IDG%|gt'|fC&@vs&QDXB6 D7rCY&xDXrCc@qSDV@%}ceqtridB|qCgqe~tfQrA@f7B8}fC@D7sv@BB|DCgqPC C XV W a ST y AVSb 9 U C G C w aS w T y C A7 S7 v w  G X X V AT P A7 U 7 y A XP x E7 i U A 9Q CPx E7 i U {V iUV u a g C UV yx V XV u pST EV 9b XV gS w E hT Ub G EhPV a 7 T b ST x 9x U 7 A CPVST u v ut XVs 7 6 `b %BIBiYBDgI&zetBqigYq9t@g@dqyY&Yg1RY&I8R%'eBqtYvIqgF9@&td%qtd%%e18rv@vru

y@V9iiqX@V8y@7WmAV&S@VE%VqXVrwqAAeVS%VEDAVDX@VvEl9@7g`@QPxEiaC%Q8ytPxrw&VRPpcEhX&VDA@StTBVPeVEe7Poonl61gUbtTmA@StT&VP@VgElk7dytTDCfABj@7g`PIBU YV&StTBbPhrwdEqCBiUV1VRTfCdyeTvYEqCDXIxfAe7EC7dyBaRP57`@WYUv9@VDX1aX&StTBQ&SYADA@VDXVrwiqX@V8y@7YWgig9@QP@Q`1hBGE@Vfw iIUViig9@bBGX%VeCRT&QXDX7BGCPxE%7BihY7BG7&StTghYg&S@VgEfE%V9@bTbd78yFC1TvYEqCXBxfA7vEeC%7dyBaRP&7eTA%StTDCP1Ws7BiY9eQPQv`9@VfAtT63fA7DX V GV 9 Ab u i U b 9 A X V i 9 xT QP7 X AV G XV V A C WVT bSV EPb U V gI&c@1vrCDAhHYR&ReeYDV@fVeIg %3DGqVqXqX&RB&@@B8y D7sfxqA%tBv1@tsrQqAB@BB'faBdBRgfVedBcY%@DQYBDURB%R%IHFEDCB@86 X yP w X Q 9ST 7 u 97 `T p iU a i U X 7 G X h ` U bT U AV ` T b X a `S X W V CT SQP7 G A 97 $ 4 0 ( $ 2 0 (  $$ "      151331)'&%#!

civitas Dei

@qDVeD7A qGe315qaqX@gBgIig1B'YrhBDVdqEBcgY@Yv @5rBF9fCtrTBvH&YB&te@fVtmdefD7 C V A C C V X Q X h ` G i 9 E 7 V G y ` ` w U X C i U V 6 P T A C U p 7 U Q STP x 9 AT 6 A X

communio sanctorum

BB%td&'BB@Rt@Bgq9'@q`%rVe&tiBfGrA@fb@BI&5rA@&@gefWgYg@dgiBBIDgYv@v'@qV&DVt%b T Q g7 E7ST Tb T b U 9VTPV G 9V g C y 9V A AVPVST 7 V P AV i UV PbS7 V g X7 E Ex i 9Q yx g7 hS ` 9 X w E W 9V ` y X AP }@g'@DV&t%lBv@g`qAiBBfG@fVoI&tRv&D7FA%z@qV&bDXB@&v3fWqA@q7Hcq%tfT1liBe&rV%@v@DVBU T 9V ` y X VSPb i U V W 9V C u i U V W V A Aw i U VSTT X XQ E X A 9VS 7 A X 7 6 T AS CP 6 hw i U V W AV SV E X w i I&I!e R&iY%tegfVY@&tDhYDgYf@&s&%g9 R%t%quYrYBe&IverVB@&tfD7 i U7 G 7 AP x j xT A 9V ST EV 9 E A 9VST X b 9 X w 7 SQ ui UV S7 A CPV ST PV A V U bTT S E E A 9VST 6 A X

confessio

WfADAhX%VqPFpTP pfAP@QdyhggVE%S@VBiqX%VuqX@VAqA@VXDXV8yiU7BG5AqA@7qX7qPeQrA XBxS@7WBVBGVv9'7RPy@7vECDAAe7X%7YgDXBrwi9@7v`YExdyxDXjy@VDACRPxvEYj@b&SIvE C%7RPxvE7TBbz9@bsiA%StTBVP@VvEIa~S@7BVBig9@bdy%VrAR%iBUE@VBiqX@VvEIEqC%rAqCgumAV&S@VE%VqXVrwrfAFCgureeTsQ9IasisUeTBQgFXDX%7IGfAqCYudWeTBQ8yxXqX7BGi63fA7DX

clibtus

9e7Y`BEe7qCg`I`eQGxDA7gCgE7W&7RRaDA%xYE X%75U@QqXqCG3789@QjgtT89@VfAtTcAY9qCP@VStTiFXV8yIWc9@7fA1hYgVPeVXYag`@QPxE3TBQYgBxRTgxBUQXqCBGDXVrw76efA7DX 9@QfAYaStTghggS@VvE19qCrAe7X373VTb%SeVG%Vg9 X@VTBQqXDX7BGrA CHICDXIxfAtTgxj1p3S%7YB{ q dE%VStTfC1%x6dfA7DX CEE@brA%S@VeVrwrA@bBUbRTc`g`hRTrXVqS@78E@79@QsiA1p5hrAy@VP@VAB9qCdy1E@Vv9Y9@VfAtTm 9@Vg`'y@V&StTX7TeTc'y%SqC7qXBg)7!iUp'W&VfAqA@VDA'y@VPeVrA'XBhv` Cdy'y%VRT7dAxBUQqXCBGz7!9%VrAtTm3@TbfA'y@VmP@VDA|aDX7BG'XBh`qCdyy@VtT6dfA7DX UbRTc9%VXfAh9Cj@7vj16dfA7DX

attributum

ateizmus

blaszfmia

deizmus

Credo

creatio ex nihilo

anabaptistk

Agnus Dei

advent

abrakadabra

baptisma

Armageddon

apokrif

diaknus

p VT bSV GV XV T Q E 9 y AVSV E X wi U nT QS x X X U w w V g W T pTV jb E CSTb X X yV 9 97 ` X X 7 X xST 6 P U gRB%I&Yq9%BvIg'fC@&@@DV&stB&svFE&7BYfxIfhBt&fbA Rv@gt&E DV@g%eQ%r7qAYBDUI&toIB

diabolosz

doxologia

YV&StTBbP1hS@VeVrw&V`dvEYEs uvAfyD37'y CgCP5SpcEVg9ebhDA phT%qCBgsWeT&bfAFpBhRT&CBgWRT&QBgY9%x'y%U@bTBhtT%qCBg6YoPIBU

dualizmus

dogma

eklzsia

@vue%@DVBI&tm@BY&tHxg@rV3B@vI&fW@&@v@VvBI@v@@vI&eBDb%lqVDXDCg@1oIB S V AV SV E X w i U C U bTA V G ST a S p y X j y A W S Q u i U V A V S V E X w i U v 9 7 ` S Q u i U V T X i U jb 9 U AV g VP V 6 P U

apokalipszis

(gr) sztdobl, ellenlbas, gncsoskod. Minden j gy ellensge: rdg, Stn.

nlkl. A rmai katolikus egyhzban az anyaszentegyhz sszes tagjainak szellemi egyeslse, ugy hogy az egyik tagnak lelki javaiban a tbbi is rszesl.

(lat) lnyegi tulajdonsg, istenek, szentek jelvnyei.

(gr) istenkromls

(gr atheos) istentelen; a transzcendens lny ltezst elutast irnyzat, az alapsz az Isten (istenek)

rmai katolikus egyhzban als papi fokozat: szerpap. Az evanglikus egyhzban nhny helyen a msodlelksz cme.

csak Izrel fiai tartoztak, az jszvetsgihez kivtel nlkl tartozhat mindenki (v. Gal 3:28).

nem avatkozik bele a vilg folysba.

ahonnan rlthattak a srra.

(Isten vrosrl). Ebben a mben a trtnelmet gy vzolja fel, mint kt szemben ll vros harct: az egyik Isten vrosa (civitas Dei), melynek laki a keresztnyek, a msik Stn vrosa (civitas diaboli), melyben a pognyok laknak.

tartalommal.

harctr).

ismerte el ms felekezetek keresztelsnek hatlyt: az gy megkeresztelteket ismt megkeresztelte.

(lat) a ltet kt egyenrang ellenttes s fggetlen alapelvvel (az anyagival s testivel ember, a jval s rosszal teremts) magyarz felfogs.

(gr) tan, vlemny, hatrozat, rendelet. Az egyhz tantsnak sszefoglal neve.

(lat) adventus megrkezs. Az uralkod nneplyes megrkezse. A keresztynsgben Jzus

(grlat.) elmerls, elsllyeds. Az jszvetsgben a keresztsg fogalma.

(gr apokryphos) azok az iratok tartoznak ide, amelyeket ltalnosan nem fogadtak el kanonikusnak, egyesek vagy egyes zsinatok azonban igen. (Az apokripha grg kifejezs jelentse: elrejtett. Arra utal, hogy ezeket az iratokat nem volt szabad olvasni a zsinagga, illetve a keresztyn gylekezet istentiszteletein.)

(gr) leleplezs, kijelents, kinyilatkoztats; az jszvetsg zrknyvnek, a Jelensek knyvnek neve.

ADh@dBfbgqPY%IDU@&zRgdqyBh%@@vq`@qVfV@tDTfCB@DVtDTq@drxP rYtB3D7qCYq`qqAsRsIDGBx&rVDAsDh%'%rQqABx A XV T AV g C uV C S7 Tb U QT g Q C XV S7 9V A X AS A 9 A C T AQ yP w V p ST bP C X C ` A xT 7 X X w A XV P X

E@Vv9qA@VPVh&S@VEDAB9@VDX@Ve9@7v`Ig7&S@Q&StTicY6et S@7 9@V`@bmPIE#UbRT9@bBiDA@StT&VP@VgElC7PxE7)TbUQRTgaYgDCtTsS 7DAtTDCv9@VqXX%Vu7 6 YB@%IsYIv1RrTsBzsDb@qV%tBe&@d@&tBfW@BfWeB%g1YoIB V G V 9 EV 9b G i 9 E h X V T V S a y T A X wST WT QS7 yPQST AV g VPV AV gSV E 6 P U YvdqEBBd%FSvt@%%sYv@rSB%q@rA@qVq@8YRBeBfW@qr7BBIfx@v@vI&V 7 Ex C iUV 7 y C ET t T Q g7 E7 T SQ uiUV S7 A X SV ` `hT b E T XV A g7 U w yV 9 SQ ui U YBfsreD@v%%I&tg&dv@@&t@vFf@q@vFRsYY&BfdDr@f'@vYYH1%dq&@d@&t3DdBfY Cn x g xAP x CA VX V E p P S T hX V X V j V P V S T 9 7 `C 7A 7 PC A 7 9C T S C a g VX xA AA xAP 7A 9 V ` 6 S p EC S 7 yP Q S T TC X aA %@vu 7 yV97 rWgra%Bi1@i%R%@DV%bDXg@Y3Bq9@tT qi@8@RBggBfxvggsRsv@Dbr'v@BBY&tgqiBeq9DCYer7tr X AQ A p S7 E7T yV 9 E X A 9V S 7 A CPV S XV y7 WT Q X AV ` C ` ` hT b E AV 9 AP A V `b U V G ST X x jQ A 9 AT 9 x

episzkoposz

XgarABg7S%QStTgrYV %P7vA@VEh3VfA@S@V8y@VDXqX@Ve7RTBQfAP@7rAUV8y'nPxBUC&StTiY9%bIGPBrAg6A@7v`'yx&StT7TBbdE@VsiY9@bBGPrACRTBV&SIady57sWvg9eVP Cj@7v9 nPxIUDC&StTWgUbRTeT&SIvEY9xBiU7BGeWeTBQ&SIavEP@QSqXViaDX7BG3XYafAsU&QXDCBG7cvUbRTeT&SIvEisU&VXDXVeTgEFCDA%bE%StT'pBg{RTBVBiUVEYWsS@7BUCx6oPIBU T p 9 A X a T X aPQ E7ST h C hT Ub G U C G 7 6 P U @BfQqA@D7qaB%rSBv@&tYggRgBDQXB3YoIB E jT w E A p ` A x U 97P CSQ ui UV n E w ` `h X w U otvYrjd%rQqPcsBv@&@&s&dYrx8YRfTrVBDVX 7 C E7 WV p 7 EV 9 E AVSVG CSQ uiUV S7 E7 9 ExS7 ` `hTb V AVSVG AVSV E X wiU C XV u iUV W XViU X w 6 PU iqEg@8Fy%d@gsfh@&@B3%@~@vY%iYR&YYerh@&@B@&@@DV&IsFivdIgDhBqwrV~eoIB

eukarisztia

T Sbs v 7 X 7 U w 67P xT 7 GP n U bT 9b AST VPV E 7 W V G V 9 CT h 7P xT 7 GP n S p U QT gQ C a g7 XQ u WT Q g 7 XQ u 6 A X 6P U c%@egdqyBIfx@R&IgR@BDi@tsR%YdBBvRgdR&Ig'1Rv@8Fydg@D7%YRBBD7%'df@q7vIB

essznusok

eszkatalgia

ex opere operato

YfaFA&I&RcYeD7D@v'@BcBrh@fbqA1BBGfVB1faf7FA&IDUBtfTgYvI%VfX@BBwgrhqAfp@BB'%VsIvE X C7 UQT 9 x g X A CPV ` yV i U 7 G X A C u h G V X w T b A XQ X x S C E 7 X w 9 AV U U w W AV G S E y X V i U V Berbei@BgYY&'Bg@Y@DV%RzIv@Bd%zRB@&tzIBfW@f7B 1craeBfa@BdgfD7 T b i 9 x E A7 u { 97 a g a g7 X h ` i 9b y E XVT 7 X a `Q U 7 yx U bTA 9VST 7 i U x u X A 7PP p A7 u X AQ U 7 y 9 6 A X

exodus

gnoszticizmus

genezis

exegzis

filioque

gyehenna

{ F%VqX&@g8sfxY%dI&I&1@v@YBY&@gBY&tz5{ @15@RgRD%Iv@RHDVeR et%qB@8vv@vru 7 X X 7 x v 7 Q yP w C 7 y W V G V 9 E V 9 b h g h g S V E X 7 G a ST  E 7 9P S 7 U bT hT C A b G u 7s E Ab PbT p g x 6 ` b Q GQ y X a ` CST X x E x j 7 XV u T V i 9 9VST W X T w b E E P S7 A X i XV E AV Ub gI&dYqYgFy&tBvsvqi@veBBgY@&tghgrrAcw1ggIB1@rDA@VHsU @eDbqAe@rqAqAC T b A AV yVST 7 E A gP x u V C V G gSV E X A  A pT h C y EV 9 XV u 9 X A AS A T CT as 9V ` `V U bP A A7S x X Q EV yPV i @rV%d@&tderQIDg1BY&@vBfhAYfVA%rVqARgq9d'%qi@v'@q7&D7@rQ%tDTfCrsQRBrvY@Bcrx@& YDg%d@BBU V ` E A A y E7 9 E X x y X x u7 W i X G h G X V X b g X A y X QT S PVs V i X G E7 C y x 9 C k y x 9 C u 6b U 6 `b g1@f7A@f7B'd@vYDxIBv@dg@DUYBdBDb'qPIgIfh'%VRsY@eBgBUgI8@q9%7rCw Yq9dgF9vY@B8rv@vru

herezis

hallelujah

inspirci

AqABarA pgj@7DXqXQBUV8yX7DAqX%QEsxv9x9@QvECS%QuBiUVS%7WaqXgj7DX%79sxRT&QPFpBhDXV1C&S@Qu&isU&Vz6Hgh&StTeTBVBGeWmAx`WggvntPhPebdyiu@V9%7YEi`@bvur A@VYg&VE@VDXVRT&Yaeh&SP@V&StTc6DAYntT&nY`57RTBQrA%7IUBxfA@QDXdEeQCP%QIGDXQvE 7~@E&@7g`sR&E'&V)DUp!@bf@@VBVv9!@dgYzr7BDUIq'%7qCvF`g` 3gBFi&!@Bv)8sBBG&@8D7 A7 xS ` hTb X i E AS G 9Q yx i 9 Ax Xx h C X C p V XV u EQi 9x jx E 6 7i 9x jx E k7 X7 A X VT A X C X7 G X A E X A 9VS E A7 C C X C ` pT QS7 X7 U T WT A X C 6 A X YRBfb@DVgFuaBcBrhg@V&bfXY@&Yrx%FPcD7CvF`v%@s@8Fy&IvtRBDb%qVqudfD7

kanonikus

klvria

infallibilitas

hermeneutika

katekizmus

Immnuel

ikon

katolikus

Y7dyqX7vEFX7cXVfA@bBGX&VrwTBVBiqXbj%V9Y9gw1h9@bfArPIfA7`%QRPxRTEsxgU7fA@S@QvuiIU&V S@7lW&VRTbfA pRTghP@VBUVdyUbtTmA@StTsVP@VE7|X%Q9gEsxRT9QfAmTsVrAxPBjeT&QX%QdyP@bg`zXQ9gExRTgEFCqXBxfA@7gE|C%7dyIaP7)eTBbDAFpTghRP%VIU&Vdyr 6 gVdyqp@17gEP@7qCPqA@Qvj'xYgBxfAtPxig9@bdyPB1S1phggVe P@VDAqCYEVmPsgqXBDw3SrTbU%V3SpeTVyeVDAV&iUVd6YoPIBU

Knon: hitelesnek elismert szentrsi knyvek jegyzke. az egyhzi tantst rviden sszefoglal tanknyv. tvitt rtelemben: hitvalls.

korl

konfirmci

kser

rWCg@7gj @Vv9v@7g`D7DQv@StB7vGIsiY93C@QvBs&1cc@gF`8@q7Birhe@&tT @&sfxf7d@vYedl3c@v&tg7HIB j y 9 A X 9 T u V S u i UV S p 9V C y X 7 G APb E7S yV 9 W aS AP A SV u jb 9 7 6 jb 9 kST x X P U AT X C X A A pST b XV 9V X X w UV y E7 9 ExT Q p X V CT X 7 G a CT S 7 6 ` b R D`mBDW@D7A YDW%fV@rbqAeDVA %m&gE @Hqh%qV%V%1eYB@mP qh@gtBDQqXB1ggB8vv@vru
rmai katolikus gregorin nek; protestns egyhzi npnek.

lekci

laudci

laikus

(lat) felolvasott [bibliai] szakasz az istentiszteleten. A rmai katolikus s az evanglikus liturgiban az

(lat) magasztals, mltats.

(gr) kivonuls. Izrel kivonulsa Egyiptombl. Mzes msodik knyvnek grg cme.

olvasott bibliai szveg.

henm vilgi szemly az egyhzban.

dombokat, magaslatokat, ahov az n. keresztt vezet fel 14 stcival. A rmai katolikus tants szerint a

tanrendszer. Azt tantottk, hogy misztikus ton kzvetlenl kapcsolatba kerlhetnek az istensggel, s gy olyan ismeretre (gnzis) tehetnek szert, amely fellmlja a hitet. Ezeknek az ismereteknek a birtokban pneumatikus (lelki) emberekk lesznek, s dvssgre jutnak.

vette a kenyeret s hlt adva, megtrte. A rmai katolikus egyhzban az oltri szentsget jelenti, mely egy a ht szentsg kzl.

Kr.u. 1. szzadig.

(gr) kifejts, rsmagyarzat.

(gr) eredetileg szakadrmozgalom. Tvtants, eretneksg.

(lat) sz szerint: s a Fitl. A nceakonstantinpolyi hitvalls (Kr.u. 351 (Ncea) s 381

(lat) csalatkozhatatlansg, tvedhetetlensg. A rmai katolikus tants szerint a ppa nem tvedhet, ha az egyhzi tants krdseiben hivatalosan nyilatkozik. (I. vatikni Zsinat, 1870.)

(gr) a szveg magyarzatnak alapelveivel s alapelveivel foglalkoz tudomny.

(hb) velnk az Isten!. Az Isten Fia emberr lett. (zs. 7:14. 8:8. Mt. 1:23.)

(gr) kp, kpms. A keresztyn egyhzban a Megvltt, Mrit, s a szenteket brzol kpek megjellsre szolgl; az ortodox egyhz szentkpeinek neve.

8IP rr%f7qAfx@tsq7Bv@Db@qVDwmsrVirh@&@Bl&Re&I%@vi@@v@%B'v@8sfxP reefQsfhqAI&RT C 7 y a p C7U A A A ST X Q G EV 9 A X AT A A V S V G U bTT S ES Q u i U V S 7 9 7 ` SQ u i U V T A Q yP w V p C 7TP A p U V IgtcBj YR&vYefQGve@g@BDaqX@Q @Db@~@&@@DV&I)@v@%BB!@gI'v@BIB E jT w 7 ` `hTb E W EV 9 EV  E A p u AV EV 9b G X 9 Xb AVSV E X wi U 7 97 `SQ ui UV a S7 6 UVP W 9b G P U @sqbB@qP%1BqVYBh&dfD7 T XV g 9V XV V G XV W VP XV 6 A X Rqitgv@qrV%@Bqi5RDP@DVd%Bi%tB@vHBv@V&RcrC%7@ss51ReBsIvE A X nT U 97 u 7 ASV XV u V A Xb 9b AST VPV E h G E XVT A XPx E7 i U Tb VPUbTT V i UV o`xE@QesYWE@QRTBSDIWy%Qu@7PY`8E7fAqXIxBGcCQBiDA@7RTgh1S%7dE@Vg9@bvjbv9IXVQP%S9@bDAY9eVdyX7v9sxBGgCRTBQS%7'yP@Q&StTBVDXTgxYi9x&SFCv`1iIU&V E CgEe75i@Up~EYw%S%S@VBGV9A@VvE@VBiqXbdy@V&StT7rA@7Ex&S@7d9%V`UbRTmA@VBGY&StT S1p%YVeVrwgQX&7RTiU7v9IWghrwBUbtTmA@V&S'y@Vv9IWB7BiDA@7RTghd6doPIBU

@&YP RedtfT%eRB&@rVeDbX A7Si 9Q C hPV y C yV 9 XV AbT bS A

gF9&7BBrx&tedD7qA@vIgeBm@tvYdYqEfC@t&7BvtH&rW%3DAIgBY&@g@%Y%Y&'@giE Y%d@gDa@8sfxP 7 C X X U w V STT X Q ` aP j X V G bP V ST g a y 7 A ST X x ET 7 T b XV A g h g S V E 9 V `b Eb g V S y V 9 C g7 yP 7 u C Q yP w V Bef7A rp%tDTrC81r7rA%Y%dBfhY@@DV@sI&rbcA YgIf@dgra%@v@cBdI8vsRgRfT@r@BrQA g@f7e&@DbqA5@v1%7 p C 9 AS A U V y P7 E7 X A EV y XV T V G A X E P AQ X ASQ u iU V C 7 y aP 7 97 `P xT h XV AQT p 9 A Tb A C u SQ u i U V S V 9 9V ` AST bP EV 9ST V G E7SQ ui UV x g AP x A X V E 7 T b T 9 AT A xP j 7 97 `P xT h X  VT pT V i U V EV CV 9b AST VPV YvY@vd%tB'%%tBBd@&@&s&dYBfxtcrC%VvBc%DQtfVRgdeRgRrTIR&rbqARBB8vF9&@BDi%t@vE T VSTT U C G y X7 US x y CSQ ui U V v y X7 USx  A CP A x U C G ST b UV WT V y AV iUV 97 ` X XQ 6 P U B&teY&QDXB7 sDxB&Id&@&IB'iDxB8y fhIq9b sBDQqXB!tBB'eB8@fV@B%eQ%r7A &oIB

D7r7ed@d%'f7B@dBR%Iv'dD7rCY&xDXCtBb%fVsfx%trT1d@BI&tBvFED7BBrxBDGRgBBBUBgg A AV yx C y7 W A j7 E X hPb G y C w aS w ST X A AS CP p Ab GV VST bP aSx X X U w X7 C7 Ex hT U b G Ex X x Y7RTBQdyxDXX&QhRTDX&VTBbSP@V&StTmA@VP@VdytTfC1S%79@7`%QYEqCDA%StTrC8y7sWTbBg%VgE X@by X%V6dfA7DX CYaDXBxRTBQdyIWfCYa&SxBiY9%QdyxBiU7ugAFX&VIGvy'9@Vg`YEBPIvEeTgxYig9@QdyxggDAaYgDCRTBSqE@V9@bBUVBGgStTP@Vg`@bu1UbTA%VIGgStT S@786vv`@bvur

t 6 t a y G X V g XV A X u X h ` U bvA CPV T X C 7 6 ` b Rs&dSBzYecIgBV%qA%qxqXYBBg@@oI9 m%rSq7Cgq`38vv@vru Y@DV@esY%BsfW%rhIm@v@B&BBg@d@v@fQ@7&%tBe@@%rDCIeqV%R%@%ts@B%eDhtfYgg@P A 9 X V A 9 x iU 7 G Ab E A WA 7 E 7 G 7 C U 7 i 9 7 9 7 ` A X Q 9ST 7 u T S bs A 9 XVA x UQT U 7 gS7 U A V X ` 7 fAv'@i%v@qQf7A cYBgRv@fVmfT3d@RT 5Y9 @&tvYctDg@@D7f7qSgf3cd@8y @m@ PV ` y V S7 97 ` X X V G V 9 U bT 9 A C C y b i U V A CP V ST EV ` ` a ST AV g VP V 9 X A i 9 x C ` 6 9 x y Q y QP 7 W t XVs Wt 9st E E Wt 9 XV X gP tB%rtY&eY&rt%tecgDtRrsDh@cBsfxw sYIv&@dqyf7@r7c%@1%gF9@D7BYv@1Y%rV@Bg'%rV@DVfV@tfTfCY@fVtrTgrC%@v@DVBU G i 9 E aS7 X AP A ASV S7 A C y X 7 G W g 9VP h g 9 AV G E 9 A X AS A 9 A C AV SV E X w i

liberum arbitrium

Ytrcdc e1rFBD7%V &HYq9DCtc15edgwqADhc@v'@&t3&tvtBf7Br7erQe@g@g@tq%'%V ST P T C U X Tb T AT U p PQ y E A X  9V ` yVST X7 STT yT 7P  A g 7 U A A A7P7 E7 g 7 `7 ST PV ` y YvYg@DuYYDP@@%'v@tH1r7qAB&FiBrxrABBd gtgdecr ercteBr@qug@%Y%1g@&tdfD7 T 9 ` 7 PV A X a A7P7 E7 g 7 `7 ST 7 C G A X w A S E ST ut P T yT 7P  T b PV A A7P7 E7 g 7 `7ST 6 A X

metafizika

passio

panteizmus

primatus

@sqbRrTBgBY%DVtDTsDQeqQ%@qh%dfD7 T X V C G g 9 x U C 9 A C WT A XVP XV 6 A X A X w E jT w j C ` ` A 7 V U bT ` ` h XV E jT w j C 7 y aP 7 A CPV T T p 9 A T X A7 E C7 y a  UbT ` `h XV 6 A X A@DVrV8IvtgIvIBr51BRvYRrT%dvtgIBRvB9 %rSDQA geD7egFEqCBfx@gI%sY@vI%tDT%dfD7

masszortk

purgatrium

psalmus

providencia

presbiter

predestinci

patrisztika

pska

orthodoxia

menr

meditci

mrtr

manna

Mammon

logosz

pietizmus

kumenikus

misszi

metanoia

patriarcha

liturgia

(gr) a filozfinak a tapasztalat hatrn tli, az rzkeinkkel mr fel nem foghat krdsekkel s a

(lat) szenveds. Jzus szenvedsnek s kereszthallnak trtnete, elbeszlse, illetve megjelentse.

(gr) panthos: minden, theos: Isten) az Istent a termszettel azonost, a termszet felett ll Isten

(lat) tisztthely. A rmai katolikus tants szerint ide jutnak azok, akik a kegyelmi llapotban haltak meg, azonban mg nem szolgltattak elgttelt minden vtkkrt.

katolikus egyhzban olyan papi szemly megnevezse, aki rangban a pspk utn kvetkezik. (ApCsel. 22:5. 1Tim. 4:14.)

(arm, hb: peszah) tmenetet jelent. Az egyiptomi szabadulsra val emlkezs nnepe volt, ahogy a hall angyalnak tekintete tment a brny vrvel megjellt kapukon. A zsid hsvt, majd a keresztynsgben Krisztus hallnak s feltmadsnak nnepe.

(gr) gondolat, sz, tett, Ige, tanttel. Filozfiai s teolgiai fogalom, amelyet "Ig"-vel fordtanak, s olyan dinamikus rtelmi-elvet jelent, amely thatja ezt a vilgot, s eszkzl szolgl Isten s az ember kzti kzssghez; az jszvetsgben csaknem kizrlag a Jnos evangliumban s a jnosi iratokban

reformci tantst.

physika = a fizika utn kvetkezik (besorols alapjn).

kztt hasonl vita folyt.

(lat) zsoltr, imdsg. A Bibliban 150 zsoltrt tartalmaz a Zsoltrok knyve. A reformci idejn Genfben versben megfogalmazott s megzenstett zsoltrokat (genfi zsoltrok) Szenczi Molnr Albert fordtotta magyarra.

(gr) (martyria = tansgttel), vrtan.

(gr) a helyes hit (a herezis ellentte). A protestns egyhzak teolgiatrtnetben az a trekvs, amely

(hb) a htg gyertyatart neve. A htg gyertyatart kultuszi trgy, a zsidsg szimbluma.

(lat pieatas = kegyessg) Spener munkssgval (1675) megindult mozgalom, amely az rzleti

(gr) az a teolgiai tudomny, amely az egyhzi atyk (Kr.u.17. sz.) munkit letrajzukkal egytt trgyalja.

(gr, hb: sb) az rtelem s az letfolytats megvlztotatst is jelenti, megtrs.

(lat) kldets, megbizats. Hittrts, a keresztyn hit elterjesztse az n. pognyok kztt. Misszii parancs: Mt. 28:19.

(gr) az athni demokrciban hivatalos munkakr vagy trsadalmi munka. Az jszvetsgben a

c@vB@eY&'%IvYR&dg@BBrx1%I&7 EV 9EV Eb gVS yV 9 C ` `hTb E 7 ` `QG A E7 9 g

&1ra%Y%Yq9d@fVtc@%V8@B@BRgfd%bvsBY%q7d@v@BBYBse8E YBqE@g|@sFi8@qAfV'@m@DV'@fVtm T b A7 u 9V g C y 9 AT A V u X 9 7 i U x 7 Q y X ` xP j j X 7 E V 9 b G i 9 E ` as C g x X 7P 9 V X V y 7 T A A y VP A 9 AT RYU&bRTA@VBGgStT%rygAB9@V8y@7DAtTVfAtdTBb)UbTA%VIGgStT yYDAY9@V8y@7fAtTBVrA vYVBGVv9'E@Vv9@bStTsbRP1hrwrA@bvE7CqXv`FC 76dfA7DX

vYVRTsbDAFpBgDCIGg5 AqA@VS%VYEDAeVXVgE9@7`eQDCPIgv9@7 VDXpiFXVy@7cWB7tTBQfAqpYgPxrwiGX&VBiY9dUYPIBUUbRTmA@VBGY&StT S1pgI{RT&V9@VBGfA@Vgu@x6efA7DX @Tgx9x&S@7B79g9@Vu%VBiUtcXVBGbBiqXVvudA@7&SxuP@QvE7AB9qCdyIX&7qXXBxExvj7UDCYgg9qCdy)y%V' osStT&bYgQr1VsiFXVvu1hS@VvE@VDXwiBU

rabbi

X X V C AV SV G C X X UQT a CT S 7 C aSQP7i U7 y T X A7 C u E xT Q p S7 P tDCYDeBqABrh%@BcqEDV&RBgRsfWA B%e&s&degx&r7@BDGsRsRP q@g  o1r 9 A 7T X AST y XQT S PVs A7 E a g AT Q p h gV XV y C E 7 P X x G T A XQ 9ST7 u C A XV P P ATV y 6 `b @rQBRDQg%tcgj @DV%RBgteedfWeBYgqtBP g@vFE%d%Vgv %5dfWFABB1Yfx@q7v@t&3rTDAh%%5Ye@DVt&dv@vru

skramentum

i 9b y E XVT A 9VST W7 A C u 7 97 `SQ u i UV a S p w T V U bT u W w T V 6 E A k 9 CP AT i y P U A 9V ST kPV 7T A X vYedY%V%R5g@&t&qEqADC3A dz@v@@vI&Y~HvYrEBBRcBcYrEBcfxA rCDx@fVtg'qIBg@tr%RD7

skolasztika

fQqAIBG r@&tedBdcgFEBBxe%tBfQA @f7i@&I1YBg@dYv1&@&I8svY@&IgH&D7IvtDTd&7BeRHD7 A X x PVSTTb T b T C U X E7 9QT p 9 A SQ ui UV S p 7 i 9Q yx g A CSQ ui UV P x E jbS E 7 6 X x E C k X x uT A X

Soli Deo Gloria

e@Db%VvtBBBRo wiqEBBd@v@8sfxDAh%s%vYqw@gh ' @7 RBm@tvg@DTd@BBG 7 EV 9 A X wT V i U V C U QT n C C i U V S Q u i U V T A Q yP w VP 7 A XV t AV E A V ` S 9VT VP V ST g 9 VP C VP b U b Bv'f7FPr&@qABB1tBDbqABRDY8@fVte @RgB1v@53Red%t rIgRgR&B33%rVtmvIss&dfD7 C V G w y A p APb S V W X x G VT p hT C g 9 AT 7 X b hT U b G V 9 V S 7 7PQ yQ ST u 7 X j U bT hT C g 7 b 9 AT X w g V i U V 6 A X

sztrologia

@BfQFAv@D7qaB%mDBtfQqABI&drydBtBfbFA&IBg5@dYoIB T p 9 A X aST X aPT X Q G U V X hPT p S G g w S 7 6 P U

Sitz im Leben

Spiritus Sanctus

Septuaginta

reformci

szanhedrin

@v@drxY8@&YYee&YrrrE@dfb@ryY DCB%I&RfT@V @u sBfQDQfXAgde&@v9DAY&I~eoIB 97 `Q yP w T x y7S uPQ j T Q E W PQ y W AQ y X b U 97 GV h X y xPQ p T A A w i U V WTb Sb A wi U V 6 P U t&d'Dxf7@g%E fCA CBveYfhY%Vee&rVeVgDwtfVfaqABY@qPdBqQDXBdYrhBDUc@fS X7 y y X A7 u C7 X x j T A 9 X VW A X AT A p i 9Q C CT X 7 G ` ` w X V X V QP qAYgg'BsFi%YBv@'c v9 RP v @fYDgC Dxg%dBRd5eVgDwmBfVYvY@v@BDVl%Y%BgqEDCFAqCBqjv` A g E y X V G b Xb g V U 9 V T C C C 9 b V y X 7P C7 y aP 7 A X AT A h g V E i 9 V E b G A 9V ` EV i U w C 7 X x X V W a S x u i 9b GP A ` ` w U p T X i U CT V yV 9 97 `QP x T C yb uV 6T QP g ST  T Q 9 A i U 7 9 WT Q 9 A 6 `b u WP U vBg@BsfgrhBVX 3@sbvIdBd@gv@svE &Q@v@' mBt3@&@f7BgHR&v@D7)'ceoIB

teolgia

Y%dYvIeBfQqAer7IvtsDaY&tBFP&IDUBY8@rVtm5@YrWBY%rVtm'YoIB i 9Q y x g A WT p 9 A W g b ST V ` X a ST X a C 7 X x g 9 AT S 7 X hP 9 AT 6 P U

trinitas

tradci

teodcea

szinopszis

superstitio

teizmus

Vulgata

Seol

unitrius

testamentum

Melanchton szhasznlatban jel, jelkp is. A reformci egyhzaiban kt skramentum van: keresztsg s rvacsora. A rmai katolikus egyhzban ht szentsg van: keresztsg, brmls, eukharisztia (rvacsora), hzassg, gyns, utols kenet, papi felszentels (ordinatio).

(lat) sz szerint: visszaalakts, megjts. A XVI. szzad egyhz s trsadalomforml irnyzatnak neve.

bibliafordtsnak a neve, melyet a rmai katolikus egyhz ltalnosan elfogadott, de hasznlatt csak a tridenti zsinaton (1545) mondtk ki; egyetemes rvnyt akkor sem: ez csak a gyakorlatban rvnyeslt.

(nm) a Szentrs egyegy elemnek Jzus letben, Igjnek exegzisben s applikcijban betlttt funkcijt jelenti.

jsgos voltt igazolni a vilgban tapasztalhat rossz s szenveds ellenben?

adott szvege. Ezt a hrmat szinoptikus evangliumoknak nevezik (Jnos a negyedik evanglista).

kormnyz s igazsgszolgltat hatsg a fogsg utni zsidsgban. Kormny, parlament, brsg,

neve.

igyekezett bizonytani.

LXX.

(gr) Isten igazolsa, Istennek van igaza. Isten igazsgossgnak a krdse. Annak a krdsnek a vizsglata, hogy mi a szerepe, feladata, rendeltetse a rossznak s a szenvedsnek a vilgban, amelyet

(lat) tritas+unitas. Hromegysg. Szenthromsg.

(lat) hagyomny. Egy kzssg ltal fontosnak tartott tants, hitigazsg, amelyet szban vagy rsban

(lat) Szentllek, a Szenthromsg haramdik szemlye.

(lat) babona.

(gr) az Istent akinek rtelme, akarata van, aki teremtette a vilgot s llandan gondot visel r , elfogad hit, de a gondviselst s az Isten szemlyes jelenltt elutast vilgnzet.

(hb) alvilg, rnykvilg, a halottak birodalma. Az szvetsgben az alvilg neve. A halotti lelkek

a Szenthromsgot, Krisztus istensgt el nem fogad protestns felekezet.

GXVsiY9i9 CrAe7DXeTYx8yxRP%VRs1Tc'y&i9sxPeVCHriY9%bIGPebTgx9@QDX%7rA XQcWfAFX%Q9%StTB7gu9%7RTYxv9@QqX7DAqX@QcWeTYxv9@QqX7DAqXQvAB9FCP%VStT~aStT 6fA7DX