer (tla) alkalmazsnak zenei gyakorlata azaz egy olyan vonatkoztatsi ritmus-dimenzi, amelytl val - a mindenkori kultra ltal szablyzott eltrsek s visszatrsek ismtlsszablyai konzervljk a kznyelvi trvnyt. Az zsia zenekulturk mltbli hagyomnyaiban a polaritsvltsok sorozatai egyenlek az igy ltrejv - pozitiv s negatv fzissal bir - ktdimenzis zenei trrel, ezrt a zenei gyakorlatban a kollektiv ismtlsek ltal megkvesedett kznyelvi anyagok tmbszer, periodikus s lineris pitkezse trtnik a poliritmikai dimenzi lehetsges fizikai keretein bell. Azokban a fejlett eurpai zenkben ahol az temek asszimetrikusak s a vonatkoz zene sajtrtelmen individulis polifon-melodikai prioritsai szerint struktrldik (the world of the "Western Hero") ott a forgs a melodikai dimenziban trtnik aperiodikusan, teht nem az zsiai tipus polirtimikus trben, igy az teljesen eurofehremberien msrtelm s msknt is tudatos mint elz - arche - tipusban. Kizrlag ilymdon jnnek ltre az eurpai kortrs zenkben a lineris-individulis dramaturgia polifonhaladvnyai egy egydimenzis trben, szemben a periodikus

zsiai idstruktra tbbdimenzis teht a ritmikai idvonal mindkt fzisban ltrejv zenei-ritmikai struktrkkal. Ugyanakkor azt llitom, hogy az eurpai "levitcis polivertigo" leszrmaztatsa valjban Carl Friedrich Gauss nyomn megjelen fantasztikus eurpai gondolat ahol a a melodia-polifon vonal ilymdon az imaginrius szmok kpzethez hasonlithatan nem az idt struktrlja hanem annak pillanatnyi (imaginrius ) kiterjedst- ruhzatt, trbeli frekvencia rtegeinek sszhangzattani hagymahjait a mindenkori modlis hangrendszer szablyai szerint, teht nem az id lineris - zsiai tipus , hanem annak fggleges-vertiklis tmbstruktrjt. sszefoglalva: az zsiai ritmikai periodusok lineris tmbjeinek tbb sk -poliritmikus elrendezse s az azok egytt hangzsbl szrmaz - a mrtstl periodikusan elszakad struktra az tbb dimenzis, mert az orig tempo s periodushoz kpest szablyzottan vlt polaritst-tempt s mrtket, ezrt a perioduskezdspontokhoz kpest felemelkedik s elszakad azoktl de meghatrozott arnyok s idtartam eltelte utn zuhan vissza eme azonos idtartam rtorony oszlopokra. Ezzel szemben az eurpai melodikus-polifon szisztma a mindenkori "Ding an Sich" tmbket struktrlja vertiklisan az idnek nem azonosan periodikus rszidejben. A Hibernova zenei trtvzetben a nyugati hagyomny ellenre ltrejn a ritmikai/modlis terek kztti tjrs, itt a levitcis szerkezet ttri a dallamvezrelt skot, ugyanakkor megmarad a melodikai anyag ltal vezrelt de ugyanakkor periodikus idtartamarny rendszerezett forgatsa. Mindezek felttele azon ismeretek birtoklsa mely lehetv teszi a Fld zenekultrjban egykor kisebbsgben lv s temperlt szhangzatai vilgszabvnyt globalizl eurpai rendszer tvzst az eltnflben lv zsiai zenei gondolkods egyedlll hagyomnyaival.
(L.Hortobgyi 2011)

Lszl Hortobgyi GUO Hortadamus (1996) A hortadamusi chronosoftware : A tudatunk egy gmb, aminek a felfekvse mindig azonos azon a skon, nevezzk idtengelynek, amin grdl a jv irnyba. Ez a tudat egyre csak n, ahogy az emberisg s annak bels egyedei fejldnek s az informcik ltal egyre barzdltabb memetikus agyvelre tesznek szert. Br annak a gmbnek a felfekvse az algebra szablyai szerint mindig ugyanakkora de a hortadamusi gmb alak tuds s az idtengely tmegvonzsa ( vagy a proximity) alapjn a jelennek a kiterjedse egyre nagyobb mrtk, igy a humanoid kzssg egyes fejld tudatai szmra a jelen id tartama s annak intuitv udvara is egyre nagyobb. A informci kinyers a tridn keresztl az Einstein-Rosen hidak segitsgvel az akkrcis korongokon trtn thatols rvn trtnik. A trsadalmi s tudomnyos fejlds intuitv ereje az idtengely viszonylatban, ignyli, de pillanatnyilag nem teszi lehetv, hogy nyelvnk legyen olyan fogalmakra, amelyeket csak x id mlva fog elrni ez a gmb alak tuds a jvben. Ezrt nincs terminolgink pldul a hall eltti utols szvdobbansra, a szolris emptira, idegen testben bredsre vagy tkrkpnk betegsgeire. Erre val azonban Hortadamusic mdszere: a jvendlst becsomagolja az ismert ritulis toposzok doppelgnger burkba s a tridnek ezen szakaszban ismert hlzati megosztkon keresztl a bevatron segitsgvel sugrozza le a bolyg felszinre.
(L.Hortobgyi 1996)

Lszl Hortobgyi GUO Songs from Hungisthn Vol. I. (1996) Eredeti beszmol a XIX. szzadbl: A hungisthni dallamok klnleges jellege nem csak megengedi az nekesnek, hanem meg is kveteli tle, mr ha legalbbis arra trekszik, hogy

jeleskedjen annak eladsban, hogy a dallamot legfeljebb csak egyszer nekelje el annak tiszta formjban, majd az abbl a rszek rvidsge miatt szinte termszetesen add sajt repetcival folytassa, idnknt valamelyik tem lezrsnl, elejn, kzepn vagy brmely adott rsznl elszabaduljon s a siratnak nevezett rapszodikus dsztst alkalmazza, ezutn vgighaladva nhny tetszs szerinti zenei passzzson vgl nagy rmnkre visszatrjen az eredeti dallamhoz, mintha sohasem tvolodott volna el tle, mikzben a zenei ksret mindvgig tartja a ritmust. Az emltett passzzsok alapveten nem szmtanak a dallam rsznek, inkbb csak dszthangoknak tekintik azokat, melyeket az nekes a pillanatnyi hangulatnak megfelelen alkalmaz, s ahol az nekest egyedl kt korltozst a konkrt meldia sajt hangjai s az temhez val szigor ragaszkods jelenti. [Rszlet a Hungisthni Birodalmi Hrlapbl 1834. szeptemberi szmbl, Prof. N.A. Willard ESQ MD tollbl]
(L.Hortobgyi 1996)

Songs from Hungisthn II. Eredeti beszmol a XIX. szzadbl: Az eleddig kiadatlan hungisthni zennek az albbi vlogatsa egy rgi kvnalomnak tesz eleget. Ugyanakkor azonban a hozzfrhet anyagnak mgis csak egy tredke vlt rthetv az eurpaiak szmra, ama sznnival avagy tiszteletremlt igyekezete ellenre is, melynek sorn nhny jelents s lenjr keletkutat oly mlyre sta magt a hungisthanologia eme elegns gba. Kzhely, de kimondhatjuk: a szavak s az rott nyelv nem kpes kzvetteni a zene valdi (mgttes) jelentst, hiba oly precz azok lejegyzse, az autentikus praxis hangslyozsa vagy akr a zenei idtartamok pontos mennyisgnek kanonizlsa, ezek egyike sem tkrzi az n. zenei kznyelv azon jellemzit s ratlan szablyait, melyeket a mindenkori elad s annak eladsa kzvett, s amelyeket valban csak a pillanatnyilag megvalsul - a modern indttats invenci szmra utnozhatatlan zenei hagyomny vezrel, teht lthat, hogy a hagyomnyok e masszv ellenllsa az a szikla, melyen megtrnek a hungisthni zenei praxist clz modern rtelmezsek valsgtmrt folyamatai. Meggyzdsnk, hogy - brmennyire is szokatlan vagy ellenszenves is legyen eme idegen zene - mindazon utazk s rdekldk szmra, akik azon ritka alkalommal, de valamely mdon tallkoznak Hungisthn zenjvel, akkor s ott fell kell brlniuk bergzdtt rzseiket, s az gy nyert lmnyhez val hozzllsukat - olykor tehetik ezt sajt rdekkben is -, mert az ily mdon kinyert lmnyanyag krptolhatja ket a korbbi idegenkedsk legyzsbe fektetett erfesztseikrt. Hungisthn korbbi vszzadai sorn a sivatagi prfta s a trsadalom kiemelked s tanult alakjai szmra egyarnt egy kifinomult extzist jelentett a hungisthni zene, ennek gyakorlsra a zenei hagyomnyok pontos ismerete volt csak elgsges, s ahol a zenei hagyomnyok invencizus tantinak (guru) tisztelete vezetett a megvalsult hortobgyi zene sznes gyakorlathoz, hiba is kpzeltk annak isteni eredett, ugyanis ebben a zenei gyakorlatban - mikzben prftk az l zenei hagyomnyok tadst gyakoroltk, addig a tanult frfiak igyekezete csdt mondott a zenei szablyok knyvekbe rgztse sorn - a zenei let lersra tett minden ksrlet fiasknak bizonyult, itt az elnmult tudomny kptelen volt kielgt magyarzatot nyjtani a hungisthni zenei valsg termszett illeten.

[Rszlet a Hungisthni Birodalmi Hrlapbl, Vol IX. Part II| 1875/, Sir William Gladwin C.I.E., L.L.D, tollbl]
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Lszl Hortobgyi GUO Memesys (1996) A kultrk s gondolatok kavarg moszata, ambaszer fraktlnylkja a bolyg felsznn. Az n is benne van. Memesys Ahol az emberi agyvelk memetikus struktrinak keveredse a biokmia szablyai szerint eredmnyezhetnek kulturlis mrgeket s mennyorszgokat. Pldul amikor rgi India statikus trsadalmnak klasszikus zenje tallkozik a dub monoton msvilgval. Hindub nemesis Ennek zenje s a leomlott kulturlis s fldrajzi hatrok melange-bl kialakul j kznyelvi struktrk a J s Rossz kzdelmnek kmiai reakcijaknt valsulnak meg az eL-Horto-Guo eladsban. Nem msban. Ne feledjk azonban a hibs gondolati rendszerek homeosztzisa nmozgsa rvn lki ki a neki immunidegen molekulris gondolati lncolatokat, s az erjedst beindt teht a memesys folyamatt serkent iszamos mmkomplexumokat. Mithraszi memesis Meghaladhat zlssel, az eredeti kulturlis nyelv megrzsvel s a kzs tbbszrs megrtsvel.
(L.Hortobgyi 1996)

Lszl Hortobgyi GUO Memix (2005) Zenei mmkrm s zenemmkaleidoszkp haladknak. Mmmimikri, de nemcsak zenei. Mr aki hallja. Nincs stlusa mert futurisztikus, de van mltja amibe kapaszkodni lehet. s levitlni. Mr akinek van akusztikus memrija, avagy aki tud acidul: hallgasson memixgot netn guoriginl memixkoszt. Itt s most. Vagy most s mindrkk. Csaldni nem fog: ha volt agynak fle a mltban, lesz visszhangja s rme jelenben. Netn s a Net ltal a jvben is. De legfkppen a Memixben. gy pldul extzis s transzkultika van itt, ahogy az a Guo Orchestrtl illik. Egyszval galaktikus transz az opertl a mantrkig s vissza. Hallgassa nclan.
(L.Hortobgyi 2005)

Lszl Hortobgyi GUO Mixology (2000) Egykor sok vilg ltezett ezen a Fldn. Mindegyiknek volt fldje, nyelve, lakossga, hatra s trtnelme. Laktak ott emberek s trsadalmak. Mr akkor is hasonltottak egymsra de nem vettk ezt szre. Mikor eltntek a hatrok, egymsra bmultak de akkor hirtelen eltntek a nyelvek, a hatrok s a trtnelmek. Mai vilgoknak mr nincsen Fldi otthona, ezek tkltztek a kollektv tudatalatti msvilgba. Ott mg lnek kis ideig, pontosan addig mg embernek emberformja lesz s el nem jn a transzhumn kultrk ideje. Ebben az idbubork rsben tapogatzni mely rvid idre megnylott a kultrk hatrainak leomlsa majd azok eltnse kztt: ez a Mixologia heisenbergi paradoxonnal terhelt tudomnya. Ne felejtse: soha eltte s soha utna.
(L.Hortobgyi 2000)

Lszl Hortobgyi GUO

A Moon-Sun Object : A Moon-Sun zene gykerei

(apokrif kollekci a szzadelrl) kzreadja : eL-horto 2011 A Yogatma logo

Az utols jv Yuva vnek kilencedik ( Agrahayana) hnapjban egy jabb Einstein-Rosen alfa tipus gravitcis bubork kipattansa sorn egy eladdig ismeretlen civilizci materializldott a sztratoszfrbl. A lehullott testek az Bhujangasana asana s a Matsyasana helyzetben hevertek, krlttk civilizcis trmelkek s ismeretlen anyagmaradvnyok. A sznes fnyre szilrdul higany, agyvelszer oplos, kocsonys grafyn, sznjtsz s folykony veggyapot, mely pkhlknt

szhet majd aclknt megkt s szmtalan fulleren alap trgyi relikvik mellett az Adi Grant-hoz hasonl, The Moon-Sun Object nven elhireslt gyjtemny is elkerlt. Ennek egyik alfejezetbl a Yogatma-Sutra-kbl rekonstrultk az utols (sandhiprakash) 9 ra trnett. A korabeli utalsok szerint a Yogatma globlis kzssge az rdggoly hagymahj burkaihoz hasonlan boritja majd az ujkori fldi hemiszfrkat, spiritulis exodusuk s mmszintetiztoraik rvn alakitjk majd virtulis kultrjukat a val vilg szmra lthatatlanul. A The Moon-Sun Object- ben olvashat tbbek kzt a genetikailag is mdosult, a jelenkori nyugati trsadalmak letvezetsnek eugenetikai kvetkezmnyeknt kialakult yogakiborg transzhumn zenei nyelvrl is nhny tredk. A transzhumn zenei nyelv, egy aszimmetrikus, bitonalits, egy idben tbb tempt alkalmaz, de egymssal fzisban megfordtott gpi poliritmit alkalmaz humanoid kznyelv, ahol a polaritsvltsok sorozatai egyenlek az igy ltrejv pozitiv s negatv fzissal bir - ktdimenzis zenei trrel, ezrt a zenei gyakorlatban az emberi agy alfa s thta hullmaival szinkronizlt, de tbb dimenzis fzisalgoritmusokat hasznl, tbbcsatorns lekpezst s eladst megvalst nyelvv s technikv vlt.
Miutn a a zenei ritmusok, a 3D-aural-partik lktetse, vagy akr az sember tbortze krltti orgii az agy fizikai bioram feszltsgingadozsait kpezik le, gy eme jvben lehetv vlt, hogy a

humandroid kulturlis-memetikus feszltsgingadozsai, melyek az emberi agyban tenysz mvszeti s szocilis szubsztrtumok komplexumaknt irhatk le, (ezrt teht anyagszintetiztorral materializlhat anyagg konvertlhatak), s gy mint memicreal (ezek a sattwa, rajas s tamas guna-k ) jelenjenek meg, nyelvet, kzeget s formt keresve a 3 D-s Printerek ltal. Nmely kutat llitja, az lenne az igazi mennyorszg (kinnara) ha a memetikus nyoms csatornt tallna mert akkor a mmgenertorral az kollektv tudat s tudatalatti ssztrsadalmi valsgt lehetne manifesztlni mely tkrknt rzdulna az t szl trsadalomra s ezltal a szocium szocilpszicholgiai, biofeedback (samadhi) tipus nkorrekcijnak lass trtnelmi folyamatt gyorsitan fel. Ugyanakkor a humandroid aggyal sszekttt szkennerek, az anyagszintetiztorok consociator-os

vezrlse rvn a mmek fizikai materializcija az j technobiologiai letformk megjelenst eredmnyezheti melyek megjelense a jelenlegi emberi trsadalmakban lehetsges, hogy katasztrft okozna, nem pedig egy j emberfajta (yogatma) szellemkolgiai egysgnek s krnyezetnek mindennapi letmdjt. A szerkesztk ezrt a Yogatma-sutra-k kzreadsa sorn kt rszre bontottk a tredket: 1. public/user (sishya) verzi. 2. advanced/adeptus (sannyasi) verzi.

Sannyasi file Az utols 9 ra trtnete (Yogatmasutra):

Loka (The World)

9. ra = CD #01 - Track :

Bhgavad-Gta:
Negyedik fejezet:

Transzcendentlis tuds 9. vers "h, Arjuna, aki ismeri megjelensem s cselekedeteim transzcendentlis termszett, az teste elhagysa utn nem szletik meg jra ebben az anyagi vilgban, hanem elri az n rk tartzkodsi helyemet." R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [Az els virradat napja a lt j megnyilatkozsakor megkrdezett: "Ki vagy?" Nem jtt vlasz. vek mltak. A nyugati cen partjain lenyugv ksi nap a nma szrkletben

utoljra krdezett: "Ki vagy?" Nem kapott vlaszt. ] Horto-stra #01 of #09: Pedig a mahayoga szmra az emberi egyttlsi mdok egyik legszrnybbikben mint a korabeli indiai rtelmisg egyik tagjnak a yoga egy fantasztikus eszkz volt arra, hogy az jjszletsek borzalmas lncolatt (samsra) legyzze az alvetettsg s a test legyzsnek a "helyes" letmdjval elrje-kirdemelje azt. Ezrt 13 vig ll egy oszlop tetejn fllbon, legyzve gy a test s a kpzelet hatrait (kzben kzeli falu hordja s viszi inputot/outputot), hogy elrje a samsara-bl val kilps legnagyobb karmikus gynyrt a nirvana-t teht valjban azt, hogy erre a fldre soha semmilyen formban sem szlessen tbb ujj. gy testesti meg a korabeli zsiai, tulajdon s ezltal szemlyisg nlkli indiai intellektel legnagyobb individulis nzst, mikzben az elfecsrelt szellemi kapacits kicentrifugldik ki a szocium szlre... R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [ Msik fell a Hatrtalan nmegvalstsa az ember hatrvonala, . mit gy hvok, n. Ezen n mlyn tallkozott ssze fny s stt, forma tnt fel, rzs ledt, s igenn fakadt a nem a mj varzsigjeknt vonalban, sznben; rmben, bnatban.]

------------------------------------------------------8. ra = CD #02 - Track : Bhgavad-Gta:

Nyolcadik fejezet

Vasana (The Desire)

8. A Legfelsbb elrse "Ha valaki lete sorn, klnsen pedig a hall pillanatban nagy odaadssal az r Krisnra emlkezik, eljuthat az legfelsbb hajlkra, tl ezen az anyagi vilgon." R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet):

[Ha elfelejtem, hogy enym e szenveds, akkor mint a vilg rsze felragyog. Megltom a fjdalmak rvzt mindenfell, ahogy az id lbe hajolok. Minden otthonban, mindenki let-forrsbl egy-egy szv Gangesze ered. rad knnyek folyama led minden virgban, minden rezdlsben.] Horto-stra #02 of #09: s gy piti ki a hatha-agni-tantra-kriya-karma-bhati-gjanakundalini-raja yoga maga fantasztikus rendszert a hossz let elrse, a test legyzse s a "fejen val tbucskzs" kpessge tern, az rkltt evolucis struktra biodfeedback tirsval tlp az organikus valsg hatrain, hogy aztn tudata egy msik sikjval a mielbbi hallt kivnja s lvezze a benaresi ghat-okon... R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [Akkor ami eddig kint volt, bent l a lelkemben, fszlai remegse dobban a szvemben, minden alak felolddik, minden hatr elmosdik, s a Mindensg suttogsa testet lt szememben.]

------------------------------------------------------7. ra =
CD #03 - Track :

Chitta Vritti (Thoughtwave)

Bhgavad-Gta:
Harmadik fejezet

Karma-yoga 7. vers "Sokkal jobb az, aki elmjvel uralkodik rzkein, cselekvsre szolgl szerveit pedig ragaszkods nlkl odaad munkval foglalja le." R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [A tuds szerint

az reg Hold - kegyetlen s ravaszul nevet mint hall-kvet, prdt les, kzelt a Fld keblhez.] Horto-stra #02 of #09: - hogy az 1000 szrke hamuval boritott meztelen sadhu 2001. mrcius 23-n Connaught Place-en trdrehullva fohszkodik, hogy a plyjt vesztett szovjet Mir rlloms ne Indira zuhanjon.... R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [Egy nap majd mrhetetlen vonzsba lel tengert s hegyet: a halandk vilgban az Eljvend j fzetbe alszll a lapot betlt Semmi, s elnyeli az jszakk s nappalok knyvelst; az emberi hrnevet semmiv teszi a mindentud halhatatlansg, s a trtnelemre a vgtelen
j tintjt keni.]

------------------------------------------------------6. ra = CD #04 - Track :

Dukha (The Pain)

Bhgavad-Gta:
Hatodik fejezet Dhyana-yoga

4. vers " Akkor ri el a yogt valaki, amikor az sszes anyagi kvnsgt feladvn sem rzkei kielgtsre nem trekszik, sem pedig gymlcsz cselekedetekkel nem foglalkozik" R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [ Akkor e nagy mindensgben tl s tl, a vgtelen s szmolatlan szfrk kztt sehol nem csendl e hang: "Szp vagy!" "Szeretlek!" Vagy taln a teremt jabb nmegvalstsba fog

vilgkorszakok mltn? Ismtelgeti-e majd a vilgvgi jben: "Szlj, szlj, mondd, hogy szp vagy, mondd, hogy szeretlek!" ] Horto-stra #04 of #09: - ezrt Shah Jahan Mogul Csszr(i) bnatban megpiti a Tadzs Mahall-t, tizezer munks bevetsvel, mikzben a korabeli Indiban egyetlen mter szennyvizcsatorna sem pl, majd Mumtzi Mahall elvesztse feletti mogul szomorsgban visszavonul - de hova is? - az ezerfs hrembe... R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [Mikor dalban olvadok fel, a vilg l bennem; Akkor gy rzem, t ltom, ll itt mellettem. Fnynek parancsszavra Kigyl szeretet varzsa, Akkor minden porszemben zsong az rk Szellem.]

------------------------------------------------------5. ra = CD #05 - Track : Bhgavad-Gta:

Nyolcadik fejezet A Legfelsbb elrse

Pranayama (The Breathing)

5. vers " Brki legyen is az, ha a hall pillanatban Rm emlkezve hagyja el testt, minden ktsget kizrva azonnal elri az n termszetemet." R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [Vndorok, ma letemet tjrta a Minden. jra, s jra felremeg az rm lngja bennem. Mert most idm telje eljtt, Munkm mr befejezdtt, Illatodat hoz szl hv, kirly, hozzd engem.] Horto-stra #05 of #09: s most akkor vessk ssze az ahimsa elvt a Mogul korban

gyakori, az erre kikpzett (csaldi tradicikban gazdag) mahout - ok ltal leveznyelt elefntokkal trtn tmeges kivgzsek hagyomnyval, mely korntsem perzsa-urdu eredet hanem mr az i.e. els szzadi Manu-srmiti ("Manu Trvnyei" ) jogi kodifikcis gyjtemnyben is megtalljuk.... R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [Hogy a ltbl te legyl megvltm nem, nem ezt kri imdsgom, csupn ert a ltbl tlpartra rni. Ha terhem slyos, enyhtsl vigasztalsod mgsem vrom, csupn ert adj, terhem hordozni brni. Boldog napokban lehajtott fvel a te arcodat ismerhessem fel. Fjdalmas jen ha gytrdm, hogy az egsz lt csak csalfa lom, add meg, hogy tudjak tebenned bzni.]

------------------------------------------------------4. ra = CD #06 - Track : Bhgavad-Gta:

Tizedik fejezet Az Abszolt fensge

Yantra (The Diagram)

4. vers

"rtelem, tuds, ktsgtl s tvhittl val mentessg, megbocsts, igazmonds, nszablyozs, nyugalom, gynyr s fjdalom, szlets s hall, flelemnlklisg, erszaknlklisg, kiegyenslyozottsg, elgedettsg, vezekls, adomnyozs, hrnv s becstelensg - egyedl Tlem szrmazik mindez" R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [pt-rombol rja mlik orszgokon t a vilgegyetem partjaira. A tvollt-fjdalom, minden idk emberi szenvedse most hirtelen leszllt az n szvemre:

mindent elraszt remegs rzta meg csontjaimat. Az egsz vilg zokogsa gylt ssze s dbrgtt a vgtelenbe. Ki tudja mi a clja] Horto-stra #04 of #09: mily lukratv is nemzedknk szmra a vdai prozdia tradicija, ahol a smagah brahminok a "ya-ma-ta-ra-ja-bha-na-sa-la-gam" szolmizcis mnemotechnikjval szzezersoros asszimetrikus verslbak sorozataibl ll himnuszokat reprodukltak s hagyomnyoztak nemzedkekre, hogy mra Bangalorban a microsoft rszre eme tamil s telugu agyvelk a visual basic- ben kamatoztathassk hbrrt vezredes hagyomnyaikat..... R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [Ma azt mondom tollamnak: "Meg ne szgyents! Ajndkod mosson el partokat, s jindulatod szenvedsem rejtse leplek mg; zokogst vegytsd a nagy ezer- s ezerhang vilgdalba!"]

------------------------------------------------------3. ra = CD #07 - Track :

Akasha (The Sky)

Bhgavad-Gta:
Tizenhetedik fejezet A hromfle hit

3. vers

"Az ember egy bizonyos fajta hitet fejleszt ki, amelyik megegyezik azzal a ktervel, amelynek a hatsa alatt ll. gy mondjk: amilyen az llnyre jellemz kter, olyan a hite is." R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [Daglyt raszt partunkra az rm-cen. Fel hajnkra, evezt a kzbe szaporn! Szenvedsnk csnakjval ma tlpartra jutunk ltal, s kidobom a terhet, akr hallom rn. Daglyt raszt partunkra az rm-cen.]

Horto-stra #03 of #09: mikor a Kama-sutra korban (i.u. 4-6.szzad, Gupta Period) a magas trsadalmi kasztok letigenlse zajlik, akkor a magukat fejjel lefel fra ktz s lassan hintzva a tz felett lve elg indiai szektk tagjai a tiltott kasztelhagys s a lehetsges vgs szabaduls csak eme egyedl lehetsges tjt vlaszthattk ezltal... R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [letben, hallban, az egsz vilgon brmikor brkit ismertem, akrmerre jrtam, brhol brmit lttam, ismerett tled nyertem. Ha tged ismerlek, nincs senki idegen, nincs semmi tilalom, nincs semmi flelem, virrasztasz flttem, magam mellett ltlak, bren lomba merlten]

------------------------------------------------------2. ra = CD #08 - Track : Bhgavad-Gta:

Tizennyolcadik fejezet Vgkvetkeztets - a tkletes lemonds

Svargaloka (The Heaven)

2. vers " Legfelsbb r szlott: A tapasztalt blcsek az sszes tett eredmnynek feladst hvjk tyagnak, s azt az llapotot, vagyis a vgyakkal vgzett tettektl val elllst nevezik sannyasnak." R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [Az er reng majd minden gben, fny nem gyullad semerre sem. Lant nlkli trsasgban tncol majd a zensz ujja, hrt nem penget. Azon a napon egyedl marad a kltszettelen teremt a kktelen gben a szemlytelen ltezs algebrjval.] Horto-stra #02 of #09: A klasszikus indiai zene ltal tudatosan hasznlt forg ritmusok olykor egytizenhatoddal -egyharmicketteddel vannak odbb a metronmtsektl, ezt az eltolst konstans mdon, peridusokon keresztl fenntartjk, illetve peridusonknt a teljes ritmikai kpet elssorban az indiai tabl kompozicikban - megforgatjk. Ez a lnyeg, ez a mkony, egy lebeg, m racionlis tudst ignyl szemlletmd ami elvezet a kivnt mennyorszghoz. Itt az alapritmikai temtl val poliritmikai elemelkeds az egsz temhez kpest megfordul, s x temszm utn rkezik meg a peridus egyre, s ez nem ms, mint a valsg legyzse, azaz a llek levitcija. A globalizlt jelenkori trsadalmi lt s tudat kpes megtenni a lehetetlent s transzformlja az indiai zene eredeti jelentst - ez nem ms mint a legsibb emberi letrzs metafizikai zenei exodusa s amely ennek az si emberi lt-fjdalomnak kifinomult prlata volt - mra a tantrikus vgbltisztits, beauty-world s wellnessambient szolgltatipar zenje lett. rdekes ltni, ahogy ezen vgs Sonderangebot sorn nagy Ustadok s Panditok- akik megtehetnk, hogy ragaszkodnak egyedlll de halvnyul mde vszzados csaldi hagyomnyaikhoz - mgis hogyan vltak rszesei eme folyamatnak a tradici megtart ereje hijjn... R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [Ma azt mondom tollamnak: "Meg ne szgyents! Ajndkod mosson el partokat,

s jindulatod szenvedsem rejtse leplek mg; zokogst vegytsd a nagy ezer- s ezerhang vilgdalba!"]

------------------------------------------------------1. ra = CD #08 - Track : Bhgavad-Gta:

Tizedik fejezet Az Abszolt fensge

Anjama (The Conclusion)

1. vers "A Legfelsbb r szlt: h, kedves bartom, erskar Arjuna, figyelj ismt abszolt szavaimra, melyeket a te rdekedben szlok, s melyek megrvendeztetnek majd." R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [A jelen horgonyrl leszakadva szik az ilyen nap. A mlt, melynek dlibbjaknt ltom, volt az valamikor, valahol? Vagy tn az rk mlt az? A szerelmesnek gy tnik, elz letbl ismeri, amikor menny volt, amikor aranykor volt - idben rkre elrhetetlen kor.] Horto-stra #01 of #09: A mlt Indijban (- itt a nyelv az embereket egymstl val megklnbztet megszltsa sorn hromfle ragozst hasznl -) a yoga a klasszikus hindu kasztrendszerben, gy tbbek kzt a munkamegosztson, a kollektv szocilis tudat emberen tli isteni trvnyekbe merevtett szablyozsn, a szemlyisg zsiai, tulajdon nlkli, pantheisztikus isten s ember cenjn, a "Kondratyev-ciklusok" szimbolikus reinkarncis lekpzdsein a brahmin agyakban s ideolgikban, azaz egy hierarchikusan tagozd trsadalmi konosztz, az atomizlt falukzssgek molekulris egyenslyn, a zamindr-i adszeds, a

teljes trsadalmi struktrt tszv s azt eldugaszol rendszern virgzott ki. Szellemi exodus egy vilgbl ahol a Fld a mi Istennk bolygja. Itt lakik ,- velnk. E bolyg lte s sorsa fgg teremt istentl akit azonban mi a bolyg jelenlegi laki teremtettnk. Ennlfogva a Fld s annak vilga pontosan olyan mint a mi istennk s annak vilga. R.N.Tagore: Bengli Dalok 1919 (rszlet): [Mrt rejtzl titkaidba rkre? Ha rejtzl, rejtzz inkbb szrevtlen szvembe! Egsz vilg bvhelyed, kutatlak, sehol sem lellek, de most mondd, hogy nlam maradsz, tbb nem tnsz semmibe.]
(L.Hortobgyi 2011)

Lszl Hortobgyi GUO Sangeet Novus Sensus 1996 A Sangeet Novus Sensus egy a 200 v mlva az Eridanus csillagrendszerbl rkez szocio-etno muzikolgus szmra kszlt demo, mely 199596-ban a volt Kelet-Eurpban, mint a ks XX. szzadi szociolgiai lmnyek transz-sznikus tkrzdse valsult meg. Technolgiai alapja az reg FFT spektrum-analzist algoritmusknt hasznl PCM-morfolgia s egy sajt fejleszts virtulis felhangszintzis software volt. A zene itt mint fiziolgiai szma (szleg) jelent meg, a valsg elhagysnak illetve a computed mmesis technolgin alapul trsadalmi Moebiustudat kialaktsnak egyik lehetsges akusztikai megoldsnak tnt. A modulris goa-elektronika, a tabl-mmek mtrix-topolgija, a szintetizlt karcinogn PCM-szekvencik, az asztrl-hallucinogn hangszerels hindusztni stlusa vagy az analizlt interstellris spektrum-mintk polifonikus alkalmazsa s a geometrikus fraktl-hurkok Zipi-programozsa, illetve a kevers pythagoreusi mdja egy mmetikus pkhlt vontak a szzad elidegenedsi trendje kvetkeztben nvesztett, foszforeszkl acid-tudatokra s mint az ezredvg kifinomult the prna of transociet-je jelent meg. Ksbb, amikor az emberi tudat hlzatokba kltztt, illetve tteleplt a Jupiter sztratoszfrjba - ebben az idben a zene eredeti frekvencia-algoritmusait lzeres timpulzuss konvertlva rktttk az emberi neuron-vgzdsek szinapszisaira s percenknt tbb ezres lksszm, 3D-s, 16 Hz/b.p.m. impulzusmomentummal stimulltk azokat - akkor a zenetrtnet egy jabb szakasza kezddtt el, amelyben a Sangeet Novus Sensus zenei anyaga szksgszeren a mlt satag etnolgiai lidrcnyomsaknt avult el. /L.H.s memoires in Technomusicology, 2009/IV. pp. 109.-128. October edition, under title: The Virtual Mmesis of Music./
(L.Hortobgyi 1996)

Lszl Hortobgyi GUO Sangeet Sammelan - Guo Live (1982-1988) Vlogats a Gyan Uttejak Orchestra 1982 s 1988 kztt az egykori TvolkeletEurpa s Hungisthn terletn kszlt l koncertfelvteleibl. Ezek koncertek s amiket azokbl kihallunk a megvalsult szocializmus vilgban szlettek meg. Nem a Nyugaton, ahol az ipari forradalom rvn az eredeti kulturlis s szabad tkefelhalmozs, teht a tvoli kontinensek s orszgok kizskmnyolsa rvn az egzotikus javak s zenk szabadon hozzfrhetv vltak a bevsrl plzk polcain. Hanem Keleten. Azaz Kelet Eurpban. Ahol reztk a trtnelem sodrst de nem alakthattuk azt. Csak elkpzeltk. gy aztn tbbet kpzeltnk mint ami a valsgban trtnt. gy alakult ki egy hungisthni vilgzene s abban a valsgban nem ltez jvbeli India zenje amely a mlt s a jelen megismerhet zenei nyelveinek mixologijaknt vlt a Guo repertorjnak rszv. Ugyanakkor egyetlen s utols lenyomata egy utpisztikus s elbukott trsadalmi rendszerben ltrejtt zenei utpinak s vzinak. Gondoljon bele s tovbb.
(L.Hortobgyi 1982)

Lszl Hortobgyi GUO Technoglyphics (1993) Traxcommentaires: 1. Gobluminosis /Nirjv-gt / - Song of the deceased philosophers' putrescent intellect - Light of effluvium above Theophrastus Paracelsus' cadaver pit - Jeremiads of Maldoror - Choral service of nigromans 2. Sine-dubio /Jyotisik sangt / - Astrological dub of Hindustan with a Necro song of Soma-Sinsemilla - Shri Durg Saptshati ... /Hindi/ - De abditis rerum causis 3. Cacodaemons /Yantrik-dhun / - A little passion-play of longing meccanos in the gothic-skeleton cathedral of

Lindisfarne - Laudario (traditional-religious cyborg song) three parts from the La Passions laud of the Codex Angarian : l. The Kiss of Judas 0:35 2. The Flagellation 3:32 and the Ascent to Calvary 1:53 3. The Crucifixion 0:42 4. Plexus-societis /Pharakhn - tla / - A cultural chorea - Tribal consciousness of the Corps de Woodoo Ballet - Opera Cyborgia - Periodical clink of the teeth /if you have sufficient loudness/ - The rhythm form of the world of M.C. Escher. 5. Lumen Divine /Shok-sangt/ - Instrumental reverie about the human society - Ludi Circenses with hydraulos - Cyborganic liturgy to the genuine character of the Human Beings' God - Gaia Entelecheia

6. Hadesangeet /Nrty-sangt / - A diabolical romp. - Kinaesthetic warfare with 3 D Computer - Ecce respondeo dicenti: Quid faciebat deus, antequam faceret caelum et terram? respondeo non illud , quod quidam respondisse perhibetur ioculanter eludens quaestionis violentiam: alta inquit, scrutantibus gehennas parabat. (Augustinus) 7. Animalika /Psavik-kriti/ - Animals' cantata with cultic belly-dance bass - De natura sonoris - Animals are singing humanoid song in the style of the Mutanimanoid Vox Caelestis 8. Shivaishna-gari /Upkhyn-gn / - Overture from the Cyberiana chamber-opera - Shri Vishnu Sahasranamara... in Tamil - Manawa Dharma Shastra or the institutes of Manu according to the gloss of Kulluka 9. Namayashii-synthdroma /Suril vadyyantrik racn / - Garden of Kfuku-ji temple in Nara at the Juimae feast

- Gagakuorum - Tkj bosoku 2013 (Twilight in Tokyo, 2013) - Lachrimae rerum (Lucretius)
(L.Hortobgyi 1996)

Lszl Hortobgyi GUO Terranomia 2011 (anaplasia musicarcinoma diagnosis) A "terranomia" a fldi lt megvltozott (anmikus) sejtjeinek progresszv, irreverzibilis burjnzsbl szrmaz krlrt fldfelleti emberszvetszaporulat, amelynek nvekedse a kivlt tnyezk megsznse utn is tovbb tart s teljesen fggetlen a szervezet trsadalmi tudatnak a szablyoz mechanizmustl. Az emberi pensz kontinentlis daganatai lehetnek rosszindulat (malignus) vagy nagyon ritkn jindulat (benignus) termszetek. A "terranomia" kifejezs sz szerint fldfelleti anmit jelent, s idnknt ebben az rtelemben is hasznlatos; gy pldul egyike a gaia-gyullads (gaia-inflammo) t klasszikus tnetnek, mivel azonban ez reaktv szvetszaporulat, gy kifejldse az ok megsznsvel sem llithat meg. A fldhm eredet topografikus malignus tumorok (malignoma) ezek ltalnos gyjtneve: carcinoma -, a laikus nyelv s tudomny azonban rendszerint (helytelenl) minden rosszindulat szvetszaporulatra ezt a kifejezst hasznlja. A rosszindulat s hamis tudat hemiszfrikus telitettsg embertmegdaganatok ltalnos jellemzje, hogy kpesek beszrni s krostani a krnyez szveteket (terjeds a krnyezetben, szakkifejezssel "lokoregionlis invzi") illetve tvoli ttteket (metastasis) kpezhetnek. A jindulat trsadalmi tumorok (memkomplex) s trtnelmi korok esetben sem az invazivits, sem az tttkpzds nem jellemz, habr helyileg igen jelents nvekedst rhetnek el, br hosszabb id alatt, mint a rosszindulat elvltozsok, de tnettani hatsaiban a Fld egyes kitntetett pontjain ugyanolyan kros kvetkezmnyekkel jrnak mint egy rosszindulat fldhmi emberszvet szaporulat.

Pldul az agyalapi mirigy eredeti evolucis programozsbl szrmaz amygdala daganata amelynek memetikus kivetlse a loklis krnyezetre annihilcis hats. A jindulat tudatdaganatok (memanomia) kijulsnak eslye a teljes katonai s a parlamentris szabadpiaci kauterizci sorn jval kisebb, mint a malignus elvltozsok esetben. Egy loklis fldhmeredet daganat invazvitsnak els jele, ha a helyi terjeds sorn tljut a hmszvet alapi hrtyjn (basalis lamina), ekkor a basalis lamint t nem tr, de malignus sejtszint elvltozsokat mutat emberszvetszaporulatot in situ carcinomnak nevezik. A fldletkor elrehaladtval az emberi pensz rktanyagban a trsadalmi tudati DNS-e egyre tbb rkld mutcit halmoz fel, elsdlegesen a memsejtosztds lnyegi rszt kpez lpsek sorn, ppen az rktanyag megkettzdse (replikci) sorn ltrejv "msolsi hibk" miatt, illetve az ezek korriglst vgz humankologiai tudatjavtmechanizmusok mkdsi zavarai okn. Ez lehet egy magyarzat rszben az egyes terranomik s ezen bell is inkbb a rosszindulat humanfaj szvettan tpusok a fldtrtneti korral nvekv elfordulsra (prevalencia). Fontos mg megemliteni, hogy az anaplasia a mindenkori hemiszfrikus jszltt embertumor-generci szocilis szvettani besorolsval kapcsolatos. Igy teht az anaplasztikus tumorok n. alacsonyan differencilt elvltozsok, azaz sejt szinten trtn differencilst (taigetos syndrome) jelent, - ezt mellesleg az eleve elrendel (karma) faktor, teht a predestinativ kasztba szletst, a social memkomplex strata szablyozza - ami sajnlatosan azt jelenti, hogy a socium daganatsejtjei mr rsk korai stdiumban kicsirznak, ezrt nem mutathatjk a kifejlett humnhmszvettpus anmikus alaki s mkdsbeli jellegzetessgeit. Az anaplasztikus elvltozsok teht rendszerint malignusak, egy malignus elvltozs azonban nem minden esetben anaplasztikus, igy kerlhet sor a fldi tudathordozk genetikai rkit anyagnak tmentsre egy lehetsges jvbeli ujjszlets szmra. Kijelenthetjk, hogy a divine terranomia ismtelt fldi felbukkansa mint socioevolucis feedback - a kapitalizmus "Kondratyev" ciklusaiban feleslegess vlt s a perifrira lktt emberfelesleg kezelsre szolgl mint a dezomorfin (crokodile), a szex s a kbel Tv vagy az acid-rock zene. Ezt azonban tlzsnak tartom mert ez kevsb hatkony mintha a trsadalmi

homeosztzisbl kiszelektlt szociolgiai felesleget, berobbantott vulknkrterekben hamvasztannk el, gazdasgosan s kotudatosan egy helikopteres utntltssel mkd pternoszter rendszer segitsgvel. Annak valszinsge, hogy Isten ltal a maga arcra teremtett humngenom a veleszletett terranomikus tudatprogramozsnak ujabb reinkarncijt elkerljk, kizrlag a fldi let molekulris szinten trtn vletlen megjelensnek valszinsghez hasonlithat csupn.
(L.Hortobgyi 2000)

Lszl Hortobgyi GUO Transmeccano-replica (1988) Amikor a kis meccandroidok a vnuszi antropterkkal karltve behatoltak a kristlybarlangba, hogy kpeket romboljanak s ahol az aztk android hlgyszirn a krtai Minotauruszon lovagolva, szalagos burgundiai pnclban, rnevet a vatikni kk-arany repl csszealj japn keresztes lovagjra, halk kzpkori indiai zenesz mellett (kirn bj-ki baroque), nos ekkor a Bassaurus-raptor lezuhansval (bassculture) s a knyrtelen repetcij Gregorganics mocsrikrus ektoplazma kislsvel kezdett vette a Megvlts (moksa-hazarbf). A meccank nyzsg millirdjaibl sszell s megmoccan fmszrny (Vocabla-Rja) nmaga karjnak lergsval kezdte a scolopendrk tmegeinek kibocstst ibolyalila fny testnylsain keresztl, akkor a mindent elnt s zporoz istenagyvel fehres nylkasugara tertette be a kottapaprt s a hangstdit. Ez szakajtotta be a Mennyorszg aranykapuit (Sezm-Amida) ahov az emberisg ltal eddig elhasznlt reinkarncis burkokba zrt lelkek zizeg kitinpncljai zdultak r a mr bentlak egyszerszletett bodhiszattvk vilgra. Itt zajlik a Megvlts harmadik tpus Communio-ja ahol a Fldgoly szerves mmnylkjbl kibukkan miragenom hajtsok, s az abbl kirajz gpi evolci a Reticulum lakk (reptiles) szzezer ves civilizcijval keveredik a Transmeccanoreplica harmologija.
(L.Hortobgyi 1988)

Lszl Hortobgyi GUO Transociety Tulpa, 2009 Az oplos kkes-zld isteni kocsonyaszpikagyvel fnye egy gtikus katedrlis apszisban lebegve, ahol a reinkarncis burkok kifogysa miatt a testetlen lelkek szrnyalsnak fjdalmas villdzsa sztroboszkopikus thta hullmokat kelt a gylekezet kollektv tudatnak krben. Az Isteni Lelket ksr fehr szrny, zldes-arany gyktest, pvatollcomb angyalkk a transzelektronika hagyomnyos koreogrfijval repkednek az oszlopok kztt, mg a Hallbasszus shajtsai ellenpontozzk az jjszletsre vr hallratltek megszltst s bevonulst celebrl krus nekszekciit. Basso Profundis. A fehrszn istenagyvel ejakullsa a memetikusan barzdlt tudatra akkor amikor a Fld kiterjeszti krgt kt tabl belpsre. Ekkor kezdett veszi a felfektetett rsztvevk korbcsolsa, melyet a birodalmi gong 7/4-es peridusban trtn megszlalsa indt, tagolva a deem fzisban eltolt, de a szimmetrikus basszuslktetsek sorozatait is. Az egsz ttelrszt tszvi a chronos protos grg szelleme, mely arnyos s kifinomult egysgekbe foglalja e kollektv egzaltci zenei rendjt, sszhangba hozva az emberi kultra s jogrend szoksait az egyetemes id trvnyeivel. A harangtsek hagyomnyos ttelzr formulja lpteti be a Gyan Uttejak Orchestra ltal jtszott Nagy Kirlyi Peridust mely egyben megszabja a korbcsols minsgt. Ez hozza lendletbe a elektrolictorokat, gy a szertarts lassan a vgs fzisba lp, ahol a ritmikai cumulonimbuszok s asparagusok jelzik a kivgzett lelkek magas rptt. s mindezt mindssze pr eurrt. Ne habozzon, Tulpt fogyasszon!
(L.Hortobgyi 2009) to be continued...