Las ciudades imposibles y los paisajes caseros de Abdn Ubidia Por: Pablo Torres Aguayo.

Es impensable que una accin no se desarrolle en algn lugar, por inverosmil que sea, por imaginario que parezca. Por eso, la ciudad siempre va a ser motivo de anlisis en la obra literaria. Algunas veces esta ciudad, con sus formas, su geometra, sus calles estrechas o sus motivos religiosos, ejerce y modifica directamente el comportamiento de los personajes; otras veces, simplemente es un territorio donde se realiza la accin, o funciona como un elemento al servicio del personaje. En la obra de Abdn Ubidia, la ciudad est muy presente. Se deja intuir acaso por alguna marca caracterstica, a modo de guio para el lector. Debido a la ausencia de nombres de las ciudades se las podra definir como el resultado de un no lugar literario, en donde los trazos y las legitimaciones desaparecen, pero, a la vez, permiten que aflore el mundo del escritor. El no lugar es una expresin de Michel De Certeau que define a la hoja en blanco en la cual el creador tiene que manejar el espacio, propio y distinto, donde poner en obra una voluntad propia. Por ello, los rincones encajan perfectamente en cualquier lado que cumpla con las caractersticas mencionadas. Por ejemplo, en el cuento La Gillette, un hombre mira a una mujer pasar desde el otro lado de la avenida, cruzar la puerta pintada de verde y salir por el callejn empedrado con cantos de ro. Adems, el narrador menciona que se dice que el viento del verano, el cielo azul, el sol del medioda son buenos augurios, y que en esa zona de la ciudad todava hay el suficiente silencio y la suficiente soledad como para hablar sin contratiempos. Vemos que a pesar de no mencionarse ningn nombre, un lector familiarizado con la zona rural andina podra relacionarla con lo descrito. Otro ejemplo lo encontramos en el relato De la inteligencia de las especies, en el cual el narrador inicia: Una vez al ao, yo visitaba la ciudad. Era una de esas ciudades del trpico pobre. Plana y grande, desproporcionada, una zona opulenta rodeada de pantanos habitados por seres precarios ... Un ancho ro de aguas turbias. Gabarras. Barcazas ... Haba un malecn con edificios altos. Se vea un cerro pardo. Luego la zona comercial. La zona de los bancos. La zona de los hoteles. En el horizonte plomizo reverberaban montes bajos y yermos. Me alojaba los ltimos aos- en un hotel con vista a un parque. En el parque haba un rbol inmenso, copioso, con una colonia de iguanas que apenas si se movan al comps de las lentas palpitaciones del follaje. Como se ve, la ambigedad abre el escenario al juego espacial, para que esas zonas familiares nacidas del no lugar se radiquen momentneamente en cualquier parte de la urbe, en cualquier ciudad, ya que el proceso de ocultamientos y presencias ampla el espectro de los referentes a los que se designa. (Jacqueln Verdugo Crdenas) En los ejemplos anteriores, aparecen dos ciudades diametralmente opuestas, con rasgos caractersticos que las hacen distintas y ajenas. Estas ciudades, segn Claudio Zeiger, en trminos literarios, son dos formas de representacin: una ciudad real (no necesariamente mimtica), o una ciudad mental (no necesariamente fantstica o irreal).

Artificio muy presente en la literatura de Abdn Ubidia, pero no exclusiva. Ernesto Ayala, afirma que la narrativa urbana est creando nuevas ciudades, no en su parte estructural de paredes, muros, carreteras, puentes, etc., sino por la manera deliberada en que los individuos se presentan en ellas: su soledad, la prdida de la utopa, las miserias humanas del alma, la locura, el amor, el poder, que tienen una habitacin, un edificio, una avenida. Estas nuevas ciudades, explica Ayala, son distintas a las que presentaron los intelectuales del Boom, poca en la cual para considerarlos autnticos, los escritores deban asumir a sus ciudades y pueblos dentro de una realidad fielmente retratada. Pero, las grandes tormentas psicolgicas que sacudieron a las metrpolis latinoamericanas en la dcada de los ochenta, permitieron el surgimiento de narraciones que rompan con ciertos esquemas. La ciudad de Ubidia tambin obedece a esta premisa y ayuda a describir los estados mentales y de nimo: l la sigue en silencio, mirando el cemento de la acera como si buscara algo, dice el narrador para retratar el desconcierto de su personaje de La Gillette. En el cuento Un amor virtual tambin se ve cmo las edificaciones extrapolan el sentir de los protagonistas. Al borde de la inminente separacin de los enamorados, en la ciudad virtual primero se esfum el estadio, luego casi todos sus vehculos, luego las edificaciones superpuestas, por fin, algunos personajes. Luego, los enamorados se citan en una casita abandonada, en una tarde lluviosa. Pero la ciudad no solo delimita y da forma, tambin sirve como una manera efectiva de escape. En el cuento La persecucin, los protagonistas pronto pudieron ver el amontonamiento de lomas redondas y peladas como cantos de un gran ro seco. Detrs de ellas, agazapada entre las breas de la cordillera, se encontraba la ciudad. Ms adelante, el narrador menciona que un poco ms abajo, desde una de sus orillas, empezaba la forma blanca de la ciudad, el final de la huida. Quiz esta concepcin de la ciudad que ampara se debe a que el mismo escritor se considera por desgracia un ser muy urbano. Me gusta la naturaleza dice Ubidia-, pero si me pica un mosco o una abeja, pienso: la naturaleza me est agrediendo. Ubidia ve a la ciudad como su lugar natural, y, como consecuencia directa de ello est muy marcada la presencia de la casa: la casa refugio, como en el cuento De los objetos voladores, en donde el departamento catorce de un edificio de quince- era, pues, una fortaleza que nadie asaltara jams; o la casa hogar como en La Cas(z)a del fantasma, en el cual una edificacin destruida corresponde al rostro de una mujer que ya no existe, pero por quien pervive el sentimiento; o la casa resignificada como en R.M. Waagen, fabricante de verdades, en el cual la casa es una institucin que se dedica a manipular una mentira para convertirla en verdad; o en el cuento De la Casa de Valores, entidad que se desglosa a su vez en tres edificios: el de Valores Econmicos, que era el ms grande y moderno, y tena la apariencia de un banco. El segundo, el de Valores Estticos, mucho ms pequeo, semejaba un museo clsico. Y el tercero, el de Valores ticos, pareca una diminuta capilla medieval. Esta enumeracin es ms que elocuente sobre el modo cmo opera la sociedad actual, y cmo se refleja en los edificios que habita. La ciudad tambin se convierte en un lugar quimrico, casi fantasmal, como las casas de La ciudad de cristal,

en el cual una poblacin vive paralelamente en un mundo que han creado, en donde las normas de la sociedad se viven de distinta manera. Sin embargo, estos habitantes viven en casas hechas de cristal, que, a pesar de ser completamente transparentes, tienen paredes y muros que delimitan los espacios, aunque por su traslcida cualidad, son completamente intiles. La casa tambin es el lugar donde se recuperan los recuerdos perdidos, como en el cuento De amores y fantasmas, que habla de las casas viejas en las cuales se guardan los ecos de un pasado a veces vvido. Las distintas formas que adquiere la casa, convierten a la ciudad en un lugar de dimensiones fsicas, en donde conviven: lenguajes utpicos, fantasmagoras, cdigos, contextos, escrituras que van figurando cuerpos en relacin y delineando caminantesciudadanos formados con trazos gruesos y finos de un texto urbano (Jacqueln Verdugo Crdenas). Por ltimo, en varias oportunidades se puede reconocer que las experiencias del escritor han servido manifiestamente de modelo para algunos pasajes de sus cuentos. Ubidia afirma que me he dado modos para ser un caminante, un caminante de la ciudad, a veces un caminante nocturno de la ciudad, aunque antes me iba por los bosques cercanos. Sueo de lobos fue pensada durante esos paseos. En ese entonces, por ah caminaba Camargo y esos seres un poco extraos. Yo tambin caminaba ah en las maanas. En cambio, en el relato La ciudad de cristal el personaje-narrador dice: Empec, pues, a caminar y caminar. Y a alargar, cada vez ms, mis caminatas. Tena la desesperada conviccin de que en cualquier recoveco del bosque me detendra un espasmo sbito. Al final, no queda ms que coincidir con Zeiger cuando dice que la ciudad es la sombra que acompaa al escritor aunque se aleje, se exilie, o no quiera verla nunca ms. Abdn Ubidia, por su parte, dice que cuando est de viaje le hacen falta sus montaas Puedo estar en el paisaje marino ms aturquesado, pero me faltan mis montaas. Para orientarme el norte, el sur, busco el occidente, donde est el Pichincha. Bibliografa Jacqueln Verdugo Crdenas Imaginarios, ciudad y copla popular, en 8vo. Encuentro sobre literatura ecuatoriana Alfonso Carrasco V.; Universidad de Cuenca. 2002 Michel De Certeau, La invencin de lo cotidiano: Artes de hacer. Universidad Iberoamericana. 1990 Edwin Ernesto Ayala, El individuo, la soledad y las ciudades mentales desde la literatura urbana, en Jos Antonio Carbonell, Ciudad y literatura: III encuentro de nuevos narradores de Amrica Latina y Espaa. Convenio Andrs Bello. 2004 Claudio Zeiger, Entre la ciudad real y la ciudad mental, en Jos Antonio Carbonell, Ciudad y literatura: III encuentro de nuevos narradores de Amrica Latina y Espaa. Convenio Andrs Bello. 2004 Las citas del autor provienen de una entrevista concedida a Pablo Torres Aguayo, el 8 de julio de 2011.