Arte de La Lengua Guarani - Por El Dr. Christiani Frederici Seybold - Paraguay - Portalguarani

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Linguae
Guaran Grammatica
Hispanice
a
Reverendo Patre
jesuta
Paulo Restivo
secundum
libros Antonii
Ruiz de Montoya, Simonis Bandini

aliorumque
adjecto Particularum lxico

auno
MDCCXXIV
in
Civitate Sanctae Mariae Majoris
edita et
Arte de
la
lengua Guaran
inscripta
sub auspiciis et impensis Illustrissimi Domini Petri

Principis Saxo-Coburgensis Gothensis
ex nico
quod
Europa noscitur
Principis exemplari
Ejnsdem Serenissimi
redimpressa
aecnon praef'atione notisque instructa

opera
et studiis
Christiani Frederici Seybold

Boctoris philosophiae
Stnttgardiae
In aedibus Guilielmi Kohlhammer,
MDCCCXCII
Divi Petri Secundi,

Gloriosi
quondam
Brasiliae Imperatoris,
Manibus,
quod Ipse memoriae Christophori Columbi hoc anno
pie
recolendae et solemniter celebrandae destinaverat,
opus hoc sacrum esto
bira pitanga retama Santa Curuzu yape
Mburnbichabet Guacu
Per Imocoibae ya
omanoeybae rangue anguera upe lieraqundete hae
ymaenduahaba apircy
relie.
Os
altos
promontorios o choraram
as aguas saudosas,
dos
rios
Os semeados campos alagaram
Com
Mas
lagrimas correndo piedosas.

tanto pelo
mundo
se alargaram
Com
fama suas obras valerosas

:
Que sempre no seu reino chamarao 0 Pedro! O Pedro ! os echos; mas em vo
(Camoes, Lusiadas
III. 84.)
PRAEFATIO.
Non omnis
moriar multaque pars mei
Vitabit Libitinam, usque ego pstera
Crescam laude recens.
mortalium quis unquam post Horatium (Carm. III, 30, 6) ipsum referre potuit versus illos, certe facer id licuit Divo Petro Secundo, inter primos
Ci
jure dbitos ad semet
magnnimo quondam
virtutis et gravitatis in
Brasiliae Imperatori, qui antiquae
plum fuit; et jam praematurum unius anni spatio, Principis Illius ubique terrarum amatissimi magni nominis et immortalis glonunc, elapso
riae splendor revirescit, in dies
et pstera
Novo Orbe praeclarissimum exemnondum post obitum Ejus
magis magisque augetur
jam
crescit Ule laude recens!
Ut
libri
sacri
nobis dicunt, justorum opera ipsos sequuntur atque ita consilia et proposita Imperatoris Beatissimi manent quo-
dammodo
amor
ille
:
et efficacia perdurant,
et litterarum
artiumque
quo
inter
omnes
et
excellebat, superest adhuc et
persistit
quem per me
litteris
susceperat unicum
utilissimum librum
Americanis conservandum Vocabulario
de la lengua Guaran 1722, Illustrissima Imperatoris Familia continuandum curat et opus illud exeunte hoc anno perfecturum me esse ad perennem Imperatoris glo-
riam certissime spero.

Interea
quam Imperator ad memoriam hoc

quatuor saecula
Christophori
ipso anno
post elapsa
qui
Novum
VI
repetendam, denuo imprimere rerum Americanarum studiosis qui ad dies festos prximo mense solemniter celebrandos m Hispaniam concurrent, dedicare sibi proposuerat linguae Guaranicae grammaticam hanc copiosissimam cui adjec-
Orbem
detexit Columbi
et
viris
doctis
summi momenti particularum lexicn, eandem summa cum pietate ultro suscepit Augustissimi Avi dignissimus et nominis et virtutum haeres, Illustrissimus Dominus Petrus Princeps SaxoCoburgensis Gothensis, praeclarissimum eorum exemplum, quos vales ille et Lusitaniae poetarum princeps Camonius
tum
est
redimpressione renovandam
appellat inclyta gerago, altos Infantes
Macte
perennis
exigere
tissimi
igitur virtute
atavis edite regibus Princeps
Serenissime
qui
in
Avo
dilectissimo
monumentum
aere
hac
ipsa
hujus
anni
solemni occasione
Magnanimi Imperatoris et Avi Beajam particeps factus es nam quo Ille semper et ubique usque ad supremum halitum perfusus erat purissimo patriae amore qui nil pro semet ipso, omnia pro patria et voluit et fecit, eodem et Tu a
voluisti,
gloriae
puero usque,
es imbutus
:
Eodem
auctore et magistro Illustrissimo,
Veris
De
premio
amor da patria, nao movido vil, mas alto e quasi eterno
Liberaliter hoc opus iterum
edendum curando
litteris
Americanis novum lumen

linguis
et perquirendis Brasilicae patriae
jam
ritus.
mximum gratissimumque adminiculum addidisti dudum Ipse de mineraloga Brasilica optime me-
Libri rarissimi exemplar quo usus
sum (1324-256 pag.

Beatissimi Imperaet bibliotheca
o
)
Princeps Illustrissimus munfico
in
toris
memoriam dono nuper ex manibus
VII
clarissimi Doctoris Julii
qui
ipse
illud
summo
Platzmann Lipsiensis acquisivit, quondam pretio emerat a viro

Parisiensi
:
celebrrimo
Alphonso Pinart
videtur
esse
exemplar illud descriptum a doctissimo Leclerc (Biblioexemtheca Americana, N. 2248); alterum ejusdem libri notum est paululum mutilatum complar quod praeterea memoravi in Praefatione libri Breve Noticia de la lengua
Guaran
p. VII; est
ex
libris
Doctoris illustrissimi Couto
de Magalhes Brasiliensis. Cum dos annos abhinc brevem illam quae quasi ex hac majore excerpta est grammaticam ex Beatissim
Imperatoris Cdice Manuscripto
sub Ejusdem auspiciis edidissem, praeparatus eram ad redimprimendam et cor-
rigendam hanc majorem.
Ad
dem
grammaticam linguae Guaranicae synthetice
tn-
ex idiomatis hujus ndole
componendam
et
et
ad com-
parationem dialectorum Tupi dam amplissimum hoc quod
existit
Guaran serio instituende lingua Guaranica
opus (cum Vocabulario supra dicto) summi momenti et necessarium fore constat. Etiam quantulum differat quae hodie usurpatur in Paraquaria linguae Guaranicae species ab illa quam Patres Jesuitae nobis tradiderunt, ex hoc
opere judicare
licet;
nam
si
grammaticam
vel loquendi
adminiculum hodiernum (ut opusculum illud: i>Abaeeme, Guia prctica para aprender el idioma Guaran etc., Stuttgart, W. Kohlhammer, 1890, anonyme editum) comparare velis
cum
lingua
illa
duobus vel tribus saeculis

esse,
abhinc adhibita, videbis
unam eandemque linguam
hodie tantum irrepsisse plura vocabula hispnica et particularum olim frequentissimarum copiam valde esse re-
ductam.
Praeter Patres
illos
linguae Guaranicae
gnarissimos
in libro
quorum mentionem
facit
Paulus Restivus
(p. 6),
ipso apparent: Ignatius (semel p. 151),
Gmez
et Alta-
VIII
mirano aliquoties,
imprims.
et
nil
Aragona saepissime,
certius
in Particulis
De
illis
inveni;
est
at
Alphonsus de
Intro-
Aragona Neapolitanus idem

ductio
libri
ille
quem nominat
J.
Arte de
la
lengua Guaran por Antonio

Platz-
Ruiz de Montoya, publicado nuevamente por
mann, Leipzig 1876
p. VIII
-X ex
Bibliotheca scripto-
rum
Societatis Jesu
(Romae
1676).
Vixit
ille
1585-1629
ser-
et inter
primos
dilogos
scripsit praeter
multa de lingua Guarani

cantiones):
opera (vocabularium ingens,
praecepta syntaxeos,
etc.,
mones,
de
sacramentis
particulis ,
et
de
Linguae
ejus
(p.
Guarnae
quibus
nimirum
omnis
lexicn
ornatus
definitur;
Restivi Particularum
215-327) quod revera Antonii Ruisii Thesauri supplementum exhibet, saepe illo antiquiore opere nititur;
at Restivus saepissime nobis indicat,
hanc vel illam par-
Aragona vel Antonii Ruiz de Montoya suo tempore jam obsoletam vel non amplius in usu
ticulam Alphonsi de
esse.
Cum
plurima de lingua Guarani opera antiquiora
quod essentiam eorum in unum colligit, certe utilissimum erit, et nobis imaginem linguae adeo claram suppeditat. Quare in Divi Petri Secundi piam et immortalem
certo certius perdita sint, opus hoc
memoriam
et
pro
rei
utilitate
redimprimendi hujus
et
corrigendi operis laborera innitum laeto animo suscepi-
mus, et librum emendationibus notisque explanare

stituimus.
ranico,
in-
Leves errores
plus
in
contextu Hispnico et Guaerant, tacite
qui
quam
manifesti
feci.
correxi,
graviorum semper mentionem

Notis
illis
linguam illustrantibus addere hic

a
:
licet
Ad
p.
17 (nota) Vocab.
id
et
habent
in
s.
v.
cuada uqaey
quod probat uqu
Tesoro tantum esse

be'V ocab. 2
1.
errorem.
p.
18: Thesaurus: tbuue et tubuee;

s.
v.
chiflar,
s.
v.
silvar
tibue
tidne
1.
IX
tbee; gutturalem illam
vocalem
i (ut galli-
cum
paret
u) vocali u
(cfr.
proximam
esse inde ap-
latine:
optumus, optimus).
Ad
p.
p.
yrup cfr. Arte 1 p. 11 (in Thesauro deest); 2 Vocab. * yrupe, Vocab. priipe s. v. cedazo. 2 (nota 2 ): praeterea Vocab. s. v. arrodillarse* 176
19:
habet
p. 21
1
chemoeeypyaeyi.
cfr.
(nota)
Tesoro s.v.yubte;
cfr.
hic p. 203 (med.),
289
p.
(infr.)
quabote Tesoro.
249:
Chami
cfr. p.
296
s.
v.
pi.
Tesoro: chmy.
p.
p.
250: egu Tesoro no

251
:
lo
tiene.
ey Tesoro no lo tiene.
p.
p.
255
haebe Vocab.
passim;
Tesoro no
lo tiene.
256: hayeboe Tesoro no lo tiene.
p. 315:
Tagua
cfr. p.
296 s.v.pid. Tesoro no
lo tiene.
Quae posthac per me

cetera erant
1.
:
litteris
Americanis conservare
inter
voluerat Beatissimus Imperator opera gravissima
Montoya
giosos de
la
Conquista espiritual hecha por los reliCompaa de Jess, en las provincias
in
2.
Uruguay y Tap. Madrid 1639 4 o (103 pp.) cujus libri historici unum exemplar asservari nosco in Bibliotheca ulica Vindobonensi. Explicacin de el Catechismo en lengua Guaran por Nicols Yapuguay con direccin del P. Paulo
del Paraguay, Paran,
Restivo de
la
Compaa de Jess
(in
).
En
el
Pueblo de S. Mara la Mayor 1724, cujus libri cum exemplar nosco esse in Bibliotheca Musei
tannici.
3.
uni-
Bri-
Fr.
Katecismo Indico ca lingua Kariris pelo Padre Bernardo de Nantes. Lisboa 1709 (XXIV -f o 363 pp. in 8 ), cujus do rarissima exemplaria
X
nosco,
sis,
unum
Illustrissimi Principis Petri

Julii
Coburgenex
alterum clarissimi Doctoris
Platzmann.
vel alterum
Fortasse
his
libris,
quondam mihi
licebit
unum
Ejusdem Serenissimi
Principis
munificenti,
oblivioni et ruinae eripere.

Si
brevi
trium mensium spatio
hoc opus perficere

et
potuimus,
ptissimo
debetur id
Guilielmo
etiam Viro inter lbranos promStuttgardiensi

qui
Kohlhammer
typothetarum longe aptissimus est Albino Saeuberlich Saxoni qui extremara operam libro huic imprimendo
impender antiquissimum
sibi
putabant.
Scribebam
lingen) ipso
in
qua natus sum

Brasiliae
civitate Gibellini
(Waib-
illo
semper memorabili
die
VII^
mensis Septembris A. D.
MDCCCXCII.
Christianus Fredericus Seybold,

Doctor philosophiae.
ARGUMENTUM
Titulas
LIBRL
l
Dedicatio
Praefatio
V
libri
Argumentum
ARTE.
Ttulo
Aprobatio Ordinarii
Facultas R. P. Provincialis
4
5
Prlogo
Advertencias acerca de
Parte
I.
la
pronunciacin
De
I.
. . .
II.
III.
Nombre Declinacin de el Nombre Substantivo Gneros y Afecciones del Nombre De la Composicin de los Nombres
la
Declinacin del
lI
....
17
IV. Del
Nombre Comparativo,
Superlativo, Diminutivo,
2
Numeral &c
Parte
II.
Del Pronombre
I.
Declinacin de Jos Pronombres
.......
.
23
II.
De
I.
los otros
:
Pronombres de
terzera persona
26
Parte
III.
Del Verbo
Captulo
.
I.
.
. .
II.
III.
IV.
De De De De
De De
la la
Conjugacin de los Verbos
29
42
Conjugacin por Pronombre
la
Negacin del Verbo

tiempos que tienen los Nombres
tres
...
45 4S
Captulo
. 8.
I.
II.
la
las
Composicin de
Partculas de
los
Verbos
50
5
II.
Composicin
XII
Parte
III. .
.
Captulo
III.
II.
p ag
De
la Partcula
ye
1.
1.
55
IV.
yo
o
1.
56
'.
. .
. . .
V.
VI.
mbo
ro
1.
/no
59
61
no
VIL
VIII.
uca
De
De
otras Partculas
que se posponen
el
....
.
64 66
70 70
IX.
Anotaciones para conocer

la
Radical del Verbo
X.
repeticin de los Verbos y
Nombres
Captulo
. . .
I.
III.
II.
De De
la
Construcion y Transiciones del Verbo activo

Transiciones
caso
74
77
las
III.
Del segundo
activos
de posposicin de
los
Verbos
80
la
Captulo IV.
De
De
Construcion del Verbo neutro

infinitivo
...
82
83
85
Captulo V. Captulo VI.

. .
I
II.
Del Verbo
los
Gerundios y Supinos
Gerundios
85
Romances de
los
86
89
III.
Praxis de los Gerundios y Supinos

los Participios:
Parte IV.
De
I. I.
Captulo
.
Del Participio har

90
92
II.
bae
III-
tem
94
98 100
100
el
IV
II.
I.
pira
Captulo
.
Del verbal haba

los
De
Nombres verbales
haba
.
. .
II.
III.
Del tiempo, lugar &c. explicado por De los romances proprios del haba
101
105
Parte V.
5.
5.
I.
II.
De De
las Partculas las Partculas
de pregunta
afirmativas
109
113
SUPLEMENTO.
Cap.
I.
Apndix
Apndix
los
Nombres:
la
Del Nombre ace

Cap.
II.
persona
:
115
los
Pronombres
los
Declinacin de
Recprocos
117
XIII
Cap.
III.
Suplemento
la
Conjugacin del Verbo
....
120
122 122 129
131
Cap. IV.
. . . .
.
De
I.
II.
los
Verbos irregulares
El verbo a
Continuacin
III.
IV.
V.
VI.
De De De
su
Negacin
Verbos irregulares
otros
los
133
Verbos defectivos
139
141
.
Del Verbo substantivo De la Naturaleza de los Verbos Cap. V. Cap. VI. Suplemento los Gerundios
. . . .
I.
142
145
Reglas generales y excepciones
145 147
. .
II.
III.
De De
De
los
Gerundios irregulares
los
que rigen Gerundio

los Participios
151
Cap.
VIL
. . . . .
.
I.
Suplemento
153
153
155
la Partcula
guara
II.
Del Participio bae Del Participio tem
III.
156
IV. Anotaciones para el
Verbo passivo
la
15S
161
V.
VI.
Conjugacin por
la Partcula liaba
De
los
Verbos impersonales passivae vocis por
Partcula haba
163
Cap. VIII.
.
1
Explicacin de los Relativos y Recprocos
...
169 169
172
II
. . .
III
174
IV.
De
De
las
los Relativos y
Recprocos de Pronombres
182
V.
VI.
Excepciones varias
los Relativos y
183 Recprocos de los Verbos

.
184
187
191
VII. Del Relativo
cuyo, cuya
&c
Cap. IX.
. .
I
De
II.
oraciones enfticas
191
III.
De De De De
las
oraciones enfticas por

oraciones enfticas
el
verbo ac decir
194
las
por
el
Gerundio gui195
yabo &c
.
IV.
las
oraciones
enfticas
por
el
guiyabo
ru-
guai &c
.
196
V.
las
otras oraciones enfticas
200
202
Apndix
.
8.
I.
Partculas afirmativas
Del uso y praxi para bien colocarlas
....
. . .
202
II.
De
las
oraciones absolutas substantivas
204
XIV
Apndix
.
las Partculas afirmativas:
pag.
III.
De

las
oraciones absolutas simples

s>
205 207
211
8.
8. .
IV.
dependientes
negativas
V.
VI.
De
las
Partculas paco, rae y rea
213
PARTCULAS
de
la
lengua Guaran
215
Apndice
Errata
los
Adverbios
327
33 x
ARTE
DE LA
LENGUA GUARAN
por
el
P.
Antonio Rniz de Montoya

de
la
Compaa de Jess
con
los
Escolios, Anotaciones
del
y Apndices
P.
de
Paulo Restivo
la
misma Compaa
los
Sacados de
Papeles
del
P.
Simn Bandini
y de otros.
En
el
Pueblo de
el
S.
Mara
la
Mayor.
El ao de
Seor
MDCCXXIV.
,
Aprobatio Ordinarii.
Nos
por
la
el
Maestro D. Fr. Pedro Faxardo

la
gracia de Dios y de
Santa Sede
Apostlica Obispo de Buenos Ayres

del
Consejo de Su Magestad &c.

presente,
F)or
el
y por
que se
lo
que nos toca,

el
damos
:
licencia
para
imprima
el
libro
intitulado
Arte de
la
lengua Guaran por

la
P.
Antonio Ruiz de
los Escolios,
la
Montoya de
Compaa.
las
Compaa de JESS, con
Anotaciones y Apndices de otro Religioso de
misma
Se aade
al
fin
un Tratado de
lengua.
las Partcu-
mas
principales
de
la
Atento de nuestro
in-
mandado ha
teligentes
sido
la
visto
y examinado por personas
en
lengua Guaran,
y no contener cosas
contra nuestra Santa F catlica y buenas costumbres.
Dada en Buenos Ayres
diez y nuebe de Abril de mil
setecientos y veinte y dos.
Fr.
Pedro Obispo de Buenos Ayres.

Por mandado del Obispo mi Seor
Joseph de Orueta Secretario.
Facultas R.
P. Provincialis.
Provincialis Ludovicus a Roca Praepositus

Societatis
JESU
Provinciae Paraquariae.
Catecismo,
pum
libelli,
qui
scribuntur:
Arte,
&
alia
opera, in
Restivo Societatis JESU, bene intelligentibus, quibus

sint,
a P. Paulo lingua Guarainorum, compositi hujus idiomatis ab aliquibus

id
commisimus,
recogniti
probaverint, facltate nobis ac in lucem edi posse
Angelo Tamburino ad hoc ab Ad. R. P. G. Michaele mandentur, si ita potestatem facimus, ut typis
tradita,
iis,
ad quos spectat, videbitur.
In
quorum fidem has

sigui nostro muni-
litteras
manu
nostra subscriptas
&
tas
die vigsima dedimus Cordubae apud Tucumannos
septingentsimo vigquinta Novembris anno Millesimo
simo secundo.
Ludovicus a Roca.
p.<
Al
pi
artificio
Lector.
y
singular,
desta lengua es tan raro
que
sin tener el
le guie
Principiante algn Arte sintaxi que
y ensee, no es fcil alcanzarlo luego. Por esso algunos PP. movidos de su mucha caridad han compuesto Artes, y dado varias instruciones muy buenas,
pero no todos tienen todo, y mucho trabajo seria averos de passar todos, para aprovecharse de lo bueno y muy escogido que ellos tienen; este trabajo he querido
escusar yo los venideros, pues
me
puse de propsito
uno dellos he hallado, siguiendo el mtodo del Arte que compuso el Ven. Padre Antonio Ruiz de Montoya, que es esta obrita, que te ofrezco, en la qual he tambin aadido muchas otras Anotaciones y reglas, que yo he sacado
juntar en uno
lo
mas
selecto que en cada
dini,
de varias composiciones de Indios y del P. Simn Bantenido comunmente por Prncipe desta lengua,
aviendolas primero averiguado con Indios muy capaces, y comunicado con Padres muy versados en esta lengua.
Sali
la
primera vez sin suplemento,
poniendo en su
la
lugar todo lo
que perteneca
;
al
Captulo de
vi
materia
que para los Principiantes era cosa enfadosssima aver de estudiar desde luego tantas reglas y advertencias, que aunque necessa-
de que se tratava
pero despus,
rias,
se
pueden muchas de
fciles del
ellas estudiar
las
despus de aver estudiado
reglas
mas de espacio, mas principales

todos
y mas
Arte
dexando pues
al principio
los Apndices, para estudiarlos
despus
con
el
Suple-
mento, que va
al fin
del Arte, tendrn los que
comiencan
un Artecito breve para los principios, y juntamente un Arte mas copioso para hallar en los Apndices y suplemento lo que les faltava para mas perfecta inteligencia de la lengua; no quera yo que esta mi pequea obrita passasse tan presto por las manos y ojos de tantos linces, porqu todos los dias hallo cusas dignas de reparo, por ser esta una lengua muy artificiosa y dilatada, pero porqu el quererlo poner todo seria nunca acabar, me he determinado concluyr con ella, fiado en la mucha capacidad de mi lector que ayudado destas breves observaciones podr
fcilmente entrar en los
campos tan
escusar
hallares
dilatados desta lengua;
y
los
ass echars
de ver que no
me ha movido
trabajo
otra
cosa
que
el
desseo de
;
y de ayudar
que comiencan
si
algn yerro, emiendalo, no lo censures, pues no pretendo
ensear
lo
como Maestro,
sino ofrecer los Principiantes
que yo he ido notando como dicpulo.

N. N.
Vale.
doza,
Los Autores, que se citan, son: Ruiz, Bandini, MenPompeyo, Insaurralde, Martnez y Nicols Yapu-
guay, todos son de primera classe.
ADVERTENCIAS
ACERCA DE LA
PRONUNCIACIN.
HPiene
esta lengua algunas pronunciaciones especiales
las siguientes:
y proprias y son
La
el
primera es guttural que se ha de pronunciar en
hueco de la boca, donde se pronuncia la jota, contrayendo un poco la lengua hzia adentro, aunque no con la fuerza de la jota, que hiere la letra, sino blandamente
;
su
nota es esta
que siempre cae sobre
la
vel
vocal, ut
ybi
tierra,
con acento largo.

narigal,
La segunda
y
nota,
es
que se forma en
la
nariz,
cuya nota es esta

narigal la slaba,
(")
ut tata recio,
tange priessa &c.
que esta narigal frequentemente haze tambin que se le sigue, y al antecedente
con mudanzas de letras, ut ttngatu muy recio, componese de tata recio, y catn mucho, en que la slaba td por ser narigal, hizo tambin narigal la slaba ca de la palabra catu que se le sigue, mudando la c en 'g
y dice ttngatu por ttcatu. Por la misma razn: ampir doy principio, componese de ypi principio y
r poner, que por ser narigal hizo tambin narigales las slabas del ypi antecedentes, que eran solamente
gutturales
;
su acento en algunas dicciones es breve, en
otras largo.
sm
La
ral
tercera se
narigal,
la
sobre
vel
compone de las dos susodichas guttucuya nota es esta (~) que cae siempre i con acento largo, ut apirey sin fin.
la
La
nunciar
quarta es
vel
consonante
la
dicese
se
conso-
nante porqu precediendo otra vocal,

sigue, de la
ha de pro-
como consonante, manera como

pero
la
hiriendo
lo
vocal
que se
de
le
j
es en la lengua latina la
de jaceo,
pronuncian con mas fuerza,

los Italianos
la
:
misma manera como

> >
pronuncian
las slabas
g ia g e gi, gio, giu, ut yaha vamos, ayecohu yo gozo, yiba brazo, oyoaihu se aman mutuamente, aju 1. aya vengo. Pero quando precede vocal monoslaba, se
ha de pronunciar como vocal, ut cabello, en que
bas,
la
y que
es relativa,
y su cabello, como despus diremos, se
la , pues son dos slay entonces se le suele poner una tilde un punto sobre la y si se pone tambin sobre la y desta ma-
ha de pronunciar apartada de
nera
y es mejor. La quinta es la
contracta, que de ordinario se haze,
quando concurre alguna vocal con la i final, ut tey muchos, oyeoi se fueron &c. encima de esta i final contracta se suele poner una tilde de esta manera A ) (
;
y nota que essa i contracta juntndose con diccin que empieza por vocal, se ha de pronunciar como consonante,
toma
final
otra
consonante,
ahayiyog, componese
de hayi semilla,
en que
la
contracta
la
si
con
el
ahayiog vel y de og quitar, og haze una slaba

ut
iog pronunciada
se
como consonante;
ciiera ey
1.
essa
y que
nari-
puede aadir,
se juntare
ut:
con otra diccin
gal se
fado.
muda en
cuerai ey sin en-
Ntese bien la variedad de dichas pronunciaciones, porqu una mesma palabra sin mudar letra, solo pronunciada guttural no, narigal sin narigal, har sen-
tido
muy
diverso,
ut tata
:
con narigal
significa:
recio,
:
fuerte,
dice y tata sin narigal fuego, yepi sin guttural guttural venganza, ita con guttusiempre, y yepi con concha, ita sin narigal ni nadar, yt con narigal ral guttural: piedra campana. Nota tambin que las slabas ge, gi se han de pronunciar como gue, gui del romance espaol, y ass de
: : :
estas
palabras:
tange
priessa,
ahechagi dissimulo,
se
han de pronunciar como pronunciamos el gue de la palabra guerra , y el gui de la palabra guinda. Pero las slabas gue, gui las pronuncian no como en romance en las quales la u liquescit, sino que la
muestran en
de
la
pronunciacin,
como en
l,
la
lengua latina:
languere, sanguine, ut
l,
ychugui de
yguipe debaxo
aque
ambogue
las
lo borro.
En
slabas que vel gui la u,

ac.
liquescit, ut
yo duermo, qubd
Mucho uso
mostrar en
la
tiene
en
esta
la
pronunciacin, no con
lengua la h, y se ha de la fuerza, con que
pronuncian los Andaluzes, sino levemente.
No
tiene esta lengua rr doble, ni spera, sino lenes
todas; no admite muta con lquida, como: era, pra &c. No tiene esta lengua F, ni L, ni Jota, y usan en las y dicen palabras que ellos no tenan, por la F la
Pabia por Fabin; por

sino Piratu,
la
usan
la
el
R, no dicen: Pilato,
y por
la
Jota usan
Ch y dicen:
Cinta
por Juan. Las dos
pues dicen: 11 las suplen con la. y consonante, por casulla; cabayu por caballo. casuya Por ltimo se advierta, que las dicciones que tienen
consonante
vel: tuba, ut tu.b padre, tai.r hijo todas las dicciones de este gnero se tara porqu si se juntan con otra les puede aadir una a breve que empieza con consonante, dexan su consonante final,
final,
IO
y ass dicen cherei las pami padre; pospuesto al che mud la t en r por la razn que despus se dir. Tambin dicen: cheru, chera aunque no se junte con otra palabra. Si
labras de
la
postrera slaba breve,
diccin la qual se llega,
tiene su consonante final, ut cheratrlpictte
empezare por vocal, rey tambin a vezes la dexan,

vel
mi primognito
chera ypicue &c.
Todo
y
esto es necessario saber bien,
para entender
ser entendido.
Parte primera.
De
la
Declinacin del Nombre.

es indeclinable en esta lengua; los casos
1 odo no
para
el
nombre
tienen
preposiciones,
tres
sino
posposiciones,
una
Dativo, y
para
el
Ablativo.
Captulo primero.
i-
Declinacin de
el
Nombre
el
Substantivo:
Nom.
Gen.
Dat.
aba
hombre
aba del hombre aba upe al hombre

aba
al
Acc.
Vocat.
Ablat.
hombre
aba hombre aba gui del hombre aba relie por el hombre aba pipe en el hombre.
Escolio.
El Plural no
cunstancias
se
se distingue del Singular;
de las
cir-
han de
colegir
quando
es
singular
el
quando
fica:
plural.
Siendo ecessario
distinguir
plural
del singular, se le
pospone
la
la
partcula heta que signiinicial
muchos, mudando
en
r,
ut:
abaret
hombres, abareta upe los hombres &c. Dixe: siendo ecessario, porqu quando no ay necessidad, la dexan: aypapa vaca dir el Indio, y no
12
vacar et: cont

ser una.
las vacas,
porqu
si
las cont,
no pudo
Los que comienzan, vayan dexando

para verlos despus de aver visto todo
los
el
Apndices,
Arte.
Apndix.
haze
Esta partcula heta pospuesta dicciones narigales ndeta 1. ngeta 1. mbeta, segn la consonante final
:
de
la
diccin,
la
qual se llega, ut:
oqit.n
1.
oqitna
puerta,
oquendeta puertas,
aang
aangeta demonios, cheana.m 1. cheanambeta mis parientes; con diccin que acaba con i contracta haze et 1. yeta con la y consonante, ut: cheramoi mi abuelo, cheramoi et 1. cheramoi yeta mis
abuelos.
aanga demonio, andina mi pariente,

1.
La misma declinacin tiene el nombre Adiectivo, como es: mardngatu bueno, pocJi malo &c. que siempre se ha de posponer al nombre Substantivo, ut: Nom. aba mardngatu hombre de bien, virtuoso, aba mardngatu upe al hombre virtuoso &c.
Escolio.
El Genit. de possession siempre se antepone, ut
:
la
mano del hombre abapo, aba marangatu pi &c.

como: plato de
los plata, se
el
coracon del hombre virtuoso

Ablat. de
materia,
El Genit. por decir mejor,
el
haze de
:
la
misma manera con
dos substantivos continuados quarepotiti aemb, anteponiendo quarepotiti que significa plata, al aemb plato, y tambin con la posposicin relie y partcula
guara,
ut:
aemb
quarepotiti rehe guara.
13
El Dativo
di al
se haze
con upe, ut: ame Pay upe

el
lo
Padre.
sentido de la oracin;
:
El Vocat. se conoce por

vezes
le
!
anteponen una
tiene
tres
a,
ut
a Tupa cheyara Dios
mi seor
El Ablat.
agui, pipe.
posposiciones que son:

es:
relie
1.
relie,
ri,
La primera pues
liacibae relie
ari
1.
ut:
cuydo de los enfermos: aaaangareco ngareco es verbo neutro que pide Ablat. con relie; co ari ayu por esto vengo; cheri omombeu por m lo
dixo; regularmente corresponde
al
por de nuestro ro-
mance.
La segunda
del romance, ut
es:
:
orehegui oemi se
gui que es el de agui 1. hegui Per agui aypci reciblo de Pedro escondi de nosotros checogagui ayu
I.
; ;
vengo de mi chacra. La tercera es pipe

:
1.
pe que pospuestas dicciones
narigales,
hazen mbipe
1.
me y corresponden
1.
al
con
al
en del romance, ut: cheppe
chepplpe con
en mi mano;
cabega.
cheacme
1.
cheacmbipe con en mi
Apndix.
cosa perteneciente en esta lengua es Ablativo y se haze con la posposicin relie 1. ari 1. partcula guara: E. G. cosa del alma, que perteri
El Genit. de
la
nece
al
alma mbae ace dnga reheguara

Si
la
vel
ace uga-
riguara.
guna cosa,
cosa perteneciente se contiene en alcon mas propriedad se pospone al pipe 1.
pe, E. G. cosas de mi apossento

1.
mba che cotipipeguara
che cotipeguara.
Con
narigales haze me, ut: tata aa-
re tdmnguar a fuego del infierno.
guarra de
Esta partcula tiene tiempos: guara de presente, pret., guarma de fut., guaranguera de
H
fut.
pret.
mixto;
:
la
dexan, ut
la ltima slaba ra muchas vezes mbaecliecotpeguar cosa que estubo en
aba aaretavicnguarma hombre presybir Tupaope guarangu palo que avia de aver sido, que avia de ser para la Iglesia, y no lo fu, no lo ser. Quan'do la posposicin relie 1. ari 1. ri y partcula
;
mi apossento
para
el
cito
infierno;
guara
familia,
se junta
con persona
ut:
significa
pertenecencia de
Per rehegua los que pertenecen la casa parcialidad de Pedro auangarigua los malos, que pertenecen al Demonio. No queriendo explicar familia, parcialidad, ponen mime que significa cosa, ut Per mbae reJieguara cosa de Pedro que
parcialidad,
;
: :
pertenece Pedro.
En la posposicin liegui 1. agu cabe bien el gtcara de pertenecencia y explica descendencia, ut Adn ke guigua nanga ande opacatu todos nosotros somos
:
mbae ybagaguigua cosa baxada na oambuae 1) heguigua rugny nanga Tupa tuba Dios Padre no procede de otro (Martnez).
del cielo;
descendientes de Adn;
Pospuesta
la partcula
:
de para,
ut
guara al Dativo da el romance Tupa Upegua uico esto es para Dios.

futuro explica provecho dao, segn
Usndolo con
la
el
materia de que se trata:

el
esso es para
Padre, para su uso

el
Pay upeguaram ebocoi Pay upeguarngu

;
que avia de ser para
Padre; yangaipabaecue upehizo
guaram o
aracae solo
ete
nanga Tupa tataguacu aplrey oyap

pecadores
para los
Dios
el
fuego
eterno antiguamente.
Algunos ay que se usan sin posposicin, ut oreabnguara lo que toca, y pertenece cada uno de nosotros; araabonguara lo de cada dia; ebapogua las
:
^Tesoro: amboae; ambuae tambin
nel Vocabulario
2
.
\7.
hermano maior,
yoair sobrino
tzbi hijo
hermano menor, teindi hermana
de su hermano; yi son dos slabas, sobrino hijo de su hermana. En la composicin dice:

cheriy mi sobrino, hit su sobrino de
l
;
yoayi sobrina
hija
de su hermano, yetip sobrina
hija
de su hermana,
tatiu suegro, taich suegra, tembirec
est casado,
1.
y
1.
los
cherai rati
muger con quien dems compuestos, ut cheray tan cherai rembireco mi nuera, cherembi:
reco
membi mi entenado
1.
entenada &c.
Los que usan

qui
las Indias
son
;
qubi hermano, quibi-
maior
;
dice la hermana menor; tlque dice la hermana menor la maior peng sobrino pe yerno uquey ) cuada dicen la hermana de su marido y tambin la muger de su hermano omembi sobrino sobrina, dicenlo los
qubi miri hermanito

la
quipiy
de sus hermanas y los dems compuestos, menduba suegro que se compone de me marido y tuba padre; mendi suegra, compuesto de me marido y ci madre pengat sobrino de afinidad, compuesto de peng sobrino y tati muger &c. Los dems nombres de parentesco son comunes a todos ass varones como mugeres.
hijos hijas
ut:
; ;
III.
De
la
Composicin de los Nombres.

t
Los nombres que empiecan por

posicin, esto es
:
vel h en la
compri-
pospuestos los pronombres de
mera y segunda persona y los casos Genit. de los nombres substantivos la mudan en r} ut: tuba padre, chemba mi padre, tugui sangre, acerugui la sangre de La la persona, hap raz, ybir rap raiz de rbol &c.
J
Tesoro: uqu.
i6
ombros, cuestas, este

tambin: cheatiibramo
ass lo usan,
1.
y
1.
se
puede decir
cheatiboce
ocepe sobre mis
ombros.
Si
se habla de cosa contenida en otra usan

ut:
tambin
del
pramo,
ygappe
1.
ygapramo ayu
vine en canoa.
H.
Gneros y Afecciones del Nombre.

dice perro y perra para distinguirlos siendo necessario dicen: yagua cuymbae perro, yagua cua
:
ut
Todos yagua
los
nombres de animales son de un gnero,

;
perra.
De
varones son:
aba
Indio,
ciuiumi muchacho, cu-
numbuQU moceton, tuya viejo. Son de muger: cua hembra y muger verdadera, tan muger, se usa solamente en composicin, ut: cheribitati 1. cherbirati muger de mi hermano menor; cuatai muchacha, cuambucu mocetona, guaibi vieja, tambin dice la vieja alguna vez:
chetuya
ut:
soy vieja y se usa aun en cosas inanimadas, ygatuya canoa vieja. Son comn de dos los que se siguen tobay cuado cuada, temimin nieto nieta, trmino que usa el
:
abuelo, pero la abuela dice temiariro.
Iten
membi hijo
hija,
trmino con que
la
India
confunde sus hijos
porqu no explica si es varn muger; para explicarlo quando fuere necessario dice chemembi raihe mi hijo, chemembl cua mi hija. Pero hablando de los animales
siempre dicen: tai que
significa:
semen,
se
ut:
vecharay 1 )
cordero, vacarai ternera &c.
Los nombres de parentesco que

solamente los varones:
!
siguen usanlos
tlquey
tra hijo,
tayira hija;
vecJia
obecJi (Tesoro)
obeja (espaol)
ovis.
hermano maior,
yoair sobrino
tib
hermano menor, teind hermana
hijo
de su hermano; yi son dos
slabas,
sobrino hijo de su hermana.
En
la
composicin dice:
l
;
cheriy mi sobrino, hi su sobrino de

hija
yoayi sobrina
de su hermano, yetip sobrina
hija
de su hermana,
est casado,
1.
tau suegro, taich suegra, tembirec muger con quien y los dems compuestos, ut cheray tati
:
cherai rat
1.
cherai rembireco mi nuera,

entenada &c.
:
clierembi-
reco
membi mi entenado
1.
Los que usan las Indias son quibi hermano, qubquipy dice la hermana quibi miri hermanito maior la menor; tque dice la hermana menor la maior peng sobrino pe yerno nqney *) cuada dicen la hermana de su marido y tambin la muger de su hermano omembi sobrino sobrina, dicenlo los hijos hijas de sus hermanas y los dems compuestos, ut: menduba suegro que se compone de me marido y tuba padre; mend suegra, compuesto de me marido y ci madre pengati sobrino de afinidad, compuesto de peng sobrino y tat muger &c. Los dems nombres de parentesco son comunes
qu
; ; ; ; ; ; ;
todos ass varones como mugeres.
III.
De
la
Composicin de los Nombres.

t
Los nombres que empiegan por

posicin, esto es
:
vel h en la
compri-
pospuestos los pronombres de
mera y segunda persona y los casos Genit. de los nombres substantivos la mudan en r, ut: tuba padre,
cheruba mi padre, tugui sangre, acerugu la sangre de La la persona, hap raiz, ybir rap raiz de rbol &c.
l
Tesoro: uqu.
~~
segunda de plural por la narigal que le precede, muda pendugui la r en nd y dice penduba vuestro padre,
vuestra sangre &c.
Se exceptan regularmente todos los nombres de animales, de fruta y de legumbres que en la composicin retienen la
Iten
los
t.
que se siguen:
tai picante
taba
pueblo,
aj,
tabi tonto,
ligas,
tacuch fanfarrn,
como
tapacur
tpana bobo, tape.r lugar donde estubo pueblo, tapec tiesto, dicen tambin iapehengue; tapia. 1. tapehengue
cosa
ordinaria
tapi Indio
de la por piedras &c,

metico,
vecino, tapigua clavo, tapiz choza, que no es de su nacin, tarar el sonido trompeta, el ruido que haze la canoa quando va
tarob loco,
tute error, este
tebir
sola
t
tecoquaali sabidura;
tambin muda
en r en la composicin pero con sentido muy diverso: Tupa recoquah dice la noticia que tenemos de Dios, pero Tupa tecoquah dice la sabidura noticia que tiene Dios; tequaraib pobre y necessitado, tequaraiha
falta
de
lo
que necessita;
t orina,
cumo, lugar de
las
cosas &c. y
sus compuestos; ti nariz, vergenza,

\
humo;
chiflar,
tb-
tab caresta, tiapii arrojar
tar sazn, tibiee

el
tibrog
teb
?
')
1.
tubirog 2 ) sacudir
polvo,
tbt cejas,
olor
de
suciedad
cosa muerta,
tib
dem,
timb humareda, vapor polvo, tini enjuto seco, tinini retentin, tira qualquiera cosa que sirve de pan en la comida, tirey hurfano, tiriri arrastrar, tiru manta, titi temblar, toban barro blanco,
ticabaqud.li corriente,
tororo chorrear, tubi polvo,
tucumbo soga, tuya
viejo,
tuy barro cosa podrida, tumbiqu calabaga de corteca dura, Tupa Dios, tupe cestillo de caas, tuti tio.
x )
Tesoro y Arte
b
1
:
tebro.
4
)
(=tubi).
Tes. tibiteb.
2 Tes. no tiene ) Tes. no lo tiene.
tib
__
19
ut:
teco or
Unos pocos ay que

tac calor:
vezes
la
dexan del todo,

tori alegra:
mba ac
calentura;
chepia or alegra de mi coragon; tata duro, ybiat pared; tic cosa lquida, amboic desler, y otros que con el uso se sabrn.
gogo,
fuerte,
Apndix.
Los nombres og
r en la
composicin, ut:
mi
casa,
oga casa, oque.n puerta, reciben cheroque mi puerta, cherg pero suelen usar mas Tupog que Tuprog
1.
casa de Dios, id est Iglesia. Qob carne, muda la c en
r,
ut
chero mi carne;
significa tambin animal caga del monte y en este sentido no muda la c en r, sino retiene su c en la
compos., ut: checoo mi porcin de carne. MitnH flauta y todos los dems deste gnero que como dir despus salen del Participio tem, ut mimoi,
:
mbihu &c. reciben re en la compos., ut: clieremimbi mi flauta &c. Los que se siguen reciben tambin re ad libitum: a 1. aemb plato, ae barro, yapep
olla,
ciba
frente,
bohlit
carga,
pues dicen checba

:
1.
/V camino recibe rz, ut j/^^?camino del cielo mymb animal domstico muda r// la m en r, ut: cherymb y tambin chereymba; ynimb
chereciba mi frente &c.
;
hilo
muda
la
en
n?,
ut:
diere nimb; yrupe cedago
haze chereprupe.
siciones
Otras mudangas ay en otras compose

ofreciere
que mejor se apuntarn quando
hablar dellas en sus proprios lugares.
grande,
Este nombre adiectivo guacu que con nombres dice y con verbos: mucho, tiene variedad en las
:
que tienen consonante final haze uc, ut: ta.b 1. taba pueblo, tabuc gran pueblo, og casa, oguc casa grande &c. Con los que tubieren
composiciones.
Con
los
11
final
haze
ndue,
ut:
terqu.n
1.
terquna fama,
20
terdqudnduc gran fama,
larga;
piti.n
noche, ptnduc noche
con
:
los
contractos haze yug,
con
la
conso-
nante, ut
topeJiii
sueo, tope hit yuc modorra.
iv.
Del Nombre Comparativo, Superlativo, Diminutivo,
Numeral &c.
ay mucha
puestas
tcula be
Acerca del nombre comparativo, superlativo &c. no dificultad, todo lo hazen unas partculas posal
absoluto.
Para
el
comperativo sirve
la
la
par-
poniendo en Ablativo con agui
cosa quien
haze excesso,
E. G. ypoch es malo, ypoclibe es peor,
coagi ypochbe es peor que esto, y se puede decir tambin co agnibe ypocl y se usa tambin con verbos,
ayquaa catube ndehegui 1. ndeheguib ayquaa catu mejor que t. Se puede hazer tambin el comparativo con la partcula ahoce que dice sobre , ut: quarahi ahoce ypordngatu 1. ypordngatube es mas hermoso que el sol;
ut:
lo s
aadindole
la
con excesso,
ut:
posposicin pe y partcula be dice: ms quarahi alwcebe 1. quarahi ocepebe

el
ypordngatu
es
con ventaja mas hermoso que
sol.
Del Superlativo.
Para
ete,
el
superlativo
sirve
alguna destas partculas;
ete etei, ete cat, ete catn, catu ete, mtete,
nande-
tey,
ndaetei ; estas dos ltimas se posponen anteponen

las
ad libitum,
otras siempre se posponen, ut:
porng
1.
hermoso, pordngete
muy hermoso;
nandetei ahahu
ahahu nandetei amol muchssimo; mtete con verbos se puede anteponer, ut: mtete ahahu 1. ahahu mtete amol muchssimo, pero con nombres siempre se pospone, ut:
aba mtete Indiazo, y puede decir: muchos,
21
aba mtete oico muchos hombres ay; etey con el verbo negado dice de ninguna manera, niega totalmente, ut: ndayabi etey de ninguna manera err, ndaque etey no he dormido un poco siquiera &c. Si con
ut:
:
estas partculas se
parativo,
ut:
che
pone la posposicin gui se haze commarngatu et ndehegui soy mucho

es
mejor que t; ay lo usan mucho, V. G. ypucu ay demasiadamente largo.
Del Diminutivo.
El diminutivo se haze con una
narigal
sin
ella,
ut:
mitang
ybira palo, ybirai palillo miri miri note ayplcl tom poqussimo. ticin, ut
:
con pronunciacin mitngi infante, &c. y tambin con la repei
nio,
Del Numeral.
Los numerales son
petei
tres,
1.
moepetey
siete &c.
1.
mboyepetei
:
uno, mocoi dos, mbohap
yrundi quatro
como
uno,
en romance:
cinco, seis,
lo
los dems Tambin los
primeros quatro, muchos

dos,
tres,
usan aora como en romance:
quatro;
puede aver en la malamente pronuncian, para decir doce dicen: once en doce y por la misma ragon para decir trece dicen:
doce en trece.
y para quitar el equvoco que pronunciacin de dos doce que ellos
Nota.
Mbobi
dice
algunos
significa
tambin
algunas
;
vezes estendiendose hasta quatro cinco vezes
tam-
bin significa quantos? Preguntando pues: mbobi panga

si respondiere ta que significa: s, mbobi son algunos porqu aquella pregunta mbobi panga tiene tambin este sentido son algunos ? y re-
quantos son?
dice que
spondiendo ta
1.
mbobi dice que son algunos, y

seis
;
es seal
que son hasta quatro
si
la dicha pregunta
22
respondiere ani que significa:
gunos, y es seal que no es
no,
dice que no son

vez.
al-
mas de uno una
Del Nombre Ordinativo.
Los ordinales se forman del numeral con ymo por delante y haba al fin. El primero dicese yyipi 1. yyipiramngu y precediendo nombre Substant. se le puede ngaipa ypi el primer pecado, quitar la relacin, ut ymomocoindaba el segundo, ymombohaphaba el terzero,
:
:
ymoirundiJiaba
el
quarto,
ymocincohaba
el
quinto &c.
Tambin
ut:
se
el
yyipibae
el
hazen con y por delante y bae al fin, primero, ymocoibae el segundo, ymboha-
pibae
terzero &c.
Del Nombre Distributivo.

Este se haze repitiendo
numeral,
ut: peteytei
las
dos ltimas slabas del

razn que se dir
de uno en uno, moc moci de

la
dos en dos, no dice mocoicoi por

despus;
mbohapi hapi de
en
seis
les
tres
en
tres,
yrundi rund
de quatro en quatro, cinco cinco de cinco en cinco, seis

seis
de
seis
&c.
Tal qual vez

teic,
aaden esta partcula ci, ut: petey moc mocoic &c. y tambin sin repeticin peteici,
mocoici.
Moepeteic dice cada uno, pero aviendo nombre

Substant. expresso dicese mejor con nabo, ut: abaab
cada hombre, y se suele repetir

dia &c.
araab nabo cada
Del Nombre Partitivo.
Los
Partitivos se hazen con
el
am
desta manera:
pee am petei uno de vosotros, ore am mocoi dos de

nosotros,
nota que
ut
:
ore
amo mbohapi tres de aquellos &c. y am lo pondr al ltimo, dir: alguno, mocoi amo alguno de nosotros dos, ctiybae mbocuybae
el
si
23
hapl amo alguno de aquellos
tres,
pee
y fund amo
la
al-
guno de vosotros quatro.
Tambin
se
haze
el
Partitivo
con
posposicin
orehegui mocoi dos de nosotros, agu quatro, y se pee yrund agu petey uno de vosotros uno ut: ore mocoibae agid petei puede aadir el bae,
desta manera:
de nosotros dos &c.
Parte segunda.
Del Pronombre.
Captulo primero.
i-
Declinacin de los Pronombres.
Los Pronombres primitivos son
che yo, nde
t,
ore
habla, ande nosotros excluyendo la persona con quien pee vosotros, cuya declinacin es nosotros incluyndola,
qual se sigue.
Singular
Nom.
che yo
Plural
Nom. or
Gen.
Dat.
Gen. che de m
Dat. chebe m
Acc. che m
Acc.
Abl. chehegui de m Abl.
ande nosotros ande de nosotros ore orebe 1. andebe nosotros or 1. ande nosotros orehegui 1. andehegui de
1.
1.
nosotros
cheri
1.
cherehe
oreri
1.
orerehe,
ande ri
1.
por m
chepipe en m.
anderehe por nosotros orepipe 1. andeplpe en nosotros.
Singular
Nom. nde
t
t
Plural
Nom./^" vosotros
Gen. /* de vosotros
Gen. nde de
24
Dat.
ndebe
Acc. nde t Abl. ndehegui de

nderi
1.
Dat. prne vosotros Acc. pe vosotros

t
Abl. pehegui de vosotros
nderhe
pendil. pendehe por vosotros
por
t
t.
ndepipe en
peembpe en vosotros.
Del Pronombre Relativo.
Nom.
Gen.
/W /W
1.
haeba
l,
ella,
jj/
ellos,
ellas
(en
compos.
1.
vel h) del, della,
dellos,
dellas
Dat. ha upe
chupe
es
1.
1.
y chupe
/
1.
l,
ella &c.
l,
Acc.
Abl.
/W (que /W fl^K
//7/ ;v/-
vel
en compos.)
ella &c.
1.
ha pipe
1.
ychugui del, della &c. hece por l, por ella &c. j'//^ en l con l, en ella &c.
qui,
chugui
Del relativo
quae, quod,
se
hablar
despus,
tratando de los participios.
Escolio.
El Nominat. dice che, nde &c, ut che aJiane yo nde raco ereyapo t lo hiziste. El Genit. tambin
:
ir,
es
che, ut:
cherumba las cosas de mi padre &c. Los dichos pronombres incluyen los possessivos:
:
mi, tuyo, suyo, nuestro, vuestro, ut mba cosas, cJiemba mis cosas, anteponiendo siempre los pronombres
al
nombre substantivo ndemba
tus cosas,
pmba
vues-
tras cosas &c.
En
el
Plural la primera persona or excluye la perel
sona, con quien se habla,
or reta nuestra
tierra
tierra,
si
los
ande incluye. E. G. dicen: que lo dicen son de una

si
y los que escuchan de otra; pero de una misma tierra, dixeran anderetd.
todos fueran
be en
En
por
la
el
Dat. Plural haze peeme

le
mudando
la
la
me
narigal que
precede,
por
qual tambin en
25
el
Ablativo haze pendehe 1. //zafe' mudando la r en y esta regla se ha de observar todas las vezes que el pronombre pee se juntare con nombres que empiegan
por r que en
en
la
la
composicin reciben
la t
r,
ut:
:
tega ojos:
composicin muda
ojos, pendega vuestros ojos; pibe juntamente con vosotros &c.
en r y dice cherega mis rupib juntamente, penduSi

el
nombre con
gritad,
quien se juntare
la
el
pronombre
pee, fuere narigal, pierde

tace grito,
d en
la
composicin, ut:
penac
temimbo
discpulo,
penemimbo vuestro
discpulo
&c.
con ro usan pendol 1. perol tenis fri. El pronombre relativo es ha, ut: l lo dixo ha omombe; tambin puede decir esse, ut: habae Tupa boya mar dngatu Simen ya raco &c. (Nic.) esse Santo llamado Simen, aviendose primero hecho mencin de
l
;
en
el
Accusativo dice tambin ha, ut

oypor ab (Nic.)
ndeite Tupa
l
ha tat
por esso Dios
principal-
Pero en los verbos es y vel h, ut: yniipdramo agotndole, hecaramo buscndole &c. En el Genitivo tambin es y vel h, ut ymba reta las cosas tal qual vez puede decir ha del, hecobe la vida de l ut: haebae aba mbae ogueralia llev las cosas 1. liaebae,
mente escogi.
de esse hombre; en
el
el
Dat.
tal
qual vez usan
ha upe;
que se usa comunmente es chupe 1. y chupe, ut: amec chupe lo di l. El Ablat. haze ha pipe l.yppe; ha pipe ayu en ella vine, ass lo us un Indio hablando de una canoa, tambin pudo decir: yppe ayu; tambin usan
hape, ut: hape
olio
ella fu,
lo
us otro Indio, ha-
blndose
usar,
de una chacra;
ha
relie
tambin se puede
:
mas usado es hece por l por ella, ut ha relie ambaapo hece trabajo por l, ha agui 1. ambaeapo chugui X.yclmgui ayplci de l lo recib. Lo dems vase
1.
en
el
tratado de los relativos y recprocos.
26
II.
De
los otros
Pronombres de terzera persona.

se siguen, todos siguen la deass sus posposiciones
clinacin del
Los pronombres que nombre y

el
son up
E. G.
para
Dat., agu, relie, pipe para el Ablativo.
vel
dbae esto,
esta,
estas cosas presentes.
dchemba
estas mis cosas, dbae aypot esto quiero.

:
Aba
Acoi
quien, ut
abape Tupa quien es Dios ? aba mbae
pico cuyo es esto? ab aupeguara picobae para quien es esto?

1.
acoibae aqul, aquella, aquello, aquellos &c.
usase quando se refiere alguna cosa dicha vista de
cosa que se ve de lxos, ut: acoibae rechaca raco oemondii ete viendo aquello se espant muchssimo; acoi ara ete pipe en aquel mesmo dia &c.
Ayp
1.
1.
aypobae
esse,
essa, esso, essos

te dixe;
&c. de que
relie
se trata, ut:
aypo a ndebe esso

;
aypobae
aypor amo por esso
Ang
1.
trndolas,
ayporami de essa manera. dngbae estos, estas cosas de plural demosut ang mbohapi personas oico oyohugui
:
estas tres personas se distinguen entre
s.
A
tando
:
1.
abae
esse,
essos, ai presente,
E. G. pregun-
aba panga omombeu ndebe quien te lo dixo ? y R. abae esse este. Co 1. cobae este, esta, esto, estos &c. demostrndolo, ut: cobae catu nanga ycaraibaecue reco eterd esto
s cierto es el ser proprio y verdadero que ha de tener un Christiano; cnico ndereco hagudmbete esta es tu
obligacin.
Cu esso, essos, ut: cu quarahi esse sol. Cuy 1. cuybae aqul, aquellos, ut: cuybae catu remienouigue no sino aqul es, quien yo llam.
Ebocoi
lndolas
:
che-
1.
ebocoibae esse, essa, esso, essas cosas, seas,
ebocoi catu oyapoquaa esse
que
lo
sabe hazer.
27
Egui l eguibae
esse, essos
&c,
ut:
egui yacatu
como
que irn al cielo, esso, egnibae catu oho ybapene essos s ramingatu dessa misma manera, eguira rehe ayu egui por essas cosas vengo. Eupe 1. etipebae esse, essos que estn presentes, ut: eupe. eupe aba esse Indio &c. vezes dicen upe por
Gui 1. es lo mesmo que *7: <gitf ramingua ment rae o ngui Tupaci rehegua (Nic.) dessa manera son essos congregados de la virgen, ngui yba essos
cielos &c.
Ha
al
1.
te'to
significa
l,
essa, essos, ut: hae'X.
nombre
ellos, ella, ellas, y tambin: esse, habae cua essa India; pospuesto muchas vezes esse mesmo , ut: aba
habae esse
mesmo
Indio.
mabae qual, qual es, ut: ma panga qual es? ma ab panga como es, de que tamao? A vezes le dicen: quien, ut mabae upe guara para quien? y se mabae aceplri panga ereyu rae puede aadir ace, ut:
Ma
1.
(Band.)
quien qual,
para quien has venido? Humabae dice: pues humabae oyapo rae pues quien lo hizo?
humabae oico rae pues qual es? Pe 1. pebae aqul, aquellos, E. G. preguntando: abapd
ogueru rae?
R. pbae aqul.
aquellos,
ut:
Ucuy
aqul,
aba berami ucuy parece

vel egui.
que son hombres aquellos. Ugui esso, essos, es lo mesmo que gui
Apndix
I.
:
Negui comp. de na partcula affirmativa y egui, ut yporbe negui ybaga son muy hermosos essos cielos. Nucuy se compone de na y uciy, ut: aba nucuy hombre es aqul. Nugui comp. de na y ugui, ut: mbia nugui ornombe essa gente lo ha dicho.
28
essos
Pegui comp. de pe partcula de pregunta y egu esse aba pegiti quien es esse ? PCuy comp. de pa part. de interrogacin y ucuy,
;
/; pucuy quien es aqul? preguntando. Pugui comp. de/? y w; aba pugui quien es, son essos? tambin incluye pregunta. Pup comp. de pe preg. y de eup: habe pupera es bueno esse?
ut:
Apndix
De
los
II.
1.
pronombres ya dichos y posposicin pe

locales, ut:
agui &c. salen unos adverbios

oico aqu est
;
pe
1.
ame
egume
all
ai,
acoipe all, en aquel lugar donde tu sabes, en este lugar; euppe amoi ai lo puse, pepe
lxos; pe aguibe qui desde all aqu; & heguibeppe
all; d cherecohape aqu endonde estoy; corupi yquai por aqu pass &c. Algunos aun sin posposicin se usan, ut: coheconi
desde aqu
aqu est, cup hini ai est, cuy heconi 1. cuy nucuy heconi all estn, ucuy yhoni all van, cu ybape all en el
cielo, a mbiiru hini rae peen rae? estis ai?
ai
est
en hora mala,
aipo
Algunos de
Nic. con una
los susodichos los usan el P. Bandini y vocal por delante y son ybae, ydngbae,
ya, yc &c.
Parte tercera.
Del Verbo.
Captulo primero.
1.
De
la
Conjugacin de los Verbos.
Tres divisiones de verbos se hallan en esta lengua:

activos, absolutos
y neutros: en rigor no tiene verbos
passivos, pero los tiene equivalenter,

dir,
como despus
se
tratando de la partcula ye y participios pira y tem. Activos son los que tienen caso paciente, absolutos
los
que no tienen casos, y llamo neutros los que
ni
son
absolutos, porqu tienen sus casos, ni son activos, por-
qu no admiten caso paciente, sino los solos casos de

posposicin.
Las conjugaciones son dos, una se haze por los pronombres che, nde &c. de la qual hablaremos en el Cap. siguiente, y otra por notas. Las notas con las quales se conjuga todo verbo activo y muchos verbos absolutos y neutros, son siete
a, ere,
para
el
Singular,
oro exclusiva,
inclusiva
que con narigales empegados por

el
es a, pe, o para
Plural,
de suerte que todos
los
verbos que se con-
jugan por notas empiegan por a en esta lengua, pero
no es
letra inicial,
sino nota de primera persona, la letra

la
que se sigue despus de
a en los verbos absolutos
y neutros
es la primera del verbo.
los activos se les
ha de quitar toda partcula de composicin y tambin la relacin y vel , pero no la h que es juntamente
inicial,
como
dir
mejor despus en
el
Cap.
2.
9.
Presente del Indicativo.
Singular ambo le enseo

erembo le enseas ombo le ensea
Plural
oromboe excl
le
enseamos
aniboe
incl.
pemboc le enseis omboe le ensean
ahaihu
ohahu
Singular le amo
le
Plural
or ohahu excl.
|
le
erehahu
le
amas
y ahaihu
pehaihu
ohahu
amamos
incl.
le
ama
amis
le
aman.
JIHB
30
Escolio.
Esta conjugacin es comn todos los verbos que
se conjugan por notas, solamente los verbos que llaman
de ro
1.
no de los quales se hablar despus, tienen esta

las terceras
excepcin que en
ros
personas de ambos nmela
y primera de Plural exclusiva, reciben entre

:
nota
radical del verbo la partcula gue, ut
arobia
lo creo,
ererobia lo crees, oguerobia lo cree.

exclus.,
Plural oroguerobia
y arobia
lo lo saca.
inclus. lo
creemos, perobia lo creis,

lo
ognefobia
creen;
anohe
saco,
erenoh
lo
sacas,
oguenok
lo
oroguenoh excl., ariohe incl. sacamos, peno he lo sacis, oguenoh lo sacan. Muchas vezes en la terzera persona dexan la nota o
Plural
y dicen guerobia por oguerobia y tambin aviendo recproco mutuo, ut: yoguereco por oyoguereco, de este recproco se hablar despus. Los verbos que no por el recproco mutuo, sino que de suyo, tienen la part. yo 1. o en las terceras personas y primera de Plural exclusiva muchas vezes la dexan, ut: ayoquay lo mando, ereyoquay lo mandas, oquay lo manda. Plural oroquay excl, yayoquay incl. lo mandamos, peyoquay
escondo,
excl.,
lo
mandis, oquay
lo
ereomi
incl.
aomi
lo
omi
esconden.
lo mandan. Aomi lo omi lo esconde, oromi lo escondemos, peomi lo escondis, Tambin dicen oy oquay, oroy oquay:
escondes,
oomi, oroomi.
Esta sola conjugacin
del
presente
los
del
indicativo
corre invariablemente por todos
modos y tiempos
y
perse
del verbo, exceptuando solamente el imperativo
missivo cuya conjugacin pondr

entre
s
luego;
distinguen
sino
los
tiempos no por distinta conjugacin,

lo
por distintas partculas, para
qual
3i
Nota
El presente, Pret. imperfecto, Pret. perfecto y plusquamperfecto del indicativo no se distinguen entre s, de los antecedentes y consiguientes se ha de colegir
tiempo de que se habla, como constar destos exemle araava entonces, pero aora le aborresco aJiaihu acoiramo, ng aete ayabaetereco; escond cosa de mi
el
plos
prximo (usanlo quando la hurtan) aomi cherapicha mba; ya lo avia hecho antes que me lo dixesses ayapo ma chebe nde ymombeu eymob, de los quales exemplos se ve manifiestamente que
cativo:
los
lo
presentes del indi-
ahaihii
le
amo, aomi
escondo,
ayap
lo
hago, sirven tambin para los otros tiempos de Pret. imperfecto, Pret. perfecto y plusquamperfecto sin que
aya variacin alguna. Hallo que algunos ponen por nota de Pret. imperfecto la partcula bina que significa: empero, y no lo es, sino que es partcula que denota imperfeccin de
hazerse no hazerse la cosa
como
se pensaba,
manera como usar tambin en

la
se usa en el Pret. imperfecto se

el
y de puede
presente,
Pret. imperfecto,
perfecto
y plusquamperfecto, de suerte que ahhu bina puede decir le amo, pero no me corresponde, le amava pero
:
no me corresponda, le am, pero no me correspondi; ayap ima chebe ymombeu eymobe bina ya lo avia hecho antes que me lo dixesse, pero no lo hize como l
quera &c.
Al
1.
Pret. perfecto suelen

la
accomodar
al
la partcula
raco
naco
qual nunca se pone
principio de la oracin
ni
sino
despus de alguna palabra perodo,

:
puede
lo
entrar en oracin que contiene pregunta, ut
yo
hize
cheraco ayapo; despus de averos explicado los manda-
mientos de Dios quiero este dia explicaros los
de
la
32
Tupa poroquaita peme che ymboyequaa rire Santa Iglesia andequaitaba amboyohu pota peeme &c. es una partcula usadssima, vase el
Iglesia
vaco, coara pipe
partculas. No es partcula que haze determinadamente pretrito, pues tambin la usan en el presente y aun en el Fut., ut c/ieraco ay apone yo lo
tratado
de
las
har y entonces
equivale
la
partcula
las
nanga como
affirma-
diremos
tivas.
despus
hablando
de
partculas
La
mente,
ut:
partcula
ma antepuesta
ya,
lo hiz. lo
al
verbo dice: antigua-
pospuesta dice:
y denota tempo passado,

lo
ayapoima ya
Para decir pues
que deci-
mos en romance: ya
hago, ya voy &c. no se puede
decir en esta lengua ayapoima, aJiahna, sino es que por alguna circunstancia se ve que es de presente, ut: veis
aqu que lo hago ya chatero ayapoima.
Para que
el pretrito
prximo
ut
:
se
aade
1.
la partcula
curi
significa
aora,
acaru curi
acaruima curi
acabo de comer.
La
partcula
ma antepuesta
la partcula acoiramo
que dice
fecto, ut:
entonces ,
suele explicar Pret. plusquamperlo ava
ayapoima acoiramo ya
hecho entonces;
dixe: suele, porqu tambin puede ser Pret. perfecto y decir ya lo hize entonces.
:
Futuro.
Para
tcula nc
el
futuro siempre se
la
le
ha de posponer
el
la
par-
quedando
:
misma conjugacin de
presente
invariable, ut
oJiaiJiune le
aJiaiJiune le amar, ereJiaiJiune le amaras,
amar &c. Advierto que siempre se ha de poner al fin de el verbo y aun de la oracin, ut: ahaihu cheraihur amone le amar si me amare.
33
Para
el
Fut. perfecto
se le
ha de aadir ima,
ut:
amandma ndebah eymobene

tu llegues.
avr ya muerto antes que
am
El futuro y Pret. mixto se haze con la partcula rngue pospuesta la qual se le puede aadir 1,
la partcula bina, ut:
de aver amado
bina
le
avas
ranguebia le avia ahhu am amo es mas usado, erehaihu am de aver amado &c.
1.
;
el
Pero en los futuros, imperativos y permissivos nunca ponen bina, sino yep queriendo explicar la imperfecion
susodicha, ut: aha yepene
ir
;
aunque no haya de llegar

este
el
alcangar
el
fin
porqu voy
universal
yepe que
significa
aunque,
es
mas
que
:
bina,
pues se puede
se lo dixe
usar en todos los tiempos, ut
amombeu yepe
de balde y tiene la misma fuerca que el bina y muchas vezes ponen una y otra, ut: amombeu yepe bina pero
y tambin apartadas amombeu yepe chupe bina
l,
se lo dixe
pero &c.
obstante para los principiantes que dessean tener
No
la
conjugacin del verbo con todos sus tiempos y con alguna distincin va la que se sigue.
Pret. Imperfecto.
Ambo
enseavas,
bina
le
enseava,
pero
erembo bina
le
le
pero &c. vel ambo acoiramo
enseava
entonces &c.
Pret. Perfecto.
Ambo
vel
vaco
le le
ense, erembo vaco
le
enseaste &c.
ambo ima
ense ya &c.
Pret. Plusquamperfecto.
Ambo ima acoiramo ya

erembo ima acoiramo ya
le
le
avia enseado entonces,
avias enseado entonces &c.

3
34 Futuro.
Ambo ene
le
ensear, eremboe'ne
le
ensears &c.
Fut. Perfecto.
Amboe imane ya
ya
le
le
avr enseado,
er emboe
imane
avrs enseado &c.
Fut.
Pret. mixto.
le
Amboe amobid
ense, eremboe
le
avia de aver enseado y no

le
amobid
avias de aver enseado &c.
Imperativo.
Emboe
pembo
1.
teremboe
ensale t
tomboe ensele aqul

1.
tapembo enseadle vosotros
tomboe ensenle aquellos.
Del verbo
ehailiu
tohalJiu
1.
aliaiJm :
terehaihu amale t
amele aqul.
Plural:
pehahu
tohaliu
amadle vosotros menle aquellos.

1.
tapeJiaJiu
Nota.
Del Imperativo Prohibitivo.

El presente del indicativo con
ne prohibe,
la partcula tey
y con
por esso
lo
llaman imperativo prohibitivo,
en
la
realidad es tiempo futuro, se usa de esta
manera
ereho teyne no vayas, peyapo teyne no lo hagis, ogueru teyne no lo traiga; en la realidad dice: irs de balde,
de balde, lo traer de balde. Para mandar aun exortando es mejor el imperativo negado con emeqne diciendo: tereho emeque mira que no vayas, peyapo emeque mirad que no lo hagis, tolo haris
35
gueru emeque mire que no lo traiga, y con ut: togueru tez eme 1. emeque.
Permissivo.
tez
tambin,
El permissivo se forma aadiendo una t las notas en la primera persona de plural inclusiva del verbo toma una i y en la segunda de plural toma una a para
;
el
buen sonido, su conjugacin

yo,
es la siguiente
ambo ensele
same permitido &c. ensearle yo
terembo ensale t &c. tombo ensele aqul.
Plural:
torombo
tzarnbo
excl.
1.
1
.
amboe
ensenmosle nosotros
J
incl.
tombo ensenle aquellos tahaihu amele yo, same permitido,

terehalhu amale t
lcito
&c. amarle yo
tohaihu amele aqul.
Plural:
torohaihu exclusive
,
tiyahaihii
1.
chaliaiuii X.yaliailm incl.
-,
7-r-i
ammosle nosotros
tapehaihu amadle vosotros

tohaihu menle aquellos.
Nota.
Equivale
el
permissivo alguna vez
al
tiempo Fut,
ut:
kechaca tarobia en vindolo lo creer. Suple muchas vezes el romance de para que, ut: eraJia cunumi, omongaru lleva al muchacho para que le den de comer.
Con
la partcula te al fin
tambin dice para que,

en lo negativo
ut:
tahte para que
me
;
vaya, pepoyaba tpate daos priessa
para que se acabe

dexan, ut
:
pero
siempre
la
emoingatu tocayeme gurdalo bien para que

con liegui y Pres. del indicativo emoi-
no
se pierda,
36
quando se determinan hazer alguna cosa, ut nei y alia ea vamonos. Usan de la terzera persona deste tiempo siempre que dan llevan algn recaudo, E. G. toicobengatu Pay da mis saludes al Padre aguyeique toico, hey Per ndebe Pedro te embia sus saludes &c.
: ;
ngatii ycayhegui; usan del permissivo
Apndix.
Despus diremos que en los verbos activos los pronombres pacientes siempre se han de anteponer al verbo V. G. Pedro me agot Per chemip &c. pues es muy
necessaria aqu por ser
muy usada
otra conjugacin de
imperativo y permissivo, quando tubiere pronombre paciente, es pues la que se sigue del verbo amboe yo le enseo
:
tachemboe que
me
te
ensee enseen
ensee &c.
tandemboe que
tomboe que
7
.
la
ensee
]
,
tor embo excl.

.
ti7iaiidemboe tncl.
\
J
que nos ensee
tapemboe que os ensee

tomboe que los ensee.
Nota:
el
verbo
la
amboe no
tiene relativa
expressa,
segunda de plural es ambigua, pues tapemboe tambin puede decir: enseadle con el propor
lo
qual
nombre pe agente. La misma conjugacin

relativa,
es para los
que tienen
le
la
y
la
pero
en
la
terzera
persona han de tener

acoto:
dicha relativa, V. G. del verbo aynpa
tachenup que
me
agote agoten
tandenup que
toynupd que
le
te agote &c.
agote.
Plural:
toremtp
excl.,
tiandenupd
incl.,
tapenupd, toynupd.
37
plural con estos verbos que tienen no puede ser ambigua porqu quando tapeynupd agotadle, el pronombre pe es agente dice agoten. y quando es paciente: tapenup que os Para los que tienen la relativa h, su conjugacin es
La segunda de
relativa expressa
la siguiente:
del verbo alieca le busco:
tachereca que
me busque
busque
I
busquen
tandereca que te busque &c.

tolieca
que
lo
torereca excl.
que nos busque

)
tiandereca
incl.
tapendeca que os busque

toheca que los busque.
En
segunda
la
el
estos
siendo
el
pronombre pe agente dice

narigal
la
de plural tapelieca, pero siendo paciente

el
h en nd por ser
verbo ahenol
le
pe
y dice
muda tapendeca. En
si
llamo, la segunda de plural,

si
el
pe que
es agente, dice pehenoi y
es paciente penenoi en
dexa la d por el buen sonido. Nota en los verbos activos que tubieren por
la
relativa
la
y consonante que en
se le sigue la qual
le
la
pronunciacin hiere
los
vocal
,
que
con
verbos narigales es
flecho &c. solo
:
como ayacaca
rio,
aftybo le
en
la
terzera persona retienen la dicha relativa, ut
tacheacac que
me
ria
tacheybo que
me
fleche
tandeacac
toyacac
toreacac excl.
\
tandeybo
touybo
toreyb excl.
1 |
tiandeacac
tapeacac
toyacac
incl.
tiandeybo
tapeybo
tony b
incl.
La
dicha relativa se debe quitar aunque
tal
qual
Indio vezes dir tacheybo por tacheybo.
38
En
ut
estos la segunda
de plural tiene su
distincin,
tapeyacac reidle, tapeacac que os rien, tapeybd flechadle, tapeyb que os flechen.
Optativo.
Se haze con esta partcula tamo y por ornato se le suele aadir al fin rae, ut: ahalhu tamo rae oxal yo le ame, amasse, amara, erehaiha tamo rae &c.
Escolio.
tamo tal qual vez la ponen al principio de la oracin, ut: tamo areco rae oxal lo tubiera; regularmente la posponen al verbo pronombre partcula anga que denota amor y muchas vezes se pone
partcula
La
por hablar con cortesa,

tubiera yo,
ut:
chetamo areco rae oxal

1.
lo
angatamo ereyapo rae
ereyapo angatama
rae oxal
lo hizieras.
le aaden la partcula ma 1. au que en los tiempos del optativo son partculas de desseo; el ma siempre se pone al fin de la oracin, el au se antepone al tamo, ut arecotamo rae ma oxal lo tubiera, 1. areco autamo rae 1. autamo rae ma, poniendo una y otra.
vezes
el modo optativo con estas parverbo ayetam 1. ayeautamo, curiautamo, curi curiatamo, ut: curiatamo areco rae oxal
Se haze tambin
tculas antepuestas al
lo tubiera
&c.
se ha dicho del indicativo se dice que incluye en si el presente y pretritos
el
Lo mismo que
del optativo
coligindose de los antecedentes consiguiente
tiempo
que
fuere.
partcula be antepuesta al tamo explicase mas imperfecto plusquamperfecto, ut: ahechabeetamo rae vieralo ubieralo visto yo, oguerubeetamo gula
Con
el Pret.
pibe
Pay
cheribi cherembiechagau rae (lo us un Indio)
39
oxal truxera consigo
quien desseo ver.
el
Padre mi hermano menor
Posponiendo la partcula am al tamo siempre explica el tiempo plusquamperfecto, ut: ahechatamo amo rae 1. ahechabeetamo amo rae oxal lo ubiera visto.
Pret. Imperfecto.
Ahaihutamo rae
amasse &c.
1.
ahaJiubeetamo rae oxal
le
amara
le
Ahaihutamo amo rae ahaihubeetamo amo rae oxal ubiera ubiesse amado.
1.
Subjuntivo.
El presente del subjuntivo se haze por la partcula ramo, ut: ahahuramo como yo le ame, si yo, quando
yo
le
amo
tiene tambin
&c. y dice tambin la causa, porqu le amo romance de Ablat. absoluto amndole
:
yo.
Incluye tambin los pretritos:
aviendole amado,
por averie amado &c. y nota que si el ramo lo pronuncian con acento largo sobre la ltima slaba m dir:
aora
le
amo
aemombeuram
hece aora, esta es
la pri-
mera vez que
me
confiesso de ello &c.

:
El Pret. imperfecto se haze por la part. amo, ut ahaJiuam yo le amara le ubiera amado que tambin muchas vezes lo usan en sentido de plusquamperfecto. En los tiempos del Subjunt. lo mesmo es amo que
tamo y nota que muchas vezes los anteponen al verbo, ut: heta ete amo auaretme olio rae muchssimos se fueran ubieran ydo al infierno, mbaeramo panga clicbe ereporand f cheeengue renduparera upe catu tamo nanga ereporand (Nic.) porqu me lo preguntas m ?
los que oyeron mis palabras, avias de aver preguntado.
lo
avias de preguntar,
40
Deste tiempo se usa en las oraciones condicionales, si yo supiera la lengua de los Indios, me valiera
1.
E. G.
della ayquaaramo abaee aiporuamo rae'1. aiqua ramo amo abaee, ipru rae aiporuamo abaee, aiqua ramo tamo, poniendo siempre la part. ramo donde es-
tubiere la condicin si.

1. rirramo 1. rarirramo despus que le aya amado, ereyapo ramobe luego que lo ayas hecho. La partcula y mar amo da este romance aviendo ya, ut: obahimaramo aviendo ya llegado.
El Pret. perfecto hazese con rire
mobe, ut:
ahahu rire
1.
El Pret. plusquamperfecto hazese con

ut:
ahaiJiuramo
amo y
si
se
yma ramo amo

tamo
1.
yo le ahahu rirramo tamo, porqu

lo
ramo y amo, puede aadir yma, ut ahaihu ubiera amado, 1. ahahu ramo
:
el
tamo en
los
tiempos del subjuntivo es queda dicho.

suerte:
mesmo que amo como
Se haze tambin este tiempo con bee amo desta hahube amo ubierele amado l, oemboacibe amo mburu, Tupa nomboaraquabiche amo curi ubierase
arrepentido
(Mart.).
l
que Dios no
le
ubiera aora
castigado
El Eut. ltimo se suple con

tivo, ut:
el
presente del subjun-
quisiere
Tupa oypotaramo, aJiane si Dios quando Dios ir; el segundo romance deste futuro se suple
pretrito perfecto,
ut: amboe rire ramo ahane quando yo despus que yo le ubiere enseado me ir. Al romance de para quando se le aade el guarma, ut emoiugatu cJieyerure ramo guarma
por
el
como
yo,
gurdalo para quando yo
lo pidiere.
De
lo
dicho se saca
la
conjugacin de sus tiempos
Presente.
Amboe ramo
si
yo
le
enseo ensendole yo.
4i Pret. Imperfecto.
Amboe amo vel ambobee amo eremboebe amo &c. amo

1.
le
enseara, er emboe
Pret. Perfecto.
Amboe
rire
1.
rireramo despus que yo

1.
le
aya en-
seado, eremboe rire
rireramo &c.
Vel: amboe imaramo, eremboe
maramo &c.
le
amboe ramob luego que yo eremboe ramob &c.

Vel
:
aya enseado,
Amboe ramo amo

ubiera enseado &c.
1.
vel
amboe imaramo amo si yo le amboebe amo le ubiera ense-
ado
le
enseara, de los antecedentes consiguiente
se ha de colegir el tiempo que fuere.
Futuro ltimo.
Amboe
Vel
Vel
:
yo quando yo le enseare &c. amboe rire ramone despus que yo le ubiere

r amone
si
enseado &c.
are,
amboe ramo guramo, para quando yo le enseamboe rire ramo 1. amboe ma ramo guardma para quando le ubiere enseado.
:
Apndix.
Los tiempos
del optativo.
del
subjuntivo
muchssimas vezes
se
suelen conjugar por pronombres y vezes tambin los
En los verbos absolutos y neutros no ay mas que poner el pronombre en lugar de las notas, ut abaheramo 1. chebaheramo si yo llego llegando yo. Pero los activos piden siempre entre el pronombre y
:
radical del verbo la relacin recproco, segn pidiere

la oracin,
ut
amboeramo
pero
si
1.
che
ymboeramo
si
la
ora-
cin fuere
relativa,
fuere recproca che omboel
ramo.
No
intercediendo entre
pronombre y
radical
42
del verbo relacin recproco, el
pronombre que
del
estu-
biere imediatamente
antes
:
del
radical
verbo
:
ser
siempre paciente y ass che ymboramo dice dole yo, chemboramo ensendome l m:
ensenche nde-
mboramo ensendote yo, nde chemboramo ensendome t &c. Nota que los activos que empiecan por h tienen la misma h por relacin, ut ahahuramo che:
1.
haiJiuramo amndole, precediendo caso paciente, mudan la h en r, ut cherahuramo amndome lo dems vase
:
en
el
suplem.
II.
De
la
Conjugacin por Pronombre.
Dos gneros ay de verbos absolutos y neutros, uno conjugado por las notas a, ere, o &c. como queda dicho
en
el
.
antecedente, los quales se conocen ser absolu-
tos o neutros, por no tener caso paciente, pues los ab-
solutos no tienen casos y los neutros tienen solamente
como arriba tengo dicho. El otro gnero es de absolutos neutros conjugados por los pronombres che, nde &c. Esta conjugacin en todo rigor es de nombres que conjugados por procasos de posposicin,
nombres se hazen verbos, los quales incluyen regularmente el verbo ser tener desta suerte: quice cuchillo, che quice es mi cuchillo y tengo cuchillo, marngatu bueno, che marngatu soy bueno. A los nombres substantivos suelen posponer el pronombre y ass no dicen: che aba soy hombre, sino aba che 1. niche ; eodem modo, no dirn che aba marngatu, sino aba marngatu che niche soy hombre de bien; pero queriendo explicar 1. el otro romance tener el pronombre se ha de anteponer al nombre Substant., ut che abaeta tengo muchos
:
:
Indios &c.
este gnero de verbos se reducen los
dems
ab-
solutos neutros de pronombres, aunque no espressen
43
claramente en romance
:
el
verbo ser tener, E. G.
chemandu dice yo me acuerdo, sale del nombre maendu que significa memoria y dice: chemaendua hece tengo memoria de l, y es lo mesmo que me acuerdo ,
et sic
de caeteris.
t
Los nombres que empiegan por

en
r,
vel
la
mudan
ut:
tecarai olvido, cherecarai yo
me
;
olvido, ex-
ceptuados aquellos pocos que se pusieron en las excepciones de los nombres Parte I. Cap. I. . 3 para maior distincin pongo una y otra conjugacin que son las
siguientes.
Chemaendua yo me acuerd ndemaendua tu te acuerdas ymaendua aqul se acuerda oremandua excl. nosotros nos acordamos andemandu incl. pemaendua vosotros os acordis ymaendua aquellos se acuerdan. Cherecarai yo me olvido
1 ,
\
I
nderegarai tu te olvidas
he car ai aqul se olvida
or ere car ai excl.
)
>
nosotros nos olvidamos
anderecarai
niel.
pendegarai vosotros os olvidis

hecarai aquellos se olvidan.
Escolio.
El Pret. imperfecto, perfecto y plusquamperfecto no se distingue del presente, solo de las circunstancias se colige el tiempo que fuere, como diximos arriba en la
otra conjugacin.
El Fut. con
la partcula
nc pospuesta,
ut:
chenia-
nduane
me
acordar, cherecaraine
me
olvidar &c.
44
Imperativo.
Ndemaendu
timaendu
1.
tandemandu acurdate t taymaendu acurdese aqul.

1.
Plural:
pemaendu
timaendu
1.
1.
tapemaendu acordaos vosotros taimaendu acurdense aquellos.

Permissivo.
Tchemete ndit acurdeme yo, dexad que yo tandemandu acurdate t
me
acuerde
timaendu 1. taymaendu acurdese aqul toremaendu excl. acordmonos | tiandemandu 1. cliandemaendu incl. nosotros tapemaendu acordaos vosotros timaendu 1. taymaendu acurdense aquellos.
j
La misma conjugacin en
tienen
el
el Imperat. y permissivo verbo clierecarai y los otros que en la comr,
posicin tienen
Solo en
ti
la tercera
ta,
ut: taciierecarai, tanderegarai &c. persona se diferencian que no dicen
sino
ut
taJiegarai
olvidase
i
aqul
aquellos.
Muchos nombres que

bin dicen
dicen
:
tienen
en
la
primera slaba tam-
ta, ut:
1.
pita colorado, tapit sea colorado &c.
timoroti
tamoroti sea blanco y algn otro que

radical
con
el
uso se sabr.
Los verbos cuyo

composicin no
la
comienga de
r en
que en
la
mudan en
la tercera
persona
tienen y, ut: tabi tonto, clietabi soy tonto, ndetabi eres

tonto, ytaln es tonto &c.
Por consiguiente en
las ter:
ceras personas del imperativo y permissivo dir titabi sea tonto, tambin vezes dicen: taytabi, como tay-
maendu &c. en
;
los
dems siguen
la
conjugacin general
susodicha.
45
III.
De
Se niega
la
el
la
Negacin del Verbo.
1. na al principio haziendo y una i al fin, ut ahaihu le amo, ndahahuy no le amo, erehaihu le amas, nderehaihuy no le amas &c. La partcula na suele preceder diccioaporandu prenes narigales empegadas por m, ut En algunos gunto, naporanduy ; amboe, namboey &c.
verbo con nda
de
sinalefa,
pueblos aadenle
la
partcula ri
y dicen namboeiri.
:
En
la
primera de plural inclusiva haze ndi, ut

le
ndiya-
JiaJmy no
amamos
:
con narigales empegados por

le
haze
ni,
ut
niamboei no
le
enseamos.
ey,
Se puede tambin negar con
ut
ahaihuey no
la
1.
le
amo, aypoihu ey no
temo &c. pero
raras vezes usado.

final
Los verbos que tienen consonante

biay ; aiquaa.b
:
retienen
dexan ad libitum, ut: arobia.r: ndarobiari
ndaro-
ndaiqnaabi
1.
ndaiquaai &c.
1.
Al
no
le
futuro se le aade che
ce,
ut:
ndahahuy chene
amar, ndaiquaabichene no lo sabr &c.

:
amo
ndahahuy che al futuro y pretrito misto, ut rdngue bina no le avia de aver amado y le am. tem los tiempos del optativo, ut: ndahalhuyche tamo rae oxal no le amara ubiera amado, 1. aye atem
1.
tamo ndahaihuyche rae idem.

tem
al Pret.
imperfecto del subjuntivo, ut: ndahaindaliaihuycliebee
huyche
amo
1.
amo no
le
amara
ubiera amado.
ut:
Los dems tiempos del subjuntivo se niegan con ey, aliailiu ey ramo si yo quando yo no le amo, no amndole yo, porqu no le amo, por no amarle averie amado ahaihu eyramo amo si no le amara ubiera amado, aJiaihu ey vire ramo despus que yo no le aya amado &c.
;
46
El presente
vezes
subjuntivo
del
tambin
lo
niegan muchas
ut
:
con
la
negacin
indicativo,
ndaipotari
ramo no querindolo yo, ndreipotari ramo, ndoipotari ramo &c. Siendo Ablat. absoluto se puede tambin negar con na y ruguay desta manera nacheraihu ramo rugnai, nanderaiJiu ramo ruguai &c. no amndole yo,
:
t &c.
por no amarle yo, t &c.
El imperativo
y permissivo
terehaliu
se
niegan
1.
con eme
le
1.
y me
pospuesta,
ut:
eme
ime no
ames,
tomboe eme
la
1. me no le ensee &c. Los verbos absolutos y neutros de pronombre
tienen
de los activos y absolutos neutros de notas, ut: chemaendti.r me acuerdo, nacliemaenduay
mesma negacin
nachemanduri no me acuerdo, nandemanduri no nimaenduri 1. naymaenduri no se acuerda, ndoremanduri excl., niandemaenduri incl., napema1.
te acuerdas,
ndnri, nimaenduri.
Nacheregarai no
rai,
me
olvido, nanderegarai, ndaJiega-
ndoreregarai
excl.,
nianderegarai
se
incl.,
napendega-
ra, ndaliegarai.
De
el
la
misma manera
el
niegan los que incluyeren
tener . Pero incluyendo verbo ser se han de negar con na y rguay, E. G. quice significa: cuchillo, chequice tengo cuchillo y es mi
en su significacin
verbo
cuchillo, yquice tiene cuchillo

la
es su cuchillo, pues
1.
con
no y con la segunda na yquice ruguay dice: no es su cuchillo, chembohara mi maestro, nachemboehari no tengo maestro, nachemboeJia rguay no es mi maestro &c.
ndiquicei
tiene cuchillo,
primera negacin
ndayquicei dice:
Corren por los dems tiempos, ut:

ser
nachemboeliari-
chene no tendr maestro, nachemboeha ruguay chene no
mi maestro
nachemboehariche
maestro, nachemboehai'ugiayche
amo no tubiera amo no fuera mi maes-
47
tro,
nachemboehari ramo no teniendo maestro, nadie;
mboeharamoruguay no siendo mi maestro negado con ey desta manera chemboeha eyramo dice uno y otro no siendo mi maestro, y tambin: no teniendo maestro;
:
de los antecedentes y consiguientes se ha de colegir en que sentido se dice.
la
Los nombres adjectivos hechos verbos se niegan con ut: nachemarngatui no soy bueno, nimarngatui no es bueno &c. Estas partculas heta, tubicJia, mem, pab y otras
primera negacin,
que con
otra
el
uso de
ut
:
la
lengua se sabrn,
1.
tienen
negacin,
ndaJietay
1.
nalietargnay no
una y son
muchos, ndatubichay
na
tubicJiariigiiay
no es grande,
na memei
1.
na
mem rgnay no
1.
son todos &c.
En los
grande.
tiempos del optativo se niegan desta manera:

tubichaeytamo rae oxal no fuera
ndatubicliairamo
1.
ndatubichay che tamo
En
el
subjuntivo:
tubiclia
eyramo 1. na tubicha ramoruguay no siendo grande, por no ser grande. Nota que muchas vezes usan del rgnay sin la partcula na, ut aeb tecaori catu pipe ruguay hece omamo (Band. sermn de la Purific.) por esso le mira no con
:
ojos alegres.
Ani panga f
raco no
es
lo
partcula
que
significa
no,
ut:
ereyapo
hiziste? R. ani no.
Tiene tiempos, ut: ani

aniclietamo rae oxal
siendo,
fu,
anidiene no ser,
sale de
no
es
fuera,
ubiera sido, ani
ramo no
ms usado
aneyramo ; parece que

la
d que
significa esto,
de
negacin ey
la
qual precediendo dicion narigal
haze muchas vezes
ney y de ramo, y ass aneyramo

es esto,
no siendo
esto &c.
esto,
quando no
porqu,
si
no
es
Dos negaciones
afirman, ut
nambo eymi no
lo
le
dexo
de ensear, ndayapo eymichene no
dexar de hazer &c.
iv.
De
En
el
tres
tiempos que tienen los Nombres.
como todo nombre puede hazer verbo conjugado por pronombres. Aqu decimos que todo nombre puede tener tres tiempos:
Cap. segundo queda dicho
se pretrito, futuro
futuro y pretrito misto aun quedn-
dose nombre.
Pret. es cuera, de Fut. es rama y de y Pret. misto rnguera, V. G. teta. ni pueblo, tetangue pueblo que fu, dicese de un lugar en donde ubo pueblo; tetrma pueblo que ha de ser &c.
La nota de
Fut.
Apndix.
Esta partcula cuera en muchas dicciones se disfraga,
con narigales haze nguera, t: teta pueblo tetnguera; con los que tienen i contracta haze gera, ut embahli hambre, uembahliguera; toma de ordinario la
:
consonante
suerte
:
final
la
de
la
diccin
final
la
qual
se llega desta ut
:
si
consonante
fuere b haze gera,

Si fuere g,
tenda.b assiento tendaguera.
con algunos
haze gera, ut: og casa oguera; con otros haze cuera,

ut:
piel,
cog chcara cocuera;

pellejo pirera,
si
fuere r, haze rera, ut: pi.r

u,
y si fuere qu.n fama terqundera &c.
haze udera, ut: tera-
vezes se usa deste cuera por futuro,
tomando
el
:
tiempo que se ha de cumplir por ya cumplido, E. G. hemos de goc'ar eternamente en el cielo adonde hemos
coJiune:
de yr ybape andeh haguepe tecoori aprey rehe yayeel Indio dice andeh haguepe que significa:
all
adonde hemos ydo porqu despus que avremos ydo hemos de gocar. Por el contrario usan del rama en cosas pretritas desta manera: tu padre que muri me dex este arco
49
nderu oman baerd co oguirapa orne chebe, dice omano baerd id est que avia de morir porqu se lo dio antes de morir quando erat moriturus.
:
Esta partcula cuera denota tambin
las
cosas
de
cuangue toh, abacu note topta las que son mugeres se vayan, qudense los solos varones; cunumi caquaague ton vengan los muchachos mayores;
ut:
un gnero,
torocuera note oyequaa no se ven
mas que
toros &c.
Rngue
se
compone de
las
dos partculas
rama y
cuera de suerte que es Fut. y Pret. misto y dice cosa que avia de ser podia ser, pero frustrada, ut: omanbae rdngue hombre que avia de morir y no muri,
y se puede decir de alguno que se aya escapado de enfermedad mortal peligro de ser muerto, con ey dice lo contrario que no avia de aver muerto y muri, como
se dice de alguno
facultad.
que es eminente y singular en alguna
Esta partcula cuera tiene vezes fuerga del partimbae caynguera por mbae ocaybaecuera cosa que fu perdida.
cipio bae, ut
:
Con
el
infinitivo
del
verbo
activo
neutro
con
nombres y pronombres aadindole
la partcula
note da
este modo de hablar muy significativo: no hizo mas, no tubo mas que &c. como lo declararn mejor los exemplos yemoyronguera note no hizo mas que enojarse, ndeeenguera note no tienes mas que palabras, checuera
note
araliane
no
llevar
otra
cosa
que
mi
persona,
hendaguera
fite
berami ocaymo
fu,
(Nic.)
parece no ubo
mas que su ubicacin que ma mbae catu yareyramo

(Band.)
id est,
desapareci luego;
oicobo
tamo pae Tupa angaipa
yp agui ocra pihironguera note rereconi aracae rae f
como si Dios no fuera seor de los dones, avia de librar no mas su madre del peccado original? y quiere
decir: que tambin la enriqueci de otras prerogativas.
4
5o
Tambin da estos romances lo que mas, no hago mas que &c., ut: che amopae qngaipa ayapo rae? che cite tenia oico et no hago mas que decir: pues yo avia de pecar ? Guaee che amri guitecpbone guicay apreyma, Ah desdichado ye'cue ndopigi (Mart.) lo mas que dice
:
de m,
que tengo de arder eternamente
en
el
infierno.
Captulo segundo.
i.
De
la
Composicin de los Verbos.
esta lengua que

los
ni
Tienen tanta simpata los verbos los nombres en no contentos de tener semejanza de
verbos algunos tiempos,
como acabamos de
naturaleza
decir
de vestirse de
la
misma
de los verbos,
haziendose tambin ellos verbos

corporarse con los
conjugados por proen-
nombres como arriba queda dicho, quieren tambin
mesmos verbos de
lo
suerte
que del
nombre y verbo
leza
se
haga un compuesto y muda naturahaze neutro absoluto.

el
porqu
al
verbo de activo
El nombre que haze essa composicin es de los verbos activos,

del
la
Acusat.
ponese entre
verbo quitndole
tuviere,
la
nota y radical relacin/ vel h quando el verbo

la
1.
ut:
1.
aypicz
ahaihu Tupa
la
a
la
vezes no quitan
quitan
del
a Tupa piel comulgo, Tupa Tupa railiu amo Dios &c. Muchas relacin h mudndola en r sino que
ut:
todo,
ahechaybi
1.
aybiecha miro
la
tierra.
lo
son:
Desta composicin unos verbos salen absolutos como atuppici, atupdraiJiu y todos los dems que
hazen composicin con los verbos activos que piden el solo caso acusativo. Pero componindose con los que
piden segundo caso, salen neutros,
E. G. amboyebi e
cherubupe repliqu
las
palabras mi padre,
anee mbo-
5i
yeb cherubupe dem amongeta Tupa nderehe he rogado Dios por t, atupd mongeta nderehe idem y bolvern
;
;
otra
vez activos
si
al
acusativo encorporado en
:
el
verbo
ayee mboyeb chemba y no cherubupe, los que no fueren capaces de tomar relacin,
se le pusiere relacin, ut
quedan siempre neutros absolutos. Lo mismo se puede hazer con las oraciones que tubieren algn Genit. de nombre Substant., ut: ayuc hecpa lastim el coragon de mi madre, aypia yuca chec; amope Per yba 1. ayyibamope Per quebr el
1.
brago de Pedro.
Aun
el
Genit. del
el
nombre Substant. muchas vezes

1.
se encorpora en
verbo, ut: arobia Tupee

la
a Tu-
pee rerobia creo

quitle
las
palabra de Dios
pi,
1.
ayoog ypcap
la
uas
de su
aipcapog ;
partcula
yo
o se suele quitar; ayop niimbl toco flautas amimbpi y tambin amimbiyop. El nombre adjectivo se
1.
puede encorporar en
substantivo,
ut:
el
verbo juntamente con

1.
el
nombre
1.
ahecha ybl pucu

vi
aybi pucu echa

et
aybpucu recha
una
tierra larga.
Los pronombres co, aipo, ebocoi nombres tambin numerales se ponen

ut: coaybl e'ya (Band.)
similia
los
fuera del verbo,
por aheya coyb dexo esta tierra, varaca y rund por ohaca yrund ara pass quatro dias &c.
Los verbos neutros de pronombre tambin admiten composicin que se haze quitando al verbo la nota de
terzera persona,
ut:
chep cay desmai,
cliepiguapi
estoy sossegado, chememano soy viuda &c.
Se reduce este gnero de oraciones hazer de dos verbos uno, E. G. destos dos verbos aypolhu tener em-
pacho respecto miedo y aype apartar

aypoihu pea no
le
sale el
verbo
tengo mas respecto miedo, en que
el primero verbo poiliu es caso paciente del segundo verbo pea que es activo.
52
En este gnero de oraciones el segundo verbo tal vez es neutro absoluto, ut: aypokucay le he perdido
el
apohucay
porqu tiene la relativa y, pero dice no tengo mas miedo y es En estas composiciones absoluto como lo es aticay. la negacin ey. el cay equivale
miedo,
es
activo
sin relativo
Finalmente noto que pueden admitir la partcula mo la qual se hablar en el captulo siguiente, ut: abaecha miro al cielo, amboibaecha hagole mirar ut: al cielo y pueden bolver encorporar otro Acusat.,
1.
mbo de
que sus ojos miren al cielo; tambin dicen amboega ybaeclia: se forma del verbo absoluto clierega ybaecha miro al cielo mis ojos miran al cielo y lo haze activo por la partcula mbo; esto se
ahega mbobaecha hago
entender mejor por
el
.
siguiente.
De
las Partculas de
Composicin.
Mucho importa el saber bien el uso y significado de las partculas que hazen composicin con los verbos, varan notablemente la significacin seu accin del verbo,
pues de activa la hazen neutra y de neutra activa y de no recproca recproca &c. Las partculas que se anteponen son mboro 1. poro, ye 1. e, yo 1. o, mbo 1. mo, ro 1. no; la que se pospone es uc y otras menos principales que luego diremos.
De
Todo verbo
y
ass
ella,
la Partcula
mboro
1.
poro.
activo en esta
lengua incluye relacin
explicando su significado se han de declarar con y no absolute y casi independientes, V. G. ahapi no dice: quemar en comn y absolute, sino: quemarlo; ayb flecharlo, ayuca matarle, ambo ensearle &c. de
53
suerte que no se pueden usar
sin
poner presuponer
absoluto
acusativo quien dicen relacin. Ofrecindose pues algn romance
como:
yo
enseo, sin decir quien,
el
fuego quema, sin decir
radical que cosa &c. entonces pngase entre la nota y absoluto y haze del verbo la partcula poro que lo haze por consiguiente la accin del verbo en comn, quitando
lo verbo la relacin si la tubiere expressa, ut ohap vel quema, oporoapi quema; ahaihu le amo, aporoahu al
:
aporahu haziendo de la o sinalefa, amo absolute; eodem modo de aybo aporoybo, de ayuca aporoyuc, aqu la esso y de ayuca es relativa y juntamente radical, por
no se quita; de ambo aporombo &c. Tambin se les ha de quitar la partcula yo 1. o quando el verbo la tubiere, ut: ayoquay le mando,
aporoquay mando &c. Los solos verbos activos y no otros pueden recibir usanse abla dicha partcula con la qual regularmente sin solutos sin casos, ut: tata oporoapi el fuego quema,
decir que cosa;
cheru oporoquai oicobo mi padre est

posposicin
governando, sin decir quien es. Puede tambin tener casos de

neutro, ut:
como
aporombo mburahey
relie
enseo msica.
Teniendo el verbo activo su caso paciente expresso, de ordinario no usan la dicha partcula poro y ass este romance: mat la vaca Ayuc vaca se ha de decir y no aporoyuc vaca relie sino es que quiera explicar
exercicio y frequentacion de matar vacas; ahenoi
dice:
Tupa
dir:
llamo Dios,
pero aporoenoi Tupa
relie
invoco muchas vezes
Dios;
eodem modo: ahahu
Tupdci dice: amo la madre de Dios, aporahu Tupc relie le amo continuamente; dicen tambin cheporaihu por aporahu, cheporombo por aporombo &c.
54
Apndix.
que dems del Acus. paciente piden otro caso obliquo, se ha de observar esta regla: no teniendo el dicho verbo activo caso paciente exlos verbos activos
Con
presso
implcito quien
se
diga
relacin
sino
el
solo
caso de posposicin,
ha
de
hazer
necessariamente
por
usan
la
Part. poro., E. G.
el
enseo msica aporombo mbusolo caso paciente raras vezes
rahey rehe) teniendo

la
dicha partcula y ass no
aprueban
los Indios
esta oracin:
aporombo Per
recurren
1.
relie,
aunque quieran ex;
plicar el exercicio
de ensear muchas vezes Pedro
los
en
tal
caso
participios
y dicen Per
mboeh niche chcremimboe raco Per; y prosiguiendo yo preguntarles si se puede decir aporombo cunumi
relie
dixeron que
s;
la
razn ser porqu aqu por

lo
la
el
partcula
poro
la
se exercita en
verbo, pues
muchos palabra cunumi puede
que importa
significar
chos en
plural.
No
que
obstante
con
los
muchapronombres priut
:
mitivos hallo
tambin
los
usan
en singular,
cherehe oporomboe, nderehe oporoquai.
Teniendo
la partcula
chachos
la
los dos casos obliquos nunca es bien usar poro y ass esta oracin enseo los mumsica amboe cunumi mburahey relie se ha
:
relie mburahey relie comunmente la reprueban aporombo cunumi upe guarama mburahey relie es algo
de decir y no
los
aporombo cunumi
porqu
Indios
mejor.
En
1.
los infinitos, verbales
y participios haze
ut:
la
part-
cula poro
nombre
substantivo,
yporopitiboha rehe
yporopitibo rehe aicoteb necessito
de
-su
ayuda, po-
roecopiaha escusa,
tro &c.
encubrimiento, porombohara maesla
tambin se deve poner que

salen
dicha partcula todos
los
adverbios
de
algn
verbo
activo,
ut
55
dice:
aypoihu ey
no
le
temo, hinc poropohueymbpe
atrevidamente, sin temor &c. Usada absolutamente haze mboro, ut
mboralhu amor,
Con mborechacaba ventana, cosa por donde se mira. Usanla tamnarigales haze moro, ut amoropob hilar. ut: morobin con nombres que significan algn color, colorado, morobi azul, morotl blanco &c. pit,
:
De
la Partcula
ye
1.
e.
verbos activos para que refieran la accin del ye verbo a la persona agente se les pone la partcula con narigales es e sirve todos verbos activos que ponese entre la nota y radical del verbo quitndole
los
la relacin
expressa, ut: ahaihu le amo, aynup le agoto, aenup me agoto, ayeahu la tubiere, ut: y la partcula yo vel o quando el verbo pongo &c. aono lo pongo, ctend me
si
la tubiere
;
me amo
A los verbos que piden el solo caso paciente los ayeahu haze absolutos porqu no rigen otro caso, ut: caso de posposilos que piden segundo me amo. cin los haze neutros con caso regido de posposicin, aypea ut: ayepea cJiugui aprteme del, sale del verbo
chugui
lo
apart de
l.
Se usa tambin con nombres encorporados en el verbo no siempre, sino quando la accin del verbo puede reciprocar, ut aypia cutu passle el coracon, ayepia cutu passme el coragon; aacdiubua ceirle,
:
atarle la cabega,
aeacmbua^) atme
la
cabega; y
re-
gularmente se puede usar siempre que el acusativo encorporado en el verbo fuere alguna parte integral del agente quien reciproca, como lo son en los dos dichos
2
Tesoro:
s.
v.
qud
(i)
atadura.
56
exemplos pt coragon, ac cabega. Con los otros se deve atender al uso como son: aytog qutele el pique,
ayetiog quteme
el
pique;
la
aya mboy qutele
la
ropa,
ayeao mboy quteme
ropa &c.
como
Usanla tambin no como recproco precisamente sino passivo, ut: agoo como carne, co oye cmese
carne;
ayme
;
dar,
da carne
mba
pohii eybae oyeraha catu
noemei co co ara este dia no se lo que no es
pesado, se lleva fcilmente &c.
De
Esta partcula haze
la
iv.
la Partcula
yo
1.
o.
accin del verbo recproca ad
invicem, usase con verbos activos,
nombres y adverbios.
En
tando
ut:
los
al
verbos ponese entre la nota y radical quiverbo la relacin quando la tubiere expressa,
incl.
ahaliu amol, oroyoaihn excl., yayoaihu
ama-
monos ad invicem, peyoahu amaos unos otros, oyoaihu se aman unos otros; ayuca dice lastimar matar,
oroyoyuca nos lastimamos ad
quita
la
invicem;
este
no se
relativa
porqu
es
juntamente
radical &c.
con narigales empegados por m haze o, ut: ooptibo ayudan unos otros, oombo pocl se hazen los unos otros malas maas &c.
se
los verbos neutros no puede entrar la dicha parquando quieren explicar la accin ad invicem, la ponen en el pronombre desta suerte: oyoehe opir y no oopir se pisaron ad invicem; oquliiye oyohugui se temen ad invicem; estos pronombres recprocos vanse
tcula;
En
en
el
Suplem.
Apndix.
nombres ponese aparte ante, ut: ombae cosas mutuas comunes; los que en la composicin
los
En
_
57
toman
r,
la
pierden, ut
tecotebeha necessidad, cherecoteSi

ut:
beha mi necessidad, oecotebha necessidad mutua. quitada la r la diccin empegare de o, haze sinalefa,
tobai en frente,
cherobay en frente de m,
oyobay uno
en
frente de otro.
Tambin
oyogneraha
se usa
se
con
los adverbios, ut
ooamongotl
oyocotl uno
apartaron unos
de
otros,
hzia otro, y con las posposiciones yopipe pipe unos
dentro de otros.
Alguna vez
se halla usado
ut:
con algn verbo activo
amongeta cherapichara 1. aomongeta cherapichara rehe habl con mi prximo; ayabi

lo
haze neutro,
es verbo activo
differencio de l;
que dice:
no
el
se
lo err, ayoabi chugui me puede usar con todos sino con

la
algunos que con

sabrn.
uso y observacin de
lengua se
En
bin
ut
:
verbos activos muchas vezes la ponen tamnombre para explicar mas la accin recproca, oyopo yopope oyociitn se hirieron en las manos ad
los
al
invicem.
no despus de la partcula yo 1. oyogueraha llevanse los unos los otros peyoaihu cay potaremeque peoguenoina mirad que os amis de suerte que no perdis el amor mutuo
Los verbos de ro
ut:
reciben gae,
;
entre vosotros.
Se usa tambin con los verbos que tienen encorporado su acusativo anteponindola siempre al nombre, ut peyopoplc tomaos ad invicem las manos, oyoao mboy se quitaron ad invicem la ropa, oyoecopici se escusaron
:
el
al otro &c. El uso deste yo no es precisamente mutuo, significa tambin cosa comn de una misma especie y entre
uno
yguales, ut
oyoguerecobe bae (Mend.) los que viven en

habitacin; yoerequa
los
una
mesma
que cuydan de
53
otros
de
su
mesma
especie
apuca cheyoup idem ac

apoco hurt
las
cherapichara up cheomba
de mi prximo.
relie
cosas
Desto
se sigue
que preguntado
si
el
Indio donde est
algn otro su compaero,
est en casa de otro Indio
su igual, dir: oyocotpe oico ; pero nunca dir oyocotipe

si
el
Indio estubiere
tal
en
el
apossento
de algn Padre,
dixera en
caso
Pay
cotpe oico por la desigualdad
que
la
el
Indio
concibe entre
del Indio.
Este
modo
el
la persona del Padre y la de decir se funda y origina de
misma naturaleza y
significacin del recproco
mutuo
porqu quando dice
Indio: apuca cheyoup parece que

ri
lo
no quiere decir otra cosa, sino que se quien dice mutua igualdad y semejanza,
si
de otro con
qual no dir
muger con la qual dice desigualdad; muger tambin quando dice che omc dice el marido de mi prxima, seu de otra muger como yo. Muchas vezes no haze distincin de sexo y lo mesmo es yo que todos sean hombres sean mugeres, ut o nga idem ac andc nga 1. ace nga nuestra alma, opab reca vel ande pab reca los ojos te todos &c. En los verbos muchas vezes equivale al poro, ut: aomongeta c/ierapichara relie idem ac aporomongeta cherapicliara relie, opohdno har por moropohan har
se ri de alguna
la
: :
mdico.
Usan tambin del yo quando la accin se haze en muchos, ut yoapha fogueador, porqu se foguea ya uno ya otro (Mend.) lo qual se puede reducir lo
:
que us un Indio diciendo aa oombotab ceray pipe chemodngeco ngeco chererecobo porqu el desseo malo
:
de engaar, con que molesta

lo
exercita
el demonio los hombres, con muchos ya con este ya con el otro.
Finalmente noto que
lo
usan tambin aun quando
la
:
reciprocacin no es ad invicem sino successive, ut
59
yba oyoupib pibe

otros,
las frutas
hoc
est:
los
:
los terzeros, hinc
se alcanzan los unos los primeros los segundos y estos yoehebe hebe successivamente.
v.
De
La
lo
la Partcula
mbo
1.
vio.
partcula
mbo que con

el
narigales es
mo
haze hazer
verbo partcula, con que se junta. Ponese entre la nota y radical del verbo y de neutro absoluto lo haze activo, ut aangareco cuydo, amoque importa
:
angareco hazerle cuydar; chemacndua me acuerdo, amomandua hazerle acordar; aporaihu amo, absolute, ambo-
poraihu hazerle amar; aenup agotme, amoenup hazer que se agote oyoalhu se aman mutuamente, ambyoaiku
;
hazer que se
amen mutuamente &c. Los nombres y adverbios los haze verbos activos, ut: porang hermoso, amoporng hagolo hermoso; yuqua aguja, amboyuqua doyle aguja, hago que tenga aguja;
curitei doyle priessa;
ybate
amboybate pongolo alto curitei presto, amborngue partcula que dice: avia de aver sido y no fu, amordngue hago que avia de aver sido, hoc est frustrar, hazer que no se consiga el intento, petei reliebe de una vez, amopetei rehebe hagolo
alto,
;
:
de una vez &c.
composicin
la
Las dicciones que empiegan por t vel h que en la la mudan en r con la partcula mbo vel mo
ut: 'tange priessa,
caliente,
pierden,
hacu
amboacu
calentar,
amonge doyle priessa; lo mismo se observa

ut:
t
con
la
los neutros
absolutos
los
la
de pronombre,
la
chere-
carai,
amboecarai &c.
tonto,
id
que no mudan
t,
en r en
composicin, retienen
est:
ut:
tab tonto, ambotabl

ti
hazerle
engaarle,
vergenga,
amoti
afrentarle &c.
6o
Los verbos que de neutros absolutos

por
la partcula
se
hazen
mbo
1.
activos, se buelven hazer

ut
:
neutros
por
la
partcula
e,
cheror estoy alegre,
aemboorl alegrme, y se puede repetir dos vezes el m y bolver otra vez activo: amoemboori hago que se alegre; la partcula ye vel e repetida dos vezes no se usa y ass no se dice aemoalegrle,
ambo or
emboori; pero aemboyerobia que

vanamente, se halla usado.
significa:
me honro
El verbo activo hecho absoluto por la partcula poro y buelto activo por la partcula mbo admite la partcula e, ut: aemboporahu hagome afable, amoroso.
Apndix.
Esta partcula
por ser narigal haze mudangas
la c en ng, ut: acaru, amongarii; excipe acuer sanar que haze amonguera 1. ambogera; cnerai enfado haze amboguerai enfadarle
de letras que regularmente son:
y tambin amonguerai;
la
en nd, ut: ocog quebrse,
amondog quebrlo;
la
en
mb
opag despertse, amo-
mbag
lo despert,
pero en
las dicciones narigales retiene
la p, ut: apoy, amopoy &c. y muchas vezes la muda en.w: porg hermoso, amoporg 1. ammorag ; la qn la muda en ng, ut aque dormir, amongue hagole dor:
qua significando agujero dicen amboqua, pero significando estar de plural, dicen amongua, en significacin de passar tambin dicen amongua; con el verbo ayque
; :
mir
entro,
haze amoinguie ;
la
se
muda en
nd, ut:
tiqui
gotear, amondiquiX. ambotiqui; afirir arrastrarse, amo1. ambotirr. De los verbos aico estar, ayu venir y del verbo alia yr, se forman los verbos de mo amoingo poner, que es hazer estar, ambo hazer venir, em-
ndrirl
biar hzia ac,
amond hazer
yr,
embiar hzia
all.
6i
El verbo ahaga tiene significacin de verbo absoluto, arete ahaga ut: ahaga passo y tambin de activo, ut pass la fiesta, como absoluto puede admitir la partcula
:
mbo: amboaga hagole passar; ahaqueog significa tronchar, ahaqueog ybra tronch el palo, solo en sentido de amboaque og ynimb, si ay ordir se usa con mo, ut
:
otro;
el
uso y observacin de
la
lengua
lo
dir.
VI.
1.
De
La
la Partcula ro
la
no.
partcula ro haze que
accin del verbo se haga
con otra cosa en compaa de otro, ut: ayque entro, aroiqne entro con otra cosa lo hago entrar, entrando tambin yo. El verbo absoluto neutro lo haze activo
y pone
ut
:
el
significado por la partcula ro en Acusativo,

la
aromano Tupa gracia muero con

con
la
silla;
gracia de Dios,
aroiqne siya entro
se
usa tambin
con
nombres negados y entonces significa sin, ut: acoi aba oembiahii ey yepe rerocaru angau oteh rapicha
oico (Nic.)
como
aqul que
come
sin
hambre.
lo
El segundo
ut:
caso
se
queda como
pide
el
verbo,
arobah quatia Payupe Padre aroquihiye chemitd

;
me llegu con los billetes al ama agui tem con mi nio

ut
:
de
la lluvia.
pi,
Haze no con las dicciones narigales, anod estoy en pi con otra cosa.
Precedindoles Acusativo reciben
ad estoy en
nderenoh
:
re,
ut:
te sacan
rib, ut:
cherero cai conmigo, dice tambin
me
der-
mburica cherero
la
mua me derrib, quatia

la
reroatah correo &c.
En
clusiva
las terzeras personas,
en
primera de plural exquales

1.
y en
las transiciones
de
las
al
se
hablar
oguenolie
pri-
despus, reciben gue antepuesta

le
ro
no, ut:
sac sacaron,
oroguenoh
le
sacamos, que es
62
mera persona de plural exclusiva. Y tambin es transicin y puede decir: te saqu sacamos, opoguenohe os saqu sacamos &c. Los verbos areco tener, aru traer, arah llevar son
verbos de ro:
ayco estar y de
tener.
el
verbo areco se compone del verbo

ro estar con algo,
id est
:
la partcula
El verbo aru se
compone de ayu
id est
:
venir y de
la
partcula ro venir con algo,

alia yr
traer,
y del verbo.
se
con
la
partcula
ro yr con
algo
compone
araha que es llevar. Nota: aru tambin puede salir del verbo ayu estoy echado y partcula ro, ut: Uruguacu gupia ogueru la gallina est echada con sus huevos que est empollando, cuyo Gerundio es herupa, pero de el verbo aru traigo
es herubo.
Al verbo arobia creer esta assida

es
la
partcula ro de
suerte que sin ella la diccin no dice nada, no obstante
verbo de
ro.
Apndix.
La
partcula
ro
no se usa con activos;

sino
el
verbo
aliaga no
como
si
activo,
:
como
absoluto admite la
dicha partcula, ut
averiguar
se poclia usar
aroaca passo con algo y queriendo con algunos activos, pregunt

:
si se podia decir aroepea cheguariuiha acomet con mis soldados y otras oraciones semejantes alguno me dixo que s, pero los mas capaces
;
Indios capaces,
todos
se
me
dixeron que no.
Antepuesta
la
la
dicha par-
tcula al
Acusativo encorporado entre

los
nota y verbo,
se
puede usar con todos
verbos activos, E. G. esta
oracin activa aypc
Tupa che ngaipa pipe
puede
hazer y con mas elegancia por la partcula ro desta suerte aro Tuppic che ngaipa comulgu en pecado
:
deste
gnero son
las
que se siguen
aroca plbu che-
63
timba yagua ando, corro el monte con mis perros, arotabapibu Pay eenga voy publicando por el pueblo las palabras del Padre &c. y se usa aun teniendo el nombre que est encorporado en
el
verbo, recproco en
usa
el
si
:
mesmo, como elegantemente

ymboyerobiaruzu hape yb
lo
Padre Bandini
relie etey
heroyeoba mboyapa
henoin teniendo su cara assida al suelo por reverencia, absolutos neutros. la razn es porqu dichos verbos son Con los verbos absolutos conjugados por notas se pero con los absolutos usa, ut: aroporoepe &c.
;
neutros de pronombre no se usa y ass no se dice aroegarai: aroac, aroyro &c; con algunos pocos observo
que
la usan,
ut
che ngeco estoi con cuydado,
avoa-
me ngcco cherecor estoy con cuydado de la suerte que ha de caber, de lo que ser de m; che co amanec,
arocoe che ac racu amanec con calentura, cherecobe vivido largavivo, chepa marney aroecob mbucu he
mente
casto, che ngapihi estoy consolado, arongapihi consuelo con ello; cherogd sufro, arooga cherecoag observasufro mi enfermedad; y si ay otro, el uso y
me
cin lo dir.
Nota que estos verbos de ro siendo

terzera persona, en los tiempos
la
el
caso paciente
del indicativo
no ad-
partcula re, sino las notas del verbo y ass no miten dicen: Per quice vereco, sino Per quice oguerec vel Del indicativo en adelante usan uno y otro guerec.
Per quice vereco ramo vel oguerec ramo. Pueden admitir la partcula ye, pero no todos, sino solamente los que fueren capaces de romance passivo,
ut
reco
ayero cese, oyero ylriat ladease la pared, ayeportarse bien mal, ayerah llevarse &c; se reducen estos los verbos: ayevoqui danzar, ayerobia
:
confiar,
oyeru
dicese
de
la
gallina
que est hechada
para empollar &c.
64
VIL
De
la Partcula tica.
Esta partcula se pospone al verbo activo y haze que otra haga la accin del verbo seu haze la cosa por terzera persona es causa de que se haga, ut: ay aponed hizelo hazer, ayuca uc le hize matar mand
que
le
matassen, chenupa
tec
me
hizo agotar
mand
que
se
me acotassen &c. La persona quien
haze hazer
la
accin del verbo
quedan como aynupd uc Chu Per upe hize acotar Juan de Pedro. Al contrario aynupd uc Per Chu upe dice: hize que Juan agotasse Pedro.
los otros casos
el
pone siempre en Dat,

verbo los pidiere,
ut:
Lo que
la partcula
haze
la
partcula uc
con
los activos
haze
la
mo con
los neutros, se diferencia
en que
partcula
mo
el
importa
pide en Acusat. quien haze hazer lo que verbo y la partcula uca en Dat., E. G.Tupd
gracia inarngatu ande mobahe tecobe aplreyma upe Tupa gracia marngatu oyohubuca andebe tecobe 1.
apirey
la
gracia de Dios nos haze alcangar la vida eterna.
primero ande es Acusat. porqu abahe es neutro hecho activo por el mo, el segundo andebe es Dat.
el
En
porqu ayohu es activo con uca. Dixe con los neutros porqu con los absolutos partcula mo no tiene fuerga de hazer que otro haga
la la
accin del verbo, E. G. destos verbos absolutos apa.b
me
acabo, yyaye se cumple &c. se forman por
la
:
paraca-
tcula
mo
el
los activos
ainomba, amboaye que dicen
bar, cumplir
trario,
y no hazer acabar, hazer cumplir.
Al con-
verbo amobah no dice: llegar alcangar, sino

se sigue que todos los verbos de
la
hazer alcangar, porqu sale del verbo abahe que es neutro.
De
lo
qual
mo
se
puede aadir
partcula uc con esta diferencia que en
65
los
verbos de in que salen de los verbos neutros
la
dicha partcula uc sirve de ornato y por consiguiente
puede poner y dexar ad libitum, ut Tupa gracia marangatu andemobahe andemobahe uc tecobe apise
:
l.
rey upe; pero los verbos de

solutos se les ha de poner
la
que salen de los absolamente
partcula uc
quando queremos que otro haga la accin del verbo, E. G. amboaye uc Tupa remimbota mbia upene har que la gente cumpla la voluntad de Dios, en que la partcula uc no sirve de ornato, si no que es necessaria, sin la qual no se explicara en la oracin la accin
de hazer hazer otro, lo que importa
hazer cumplir la gente
la
el
verbo que es
salen
voluntad de Dios.
Nota que en
neutros siendo
la
los
verbos de
que
de los
partcula uc solamente de ornato, no
ha de regir caso Dat. y ass en esta oracin amoangareco uc curuguya hacibae rehe se ha de decir y no curucuya upe.
Usase tambin
la
partcula uc con todos los verbos

l.
activos hechos neutros por la partcula ye
e, ut:
ae-
nup uc Per upe me hize agotar de Pedro, por la partcula vio dixera amoenup Per l. amoenup uc Per hago que Pedro se agote que es otro sentido totalmente diverso. Tiene la partcula uc r final que la toma en lo negativo, ut: ndayapo ucari no se lo he mandado hecho
:
hazer.
Apndix.
Porqu
pidiere
la partcula
uc pone
Dat.
la
persona quien haze

si
hazer la accin
del
verbo en Dat.
har
el
verbo activo
la
de
suyo
otro
ambigua
oracin,
E. G. hize que Pedro llevasse los billetes Juan araha
uc Per upe quatia Chud upe es ambigua, porqu tam5
66
bien puede tener sentido diverso que Juan aya llevado Pedro; si de lo antecedente y consiguiente
los billetes
no se coligiere qual es el Dat. regido del verbo, se le puede aadir el guramo, desta suerte aralia uca Per upe quatia Chu upe guramo y si no se pudiere, el Dat. mas remoto la partcula uc deve ser del verbo
:
y
la la
el
mas prximo del uc. Por esta partcula uc que no solamente haze hazer cosa por tercera persona, sino que tambin explica
los
causa de hazerse y no hazerse, explican de ordinario afectos de las cosas, V. G. del pecado, del sol y
ut
el
:
cosa semejante,
Tupa gracia mocay ucah

es
nico
angaipa guacu
esta oracin
pecado mortal
causa de que se
pierda la gracia de Dios.

:
De
lo
qual se sigue que en

la lluvia
ama
nadie mondoucai
no me dex
venir, la partcula
uc no parece ser de ornato,

de no aver venido,
como
el
quieren algunos sino que es necessaria para explicar

efecto de la lluvia causa
cierto
ass
pues es
que mas dice nachemondo ucari que nachemondoy, como en romance mas dice no me dex venir
que no
me
embi.
.
VIII.
De
otras Partculas que se posponen.
Las otras partculas menos principales que hazen algn gnero de composicin con los verbos son las que
se siguen
:
al fin del
verbo
significa aparte, ut:
ayapo ha-
golo aparte;
amoind pongolo
aparte, dice nde por la
narigal que le precede; cobae relie guiyepia mongetabo
considerando esto solas &c.
Con nombres y pronombres

tubebae los
parte &c.
dice
cosa distinta, ut:
que son de otro
padre,
mamo
en
otra
6;
Significa
tambin
alcangar
despus , ut:
aemombeune me
1.
confessar despus en otra ocasin (Mend.), ahupit-
gne yo
canear
lo
aunque sea despus
yo
lo
ai-
sin
que nadie
me ayude
(Mend.)
se junta
muchssimas vezes con los adverbios cor orn y rire que significan despus , ut: cor orno tayapolo har despus,
harire despus de esso.
Con
regado
los
gerundios es
muy
usada y dice en, luego

lo creer
que, ut: guiemboebo ahane en regando, luego que aya

ir;
hechaca tarobia en vindolo
y no
de otra suerte (Mend.).

Significa muchas vezes solo, ut: onpa rire yviardngatu solo despus que le agote, es bueno guerobiarey rambo oemor se enoja solo porqu no le obedece y no por otra causa (Mend.); nderaihupape ayu
;
solo por tu
amor vengo &c. y

denotando
explica de ordinario
la
el
por del romance,
causa porqu:
Pay
hecaramo heruri por averie el Padre buscado le traen; guacu yucabo ndouri no viene por matar venados. Preguntando en una doctrina Nic. porqu las obras buenas de los que estn en pecado mortal no tendrn premio
en
la otra
vida responde:
catupri harangue pqrey
Tupa gracia tembiapo mborambo por falta de la gracia
de Dios que avia de a ver hecho buenas sus obras; y destos exemplos inumerables se hallan en las composiciones del P. Bandini y de Nicols.
vezes es lo
mesmo que
el
rupi,
ut
cJiearaquaabo
segn mi entendimiento:
reverenciar
bo est continens; Tupdci
yarudmbe amboyerobia
la
Jierecobone (Band.)
;
hemos de
y se junta tambin con rupi: oemoarupi oico haze conforme l es.

virgen segn su mrito
Despus de
vezes , ut
:
la
accin
del
verbo repetida significa
aporabiqui bqui vezes trabajo, oyehu

se halla,
yehube vezes
se junta
tambin con
amme
6S
que dice vezes, ut oenpa npe amme yepi muchas vezes de ordinario se agota. Dice tambin finalmente, tarde que temprano : oyhu guembiecane al fin ha de topar con lo que busca, abahembe chupene tarde que temprano dar con l. V. Escolio del Verbo irregular a . 2. versus finem. Con nombres dice all s, aqu no , ut: aa7'etme
:
tata oporoapl en
el
infierno
que abrasa
el
fuego, aqu
no; ebapo tahecha
all lo ver,
aqu no (Mend.).
Significa tambin y
dicho con nfasis, ut: ereipo-
tar panga y
lo
quieres?
espantndose que por ser

?
malo /
lo quiera
al
fin
ererobiarepe y lo eris
la
&c. (Mend.).
de
diccin
dice
continuacin y perseve-
rancia, ut:
la gente,
;
oicoy
mba
1.
oquabei mba aun no se ha ydo
est todava; ayerurey pedlo con perseveran-
cia opl marngatu ybacot note arayabetey ymondo mondoybo (Nic.) embiando continuamente todos los das su Santo Coragon hzia al cielo cu et olio ohoybo yendo
;
all
muy
lxos (Pomp.).
al fin
A
jeturo.
vezes
del verbo disminuye, ut: ahecJiag veo,

;
ahechagi dissimulo
aiquaa
lo s,
ayquaab
colijo,
con-
Con
la
partcula yepe dice con todo esso,
stante , ut:
no oboquramo yepe ahai guitecobone aunque llueva
con todo esso ir; nacliengaipabi yepe, Jiae chenpai aunque no he delinquido, con todo me agot (Mend.). Dice tambin todo, sin dexar cosa opacatui ogue:
rah lo llev todo, sin dexar cosa; ybipabei rupigua los hombres de toda la redondez de la tierra. Dice muchas vezes mesmo, ut: Tupa recapei eretco
mar en la misma presencia de Dios pecas yyapgape amombe oyndolo l mismo lo dixe. / narigal con el subjuntivo, gerundio y verbal dice
;
solamente por,
ut:
chenuparamoi aycura cura
tey gui-
69
tecobo solamente porqu
me
agot
le
apod; nderahn-
papei ayu solo por
tu
amor vengo &c.
vezes significa al punto que, ut: checaruparamoi u al punto que acab de comer, vino ybape oyeupi anondey imediatamente antes de subir al cielo;
;
oman rupibey
al
instante que muri (Nic).
de ternura: nderembirmi aru Es dnga ndebe te traigo la comida y lo dice con muestra de cario y amor; cuehebengatu cherembiechaga catncueri desde mucho tiempo de mi tiernamente des-
tambin afecto
seado &c.
Tambin cuentan
la partcula ce
entre las partculas de composicin
que significa gana, querer, dado, inclinado , ut: acantee tengo gana de comer, quiero comer, chehoce desseo yr, nachemondoceri no me quisieron embiar, or mombace ama la lluvia nos quiso acabar, che
yucace
digo,
me
quiso matar &c.

las cosas, ut
:
Explica tambin
la
calidad
y condicin de
yemondiceteybae espanta-
haci cebae
enfermigo,
vaca yucacebae matador
de vacas, l que tiene por vicio matar vacas, cabo dngan ypirucebae ramones de burla que luego se secan
(Nic).
Se junta con pota que dice

tetiro ptibd potacecatu
querer , ut: guapicha

relie
racagui quatia
oembo
aprendi letras por puro desseo de ayudar sus pr-
ximos (Nic).
Con
narigales dice nde, ut

;
nachecaneonderi no quise
cansarme yemoyrnde tepipo guocambaramo guemimborara rerodngapihl eymo oicobo rae (Band.) tuvo por ventura impulso, movimiento, desseo de enojarse, acabndosele la paciencia
&c
:
Ce por poco, ut
chereroace por poco
amandee por poco me muero,

derriba
me
&c
7o
Anotaciones para conocer

Para
la
el
Radical del Verbo.
conjugacin y composicin de los verbos es necessario saber conocer lo radical del verbo, para lo qual nota lo siguiente.
verbos activos se ha de quitar la relacin y el verbo la tuviere expressa, V. G. de los verbos aynp, ayap, ayb &c. sus radicales son npa,
los
En
vel
quando
ap,
y do;
excipe
aiti arrojar,
ayuc matar lastimar,
ayubi ahorcar, ayur enlagar, y algn otro que con el uso se sabr, en los quales la dicha y es relativa jun-
tamente radical y por consiguiente en las composiciones retienen lajj/, ut: cheyuc me lastim, ay y ara cojo agua; tambin algunos dicen ay r, pero no es umversalmente
usado
;
ayt recibe re en
ut: chereytl
la
composicin,
arroj &c.
como
arriba
queda dicho,
me
En los activos la h es radical y juntamente relativa, V. G. aliahu, alieca, cuyos radicales son haihu, hec; en la composicin suelen mudar la h en r, ut: cheraihu
me aman, y
te busqu.
tal
qual vez la quitan del todo, ut: oroec
V. Transiciones.
Ningn verbo neutro absoluto tiene y 1. 1. h por consiguiente de los verbos ayco estar, ayta nadar, ayeb bolverse, aangareco cuydar, ah yr &c. la. y, la , la h es solamente radical y ass no se ha de quitar en las composiciones; se diferencian de las comrelativa;
posiciones de los verbos activos, en que aqu en los verbos neutros y absolutos el nombre que precede y haze composicin es siempre agente, pero en los activos
es paciente.
Muchas vezes se ofrecen algunos verbos que tienen ya composicin, de los quales para hazer otras composiciones,
es forgoso conocer bien su radical que
por
7i
composicin muchssimas vezes est tan disfragado lengua no lo que aun los que estn adelantados en la siguientes: conocen; para esso se observen las notas de quitar las partculas de composiPrimero se han
la
cin que son
como queda dicho mboro

1.
1.
poro, ye
1.
e,
yo
1.
o,
mbo
m, ro
1.
no y ass de los verbos aporo;
aroyqite &c. pytib, aemee, amboyocutg, aemoporang, &c. radicales son ptbo, mee, cutg, porang, y qu sus
que tienen de suyo la partcula jtf aona &c. tambin se les ha de qui1. o, V. G. ayoquai, partcula para tener los radicales qucti, mi &c. tar la dicha
A los verbos activos

Las
partculas de composicin quitan
muchas vezes
la letra radical
empiegan por h
quales
seu inicial los nombres verbos que vel t, ut: amodnge, ayeailiu &c. de los
las
quitadas
partculas de composicin,
al
quedan
la
dnge, ahu y
falta
primero
la t
al
segundo
que son las letras iniciales de sus radicales tange, hahu. Pues si quitadas las dichas partculas de composicin la
diccin que quedare, empegare de vocal y buscndola en hallar. el tesoro, no se hallare, busquese en la /vel h y se
En
se
los neutros
suele
y absolutos de pronombre la mudar en r y ass todos los que en

el
t inicial
la
com-
posicin tubieren r para

la
t,
radical se
ha de buscar en
ut: cherecarai
me
La
letras
partcula
olvido. V. tecarai. por ser narigal haze mudanzas de
y trueca de ordinario las letras iniciales, E. G. del verbo aquihiye, amongihiye, del verbo apag, amombag. Para esto vase el apndix que pusimos tratando de la
partcula m.
Algunas de las dichas partculas estn asidas las de manera que sin ellas, la diccin no dice nada dir cosa muy diversa y en tal caso son radicales, ut: amombe, amodtyr, arobia, aroyr &c. cuyos
dicciones
radicales son
mombe, motyr,
robia, royr
&c
wmm
72
dicho de las partculas de composiha de entender de los nombres que estn encocorados con el verbo, como de los verbos ayeemboyeb, ayea mboy &c. los radicales son yeb, &c.
cin, se
Lo que queda
Finalmente nota que destos algunos mudan la h en r, ut: ayp raga, cuyo radical es haga; el verbo aynpa muchas vezes en la composicin muda la n en r, ut: aybatarpa lo estrell la pared otros quitan la
;
letra
y ponen su letra final, ut checngupi levanto mi cabega, que se compone de dcang cabega y hupi levantar; ayetboa hago mi pueblo, componese de ta. b pueblo y moa hazer, y muchas vezes mudan en la composicin la vi en b, aunque el nombre que haze composicin no la tenga por final, ut ahecobe por ahecomee, acbonde por acumoce &c, usus te plura docebit.
: :
inicial del radical
De
La
gua es
X.
la Repeticin de los
Verbos y Nombres.
y nombres en
esta lenSignifica frequentacion,
repeticin de los verbos
muy usada y
elegante.
hazer sucesivamente por partes y tambin hazer en grado superlativo pluralidad, ut: aycura cura tey guitecobo sin causa le dixe una y otra vez apodos ycatupiri prbae ayparab escog los mejores, la repeticin se ha de hazer del verbo, nombre partcula que ha de significar la dicha frequentacion pluralidad; aypo;
ran
oicobae bae a los que se portan de essa manera,

el
aqu la repeticin se hizo en

plicar pluralidad.
bae porqu quiere ex-
Alguna vez desminuye,

ass
ass,
ut: ayquaa quaa a lo s y siempre que ubiere alguna partcula que

:
jado;
yyr yro est algo blando desenoacara caru aubi hago del que come; pit herd her tira colorado &c.
desminuye, ut
75
Tambin las partculas y adverbios se repiten, ut: ayporami rami dessa mismssima manera, eupe yba Jesu Christo ho liague cot cot peyepi upi porara
peicobone (Band.) aveis de levantar continuamente vuestros corazones essos cielos hzia
donde
fu Jesu Christo.
Quando
se le
aade
al
verbo alguna partcula, regu:
larmente se pone despus de la repeticin, ut chemdmd mama etey chererecobo me tubieron por todo rodeado,
ndipo ndiporauy yetey mbae i amo Jiece (Band.) en ninguna manera se hall en l cosa negra manchada &c. Pero si la partcula es la que ha de esplicar el grado
superlativo frequentacion,
pite, ut
:
la
partcula es la que se re-
aeengaci ngacl
rehile
muchssimo
omongrey
rey
le
anim grandemente.
Apndix.
En
la
repeticin siempre se repiten las dos ltimas
slabas del verbo nombre.
Las dicciones disslabas se repiten enteras, ut: aque aquea he dormido un poco, interpoladamente tambin ma nde ndea pico aiporami ereee las monoslabas, ut
;
:
Pay abare upe rae

Los que
cirse,
sic
respondes Pontifici
ococog soltse,
(Nic.)
:
se siguen repiten una slaba,

llego,
no mas
amo-
cocng trago, acici

acece salgo,
ocaca espar:
ambopopo, amocece &c.

saltando,
salto, y sus compuestos, ut tambin dicen apo apo ando oronduru nduru 1. orondiirnr hazer ruydo
apopo
;
yendo muchos. Los acabados en estos contractos aii, ai, e, ei, ii, i, oi, ni dexan la ltima letra y la toman en la repeticin, ut: aemongara ngara desconcertme, ayoya
yoyai reme de otro, chepe chepeit, tengo podre, ayohe yohei lavo, abohi bohii me cargo, oqnri quiri dicen de una cosa vidriosa, que cruxe quando se come, aheno
am
74
henoi llamo, moco mocoy de dos en dos, aypicu picuy bogo, oreen recuy caemos &c. los acabados en ia no
;
siguen
la
regla dicha, sino la comn, ut: arobia robia,
ayporia porta, ahecobia cobia &c.
Las partculas
repiten, ut
:
del
cheyoqua yoquairamo,
vez
se
subjuntivo y gerundio nunca se Jieca hecabo. El veracoipe oembogacoi hague

(Nic.) entonces
bal
tal
qual
repite
hagneae oiporu he ce ynupabo

lugar, usaron los instrumentos
l
en aquel
agotndolo.
que tenan prevenidos por La partcula cue que denota Preter. tam-
aa abaete catu aubae ymongarai pira dnga ndereyupague guera reyapa mburn ehobo (Bandini)
bin, ut: ec boy
sale luego demonio abominable del alma de esse, que ha de ser Christiana, que ha sido tu morada &c. El
verbal
yaba repite la primera, ut: mburubicha guacu Faran yayaban un rey llamado Faran. Del participio har repitiendo la primera slaba de
nota regularmente
mis molestadores
;
multitud , ut: chemongeco hahara
che amotareymba mbara mis enemigos &c. El guara usanlo de la misma manera, ut: aiporamingna nguara los que se portan dessa suerte &c.
No
en
queriendo explicar multitud y nmero, sino frequenel
tacion de lo que importa

el
verbo, la repeticin se haze
verbo, ut: clierete chembotabi pota pota hara mi
carne malvada que me quiere engaar &c. Dixe regularmente porqu tambin tal qual vez lo dicen de singular, ut: cnico chemoangecoh hara este es l que continuamente
me
molesta.
Captulo tercero.
i-
De
la
Construcion y Transiciones del Verbo Activo.
Todo verbo activo pide acusativo paciente que se puede anteponer y posponer ad libitum, de ordinario se
75 antepone, ut: teco marangatu note ahahu no amo otra cosa que la virtud, ahahu Tupa amo Dios.
Para saber trabar

des nota
lo
las
personas y otras particularida-
siguiente.
Siendo la primera segunda persona agente y la tercera paciente no ay duda en la oracin, ut amboe Per enseo Pedro, erehaihu Chud amas Juan &c. y nota
:
que expressandose en este gnero de oraciones algn pronombre, no dexa el verbo sus notas. E. G. yo enseo Pedro che Per amboe 1. che amboe Per; yo tengo
cuchillo che areco quice &c.
cuchillo, los otros no,
y tiene
s;
esta merca:
si
yo tengo
prescindiendo,
los otros lo
tienen
no,
lo
afirma
de
pero
quando agente y
paciente son terceras personas en los tiempos del indicativo, la oracin es dudosa, ut: Chud oyuc Per qualquiera de los dos se puede entender que sea agente Para quitar la duda se ha de recurrir los
paciente.
participios de los quales hablaremos despus,
diciendo
Per raco Chud rembiyucacu Pedro fu quien mat Juan, vel Chud raed Per yuca har Juan fu el matador
de Pedro.
En
los otros
quitar totalmente la
tiempos que no son del indicativo, se duda con poner el caso paciente
imediatamente antes del verbo,

ut:
sin notas y sin relacin, Chud Per yucaramo matando Juan Pedro tambin se puede decir Per Chud yyucaramo poniendo primero el paciente, luego el agente y luego el verbo con Nota la relacin h no se quita del todo, sino relacin. se muda en r precedindole caso paciente, ut: Per Tupa raihuramo vel Tupa Per hahu ramo amando
;
Pedro Dios. Esso mesmo de poner el caso paciente imediatamente antes del verbo sin notas, no se deve usar para los tiempos del indicativo porqu estas oraciones: che Per mbo,
&m
76
Perit
Chua yuca &c. en
rigor no son tiempos del indi-
cativo, sino del infinitivo.
No
obstante hallo
que
tal
Tupa andeyara nid ogracia marangatu pipe ande dnga moendipu dixo Nic. en un
qual vez los Indios lo usan
los
Serm. y no omondpu. Teniendo la oracin alguno de gerundios oicobo, herecobo &c. se puede usar, ut:
1.
Pay cunumi ombo

enseando
los
cuniimi mboe oicobo
el
Padre est
muchachos.
persona fuere agente y
el
Si la tercera
la
primera se-
pronombre paciente siempre va arrimado al verbo sin notas y sin relacin, ut: Per chenpd Pedro me agot, Pay ndereca el Padre te busca &c. y si se interpusiere algo entre el pronombre paciente y
verbo,
se repite otra vez el
gunda paciente,
pronombre,
ut
nde curie
la
udemboene
te ensear despus.
la relacin,
En
los
verbos que no tienen expressa
segunda persona de plural respecto de la tercera haze ambigua la oracin, ut: pemboe Per el pe puede ser
nota del verbo y decir: ensead Pedro, y puede pronombre paciente y decir: Pedro os ensea, de
ser
los
antecedentes y consiguientes se ha de colegir, si Pedro ensea es enseado. Siendo el pe nota del verbo pudese quitar
tero de esta manera: pee Pedro.
duda con poner el pronombre agente enpemboe Per vosotros enseis Pero si el pe es paciente, es forgoso prela
guntar para
desta suerte
:
salir
de
la
duda,
recurriendo
es
al
participio
l
Per panga pemboeha
Pedro
que os
ensea ?
Con
los
verbos que tienen relacin expressa, no puede

la oracin,
aver duda en
porqu siendo
la
el
pronombre
si
pe paciente
la
el
verbo no tiene
:
relacin y
es agente
ha de tener, ut peynpd le agotis, penpd os agotan, peyacac le res, peacac os rien, peyb le flechis, peybo os flechan algunos dicen tambin peyb os flechan.
;
77
No
se
deben imitar porqu
la
es relativa; pehahu
le
aman &c. Estos verbos ay arrojar y todos piden entre el pronombre paciente y
amis, pendaihu os
la partcula re
los
verbos de ro
es narigal
radical del verbo
que con
el
pronombre pee que
haze nde, ut: chereit

paciente porqu
si
me
pe
arroj, pendeitl os arroj;
dixe
el
es agente dir peyti arrojis.
Por
la
misma razn
dicen perobia creis, penderobia os
creen,
penoh sacis, pendenoh os sacan &c. Los verbos que tienen la partcula yo vel o
la
pierden
indiad libitum en los tiempos del indicativo, pero del pongolo, cativo en adelante la suelen quitar, ut: aono
ndeon
1.
ndeno te ponen, ndenonga ponindote y no
ndeononga.
.
II.
De
Llamamos
las Transiciones.
transiciones unas partculas que usan los
Indios en los verbos activos,
quando
las
oraciones se
hazen de primeras y segundas personas,
ass
de singular,
como de
plural.
Regla
I.
Quando
las
primeras personas son agentes y las
se-
gundas pacientes usan en lugar del pronombre nde la oropartcula oro y en lugar de pe la partcula opo, ut te enseamos, orombo os enseo os mbo te enseo
:
enseamos.
Escolio.
Corre por los dems tiempos: orombo bina te enseaba ensebamos, orombone te ensear ensearemos, toromboe ensate yo &c. Nota: en los tiempos del optativo y subjuntivo usan de los pronombres nde 1. pe y raras vezes de las partculas de transicin.
Pero en los gerundios, supinos, par-
73
ticipios
participiales,
nunca usan
ut:
las transiciones,
sino
siempre los pronombres.
Su negacin
es la
comn,
ndoromboei no
te
enseo
enseamos, nopomboei no os enseo enseamos &c.
La partcula oro que en los absolutos y neutros conjugados por notas es siempre nota de primera persona
no tienen relacin orombo puede decir nosotros le enseamos excluyendo la persona con quien hablan, y tambin: yo te enseo nosotros te enseamos. En los activos que tienen relacin expresa no puede aver duda, porqu la partcula de transicin quita al verbo
exclusiva, en los verbos activos que
:
expresa, es ambigua, ut
toda relacin que pide

clusiva, ut
te
:
la
nota de primera persona exte te
oroynp
le le
agotamos, oronp
agoto
agotamos, orohahu
amamos, oroahu
que
la
amo
1.
te
opo
amamos &c. y
pero
el
se advierta
transicin oro
quita totalmente la relacin h, pues dice oroahu, opoahu,
gal en
pronombre nde la muda en r y pee por nd y dicen nderahu, pendaihu &c.
ser nari-
Los verbos
radical la
activos que tienen por letra inicial, seu

ut:
consonante,
ciyuca
le
mato lastimo,
las
en
la
composicin nunca
de transicin,
la pierden,
aun con
par-
tculas
ass
dicen oroyuc te lastim,
opoyuc os lastim.
tculas
El verbo aytl arrojar, con las parla partcula re
de transicin, no admite
que pide
juntndose con pronombre paciente,
ut:
oroyt te arrojo,
opoy os
pe?ideyt.
arrojo,
pero con pronombres dir ndereyti,

despus de
:
Los verbos de
sicin
creo,
la
ro,
la
partcula de tran-
reciben gue, ut
arobia
le
creo,
oroguerobia
te
anohe
le
saco, oroguenoh te saco &c. en los quales
partcula oro es equvoca, porqu
puede
le
ser
tambin
le
primera de plural exclusiva y decir camos &c.
creemos,
sa-
79
tem los verbos que tienen la partcula yo 1. o la pierden ad libitum, ut: ayohu lo hall, orohu 1. oroyohu te hall, con la ambigedad susodicha.
Las dichas
partculas oro
1.
opo de transicin sirven

:
vezes de pronombres possessivos, ut
teco ser,
oroeco
qua idem
cha
1.
est ac
nderecoqua s tu
ser,
oroeco mboubi-
ndereco mboiibicha guitecobone te ensalzar &c.
No
se
puede usar regularmente con todos los nombres, ha de atender lo que los Indios usan.
se
Regla
Siendo
las
II.
segundas personas agentes y las primeras pacientes sirve la segunda de singular epe y la segunda de plural epe y epe pospuestas al verbo, ut:
Chemboe epe ensame
t,
chembo epe yep ense-
adme vosotros. Or emboe epe ensanos

nos vosotros.
t,
orembo epe yep ensead-
Escolio.
puede decir nde chembo, pee chembo, nde orembo, pee orembo con esta distincin que quando dicen chembo epe dicenlo con modo imperativo no so-
Tambin
se
lamente mandando, sino aun rogando, como
el
mismo
romance lo declara: ensame t, y quando dicen nde chemboe quieren decir: tu me enseas; se usa la dicha
transicin en
el
presente del indicativo, ut
cheraihu epe
los
panga Peruf
tiempos, ut
:
Petre,
amas me? y corre por

tu
dems
srvase
chemboe epe bina
me
enseabas, chembo
:
epene tu
me
ensears, tachembo epe permissivo
chembo epe tamora 1. chembo tamo epe rae oxal me ensearas chembo eperamo ensendome t chemboe epe y eperamo 1. chemboeramo epe y epe
de ensearme;
; ;
ensendome vosotros &c.

no se usa.
En
el
supino y participios
8o
Muchssimas vezes usan en

yepe,
ut
:
el
plural del epe por epe
mbaeramongatu pi
estis
orerecJia epe
peina rae f
dice me,
porqu nos
epe,
mirando?
(Nic.)
Usan tambin pe por
ut:
chembope; en
las dicciones narigales

el
ut:
cJieapime crtame
cabello &c.
epe,
Su negacin es la comn, ut: na chemboei chemboe yche epe yepene, chemboe eme epe &c.
.
III.
na
Del segundo caso de posposicin de los Verbos Activos.
mos
Para dar alguna facilidad en formar oraciones pondrelos casos que piden los verbos activos. En los
prrafos antecedentes queda dicho que todos los verbos
como se ha de poner quando se antepone imediatamente al verbo, quales letras se quitan, aaden mudan &c. Destos verbos algunos ay, que dems del Acusat. paciente piden otro segundo
activos piden acusativo paciente y
caso de posposicin.
Los verbos de dar, entregar, ofrecer, conceder, pro& similia, dems del Acusat. piden Dativo, ut: amee cliepia Tipa upe entregu mi coracon Dios, aymaei ao cunumi upe reparto lienco los muchachos, ayquabee Tupa upe mbohap ara cheyecoacu Jiaguma prometer
met Dios de ayunar tres dias &c.
Los verbos de
te
traer,
llevar,
ut:
embiar
&
similia
piden
Acusativo y Dativo de persona,

traigo
hijo.
la
nderembira aru ndebe
comida
clieray
amond chipe embile
mi
de decir,
upe ya
el
Piden tambin Acusat. y Dat. de persona los verbos referir & similia, ut: ebocoi amonbeu ima Pay
di cuenta desso al Padre &c. y aqu nota que verbo ae decir aunque tenga conjugacin de neutro,
como
se dir, tiene construcion de activo, ut: aipo hey
ndebe esso te dixo &c.
8r
Los verbos de quitar, sacar, llevar de alguna parte, remover & similia piden Acusat. y Ablat. con agid, ut: amboi do chugui quitle la ropa, arociri chemba chugui
llev
mis cosas del &c.

activos regularmente piden Acusat.
:
Los dems verbos
y Ablat. con rehe, ut amoangareco curuzuya hacibae rehe hago que el enfermero cuyde de los enfermos, yapu omboya guapichara rehe levant testimonio su prximo, omboya cJieri guemimb orar pegme su enfermedad &c. Algunos verbos como amboe amomrndu, ayoquai &c. piden Acusat. de persona y Ablat. de cosa, ut amboe Peni abaiec rehe ense Pedro la lengua de los Indios, ayoquai Per hembiapor relie mand Pedro lo que avia de hazer. Tambin lo usan con Acusat. y Dat., Nota que este ut: ayoquai Per upe hembiaporma. verbo ayoquai en el sentido de mandar la muerte, pone
,
:
la
persona en Ablativo con

relie le
relie,
ut
ayoquai te
1.
ate-
quai Per
mand
la
muerte Pedro.
ut:
En
sentido
de entregar exortar pide Dat.,
Tupa oemoyr ramo
pequai aa upne (Mend.)

al
Dios se enoja os entregar demonio, mborabiqu peyoquai orebe exortaisnos

si
trabajar
&c
Los verbos activos mudan el Genit. del nombre substantivo en Acusat. quando el nombre substantivo con la relacin est encorporado en el verbo, ut: Per y ib a amop quebr el brago de Pedro, aqu Per es Genit. del nombre substantivo yba, encorporando pues el nombre
substantivo en
el
verbo passa en Acusat. desta suerte:
ayyibamop Per; eodem modo: Chu pa aycut cut pass, her el coracon de Juan, aypia cut cut Chu
herle el
coragon Juan &c.

activos que por segundo caso piden Dat. Ablat.
el
Los
en
el
de persona, encorporando
verbo,
el
Acusativo con
la relacin
segundo caso que debia ponerse en Dat.
1.
Ablat. passa en Acusat., ut: amboyeb fie cherub upe aye mboyebi cheriiba repliqu mi padre, tung ayog
1.
Per agui
pero
si
se les quita la relacin,

ut:
aytg Per saqu Pedro el pique &c, queda el segundo caso

anee mboyebi cherub upe, atg Per
la relacin el
como
antes,
;
agui &c.
es activo,
la
razn es porqu con

;
verbo
sin relacin es neutro
con
la relacin es
mas
usado.
Captulo quarto.
De
la
Construcion del Verbo Neutro.
neutro de lo qual no se duda.

las
Todo verbo conjugado por pronombres es absoluto De los conjugados por

notas
a,
ere,
o &c.
ay duda porqu tambin pueden

si el
ser activos lo qual se conocer
verbo tubiere caso
paciente, teniendo
tro
el
solo caso de posposicin ser neu-
y no teniendo caso, ser absoluto. Algunos verbos neutros piden Ablat. con agui, ut: aquihiye chugui temo del, y todos los dems neutros que tienen el significado de apartarse aciri chugui aprteme del, alia chugui fume del, ac Tupo hegui sal
:
de
la
Iglesia
&c
relie,
Otros piden Ablat. con
ut
aangareco hacibae
rehe cuydo de los enfermos, ndeporopitibd habari aicoteb necessito de tu ayuda &c.
Algunos piden Dativo,
l,
ut:
aball chupe
all
llegeme
anee chupe
&c.
le
habl repliqu,
chupe
fui
Muchos piden
rehe, ut: ayerure
Dios
lo
el Dativo y juntamente Ablativo con Tupa upe cherecotebhaba rehe pido que necessito, aporandu chupe cherecord rehe le
pregunt de
lo
que ser de m, de
relie le
la
suerte que
de caber, anee chup ebocoi

los
habl acerca desso
me ha &c;
que piden Ablat. con agui pueden admitir otro Ab-
83
lativo
con rehe, ut
lo
aengu chugui yeengue rehe

que dixo.
re-
gelome del por
De
del
;
los neutros
de pronombres tambin algunos piden

:
Ablat. con agui, ut

el
cheregarai chugui
1.
hece olvidme
hece usanlo regularmente quando no se acordaron

el
de alguna cosa,
regla con rigor;
chugui quando
l,
lo
dexan en olvido,
para no acordarse mas de
aunque no guardan esta

ut:
:
otros con rehe,
chemaendua hece
cheyro chupe
le
acordme
del
otros piden Dativo, ut
perdon; y otros Dativo y Ablativo con relie, ut: cheracatey chupe mbae tetiro rehe le mesquin todo &c. Los verbos que de activos se hazen neutros por la
partcula
ye 1. e piden el mismo caso de posposicin que pedian activos aypea chugui lo apart de l, ayepea chugui me apart de l, amombeu chupe l lo dixe,
aemombeu chupe me confes l, y si tubiere otro caso ponese en Ablat. con rehe: aemombeu chupe che angaipa paguera rehe confessme l de mis pecados. Tambin los verbos que tubieren la partcula poro
el
recproco yo
1.
o y
el
Acusat. encorporado entre

el
la
nota y radical del verbo, piden

posposicin.
caso que pedian de
Captulo quinto.
Del Verbo
El infinitivo es
verbo, ut:
el
Infinitivo.
el
verbo sin notas seu
radical del
ambo yo
enseo, viboe ensear y toma del

el
verbal las partculas llague para

Fut.
Pret, Jiagud para
el
y Jiabangue para el futuro y pretrito misto, ut: mbo hague aver enseado, mb o Jiagud aver de ensear,
El uso
del
la
infinitivo es
como en
la
lengua latina,
siempre que
oracin trae que con relativo recoracin pidiere, E. G. es bien que tu

le
proco segn
la
34
ensees
aguiyetei
nde yvibo; no quiere que
le
rian
oacac ndoipotari &c.
Todo
infinitivo es
nombre y como
tal
puede ser
re-
gido de otros verbos, ut: Tupa ande yoalliu rehe andequai Dios nos manda que nos amemos mutuamente, aqu
el
infinitivo
ande yoalhu
admite
el
:
relie es
caso regido del verbo
ayoquai.
Como nombre
trito
la partcula
cuera para
el pre-
y rama
para
pretrito misto, ut
y rnguera para el futuro na oyahe cuera ao pipe ruguay

futuro
roiabo gubicha amiri
mano
llague ohaciereco catu o-
guenoina aracae
ao
la
(Nic.)
no con solo aver llorado cada
muerte de su capitn se estaban doliendo &c.
Los verbos aypota, ayqua, ayiuod quando rigen romance de infinitivo y la oracin es de dos verbos pertenecientes ambos una misma persona agente, como
:
quiero comer, sabe ensearme, quiero saber regar, pens
yr
&c,
el
verbo regido se antepone y

el
ellos se
desta suerte: acaru pota, chembo qua,

alia
posponen aembo pota,
moa
&c. Pero quando en

el
romance ay que, usase

:
verbo regido en infinitivo, ut comas aypota ndecaru, s que sabes hazerlo quiero que
derechamente poniendo
ayqua nde yyapoqua &c. Usan del Imperat. y no del

ae decir, est por verbo
infinitivo
quando
el
verbo
te
finito,
,
ut: el
Padre dice que
vayas tereh hey ndebe Pay
os dixe que no lo hagis
peyapo eme, raco peeme &c. el sentido literal es: vete, te dice el Padre, no lo hagis, os dixe; pero endonde no puede entrar el imperativo se haze por el presente
del indicativo, ut: el
hey Pay, yo os dixe que no
Padre dice que ya se fueron ohoima, lo hizieron ndoyapoi hae

el
raco peeme, yo os dixe que no era bien

catuy yyapo hagu, a raco peeme &c.
hazerlo ndi-
Captulo sexto.
De
los Gerundios
I-
y Supinos.
esta
en Los gerundios y supinos son de notable elegancia bo que lengua, se forman del infinitivo con aadir
las
en
dicciones narigales es
m;
esta terminacin es la
principal
verbos,
y mas exceptuados solamente
general y se puede usar con todos los

los
irregulares,
de los
quales se hablar despus.
Las
na, nga,
pa, otras terminaciones que suelen tener son va, diversas en ca, ta con acento breve que son
diversos verbos, V. G. del verbo
ambo haze ymboebo,
de aroyr heroyrmo, de a guima, de ahaihu haihupa, hechaca, de ai guitena, de ahepe hepeanga, de ahecha de aembocarai guiembocaraita. Los verbos neutros y absolutos que se conjugan por supino las notas a, ere, o &c. tienen en el gerundio y
estas notas gui,
e, o,
para las personas del singular y
para
el plural
oro exclus.,
ya
1.
inclus., pe,
o,
ut:
del
verbo aJi yo voy
guihobo yendo yo
ehobo yendo t
ohobo yendo aqul
yendo nosotros yahobo incl. pehobo yendo vosotros ohobo yendo aquellos.
]
)
orohobo excl.
uso se advierta que siempre el segundo verbo ha de apelar al primero y pertenecer al mismo agente, ut: guihobo aptane yendo si voi me quedar, ehobo erecarune si vas comers, ohobo omanne si el va mu-
Para
el
rir
Estas oraciones se pueden hazer por el ramo Pero si el segundo el prrafo siguiente. verbo pertenece otro sujeto siempre se ha de usar de la partcula ramo, ut: yendo yo, me encontr chehoramo
&c.
como diremos en
86
cherobaiti,
si
tu vas l se holgar
mucho ndehoramo
hori
catune &c.
Los usan tal qual vez con las notas del verbo y dicen: amanbo por guimanobo muriendo yo. Los verbos absolutos y neutros de pronombre no tienen
gerundio en bo
1.
mo, sino ramo del subjuntivo, ut acordn:
dome de
el
me
nio llora
chemaenduaramo cheroin; estando enfermo cunumi oyahe guacramo.

:
alegro ndereJie
Con los que tienen encorporado su caso paciente se usa de una y otra manera, ut aha guiyeyba entubo 1. cheyba entubo voy sangrarme.
Se niegan con ey, E. G. del verbo all ir, dice: guiho eymo eyma guihobo ey gnihobey no yendo yo.
1.
1.
1.
na y rguay, ut alia, hae e'y chupe, na guihobo rguay 1. guihobeymo yepe voy, le dixe, de balde y no fui, con gerundio lo dice el Indio por la razn que despus dir.
:
Iten con
y supinos una misma terminaymboebo eo docendi causa ad docendum doctum; ymboebo puede ser tambin gerundio en do, ut: checaneo ymboebo defessus sum docendo. El gerundio en dum regido de la Prepos. inter se suple por el subjuntivo, ut: ohramo ocuer inter eundum sanatus est, tambin con mem pospuesto al ramo: ohoramo mem ocuer, esto segundo lo explica mejor. Al supino en u junto con nombres adjectivos sirve
los gerundios
Tienen
cin, ut: alia

1.
1.
el
presente del
infinitivo,
ut:
aguiyetey
ymboe dignum
diffi-
doctu, yyabaete ymombe turpe dictu, yyabay hupit

cile
captu,
1.
hupit haguma.
.
II.
Romances de
Los romances de
seando,
2.
los Gerundios.
i.
los gerundios supinos son:

3.
enen-
en ensear,
con ensear,
4.
estoy
87
seando,
6.
5.
estando
voy vengo
8.
enseando mientras enseava, de ensear para ensear, 7. vengo

los ver-
ensear,
tiempo de ensear. que Presuponiendo la regla que queda dicha

es
la partcula
bos activos han de tener caso fuere absoluto se le ha de aadir
paciente relativo
si
poro, ex-
sus exemplos. plicaremos los romances susodichos con ensear son Los romances pues enseando y en gast enseando en ensear de gerundio, E. G. una hora
guiporombobo ; si dixera: petei ara r amigaba amomb cunumi reta enseando en ensear los muchachos
ymbobo. mbobo, ensendoles o en ensearles con ensear se haze desta manera: El otro romance ensear a los hombres la virtud, tendr
enseando con de gloria teco mardel hombre grados mas aventajados mbobo 1. mbo pipe 1. mboramo ace, ngatu rehe mb tecoor yeahocereteibe ybape hereconine. guitecobo, Estoy enseando: se dice cheporombo enseando se dir cheporombo pero si dixera restando
pipe guitecobo
Poromboramo guitecobo
los
cheporombo piperamo guitecobo 1. cheguitecobo. 1. guiporombobo nota que usan muchssimo Para entender mejor esto, guiIndios estos gerundios guidma, guiteua, guitupa,
1.
tecobo que salen de los verbos
ad
estar,
ai estar fixo en
&c, alguna parte, como sentado, hincado de rodillas echado, y aico que prescinde el modo de ayu.b. estar verbos de moestar, y regularmente lo suelen usar con estar vimiento. Si el romance pues tuviere el verbo verbo estar en gerundio y el otro se ha de poner el
verbo en
el
tiempo y
modo
del dicho estar, ut:
yo estoy
trabajando todo
y tu ests jugando che araguetebo hae nde ereembocarai note eicobo. amba apo guitecobo, tuvieren Si el verbo estar y el otro verbo ambos romance de gerundio, el verbo estar siempre se pone
el dia,
en gerundio,
hazerse por
el
el
otro
se
subjuntivo,
puede poner en gerundio, V. G. estando mirando una
imagen de N. S. clavado en la cruz, me arrepent de mis pecados Jesu Christo curuc pipe oibae rang rehe guiguitecobo 1. chemaeramo guitecobo ayepia mboac cheangaipapaguera rehe. Si el otro verbo fuere regido de otro agente, se ha de hazer siempre por el subjuntivo con la partcula ramo la qual se pondr solamente al verbo estar, ut estando yo enseando mientras yo enseava, lleg mi padre cheporomboe cherecoramo, chemba obaJi; bien se puede
:
maebo
decir aicoramo,
pero usan comunmente
el
otro
verbo
chereco que tambin significa
estar el verbo cherini
de los quales hablaremos en los verbos irregulares, ut: estando yo regando mientras yo regava, lleg mi padre
cheemboe cherinamo &c. El romance voy ensearle se dice aha ymbobo, vengo ensear para ensear guiporomboebo ayu
y tambin por el futuro del participio har del qual se hablar despus: poromboe Jiarma ayu que dice: vengo ser maestro. El romance para ensear se haze tambin por el futuro del participial haba posposicin
1.
rehe: poromboe
hagumari
ayu.
y V. Participios.
ri
vengo de ensear se suple por poromboe harera ayu, el sentido literal es: vengo de ser maestro; vengo de ensear los muchachos cuuumi mbo harera ayu, que
el
El otro
romance
pretrito del participio har:
numimbo harnguera
de aver enseado y no los ense, dir: cuayu. Estos romances tambin se pueden decir por el Pret. del participial haba y possi
los avia
posicin agu desta manera poromboe haguera agui ayu,

:
cunumimbo habangueragui ayu; esto se entender mejor despus quando trataremos de los participios.
ayu,
cunumimbo hagueragui
89
Este romance
chachos,
de comer &c.
haba como hablma &c.
ya es tiempo de ensear los muse haze por el presente del despus se dir cunumi mboe habma, caru-
IH-
Prxis de los Gerundios y Supinos,

ut ahaymboei. Se usan con verbos de movimiento, bo voy ensearle, nderecliaca ayu vengo verte &c. accin de dos 2. Quando una mesma persona haze la verbos, el segundo se suele poner en gerundio, E. G.
:
lo
tom y com aypici yguabo, lo llev y se lo di araha chupe ymeebo &c. romance del gerundio equivaliere 3. Siempre que el otro al romance del subjuntivo, se puede usar de uno y ad libitum, ut guardando si guardares los mandamientos de Dios irs al cielo Tupa poroquaita mard:
ngatu mboayebo 1. mboayeramo note erelw ybapene. El romance de por se haze por ramo, ut solo por aver guardado los mandamientos de Dios se fu al cielo Tupa poroquaitagu mboaye ramo 1. mboayeramo note rae o,
:
oho ybape.
4.
Lo mesmo
es en las oraciones, en que

ut:
la partcula
1.
/1^, oemongarairamo guembipccu Jesu Christo rerobiah rerequara el que tiene la F de Jesu Christo que recibi baptizndose en baptizarse quando se baptiz.
1.
oemongaraibo
puede entrar oemongarai pipe
5.
Pero
si
la
puesto, se ha de hazer por
oracin dependiere de otro distinto suel subjuntivo, E. G. agotndole
si
:
le
agotan, ser bueno onfipramo
ymarngatune y
no
onpbo.
6.
Teniendo
el
el
mance que equivalga

hazer por
gerundio verbo de movimiento y rola partcula para no se puede
subjuntivo, E. G.
vengo hablarte para
90
hablarte ndemongetabo
1.
ndemongeta hagiidmari ayu y

suplemento.
no
ndemonge taranto Lo dems vase en

.
el
Parte quarta.
De
La
partcula
es
los Participios.
Captulo primero.
que no es siempre nota de
infinito,
muchas vezes
de participio.
finito, ut:
Es de
infinito,
quando
se
sigue algn verbo
juzgo que, dicese que &c,
pero quando se pospone

cito es
el
al
nota de participio, ut:
nombre explcito el muchacho que
impl-
agot,
lo que yo busco &c. que en la lengua lapueden hazer por el relativo qui, quae, quod. Los participios pues que se usan en lugar del qui, quae, quod son tres, el primero es har, el segundo
que ensea,
tina se
bae y
el
terzero
tem y
tal
qual vez
tambin
el
pira
como
diremos.
I-
Del Participio har.

El participio
liara
aunque alguna vez
lo
usan con
neutros y absolutos,
ut: haihii
es proprio de los verbos activos,
har
la
el
que ama,
latina.
corresponde amans
1.
amator de
lengua
Este liara es universal y se puede usar con todos, exceptuados unos pocos irregulares que apuntar despus. En muchos verbos haze tambin para cara 1.
1.
ngara
lo
1.
tara conforme
al
supino de que se forma, para
qual se observen las reglas siguientes.
Todo verbo que tiene supino en bo lo pierde y recibe har, ut: ymbobo enseando, ymboe har el que ensea;
los
verbos
que no tienen
el
supino en bo retienen
el
supino y aaden solamente ra,

el
ut:
haihupa amando,
:
hechca, haihupara embogacra, ymeenga, ymengra, guiembogaraita,
que ama
eodem modo
hecha-
raitra &c.
ut
suelen
mbara, verbos, cuyo supino acaba en ma, hazen Fart. ytyaoty sembrar, en el supino haze ytyma, los mas mbara. De los que acaban el supino en mo ut: aroyr despreciar, gerundio hehazer har,
Los
mbara, ut: royromo, Part. heroyr har. Algunos hazen participio bahmbra; abahe llegar, gerundio guibahmo, ut: al estar, Ger. guitena, si acaban en na hazen ndara, cosa, Ger. heparticipio lindara; anoi estar con alguna
noina, Part. henoindara.
En los que se siguen que son irregulares haze guara: beber verbo activo comer beber algo yguara ; aca a ayahe llorar vino cagura; aygu morder yjuguara; yepehara; yaheguara; ayepe calentarse yepeguara 1. ateo decir ymombeguara 1. ymombe har; amombe
haze teco har vel tequara; areco tener terecohara aangareco cuydar angareco har 1. a^*1, terequra; todos los dems derivados del verbo V* que requara
estar,
el verbo tambin tienen el otro Part. tf como diremos coger, haze tallara. ae decir, haze y ara; ayogua Los verbos neutros y absolutos que tuvieren el har se pone usan sin aadirles nada aparte ante, solamente se embogaraitara, aembogarai el verbo sin notas, ut:
;
mundahara &c. apoco mboco har 1. poco har, amunda expresso la relalos activos piden caso paciente Pero aman recproco, ut: Tuprayhupara los que
cin
guaihupara Dios, haihupara los que le aman relative, relacin Si el verbo activo no tuviere caso ni reciproce.
se le
haga ha de aadir siempre la partcula poro que lo absolute poromboehara, absoluto, ut: los que ensean
que aman poralhupara &c.
los
92
Tiene sus quatro tiempos

de
Pret.,
liara de presente, harera

pre-
harama de
futuro,
haranguera de futuro y
trito misto.
Se niega con
tambin
incluye al
se
ey, ut: haihu ey har 1. hailmparey, puede negar con na y rugudy y entonces verbo substantivo sum, es, ut: nachemboeh
ruguay no
fin
es
mi maestro.
Negado con na y una
al
dice no tener, ut: nachemboehari no tengo maestro.
este participio se suple el supino en u aun con verbos neutros y absolutos, ut checaruhar ayu vengo de comer, oporahey liare o viene de cantar &c. y siempre de pretrito y tambin con Pret. y Fut. mixto:
los
:
Con
checaru liar cingue ayu vengo de aver comido, y no com. Con romance de futuro, E. G. voy comer, voy canticipio,
aunque se pudiere hazer por el futuro deste parno es usado, se ha de recurrir mejor al gerundio aha guicarubo voy comer. Para la prxi se ha de observar fixamente de poner
tar &c.
:
en los activos imediatamente antes deste participio el caso paciente, E. G. muri el que enseaba Pedro Per
mboeha oman, los que mueren con la gracia de Dios irn al cielo Tupa gracia reromanha olio ybapene &c. El nombre pronombre agente se puede anteponer y posponer ad libitum, ut cheraco Per mboha 1. Peni mboeha nico che yo soy el maestro de Pedro. V. Suplem.
:
II.
Del Participio
bae.
Este participio es proprio de los verbos neutros y absolutos, tambin lo usan con algunos activos.
Se forma de
aadir bae, ut
:
la
tercera
persona del indicativo con

va,
aha voy, oho

el
ohobae
:
bin lo hallo usado con
relativo
el que va; tamTupci upeguardma
note yemoingobaecue (Nic.) los que se entregaron la
93
unde madre de Dios; mamo yemoangabae panga nde bueno, ymarangatu es tu? (idem); che marngatu soy
es bueno,
ymarangatu bae
los
rai, hecaraibae &c. lo
mesmo
buenos; cherecarai, hecase ha de observar en to-
vezes dos los verbos neutros absolutos que incluyen se siguen: cherechauna oracin entera como son las que
guerao maraney ney mba dice tengo la sola apariencia bae los que buena, hinc hechaguerao maraney ney bau
:
tienen
cheeenguerao catu que buenas palabras, yenguecatu a no tengo mas buenas rao catu catu abae los que no tienen mas que substanpalabras &c; junto este participio con el nombre
la
sola
apariencia buena;
tivo
aba oporapitila o que le precede, ut porapitibae hombre que anda matando. Con bae 1. aba se usa con relalos verbos conjugados por pronombres
puede dexar
:
cin y sin ella, ut aba araquabae hombre entendido.

:
1.
aba yyaraquabae
la
En
los activos
tambin se forma de
tercera per-
oguesona, ut: aypota, oipota, oipotabae; areco, oguereco,
Tupa recobae &c. aun teniendo paciente expresso, ut: gracia oguerotnanobae y no reromanbae. Al contrario partcula re y dice el participio har pide siempre la reromanolia y no: ogueromanlia. Tupa gracia Tiene los tiempos que son comunes los nombres, cuera para el pretrito, rama para el futuro y rduguera
:
para
el futuro y pretrito misto. Se niega con ey, ut oniau ey baecu 1. oiuan baeverbo cuerey &c. Iten con na y ruguay incluyendo al na ogue oguetelbae ruguay el sum, es, ut: tata rae o con fuego no es el que fcilmente se apaga. Tambin
:
na y
la i final,
ut
ndocaruibae los que no comen, nda
ychibeybae los que no tienen mas madre &c. La regla para saber quando se ha de usar del bae y quando del liara puede ser esta: con los neutros y ab-
94
solutos es siempre bae, con los activos es mejor usar del har que del bae yjioto que este har dice mas que bae, porqu por el har suelen explicar el hbito, la continua-
cin y oficio y no por
el
bae,
como en romance ms
dice
jugador que el que juega y mas dice pedigeo que el que pide; todas las vezes pues que se ha de explicar el oficio continuacin, aunque el verbo sea neutro absoluto, se ha de usar del har y no del bae, ut:
vibae tetr relie yernre teih los pedigeos
tetiro rehe oyerure tebae dir:
los
;
pero mbae
que piden de balde.
nombres ordinativos, ut: ymel nono &c; usanlo muchas vezes como adverbio, ut: yyoya eybae ahahu (Nic.) le
ndibae
el
Iten se junta con los
quarto, nueve bae
amo
sin
comparacin. V. Suplem.
III.
Del Participio
tem.
tembi antepuesta imediatamente al radical del verbo activo haze participio que algunos llaman activo, otros ( quienes mas me inclino) quieren
1.
La
partcula tem
que sea passivo con expression de

es question de
la
persona que haze
nombre;
lo
cierto es
que aadiendo
el
al radical del verbo significamos la accin verbo executada en la persona paciente, E. G. cherembiahu quien yo amo lo que yo amo, en que se
dicho tem
del
persona agente que es che y el paciente significado en el rembiahu; corresponde estos dos modos de la lengua latina amala
ve expressada
amado
est
embebido y
tus a
dir:
vel quem ego amo quien de los gramticos que esta oracin, quem ego amo, sea participio? Su formacin absoluta es tembiahu y sigue la regla
;
me
de los nombres que empiecan por t que en la compomudan la t en r y por consiguiente tiene por relativo h y por recproco g.
sicin
Haze tembi con

consonante, por
q,
las
la
dicciones que empiegan por
qual suelen
mudar en g, por r y
ayuca, cherembiyuca; ayqua, cherembigua; cherembirobia; ayporu, cherembiporu &c; excipe arobia, cheremiaypota y ayporara que hazen: cheremimbota,
por^ut:
mborara y algn otro que con Con todas las dicciones de
el
uso se sabr.
nariz
empegadas por
con las haze tem, ut: chereminp, cheremimboe &c; quitada siempre la relacin que empiegan por vocal chequando el verbo la tuviere haze tembi, ut: ahahu,
rembiahu; ayapo, cherembiapo &c; excipe los narigales &c. con los quales siempre haze tem, ut: aybo, cheremiyb algunos no quitan la relacin y En los narigales imitar. dicen cheremiyb por cheremiyb; no se deben alSuelen quitar la partcula yo vel o que tienen
:
.
chegunos verbos, ut: ayora lo desato, cherembir 1. rembiyora lo que yo desato; aom lo escupo, cheremim 1. cheremiom lo que yo escupo. Ayoquai dice cherembiguai 1. clierembiyoquai quien yo mando, chereminguai mi criado los verbos que tienen el yo 1. o
;
por
el
apo
lo
recproco mutuo se usan desta manera: ooembique ellos hizieron ayudndose mutuamente, peJ
oemidngue
que aveis concordemente cantado ) &c. El verbo areco dice clierembiareco 1. cherembiereco pero signilo que yo tengo, tambin dicese cherembireco, muger. fica: mi Tiene los tiempos de cuera, rama y rnguera que
lo
son comunes los nombres. La negacin es ey, ut: ckerembiaihu ey lo que yo quien yo no amo. El Pret. ckerembiaihu eyngue cherembiaihu cuerey &c. Tiene tambin la negacin 1.
na y rguay,
x
ut:
nacherembiaiJiu rguay no es lo que
lase: tentado.
96
yo amo quien yo amo; se puede tambin negar con na y la y final, ut nacherembiaihuy no tengo lo que yo amo, nhemimeri no tiene cosa que dar &c.
:
Nota.
El agente siempre ha de estar imediato al tem, ut: Pedro quien vosotros enseis, se fu Per penemimboe
ohoima; vosotros enseados de Pedro quienes Pedro

ensea, lo sabis pee Per
remimbo peiquaa.
siempre trae y mira la cosa
Este participio en
principalmente per se
la
el
oracin
caso paciente, id est:
vista &c, en que viene diferenciarse del parhar que mira siempre la persona que haze, id est al que ama, ve &c. como lo muestran claramente estas dos oraciones Muri fulano que amava Pedro, Muri fulano quien amava Pedro la primera se ha de
ticipio
: : :
amada,
hazer por
el
gunda por
la
el
har omano te mi: omano

:
alie
ali
Per raihupara y la sePeni rembiahu, porqu
al que amava, que es agente y la segunda al que era amado, que es paciente; la primera que es: muri fulano que amava Pedro, equivale esta: muri fulano amante de Pedro; la segunda que dice muri fulano quien amava Pedro, equivale esta otra: muri fulano amado de Pedro.
:
primera mira principaliter
De
lo
dicho se sacan los dos romances proprios del

lo
tem que son:
quien
que yo amo es amado de m, yo amo es amado de m,

:
porqu ambos traen paciente que es la cosa amada, ut teco mardngatu cherembiaihu la virtud que yo amo es amada de m; Tupa cherembiaihu Dios quien yo
amo es amado de m. La maior dificultad que ay

bien,
aqu es saber conocer
quando
el
romance
es del tem
y quando
con
el
no, por-
qu
los principiantes lo suelen confundir
romance
*.-
97
del participial
haba del qual hablaremos despus, y para que echen de ver esta dificultad Es romance del tem: lo que yo doy, y no es del tem, sino del haba este otro tan parecido esse: lo
:
que yo enseo.
y no
Es tambin romance del temi: quien yo enseo, quien yo doy, y son es del tem, sino del haba ambos del tem: lo que yo amo, quien yo amo.
:
La
que
el
regla pues para no errar es esta: todas las vezes
romance
del participio
lo que
al
quien se
refiere al
caso paciente, es saber,

si
caso que debiera

sin
si
estar en Acusativo,
participio, ser
fiere
el
verbo se usar
romance de
romance de temi; pero

es saber: al
lo
al ultra caso,
mira y se reDativo Ablativo ser

el
del haba.
lo
De
dicho se sigue que
primer romance
que yo doy es del temi porqu mira caso Acusat., pues lo que yo doy, es el caso paciente quod ego do, y por consiguiente se ha de decir dieremimec.
ser del temi,
El segundo romance lo que yo enseo* no puede porqu el verbo ambo pide Acusativo de
lo
persona;
que yo enseo, no trae persona paciente,
sino la cosa que se ensea que es la virtud, la leccin &c.
que siempre va en Ablat. E. G. andcyara Jesu Christo

raco andembo teco marngatn
relie
Jesu Christo nuestro
seor nos ense
la virtud;
el
caso
paciente
aqu
es
ande nosotros que somos los enseados, seu instruidos; lo que nuestro seor nos ense es la virtud que es ultra
caso,
como en
la
lengua latina se ve mas claramente,

Christus
porqu esta oracin:
dominus docuit nos
vir-
tutem, por passiva dice: a Christo domino docti sumus nos virtutem, y en ninguna manera se puede decir vir:
tus docta est,
porqu
del
la
virtud no es capaz de ser en-
seada,
enseo,
seu
instruida;
es
este
romance pues:
lo
que yo
se
no
temi,
sino del haba,
como
7
dir
despus, porqu no trae persona paciente, sino el ultra caso que es la virtud. El romance proprio del tem para el verbo amboy qualquiera otro que pidiere por paciente
es quien
caso de persona, es quien yo enseo, E. G. fulano yo enseo el enseado de m alie raco

los
cheremimbo &c. Al contrario en

y
ultra
verbos que piden Acus. de cosa

el
caso
de persona
romance
del
tem,
no es
quien, sino lo que porqu este y no aqul, trae caso paciente; sean por exemplo dos oraciones, la una
que dice: esta es

nes
la
la
ropa que yo
la
di fulano; la otra:
fulano es quien yo. di la ropa.

el
En
estas dos oraciola
caso paciente es
cosa dada, id est
ropa,
qual mira principaliter
y per
se la primera oracin,
pues se ha de hazer por el tem: cnico ci alie upe cheremimeenguera; la segunda oracin que dice fulano es quien yo di la ropa, mira al ultra caso, id est quien yo di la ropa que es fulano; pues no se puede hazer por el tem, sino que se ha de hazer por el liaba: alie
:
raco a che ymeeliague,
de
la
partcula liaba.
como se dir despus, tratando Lo dems vase en el Suplem.
iv.
Del Participio pira.
La
puesta
partcula pira que con narigales haze

al
mbra pos-
verbo anteponindole siempre
la relacin
vel
h haze participio passivo, ut: yybombira lo flechado, haihupira lo amado &c. los que tienen consonante final suelen tomar una i antes del pira, ut ahaili.b, liaihu;
:
bipira; amen.g, ymeengipira; amoi.n,
Los verbos que

ad
libitum,
tienen la partcula
ymoinimbira &c. yo 1. o la dexan
ut:
del
vel yyoquaipira,
verbo ayoquai mandar: yquaipira de aono poner y nambira vel yon-
mbira &c.
99
Tiene sus quatro tiempos: pira de presente, pirera de pretrito, prma de futuro, prnguera de futuro y La ltima slaba se puede dexar. pretrito misto.
Se niega con ey al fin, haziendo de la a sinalefa, ut: haihuparey, haihuparerey ; haihupirdviey, haihupirangnerey 1. haihu ey pira, hahu ey pir &c. Nota que ass el participio tem como el pira miran
entrambos en la oracin la cosa que padece, se diferencian en que el tena trae regularmente en la oracin la persona agente y el pira se usa siempre absoluto, E. G.
son romances del pira:
Lo amado
quien aman,
la perque si que haze y dixeran sona Lo amado de m quien los hombres aman, El enseado de m quien fulano ensea, ya no fueran romances del pira, sino del tem.
:
El enseado quien ensean; estos mesmos romances tubieran expressa
Dixe que
el
tem regularmente trae en
la
oracin
la
persona agente,
porqu tambin tal qual vez lo usan como se dir en el Suplem. el pira nunca absoluto suele traer persona agente en la oracin un solo exem; ;
plo hallo en que
el
participio pira tenga agente expresso

el
es
quando tienen esta partcula pabe puesta entre
verbo y partcula pira desta manera: yqua pabembi cosa sabida de todos, ymboyerobiapabmbi cosa reverenQualquiera otro agente si se exciada de todos &c.
pressa en
qri, ut:
la oracin se ha de poner en Ablat. con relie 1. angaipabari yatoimbirey nanga Tupci (Band.) la madre de Dios fu intacta, no fu tocada del pecado que por el tem se dixera angaipa remiatoinguerey. De lo dicho se sigue que estos romances lo ense:
mandado &c. de los verbos: ambo ensear, ayoqai mandar &c. que piden caso paciente de persona
ado,
lo
IOO
son romance del pira ni del temi, porqu la cosa enseada mandada no es paciente como arriba queda
ni
dicho, sino ultra caso y ass se han de hazer por
el
haba.
Praxis.
Primeramente se usa en recto,
ut:
hhupinico che
el
amado
lo
quien
aman soy yo
se usa
tambin en oble
liquo, ut:
yyabaeterecopirngue oyporngereco
;
agrada
que debe ser aborrecido

los
admite
ut:
los
casos de pos-
posicin que pide su verbo,
teco
ymboe pire
anteponen
al
instruidos en la virtud.
marngatu rehe Muchas vezes
participio el caso paciente con la relacin
sin ella,
;
ut:
ybira yyaha pire

1.
1.
ybira ahia pire palo
cortado
con los verbos de ro
no siempre se usa con
Relat. ybira herahapire palo llevado.
El futuro no
sino
solamente sirve
verbal
al
.,
participio passivo,
ut:
tambin
1.
al
en
bilis
Jiailiubipirama
amandus
Suplem.
arnabilis.
el
Se suple con este participio
verbo passivo,
V.
Captulo segundo.
Del verbal haba.

Part. mucha lengua, instituyo un Cap. parte dividido para mayor claridad en sus prrafos.
Por contener esta
De
Con
los
Nombres
verbales.
haba pospuesta al nombre verbo sin notas se hazen los nombres verbales y absolutos, ut marngatu bonus, marngatu haba bonitas acaru comedo, caruhaba comestio.
esta partcula
: ;
Para hazer de los activos nombres verbales,
se les
ha de poner
la
partcula poro
ahailiu
amo, poroaihu
IOI
liaba haba amor; ambotecoqua erudio, porombotecgqua relacin reeruditio &c, si no es que tengan alguna haba el cproco caso paciente expresso, ut: che hahu tengo, Tupa ande guahhaba oipota Dios que le
amor
quiere
nosotros
le
tengamos amor, cheraihu liaba
el
amor que me tienen &c. Admiten sus casos de posposicin, ut: anderehe Tupa porahu haba el amor de Dios para con nosotros,
y pueden
ser casos regidos de otros verbos, ut:
ypora-
ptybo habari aicotebe necessito de su ayuda. de Tiene sus tiempos: haba de presente, hagucra
pretrito,
Pret. misto; la ltima slaba se
1.
y liabanguera de futuro y puede dexar. algunos verbos haze caba 1. paba 1. taba 1. ndaba En ngaba 1. mbaba como se dixo del participio liara,
haguma de
futuro
ut:
hechacaba,
halhupaba,
emondytaba,
henoindaba,
porovwangaba, bahembaba. Juntndose con la partcula ramo haze hamo, ut oembogaraitabamo cherereconi me tiene por su entre:
tenimiento, por blanco de sus burlas, cheacoyabamo ta-
reco
la
tendr por mi ropa &c.
II.
Del tiempo, lugar &c. explicado por

Se
significa
el
haba.
tambin por esta partcula el tiempo, el lugar, el instrumento, el modo, la causa y efecto, el cmplice &c. con que se haze la cosa, como constar mejor
por los exemplos. Significa pues
este es
el el
tiempo, ut
la
cheho habngueyco
avia de yr, y le aaden muchas vezes para mayor distincin y claridad la palabra ara que significa, tiempo, dia, hora, ut: ndaiqnaai ara chevianohagu no s quando he de morir, el dia la hora en que he de morir. Explica tambin la
tiempo
hora en que
me
ocasin, coyuntura y oportunidad, ut: ayoh chemunda-
hagu
hall la ocasin
de hurtar.
Lugar, ut: cherecohati nico este es el lugar donde suelo estar, cherecoharupi oqua pass por donde yo
estaba, aceemboe
hagu
note ete
nanga Tupo
la Iglesia
es lugar solo para regar &c.
instrumento ,
se corta
el
ut: ybraqutiha instrumento

:
palo,
id est
el
sierra
1.
mbae
qutihct,
con que y se suele
tambin expressar
quice vaca
instrumento con que se haze, ut:
yucah el cuchillo con que mato las vacas, yl chembaeapoha la cua con que trabajo. Tambin dice lo que en romance cosa accin
trata, ut: na Tupa gracia ruguay raco angaipa miri el pecado venial no es cosa, no es pecado que haze perder la gracia de Dios, teco mar onp hagu oyaporamo, ynpd
la
segn
materia de que se
liaba
mocay uca
ser agotado;
mbranio oicone haziendo accin digna de ser agotado materia de, ut: andeyara remimborala
racu nico cheemoee /agua

ser la passion
materia de mi sermn
de
nuestro
seor;
mbae panga yporo-
mboe
/aba/no
araca qu
?
fu la materia de su doctrina,
qu doctrina ense
Modo'<, ut
:
(Mart.)
chemboe epe che yyap o hagu ensame la manera como lo tengo de hazer; ndaiquaai che yporu hagu no s como lo he de usar &c. y se junta tambin con la partcula rami que significa modo, ut:
chembae apo Jiarami embaeapo trabaja como trabajo yo. Causa, fin, motivo, ragon &c, ut: missarendu hagu o ytu el fin, la causa motivo de su venida ha sido solamente oyr missa; cone chehohague esto es, lo que fui; egui liagumari ay lo mesmo que eguir rehe ayu por essas cosas vengo.
Efecto, ut: anderubipi angaipahague nico tecoac
tetir son efecto del
pecado de nuestro primer padre
I03
Tupa poyaitagu mem raco egui mbaecatu quie ybipe andebe oemoabae son efecto de
las
enfermedades;
la liberalidad
cosas que se crian aqu en
de Dios son liberalidades de Dios essas la tierra para nosotros (Nic).
Dice tambin seal*, ut: chenpahdgue nico esta es la seal de averme agotado. Cmplice Compaeros ut: Cima raco vaca che
yyucahague Juan es el que mat conmigo la vaca, omano Per cuehe checaru hague muri Pedro con quien ayer com &c. Poder, facultad, jurisdicion &c, ut: catpe cheho
hagud rehe ayerure Pay upe ped

yr
al
yerbal
al Padre licencia para andeyara Jesu Christo note orne Pay
abare upe angaipa mocayhagud nuestro seor Jesu Christo solamente da a los sacerdotes poder para absolver los pecados &c.
Intento y
hagudma
sito
acoiramobe cheiieguhe propsito , ut: areco desde entonces tengo intento prop-
de huirme &c.
De
suerte que con esta sola partcula se explica
mu-
chssimas vezes lo que en romance no se puede explicar sin multiplicar muchas palabras, E. G. nunca os falta ocasin,
lugar y tiempo
para ofender Dios? ndoguatai
peme pe Tupa uioyrhagudma. V. Suplem.
Anotaciones.
Con
la partcula
pe
se limita lugar, ut
caruhape
se
en lugar donde se
come, caruhaguame en donde
ha
de comer &c.
Tambin
enfermo; en
equivale
dice por, ut: Tupdraliupape por
Dios, cherac hape idem est ac cheraci

el
amor de ramo por estar

-
pretrito significa aporqu*
ut:
hechaha-
guepe aiqua
al
slo
porqu
ut:
lo vi
(Aragona).
Muchas vezes
1.
gerundio,
chereco potabo
clicrecopota
io4
giiitecopota hape.
hape y algunos dicenlo tambin con la nota del gerundio Puede decir tambin cdn y significa
modos t: curitei hape con presteza; diequireyngatu hape con brio y diligencia, diequrey habeyme sin diligencia, con perega.
yma
se limita tiempo, ut: checaru hape ya llegada mi hora de comer. Explica tambin el estado en que est la cosa, ut: yba hape. ima esta ya para comerse la fruta, omlndahape ima est para casarse ya &c. es
Aadiendo ima
ut:
la negacin ndeyrauge se limita tambin a tiempo, ndey caruhape range aun no es tiempo de comer, ndey oaguiye hape range aun no est en sagon &c.
Con
La
ut:
sola partcula haba con ima haze gerundio en di, emboehabma ya es tiempo de regar, herithabma
ya
es
tiempo de traerlo &c. para

el
lo
qual sirve solo
el
/aguama corresponde al supino y gerundio en dum, ut: poromboc hagumari ayu vengo ensear. Pero el romance vengo de por el pretrito: ymboe hagueragui ayu vengo de ensearle.
futuro
presente del haba, porqu
Habngue explica la accin que avia de aver sido y no fu para el uso desta partcula se note que se ha de poner en la oracin, siempre que la accin del verbo
;
se avia de aver hecho y no se hizo, ut ereyal ndereco erraste tu modo de portarte tu obligacin que avia de aver sido ndereiquaai nde yporu habngue
:
habngne
no supiste usarlo; yyabai oporequi habngue no fu possible sacar la mano ceri diemano habngue billa estuve
;
pique de morir, avia de aver muerto, y no mor &c.
Aun con el verbo anwrngue la usan, ut ngaipa miri raco Tupa rtame aceJioboy habngue omorngu el pe:
cado venial estorva
el
yr luego
al
cielo (Nic).
que no avia de aver sido y fu, ut: aguiyeteibe nde ymombe ey habngue bina mejor uviera
Con
ey dice
io5
sido no aver selo dicho, id est: no avias de aver selo
dicho y selo dixiste Con la posposicin pe dice lugar donde avia sido y no fu, ut ndocarui ocaru habnguepe no comi donde
;
:
avia de aver comido.
Con
:
ey dir lugar
donde no avia
de aver sido y lo fu, ut donde no avia de estar.
gueco ey habnguepe oico est

dice en lugar de,
Habnguepe tambin
de,
ut:
quando avia
aguyebete chebe ndeyabnguepe, clieacac en
lugar de darme las gracias, quando avias de darme las gracias, me ries, ndeemboe note habnguepe, ereembo-
carai eicobo en lugar de regar, ests jugando.
"I.
De
los
Romances proprios
del liaba.
Por este verbal se suplen todos los romances del tem pira de los verbos absolutos y neutros, E. G. lo que y yo vi quien yo vi, por el verbo aJiecJia que es activo
dice
:
cherembiechacuera y por
el
verbo amac neutro

lo visto,
chemae haguera; estos romances:

quipirera, por los verbos
manoseado
&c. que por los verbos activos son hechapirera, yyab-
ama y apoco neutros son machaguera, mboco haguera y se usan tambin con paciente espresso, ut mbae mboco llague cosa tocada. De lo qual se sigue que todos los romances de los
:
verbos neutros y absolutos que incluyeren el relativo >>qui, quae, quod en obliquo por ultra caso del verbo,
se han
de hazer por
el
haba, E. G. esto es
lo
que tu
preguntaste cone ndeporndu hague,

guntaste cone ndeporndu hague;
este es por quien
preguntaste cone ndeporndu hague, este es quien pre-
de
las circunstancias
Dixe en obporqu en recto siempre es romance de participio bae, ut: l que pregunta oporandubae.
se ha de colegir en que sentido se habla.
liquo,
io6
Todos
qui,
los verbos activos que incluyeren el relativo quae, quod en obliquo por ultra caso, tambin se
liazer
han de
por
el
haba;
la
regla pues para no errar

el relativo
en los verbos activos sea esta: estando
qui,
quae, qupd por recto es har, estando en obliquo por caso paciente es temi, estando por ultra caso, seu por
caso de posposicin, es haba y ass l que d, promete, lleva &c. es liara, ut Pedro que dio el cuchillo Per
:
prometo, llevo &c. es Pedro dio quice Peruremimeenguera. A quien doy, prometo, llevo &c. es haba, ut Pedro quien yo di cuchillo Per quice cJieymee Jiaguera; por la misma razn del verbo ensear que pide
lo
quice mengarera;
que doy,
temi, ut: el cuchillo que
Acus: de persona:
l que ensea es har, ut: Pedro que ensea los muchachos Per cunumi mboe har; quien ensea es tem, ut los muchachos que quienes yo
:
ense cunumi cJieremimboecu;

ut
:
lo
que enseo es haba,
la
virtud que yo te enseo teco
marugatu
clie
nde-
mboeliaba.
Para maior explicacin pondr otras oraciones de

verbos activos en
quien recib
las quales el relativo qui, quae,
:
quod,
est en obliquo por ultra caso del verbo

la
el
Indio de
ropa,
relie
me
pide
la
paga aba ao che ypc-
hallo palabras con que explicarlo udayohu ee che ymboyequaa haguama; tu eres por quien derram mi sangre nde nanga cherugui mombuca llagu; lleva esto al Indio quien ayer
di
haguera hepir
oyerure chebe ; no
un cuchillo eraha cobae aba cuche quice cheymehague
rupe &c.
Se ha de notar
incluyendo
el el
Apndix. muy bien para no

qui,
errar que
el
haba
Relat.
quae, quod, incluye tambin
ultra caso
se ha de
del verbo, por lo qual lo que era obliquo, poner en recto como substantivado con el
loy
verbo
che ymeehaguera omano y no yo di cuchillo, muri, porqu
explicarme con estos exemplos dicen Per quice Per upe Pedro quien
: :
el
relativo quien
que
est expresso en el romance, est incluydb en este che ymeehaguera de la lengua del Indio y lo mesmo es en
esta lengua che
ymeehaguera que
cui dedi
de
la
:
len-
gua
Por la misma razn se ha de decir Jesu yurupor nico teco marugatu che pemboehaba Christo la doctrina que yo os enseo es la que predic Jesu Christo, dice: tecomarngatu y no: tecomarngatu relie porqu el relie que es nota de Ablat. que por ultra caso
latina.
pide
el
es che
verbo ambo est incluydo en el haba y lo mismo pemboehaba que de qua erudio vs de la len-
gua
latina.
Lo mesmo
se
E. G. este
quien pregunt
ha de observar con los neutros, cobae cheporanduhague y
no: cobae upe; esto que pregunt cobae cheporanduha-
gue y no: cobae relie; de los antecedentes consiguientes se ha de colegir el sentido de essa oracin, porqu diera el sensi dixera: cobae cheporanduhague omombeu
tido
de
la
si
primera:
este,
quien
lo
pregunt,
lo
ha
dicho, y
diera
el
dixera: cobae cheporanduhague, ayquaapota
segundo sentido: esto que pregunt, quiero saber. verbo neutro tuviere dos casos, el caso que no estuviere incluydo en el haba se ha de poner en Dativo Ablat. conforme el verbo lo pidiere, E. G. el verbo
Si el
aporandu pide en Dativo

Ablat. lo
la
persona quien se pregunta
si la oracin dixere: y en Pedro quien preguntaste esso, se dir: Pcru ndeporanduhague ebocoi relie y si dixera esso que preguntaste Pedro ebocoi ndeporanduhague Per upe: en la primera est incluydo en el haba quien preguntaste, pues
que se pregunta; pues
lo
que preguntaste se ha de poner en Ablat. En la segunda se incluye en el haba lo que preguntaste, luego quien preguntaste se ha de poner en Dativo.
^*m*m
io8
Anotaciones para
Pueden
la praxi.
los verbales ser casos regidos de otros verel
bos, E. G. lleva esto Pedro, quien di ayer
cuchillo
eraha cobae Per quice cuehe cheymehaguera upe; me olvid de lo que me preguntaste ckeregarai cJiebe nde-
poranduhaguera
rehe.
si el caso paciente no estuviere imediato antes del verbo, se les ha de arrimar siempre la
los activos,
relacin, ut: chennga Pay ao meehague 1. a Pay y mee' hague yo soy, quien el Padre dio ropa. En los neutros y absolutos el nombre relacin que estuviere antes
del verbo, es siempre agente Genitivo de

stantivo,
ut
del.
:
nombre
sub-
yporombo haba
lo
que
el
ensea, su en-
seanza
Usan tambin vezes algunos Indios las notas ere, o &c, ut nde ypotahabarupil. ereipotaliabarupi
:
a,
si
andeyquaa catu haguamari 1. yaiquaa catu Jiagumari para que lo sepamos bien &c.
quisieres,
los
Tal qual vez tambin usan las notas del gerundio en verbos neutros, ut: guiyapape por clieyapape, gui-
tecopotahape por clierecopotahape y el P. Bandini dice en un sermn guitecohagud por cJierecoJiagud.
Con transicin no se usa y ass no se dice oromboJiagudma, sino ndembohagudma &c.

Negaciones.
Se niega con ey, ut cheymboe eyhaba 1. cJieymboe habey lo que yo no le enseo, checaru eyJiague 1. ckecaru /laguerey lo que yo no com &c.
:
na y rugudy incluyendo al verbo sum, esc, nacheymboe liaguerugudy no es lo que yo le ense, uandecaru hagudrugudy no es lo que has de comer &c.
ut
:
Iten con
Iten con na y la y final, ut nacheymboehabi no tengo cosa que ensearle, nachecaruhabi no tengo que comer,
:
io9
nandecaruhabi no
tiene que
tienes
que
comer,
ndicaruliabi no
el
comer &c. Lo dems vase en
Suplemento.
Parte quinta.
De
las Partculas de Pregunta.
Hazen nota de interrogacin en esta lengua unas panga, pe, pi, her, mar, rae partculas que son pa
1.
de
las quales salen otras
que son pae, paco, puy, puCuy,

todas dir lo necessario.
pugui, pi, pico, pipo
&c; de
Noto primero que

siempre despus de
lo
estas partculas se han de
poner
que queremos preguntar, de suerte partcula de interrogacin ha de caer que la nota siempre sobre aquello de que se duda, E. G. quiero saber si Pedro se fu no, la duda cae en la yda de
Pedro, gunta:
quiero
pues
oho
ella
he de arrimar
1.
la partcula
de pre-
panga Peni
si
Per
el
olio
panga?
Pero
si
saber
fu
Pedro
que se
fu otro, se
ha
de decir: Per panga oho? porqu la duda no cae aora en la yda, sino en la persona de Pedro. Las partculas pe,p, panga X.pad ) son lo mismo y se
x
pueden usar ad libitum una por otra segn mejor caiere. La partcula pa pe llegndose las dicciones ace,
1.
aypo, acoi, ail haze sinalefa de su vocal y dice pace,
paipo, pacoi, pami, ut:
na oguerobia tepace cua quela
peguar (Band.) pues avia
persona avia yo de creer
sueos de mugeres? aba paipo quien es esse? aba
pami
cobae oyapo aracae quien solia hazer esso antiguamente? Deste gnero son pul, pncui, pugui que se componen
mbae pul la partcula pa 1. pe y de ucui 1. ugui, ut qu es esso? pncui rae es aquello? mbae pucui qu es
de
:
Esta forma encontr solamente aqu.
aquello? Pupe componese de p pe y eupe, ut: aba pupe quien es esse aqul? no estando muy lxos. Pi es partcula de pregunta, ut mar piquie qu ay aqu ? mbae pi a rae qu es esso ? lo us un Indio con
1,
:
unos nios que estaban hablando en

nario se suele juntar con los
la Iglesia.
De
ordi-
pronombres
che, co, cobae,
ng y
pico
1.
la partcula/*? que dice quics, por ventura , ut:
ay'ap o pie hene. helo dehazeryo? hablando consigo,

estas cosas? y abahe
mbae
picobae qu es esto ? aba mbaepi de quien son
p ipone
si
es
que llegaremos? con duda.
1.
Pae es compuesto de pa y egui esso, ut: ere pae has comido esso? se usa de ordinario pospuesto al amo tamo en las proposiciones enfticas, de las quales
hablaremos despus en
el
Suplemento.
tal'
Paco
es
pregunta de cosa passada

:
qual vez de
fu
presente, ut
mbae gira paco oee rae que pxaro

?
aqul que cant
aba paco corupi oguata curi rae quien
1.
pas aora por aqu? se compone de pa pregunta y co acoi pronombres.
Herd 1. tera por ventura es pregunta con duda, ut: aba herd quien? mar rami herd como? de qu manera? oime tera si es que est? ou herd si ha venido? muchas
la acompaan con otra, ut cheherd panga yo soy por ventura? y aqu advierto que en esta lengua muchas vezes la pregunta y respuesta son lo mesmo, solamente
vezes
en
el
tonillo se conocen,
ut:
:
aracae herd quando?
id est
s
aracae herd quando? y R. no s quando.
Mar
incluye en
pregunta, ut:
mar qu? mar

al-
chereconine qu ser de m, y se junta tambin con
guna partcula de pregunta,

ser esto?
mar
etei
mar pipo bae qu panga ereico como ests? modo

ut:
de saludar.
V. Partculas.
siempre se pone
al
fu-
Rae
sirve vezes de pregunta,
ltimo, solamente se antepone la partcula ne del
1 1
turo, ut: ereyu rae"! vienes has venido?
modo
de
sa-
ludar,
quando alguno viene de lxos;
Jiae Chita
ou rae?
y Juan vino ? ereyapo panga rae haslo hecho ya ? alia pipo nderu eymobe raene he de yr por ventura, antes
que
tu
vengas?
1.
Ra rugu va acompaada con pregunta y es lo mesmo que pipo, ut che rugu panga ahane yr yo por
:
ventura? ndereyapoi ra panga pues no
lo
has hecho?
vho baerd rugu piche (Band.) pues soy yo el que ha de yr? hablando consigo mesmo; se junta tambin con
pid, pipo
&c,
ut:
Tupa rugu pi Jesu Christo rae?
(Altamirano); angrugu pipo acoi teco agulyei catu ore-
rubichaymande recobe ramouguare erereco yeln uc orebc &c. Bandini explicando aquellas palabras: si in tempore
hoc
restitues
regnum
Israel.
Po
es.
v dice qu es aquello , ut: po, pequinini ) chahendu
catu qu es aquello? estad quedos,
oygamos bien
1.
lo
que
vezes es lo
mesmo que ypo

sino
ipo las quales no

la
son partculas de pregunta,
que hazen dudosa

dice
1.
oracin, ut: aguiyeteipo podr ser que sea bueno.
Aba que
significa
hombres y muchas vezes

lo
In-
dio , en preguntas significa quien, ut: aba tepe
aba
tepnga ogueru rae pues quien

quien es Dios?
si
traxo
abape Tupa
se pregunta pues espressamente de va-
ron de muger, no se ha de usar del aba, sino del rnbae

1.
mabae, E. G. qu hombre
le
lo
hizo? niabae
1.
1.
rnbae aba
oyapo rae? qu Padre
baptiz? rnbae
lo
mabae Pay
1.
omboyahu rae? qu muger
dixo? mabae
rnbae cua
omombe
&c.
te
Esta partcula
vezes
x
~)
juntndose con alguna de
las inter-
rogaciones dice pues: aba tepe pues quien? y muchas

la
ponen por adorno.

quiriri (Tesoro).
Nota.
Con
las
dichas
partculas
de pregunta tienen cor-
respondencia
hablar en
el
las partculas
afirmativas de las quales se

:
prrafo siguiente, ut
es,
hae pico es esso

la
responde hae nico esso
mudando
en n
oyapo
panga R. oyapo nanga, pero mucho rigor.
esto no lo observan
con
Las partculas pe, panga, pia, paco, pico, pugu se mesmo que ehecha 1. pehecha y no hazen oficio de preguntas, sino
suelen posponer la partcula cha que es lo
que son partculas que sirven para conciliar

sigue.
la
atencin
antes de narrar alguna cosa cuya significacin es qual se

Cliatepe porqu, pues ya veis, mirad
chapanga por-
de saber,, segn dicen que, chatepi pues ya veis, pues veis que estas cosas, chpiro 1. chapaco cata aqu, ecce, chapaco acoi porqu ya sabis que aquello, chatepaco 1. cha dnga;
qu aveis de saber
cJiatepaye porqu
aveis
tepaco porqu ya sabis visteis, chapico ya sabis que,
chatepico pues ya sabis que esto, cliatepngni pues veis
que essos essas cosas &c.
Lo mesmo hazen
nico,
ro,
las partculas afirmativas naco, ero,
nugui &c, ut: Chanaco ya aveis visto, oydo &c, chanero miradlo-
pues,
como
1.
quien ve
la cosa,
chanico pues veis que
esto,.
cha ico idem.
Charo
de
la
chairo mirad aquello, sin que se aya hablado
cosa.
Chater mirad, atended, como mostrndole algo. Algunos usan hatero, pero es poco usado. Chariugui
:
mirad esse essos essas cosas que.

Cotenaco ecce, cata aqu,
y bi 'ti y apebmb a har nga

Jiere-
raco hobaqneguareta mahabagi ognero caingatui
ii3
cobo rae cotenaco hemimboereta ybacot yyaupi tei yoguereco ramo angeles mocoi aba yyaoti bae abiharey, ) hece oemboobaque ooguenodma &c. (Band.) nubes sus1
cepit eum ab oculis eorum cumque intuerentur in coelum euntem illum, ecce do viri &c. Las partculas pe, piche, paco, pacoi &c. muchas vezes
no son preguntas, sino que sirven los tiempos del optativo y subjuntivo y se ponen en lugar de las partculas tamo 1.
amo. V. Suplem.
II-
De
las Partculas Afirmativas.

ne,
ni,
Las partculas afirmativas son nanga, naco,

nid, nico, nugui, negni, paco, ra, rac, rae, red.
Las dichas
partculas
son
muy
usadas y no sirven
solamente de ornato, sino que dan mucha fuerca lo que se afirma niega y muchas vezes son necessarias. Todas
tienen fuerza de confirmar la oracin y pueden servir de verbo substantivo como arriba queda dicho.
Ne
Ni
bae,
afirma de presente, ut: cone penembieca este es
aqu est quien buscis.

se suele juntar con los
1.
pronombres
che,
co
1.
coc-
dbae, ut
es,
1.
arobianichc yo ciertamente creo,

aguiyebetc andee note
nico este
aqu esta,
hagud
tenicoara
parabienes.
ara tenicobae este dia es dia de dar gracias CJiembae meme tcnidbae estas cosas son
todas mas.
tiche
Alguna vez dicen quiche por
niche,
tambin
por tenico che ; dicen tambin chetico por chenico. Nid se suele tambin poner al principio despus de
algn pronombre, ut: chenid ndahaichene yo cierto no yr,

tal
qual vez dicen quid por nid: co quid liemimobencu

lo
:
es fielmente
que
dixo.
Puede
significar
tambin
porqu , ut
ang mboliap personas nid

tres
oico oyohugui
s.
porqu estas
x
personas se diferencian entre
Original tiene abarey.
ii4
Ni con la
otra partcula /<? dice
debe de
ser,
podr
ser,
creo que ser, por ventura, ut: ndahaiche nipone podr ser
que yo no yr, abanipo cuibae debe de ser hombre aqul.
Lo mesmo significa ypo, tipo, po, ut oubei tipo hopeamo rae puede ser alguno est todava en su casa del. Nuc nucuy nugui son demonstrativos: hae nucuy
:
1.
1.
rae cierto que es aqul; cliemigiii udaiquaai

ciertamente
(Band.) yo
no
lo s;
ani uncu esso no,
no es esso;
entona nugui y as essos &c, ndupe idem ac nanga enpe.
La
las
tiva, dicese
paco es de pregunta y tambin afirmapor contento por pesar y se usa tambin en reprehensiones, ut: aye paco nde nandeapigai cierto
partcula
que eres un mal mandado. V. Trat. de las partculas. Ra es partcula afirmativa de quien reflecte sobre lo que
dice, haze &c. cheyinico
y de admiracin,
ut
ma
r de verdad que esta es mi cua, opateingatu pia yini rae ra es

ut: aguiyetei
posible que lo bebi comi todo; tambin de quando se
agrada de alguna cosa,
cora que bueno que

as,
1.
est esto, R. aye cora cierto que es
aye corea.
:
Raco y naco son partculas afirmativas muy usadas, ut acoipe ande y haguepe raco 1. naco ahecha all donde cacoi es lo mesmo que rac. bebimos agua lo vi, caco
1.
Rae
es partcula de asseveracion,
le
ut:
ayuca mbnru
raene -infaliblemente
he de matar. de asseveracion, dice uno aye
Rea tambin
es partcula
raco ebapo tataguacu oi y responde el otro ayecorea cierto que es ass, la India dice rey. V. Tr. de las partculas.
Nota. Dexo aqu

las
el
tratado que se debiera seguir de
posposiciones, adverbios de lugar y de tiempo, las
interjecciones
y dems
el
partculas de la lengua, las pondr
mejor todas en
tratado de las partculas y por orden alfabtico para maior facilidad de hallarlas luego.
J
Original vezes tiene ndaiquai.
SUPLEMENTO.
Cap.
I.
Apndix
pste nombre
los
Nombres.
la persona.
lo
Del Nombre ace
ace que significa la persona ,

;
usan
muchas vezes por ego salo en este sentido el Ayeatamo P. Simn Bandini cuyas palabras son estas angeles marangatu reco andeherobia catu abe, co andereca pipe abe yahechaquaa yaicobo rae, aamo ace ndohecatey y che ee yquaabucahagud, peeabetamo nanga
:
angeles marangatu reco acerendiipaguamari, napeicotebe
y che rae
los ngeles,
tros ojos,
oxal de la manera que creemos el ser de pudiramos verlos tambin con estos nuesni la persona, esto es, ni yo buscara de balde
palabras que lo dieran entender ni vosotros necesitarades de oyrme lo

referir.
Muchas vezes
lo
usan de
tal
manera que comprehende
no solo al que hable, sino tambin los otros, ut: ndicatuy acemba dnganbi rehe oyoupe yemoyro no es bien que la persona se enoje por una cosa de burla; aqu el ace comprehende todos y usanlo frequentemente, quando
refieren alguna
propriedad buena mala, ut
mboi ace
cuubae vbora que muerde, c acepibae avispa que pica, pehecorme qite acoi yboti catingaibae amo hechacaguerafio catupirt piri aubae,
ybot guedqiidjigatu pipe ace
moangapihilia reco catu peyogua (Band.) mirad que no imitis algunas flores de mal olor que solamente la
II
vista tienen de
bueno
s
las flores
que con su bueno olor
nos consuelan, pues
imitad.
En
este
exemplo
el
ace equi-
vale al fiande que incluye la persona con quien se habla,

lo
mesmo
:
pihha; ace pabe dice

mugeres, ut
mongaphiha que ande modnga todas las personas, hombres y ace pabi rembialhurdmbete nanga Tupa
es ace
Dios debe ser amado de todos.

ace por ore que excluye
la
Otras vezes usan del

:
persona con quien se habla preguntando un Padre haebe panga co cabayu? respondi
el
Indio
acebeguarma haebe y
nosotros Indios.
es lo
mesmo que
la
orebe-
guardma para
plos
el
En
todos estos exem-
ace siempre incluye siquiera implcite
persona
que habla.
Alguna vez
E. G.
si
el
ace no incluye la persona que habla,

la
algn Padre no entendiera algn vocablo de

lo
lengua del Indio, para hazerse

labra, preguntar ass:
explicar con otra pa-
niara oyabo
la
panga
el
ace aypo hey

:
rae que
deciendo dice esso
persona? hoc est
decs vosotros deciendo esso? en que
que Padre que pre-
gunta se excluye,
sobre que cae
pero los Indios queriendo excluirse
usan de algn trmino que claramente distingue aquello

el
ace del que habla, E. G. cheraco ahecha

ace
las
note cherapichara nibae,
amongura
Aqu
ate ndipoqu-
hiyei Jiece yo vi no otros
ms
de
cosas de mi prximo, pero

se
no
temieron
el
tomarlas.
excluye
distingue por
trmino amongura.
manera
de
Por ltimo es de notar que muchssimas vezes de tal el ace incluye la persona que se sirve del hael
blando, que significa y distingu

la otra,
sexo de una persona
con quien habla,
si la
otra es de sexo diverso
ass
una proposicin que en romance se puede usar

con los mesmos trminos
la
sin dissonancia
ass del
varn
como de
y
la
muger, en
lengua del Indio no se puede
es yerro notable (es observacin del
Padre Bandini),
ii7
E. G. se alegra la persona despus que ha criado bien sus hijos yangapih ace omembl reta mongaquaa catu
vire dice la India, y pongamos pues que un Padre hablando con una India, quiere servirse de la misma sentencia para exortarla criar bien sus hijos, dir por
ventura: yangapih ace

rire, fuera
omembl
reta
mongaquaa
catu
mal dicho, porqu esta sentencia en la lengua Indio no cabe, sino en la boca de quien puede decir del chemembl que es la India, y ass el Padre ha de decir yangapilil cua y no: ace, quando habla con la India y la racon es porqu aquel ace aqu incluye la persona
que
lo
dice; el uso
y observacin de
Cap.
II.
la
lengua dir lo
dems.
Apndix
Recproco en
si
los
Pronombres.
de primera persona. 1. tecatuai yo mesmo, yo mesma
Declinacin de los Recprocos.
mesmo
1.
Nom.c/w/l. chea tecatu

Gen. cheye
1.
tecatui
chee (en composicin) de mismo &c.
Dat. cheyeup mi
mesmo mesmo
Ace. cheye
1.
chee (en composicin) mi
Abl. cheyehegui de mi
cheyelie
mesmo por mi mesmo

Plural:
Inclus.
1.
cheyepipe en mi mesmo.
Exclus.
Nom.
Dat.
oreae'X.
1.
orea tecatu &c. andea
andea
tecatu
Gen. oreye
oree (en comp.) andeye 1. andee(zn comp.)
oreyeupe
1.
andeyeupe
andeyeliegui
a?ideyehe
Ace. oreye
Abl.
oree (en comp.) andeye 1. a7tdee(en comp.)
oreyehegui
oreyehe
oreyepipe
andeyeplpe.
118
Reciproco en
Nom. ndea
Gen. ndeye
1.
si
mesmo
de segunda persona.
Plural
1.
Singular
ndea tecat &c. peea
ndee (en comp.)
/,?)/<?
pea 1. pea
tecatn
1.
1.
pee (en comp.)
Dat. ndeyeupe
peyeupe
7
ndee (en comp.) / /*? 1. /7<? (en comp.) Abl. ndeyehegui peyehegui
Acc. ndeye
1.
ndeye he
ndeyeplpe
peyeJie
peyepipe.
si mesmo de tercera persona. Singular y Plural Jiaa tecat &c. l ella mesma, ellos 'Nom.kaa ellas mesmas Gen. o vel g, iten ye vel e (en comp.) de si mesmo
Recproco en
1.
Dat. oyenp
si
mesmo
:
Acc.
o vel g, iten
ye
vel e (en comp.)
si
mesmo
Abl. oyeliegui de
oyehe
1.
si
mesmo
1.
guece
1.
oyeppe
opipe en
gnehe por si mesmo si mesmo.
Recproco mutuo.
Nom.jj/?
1.
7<?
(en comp.)
uno con otro unos con otros
Gen. yo
o (en comp.) de uno con otro &c. Dat. yonpe 1. oyonpe

1. 1.
Acc. yo
o (en comp.)
1.
Abl. yohegni
oyohegni
1.
yoliugui
1.
oyokugui
yoehe
yopipe
1.
oyoehe
oyopipe.
1.
Escolio.
El recproco en
alia
si
mesmo de
fui
primera, segunda y
ter-
cera persona se haze con a\. a tecatny
&c,
ut:
chea
yo mesmo
fui,
yo
en persona, chea tecatuy lo
explica ms, porqu chea tambin puede decir yo solo
ii 9
como dir t mesmo l mesmo

tecatuay
en
el
trat.
de
las partculas;
ndea ereyeyuca
la
te lastimaste, haeae'X.
lo
ha tecatuay omombeu
tercera
tecatuay, ut:
dixo.
el
Con nombre expresso en

solo tecatuy
.
persona se usa
el
Tuparay
hijo de Dios. El Genit. y Acusat. que es ye 1. e solamente en composicin se halla usado, E. G. del verbo ahaihu yo cheyehu haba le amo, se compone ayehu yo me amo,
el
mesmo
amor de mi mesmo.
En
el
verbo ayehu
el
ye es
caso Acusat., en el cheyehu haba Genit. Con narigales haze e, ut: aeacngupi levanto mi cabega, componese
e en
el
de ahupi yo lo levanto, acng cabega y del recproco e poniendo si mesmo, porqu si se le quitara el
pronombre che de primera persona,
ut:
cheacdngupi
dixera: otro
me
levant
si
la
cabega.
El recproco en
bin puede
ser o vel g,
mesmo de tercera persona tamcomo diremos mejor en el tra-
tado de los relativos y recprocos, ut: op su coragon de l, guecob su vida de l &c. El Dat. es cheyeupe, ndeyeupe, oyeupe, ut: ace o
oyeupe la persona ha de mirar por upeguar trabajo para mi mesmo. cuido de mi
s,
ambaeapo
cheye-
El Ablat. tiene tres: cheyehe, ut: aangareco cheyche mesmo aedngu cheyehegui me rezelo de
; ;
mi mesmo, como de enemigo areco cheyepipe lo tengo en mi mesmo. El recproco mutuo en el Nominat., Genit. y Acusat.
es yo ypord
o en composicin, ut: tecoyoaliu marngatu Tupa upe el amor mutuo y santo es muy agradable Dios, yoporiahuberecorep, naybape oteruguay , quie ybpe yepe Tupa ornee am el galardn de compa1.
ete
decernos unos otros, no solamente en

este
mundo
lo
suele
dar Dios,
teco
el cielo, aun en oamotarey Tupa
ndoipotari no quiere Dios las mutuas enemistades.
mm
3
I20
Dat. oe mboyeb oyoupe se replicaron mutuamente. Ablat. omae oyoehe se miraron mutuamente, oico
oyohegui
1.
oyohugui se diferencian entre
s,
oteo oyopipe
estn unos dentro de otros.
Cap.
III.
Suplemento
la
Conjugacin del Verbo.

:
Num. i. Para los tiempos del Optat. y Subjunt. usan muchas vezes del gerundio y supino de esta suerte ayetamo guibahmo rae y es lo mesmo que ayetamo abahe
aba ee quaabo amo ayporn yepe yo supiera la lengua de los Indios, me valiera de ella; ma Tupa anderaiJiu angau rerecobotamo pae anderamo yemoua eymi oicobo rae (Nic.) como si Dios nos tubiera poco amor, avia de dexar de hazerse hombre ?
;
rae oxal llegara yo

si
rae
Num.
2.
En
las
lugar
del
tamo
1.
amo ponen
vezes
panga, paco &c, ut: aye aupeX.aye au piche areco rae idem ac ayeautamo areco rae oxal lo tubiera. Curiaupiche aucatu chemembl ybiricJmaramo cherui rae
alguna de
partculas de pregunta pe, piche,
son palabras
:
de muger que
estubiera yo
llora la
muerte de su
hijo ausente
oxal
echada junto mi hijo; raibibeype eupe mtuengatu rendape aballe anga g?iitecobo r (Band.) es
lo
mesmo que
raibibey tamo oxal desde luego llegara

;
yo
lo
esse lugar de descanso
cuehebeype ereru rae oxal

ereru rae
ubieras traydo ayer ayer lo avias de aver traydo
(Martnez) lo
mesmo que cuehebetamo

rae.
1.
cue-
hebeamo erer
esta partcula rire y negacin se haze el no ubiera desta manera: opacatuamo yalia aaretdme, Tnpdrai anderamo yuemoa eymire todos furamos al infierno si el hijo de Dios no se ubiera
3.
Num.
Con
romance
si
hecho hombre como nosotros (Mend.) cherecha eymbiretam como si no me ubiera visto (Band.).
;
121
romance por no aver: penaaver mol yeta ocarai eymbire, olio aaretdme rae por no
Iten vezes da este
al infierno sido vuestros abuelos Christianos, se fueron (Mend.) es lo mesmo que ocarai ey haguepe.
Num.
de
la
4.
La
partcula bee amo\. bee

:
tamo
se usa
mucho
manera siguiente
nache carai, alia bee taino Tupcl-
id ope no soy Christiano, por esso no voy la Iglesia, chah, peruest fuera la Iglesia, si fuera Christiano
;
:
tamo nugui tata rae vamonos, pues no aveis trado fuego, fuego, esto es, nos quedramos si ubirades trado nderelioy y tiene fuerza de probar na aba agnzyei nde, chebetamo ypocohupa vel na aba aguiyei nde, aueybeetamo ypocohupa ereho ey ramo amo no eres hombre de
bee
:
bien,
si
si
lo fueras,
no ubieras ido
visitarla
;
visitarla,
lo fueras,
no ubieras ido
1.
nacheraihubi, chemongaru
bee tamo
bee
1.
amo no me ama, pues no me ha dado

aeibee
de comer;
nacheraihubi,
tamo chemongaru
si
ramo amo
ass fuera,
esto es,
me
amara,
me
ubiera
dado de comer.
Se usa tambin para el tiempo misto, ut: cuehebe bee aipo er rae esso lo avias de aver dicho ayer; uderecobengatu pipe bee tamo ngui nde mardngatu rae avias
amo
de aver sido bueno quando estabas sano &c. (Nic.) Num. 5. Es tambin usado el otro modo de conjugar los verbos que se haze por pronombres anteponiendo la
relacin
al
fin
1.
ndi
y vel h al radical del verbo con la partcula;// que tambin haze mi con narigales y alguna vez ngi &c. segn las letras finales del verbo, V. G.
ymboni
le
amboe'X. che
enseo, ahalhu
1.
chehalhuni
al
le
amo
&c.
Con
paciente expresso imediato
verbo tam-
bin se usa, ut:
chemboni
me
ensea,
cherahuni
me
ama &c. y con recproco mutuo, ut: yoguerobahemi llegaron juntos. En los neutros el nombre imediato al verbo siempre es agente, ut: chearaquaa catnni tengo
mucho entendimiento, ndearaquaa

tuni &c.
catuni,
yyaraqaa
ca-
Cheni
1.
cJiegi digo,
cheemboni reg &c.

ai de ateo: chereconi,nde;
El verbo all haze chelioni, ndehoni, ylioni &c.

dice cherini, nderini, hini &c.
reconi, heconi &c.
;
Corre por los dems tiempos exceptuando

imperativo, ut: cuehe obaheX.
el
modo
Tupa
ybahmi ayer
lleg,
han de amar los hombres; curian dngatamo ngui mbia oaraquaacatu poruni guera renonde embocacoi pabeyngatu pipe oicobo rae utinam saperent et intelligerent et novissima providerent (Band.).
note ace hhunine Dios solamente
En
el
presente del subjuntivo no se usa,
sino desta manera: cJieyep
hablando en mi coragon.
mongeta clierinamo estando Admite los gerundios que llalieuoind rae rano (Band.)
man
de elegancia
:
como
son: guitecobo, guiten, gui-
tupa &c.
ass le
narmi ymougetani
las
estubo hablando.
proposiciones enfticas de las
Se usa mucho en
robiani guitecobo
creer,
quales hablaremos despus, ut: hecliagir
amo piche
lo
he-
como
si
lo
ubiera
visto
avia de
cherairamo ndereco eyramo amopae oroaiku ey si no fueras mi hijo, avia de dexar de amarte no te avia de amar? y lo usan tambin tal
miche rae como
qual vez con
el
participio bae, ut:
yyuc apiramanto
heco-
nibae los que estn condenados muerte (Aragona).
Cap. IV.
De
los
Verbos Irregulares.
I-
Entre los verbos irregulares que ay en esta lengua merece el primer lugar el verbo a, porqu en la irregularidad y uso tan singular y vario que tiene no ay otro
que
le
yguale
su conjugacin es qual se sigue:
123

Afirmativo.
Negativo.
A
ei
\.
Jiae
digo
Ndaei no digo
nderei no dices
er dices
1.
hey dice
]
ndey
1.
ndeiri no dice
]
1
oro excl.
ndoroei excl.
decimos
no decimos
yae
7
1.
incl.
ndiyaei
incl.
peye decs
/z<?jy
ndapeyei no decs
7//<?z
1.
dicen
la
ndeiri no dicen
En
lo
dems sigue
conjugacin general del verbo
Imperativo.
Afirmativo.
.>/
1.
Negativo.
tere di t
El negativo se haze con

la
tey diga aqul
partcula
eme
1.
ime
peye
<?jj/
1.
tapeye decid vosotros
pospuesta, ut: er eme &c.
digan aquellos.
Permissivo.
7tf<?
diga yo, seame

digas t &c.
lcito
decir &c.
ter^
tey diga aqul.
Plural:
toro excL
cha peye
A?jj/
1. jyz<? 1.
1.
zjW
1
J
digamos nosotros
Nigase
(
incl.
\
/
con eme
1.
tapeye decid vosotros
j/w<?.
digan aquellos.
Optativo.
^/
;v'
te?o
1.
^r" tawtf
si
/
Se niega con
ey,
ut
dixera yo
aeeytamo
1.
/V
tamo
tamo
1.
hey tamo
1.
ndeeramo j)7/ teww &c.
y tambin ndaeychetamo.
124
Subjuntivo.
Aramo
ereramo eyramo
1.
cheramo
1.
cheyabamo
Se niega con
b eyramo
ut:
diciendo yo, por decir yo &c.

1.
che eyramo, cheya-
nderamo
1.
ndeyabamo
)
\
1.
yramo
1.
yyabamo &c.
y tambin ndaeyramo.
Pret. Imperfecto.
67V
<37/2<?
1.
-/<?j/z
zozi
1.
dixera.
Neg. 7/W j
///?
r/^j/
amo
1.
ndaeyche amo no
dixera &c.
Infinitivo.
Pres. iH.;/7 decir.

Pret.
Fut.
E hagud
1.
yagua
1.
nagua.
haguX.yague.
Fut. y Pr. Ehabdngii l.yabdugue.
Gerundio y Supino. Giyabo diciendo yo Guiyabeymo

<7'tf0
oyabo
1. guiyaboey 1. nagniyabo rugudy 1. guieeyma. En la tercera persona
oroyabo excl. yayabo peyabo

,
incl.
la
negacin con y rguai

:
oyabo.
haze tambin sinalefa, ut /z<zoyaboriigudy 1. yaboruguy.

Participio.
Pres. iy/
Pret.
1.
ftara
1.
1.
j/?r
1.
que
dice.
Se
niega
iy/ baecii iy/
ehare
yarera.
\
) \
Fut.
a^n
1.
ehara
1.
Fut. y Pret. iy/
z?
rdngue
1.
yardma. eharngue l.yardngue.
con
ey.
Verbal.
Pres.
Pret.
Chehaba
Cheliague
1.
ckeyaba
1.
lo
que yo digo.
cheagud.
cheyague.
)
1.
Se niega
con
<?j/.
Fut.
Fut.
Chehagu
y
Pret.
1.
cheyagud
1.
)
\
GW habangue
cheyabdngue.
ppe, oyapape
Nota. Tambin se puede decir: guiyapape, ndeya&c; usan tambin cheyapape cheehape
1.
diciendo por decir yo.
125
Escolio.
Aunque
:
la
conjugacin sea neutra,
la
construcion
deste verbo es activa y pide Acus. paciente y Dativo de persona, ut aipo ey ndebe esso te dixo y nota que con
la
construcion de activo admite como neutro imediatamente ante de s la persona agente, ut aypo chehague
:
1.
cheyague ndaiquaay no s que yo aya dicho esso, aypo

l
yramo diciendo
esso &c.
ni
la
No
mente
el
admite
la
tem
partcula poro;
:
recibe
sola-
partcula mbo, ut
fican: hazerle decir
y en esse Padre Bandini y Nic; tambin admite la partcula uca, ymbobo 1. ut: na hey ucbo chupe (Arag.), lo mesmo es
1.
amboy que signisentido los usa muchas vezes
ambo
1.
ymboeucabo, ymboyabo
ymboya
toman y
al
ucabo.
Mucho uso
que
les dicen,
tiene este verbo en los recaudos en los

refieren aquello
quales nota que siempre
mesmo
Pay mogo Pay y
aadiendo
ltimo hey ndebe, E. G. digole

:
un
mogo que
lo
buelve su pueblo
el
toicobcngatu
tenga mucha salud
Padre,
toma
el
recaudo
el
oye y refiere aquello mesmo toicobengatu aade hey ndebe que tambin el que da el recaudo lo puede poner desta manera: toycobengatu Pay hey ndebe erchupe que tenga mucha salud, te dice dile. Esto mesmo se ha de observar todas las vezes que
que
se
riendo en
ha de explicar alguna cosa dicha mandada &c. rifila oracin las mismas palabras que dixo con que se mand &c, E. G. equ Tupdope, che ci y age naviboayei no cumpl lo que me. dixo mi madre de yr la Iglesia, en que refiere las mismas palabras de su madre
que fueron
la Iglesia
Tupdope cuyo sentido literal es: vete lo que me dixo mi madre, no cumpl. Ass elegantemente lo usa el Padre Bandini en un sere.qua
que fu
mn
de
la
Ascens. pete oteque ebapo
Tupa Espritu
*
126
Santo cher remiquabeengue, ambou tennga peemene, cheyagu rarmo estad all, no os vais, aguardando lo que yo dixe que os embiar el Espritu Santo que mi Padre os tiene prometido.
En
la tercera
persona se suele juntar con algunas

fuerte
el
partculas que de suyo no significan, V. G. ten ey ybira
omboguairamo
le
el palo dice ten por estar dan el achazo tec ey itabera ocogramo tec quando se quiebra &c.
;
quando
vidrio dice
El verbal yaba corresponde dictus de

latina, ut
:
la
;
lengua
pora
ete
Per yaba cierto hombre llamado Pedro mbae nngarey nico Tupa gracia y la que se llama
se dice gracia es una cosa hermosssima sin comparacin. Yape dice determinadamente lugar en que, ut
:
Gerusalem yape en la ciudad dicha Gerusalem &c. Pero usado solo se ha de decir ehaba, ut: habima ebocoi esso est ya dicho, y no: yabma.
Con
el
el
gerundio guiyabo,
el
fin
eyabo &c.
lo
explican
notable propriedad
y motivo de
con que importa
verbo con quien se junta, E. G. dicese le al penitente: que viviendo en pecado vives en continuo riesgo de condenarte, y responde aypoguiyabo aemombeu por esso me confieso, esse es el motivo por lo
mira hijo
qual me confiesso na aypo guiyaboruguay raco aipo a no dixe esso con esse nimo mara oyabo panga tutu ra (Band.) qu viene esse pobre? &c.
;
;
Dicen
tal
qual vez eya
1.
peya panga por eyabo
1.
p eyabo panga
&c.
tayuca ah eya
panga cherepea
epe
(Mendoza) entiendes que me avias de matar para que
me
acometas.
el permissivo es muy usado, E. G. timar ngatu guiyabo aynup le agot para que sea bueno taipihr oyabo note oynipuca (Nic.) con nimo de liberarle, no ms, le hizo agotar mardpe yaico, tamboete Tupa ya; ;
Con
127
yaborae (Martnez) como hemos de portarnos para honrar Dios? Se usa muchssimas vezes con las partculas tamopae como se dir mejor en el Cap. dlas pro\,-piche &c.
posiciones enfticas.
Explicase con
las palabras,
l el
significado de las cosas y aun de
esta palabra teyipe, pregunto
E. G. quiero saber que significa en su lengua al Indio mar oyabo panga
ace teyipe hey rae ? 1. mar peyabo panga teyipe peye rae que diciendo decs teytpei hoc est: que significa esta palabra teyipe? y responder luego por otro sinnimo
catnpe
En una
pabe rembicharamo 1. pabengatu maehape &c. compuso Nic. lo usa elegantemente Preg. mar yayabo catu paco Tupa Tayra desta manera, raco 7ipe Je su Christo yae rae? y Resp. Jess yayabo
1.
doctrina que
poropihiro liarete yae chupe; Christo hera ambuae aete abar ete liae mburubichabete yayabo fite, aypo yae chupe
qu deciendo decimos, hoc

significa
le
est:
qu quiere decir, qu
Jess,
le
este
nombre Jesu Christo? R. diciendo
decimos redemptor; y diciendole Christo,
decimos
sacerdote y rey verdadero. Suelen aadir al dicho gerundio la partcula berami quando la accin que quieren significar, parece 1. nnga,
que quiera decir aquello, aunque en la realidad no lo diga, E. G. hablando el P. Aragona de aquella estrella que gui los magos y se par encima de Beln, dice:
henonde rupi oata ohobo, mita Jess hague ramo guendi catupiri reropztabo coite: cone liini rae penembieca oyabo berami andubo caminando por delante dellos y se par con sus hermosssimos resplandores encima del
lugar donde avia nacido
el
nio Jess,
el
como
si
dixera:
aqu
y aquellas palabras: impii manibus

est
quien
buscis;
P.
Band.
esplicando
accerserunt,
suis
mortem
dice
y Tupa rerobia eybae
teo
oyehegui mombri biteri
128
he-cor amo yepe,
hae ae chape oyepoern, eyo imani chererahabo rei, oyabo berami. Siempre que ubiere algunas destas partculas ipo, meguay, herd y otra semejante dice juzgar, pensar
:
dudar &c, E. G.
que
te avias ido,
olio
ipo guiyabo, ndoroenoy por juzgar

te llam,
no
cuyo sentido
literal
es
se fu quics deciendo,
no
te llam; lo
eyabo panga ereyapo rae
angaypa guacu ipo, hiziste pensando que era
pecado grave
olio
omomba
ipo guembiapo, ndoyaborgnay,

si
hechaca no sabiendo
acab su obra va verla &c.
Con a
dice entender falsamente, ut: ndahaiche aarefal-
tmene che angaiparamo yepe eya eyaba entiendes

samente de no yr
al
infierno,
el
aun siendo vellaco.
Negado niega
lo
que
otro verbo afirma desta suerte:

lle-
taha yepe, tabaJie gniyabeyma voi sin esperanza de

gar; ptngnetebo queJiaguma,
oyabeymo, ybl ramo
note optid (Nic.) no queriendo dormir, por no dormir
toda
la
noche entera en
el
suelo no
mas descansaba.
El P. Pomp. hablando de los pecadores que despus de

aver sido exortados dexar
tratan de dexarlos, dice: na
el
pecado, no quieren, no
raco
amme oterguay
Pay
acoi aaret recopicJib etey relie omorandn, hecapramo
na Iiae gneco angan reyahagn, ye habamorugnay aete no raras vezes el Padre los ha avisado de aquel horroroso estado del infierno, poniendo se lo delante los ojos, pero ellos no tratan de dexar su mala
etey imoina,
vida.
Con una
yhoni se
al
fin
se haze adverbio
y dice de balde,
sin causa, ut:
guiyaboi ayapo hizelo de balde, oyaboi
fu sin causa, lo
mesmo
dicen: aunque
menos
usados clieyapei, ndeyapei &c.
Oyabo
causa.
es adverbio que
significa
por esso, no sin
V. Tratado de partculas.
129
II.
Llegado este a verbos es solamente nota de persona y entonces no tiene otra significacin que la del verbo con que se junta: a hdhupa le amo, erhaihupa nole amas &c; peye eme que cherehe peyaheobo (Nic.) Regularmente lo usan para deterlite flere super me. minarse hazer lo que significa el verbo, ut: ae que guihobo
me
determino
yr,
siempre
tae que
partcula que;
mas usado
es:
con gerundio y la guihobo con el per-
missivo; yporbe vaco, taeque Tupci hague mboyerobia hape, jarete pipe gui Tupdrabo guitecobo, cuehebe
pey agera (Band.) muy bueno fu el averos ayer determinado comulgar en obsequio del nacimiento de la madre de Dios, y le aaden muchas vezes la partcula
ro 1. pa para explicar mas la determinacin, ut: ca ya catu pabe que tori pipe o arete Tupdcl ybape yliohague mombapa yaicobo pa ea celebremos, gastemos con alegra este dia festivo en que la madre de Dios se fu
1.
al
cielo.
Tambin
tivo
lo
hallo usado en
los
tiempos del subjun-
y da
los
sentidos
que veremos en los exemplos
siguientes egulbae
Tupa poroquaitague meme ari yaye-
cohubo raco yae pabc angatamo Tupa upe note yaicobo rae, yaeamo ande araquaahabamo rae bina, ae aete &c
(Band.)
gozando de todas essas liberalidades de Dios oxal todos sirviramos Dios, aviamos de decir, si tubieramos entendimiento, pero &c; esta oracin tambin
se pudiera decir por el permissivo
upe note yaicobo pa,

servir Dios,
yae pab que Tupa yaeamo &c. ea determinmonos

:
aviamos de
da
el
-decir
&c.
virades
Muchas vezes
puesto en gerundio
este
romance
como
verbo ahecha, ut: curi au angatamo ande yara Tupa co chepiap oyahoyab catupe dnga
9
130
reca upe, peyetamo raco pendaihuguacu chepa plpegua
rechaca (Pomp.) oxal Dios N.

de vuestras almas mi
mi.
interior,
S. descubriera los ojos
virades ciertamente en
;
coragon
el
grande amor que os tengo

uati
peyeramo raco
andeyara reciba hugui marangatu

des
aturey
rembiaca ac citerupi
como
corra
cr guacu Jiague rechaca (Nic.) viraabundantemente por la frente de N. S.
traspassada de
las
espinas su sacratissima sangre &c.

:
veris como, ut peye tennga Tupdral eteramo chereco amndete catu pipe cu ybagagui ybiti pora clieapica ocepe cherinamo cheru rechaca
En
el
futuro dir
(Band.) a
modo
la
videbitis filium hominis &c.
En
ey
las
1.
el
futuro suelen aadir una e
la terzera
persona
ey
ye
suelen usar impersonalmente para todas

:
personas, ut
ey
te
ipo pecaneo por eyr amone veris
como
cha da
os cansareis sin provecho.

el
Aun
:
sin el
verbo ahe-
romance de veris como ey t nanga Tupa ymboaraquaapane (Mend.) veris como Dios lo ha de castigar tarde que temprano Dios lo ha de castigar. Muchas vezes dice ass como ass, ut ey ybrayya andenupd mbotabo, tobe dnga tiandenupd mburu ass
:
como
ass el alcalde
nos quiere agotar,
dexa que nos

ora-
agote aora en hora mala.

ciones enfticas
Mucho
se
usa en las
como despus veremos.

.
III.
De
En
lo
su Negacin.
:
Jmpa no hupa no
el
muy usado dice ndaei Jiaamo, nderei hhupa no le amas, ndey hle ama, ndaeyclie haihupane no le amar. En permissivo que aun es mas usado dice: tae emeque
negativo que es
le
lialiubo ea no le ame yo, tere emeque. yyapobo ea no lo hagas ms, ta beme mburu raro qui ea no mas. Es determinacin de la muger.
I3i
este
Esta negacin ndaeichetamo 1. ndaeitamo suele dar romance pues yo no avia, ut ndaeichetamo pcnetdme guitubo pembae relie pues yo no avia de venir
:
vuestras tierras por vuestras cosas, no aviendo verdade-
ramente venido por
ellas
ndaeichetamo niche yyapobo
porqu me
avia
res,
pues yo no lo avia de hazer, no

;
me
de atrever hazerlo
ndaeiclietamo cJieateyramo
Tupdope guilwbo ey pues yo no avia de dexar de yr la Iglesia por ser peregoso ndiyaeichetamo ybape andebo potareymo pues no aviamos nosotros de dexar de querer yr al cielo; ndaeichetamo amo rerecobo yepe Jieru eymo pues yo no avia de dexar de traerlo si tubiera al;
guno
el
P.
Bandini explicando
seor en
la
aquellas
palabras
de
Christo
nuestro
cruz
quia nesciunt quid
faciunt, dice ass: ndeytamone guembiapoquaa catu liape yepe emona cliererecobo pues no me avian de tratar dessa suerte si supieran bien lo que hazen. El verbo ae negado y partcula rdnge dice vaun
no, ut: ndaei guihobordnge aun no he ydo
nderei eho-
bordnge aun no has ido &c.

;
ndaei cliemaenduaramo-
rdnge aun no me acuerdo nde'y oviaendua ramorange aun no se acuerda &c. y no: ymaenduaramo con relativo, porqu con los verbos neutros absolutos de pronombre siempre usan el recproco en las terzeras personas ndey
:
guecarai ramorange aun no se ha olvidado

de alguna
fruta,
ndey
giie-
cordrupi oicobordnge aun no est en sacn, hablando

en su perfeccin, hablando de qual-
quiera cosa.
Con verbos activos se usa con el relativo, ut ndaei herubordnge aun no lo he trado, nderei hernbornge aun no lo has trado, ndey herubordnge aun no lo ha trado, ndei yyapobordnge aun no lo ha hecho &c. y se
:
puede expressar el paciente, ut ndey cabayu rerubordnge aun no han traido el caballo &c. Esta terzera per:
132
sona ndey se haze tambin como adverbio usada impersonalmente y puede servir todas las personas, ut: ndaei ndei guicarubornge aun no he comido en los acti1.
;
vos es mejor conjugarlo para evitar
la
amphibologa,
pues ndey Jierubornge dice: aun no

decir
:
aun no
lo
lo ha traido, para he traido, se ha de decir ndaei heru-
borange.
La nota de pregunta pe, panga &c. ponese despus verbo a negado desta manera: ndapeyei 1. ndey panga pecarubordnge aun no aveis comido ? R. ndoroei ndey orocarubornge aun no hemos comido. En la
del
1.
respuesta muchas vezes dexan
el
supino y dicen: ndoroei
rnge
ndei range y tambin la partcula rnge deciendo solamente ndoroei 1. ndei.

1.
Tambin se puede usar sin negacin, ut: hey panga yyapobo range lo ha hecho todava? ey amo panga yy apobo rnge pues avia de averio hecho ? Usanlo tambin sin supino, ut ndey acaru range aun
:
no he comido, ndey yyaguiye range aun no est sagonado, ndey ogueru range aun no lo han traido, ndey cabay7i ogueru range aun no han traido los cavallos &c.
Ndaei, nderey, ndeiri &c. significa tambin no trato, no tratas &c. ndemboaraquaa catuPay ndererecobo yepi, hae ndeemomardngatu hagud nderey siempre te est
:
agotando
el
pemomorandu randuporar pendeco au
Padre y no tratas de hazerte bueno, Tupa rehe, pee aete
peporerobia catuhagu ndapeyei pero vosotros no tratis
&c, aemocanende ybra mboi hagudrehe, ae aete hagud ndey pero no trata de dar fruta &c. Con esta negacin ndey ndeyri se suple tambin
1.
la manera que exemplos que pondr dirn: perifraseando Nic. esta sentencia: los que temen Dios, no menosprecian las cosas leves, dice ass: Tupa poihu catuh, na mbaeace-
elegantemente
la
negacin del verbo, de
los
133
angata hagudruguay tenugui acerecomegud herd lierd otegua, ndey, dngaipa miri yepe oypoihu catu oicobo los temerosos de Dios no dicen, no es cosa de cuydado esta falta ligera, aun de las faltas leves estn con rezelo,
y decendiendo mas al particular prosigue na mbae aaretdme poromondoucabae ruguay acerapicha mbae dngau amo rehe acemunda, aiporamo taiphl yepe cherapichara mbae amo ndey abe Tupa hegui oquhiye catubae, na angaipa Tupa emoyrd guaguha ruguay raco yapu fiemombeguabey pipe, atamo que tacheyuru poquihiye ime yepe hece guitecobo, ndeiquaabi etey aipo Tupa agui oquhiye catubae &c. que todo lo tom del P. Band. mudando tal qual palabra, no ms. En otro sermn explicando y perifraseando aquella sentencia ignis nunquam, dicit, sufficit dice desta suerte: na pehechai tepdnga gui tata? aguiyeima ngico mbaeanid amongue rellente cheyepotahague ndeiri, mbae tetirngatu rapJiaguarehe
:
oemodngata eteybo berami,

.
es
muy usado y
elegante.
IV.
De
otros Verbos Irregulares.
Ad.
Este verbo ad significa
jugacin general, pues
estoy en pi sigue
la
con-
dice ered, od &c.
Infinit.
ched
mi estar en pi, Gerund. guidma, Partic. odbae 1. ambara, Verbal dmbaba; usan tambin ady, eredy, ody &c. Del infinito ched sale otra conjugacin chedy, ndedy,
ydy, oredy &c.
&c.
Tambin dicen
chedyni, ndedyni, ydyni
Recproco odyni puede ser tambin terzera persona del verbo conjugado por notas, pues tambin dicen adyni, eredyni, odyni, ut cnico adyni aqu estoy en pi,
:
eupepe odyni curi
ai
aora estubo en
pi.
Con
con
la
la partcula
mo
:
dice:
lo
amod
lo levanto
;
en pi,
otra no dice
anod
tengo en pi
relativo he-
134
nod,
recproco guenoa,
ut:
ybra amoi henombaramo

en pi, guenoramoote
arrmele un palo que le tenga
jidori solamente sustentndolo no se cae.
A:
El verbo a significa comer beber alguna cosa;
su conjugacin no se diferencia de
neral,
la
conjugacin ge-
a como bebo, ere comes bebes, o come bebe &c. Fut. aune comer, imperativo e 1.
ut
:
tere
come
t &c. solamente en los gerundios
parti-
cipios es irregular
cuya conjugacin es qual se sigue:
Gerundio y Supino.
Mbae guabo
ybo
1. 1.
mbae bo
comer,
comiendo
yguabo
1.
comerlo, comindolo.
Negativo:
yguabeyma
yeymo.
1.
Har: mbae guara mbae uJiara el que come, yguara yuhara el que lo come. Mbae guarera mbae harera el que comi &c. Haba: mbae guaba mbae haba lugar &c. donde se come, yguaba yhaba lugar en donde lo come comen. Mbae giarera mbae has;uera &c.
1. 1. 1. 1.
1.
Mbae guabnguera
1.
mbae habnguera &c.

coo
A este
mer
carne,
verbo por ser activo se

relativo, ut
:
Acusativo
absoluto se
le ha de poner siempre guarera ayu vengo de coyguarera ayu vengo de comerla; para hazerlo le
1.
suele aadir la partcula mbae,
ut:
alia
mbaeguabo
mbae bo voy
comer.
:
Aha
Pres.
aha yo voy, ereho

excl.,
tu vas, oli aqul va, oroho
yaJia
incl.,
peho, oho.
1.
Imperat. terelw v
t,
toho vaya aqul, peho
tapeho id
vosotros, toho vayan aquellos.
135
Permis. taha vaya yo, seame
lcito
&c,
tereho,
totio,
to-
roho
Infinit.
excl.,
yaha
incl.
&c.
A yr, A hague aver ido &c. Gerund. guihobo yendo yo, v^^ tf/?^ orohobo excl., yahabo incl, pehobo, ohobo. Negat. guihobo ey
1.
Partic.
?>fe el
guihobeyma. que
va,
ohobaecue
el
Verbal
hohba lugar &c. donde alguno

fu &c.
va,
que fu &c. hohague donde
Pres.
ytf.r
yo vengo,
excl.,
?ry/z
r*j/ tu vienes,
incl.,
<?
aqul viene,
oroyu
Imperat. eyo
1.
j/ri'//
/y, o.
ven
t,
to
venga
aqul, pey, tou.

1.
Permis. tayu, tery, tou, toroyt excl., yayu

tapeyt,
Infinit.
tu.
-/tfj/w
incl.,
to.
c//*/-?
r venir,
mi
venir,
nderu
tu venir,
su
venir relativo,
gu
su venir recproco, orer excl.,

tu;
anderu
incl.,
pendu,
cheruhague
el
aver yo
venido, ndertthague &c.
Gerund. guitubo viniendo yo, eyubo, oubo, oroyubo excl., yayubo incl., peyubo, oubo. Negativo: guitubo
ey
Partic.
1.
guitubeyma &c.
que viene. Negativo: 0 eybae I. ?z ryVerbal tuliaba lugar &c, tuliaguera &c.
infinitivo
?zte el
wZ\
Nota que
del
:
con
los
pronombres hazen
otro verbo, ut clieruri vengo, nderuri vienes, turi viene &c; clieruramo viniendo yo, clierurire despus que yo
vine &c.
Ayu.b
1.
ayubc
1.
aub:
<?z/
Ayu
estoy echado,
r<?jyz
ests echado,
0Z.
est echado,
e?ry/ excl.,
yayu
incl., >tey,
Negativo: ndayui &c.
Subjunt. cherubamo estando yo echado, nderubamo, ytu-
bamo
relativo,
gubamo
recproco.
Tambin
el
*36
subjuntivo puede decir ayabamo, ereyubamo, bamo, pero el primero es mas usado.
Infinit.
ou-
mi estar echado, che7-naver yo estado echado &c. Gerund. guitupa estando yo echado, eyupa, oupa, orohagite
el
t estar echado, cheru
yupa
Partic.
excl.,
yayupa
incl.,
peyupa, oupa.
tivo: guitubeyma, eyubeyma,
Negaoubeyma &c.
Verbal
que est echado. Negativo: oueybae. Uipba lugar &c. donde se est echado, chenthaba 1. clier upaba lugar donde yo estoy
el
oubae
tuhaba
1.
echado &c.
Nota Del infinitivo deste verbo se forma tui conjugado por pronombres, ut cherui yo estoy echado, nde:
:
ruy, tuy
1.
y tui
relat, ^/recproco, orerui excl., ande1.
rui
incl.,
penduy, tuy
j^j/.
Negativo: nachcrui, na-
nderui, nditui &c.
El verbo ayiib se conjuga eodem echado, ereynbe, oub &c.
modo
ayub estoy
Subjunt. ayubramo 1. dieriiberamo &c. Gerund. guitubbo, eyubbo, oubbo &c. Partic. oubbae. Verbal Uibhaba.
Dicen tambin aube por ayube.

Deste verbo /?j/// estoy echado y partcula 7'> sale el verbo aru 1. aruy estoy echado con algo, ereru, ogueru
&c. que es distinto del verbo aru traigo que sale del verbo ayu vengo cuyo gerundio dice hernbo trayendolo, pero del primero dice heriipa estando echado con al-
guna cosa.
Ai:
Pres.
/"estoy, erel ests, oi est, oroi excl., nal

/<?f.
>/;
incl.,
tambin dicen
z//,
ereni, oini, oroini,

:
ain, peini, oini.
Negativo
naini no estoy,
ndereini, noini &c.
137
Imperat. el
1.
terei est t,
<9
toi est
aqul, pei estad vos-
otros,
estn aquellos.
Subjunt. dinamo, ereinamo &c.
Permis.
tai,
tei'i,
toi,
toroi excl.,
y ai
ut:
1.
r//z
incl.,
ta-
pei, toi.
Infinit.
estar,
en comp. recibe
;
r,
clierina
1.
mi
estar,
el
nderina, hia &c.
cJieriliague
cherindague
aver yo estado &c.
Gerund. gnitena estando yo, eina estando t, oina estando aqul, oroina excl., aina incl., peina, oina.
Negativo
Partic.
guiteneyma, eyneima &c.

Negativo: oi eybaeX.oi-
oibae
el
que est &c.
neybae.
Verbal tendaba.
infinitivo se
Nota que del con pronombres,

est,
forma este mismo verbo

nderini ests, hni
Subjunpeini, nini.
ut
clierini estoy,
incl.,
orerini excl, anderini

:
tivo
cJierinamo, nderinamo, liinamo relativo,
gninamo
recproco, orerinamo excl.,
ninamo.
Partic.
Negativo:
7v
anderinamo incl., peninamo, eyramo 1. cheriney mamo &c.

Participial
nindra
los
que estn.
cherindaba.
Ai me
Ayme
aime
estoy,
ereime ests,
/>;/'
est,
oroyme
ay,
excl.,
ter-
incl.
estamos,
peyme
?
estis,
<?/;//<?
estn.
La
ut:
zera persona tambin explica el romance
ay
Dios ? ohne panga Tupa
haviendo necessidad es lcito tecotebiamo oimeramo aguiyetey (Nic). Negativo: naymei
no estoy, nderimei &c. Imperat. eime 1. t ereime, toime &c.

Permis.
Subjunt.
Infinit.
taime,
t ereime
1.
&c.
aymeramo
j////<?
clierimeramo.
estar; en
El
gerundio guimemo,
lo
comp. recibe r^, ut: cherime. eimemo, oimemo &c. no es

el
umversalmente usado,
suple mejor
subjuntivo.
138
Partic. oiniebae
1.
heymebae.
Negativo
con
ey,
ut:
oime eybae.
Verbal cherinie haba, nderime haba, heinie haba &c. Nota: Destos verbos ay 1. ayme y partcula o salen los verbos 27z<?z, anoime estoy con alguna cosa, tener, erenoi 1. erenoime, oguenoi guenotme &c.
1.
Subjunt. cherenoinamo
1.
cherenoimeramo.
cherenoina, nderenoina, he-
El Gerundio de
<?/<?
es
noina &c.
El Ger. mutuo dice: oguenoina ; Partic. henoindara ;
verbal henoindaba, conviene con
/w llamar
el Ger. del verbo z//,?que tambin dice: cherenoina llamndome,
nderenoina &c.
Del verbo anoime menw, henoimemo &c. noime liaba &c.
el
;
Ger. es cherenoimemo, nderenoi<r //<?/'--
Partic. heiioimehara; verbal
4j/->
1.
chereco:
Los verbos
ut:
z/?
zz6>
1.
chereco significan ser
estar ,
aqu estoy, ybiraiyaramo aico soy alcalde. El infinitivo de aico es /<f^ pero no se usa lo que
zV?
;
comunmente usan
ut:
es teco ser estar, Pret. tecohaguera

el
&c,
el
tecotey
ndahaebey
estar ocioso no es
bueno;
relativo es heco, el recproco gneco.
De
este infinitivo
forman
el
verbo de pronombre che:
reco; es
muy usado
la
en los tiempos del subjuntivo, ut

1.
ybirayyaramo cherecoramo
El gerundio en
aycoramo siendo yo
alcalde.
forma del
infinitivo las
infinitivo
teco,
primera persona dice gnitecobo, se tambin se puede formar del
oteo
otras personas
y decir guicobo, pero es poco usado. En siempre dice eicobo, oicobo, yaicobo
peicobo;
el participio de aico es oicoDel verbo chereco es tecohara 1.
;
incl.,
oroicobo
e-xcl.,
bae, oicobaecuera &c.
tequara, tecoharera
1.
tequarra &c.
se haze
posponindole
:
al-
guna partcula adjetivo
con bae, ut
heco co-
139
bae los que tienen diferente
ser,
hecocatupiribae los buetequaba,
nos &c.
El participial
comn
los dos es tecohaba

;
1.
tecohaguera
vir,
1.
tequaguera &c.
ut:
aico chupe le sirvo,
con Dativo significa sercon Ablativo de persona
dice
pecar .
Aya.r
1.
ayogua:
Aya
dice lo
cojo compro,
?r^tf,
^z &c.
Negativo
nda-
yari, ndereyari
&c; ayogua,
es
ereyogua, ogual. oyogua &c.
mesmo y
mas usado.
comp. muda
la
Infinit.
to coger (en
en
r).
Ger. /c coger.
Tahara
Cherembi
Tariplra
lo
que coge, oguabae que yo cojo, con

cogido.
1.
;w
idem.
la
ltima slaba larga.
lo
Verbal tallaba.
Nota que en
la
vezes dice ra, ut:

Dios, comulgo;
7^/'tf
composicin tambin es irregular, ^? comprasme, atupra tomo

7z,
vezes dice
a,
ut:
orogua yo
cogerle
el
te
compro; y muchas vezes

imitarle; se
lo
ut:
alieco
ser,
tiene por relat. y, ut: nditahabi hecopochi no ha imitado su mala vida, y tambin la t, ut tariplra cogido, ndataripiraruguay tecopocJii no es cosa que
:
se
debe coger imitar
el vicio.
v.
De
Oroag excl.,
los
Verbos Defectivos.
venimos, pea vens,
es yae, ut:
tfao/incl.
el
w vienen,
carece de singular;
relat.
cumanda eh
abe yaenine acudirn como quando se salen los frsoles. Part. 0z/Ger. orobo excl., aabo incl., peabo, oabo, Verbal ahaba 1. ambaba. Admite las z* 1. ambara. partculas mo, no, ut: amoa hazer que acudan, anoa
acarrear.
140
Oroc
singular.
excl.,
yacu incl. estamos, peen, oc, carece de Ger. orocupa excl., yacupa incl., pecupa, ocupa.
Verbal y oguer ocupaba; Part. yoguerocubae: estos son mas usados; cupaba, ocubae poco los suelen usar. Admite
las partculas
mo, ro,
ut:
among poner
algunos, aro cu
estoy con otros, recproco mutuo or oyguer oca.
Orocub
estar
1.
orcubei
1.
orocubi excl.,
dicen tambin
Ger. oro-'
Part.
j/?-
de
plural,
cubebo
excl.,
yacube incl., pecube, ocube. yacubebo incl., pecubebo, ocubebo.

Verbal
guerocubebae.
y oguer ocube haba.

de singular, j^/z
incl.,
incl.,
Oroqua
excl. estamos, carece
pequa, oqua.
la partcula
Ger. oquapa, oroquapa excl.,

Part. oquabae.
yaquapa
pequapa, oquapa.
;/<?
Verbal quapaba; con

en que este significa:
haze amongua.
?r<?z
Se diferencia oroqua del

estar
muchos y juntos en una misma parte, en un mismo rancho &c, pero oroqua dice: estar muchos en varias partes de un mismo lugar, como son varios ranchos en un mismo paraje, aunque el oroqua tambin vezes lo
usan en
el
sentido del primero.
Oroyeoi nos vamos excl., yayeoi incl., peyeoi, oyeoi; el relativo dice yyeoi. Ger. oroyeota. Part. yeoitara. Verbal
yeoitaba.
Admite
las partculas
mbo, ro: amboyeoi, aroyeo.
Oreacucu estamos sentados

peacucu, yyacugu;
se
excl., andeacucu incl, conjuga por pronombres. Part.
yyacucubae.
Verbal yyacucu haba.
Orocoi qualquiera mormollar

bres,
como
parlar los
hom;
gorgear
las
aves,
bullir los
la
peces &c.
Ger. bo
Part. bae;
Verbal haba; con

se siguen
partcula
mo
dice amongoi.
lo
Los que
se pone:
no tienen mas que
que aqu
141
Co toma tomad; rigurosamente dice esto mostrndolo para drselo.
Tob dexa dexad.
Herngu no
s.
Ambrang aguarda
idem.
aguardad un poco, toberang

VI.
Del Verbo Substantivo.

El verbo substantivo ser se suple en esta lengua
las partculas afirmativas nanga, ne, nico, nugui &c, E. G. esta es mi voluntad conanga 1. cone 1. cnico cheremimbota; quitada la partcula afirmativa dir: esta mi voluntad; ndenang ybapegna pabngaturubicharamone tu sers la ryna de todos los bienaventurados &c. aqu el nanga con el ne da el romance sers. Las partculas de pregunta panga, pe, pipo, pico, pngni &c. suplen tambin el verbo substantivo, ut abape Tupa quin es Dios? mbaepico qu es esto? &c.
lo
primero por
niche,
El verbo ser y
estar
se suple
muchas vezes
ele-
gantemente por Participios Cap.
la
7.
partcula guara.
.
1.
V. Suplem. los
incluye al verbo diembae ruguay no son mis cosas, na ayporami rugnaychene no ser ass, ndalierobiaprma rugnayche amo no fuera creble &c. Todos los nombres que conjugados por pronombres
substantivo, ut: na
se hazen verbos incluyen en
s
La negacin na y ruguy siempre
la significacin
de ser
estar , ut:
chemarngatu soy
virtuoso, cJieraci estoy
enfermo &c.
El pronombre pospuesto
stantivo siempre incluye
el
al participio
nombre
el
sub-
verbo substantivo, ut: ynu-
pmbi?'ma nde
de ser acotado,
Iten: el
tu
sers
agotado tu eres
que ha con
ynamb
la
ncui aquella es perdiz &c.

se juntare
:
pronombre adverbio que

de
las partculas
conjugacin del verbo, ut
chetamo
142
dnga rae oxal

ass &c.
fuera yo, anibeiche

ass,
dngane no ser mas,
aeitamo amo rae oxal fuera
emonaramo siendo
Cap. V.
De
la
naturaleza de los Verbos.
Para conocer y diferenciar mejor los verbos activos de los neutros y absolutos tratar brevemente en este Cap. de la naturaleza dellos ponindolos en orden alfabtico, por sus letras iniciales seu radicales
los casos
que piden.
caer,
Los verbos comengados por a son absolutos, ut: a a estar en pi, oroe venimos, verbo de plural. Los que comengan por b parte son neutros, ut: aball
clmpe
me
llegu
l,
abl
Jiece
me
llegu
l,
este lo
usan en sentido de pecar; alna hece hallarse bien con l, abohi hece cargarse de ello y parte absolutos, ut abag
; :
bolverse, abeb volar, abera resplandecer,
abu
resollar,
abobog
grietarse.
c vel g
Los comengados por

quemarse,
son absolutos, ut: acai
acaquaa crecer, ocog soltse, agapucai gritar &c. Excipe que son neutros acaca chupe acercarse l, acaguai hece aporrear, acotyr hece hazer celada al
:
enemigo, acar?i dice comer absolute y puede tener Ablativo con relie, ut co relie acarn com carne.
:
E es
con
la
letra inicial del
verbo a\. hae decir y es neutro

oe
construcion de activo, V. Verbos Irregulares.

narigal es absoluto
:
yapep resmase
la olla.
Los comengados por
son absolutos, ut:
agualm
sa-
cantar proprio de los Indios,
aguata andar, ogue apa;
garse amortiguarse, agueyl baxar, ague vomitar

case aguarini guerrear que es neutro hece.
Todo verbo conjugado por

es
activo,
notas que tiene h vel

relacin,
ut:
porqu siempre
dice
ahaihu
143
amarle,
aymunda suspechar de alguno &c.

entre
la
Aun con
el
caso paciente encorporado

verbo, ut:
la
nota y radical del ahecopia escusarle, aypocog guiar al ciego pol-
mano, ahepi vengarle, volver por otro en su defensa. Exc. ali 1. ace salir que es absoluto, alia yr.
Iten son absolutos
:
ai quitarse, ai estar, aico estar,
ayta nadar,
aipicui bogar; aico tambin es neutro, con

le sirvo,
Dat. significa servir, ut: aico chupe

Ablat. de persona dice
pero con
pecar .
narigales es antes de las
:
La y consonante que con

vocales
a,
i,
u es relativa y haze verbo activo, ut ayabi errarlo, aatoi tocarlo, ayiqui desgranarlo, ambo
o,
flecharlo,
ayohei lavarlo, aoh vaciarlo &c. aunque tengan algn nombre encorporado, ut ayacog sustentar la cabega, aacrai rasguar la cabega &c. ayacac despoblarse, Exc. ayab huirse, ayacaho
:
1.
ayahec
1.
ayaceco estar colgado, ayalieo
1.
ayaceo
llorar,
ayahu baarse, oyaya grietarse, ayu venir, ayub 1. ayubc estar echado, ayupabog partirse, oyl est cocido, aa 1. aani correr, aarpu levantarse el enfermo, ayyi
arrugarse,
que son absolutos;

l,
neutros: aya hece pegarse
los que se siguen son auangareco hece cuydar

;
de l, aai' hece arremeter, ponerse fiero y todos los dems que tienen la partcula yo 1. o del recproco mutuo, ut: auomongeta, ayopoJie &c. La y consonante 1. u antes de la vocal e haze unos
neutros y otros absolutos; los neutros son: ayecea 1. ayehea juntarse, hece lo usan tambin por pecar, aye-
guarii chugui tener asco de

pescar,
llegar,
l, ayeporac hece cagar puede tener Dat. de provecho, ayepota hece y
aportar algn lugar, ayerure pedir,
pide Abl.
con
relie
Iten
dems son absolutos. son neutros: acang chugui rezelarse de

y Dat.
;
los
l,
aeg chupe hincarse de rodillas
l,
ane chupe
le
habl,
144
aeguahe chitgui huyrse de

auemoiti chugui huir
el
l,
con Dat. dice: acogerse,

l,
golpe de
aem
trocar con-
tractando hece; los otros son absolutos.
Son tambin neutros todos

la
los
verbos recprocos por
e que salen de los activos que dems del Acus. paciente tenan caso de posposicin, ut: ayepartcula
1.
ye
pea chugui me apart de

sub caballo,
l,
ayeupi cabayu rehe significa

subi
al
pero para decir:

los
el
cielo,
dirn
ybape y no yba rehe ;

los activos
tos,
verbos recprocos que salen de

solo caso paciente son absolu-
que piden
le
ut:
ahailiu
ayeh hallarse &c.
amo, ayeaihu me amo, ayohu hallarlo, Exc. ayerobia confiar hece.

tienen encorporado su
:
Los verbos recprocos que

el
caso regularmente son absolutos, ut

pi,
ayepicutug herirse
;
ayeyiba mope quebrarse

ut:
el
braco &c.
se sacan
unos pocos que son neutros, que con

mirar,
ayepitacog
liece estrivar,
ayecoliu hece gogar, ayepoquaa hece acostumbrarse

el
y otros
uso se sabrn.
Los comencados por m son neutros, ut: ama hece amana hece atalayar, amaa hece espiar &c. Exc. amano morir, amyi menearse, omimb brillar que son absolutos. Son activos amee dar y todos los que se componen de la partcula mbo mo como queda dicho, ut: ambo ensearle hazerle decir, amonoo
1.
juntarlo.
Los que
cin son
tienen encorporado algn

ut
:
neutros,
Jiece
chupe,
amcnda
nombre sin relaamarbala hazer guerra hece 1. casarse, amiri hece poner pas, amu-
nda hece hurtar; algunos pocos son absolutos, ut: ambaapo trabajar, amimbpi 1. amimbiyop tocar flauta &c. Los comencados por n son absolutos, ut anarr
:
andurur yr venir de tropel, onynyl temblar, dar latidos, oronoo nos juntamos de plural. Exc. anyb liece escupir.
sonar haziendo
ruido,
145
las
Los que se componen con la partcula no 1. ro, partcuque dicen simultad son activos, ut: anohe sacarlo &c. Los que comiengan por/ son absolutos, ut: opa aca-
barse,
apag
despertarse,
aporahu amar, y los dems

poro.
hechos absolutos por
la partcula
Exc. apta chugui apartarse de l, aporandu preguntar mbaerehe chupe; apoll dormir juntos, ayopolie hece es mas usado. Apoco hece tocar; apotir dar de manos,
trabajar,
usase
para juntar gente, para hazer chcara
checo rehe; apoi chugui quitar mano, dexar, apir hece

pisar;
apud
levantarse, es absoluto
dice:
levantarse
contra
l,
y neutro, con hece con chupe dice: levantarse

aque dorExc.
por reverencia y comedimiento. Los comengados por q son absolutos, ut

mir quajarse, ut: andi oque
aquihiye chugui temer de
l.
la
grassa se quax.
Los que tienen r son activos, ut: aroro desprecio, ar traigo &c. Exc. aroibo padecer fri que es absoluto. Los comengados por t todos son absolutos; por u solamente ay el verbo a comer que es activo.
Cap. VI.
Suplemento
los
I-
Gerundios.
el P.
Las reglas generales que da

conocer
las
Antonio Ruiz para
las
terminaciones de los gerundios y supinos son

bo,
siguientes:
Los verbos acabados en a hazen

pintar
los
ut:
aiquatia
y quatiab
otros en pa, ut: ayor desatar yrpa;

:
pud amagar heiwpunw;

acometer hepeanga
1.
que acaban en d narigal unos hazen vio, ut ahenootros na 1. nga, ut: aheped
Jiepeana; aemocaend apercebirse
guiemocandmd
1.
guieiuocaenanga.
146
Los acabados en b hazen pa, ut: ahahu.b amar haihupa; aJiendu.b oyr hendupa. Los acabados en e hazen bo, ut: ayerur pedir guiyemrebo 1. guiyerurepa; en e narigal, unos hazen mo,
abah llegar guibahemo, anohe sacar henohemo 1. henohema, otros %-#, ut a*/ dar ymeenga, otros w#, ut: aguee vomitar guigueema 1. guiguemo.
ut:
:
hechaca,
Los acabados en - hazen c^ ut: ahecha.g ver apag despertar guipagca, aicatug escoger
^/z/z/wtf.
Los acabados en
haibo; en
z
vocal hazen 0, ut:

ta,
ahai
rajar
contracta hazen
i
ut
amomboi proponer
i
desafiar ymomboita; en
na,
ut
:
contracta con narigal hazen

;
ahenoi llamar henoina
en
gutural hazen bo,
vengar heplbo, otros hazen ca, ut: ayquiti refregar y quine a; excepcin: agueyi baxar que haze guigueybo 1. guigueyipa; en z narigal hazen 7zz, ut: anoi
ut: aliepi
tener
ut
:
henoina; en
j/
narigal
y gutural unos hazen mo,
amopi bambalear ymopymo, otros
ut
aoty en-
terrar ytyvid.
hazen 0, ut: ayap hzzer yyaLos acabados en pobo; en narigal, unos hazen mo, ut: aroyro despreciar
heroyromo, otros nga, ut: aono poner ynonga ; amano haze guimanomo 1. guinianonga.
Los que acaban en

ypotabo.
r hazen
/><?,
ut: aipota.r querer
bolviendo ypibubo.
Los acabados en z/ hazen 0, ut aypibu menear reAlgunos hazen pa, ut amboacu caymboacubo; en z2 narigal unos hazen lentar ymboacupa amo ablandar ynwunga 1. ymoumo, otros nga, ut
:
1.
en 0, ut: acotir acechar guicotirumo 1. guicotirunga y tambin guicotirnga y otros en zzz, ut zz/z<?z2 enne:
grecer yviona
1.
yinomo
1.
ymonga.
147
Excepciones.
Los verbos que

los supinos
se siguen
mudan y aaden
1.
letras en
y gerundios:
hobaitiamo
:
ahobaiti encontrar hobaitimo
amombe
decir
ymombeubo
1.
1.
ymombeguabo;
guiyepeguabo ;
ayepe calentarse guiyepebo

ayqu desgranar yyquibo
1.
yyquiabo;
ayabi errar yyabibo

ayabqu
tratar,
1.
yyababo ;
1.
manosear, trasegar &c. yyabiqubo
yyabiquabo ;
aanga murmurar yangaguabo 1. yangaobo ; aycu morder yguubo 1. yfuguabo; aygo combidar ycoguabo
;
ayetu sentarse guiyetugiabo

apoti proveerse guipotiabo ;
aytlpi sacar lo lquido ytpibo
1.
guiyetuubo;
ytiplabo que tambin
lo
1.
puede
dexar
salir
el
del
;
verbo aytlpia sacar
cocido y
caldo
ayporu usar yporubo
yporuabo ; au comer alguna cosa yguabo;

1.
aca beber vino caguabo;
amoingie hazer entrar ymoingiabo 1. ymoingiebo ; amoti afrentar ymotimo 1. ymotiamo

;
ahupi levantar hnpibo

ayaheo
llorar
1.
Jiupiabo;
1.
aitpey barrer ytipeyabo
ytpeibo;
yyaheobo
1.
yyaheguabo;
1.
amomburu
desafiar
ymomburubo
ymomburuabo.
De
los
II-
Gerundios Irregulares.
los Indios estos gerundios
Usan muchssimo
guima,
sentado,
guiten, guitupa, guitecobo que salen de los verbos: ad

estar en pi, ai estar fixo en alguna parte,
como
hincado de rodillas &c,
ayu.b estar echado,
ayco que
148
prescinde
el
modo
los verbos,
en particular
de estar y se puede usar con todos Tamsi son de movimiento.
bin son
muy
usados los dos oroqupa, orocpa que
carecen de
singular
y salen de
los
verbos defectivos
oroqu, oroc.
Tienen
los dichos gerundios su propria significacin
muchas vezes entran en la oracin por necessidad, E. G. Je su Christo andeyara curuzu pipe orna guerecomeguliar relie oembo estando nuestro seor en la
y
ass
cruz rog por sus malhechores
ndaei cheretme guite-
cobo range aun no estoy
que
el
en mi pueblo &c. y siempre romance tubiere unos destos verbos estar, anse advierta
dar , ut: estoy regando, ando cagando, estamos comiendo
&c, pero
bos
los
regar, cagar,
verbos
estar,
que el gerundio no cae en los vercomer &c. como en romance,. sino en andar desta manera: aembo egui-
tend,
ayeporaca guitecobo, orocaru orocupa &c.
tei
Otras vezes se ponen por elegancia, ut: peemondyy imeque pequapa mba, morndu or catu rerubo note
niche ayu
nga peeme guitecobo (Band.) no os

gente,
espantis
porqu vengo traeros una alegre nueva; auaretd agui tayphiro gui mba guiyabo guitecobo note raco cJierecob ndakaihuy clierugui namoembibey cherete pipe, ybira yoaca rogepe guiyequta guitupa rano
de
balde
no am
(Pomp.) con intento de librar los hombres del infierno, la vida, no dex gota de sangre en mi cuerpo,
espirando
tambin sobre una cruz; curiautamo santos
opacatu ybapeguara nderaihuramingatu oroaihu guitupa nga rae Tupa clieyara (Nic.) son palabras de un inferirlo
echado en su cama
te
oxal yo te amara estubiera

;
amando como
aman
los santos todos de el cielo
aypo
hey raco mbia oaraquaaabe oeengopa ngopa ramo,
oquapa and (Band.) esso dixeron

su entendimiento alucinado
los
hombres segn
Jesu Christo
como
suelen;
149
andeyara curuzu
relie
yyatcapre raco egui penembieca
peicobo Jesu Christo N. S. crucificado es esse, quien buscis estis buscando. En los quales exemplos bien
man
dexar los dichos gerundios, por esso los llagerundios de elegancia, pero los Indios y los que saben bien esta lengua no los dexarn, porqu si bien
se pudieran se repara siempre
aaden algo mas y sin ellos la oracin queda tambin sin viveza, pero de los dos mejor ser dexarlos que usarlos mal y nota que el gerundio siempre ha de apelar al verbo que rige la oracin como consta de los exemplos puestos arriba, ut: peemondii
;
pequapa, ayu guitecobo &c. Se usan con todos los verbos activos, neutros y abcherac guitupa estoy solutos aun de pronombres, ut
:
enfermo, hori oicobo se estubo alegrando &c. y corren
por todos
los
tiempos aun del subjuntivo, ut:

la
Tupope
oemboramo oina estando regando en

bin los usan poniendo
desta suerte
;
la Iglesia.
al
Tam-
partcula
ramo
gerundio
Tupope oembo hinamo estando regando clieyepi mngeta cherinamo estando yo hablando en mi mesmo, estando premeditando &c. Muchas vezes dicen tambin gziiyeecaereco guitecobo usando
en
la Iglesia,
la
nota de gerundio, 1. guiyeecaerecobo guitecobo estando yo considerando. Aun con el verbo negado los usan mbaeramongaUt paco mba oemombeu porarar amo yepe oangaipa agid ndopoipotari oicobo rae? (Nic.)
De
los
verbos susodichos y de
la
partcula ro
b,
1.
no
salen los verbos activos ano, anoi, aru.
areco, aroqua,
orocu que significan su
modo
de estar juntamente con
otra cosa cuyos gerundios son henoma, henoina, Jierupa,
herecobo, heroquapa, herocpa los quales se usan
muchas nga haihu catuhaguma relie, hera marngatu penangabamo pendecobe yacatu herecobo (Nic.) procurad con todo cuydado
vezes por necessidad, ut: peyeporara catu
159
de amarle mucho teniendo siempre impresso en vuestro coragon su santssimo nombre ndoipotari aanga yba
;
guenda porangueye teco or aprey rehe ace yecohuhagama, aipobae rehe oemoacatey rerecobo, oyeporaracatu etei ace mbotabihaguama rehe (Nic.) no quiere el demonio &c., por esso estando con recelo rabia por engaarlo aemomaendua catu hece, co chembae acirerupa muy bien me acuerdo del estando echado con esta mi enfermedad; ndoyec yecgi rfigey raco ob echar ad;
rolla
guemienducuerari omaecengatu renoina (Band.) no
se detuvieron los pastores estando con desseo de ver lo
que avian oydo &c.

Muchssimas vezes sirven de ornato como diximos
de
los
otros,
ut
enei
dnga
Tiipdci oreyerobiahabete,
upe nderecopord Tupa remipordngereco, hobaqiie eraha

henoina, orereco poriahu rehe
herecobo.
ymoma
aquicatubo note
Ene dnga orednga recotebcha itpe nde Tupa mongeta pipe oremobahe uc epe orrerecobo &c. aqu
en que ruega
la
V. SS. para que interceda por nosse
otros miserables, los Ger. henoina, herecobo, orrerecobo
son de elegancia, porqu
si
dexaran no hizieran
falta
emona abetenaco toyoaihu catu
co
sacramento mardngatu
porubo yoguerecobo, oyohugui opoi potar eyngatu renoina coite en la pltica que se haze los que se han de casar; aqu tambin los Ger. yoguerecobo y renoina son dexo alguna vez la explicacin solamente de ornato
;
literal,
para que se vayan habituando costruir.

los
Se pueden usar en todos
verbo y aun con ngetabo henoina
los gerundios los usan, ut:

ass
tiempos y modos del na hey ymo-
tambin ymongeta henoina haziendo de
dixo estandole hablando, y dicen los dos un solo
gerundio y si el paciente estubiere imediato los dichos gerundios mudan la h en r como se ve en los exemplos puestos arriba rerecobo, renoina &c.
i5i
Se usan con todo verbo activo aun con los verbos ornar ngatu omanhapebe herobahe herecobo (Ignacio) aipobae ande Tupa recoquaahagu reroangata catu rerecobo raco apostles -marngatu arobianiche oyapo aracae (Nic.) y tal qual vez con algn verbo neutro, Pero regularmente ut: aangareco tei hece herecobo. usar con neutros y absolutos aembo rono los suelen sario re he guitena dir el Indio y no henolna, aunque
de ro:
;
si
alguno
lo
Arrimando paciente quando

se
usara no se debe condenar. los dichos gerundios algn pronombre

se pudiere,
ass
lo
puede usar;
us Nic.
aun con neutros y absolutos en un sermn de la
concepcin explicando aquellas palabras: tu insidiaberis calcneo eius, ipsa conteret caput tuum, desta suerte: erehaa liad au tey yepe tendnga haebae cua pita relie
ndepocohabanguene, ae aete hae catu oplr ndeacd
relie
ymombebo mburu
el
ndererecobo,
el
pronombre paciente
es
nde.
Se usan tambin hechos activos por la partcula mto ut: amod, amo, ambn, amoingo, amngua, amo1. m, ng cuyos gerundios son ymodma, ymona, ymboupa,
:
ymoingobo, ymnguapa, ymongupa, E. G. aiporami aba mundaha mocoi ompud yyiquecoti oyobai ymodma (Nic.) dessa manera tambin sus ambos lados levantaron dos
ladrones; oacatua cot
hzia su diestra &c.
.
III.
omb oguap ymona
le
dio assiento
De
en
el
los
que rigen Gerundio.
El verbo a decir rige muchas vezes Ger. como dixe escolio de dicho verbo en la conjugacin de los
verbos irregulares.
nario Ger., ut
Al modo imperativo y permissivo se sigue de orditahaiman hechaca ea vaya yo luego

:
f
152
verlo,
cliahepe qureyngatuque
terocupabi, andebe
egui Tupc omemb Tupa oporahu yeahoce caiu mboye-
quaahagud relie yayeeea aticapa yaicobo (Band.) ea acudamos sin pereza al lugar en donde est con su hijo la madre de Dios clavando nuestros ojos en essa demon-
amor excessivo. Los adverbios ne enel 1. pee suelen regir gerundio, ut: enei eemombeguabo ea confiessate, peei herahapabo en hora buena llevadlo todo.
1.
stracion que haze Dios nosotros de su
Juntase tambin
optativo,
ut;
el gerundio con las partculas del ayetamo cliembobo rae oxal me lo en-
searan.
Tambin usan muchas vezes

de ramo en
los
del gerundio en lugar tiempos Pretr. imperf. plusquamper-
fecto del subjuntivo, ut:
ma
teco
oicoeybo tamopaX. oicoeyramo
aguyei pabe yramo tamopa como si no fuera

hi y
seor de toda santidad.

Iten
con
las
partculas
aebe,
ndeitee,
bltete,
regularmente
dolor &c.
con todas
las
partculas
de admiracin,
Aebe abe chehaihupa

le
(Ruiz) y por esso
yo tambin
el
amo
el P.
Bandini despus de aver dicho que
amor
con que am Dios la que avia de ser su madre excedi con grande ventaja al amor con que ama los
otros
santos,
aade:
aebe tecomarney liupitiprviey
rerecoucabo chupe por esso hizo que tuviesse una pureza inalcanzable; ylcatu Tupa anderaihu, ndeitee ande
omanomo bien se echa de ver el amor que Dios nos tuvo, pues muri por nosotros, por esso muri por
relie
nosotros.
Mbaemymba
catn
si
:
biae raco guareta
relie
oangareco
bitetennga aba yyaraquaabae aiporami oicobone
los animales cuydan bien de sus hijos quanto mas el que tiene entendimiento se ha de portar de essa manera.
153
Con
la
partcula hi usan
es
mucho
del
gerundio, ut
?
hi paco ali oubo rae
verdad que fulano vino
hi
amope aaretme ehobo rae que fuera de t si fueras al infierno? hi amo guihobo rae bina es ass que avia de
aver ido; hipiche missa rendueymo rae por poco no
o
missa &c.
Y
mite
finalmente con todas las partculas de admiracin,

si
dolor &c. y
el
gerundio,
usan
verbo fuere de pronombre que no adDe admiracin: del subjuntivo.
guetecatu paco andeyara Tupa anderaihii pipe oyeahocereteibo oicobo raer que excessivo es el amor que
Dios nos tiene? De dolor: guete pee amiri aaretme pehobo rae ay de vosotros que aveis ido al infierno &c. Posponindoles la partcula ne darn romance de futuro, ut: guetepiclie ebapo ar etey guitecobone (Nic.) ay de mi que h de estar all largo tiempo ei teniabae
;
cherembiapo tecob ambuaepe guepieyramo chebene (Nic.) ass como ass no han de tener premio estas mis obras
en
la otra
vida &c.
Cap.
VIL
los Participios.
I-
Suplemento
De
la Partcula
guara.
Esta partcula pertenece
al participio liara
y por
ser
usadssima y contener mucha lengua no es bien pasarla de largo dems, pues de lo que cliximos arriba en el escolio del Cap. i . i del Arte con ella se explican
los
modos de hablar siguientes. Con los adverbios de lugar
se explica regularmente
el
verbo
estar , E. G. cocotgua los que estn hzia ac,
amongotgua los que estn hzia alia, movibirigua los que estn lxos, coingua los que estn cerca, ebapgua
los de
all,
cheraqucuerigua los que
estn
vienen
154
atrs de m,
cherenondegua los que estn van adelante

partcula rupi explica los que andan, vienen
de m, chereceigua los que estn enfrente de m &c.
Con
van,
la
V. G. cherupiguar los
los adverbios
que vinieron conmigo,

el
PayriLpiguard los que han de yr con
Padre &c.
de tiempo explica ser y acontecer, V. G. arimbae guare ebocoy esso es de mucho tiempo
Con
aba arimbae guare los Indios antiguos, yma rireguard aypobae esso ser despus de mucho tiempo, aracaeguare panga ebocoy baef en qu tiempo aconteci esso ? CJieru mano eymobe gnare ebocoy esso se hizo aconteci antes que muriesse mi padre, checunnmiramo guare aipo esso lo hize siendo yo muchacho &c.
atrs,
Pospuesta
pais
vier,
:
la
significa el
el
que es de
tal rio,
tierra
S.
5.
Xavier ygua
que es del pueblo de
Xa-
mamoygua panga nde de qu
lugar eres? con los
animales se usa rehegua, V. G. cabayu cherctd reliegua

caballo de mi pueblo.
Se suele juntar tambin con otras varias partculas,

V. G. aiporamingua los que son se portan dessa manera,
mbae
curiteyjtgua cosa de priessa, guetebogua cosa,
entera &c.
El futuro
explica
el
guarma pospuesto al ramo con los verbos romance de para quando como queda dicho
el
en
la
conjugacin del verbo, hablando del Fut. ltimo.
Pero con
cosa para
nombre
se ha de usar solamente
quando
la
la
qual sirve no se distingue del, E. G. lleva
estos palos para los horcones de tu casa eraha co ybira
ndero roquitaramo guardma, traeme

vestido eru baieta nde ar amo
la
baieta para tu
guardma
ni la
&c. Aqu los palos

baieta del vestido.
no se distinguen de
los
horcones
romance para va junto con algn verbo y equivale al - para que, significando fin motivo, no se puede hazer por el guarama, sino que se ha de hazer
el
Quando
155
por
el
para
el liengo futuro del participial haba, V. G. yo te di para que lo llevasses tu padre a llevarlo
antee ndebe, nderu upe
ndeherahahagu
relie.
n.
Del Participio bae.

pues El participio bae sirve para todas las personas, che dice: yo soy l que ha de yr, ohobaer nde ohobaer muchos eres l que ha de yr &c. y tambin lo usan
persona,
l
Indios con las notas de
ut
cheraco cati pe
al hierbal.
ohobaer
1.
ahabaerd yo soy
que ha de yr
En
los
verbos activos
muy
raras vezes lo usan con notas

:
aide primera segunda persona, ut mbae yyayebaer l que sabe las cosas que se han quaabae niche yo soy por mbae de cumplir, lo us un Indio de la concepcin yyayebaer quaapara nico che. Digo raras vezes en sen
particip'10 tido de participio activo, porqu en lugar del

s, tem es muy usado y dicen ayquaabae lo que yo s amboebae quien yo enseo por clierembiquaa, cheremimboe &c En que se advierta que ha de mirar al caso paciente, pues lo que y quien en los dichos exem-
plos se refieren y miran caso paciente.
El otro ayquaalo
bae niche mira caso agente cuyo

que, sino
el que.
romance no dice
Nota que tambin usan

esto es de lo que yo
me
del bae por el haba, E. G. he examinado, es romance del
haba
cobae note cheyecaerecohague y no obstante algu-
nos dicen cheyeecarecobaecue. Las partculas que son afeciones del verbo, se ante-
ponen siempre
la
partcula bae, ut
obahcrambae
los
que llegaron aora, oemoangaipa guacu lieta matetbae los grandes pecadores &c. Nota. Suelen decir los Indios cabayu yyatabae, aba yyitaeybae y tambin cabayu oatabae, aba otaeybae &c.
:
56
con esta distincin que quando quieren decir que la cosa tiene no tiene habilidad, condicin &c. usan del modo pri-
mero con
del verbo,
la
relacin y
quando quieren
significar la accin
como de
caminar, nadar &c. usan del segundo;
que vezes usarn este segundo en el sentido pero el primero siempre significa lo que dixe arriba y ass aba yyltaeybae quiere decir: hombre que no sabe nadar, otaeybae que no nada, que son dos
es
verdad
del primero,
cosas
muy
la
diversas; es observacin del P.

partcula
Simn Bandini.
Con
guara
se suple elegantemente este

1.
participio, ut: cJiempibe oubaecuera
clierupiguare los
angapihi nga nga note bae raco, angapJ guie ybipeguara pabe 1. ngapil dnga
que vinieron conmigo,
nga note guara son consuelos

de este mundo &c.
ruines,
vanos todos los
La Part. bae da este romance el que es y ass dicen moco yebi bae lo que fu dos vezes &c. Iten se junta con los nombres ordinativos, ut: yrundl bae el quarto,
nuevebae
ut:
el nono &c; usanlo muchas vezes como adverbio, yyoya eybac ahaihu (Nic.) le amo sin comparacin.
m.
tem.
suplir
la
Del Participio
Se puede con este participio
conjugacin
del verbo activo passiyo desta suerte:
cherembiahu
Tupa amo Dios Dios es amado de m, nderembiaihu Tupa t amas Dios &c. y corre por los dems tiempos cherembihucue le am fu amado de m, cherembiahnr le amar ser amado de m, cherembiaJiutamo rae oxal le amara fuera amado de m, cherembiailiuramo amndole siendo amado de m &c.
:
de donde salen aquellas oraciones absolutas y
muy
1.
usa-
das cJierembiecJiaramo vindolo yo siendo visto de m,
liemienduramo oyndolo
l,
tembiecha paberamo
pabe
157
rembiecharamo vindolo todos. Tiene esta conjugacin yo amo su participio que es bae: cherembiaihubae lo que baecue lo que yo sospech. es amado de m, cheremimo
mente
ramo y verbo aico suple eleganteverbo passivo con espression de la persona que es amado haze, ut: clierembiaihuramo oico Tupa Dios muchas vezes absoluto, ut: temimborara de m; lo usan come, temimoi lo lo que se padece, tembi lo que se
Con
la partcula
el
cocido &c.
De
aqu
sale
otra
neutros absolutos: E. G. del verbo

sale el
conjugacin de verbos aymo sospechar,
deste sale
neutro,
nombre absoluto temimod lo que se sospecha, y que es el verbo cheremimo tengo sospecha con relie, ut: cheremimo tei chey pide Ablat.
relie
rapicha
modo
del verbo
tuve vana sospecha de mi prximo. Eodem a comer, sale el nombre absoluto teel
mbi comida, y deste

comida.
Iten de
verbo absoluto cherembi tengo

sale
ambo ensear
:
temimbo discpulo
discpulos. y deste el verbo absoluto cheremimboe tengo hemimboe bae los que tienen Su participio es bae, ut discpulos, hemimod tei bae los que tienen vana sospecha &c tambin lo usan con haba, ut cheremimo hague teiha la sospecha que yo tengo, cheremimo tei
:
la
final,
sospecha que tuve &c. Su negacin es na con la y ut: nacheremimboei no tengo discpulos, nacherembiapocueri no tengo cosa hecha &c. Salen tambin unos verbos activos por la partcula padecer, ayapo vio, E. G. de los verbos activos ayporara
hazer, salen los
nombres absolutos: temimborara padecimientos, tembiapo obras, y destos nombres otros verbos activos amombiapo hago hazer obras, amomimbo:
rara doy que padecer &c que por la partcula e se pueden tambin hazer neutros, ut: aemomimborara doyme que padecer, aemoembiapo doyme que hazer,
que trabajar &c. y tiene su participio que es bae: oemo-
mbiapobae y verbal haba: emombiapohaba &c: mbae catu panga yemoembiapo habeteramo aracae (Mart.) que fueron sus empleos oficios mas principales ? Quitan muchas vezes al nombre absoluto el te, ut:
lo
mimo por temimoi lo cocido, maimbe por temiimbe tostado, mimbi por temimb la flauta que sale del
verbo ayopi soplar &c. y se usan desta manera: go mimo carne cocida, abat maimbe mais tostado &c, pero no se dice cliemaimbe lo que yo tuesto, cJiemimbi, sino che*
:
remimaimb, cheremimbi lo que soplo, id est mi flauta &c. Los hazen tambin neutros absolutos por la par-
oemaimbe 1. oeamaimbe abat el mais se oemimoi co la carne se cuece &c. que tambin se pueden usar desta otra manera: aemimoi co relie, aemaimbe vel aeamaimbe abat relie &c. y es lo mesmo que amoi co, ahaimbe abat &c.
tcula e, ut
:
tuesta,
iv.
el
Anotaciones para
Verbo Passivo.
puede suplir el verbo passivo en esta lengua, primero conjugando el participio pira por pronombres que siempre los posponen desta manera:
se
Pres. haihubipira che
t eres
En dos maneras
yo soy amado, halmbipira nde amado, halmbipira cuibae aqul es amado. yo

fui
Pret. haihubipirera che
Fut. haihnbipram che yo ser

Fut.
amado &c. amado &c.
Pret. misto
hailmpranguera che yo avia de

&c.
aver sido
amado
Admite
ut:
la conjugacin del verbo, haihubipira che bina yo era amado, haihubipi raco
fui
las partculas
de
che yo
amado
&c.
Mas
cin por
1.
universal y aun
el
mas usada
pancula
es la otra conjuga-
mesmo
pira,
ramo y verbo ayco
chereco.
159
Pres.
ymboepiramo
aico yo soy enseado,
ymboeplramo
sin
ereico tu eres
enseado &c.
tal
Nota:
Lo usan tambin
ymboeplr
aico,
qual vez
ramo, ut:
ymboeplr
ereico &c.
Pret. imperf.
Pret. perf.
Pret.
ymboepiramo aicobia era enseado &c ymboepiramo aicoyma ymboepireramo aico aicoma fui enseado. 1. ymboepireramo ymboepiramo 1. plreramo aicoma plusquamperf.
1.
acoiramo ya avia sido enseado entonces.

Fut.
Fut.
ymboepiramo aicone ser enseado. nderueymobe perf. ymboepiramo 1. preramo aicoma

ser
enseado antes que tu vengas.
Fut. y Pret. misto
ymboepiramo
1.
preramo aico amo-
hina avia de aver sido enseado. ymboepiramo tereico seas t enseado &c. Imper. Permis. ymboepiramo taico sea yo enseado &c.
ymboeOptat. ymboepiramo aicotamo rae 1. curiautamo piramo aico rae &c. oxal sea fuesse enseado.
Pret.
ymboepireramo aicoautamo rae\. curiautamo ymboepireramo aico rae &c. oxal uviera sido enseado. aicoramo como yo, Subjunt. ymboepiramo cherecoramo quando yo sea enseado, siendo yo por ser
1.
Pret. imperf.
Pret.
yo enseado. ymboepiramo aicoamo fuera enseado. perf. ymboepiramo chereco rire 1. chereco rireramo ymboepi rireramo cherecoramo 1. aicoramo 1. aviendo sido por aver sido enseado, ymboepiramo cherecoramo 1. chereco rire luego que
sea aya sido enseado. ymboepiramo chereco
sido enseado,
Pret. plusquamperf.
ramo amo uviera ymboepiramo chereco ramo tamo1.
Fut.
pae como si yo uviera sido enseado. chereco rire ahane ymboepiramo chereco ramo yo fuere uviere sido enseado, ir &c. quando
6o
ymboepramo chereco el ser yo enseado. ymboepireramo chereco 1. ymboepramo chereco gue el aver sido yo enseado. Fut. ymboepramo chereco hagua el aver de ser yo
Inf.
Pret.
lla-
en-
seado.
ymboepramo chereco Jiabdngue el aver yo de aver sido enseado. Ger. y Sup. ymboepramo guitecobo 1. cherecoramo siendo yo enseado aha ymboepramo chereco hagua voy ser enseado ymboepramo chereco hagueragui ayu vengo de ser enseado &'c. Partic. pres. ymboepramo oicobae. Pret. ymboepramo oicobaecue 1. ymboepreramo oicoFut. y Pret. misto
; ;
bae &c.
Verbal ymboepramo chereco haba mi enseanza, lugar, modo &c. de ser yo enseado.
Pret.
ymboepramo chereco hague &c.
Negacin: ymboeprey che X.ymbo eypi niche X.ymboeprey ramo aico 1. na ymboepramo ruguay aico no soy
enseado.
Tambin se niega con na y ruguay el nombre que acaba en ble, ut na herobiaprramo rguay oico X. na herobiaprdma ruguay oico no es creble.
:
De
la
misma manera puede
correr
por
los
dems
tiempos, ut: na herobiaprdma rguay cheneX. na herobia-
piramo ruguaychene no rguaycheamo no fuera

herobiapirdmey oico es
fuera &c.
ser creble
creble,
na herobiaprdma
:
con ey desta manera
increble,
herobiapirdmey
ramo
oicone ser increble, herobiapirdmey oico
amo
increble
Escolio: Se usa absoluto sin expression de la persona que haze y en caso que en la oracin uviera persona agente recurrir al participio tem, ut: Tupa rembiaihu
niche
X.
Tupa rembiaihuramo
aico soy
amado de Dios.
i6i
v.
la Partcula haba.
Conjugacin por
Con
esta partcula suplen
muchas vezes
neutro:
la
conjuga-
cin del verbo ass activo,
como
cherapichara
cheycurateihaba note equivalenter idem est ac aycuratei cherapichara digo apodos mi prximo, cheru e ragatei
haba note
las
es
lo
mesmo que
el
ahagatei cheru ee
passo
palabras de mi padre, id est: no las cumplo
que es un de
la
modo
de conjugar
verbo que
lo
usan mu-
chssimo en las confessiones.
No
es conjugacin distinta
que diximos
el
arriba, tratando
de los verbos neutros

el
conjugados por pronombres que incluyen

pues haze
tcula
verbo tener,
la par-
Indio del verbo

lo
nombre verbal por
haba y
buelve hazer otra vez verbo neutro
conjugado por pronombres, E. G. del verbo ahaca passar trasgredir alguna cosa, sale el nombre verbal haca
haba que dice trasgression de alguna cosa, pues este nombre se puede hazer verbo conjugado por pronombres
y
decir:
chehagahaba tengo trasgression de alguna cosa,
ndehagahaba, liagaliaba &c. y ass diciendo el Indio cheruee ragatei haba dice tengo trasgressiones de las pa:
labras de mi padre, y
le
muchas vezes para explicarlo mas

que dice
aade
el
verbo
ar'eco
tener , ut: cherue
ragateihaba note areco ass

cuchillo
como
chequice dice
tengo
y dicen tambin chequice areco.
Tiene los tiempos de haguera, haguma y habanguera puede correr por los dems tiempos y modos del verbo, y nder uee ragateiha pipone has de passar por ventura ut las palabras de tu padre, Tupa e cheymboayeha note tamorae oxal no tuviera otra cosa que el cumplimiento
:
de los mandamientos de Dios &c.
El participio desta conjugacin es bae, ut
guapicha
curateihabeybae los que no dicen apodos sus prxi-
mos, guee ragateihabae idem ac gue ragateihara los
I2
que tienen trasgressiones de
las
palabras de su padre.
y absolutos es mas usada, ut: hacibae rehe yangareco hbae los que tienen cuydado de enfermos, mbae rehe ypocohabeybae los que no tocan
Con
los neutros
hurtan cosas,
neracin,
en otro lugar
(Nic.)
mamoe yemoangabae los que tienen gemamoe yemoangabae panga

se
ndef unde es tu?

tculas
El participio passivo
haze por
las
mesmas
par-
haba y bae que es cosa rara y mui digna de reparo, E. G. mbae rehe ypocohabae es neutro y dice: los que tocan cosas, mbae mbocohabae es passivo y mas usado y significa cosa tocada, lo mesmo que mbae mbocohague 1. mbae yatoimbr y se puede usar con agente
ut: mbae chepocohabae y es lo mesmo que mbae chepocohague mbae cJieremiatoingne cosa que yo toqu, mbae yplrngabae cosa que el pis, cosa pisada del, cuyo sentido mas literal es cosa que tuvo pisadas
expresso,
1.
del,
porqu esta conjugacin por

el
la partcula
haba siemel
pre explica
abstracto de lo que significa

los
verbo.
lo
Esto es hablando de
los
verbos neutros
como
son
verbos apoco,
el
apiri,
porqu con
los activos
no es
ro-
usado y por
participio passivo se ha de recurrir me1.
jor las partculas pira
tem de suerte que este

palabras
mance
dice
los
que passan
las
palabras de su padre, los que
tienen trasgressiones
:
de
las
de su padre,
se
guee racateihara 1. gue racateiliabae ; pero este romance passivo las palabras de su padre trasgredidas, se ha de decir: tu ee racatei pire. Iten mbae quaaparey dice los que no saben las cosas, mbae quaahabey bae los que no tienen conocimiento de las cosas; pero para decir cosa no sabida, cosa que no se sabe, se ha de decir mbae quaapirey y se le puede aadir la
:
: : : :
partcula bae:
los
mbae quaapreybae que todos son lengua y

lo estraen.
apunto para que usndolos algn Indio no
i6 3
romances del tem, E. G. este romance activo mbae abqiitei liara que dice: los que manosean de balde, los que hurtan cosas, mbae abquitei habae los que tienen vicio costumbre de
Lo mesmo
se
ha de hazer con
los
manosear de balde
que dice:
por
el
las cosas, los

l
ladrones &c.
el
passivo
las
cosas que
ellos manosearon de balde
las cosas manoseadas dellos de balde, se ha de hazer
tem:
baecue y tambin
mbae hembiabiqui ielngue hembiabiquitei mbae yporabqutei habae haziendo pri1.
mero
al verbo activo verbo absoluto por la partcula poro que todos se hallan tal qual vez usados de Martnez que fu gran lenguaraz y del Padre Simn Bandini, prncipe
de esta lengua.
Se puede conjugar tambin por el verbo sin notas posponiendo la partcula haba al verbo chereco y entonces incluye al verbo ser desta manera: caruo cherecoha soy un glotn; su participio es bae: caruo hecohabae los
glotones aquellos cuya ocupacin es comer, no mas &c. Se niega con na y rguai desta manera na caruorguai cherecoha mi ser mi condicin no es de glotn. Incluyendo el verbo tener se niega con na y la y final y en este sentido se halla mas usado, ut: nadie caruhabi caruhai no tengo comida, ndicaruhabi no tiene 1. nache comida, na hnge hab no tiene priessa, na tange hab no ay priessa, na hecotebe habi no tiene necessidad, na tecotebe habi no ay necessidad, na hepibengabichene no ha de tener
:
paga (Nic). El participio se niega desta manera: ycaruhabey bae 1. ndicarui habae 1. ndicaruhai bae los que no
tienen comida.
.
VI.
la
De
los
Verbos Impersonales passivae vocis por

Partcula haba.
final,
i.
para los personales,
La dicha negacin na con la y como acabo de
no solo sirve
sino tambin
decir,
64
con esta adver-
para los impersonales de voz passiva,

tencia
muy
necessaria:
que
los
solutos no se les ha de poner la

:
verbos neutros y abrelacin para que sean
impersonales de voz passiva, ut na angarecohabi no se cuyda no se ha cuidado, ndacaruhabi no se ha comido &c, de suerte que niangareco liabi, ndicai'iihabi
&c. con relacin dicen: no tiene tienen cuydado, no
comida &c. y son personales; pero na angareco nda caruhabi sin relacin son impersonales de voz passiva y dicen: no se ha cuydado no se ha tenido cuydado, no se ha comido &c.
tienen
habi,
2.
En
sean
los activos
que siempre se usan con relacin,
aora impersonales, puede aver porqu ndiquaahai puede decir no se sabe y tambin no tiene noticia dl; verdad es: que en este segundo sentido personal es poco usado y en el primer sentido impersonal es usadssimo.
aora
personales,
ambigedad,
3.
Los impersonales pues de
los
verbos activos tienen
relacin que en ellos es siempre paciente
tambin paciente espresso, ut

se
Jiai
me ha
le
avisado no se
y pueden tener nachemomranduhabi no me ha dado aviso; ndalieru:
se han trado los caballos? pero na cabayu reruhai. 4. Corre por los dems tiempos, ut: ndiqnaahaichene no se sabr, ndaheruhaiche. amo no se avian de traer; participio ndiquaahaibae lo que no se sabe, idem est ac yquaaprey 1. yquaapirey bae los participios de los neutros y absolutos se les ha de quitar la relacin, ut: ndacaruhaibae lo que no se come &c, sin relacin, porqu con ella, esto es ndicaruhaibae dir: los que no tienen comida como arriba tengo dicho.
panga cabayn no
dir
nunca
5.
Nunca
se suele expressar el agente en este gnero
de oraciones, siempre subintelligitur y si lo quiere expressar pngase en Dativo, ut: ndipapahabi vaca Peni
165
han contado de Pedro las vacas no se da la vacas no son contables las vacas Pedro. 6. Solo este vocbulo pabe hallo que lo suelen poner fidiquaaentre el verbo y partcula haba desta suerte pabehai no es cosa sabida de todos, ndahereco pabhai
tipe
no
se
cuenta de
las
no es cosa tenida que

7.
la
tienen todos &c.
diere
se
Los segundos casos quedan siempre como los pisu verbo, ut: nache momdranduhabi ebocoi rehe no
avisado dado aviso
del,
me ha
ndaJieruhai cabayu
chebe no se
me han
traido los caballos,
cheremimbota
lo
ndiquaaucabi peeme no se os dio saber

quera &c.
que yo
na poranduhai esso, na iiangarecohabi hacibae relie no se ha tenido cuydado de los enfermos. En sentido personal tambin el segundo
8.
En
los neutros
eodem modo,
se
ut:
chebe ebocoi relie no
me ha preguntado
caso se pone conforme pidiere su verbo y ass se dir ni angarecohabi hacibae relie no ha tenido cuydado del
enfermo.
9.
Supuesto
lo
que hasta aqu queda dicho fcilmente
saldremos de una duda y contienda que ha vido entre algunos, esta es, si se deve decir ndapocoliabi sin relacin ndipococabi con ella
car
el
;
digo pues que para explise

1.
romance impersonal: no
1.
ha tocado, se ha de
1.
decir ndapococabi
ndapococai
ndapocohabi
ndapoco-
hai que todos son uno sin relacin, y para explicar el no tiene que tocar no tiene otro romance personal
:
cosa en que estribar,
como bculo
1.
&c. se ha de usar
con
cabi
la relacin
1.
ndipococabi
ndipococai y tambin ndiel
pocohabi
1.
jtdipocohai,
porqu no se diferencian en
algunos,
sino
el
1.
Iiabi
como han dicho

es
el
en tener
no tener relacin, verdad

impersonal usa mas
que en
primer sentido
Indio del hab
hai que del cabi

1.
y en
el
otro sentido personal
mas usa
del cabi
cai que
s^
66
el
del habi y ass para decir
Indio
no se ha tocado
sin relacin
que es romance impersonal dice ndapocohai
y para
el
otro
romance personal
no tiene que tocar

la
en que estribar dice ndipococai con

decir pues
:
relativa.
Para
la
Virgen no fu tocada, fu
1.
intacta,
no ha
de ser con relacin ndipococai
ndipocohai Tiipci, sino
ndapocohai Tupci
hai hacibae
el
relie
como decimos naangarecoy no niangarecoJiai hacibae relie. En

relie, ass
:
qual
modo
de decir, aunque no se expresse
el
agente,
siempre subintelligitur y querindolo expressar, V. G. la Virgen no fu tocada del pecado, se haga desta manera que es mucho mejor na ngaypa pocoharuguai nanga Tnpci la Virgen no es quien toc el pecado. o. Nota tambin que ndipocohabi con relacin puede
:
ser
tambin impersonal, pero entonces no

sino
del
sale del
verbo
signi1.
neutro apoco,
fica
verbo activo aypoco que
guiar otro de la
la
mano y
ass
ndipocohai
'
ndi-
pococai con
dicha relacin puede decir tambin:
no
se ha guiado al ciego al nio de la
mano de
la
misma
manera como
ii.
se
puede
decir:
nimnirandithabi no se
ha avisado, nimombehabi no se ha dicho &c.
Aqu nota que

el
los
verbos activos que tienen en-
corporado
caso paciente,
como
es el
verbo aypocog
de cog sustentar y po mano, piden en este gnero de oraciones impersonales el agente no en Dativo
que
sale
como de
con
relie,
los otros se dixo arriba

ut:
Num.
5.,
sino en Ablat.
ndipococai hecaquape'bae ciinnmi relie no
se ha guiado el ciego del

se dixera:
muchacho, que personalmente

el
ciinnmi ndoipocogi hecaquapebae

al
muchacho
mano. 12. Nota: la mesma negacin usada en el futuro del participial dice no poderse hazer la cosa de que se trata, con modo tambin impersonal muy usado, ut: ndaheruJiagnai no se puede traer, nimong hagny no se puede
ciego de
la
:
no ha guiado
6;
menear,
ndipapahagni vaca no
se
vacas, ndapocohaguai no se puede tocar &c.

lo
pueden contar las haguay es

;
mesmo que hagumi.
13. Corre por los dems tiempos, ut: ndaheruhaguichene no se podr traer, ndipapahagucheamo no se pudieran contar &c. Part. ndipapahaguaibae idem ac ypapa pramey los que no se pueden contar, ybra ni-
mong haguibae palo que no se puede menear, idem est ac ybra ymong pramey &c.
los neutros
Variada la dicha negacin, usando en 2. y absolutos la de pronombres, pero en los activos siempre la de notas explicase con notable propriedad el verbo possum negado con modo personal, como sera: no puedo escaparme, no lo puedo menear, no lo puedo traer, que algunos lo suelen decir por las
14.
Nota
partculas ndicatui
suerte: ndicatui
1. yyabai y futuro de participial desta cheeguahhaguama yyabai clieymong

,
haguma &c,
Nota que en
otros lo dicen mejor na cJieegiilieliaguai.

los neutros
y absolutos tambin
se
puede
usar la de notas y decir naegualieJiaguay , pero el primero es mas usado. Tambin en los activos se puede
usar la de pronombres, pero se ha de poner entre
el
pro-
nombre y verbo
la relacin,
ut:
nacheymonghagudy.
15. Corre por las dems personas y tiempos, ut: nande eguahe liaguaycJiene no podrs escapar, nieguaJichaguaichetamo rae oxal no pudiera escapar, ndoreueguahhagiLairamo excl., niandeegualie liagaairamo
incl.
no pudiendo nosotros escapar &c, oeguahcpotaes-
bia ae aete nieguah haguabey chngi (Nic.) quera

capar, pero no
mas possible escapar del. 16. En los activos namong haguay no lo puedo menear, nderemong haguay no lo puedes menear, nomong haguay no lo puede menear &c. y nota que tambin se puede decir: nimong haguay con relacin,
pudo mas, no
fu
68
pero este por ser activo tiene sentido impersonal y dice no se puede menear no es posible el menearlo, como
arriba queda dicho.
El participio en los neutros y absolutos nieguah haguaybae los que no pueden escapar, tambin dicen noeguahe haguaybae, porqu los neutros y absolutos se pueden negar tambin con la de notas como insinu
arriba, pero el primero es mas proprio y mas usado. Pero en los activos siempre sin relacin, ut: nomongu
pueden menear, porqu nimong no ser personal, sino impersonal y dir lo que no se puede menear y ass ybira nimong haguaibae con relacin dice palo que no se puede menear, por ser grande y pesado, pero ybra nomongu haguaibae sin ella dice: los que no pueden menear el palo, el primero es impersonal, el segundo
los
lo
haguaibae
que no
haguaybae con
:
relacin,
personal.
Nota que los dichos impersonales passivae de los quales se ha tratado en este presente . se pueden usar tambin sin negacin como se halla tal qual vez
usado en
los
mn
de
la
sermones del P. Simn Bandini, en un Navidad dice ass: hechac tepipo tatapyi
ser-
are-
riamo yepe pe rae f bn caido ai?
se ha visto por ventura algn car-
Negado con ey en el futuro dice no poder , 4. yniardngatubae bia vaco omauo rire acoi guembiapo marngatu yrumdJiagu ndoguerecobeycJie coitene,
E. G.
Nota
ma
bltebetenungui angaipabiya guecoay reytihagudmey-
si los buenos despus de muertos no tienen el poder de augmentar sus buenas obras, mucho menos los pecadores podrn arrojar sus culpas (Pomp.) y notase esse
mone
hagudmeymo que es Fut. del haba negado puesto en gerundio, como tambin en esta oracin temimborara
tetirougatu ondurur anderehe andehegui opoi Jiagud-
69
las penas nos han veno pudindose jamas apartar de nosnido de tropel,
meyngatubo yepi guramo, todas

otros (Pomp.).
Cap. VIII.
Explicacin de los Relativos y Recprocos.
I.
En
el
. III.
de
la
primera Parte hablando de

el
la
com-
nombre que empegare por t vel h en la composicin, esto es quando precede se junta con algn nombre pronombre la
posicin de los nombres diximos que
mudan en r exceptuados algunos que se pusieron en el apndix de dicho Cap. Tratando aora de los relativos y
recprocos se observe lo siguiente.
Todo nombre
Relat. h
verbo que empegare por r de qualla
quiera manera en
composicin tubiere
r,
tiene por
el
y por recproco
si el
la qual
toma una u por
V. G. riru cesto todo lo que contiene alguna cosa, como bayna, mey despus en el dias, funda &c. Relat. hiru, Recp. guru prrafo terzero pondremos como y quando se han de
buen sonido
nombre no
la tubiere,
usar con sus exemplos;
rupibe adverbio
que
significa
juntamente* cuyo Relat. es hupib juntamente con l, tugul sangre, en la Recp. gupibe juntamente consigo
;
composicin dice ruga,

Relat. pues es
ut
cherugui mi
el
sangre,
el
hugu
el
eius sanguis,
Recp. gugul suus

r,
sanguis; hap raiz, en la compos.

raiz
toma
el
ut:
ybra rap
el rec-
de rbol, pues
Relat. es
mesmo
hap,
proco guapo; pe camino en la compos. toma ra, ut: ybarap camino del cielo, pues el Relat. es hap y el recproco guape ; goo carne en la compos. muda la q en
chero mi carne, Relat. ho, Recp. gua. Por animal caga del monte, no muda la c en r en la compos. como all queda dicho, pues en esse sentido no tendr
r, ut:
170 h por
otros
los
Relat., ni
por Recp. g, sino

el el
la
y por
Relat.
y por
de los
Recp. la o que es
otro relativo y recproco
nombres que diremos en

significa
el
prrafo siguiente.
Con
heca
verbos se ha de guardar
la
misma
regla,
la
ut
es
verbo activo que
buscarlo , en
compos.
dice chereca
me
busca,
recproco gueca.
la
la
Excepcin I. Los nombres que se siguen aunque en composicin reciban r no tienen h por relativo, sino
mesma
del
nombre
positivo.
Ta.r coger: en la composicin dice ra, ut: aha abatirabo voy coger maiz en el Relat. dice ta, ut tarir altane despus de averio cogido, me ir; el Recp. es
;
:
gu, ut
el
abat guarir, ypir despus de averse cogido

hijo,
maiz, se sec.
Tai.r hijo y su
Recp. guai;
exc. tai.r
por
veta de madera, tiene h por Relat.
Tayi.r hija y su
hija,
Recp. guayira; exc. tay por
vena, tiene por Relat. h.
T tener agua, gumo &c. y todos sus derivados, tap principio de rio, tiguacu dicese de rio crecido mucho gumo, caldo &c, t obaph menguar el rio, tipa baxar el rio, caldo, tpi hondura, tpt estar
como
turbia el agua el vino &c. El Recp. es gui, ut: ndei Uruguay guipar amor nge aun no est baxo el rio Uruguay.
Tiapi miel de avejas, Relat. Tib hermano menor, Relat.

cos
/,
t,
Recp. g.
Recp. g.
Tib por sepulcro, tiene dos relativos y dos recpro1i, g y tambin y, o, pues dicen hibi 1. y tib Relat., guibi 1. otibi Recp.
Tque hermana, Relat. t, Recp. g. Tu.b padre, Relat. tuba, Recp. guba con todos los dems que salen del, ut: tubang padrastro y su padrastro,
*)
Tesoro
tai. b.
i7i
y su tio de padre, pero tuf por ceniga polvo, tiene y por Relat. y por Recp. o. Tu. b por huevo de pescado pavega, tiene por Relat.
tiibi tio
h y por Recp. g.
tui 1. Tui, tu. b estar, tiene dos Relat. t vel y, ut c durytui aqu est, yquetbanw 1. ytbamo estando l miendo Recp. g, ut oque gbamo. Tu.r venida, tiene tambin dos relativos t vel y, pues
:
:
dicen: tu vel ytu su venida; Recp. gu. Excepcin II. Los que se siguen tienen relativo en
t
y en h y
el
Recp. en g:
taicho suegra
R. taicho R. tamoi
1.
haicho su suegra
tamoi abuelo
tt duro, fuerte
ta#: suegro
jj/z/z
1.
hamoi su abuelo
hata
/z2>
R. tata R. tatiu
R.
/ZJ7/2
1.
Rec-
1.
espuma
1.
//I>?/Z
1.
proco
gu.
tnihe llenura
R. tnihe
hinihe
1.
tubicha grande
R. tubicha
hubicha
tupa
cama
R. w/
1.
///#
1.
taibai brio
R. taibai
haibai.
oteco
Teco tiene dos relativos y teco 1. /w y dos recprocos pero en diversos sentidos, precedindole 1. w*0[,
caso obliquo
muda
la
en r en
tonces tiene por Relat. h
la composicin y enpor recproco g, E. G. teco y
quaahaba dice: sabidura, noticia de las cosas, Tupa recoquaahaba la noticia que tienen de Dios cuyo Relat. es: hecoquaahaba la noticia que tienen de l y el Recp. guecoquaahaba la noticia que tiene de s, de su ser;
pero precedindole caso recto
Recp.
o,
tiene por Relat. y,
por
E. G. Tupa tecoquaaliaba
dice: la sabidura
noticia que tiene Dios, el Relat. ytecoquaahaba la sabi-
dura que
l tiene,
el
Recp. otecoquaahaba su sabidura,
E. G.
Tupa otecoquaahaba apirey pipe mbae mambipe
172
oicobaerd yepe ohenondea catu oicobo Dios con su sabidura infinita, prev aun las cosas venideras.
Tend
tiene tambin dos relativos, pero

dice:
con diversa
tiene
el
hend assiento, ytenda ay

significacin,
su
assiento
ut:
del
assiento,
ytenda
lo
blte et
el
adhuc
sentido
locus est (Band.).

del primero.
Este tambin
usan en
Excepcin
III.
Los
siguientes aunque empiecen por
r no tienen h por relativo y relativo i, por recproco o.
por recproco, sino por

fri
Ririi temblar, rob amargo, rurii hincharon, ro
y sus derivados, ut
absolute,
el
rol
plan
el
nieve, ril vel il sobrino
Relat. kill.hei,
Recp. pii\. gui
1.
gue.
Nota:
Relat.
tal
qual vez de los
nombres que tienen h por

anteponen
mudan
1.
essa h en r y
le
E. G. Jiugul
yrugu
eius sanguis.
si
No
lo
pero
lo
apunto para que
alguno
.
II.
y por Relat., deben imitar, usare no lo estraen.

la
se
Todo nombre
r en
ut
:
verbo que no empieca por r ni tiene

tiene por Relat. y, por Recp.
x
la
composicin,
o,
quice cuchillo,
trum; taba
y quice eius cultrum pueblo no muda la t en r
),
oqulce
la
suum
cul-
en
composicin,
queda dicho, pues su Relat. es ytaba y el Recp. otaba et sic de ceteris. Los nombres ae 1. ambe, ae, yapepo, ciba que ad libitum en la composicin reciben re tambin tienen ad libitum los Relat. h vel y, los Recp. g vel o, ut: heamb 1. yaemb, gueaembl. oaemb'&c; este nombre que dice madre , en el Relat. admite una h desta manera: ychl su madre,
arriba
'
como
en algunos pueblos dicen yci; lo mesmo digo de los verbos activos, ut: nupa es activo que dice agotar, el
relativo es yniip, su recproco onufid.
l
sic!
173
Nota
guega
opta
1.
i.
Muchos nombres pronombres que
tienen
:
por recproco
1.
g pueden
tener el recproco o desta suerte

1.
oyeega sus ojos, guece
oyehe por
se
si
mesmo
oyep su coragon &c.
todos, sino solamente con los

recibir el otro recproco
puede hazer con que son capaces de poder

si
No
ye en
mesmo.
Nota
2.
Esta
relativa siempre pide de estar antes
de consonante de vocal que tenga fuerga de consonante, como es yara seor en que la y se ha de pronunciar como consonante cuyo relativo es yycira eius dominus.
Hallando vocal que suena de por s, como araqua entendimiento, y que lado &c, toma otra y que consuene con la vocal de la diccin con quien se junta, ut yya:
raqua su entendimiento
su cabega del &c.
del,
yyique su lado del &c. Con
las dicciones narigales es , ut:
acng cabega, yacng
Sacanse
pre precede
fruta,
las
la
dicciones monoslabas, las quales siemsola

;
y no
decir,
consonante, sino vocal, ut
su fruta
ye su
decir
dng
alma,
yng
su alma, vel yanga, dislabo, por aquella regla universal
que se insinu arriba que todo nombre que acaba en consonante, puede recibir a breve. Juntndose la diccin monoslaba con otra palabra,
si
desta composicin
al
saliere
otro
vocablo de distinta
la
significacin,
relativo
se le
ha de aadir
dicha
vel , ut: angaplil consuelo,
componese de ang alma y
plhi tomar cuyo relativo es yangapJi su consuelo del. Pero quedando el monoslabo con su proprio significado seguir la regla de las dicciones monoslabas, ut: a.r dia,
1.
yra
su dia, yret su dia festivo &c.

signi-
Excipe: ay fruta amarilla que aun reteniendo su

ficado en
amarilla,
el
relativo
fruta
el
azi
toma otra y, ut yyay su negra, ya su fruta negra, y

:
fruta
otros
pocos que con
uso se sabrn.
174
Del recproco
ponerlo
antes
la
quando
o no ay cosa particular que notar, sino de qualquiera letra vocal consonante oracin fuere recproca.
III.
En
los prrafos antecedentes qi leda dicho
que toda
parte de oracin que empegare por r de qualquiera
manera tubiere r en
y por recproco
recproco
o.
la
composicin, tiene por relativo h
g, las
dems tienen y por
relativo
y por
Mas porqu
estos recprocos no solo se hallan
en oraciones que parece digan relacin, para esso da el P. Antonio Ruiz en su Arte fol. 41 la regla siguiente:
Todas
las vezes
que
la
accin passion se reflecte
agente paciente en recto en obliquo, ora sea recproco conocido ora se dude si es relativo, siempre se
al
usa de
ciera
al el
g vel 0.1 Hasta aqu el P. Antonio; si se conocon claridad, quando la accin passion se reflecte
fcil fuera
agente paciente en recto en obliquo,
conocer quando
esso es
la
oracin es recproca no,
pero
como
la
difcil,
difcil
tambin es
el
saber quando
ticular
oracin ha de ser recproca no recproca y en parquando la oracin tiene dos agentes, para aclarar
esto van las reglas siguientes con sus exemplos.
I.
mas
Regla
Las oraciones absolutas que tienen un solo

si
verbo, siempre son relativas,
las
notas su vel sus
estn en Nominat., ut: sus enemigos se huyeron yamota-
reymba oyaba,
latina es el
su raiz se sec Jiap ypir, sus padres se

la t es relativa.
:
bolvieron tubeta oyeb, aqu

radix exsiccata
En
la
lengua
que se pone en Genit. eius hostes fugerunt, eius

est,
eorum patres
las
reversi sunt; es regla
pues universal que en
oraciones absolutas que tienen

relativo.
si
un verbo, siempre
Regla
II.
el
Nominat. se ha de usar con

refiere
al
En
estas oraciones absolutas

se
y simples
su caso obliquo
Nominat. se ha de hazer
175
por recproco, pero

E. G. Pedro
puciippe,
si
si
se refiere otro caso, por relativo,
le
mat con
la
su espada Per oyuca oquceespada fu del matador que est en No:
minativo que en lengua latina se dixera occidit gladio suo; pero si era del muerto: yqucepucu pipe eius gladio.
Juan llev de su prximo su comida Chita oguerah guapicharagui hembirdngue dice guapicharagui con recproco, porqu se refiere Juan que es el caso recto de la oracin, pero hembiurcingue con relativo, porqu se refiere al prximo cuya era la comida que es caso obliquo que en lengua latina se dixera: a prximo suo
eius cibum.
No
ha llevado
el
palo por su pereza ndopigritia sua.

el
guerahay ybira oateyhape

fuera
relativo
fite
Pero
si
la
oracin dixera: no se ha llevado
palo por su pereza,
pigritia,
ndaheruhay ybira yateyhape note eius porqu la pereza no se puede referir al palo que es el Nominat. paciente, por ser la oracin passiva. En la primera y segunda persona no puede entrar recproco, siempre se haze con relativo, E. G. azot azotaste su perro aynpd 1. ereinpd hymba. Excepcin I. Muchas vezes usan de relativo aun quando
parece que no
1.
lo
pida
el
sentido de la oracin, ut: ypipe
yacdme Per haci Pedro est enfermo del estmago huguape huguarupi oyec de la cabega, yga y time la canoa se quebr en la proa en la popa por la
1. 1.
popa; tambin dicen

recproco
los Indios
que se pueden hazer con

oyeca.
gugupe
1.
gugurupi
Para saber
si
se
puede usar en semejantes oraciones de relativo, tengase esta regla que dicen dio el P. Simn Bandini. Quando el caso obliquo mudado en Nominat. queda
la
oracin con
el
si
mesmo
sentido, se
el
puede usar de dicho
relativo.
Pero
el
mudando
caso obliquo en Nominat.
no queda
mesmo
la
sentido, es forgoso usar de recproco,
E. G. decia
primera oracin: Pedro est enfermo del
p*
176
estmago Per hac ypiape, mudase aora el Ablat. en Nominat. desta suerte Per pa hac dice el estmago de Pedro est enfermo, retiene el mesmo sentido; la
:
canoa se quebr en
la
popa huguape
1.
huguarupi yga
oyeca y mudando el caso obliquo en Nominat. dir: ygarugua oyeca la popa de la canoa se quebr que es lo mesmo. Pues todas las vezes que hecha essa mudanga
la otra, se puede Al contrario esta oracin Per hac ocotpe Pedro est enfermo en su aposento, no se puede decir ycotlpe, porqu si se hiziera la dicha mudanga diciendo Per cot hac no quedara el mesmo sentido que
la
proposicin que saliere equivaliere
usar de relativo.
sino que dixera: el aposento de Pedro est enfermo y ass se ha de decir forgosamente ocotpe por recproco, sino es que est enfermo, no en su proprio
antes,
aposento, sino en
posicin.
el
aposento de otro, que es otra sude hablar siguiente mas parece
Excepcin
II.
El
modo
avia de ser relativo que recproco y los Indios lo usan por recproco, E. G. amo opimo 1. oqucebo x puselo de
)
esquina, opbo de plano, oquebo de lado, emoi

1.
guaquabo guapuabo poni de punta &c. y desta manera explila
can
postura
de
las
cosas
que se haze poniendo
el
recproco o vel
b'o
antes del
nombre y luego
la partcula
breve
que
con narigales es
luego veremos.
tal
qual vez con
relativo
como
En sentido de estar, caer, andar &c. misma manera y con mas conformidad la
usanlo de
regla de
la
los.
recprocos, ut: opibo toicoe.m.no est en cueros, desnudo, opibo o cai naci de pies, oacmo o oubo de cabega
vino caiendo, guepamo

x
oho oicobo anda de rodillas,

!
) en lugar de oquebo! quice = cuchillo cfr. p. 177 Tesoro, Vocabulario y 2 Arte x (Viena-Paris y Leipsic. 1876) p. 43 tenyp.
l
i77
gitaguebo
la mitad
1.
oyurubo, guegabo &c. oyequaa oina hasta

la
hasta
boca hasta
los ojos
se ve,
dixerase de uno metido en un rio &c. y estos se pue-
den reducir
lo
los primeros,
puse de esquina dice:
lo
porqu diciendo oqucebo amol puse haziendo que estubiesse
de esquina, opbo que estubiesse de plano &c.
Los otros que apunta

guacapbo de barriga gnebibo de nalgas
el P
Ruiz
son:
oybabo atravessado
opbo de manos
opotibo de pecho
guenibangamo de codo
guoptabo por
el
cuento testero
oatuciLpbo de espaldas
opucubo por lo largo gupibo idem.
oayubo de cuello.
los quales se
pueden aadir:
guetebo entero
1.
guappbo de revs
1.
obo
nani-
guaycamo*) de quixadas guegapicmo de cejas guendague ndagnebo de aqu por all

oapitebo de coronilla
oatiybo de
obari
1.
bari
onambibo de orejas
opapibo de puntillas
hombros
la
ocubo por
cintura
1.
otimo de punta de
nariz.
oclbabo de frente
gilecibabo.
Muchos ay que se usan con el yo que es recproco mutuo y dicese tambin de cosas que se suceden unas
otras, ut
:
oyoa yoabo unos encima de otros, oyope yooyopipe- ppebo unos dentro de otros.
pebo en
ringlera,
Pero dicen: oyoaquque qiiqueri^) unos atrs otros &c. Algunos los usan tambin con relativo, ut Jwbapbo
:
y tambin
x
sin h:
obapbo amol puselo boca baxo, guo-
bapbo tuy est boca arriba, Jiobaibabo

)
amoy puselo boca
Arte
p. 42. 43.
2 )
oyoaquicuequcueri (Vocabulario y Partculas s. v. taquicue .r).
Tesoro: tau(cang). 3 ) lase: 2 y s. v. atrs, Tesoro

l
178
guobabo o cai de rostro, Jiobabo 1. obabo amoy hobabo aqu pass por enfrente del, cherobabo oqua pass por enfrente de m, oatibibibo tuy est de lado, pero dicen: oatibibiri aque dorm de lado &c.
arriba;
puselo de rostro,
De
los dichos
salen otros compuestos,
ut:
guecayoapl-
quebo omae mira soslayo,
Tupdee omboguatey
la
caquarobabo haze passar

ut
la
palabra de Dios por de fuera

partcula guara,
de sus oydos. Muchos se usan con

:
opibogua los que estn en cueros, desnudos, guete-
bogua los enteros &c. Regla III. Para las oraciones que tienen dos verbos y dos agentes notase lo siguiente. Todo lo que se refiere de una oracin al Nominat. paciente, si la oracin fuere passiva, al Nominat. agente, si la oracin fuere activa neutra, es recproco, E. G. Pedro fu agotado
por aver maltratado su madre Per
oico, ocirerecoay
y np ambir amo
oci
haguera
relie,
dice con recproco
porqu mira y se refiere Pedro que es el Nominativo paciente por aver levantado grave testimonio su pr;
al infierno guapicha relie yapuguacu mboyahaguera relie aaretme ymombopramo oico, dice guapichara con recproco porqu mira al que fu echado
ximo, fu arrojado
Nominat. paciente de la oracin. Exemplos, quando la oracin fuere activa neutra Juan amava su hijo porqu siempre cumpla sus palabras Cliud gua ohaihu, oemboaye haguera relie yepi,
al
infierno
dice oee con recproco porqu el artculo sus de sus
palabras,
se
refiere
el
Pedro Nominat. y agente de
la
muchacho si le agotan oyalieo cunumi onpa ramo, dice onupa ramo con recproco porqu se terefiere al muchacho que es el agente de la oracin reh eme gu ramo yepe, oli oatabo aun deciendo su
oracin; llorar
;
padre que no fuesse fu passear: etiam dicente patre

suo ne eas, ambulatum
ivit.
179
Nota que y dixera

se
:
si
alguno usara esta oracin con relativo
tu ranio
la
no fuera yerro.
Pues tambin en
la
lengua latina
qual esta se suele conformar mucho,
puede decir: quamvis ipsius 1. eius pater dixerit, ne ivit tamen; la razn es, porqu el padre est en Nominat. de una oracin absoluta y deste gnero de oraciones se hallan muchas que son recprocas y se pueeas,
hombres
den usar relativas como son las que se siguen: irn los al cielo, si Dios les diere su gracia los ayudare con su gracia ace
olio
1.
ybapene, oyeupe Tupa ogracia
marangatu omeeramo
olio
ybapene. Tupa ogracia ma-
rdngatu pipe opitiboramo se haze con recproco oyeupe porqu se refiere al Nominat. de la ora1. opitibramo, cin principal que es ace y tambin se puede decir chupe por ser casos regidos de otro agente de 1. ypitiboramo
otra oracin absoluta.
Por
la
la
misma razn
se
puede
hazer de ambas maneras
que se sigue: Jesu Christo,
por aver yo siempre venerado con coragon limpio su santssima madre, me dio luego que mor, la vida eterna Jesu Christo oci \. y chi chepia maraney mbipe cheymbo-
yerobiahaguera
orne chebe &c.
relie
yepi chemano rupibe tecobc apirey
Nota.
Queda dicho que todo

la
lo
que se
refiere
al
Nominat. agente de
se
otra oracin es recproco,
pero
ha de advertir que este Nominat. quien ha de mirar

el
para que sea recproco ha de ser

cin principal, porqu
la principal
fiere al
si la
Nominat. de
la
la ora-
oracin antecedente no fuere
aunque
la
el
caso obliquo de
segunda se
re-
agente de
primera, siempre ha de ser relativa.

el
E. G. Despus que Jesu Christo se subi los cielos

Espritu Santo
bax para encender de amor de Dios

en esta oracin
el
sus dicpulos:
artculo
sus<
de sus
dicpulos se refiere Christo,
pero porqu Christo no
es el agente de la oracin principal
por
la
razn que
SP"
8o
luego dir ha de ser relativa y decir: Jesn Christo ybape yyeupi rire rae o- Espritu Santo Tupdraihubari Jiemimboereta mbopiaracu guacuhagud relie ogueyt oubo aracae ;
la
razn porqu Jesu Christo aqu no es

es,
de en
la
oracin principal
al
el agente porqu essa primera oracin
equivale
la
Ablativo absoluto
latina,
como
se ver claramente
lengua
pues essa oracin se ha de decir:

:
Postquam Christus assumptus est in coelum, vel Assumpto in coelum Christo, Spiritus Sanctus descendit ad inflammanda amore Dei corda discipulorum eius en que
;
se
ve que
el
Espritu Santo es
el
agente de
el
la
oracin
principal quien se avia de referir
artculo sus
refiere
para
que fuesse recproco, que no es

el
pero porqu se
Christo
agente principal ha de decir Jiemimboereta
con
relativo.
Para
lo qual advierto
que ninguna oracin modificada

es: despus, mientras,
con alguna partcula como
quando,
aunque &c.
ni
las
oraciones condicionales que tienen la

ser oraciones principales;
partcula si,
pueden
porqu
todas equivalen los participios y ablativos absolute psitos, como se ve en esta oracin: Mientras Jesu
Christo iba subiendo
al
cielo,
sus
dicpulos
le
estaban
mirando con mucho gozo, encendidos de un gran desseo de seguirle Jesu Christo ybape ohoramo memeraco, hemimboereta omae orcatu hece hupibe yogueraha potace catu oguenoina rano, dice hece, hupibe con relativo, porqu
el
agente principal en esta oracin no es Christo, sino los

al
apstoles que rigen
segundo verbo, pues
el
primer
verbo regido de Christo por tener la partcula mientras , es romance absoluto: Subeunte in coelum Christo, vel dum
Christus in coelum subiret, eius discipuli
magno gaudio
al
ac desiderio sequendi illum aspiciebant, et sic de caeteris.
Regla IV.
Todo
lo
la
que no se
refiere
Nominat.
el
agente paciente de
oracin principal
en
modo
iSr
dicho, es relativo, E. G. harn llorar al
muchacho
el
si
le
agotan omboyaheo cunumi ynupdr amone con relativo, por-
qu
le,
el
muchacho quien
acabado todava
se refiere
y mira
artculo
no es Nom. agente de
la oracin,
sino Accusativo.
No
sus
se ha
lo
que Pedro hazia por tener
manos hinchadas ndey Per rembiaporangue opaborange ypoyobay rururamo, dice yp o con relativo, porqu no se refiere al Nom. paciente que es la obra no acabada. Importa mucho guardar bien los preceptos destas dos
reglas antecedentes para no esponerse decir algn dis-
parate en esta lengua,

relativo
como
lo fuera
la
si
alguno usara por

:
y no por recproco
la
oracin siguiente
los
Judos clavaron en
cruz Jesu Christo por ser malos
Judos curuzu pipe oyatca
Jesu Christo opochramo

Judos que son
si
con recproco, porqu se
refiere los
;
el
:
caso agente de la oracin principal
alguno dixera
ypochiramo con
que
relativo se refiriera Christo
y dixera:
lo clavaron en la cruz
por ser malo.
Regla V.
l
Si el caso
obliquo del primer verbo fuere
recto seu agente del segundo, todo lo que se refiere
como
agente es recproco,
E. G. Dios
ama
los
que cuydan de su alma Tupa ohaihu odnga

recohara,
este
relie
angaporqu
angare coliar a
es caso obliquo,
es Acusat. del
verbo ahaihu y es tambin agente de la otra oracin que dice: los que cuydan de su alma quien
su de su alma,
relie.
se refiere el artculo
luego
se ha de
hazer por recproco odnga
De este gnero de oraciones muchas salen ambiguas, como lo es esta: Dios ama los que aman su madre
Tupa
oliaihu oci
raihupara es ambigua, porqu

los
el
re-
cproco oci se puede referir y entender por los que

su propria
aman
madre y por
la
Dios, de qualquiera manera que se
de hazer por recproco;
la madre de tome siempre se ha misma ambigedad ay en
que aman
182
romance y en matrem suam.
la
lengua latina:
Deus
diligit
diligentes
De
las
reglas susodichas se sigue que en la oracin

se
muchas vezes puede aver dos recprocos, uno porqu

refiere al
agente de
el
la
oracin principal,
el
otro porqu
mira
al
agente de
segundo verbo, E. G. se entristeci
San Pedro por averie Jesu Christo preguntado tres vezes de su amor oemombia raco San Pedro, Jesu CJiristo guahnhaba relie oyeupe mboJiapiyebi yporanduramo, en
que dice oyeupe con recproco, porqu
del
el
artculo
le
San Pedro que es el agente de la oracin principal y dice tambin con recproco guahnhaba relie, porqu el su de su amor se refiere
se refiere
romance
Jesu Christo que es
el
agente del segundo verbo aporandu.
iv.
De
los Relativos
y Recprocos de Pronombres.
Presupuesta la declinacin de los pronombres que se puso arriba se usan de la manera siguiente cuyda bien de ellos oangareco catu liece, cuyda solamente de s
:
oyehe note oangareco,
lo
traxo para
ogueru oyeupe
guranla,
relativo
ama Dios
por
su
1.
madre y
los suyos
Tupa
oci
ohhu, heceguareta
si
chupe oicobae reta aberano, por
suyos se ha de entender los devotos
y siervos de su madre, pero si se habla de los siervos del mismo Dios, por recproco oyelieguareta 1. oyeupe
oicobaereta abe rano.
De suerte que en el uso destos relativos y recprocos han de guardar las reglas susodichas; para mayor explicacin pondr otros exemplos: Sus vasallos, los de su bando parcialidad no le obedecen heceguareta 1. ycot cotlguareta nomboayei yee con relativo, porqu el sus
se
est en Nominat. V. Regla
I.
Se apart de
los
suyos
refiere
oyeheguaretagui oyepea con recproco, porqu se
183
se apart de ellos oyepea chugui con porqu se refiere otros. V. Regla II. Se algan 1 vaca las vacas, no cuydando de ellas oembocaeta ) oangareco eyramo por recproco, porqu se refiere oyehe alal Nominat. que son las vacas. V. Regla III. Hazen gar las vacas, no cuydando de ellas ombocaeta vaca hece
al
Nom. agente;
relativo,
oangareco eyramo con
relativo,
porqu
se refiere al caso
obliquo, pues aqu las vacas son Acusat. del verbo activo
ambocaeta. V. Regla IV. Dios perdona los que mutuamente se perdonan Tupa yyro oyoupe yyrbae upe con recproco, porqu se refiere al caso obliquo de la
primera oracin y
lo
mira como recto de
la
segunda.
V. Regla V.
v.
Excepciones varias.
Las oraciones que se hazen impersonales por el liaba las usan con relativo y muchas con recproco ndahecJiacabi Tupa hete eyramo guete eyramo no se ve ndipapaliaDios por no tener cuerpo, ndipapahabi guami vaca lietaramo 1. guetaramo no tienen cuenta, no se pueden contar las vacas por ser muchas, ndaheruhay ybira ypohiiberamo 1. opohiberamo no se ha llevado el
negado,
:
1.
1.
palo por ser pesado
lo
mesmo ay
en
las
oraciones que
lieta-
se hazen por participio pira:
ypapaprmbetey vaca
guetaramo. ramo La razn principal de

1.
esto es que
quando segn
su-
jeta materia
no ay en
el
sentido de la oracin equvoco
puede usar indifferentemente de uno y otro, y por pueden usar relativas Muchssimas sandas ay en el recprocas ad libitum.
se
esta razn las que se siguen se sandial
x
:
sandia heta etey olme otpe
1.
yipe.
;
cfr.
2
lario
s. v.
s.
Tesoro oembocait s. v. tecait cfr. Vocabuv. alearse (el ganado) oemboegaet 1. oembocait;
1.
arisco hecaete
hecat.
84
En acabndosele la paciencia se enoja muchssimo guogambaramo hogambaramo ) oemoyr ete, en aca]
1.
bndoseles
las
flechas se
huyeron guyparamo
fuera
1.
huypa-
ramo oeguahe &c.

Si su
padre
le castigara,
bueno gu
1.
tu
omboara-
quaaramo amo, ymarangatu rae, si su madre le enseara supieralo oci ych omboeramo amo, oyquaa rae &c.
1.
La ropa
ao oya
si
1.
se gastar usndola continuamente su
dueo
yya oporuporararamo omine; el caballo murir su dueo no le da de comer cabayu omano, oya l yya
omongariL eyramone.
Las oraciones siguientes: Pedro quien mordi su el muchacho quien amava su madre &c, las usan con el relativo y con el recproco Per Jiymba 1.
perro,
:
guimba yagua rembiyucacue, cunumi yclX. oci rembiaihu catu cueri &c, ass como en la lengua latina se puede decir: Puer, quem eius mater diligebat; puer dilectus
a
matre
sua.
Esta oracin: mat Pedro y sus vassallos, en la lengua latina dicese: occidi Petrum et fmulos eius; pero diciendo: con sus vassallos, dir: cum famulis suis; el
Indio
las
1.
usa
siempre con relativo
ayuca Per yboya
reta abe
yboyareta rehebe.
De
el
VI.
los Relativos
difficultad
y Recprocos de los Verbos.
las
experimentan los principiantes en uso de estos relativos y recprocos de los verbos: reglas que se han de seguir para no errar son las
reglas
se
Mayor
mesmas
exemplos
generales
que quedan dichas,

arriba,
algunos
han puesto
pondremos otros para
mayor
}
instrucion de este prrafo.
Tesoro
tc.
i5
Los verbos
la h, esta
si
fueren activos y tubieren

es la relativa del verbo,
inicial la
t
por
si el
inicial
mesma
r,
verbo
la
neutro tubiere por
que en
la
composicin
tambin tiene por relativa la h cuyo recproco es la g; los otros sean activos sean neutros todos tienen por relativo y, por recproco o.
muda
en
Los verbos pues

artculo
se
han de usar con
relativo
si
el
I.
su
est en Nominat. conforme
la Regla
E. G. su llorar
me
enternece yyaJieo chembopa aqu.

al
Si fuere caso
la oracin,
obliquo y dixera relacin
agente de
yda omorangue ebap ohohabangue, pero si habla de otro: yhohabangue ; Pedro encontr al que le buscaba Per ohobaiti guecaliara, si quien encontr era l que
ser recproco, E. G. frustr su yr su
all
le
buscava, pero
si el
artculo le
no se
refiere
Pedro,
sino otro, dirn hecahara.
Para
se
las
oraciones que tubieren
dos verbos:
Pedro
huy despus que le sacaron de la crcel Per oyaba guenoh rire ybraqua rogagui, dice guenohe con recproco, porqu se refiere Pedro que es agente de la
oracin principal. V. Regla
III.
Noto aqu de passo que en

solamente se ha de mirar,
no,
sino tambin,
si
los verbos activos
no
si
la
oracin es recproca
tiene
no su caso paciente, por-
qu no tenindolo, se les ha de aadir la partcula poro, como se ve en estas oraciones, ambas recprocas, la una dice: el Padre ama los que cumplen lo que l les manda, la otra: el Padre ama los que cumplen lo que
l
manda, la primera se dice Pay ohaihu oquaitague mboayehara, dice oquaitague con recproco, porqu el artculo les se refiere los que cumplen y los mira
:
como
agente de
:
la
segunda oracin, V. Regla V.
la
otra
se ha de decir
Pay ohaihu oporoquaitague mboayehara, dice oporoquaitague con recproco, porqu los mandados
1-86
se refieren al
cipal,
Padre que
III.,
es el agente
de
la
oracin prin-
V, Regla
se us
con
el
poro, porqu en esta
segunda oracin
el
el verbo ayoquai no tiene caso paciente. Hablando aora de los verbos de pronombre que dan romance de estar tener, las oraciones simples
de un verbo siempre son relativas y es la mesma nota de terzera persona, E. G. del verbo cherac estoy enJiac, Pedro est enfermo estmago Per ypiar aci, si se le quitara la y relativa, dixera: el dolor de el estmago de Pedro; eodem modo
fermo: Pedro est enfermo Per

del
cheporuru dice tengo la mano hinchada Pedro tiene su mano hinchada Per yporuru, aunque el su se refiera
:
Pedro que es agente, porqu la Regla II. arriba dicha no habla destos verbos de pronombre en los quales la
relacin es juntamente nota de terzera persona.
En las oraciones que tienen dos verbos si no ay cosa que obligue usar de recproco relativo, se puede usar de uno y otro ad libitum, ut: no acab Pedro lo que avia de hazer por averse olvidado nomombay Per guembiapo rngae, guegarairamo 1. hegarairamo ; gritando
Pedro me molesta Per guaceramo 1. Jiaceramo chemoangeco, mas usado es con el recproco, pero si las acciones
de los verbos son de diversos agentes, siempre con relativo
:
Per Jiacramo aemoangeco gritando Pedro me afligo. Nota. El verbo a negado con la partcula rdnge
echa
el
la
proposicin siguiente
;
al
supino con relativo
si
verbo fuere activo
pero
si
fuere neutro de
pronombre
absoluto, al subjuntivo con recproco, E. G. ndey yyapobo rdnge aun no lo ha hecho, ndey herubo rdnge aun no lo ha traydo con relativo, porqu son activos, pero con neutros absolutos de pronombre dicese ndey gue:
oiramo range aun no ha brotado, ndey cunumi oaraquaaramo range aun no tiene entendimiento el nio &c. Lo dems lo dir el uso y observacin de la lengua.
i8 7
VIL
Del Relativo cuyo, cuya &c.
Quando
puesto
del
el
el
romance tubiere este

paciente
del
relativo
cuyo ante-
al
caso
verbo activo
el
temi y temi y radical del verbo, E. G. muri aquel Indio cuyo brazo yo sangr omano acoy aba cheremiyibacutucue, sale del verbo ayybacutu le sangr, en esta
se haze
poniendo
es romance nombre paciente entre
composicin siempre se ha de quitar al nombre la relativa y vel h quando la tubiere. Jesu Christo cuyo cuerpo difunto buscis ya resuscit Jesu Christo penemieongue reca 1. eca oicobe y ebi ma en que al nombre hengue
se quit del todo la relativa h.
otra
Estas oraciones se pueden hazer tambin de esta manera: omano acoi aba yyiba cherembicutucue 1.
cherembicutubaecue ; -oicobe yebi ma Jesu Christo heongue penembieca 1. penembiecabae. Pero el primer modo con el caso paciente encorporado es mejor y mas usado.
Aqu advierto que
si
el
verbo activo fuere de los
que piden Acusativo paciente de persona, E. G. el Cacique cuyos vassallos yo ense la msica, me lo dio
:
no se debe incorporar en
su caso paciente y ass la
tem y radical del verbo dicha oracin se dice: ornee

el
chebe
abarubicha, yboyareta
cheremimboecue
1.
1.
chere-
mimboe baecue mburaliey
relie
abarubicha oboyareta
(con recproco porqu se refiere al agente principal) cheremimboecue mburahey relie, oinec chebe 1. oboyareta mburahey rehe cheremimboebaecue y no cheremiboya
:
reta mboecue.
Si el relativo
cuyo se antepone
del tem,
al
ultra
caso del
verbo,
el
romance no ser
sino del liaba
se
haze dessa misma manera, anteponiendo con su relacin el nombre al participial, E. G. Jesu Christo cuyos man-
damientos yo os enseo,
dar eterno gozo en
el cielo
los que los cumplen Jesu Christo, yporoqiiaitagae che pembohaba, tecoor aprey orne ymboayeharerupe yba-
pene,
del
en esta oracin los mandamientos son ultra caso verbo amboe que pide Acusat. de persona. Esta tambin y mejor se puede decir oporoquaitague con recproco, por ser Jesu Christo
el
agente principal de essa
oracin.
Tambin
cin
si
el
romance
la
fuere passivo, sea participio
no lo sea, se haze de
antepuesta
al
misma manera con la relanombre que precede imediatamente

'
al participio al verbo passivo, E. G. el Indio sangrado que se sangr, san ya aba yyibaciitupr ocuera yma, la
muger cuyo
hijo
fu
muerto no haze mas que
llorar
cua ymmb yucapire oyaJie note orna, Jesu Christo cuya sangre se derram para redimirnos, es hijo de Dios Jesu Christo hugu cmombiicacue ande phrhagud
relie
Tupdrazramo
el
oico &c.
verbo neutro absoluto siempre se haze con el nombre y su relativo antepuesto al participio bae, E. G. el Indio cuyo perro lleg, no parece aba
Siendo
baJuymabaecue ndoyequaay ; hablando Nic. de una siete dias sin poder parir, dice: cua ymemb hagudcatu eybae. Los romances que tienen el verbo ser, E. G. la madre de Dios, cuyo manto es el sol, cuyo escabel es
Jiyviba
muger, que estubo
la
luna,
hijos,
se
el
rige
sol,
cuya corona son estrellas, nos tiene por sus hazen desta manera: el nombre substantivo que verbo ser que en la oracin susodicha es el
estrellas,
se pone por delante y luego y participio bae el otro nombre, quien est arrimado el relativo cuyo: Tupaci quarahz yyahoyabae, yac ypirngabae, yacitata yacambuahabae, omela
luna y
con
el
relativo
mbiramo anderereco.
89
Si
el
con
el
nombre fuere adjectivo, este se ha de juntar nombre substantivo desta suerte: traeme aquella
cuya cascara tez es colorada eru cJiebe acoiyba yape ptbae; vieron unos ngeles cuyo vestido era y blanco como la nieve angeles mardngatu ropi ramifruta,
ngatu yyao morotibae ohecha (Pomp.). De los romances que tubieren el verbo
el
estar , E. G.
Padre cuyo cuydado estn vuestras almas, ya bolvi Pay peanga yajigarecohabae , oyeb yma. Tambin se puede decir pengarehe yangarecoJibae que da este
otro
romance equivalente:
;
el
Padre que tiene

es
:
de vuestras almas
recobae
almas.
1.
lo
mas usado
el
el cuydado peanga rehe oanga-
angarecohara
Padre que cuyda de vuestras
Dixe arriba que esta oracin: la muger cuyo i. muerto, no haze mas que llorar, se haze desta hijo fu manera cua ymemb yucapir, oy alteo note ona que si dixera: cuyo hijo fu muerto del tigre, se puede hazer
Nota
de dos maneras cua ymemb 1. omembi yaguaret rembiyiicacn oyaJieo note oina y tambin: cua yaguaret rembiyucacu ymembibae oyaheo note ona de suerte que
:
cua yaguaret rembiyucacu dice muger la qual mat muger que el tigre, pero aadiendo ymembbae dir: Pero advierto que esto tiene el hijo muerto del tigre. no se debe usar corrientemente en todos los romances
:
del tem, sino solamente
quando
el
nombre que
se pos-
y especifica de entre muchos. Esplicarme con este exemplo el Indio cuyo brago yo sangr muri, se dir: aba clierembiybacutucue oman pone con
el
bae
lo distingue
omano aba yyiba cierembicutubaecue 1. yybape che1. rembicutucue que dice: quien sangr en el brago, pero no aprueban aba clierembicutucue yybabae ; la razn
que
me
dio un Indio
muy
bien,
mos
brago,
y dixo
capaz es, porqu todos teneporqu essa oracin da este
.#
190
romance:
brago
;
el
Indio que tiene brago, que es
que tiene
esta oracin cayera bien en un Indio que tubiera
brago y no lo tubieran otros Indios y aunque es verdad que no todos tienen brago que yo sangr, no obstante no
lo
bae
aprueban, pero deciendo cherembicutucue yyba peteylo aprueban, la razn ser, porqu lo distingue de los
:
bae,
que se sangran de ambos brazos y tambin yyiba yobaiporqu lo distingue de los que se sangran de un brazo.
Guardando
cosa por
la
esta
regla
que ha de tener
el
nombre
puede
qual lo distingue entre muchos,

el
se
usar tambin con los neutros, E. G.

lleg
Indio cuyo perro
no parece, en suposicin que l tiene perro y no aba obahimabaecu hymbabae, ndoyoquay, lo pongo para que si lo usare algn Indio, entiendan lo que quiere decir, no para usarlo, pues el primero aba
todos
limbabahe imabaecue es mas corriente y mas fcil. Nota 2. que en esta lengua muchas oraciones que en romance se dicen solamente por el relativo cuyo,
se
pueden hazer
arriba dos que en
cuyos vassallos,
quaitaba
1.
y aun mejor recprocas, puse romance decian: cuyos mandamientos, y en esta lengua se puede decir ypororelativas
1.
oporoquaitaba, yboyareta
oboyareta.
Aado
otras para que se vea mejor: aquel Indio cuya chacra
yo
te
fui,
me
lo
dixo acoi aba ocogape

cliebe\
1.
1.
ycogape chehoentraste
hague, omombe
acus
la
muger en cuya casa
ama
la
ocotpe
ycotipe ndereique]iagiie, ndemo-
mbeuay;
razn porqu se puede hazer tambin por
recproco es porqu miran y se refieren al agente principal de la oracin y se pueden hazer tambin por relativo,
como queda
relativos
por ser casos regidos de otra oracin absoluta, dicho arriba Regla III. en el Trat. de los
3.
Nota
relativo
y recprocos. Tambin estas oraciones

sin recproco desta
las
usan mejor sin
manera: aba, cogape che-
i9i
hohagu, omombeu chebe; cua, cope ndereiquehague, ndemombeuay, la razn es porqu los romances, cuyo, cuya estn contenidos y explicados por el haba, pues
cogape chehohague dice: cuya chacra yo fui, cotpe ndereiquehague en cuyo aposento tu entraste.
Cap. IX,
De
Nmero
gunta
I.
las
Oraciones Enfticas.
I.
Otro
uso tienen
elegante y es
las partculas
:
de pre-
muy usado y
que con
ellas
hazen
una oracin irnica y no ponen las dichas partculas por pedir respuesta, sino por denotar el modulo enftico
mejanza de
con que se acaba de pronunciar la oracin seAlgunas de estas oraciones la pregunta. apunt arriba; aqu hablar de ellas mas de propsito,
como en
su proprio lugar.
Las partculas pues de pregunta pae, panga, paco &c. pospuestas al tamo 1. amo dan este romance avia de dicho con un modulo nfasis y con irona, E. G. na outamo pae f pues avia de venir ? id est no vino va ndogueruichetamo paet pues no lo avia de traer? id est: lo traxo; ma ahechateyamo panga pues lo avia de ver
:
de balde?
la
id est:
le
vi
y soccorr
le
castigu, segn
materia de que se trata.
Nota que
1.
las
dichas partculas tamo pae

se
1.
amo pae
al
panga &c. no
la
han de posponer siempre

la
verbo,
sino
diccin en que est
fuerza de la irona
y
:
nfasis,
como
se ve en estas oraciones, la una que dice
ndahaichetamo panga, la otra: ma chetamo panga ndahaiclie rae, las quales por la colocacin diversa tienen diversa fuerza y sentido la una que la otra. La primera dice: pues no avia yo de yr? id est: fui, porqu ass
ma
192
convena. La otra dice: pues yo no avia de yr? yo que interessava mas, que tenia mas obligacin, mas gana &c. que es otro sentido diverso del primero.
Usanlas tambin con las oraciones que incluyen el verbo subst. ser tener, E. G. abatamo pae quien otro avia de ser ? ma aiporami teyngaturamo pae pues avia de ser ass tan sin razn? ma nachequiceichetamo panga
pues no avia de tener cuchillo? ma nachequceruguaichetamo pae pues no avia de ser mi cuchillo ? Nmero 2. Pospuestas las dichas partculas tamo 1. amo, pae 1. panga &c. los tiempos del subjuntivo
gerundio, dan este otro
tico
modo
de hablar tambin enf-
como si, ut: ma chemboeramo amo pae ayquaa como si me lo ubieran enseado, lo avia de saber? id
1.
est: no lo s porqu no me lo han enseado; ma chemboe eyramo amo pae cJiemboe eyriretamo pae, ndai-
quaaiche rae
lo
avia de saber? id est: lo
seado;
ma
ubieran enseado, no porqu me lo han enpendaihueybo tamopipo che pendechagaueymi

si
como
no
me
lo
s,
rae (Pomp.)
el
si no os amara, no avia de dessear oyeupe tecocatncueri quaateyharamo o i cobo tamo pae Tupa, San Mingue marngatu rechateyni rae
como
veros?
ma
(Nic.) como si Dios fuera vano sabedor de lo que se haze para su honra, avia de mirar de balde, id est avia de dexar sin premio a San Miguel? Nota 1. Para que la oracin tenga este romance de
:
ha de tener dos verbos, uno dependiente de se ve en los exemplos susodichos, y aviendo esso, aunque se dexe la partcula que haze tiempo de
si
>como
otro,
como
el mesmo romance de como chemboeramo amopae ayquaa que cliemboetamo pae, ayquaa por la misma razn el mismo romance tendr: pendaihueymotamo panga que pendahueytamo panga, si se le sigue el otro verbo che
subjuntivo gerundio, dar

si<-<
ass lo
mesmo
dir:
193
pendechaganeymi que son los exemplos que pusimos arriba. No aviendo segundo verbo ni partcula que haze
tiempo de subjuntivo gerundio siempre tendr
el
otro
romance avia de y ass ma chemboetamo pae solo, sin que se le siga segundo verbo, dice: pues me avia de ensear? con la irona susodicha, pero aadiendo ayquaa dar el romance de como si y dir: como si
me
lo
ubieran enseado, lo avia de saber.

2.
Aviendo segundo verbo aunque se dexe la tamo 1. amo con los tiempos de subjuntivo y gerundios, tambin dar el romance de como si, E. G. marnderecoeyramo pae, Pay ndenupuca eymi
Nota
partcula
el Padre de heteramo pae ace reca ccabamo rae (Altam.) como si tubiera cuerpo, aviamos de verle? De lo dicho se sigue que el mesmo romance
si
rae (Mart.)
como
no fueras vellaco, avia
dexar
el
mandar
agotarte;
pae,
estas tres oraciones marnderecoeyramo amo marnderecoeyramo pae, marnderecoeytamo pae, Pay ndemipncaeymi rae, siguindose el otro verbo pues todas dicen: como si no fueras vellaco, et sic de
darn
caeteris.
el
Nota 3. Este segundo verbo que se requiere para romance de como si no es necessario que sea ex-
presso, bastar que sea tcito, E. G. ve uno bien ar-
ropado que se va calentar al fuego y se dice parece que sientes mucho el fri, y responde el otro ro eytamo pae como si no hiziera fri? porqu subintelligitur che eaubeymi 1. tata recei cJierecoeymi no me
: :
avia de arropar no avia de estar al fuego

dixera,
que
si
:
uno
y dixera el otro ma rol eytamo pae tubiera el otro romance pues no avia de hazer fri? porqu aqu ni expresse ni tacite ay segundo verbo.
de verdad que haze
fri
:
13
194
II-
De
las
Oraciones Enfticas por

lo
el
Verbo a
el
.
II.
decir.
Presupuesto
colio deste
que queda dicho en

irregular,
del es-
verbo
pondr unos exemplos para

son enfticos y se 1. paco &c. posel
su uso en las oraciones enfticas.
Los modos de hablar

hazen con
puestos
al le
siguientes
las
partculas
teytamo pae
verbo ae poniendo en gerundio

sigue y da
el
otro verbo
romance avia de, E. G. Tupa anderahu nungarey, ma eyteytamo paco gugui marngatu anderehe ymombucabo rae Dios nos ama incomque se
parablemente, pues de balde avia de derramar su sangre
por nosotros
tiene
fuerza
de causal, nos
ama incomla
parablemente, por esso derram su sangre por nosotros.
Despus de aver hablado en un sermn de

Mara SS.
el
pureza de
P.
Band. acaba
el
perodo desta manera:
ma eyteytamo pae Tupa ybtrucu Lbano ya 7'ecoari catu hecomboyoyabo aracae pues de balde avia Dios de comparar? id est: por esso Dios compar su ser al ser del monte Lbano, y en otro lugar dice: ma oro teytamo pae ang catu oireret porangatu yepe reyabo (son pala-
bras que dixeron los ngeles acudiendo
al
trnsito de
su ryna) pues de balde aviamos de dexar aora nuestro
pueblo aunque sea
muy hermoso
son modos
muy
usa-
dos en
las
composiciones de Indios ,y Padres lenguaraces.
Los modos de hablar siguientes con el verbo ae negado affirmado poniendo la negacin la parte de la oracin precedente, dan el romance como si, ut: cheamotareymba aa nderey tepia, yee mboayebo tey l. na cheamotareymba rguay aa eretepia yee mboayebotey como si no fuera el demonio tu enemigo cumples sus palabras ? cuyo sentido mas literal es no entiendes ser tu enemigo el demonio entiendes no ser tu enemigo,
:
195
para que cumplas sus palabras ? pues entiendes mal; y le dice que haze mal en cumplir sus palabras por ser su
enemigo.
Cherai yco nderei tepia haihubeymo
1.
na
che-
ra rgitay yco eretepia haihubeymo como si no fuera tu hijo, no le amas hupiguareynico peyecatu tepipo, he;
robiaeymo
1.
hupigiia nico napeyei tepipo,

lo
herobiaeymo
como
si
no fuera verdad no
creis?
ni.
el
De las Oraciones
Las
el
.
I.
Enfticas por
Gerundio guiyabo &c.

quedan dichas en
en los verbos irregu-
significaciones deste gerundio

del escolio del verbo ae
lares,
estas presupuestas.
las partculas
Con
da
los
tamo
1.
amo y pae
1.
panga
&c.
modos de hablar
avia de de
enfticos arriba dichos con ro-
mance de
nes que pusimos arriba
. I.
como si segn las anotacioNm. 2, E. G. entona aipo
gniyabamo piche avia yo de entender que esso era ass? ma mbae pordngatnete guiyabo amopanga, cJieeniond
tey guitecobo
rae
como
si
entendiera ser cosa hermoel
sssima,
me
avia de admirar de balde, aqu tiene
otro
romance de como si, porqu tiene segundo verbo del qual depende el primero ma Jiacateybaeramo Tupdreco guiyabo amo panga chechure,v) aipo guiyabo rae ma oyeupeguardma omoa Ttipd guiyabotamo panga aipo hae tey rae rano (Nic.) (son palabras que la serpiente dixo Eva) como si Dios fuera mesquino avia yo de
;
mentir, diciendo esso
como
si
la
ubiera criado para
(habla de
la
fruta
vedada) avia yo de decir esso de
balde mentiendo?
Usanlo tambin con
yabamo
*)
picJie,
el permissivo timardngatu guiTupdengue rehe opomboe mboeau gui:
Vocabulario
s. v.
mentir; Tesoro y Vocabulario
no tienen
esta palabra.
196
tecobo rae (Mend.)
ser buenos,
como
si
yo entendiera que aveis de
os avia de ensear la palabra de Dios?
A
tatu,
vezes dicen: guiyatamo, eyatamo &c. por guiyabo eyabamo &c.
iv.
el
De
las
Oraciones Enfticas por
guiyabo ruguai &c.
Estas oraciones que se hazen por este gerundio negado son mas difciles y piden mas aplicacin para pe-
y saberlas usar. Primeramente se pueden hazer estas oraciones posponiendo al permissivo el dicho gerundio negado con rguay desta manera: augbe tabahe na oyaborguay, aherange rangeni oicobo (Band.) como si ubiera de llegar
aora luego, se est dando priessa;
es:
el
netrarlas bien
sentido
mas
literal
no diciendo llegue yo luego, no teniendo esperanza de llegar luego, sabiendo que no ha de llegar luego, se est dando priessa. Acoiguebe taico, ndaguiyaborguay
chemaendua
tei clierecocu
rehe (Arag.) no teniendo espe-
ranza de bolver mi ser antiguo

bolver mi ser antiguo,
como
l
si
ubiera de
me
acuerdo de
de balde.
En
algunos pueblos
al
pregunta pospuesta
las usan con las partculas de rguay y comunmente dexan el
na que se antepone al gerundio que niegan solamente con el rguay, E. G. tareco mbae eyaborguay pe ndecaneteyni eicobo rae
como
si
ubieras de tener lograr
alguna cosa, te ests cansando de balde, seu: no teniendo
esperanza de lograr sabiendo
que no has de lograr
cosa alguna,
te
ests cansando de balde.
Tambin las usan sin permissivo, ut: mbae bh emoa che eyabo rguay pe, mbae eremond yepe (Nic.) como si fueras hijo de un mal tirador, no diciendo soy
hijo,
sabiendo que no eres hijo de un mal tirador, dexas

la
yr
libre
caza
marbehape yco abah eyaborguay
197
panga, ereygapcui
biteri teri
andebaJiramo he (Band.)
paraje, prosigues todava
como si ubiramos que hemos llegado

bogar?
llegado un mal paraje, viendo
un buen
pae y
si lo
Algunas dstas oraciones equivalen al tamo 1. amo se pueden usar ad libitum de una otra manera, E. G. ma ahecha eyaborgiay tepe, aypo er chebe como
ubieras visto,
me
lo
dices esso
seu
sin averio visto,
sin
poder decir:
la
he visto,
me
achacas esso; esta orael
cin tambin se puede hazer por
tamo
1.
amo pae y
:
tendr
misma
fuerza y nfasis, desta suerte
ma
nde-
hechagire
visto,
amo
pae,
aipo ere chebe

?
como
si
lo
ubieras
me
dices esso
Nota que algunos Indios tambin usan estas oraciones sin el pae y dicen hechagire amo 1. hechagireramo amo, aipo er chebe; ma mbaeporngatn ete gaiyabo amo, cheemondii tey guitecobo rae como si fuera cosa muy hermosa &c. Nota tambin que en lugar del gerundio guiyabo,
:
eyabo &c.
usan algunos
ut:
el
tiempo del subjuntivo
clie
ramo, nde ramo &c,
ma
cheremitingue che ramo-
rguay
tepe,
ma
cheremitingue che ramo
amo pae
:
na-
yo ubiera dicho es lo que yo sembr, me dices, no es lo que tu sembraste ? amo pae, no Dixe que algunas equivalen al tamo todas, porqu muchas tienen otro sentido muy diverso
nderemitingue, ere chebe
si
1.
como
y en saber bien esta mayor difficultad de
differencia de sentidos,
estriba la
estas oraciones para saberlas bien
usar. Diverso sentido tiene esta oracin que puse arriba: angbe tabah ndoyaborguay, aherang rangeni oicobo que esta otra angbe oyabo amo pae, aherang rangeni oicobo ; la primera dice: sabiendo que no ha de llegar, como si ubiera de llegar aora luego, se est dando
:
priessa?
la
segunda:
como
si
ubiera
de llegar luego,
como
si
de dar priessa
supiera entendiera aver de llegar luego, se avia aqu en esta segunda aprueba y dice que ?
haze bien en no darse priessa, porqu sabe que por mas priessa que se d no ha de llegar, pero en la primera lo desaprueba y dice que haze mal en darse priessa, porqu no ha de llegar, como lo declaran bastantemente
el romance del segundo verbo en la segunda oracin dice se avia de dar priessa y en la primera se est dando priessa . Por la misma razn
sus romances, pues
diverso sentido tienen estas oraciones
na cheamotarey-
mbarguay nico aa eyaborguay panga ere yee mboaye tey como si el demonio no fuera tu enemigo cumples sus palabras? na cheamotareymbaruguay nico aa eyabotamo pae, nde yeemboaye teini como si el demonio no fuera
la primera cumple la voluntad del demonio, y le reprehendo, porqu la cumple, la segunda quien no la cumple y le digo que haze bien en no cumplirlas. La regla para saber quando se ha de usar de el gerundio con el rguay y quando con el tamo 1. amo pae puede ser esta
tu
enemigo, avias de cumplir sus palabras?
se dice quien
segundo verbo es affirmada y no se se haze, la oracin se ha de hazer por el tamo pae; pero si se haze y reprehendo desapruebo, porqu se haze si no se haze, reprehendo desapruebo, porqu no se haze, la oracin se ha de hazer por el gerundio negado. Explicarme con los exemplos
haze
si
Si la accin del
es negada,
siguientes
i.
Exemplos quando
1.
es
affirmada,
la accin del segundo verbo si no se haze: cherai yco eyaboamo panga
ymongaruni
le
avias
de
dar de comer?
eremongaru como si dixeras: es mi hijo na cheamotareymbaruguay
yco eyabo
ras:
amo panga hahnni 1. erehaihu como si dixeno es mi enemigo, le avias de amar? Hazense las
dichas oraciones por amo panga, porqu la accin del segundo verbo es affirmada, pues dicen: ymongaruni, haihuni y no se haze, porqu por no ser su hijo, no le da de comer, y por ser su enemigo no le ama. 2. Exemplos quando la accin del segundo verbo si
es negada, se haze: na cliera riguay yco eyabo amo panga, ymongaru eymi 1. nderemongaruyche rae como si dixeras: no es mi hijo, no le avias de dar de comer? cheamotareymba yco eyabotamo panga, hahubeymi 1. nderehahubicJie rae como si dixeras es mi enemigo, no le avias de amar? Aqu la accin de el segundo verbo es
:
negada porqu dice ymongaru eymi, hahubeymi y se haze porqu le da de comer por ser su hijo y le ama por no ser su enemigo. Exemplos quando la accin del segundo verbo se haze y reprehendo desapruebo porqu se haze na chemo: :
mboyche aaretamene Tupa eyaboriguaype erehaga teyngah yporoquaitaba eicobo rae no deciendo no me arrojar 1. sabiendo que te ha de arrojar Dios al infierno,
ests quebrantando sus
mandamientos
Aqu
la
accin
del
segundo verbo
se haze,
porqu quebranta
los
manda-
mientos de Dios y reprehendo porqu los quebranta. De este gnero es la del P. Aragona que puse arriba: acoi-
guebe taico ndaguiyaboriguay

guo,
chemaendu
?
tey chereco-
cue relie no teniendo esperanza de bolver mi ser anti-
me
acuerdo de
de balde
En
esta oracin la
accin del segundo verbo se haze porqu
me
acuerdo de
mi ser antiguo y lo desapruebo por ser de balde, como tambin la otra que decia angbe tabahe ndoyaboriguay, ahrdnge rangeni o cobo sabiendo que no ha de llegarse est dando priessa? en que no apruebo l que se d
:
priessa,
porqu por mas priessa que se d, no ha de llegar. Exemplos quando la accin del segundo verbo no se
se
haze y reprehendo desapruebo, porqu no
haze
Id
200
areteguagu nico eyajjoruguype nderembaeapo potari no deciendo es dia de fiesta, hoc est: sabiendo que no es dia de fiesta, no quieres trabajar? Aqu la accin del segundo verbo no se haze, porqu no quiere trabajar y reprehendo, porqu no se haze; na chec rguay yco eyaborguay pe yee nderemboayey no deciendo no es mi madre, seu sabiendo ser tu madre, no la obedeces? En esta oracin tambin la accin del segundo verbo no se haze y reprehendo porqu no se haze.
:
Nota que quando digo reprehender no se ha de entender y tomar por reprehensin rigurosa, pues tambin se puede usar aun hablando con persona de respecto, segn la materia de que se trata. Dice en un sermn
Virgen Santssima era la que quey sabiendo que la gente de su auditorio era de coracon duro, le dice la Virgen estas
la
el P.
Pompeyo que
ra
predicar aquel
dia,
ambe ambeque ang rnge oreci marngatu, yp aqaamo egui vibla cheeerendupa eyaborguay pipo eremongetace eicobo curi rae aguardad aguardad un poco madre nuestra, no deciendo, se avia de enterpalabras:
ma
seu: sabiendo que no se ha de enternecer esta gente, tenis desseo de hablarles? y le quiere decir, que de balde les hablar, porqu no se han de enternecer.
necer,
v.
De
Estas
las
otras Oraciones Enfticas.
las reduzgo dos classes, la primera es de que se hazen solamente con la negacin rgay
partcula
de pregunta,
la
segunda de
las
que se hazen
gerundio guiyabo, eyabo &c. y partcula de presin las partculas tamo 1. amo con otro sentido differente de el que diximos en el . III.
el
con
gunta,
Son de la primera classe las que se siguen: ma mbaeyyabaibaerguaytepe, ndereiquaa qnaay au como si
201
fuera cosa difficultosa, no la sabes, el sentido
es
:
mas
sabes
literal
;
pues no siendo
cosa difficultosa no
la
ma
Pay chererecoramo ruguay tepico che capihagueragui chepoi eymi como si el Padre me detubiera trabajando, no alzo mano del carpir? seu: no haziendome trabajar
el
Padre,
no tengo motivo para no dexar

tu hijo,
el
trabajo
ma
tu
nderai eyramorugudy tepucuy nderehakuy como
si
no fuera
hijo
no dexando de ser
dos negaciones
las las
tu
hijo
siendo
(porqu aqu
affirman)
no
le
amas? &c.
De
los .
la
segunda classe son
siguientes que son re-
prehensivas y
mas
fciles
que
que quedan dichas en

para no
antecedentes,
E. G. areteguagu nico peyabo paser dia de fiesta
nga napembaeapoi entendis

trabajar?
los reprehende,
porqu bien saben que no es dia de fiesta y con todo esso no trabajan na checrugudy yco eyabo panga yee nderemboayei rae entiendes
;
no ser tu madre para no obedecerla? lo reprehende, porqu sabiendo ser su madre, no la obedece na che;
amotareymba ruguay nico aa eyabo pucuy ye ereniboaye tey entiendes que el demonio no es tu enemigo, para que cumplas sus palabras ? Na chemomboyche aare tdmene Tupa eyabo panga erehaca teyngatit yporoquaita
eicobo
rae entiendes que Dios no
te
ha de arrojar
al
infierno,
quebrantando sus mandamientos? pues entiendes

s
mal que
te arrojar
mardbehape yco
TiabaJi,
eyabo
panga ereygapcui bteri teri abahravio he entiendes que hemos llegado un mal paraje para proseguir
bogar? &c. de propsito he puesto
arriba
las
que pusimos
para que se vea que se pueden reducir a estos

enfticos y mas fciles para los princiPuse no obstante las susodichas que son mas
modos tambin
piantes.
diffciles
para que oyndolas usar de algn Indio ha-
llndolas
usadas de los Padres lenguaraces en sus
ser-
202
al principiante que no porqu se expone 4 decir una cosa por otra, y se persuada que con la lengua ordinaria sin estos modos enfticos, se puede conseguir muy bien el fin principal que se pretende que es la salvacin de
mones,
las
entiendan y aconsejo
sea tan fcil en usarlas,
sus almas.
Apndix
las Partculas Affirmativas.
Del Uso y Praxi para bien colocarlas.

Dicense affirmativas, no porqu se usan solamente en las oraciones affirmativas, pues se hallan tambin en las negativas, sino porqu asseveran dando fuerza lo que se affirma niega, de suerte que si se dexan, queda
la
oracin
insulsa
y
las
sin viveza.
De
la
misma manera
y aun peores salen
oraciones
si
usndolas no se ponen
en su proprio lugar.
Siendo ass que asseveran lo que la oracin affirma niega, se sigue que dichas partculas no pueden entrar en oraciones de imperativo permissivo, ni de optativo, tampoco en oraciones en que se duda pregunta,
ni
en
las
enfticas otras oraciones que contienen

ni
al-
en que no se affirma priedad alguna cosa.

aflfecto
gn
se niega
con prone, ni,
las
Estas partculas pues son: raco, na otras son: naco, ni, nico, nucu
1.
nanga,
nucuy,
1.
niigni,
negui, estas dicense demostrativas, porqu son compuestas de la partcula na 1. ni y de los pronombres demostrativos
a,
co,
ucu
1.
ncuy, ugui
1.
e'gui,
pues regularmente
la
affir-
man como demostrando y

de
la
sealando
la
cosa persona
qual
se
habla de
ella;
qual
ambos han hablado

le
y tienen noticia de
tal
qual vez
aaden
el
bae
y dicen nibae, nicobae, neguibae &c.
De
las partculas
203
paco, rae, rea, que muchas vezes las usan por afrmativas,
hablar despus.
Para proceder con mas claridad y distincin, antes de dar algunas reglas acerca del modo de colocarlas, supongo que las oraciones son absolutas depenlas absolutas son las que tienen su perfecto dientes
:
sentido
esse
sin
ayuda de
otra,
E. G. hae tecatuay nicoche
mesmo soy yo, ombopo catu raco Seora Santa Mara andeci picue rembiapo rngue (Band.) cumpli
;
bien Mara SS. lo que avia de aver hecho nuestra primera madre la primera llamaremos absoluta substantiva,
porqu tiene el romance del verbo substantivo sum, es, la segunda absoluta simple. fui Las dependientes son las que necessitan de otra proposicin que se sigue para su perfecto sentido, pues en
;
la
primera queda
la
el
entendimiento
como suspenso
hasta
que llegue
lo
otra que se sigue para acabar de entender
que quiere decir, E. G. aiponunga reco ari guiyeeca moinamo raco, chepi noi noi otay yetey guendape
(Band.) quando yo
tales,
pongo
los ojos en el porte de essos
se
me
inquieta el coragon.
La primera
proposi-
que es aypominga reco ari guiyeeca moinamo raco no tiene todava su perfecto sentido, queda aqu el entendimiento suspenso, y aguarda la otra proposicin que se sigue para saber qu ay, quando pone los ojos
cin,
en
el
porte de essos
tales.
Muchas vezes esta oracin dependiente consta de tres mas proposiciones, E. G. yaheo pipe o anderindagud tenicobae ara, chepota potariramo raco curi, ayoc yocogi aypo cheyabangue (Band.) queriendo yo
aora decir que este dia
en
llorar,
lo
aviamos de passar solamente

decir.
detuveme,
lo
dex de
Aqu ay
tres pro-
posiciones, la primera es yaheo pipe o anderindagu

tenicobae ara, la segunda chepota potariramo raco curi,
Smm
204
ambas depentientes, porqu

otra,
ass
en
la
haze pausa
el
entendimiento,
una como en la y queda suspenso
todava para saber lo que quiere decir.
Esto supuesto, para

affirmativas en unas
las reglas
el uso y praxi de las partculas y otras oraciones de las dichas doy
siguientes.
II.
De
Regla
antes de
oracin,
las
I.
Oraciones absolutas substantivas.

Primera regla: en todas
las
oraciones abso-
lutas substantivas se
el
ha de colocar la partcula affirmativa Nominativo, si este se pusiere lo ltimo de la

Jiae
E. G.
quien buscis soy yo.

la
penembieca nico che (Band.) esse Pero si se pusiere al principio,
partcula
l,
se
ha de posponer imediatamente despus
E. G. chenico Jiae penembieca yo soy esse, quien buscis. En estas oraciones no se deve dexar la partcula
de
affirmativa,
es,
porqu
suple
el
verbo
substantivo
sum,
fui.
De lo dicho se sigue lo primero que en las oraciones de los nombres hechos verbos de pronombres, se ha de
dicho, E. G. ypor rapichamadre de Dios es hermosa sin ygual, vel Tupci raco pora rapichareymbetey; el y primero es mejor porqu lo assevera con mas energa. Aqu advierto que si alguna destas oraciones tubiere
al
colocar la partcula
modo
la
reymbcte nanga Tupci
algn gerundio que llamamos de elegancia que son guitecobo, guitn &c. este se suele poner al fin de la ora:
cin,
E. G. pora
1.
ey yarete nico nde eicobo

2.
ypor (uno y otro usan) pehe pehe ang (Pomp.) tota pulchra es.
La misma
es, fui,
regla se ha de guardar en las oraciones
el romance de E.G. Tupa rtame ace mondo ucah nanga Titp poroquaita marngatu mboayehaba el cumplimiento
de participio
sum,
participial que tubieren
m
205
de los mandamientos
cielo
;
de Dios es
lo
que nos lleva
al
Tupa remimoangue meme ni ande opacatu todos nosotros somos criaturas de Dios; aba aaretme heytipr nguery nicoche (Band.) yo soy el alma de un condenado &c.
De
III.
las Oraciones Absolutas simples.

se ha de
Regla II. En estas oraciones
poner
la partcula
affirmativa imediatamente despus del
nombre agente
verbo, adverbio de tiempo, de lugar &c. Ablativo
de causa,
instrumento &c. por donde empegare y aun despus del ultra caso que pidiere el verbo, si la oracin puede empegar por l y fuere capaz de ser affirlos
mado, como veremos por
exemplos siguientes:
la ca-
Un
pilla
cierto
la
mogo
solia
antiguamente frequentar
;
de
por el peco peco ami Tupciro oicobo aracae por el verbo ohapeco peco amiraco 1. raco ami (de ambas maneras lo usa el P. Band.) cunumbuguamo Tupciro oicobo aracae;
madre de Dios esta oracin puede empegar nombre desta manera: cunumbuguamo raco oha-
tambin por el adverbio aracae raco cunumbuguamo Tupciro ohapeco peco ami oicobo; tambin dicen yma aracae raco y los usan muchas vezes apartados desta manera:
yma raco
cunumbiLguamo ohapeco peco amiTupciro

la
oicobo aracae.
Aqu nota que

por
de
el
dicha oracin no puede empegar
caso paciente y decir Tupciro raco, porqu lo que dice esta oracin con asseveracion, no es la capilla
la
madre de Dios.
el
Para que pueda empegar
la ora-
caso paciente y qualquiera otro ultra caso, ha de estribar la fuerza de lo que dice con asseen l tembi ay veracion, como se ve en estas oraciones
cin por
:
ocaru
catuy
tuybae remimombocuera
note
raco amiri
206
el pobre tiene la comida vil que Jesu Christo andeyara rehe note ang raco Tupreco te ybabia abe yaiquaa (Nic.) sola-
oguereco ang (Band.)

;
los regalados arrojan
mente por Jesu Christo nuestro seor sabemos el ser verdadero de Dios y el camino del cielo Tupc upe abe tenia yayernre ang ande nga recotebehaba rehe ainane (Nic.) la madre de Dios tambin hemos de pedir las necessidades de nuestra alma &c. Por la misma razn el Ablat. de lugar, tiempo, in;
strumento, causa &c. es capaz de ser affirmado y se puede empegar por l la oracin, E. G. tabuQu Roma yape raco cunumbuQiiamo ohapeco peco &c. en una ciudad llamada Roma un cierto moco &c. qui nic o cJie nderecobiaramo aico anga (Pomp.) aqu estoy yo en tu
;
lugar; pepaiime nico arayabetey catit
Tupremimombeucue
reroemoeJiaramo oroico ang (Pomp.) entre vosotros estamos todos los dias por predicadores de la palabra de Dios; guacembucu yo yoaretey pipe abe temigni tata-
guacu pipia oomoacngaci y gandogey yogucrecobone (Nic.) con grandes y repetidos alaridos tambin essos
que estn en
que
el el
fuego se causarn incessantemente gran-
dssimo dolor de cabeca; y regularmente todas las vezes

ultra caso, sea paciente sea de posposicin, tubiere
:
alguna destas partculas

cin
note, abe, yepe, catu otra seal
mejante, siempre lo suelen poner
principio de la oraefficacia
porqu esso es
lo
que assevera con mas
y esso mesmo digo del caso recto, E. G. diximos arriba que esta oracin Tupretme ace mondoucah nanga Tupporoquaita marngatu mboayehaba la guarda de la ley de Dios es la que nos haze yr al cielo si esta ora:
cin dixera: solamente la guarda de
la ley
de Dios &c.
mejor ser decirla desta manera: Tupaporoquaita mar-
ngatu mboayehaba note nanga, Tupretme acemonducali

1.
acemonducahabamo
oico ang.
207
Aqu nota que en

tengan expresso
el
las
oraciones substantivas, aunque
verbo substantivo puede entrar
muy
bien la partcula affirmativa, no por ser necessaria
como
en
el
las
oraciones que pusimos arriba, en las quales suple

es,
verbo substantivo sum,
fui,
sino por elegancia
y para dar mas fuerza lo que assevera, E. G. aiporami etey angaraco Tupa andeyara oicorano (Pomp.) de essa misma manera tambin es Dios ataharami mem raco andeabe yaico (Pomp.) como viandantes somos tambin
;
nosotros.
iv.
De las Oraciones Dependientes. Regla III. En estas oraciones es mas difcil para los principiantes
el
saber, en que lugar se
ha de poner
la partcula
affirmativa,
pues vezes
se
ha de poner despus del
empegare,
vezes
nombre verbo adverbio del ultra caso, por donde de la misma manera, como queda dicho en la regla antecedente de la oracin absoluta y muchas
al fin
de
la
primera proposicin y
al fin
si
fuere de las
al fin
dependientes compuestas de dos tres oraciones
de
lo
si
segunda y no raras vezes qual digo lo primero que en

la
de
la
terzera para
la
oracin dependiente
empegare por el nombre agente pronombre verbo adverbio por el ultra caso de la manera, que queda
dicho en
el
.
antecedente, se ha de guardar la
misma
regla que dimos para la oracin absoluta, en la qual se
pone la partcula affirmativa despus del nombre verbo por donde empegare. Por nombre: poropohanh raco moka tetir liacbae
rehe yporutey rire, haci porerobiarey rechabo, ycueray,
ypoeyabo
en vano
(Pomp.) el mdico despus de aver usado medicamentos con el enfermo, viendo la rebelda de su enfermedad, se enfada y lo dexa. Por pronombre pee raco peamotareyamo ari j>eyepcagu mocote
sus
20S
mbeguabo, ayocaretey
relie
tenicJie
cheemoyrd rirnapo mburu
guitecoboner, peye (Band.) vosotros queriendo decir, que os aveis de vengar de algn vuestro enemigo, decs quebrantar finalmente el vaso lleno de mi enojo contra el maldito. Y en las confessiones muchas vezes comien:
zan los Indios cheraco y luego prosiguen decir lo que han hecho; pondr una de las nias: chenaco checi chenpa rireramo yepe, tereho Tupope yyague namboayei yo
lo
aunque mi madre
me aya
agotado, no cumpl'
:
Por verbo omboayeima raco andeyara, cheman rire ara mbohapihaba pipe aicobeyebine oyague (Band.) cumpli ya nuestro
la Iglesia.
que
ella
me
dixo que fuesse
seor lo que dixo, que despus de muerto ava de

suscitar el terzer dia.
re-
ambuae pipe raco vibae amo emombeu rehegua peeme ymbo:
Por adverbio
cuehe arete
yequaabo,
tocante
namombay cheremimomberangue
la
(Nic.)
los
dias passados en la otra fiesta explicndoos alguna cosa
no acab lo que avia de decir Por ultra caso: angaipa emombeu catuhague relie yepe tenia ace ornan rire, tecoaci yeahoceretey pnrgatoriopegua oyporar arecatu oinane (Nic.) aun por los pecados bien confessados ha de paconfession,
avia de aver dicho.
decer
el
hombre por largo tiempo

difficultad,
las
penas excessivas
del purgatorio &c.
Hasta aqu no ay
porqu esta regla es
comn
ass
para
la
las
oraciones absolutas
difficultad consiste
como para
las
dependientes,
maior
en saber quando
la oracin dependiente empiega por una dos mas proposiciones enteras, despus de las quales se ha de colocar la
partcula affirmativa.
No
hablo aqu de los
partici-
porqu aunque se pongan antes del participio los casos que pide su verbo del qual se forma, todos passan por un nombre, pues lo mesmo es: poropohanha raco
pios,
que: harbae
pohanh
1.
hacibae rehe angarecoha &c.
209
Para saber pues en
partcula
se
las
oraciones dependientes,
si la
ha de poner despus de la primera segunda proposicin, se ha de mirar, en donde est la fuerza de lo que assevera, y hallaremos que si la primera proposicin acabare con algn gerundio tiempo del subjuntivo, con oracin de tiempo pretrito, no
empezando por
su nombre agente, porqu lo ha nombrado antes, lo dir despus, la partcula se ha de poner al fin de essa proposicin primera, E. G. yquacue chugui ymbociri potabo raco 1. potahape raco giLgui
mardngatu tecatuay omombuca ralhubey ang yyahuhabamo (Pomp.) queriendo limpiarlos de sus manchas derram su mesma sangre sin amarla liberalmente por
su bao; ara oguerupotaramo raco cuy quarali, ndoye-
capiay guembipe guacu moahayhagud x)
relie oicobo (Nic.)
queriendo
el
sol traer el dia,
no
se apressura en esparcir
mardngatu agui yyepea haguerabe anga raco Tupa andeyara oemoangata etey oepipe ymboapicapu har chupe ymbouhagu rehe oicobo
sus rayos; co ybipeguareta teco
(Pomp.) desde que los hombres se apartaron de la virtud, tubo Dios mucho cuydado de embiarles predicadores
andeyara hague relie mburubichamomorandurire tenugui yacitata henonder nderngoti oata oicobo despus
de aver avisado los reyes
estrella
el
nacimiento de N.
S.
essa
andubo caminando por delante de ellos &c. (Nic). Si se mira bien esta regla no es otra distinta de la antecedente, porqu estos exemplos que se han puesto son oraciones que empiecan por el verbo, quien van por delante los casos que l pide de la manera que dixe arriba del nombre participio. Si las susodichas oraciones empegaran por su nombre agente pronombre relativo, por averio nombrado en
x
Tesoro
acdi
cdi.
14
owm
210
la
oracin antecedente, en
tal
caso
la partcula se
:
ha de
poner despus de l, desta manera quarahi raco ara oguerupotaramo, ndoyegapiay &c, gut yac tata raco andeyara hague relie mburubiclia momorandurire, he-
nondera &c. y
Jesu Christo
lativo,
si
en
la
oracin antecedente ha
el
y quiere despus usar

liae
ha de decir:
nombrado pronombre reraco yquiacue cJiugui ymbocir

que en
la
potabo, gugui &c.
ReglalV. Todas
las vezes
oracin dependiente
hecho
se refiere alguna determinacin algn dicho
de otro suyo, es claro que
la partcula se
ha de poner
l,
despus del verbo ae decir, puesto en gerundio sin est en donde estubiere al fin de la primera seterzera proposicin, porqu ai est la fuerza
gunda y aun
de
lo
que assevera, E. G. taeque co cherete chembotabi pota potaharau relie guiyeplbo coite c, oyabo raco San Ignacio marangatu, olio tabeyme (Nic.) deciendo ea vneste mi cuerpo, que me quiere engaar, fu yaheo pipe o anderindagud tenicobae ara, chcpota potariramo raco curi, ayoco yocogi aipo cheyabangue (Band.) es la que pusimos arriba, en que pone la partcula affirmativa despus del verbo ae; peeyque ybl yacaturupi peemboya yabo, cheTieengue mba pa-
game yo de
al
desierto
bngatu upe ymboyoapl apibo ymombeguabo peicobo, hey raco Jesu Christo andeyara guemimboereta upe ymo-
ndobo aracae (Pomp.) ea repartidos por todo el mundo y repetid refiriendo todos los hombres mi palabra, dixo
N. S. sus dicpulos antiguamente, quando los embi.
En
los dichos
exemplos despus del oyabo raco

el
1.
hey
raco siempre se sigue otra proposicin en que acaba.
Pero
tiva se
si
estuviere
la
dicho verbo ae en
la
el
ltimo lugar
despus de
cin
oracin dependiente,
partcula affirma-
segn
ha de poner antes, en donde la pidiere la oralas reglas ya dadas, E. G. guemimboereta
21
mbia ambuae mbotecoquaahagud rehe ymondobo raco andeyara (ite) peey peyeoita, hey chupe aracae embiando
N. S.
(ite)
sus
dicpulos
ensear los otros hombres,

;
ea andad, les dixo antiguamente
ybape yyeupi
re-
nonde raco opiriguarereta ybl opacatu rupi oe viardngatu reroahyhagu rehe oquay ang, peey peyeoita gui mba tetiro reta pbupibubo cheeengue rerocapucaita
pehobo, oyabo chupe (Pomp.) antes de subir
sus sequaces
l al cielo el
que esparciessen por todo
mand mundo
su palabra, diciendoles, ea andad recorriendo los pueblos
de essas varias naciones predicndoles mi palabra.
v.
De
En
ber
el
las Oraciones Negativas.
las
oraciones negativas no ay difficultad para sa-
lugar
que ha de tener
la partcula affirmativa,
porqu sean substantivas sean absolutas dependientes, siempre se pone imediatamente despus de la negacin, E. G. na eguirami rguay tenugui yporiahubae (Band.)
no son
ass los pobres;
ndoubotay
x
)
yctey raco
gupape
(Band.) no sossegava en su cama;
oicobe yebl ima, na
ya,
otymbaguepebe rguay raco tuy anga (Pomp.) resuscit no est ms en donde lo enterraron; hugui onoo-
ngima raco ypirobapii, na eupe panga binar, amo yabamo rguay yete raco (Band.) ya se avia juntado la
sangre en
lo
de la piel sin que ubiesse alguno que na ae raminguarguay tenanga tata aa reta mengua, ohap catu etey yepe acoi oplpeguareta, na yyucaboruguy aete raco (Pomp.) no es de essa mala tez
;
reparasse
nera
el
fuego infernal, abrasa muchssimo los que estn
en
l,
pero no los mata &c.

ou (de yu.b estar) -f note solo -f- au (cfr. p. 233), = ayote (de i estar) estoy quedo, quieto.
*)
cfr.
aibote
"
212
Aqu advierto que quando digo que en

negativas
la
las
oraciones
partcula
affirmativa
diatamente despus de la que siempre indefectiblemente se ha de poner dicha partcula, sino que si se ha de poner, esse es su lugar y lo mesmo digo de las otras oraciones affirmativas de las
quales
ha de poner imenegacin, no pretendo decir:

se
hemos hablado en
en todas
las
qu
si
los prrafos antecedentes, pororaciones de una pltica sermn
la
que se pueden poner, saliera sermn intolerable al cydo. Solo las oraciones substantivas no teniendo expresso el verbo subpltica
se pusieran las partculas
stantivo
ser
estar, se pone,
el
como
insinu arriba,
por necessidad, porqu suple
dicho verbo substantivo,
en las otras se ha de poner, quando cayere bien, y queremos dar mas fuerza la oracin. Bolviendo pues las oraciones negativas buelvo decir que si se ha de poner la partcula affirmativa ha
de ser despus de la negacin. Aqu aado y advierto que puede aver algunas oraciones que pidan la dicha partcula, no en la proposicin negativa, sino en la affirmativa,
como
se ve en esta del P.
Pomp.
tori pipe note
na ohopucubaerdma rguay, curitey ete otegua raco acoi los que andan por el camino del infierno se estn holgando, pero esse gozo no ha de durar mucho, presto
oico, aipotori aete
raco aaret raperupi oguatabae
se acaba.
Teniendo
la
oracin
negativa
el
verbo substantivo
expresso se puede
cula affirmativa.
cin:
las
dexar y poner ad libitum la partNo la pone el P. Pomp. en esta ora-
manos de
tiva,
na te popebe rlguay Jieconanga no est mas en la muerte. Aqu no ay partcula affirmapues heconanga es el verbo heconi con la partcula
\ang haziendo sinalefa de la i, porqu si ubiera querido poner partcula affirmativa, la ubiera puesto despus del
6
213
rgndy desta manera na te popebe rguy taco heconi oico ang. Nota que la regla susodicha no habla con 1.
:
las
oraciones negativas del futuro y del pretrito imper
fecto
plusquamperfecto
del
subjuntivo,
porqu con
estas se ha de guardar la regla de la oracin absoluta
dependiente affirmativa, es saber: si empegare por nombre pronombre verbo &c. imediatamente se ha de arrimar la partcula por donde empegare, E. G. aceraco angaipa miri yepe ndoyapoiche, omanramobe, Tupa
olio potar amone el hombre aun peccados no ha de hazer, si quiere yr al cielo luego que se muera 1. angaipa miri raco ace ndoyapoiche &c. En el Pret. imperfecto plusquamperfecto del sub-
rtame note
leves
juntivo se suele poner despus del
amo
1.
tamo, E. G.
ndapocoiche
amo
raco
ymbae
relie,
cheqidce chebe yniboye-
bramo amo no ubiera yo tocado sus cosas, si me ubiera ereemoangramo amo, gurala reique eymobe yepe erebahe rae, cheabe tamo nanga nandemongarueymicherae (Nic.) si te uvieras dado priessa, ubieras llegado antes de entrar el sol y yo tambin no ubiera dexado de darte de comer, en que el nanga
buelto mi cuchillo
;
est
despus del tamo antepuesto al verbo; ndaeiche tamo niche yyapobo porqu me res, pues yo no lo avia de hazer; ndeitamone guembiapoquaa catuhape yepe emond
chererecobo (Band.) pues no
me
trataran avian de tratar
dessa manera,
si
supieran lo que hazen &c.
VI.
De
las
las Partculas paco, rae
rea.
Estas dos partculas paco y rae son de pregunta y usan muchas vezes por affirmativas el paco regular:
mente
usan por contento por pesar y tambin quando reprehenden otro, E. G. Nic. en una doctrina que le
lo
hize hazer despus de aver dicho que
dudoso no sabia
2I 4
que materia escoger, acaba desta manera
aiporami
che-
yepa mongetatey cherinamo raco, oequabeengei berami Tupa gracia marngatu reco, va cocatu paco aguiyeteycatu dbae cheraireta upe cheymboyequaa haguma, che-
mbo ucabo estando dessa manera discurriendo

avia de escoger,
se
lo
que
me
ofreci luego
s
la
divina gracia
haziendome
los
decir:
esto
que es
el
muy
explique estos mis hijos; y
P.
bueno, que yo Pomp. hablando de
que en
lo esterior
muestran ser buenos dice:
ma
teco-
cata pabngatu rerecoh tepaco
eupe raer guapicha
mboyabo haziendo decir sus prximos, cierto de verdad muy virtuoso. Por pesar se usa mucho ma yayabl et paco ande raperngue yaicobo carambohe
que esse es
:
(Pomp.) ergo erravimus a via veritatis che aupaco cobaerd renondea cymo carambohe (Pomp.) ah que antiguamente no previ esto que avia de ser se avia de seguir.
;
En
las
cierto
reprehensiones aye paco nde nandeapicai (Ruiz) que eres un mal mandado &c.
La partcula rae puede ser affirmativa, ut: nde marngatu rae cierto que eres hombre de bien nde ymundabae rae de verdad que tu eres el ladrn siempre se pone al fin de la oracin, solo en el Fut. se antepone
;
lo
la
partcula ne
ayuca mburu raene ciertamente que
he de matar.
La
partcula rea tambin
muchas vezes
cierto
es affirma-
tiva: ayecorea (Nic.
y Band.)
que est bueno
bien parece esto, hindo corea (Mend.) veis
como
es cierto,
como es verdad lo que yo dixe. De las partculas te, ra, yab que
mativas V.
el
vezes son afir-
tratado de las Partculas.
LA US DE O.
PARTCULAS
DE LA LENGUA GUARAN.
Amice
Lector.
saber todas las lenguas piden especial estudio para mas lo pide el uso de las partculas, mucho
Ci
bien
esta que toda se
hablado en
el
cin con los
compone de ellas. De algunas se ha como son las que hazen composiverbos, y porqu las mas de ellas tienen
Arte,
otras significaciones
y otro
uso, bolver ponerlas aqu,
fay todas por orden alfabtico para hallarlas con mas aqu cilidad, pero ne actum agam, no bolver decir
lo
que se dixo
las
all,
sino solamente lo que se dex, pero
Algunas ay para buscarlas en el Arte. usan mas no son umversalmente usadas; dessas pondr algunas con essa advertencia y censura, para que no las uses, ante de averiguar, si en el
citar el lugar
que ya no
pueblo, en donde estuvieres, las usan no. Advierto tambin que para escusar el repetir muchas
vezes
la misma palabra en los exemplos que se han de poner, pondr solamente una N. maiscula que denota
aquella partcula que se puso
al
al principio. Sea por exemplo Abiharey cosa parecida quarahi N. cosa parecida sol, en que aquella N. est en lugar de la partcula
:
:
abiharey que est
al
principio, et sic de caeteris. se
Vase un Apndix que
pondr
al fin
de este
tra-
tado que es una officina de muchos adverbios.
Vale.
2Ii
A.
en
composicin coger: aheco cojole el ser, imitle, lo mesmo que ahecoa, ahecoyogua, ahecoph;
-troncar torcer: ahumbia le deslom; aybira racdng torcer gajos de rboles.
A A
A
tambin puede decir: cabeca, fruta de rboles y calabazas y raizes redondas. tem puede ser verbo y decir: caer, nacer, embarcarse. Vase el Tesoro. pronombre demostrativo 1. abae esto, estos: acheestas mis cosas; usado adverbialmente aqu: ape aqu; acherecohape aqu en donde estoy. narigal 1. ang sombra, sospecha, representacin: quarahl ame la sombra del sol che ame checura
;
mbae
cura tey
abrigo
me apod
viento;
en mi ausencia; ybtu
ame
al
tataendi ybtu agui defiendo la vela del viento, ponindole antipara ponindola atrs de alguna cosa aemod hece escon;
del
amo
dme
tras l
;
de enemigo
aemod chugui rezelome de l, como ya ya chebe se me representa, pare;
cerne de verle
dos
ciertos,
no
confessandose un Indio de dos pecase acordaba bien del terzero y lo
explic de essa manera:

be; para
sospechar, imaginar, pensar dicen
con
la relativa
ymomboapihaba ya ya cheaymoa aymoa cherapichara ambae moa

1.
cherapichara
mimo lo usan como
sospech de mi prximo, chereque yo imagin sospech; tambin lo

relie
verbo:
tuve sospecha de mi prximo
que entr sin

jeturo.
cheremimoa cherapichara rehe chemongabeyme ayque lo pensassen; aymoangl lo con;
1.
ang tambin
mi alma
tras
significa
t,
alma
che dho nderehe vase

t
(Band.); che angg berami ahe herahabo parece que me ha quitado el
suspiro por
21/
alma por averio llevado; lo dice por grandssima pena y dolor; pero chenga dice: murmur de m; lo dems vase en el Tes.
A.r sobre
superficie:
yramo por encima de
l,
clie-
ramo
1.
cheri sobre m, amboyo yod pongo uno
sobre otro, amontono.
A
Ad
entero,
lo
solamente hallo usado obo, ut:

;
obo omoco
trag entero
es lo
mesmo que
lo
guetebo.
semejanza: cunumi da ahecha vi una sombra

de muchacho
;
como
da minga
explica mejor.
Aani
no.
V. ani.
Aba
Tupa quin es Dios? aba mbae panga cuyo es? abatamo pae quin otro avia de ser? Abae pronombre demostrativo esto, estas cosas : bae
quien: abape
catu ayparab esto

essa
escojo
tambin dicen yabae,

ut:
el
antepuesta
demuestra sealando,
omo-
tetiro tiroau
raco y bae ndereco (Band. en

lo
sermn
ser,
de
S.
Pedro) ora
hazen uno, ora otro este tu
porqu unos decan que era Elias, otros Juan. Abe, abeno, aberano tambin entona abe dessa manera
:
tambin, che abeno yo tambin;
hele
oynupd aberano
lo
agot tambin. Muchas vezes los apartan: ombo-
biteri teri abe,
yrummo rano
lo
haze durar per-
severar y tambin lo augmenta.
Abe costumbre, na chereco abcriguay areco (Ruiz) no estoy como solia, se entiende sano; es poco usado,
mejor ser na cherecocueramibe ruguay ayco. Aberamz 1 ) como: acoibae rechaca raco ydngequi pire N. heconi (Nic.) viendo aquello se qued como muerto, absorto; aberamingatn como aquello puntualmente; N. angau parecer y no lo ser; ymardngatubae N. angau parecen virtuosos y no lo son.
:
-1
Tesoro no
lo
tiene.
218
Abiharey cosa parecida, quaraJ N. es parecido abihareyngatu muy parecido. V. ab.

Acai, acai rar Interj. de
la
al sol,
muger que
se duele; aca-
chey del varn.
Acatuabey donde menos se piensa; chcacatuabeyngot cherepea por donde yo menos pensaba me accometieron; cheembocacoi Jiabeyngo es mas usado. Ac x ) 1. acoy 1. acoibae aqul, aquello ac yagua aquel
:
perro acoi rechaca raco oemondi ete viendo aquello se espant muchssimo; dicese de cosas presentes
;
de cosas passadas que refieren; coui ass se est,
ass:
acoi he-
como
;
antes;
acoibte idem; acoi
pone ass quisas estar acoiabngatu 1. acoiramingatu 1. acoi yacatu de aquella misma manera; acoi
guarami
etey idem.
Deste pronombre salen muchos adverbios de tiempo y de lugar. Acoipe es de lugar y de tiempo,
all
Jiae
en aquel lugar entonces en aquella hora, ut: ace omanomb otar amo acoipe cah oyeporara
la
el
catube aa aceinbotabihagud rehe (Nic.) y estando persona nosotros para morir entonces, si que
demonio procura con mas rabia engaarnos; acoi

1.
ppey
acoi etepe en aquel

all
mesmo
lugar tiempo;
acoiguibe desde
desde entonces; acoipebe quie
desde
all;
all
aqu;
quie agui acoipebe

los
de aqu hasta
acoipegia
de
all,
acoiramo entonces,
acoiguebe,
acoi-
acoiramongiLa
los
de
entonces,
haguerabe, acoiramobe desde entonces; acoiramobe vezes es lo mesmo que acoiramongatu en aquel
mismo punto, acoigiieramibe todava como

ces,
enton-
acoiguebe
ut:
antes ,
acoigueberami puede decir como acoiguebe taico na guiyabo ruguay

\.
Tesoro no
lo
tiene.
219
no por entender que he de bolver mi estado
antiguo.
Ace
la
persona, acebe
el
1.
aceupe
la
persona;
lo
dems
vase en
Suplem. Apndix los nombres.
Acoce
Acei cuestas, ehupi ndeacei llvalo cuestas. ahoce 1. <?/? sobre: cheaca ocepe sobre mi ca1. bega, cheahoce chembaerac la enfermedad me tiene rendido, yeahocecatu excessivamente, ayahoce le sobrepujo, che oce ndipori
ventaja, acoce pebe
1.
amo no ay
quien
me haga
ocepebe sobre, con ventaja, ut:
qiiarah ocepebe Tupci ypordngatu la

es
Madre de Dios
hermosa con ventaja mas que el sol. del que se duele y del que teme no venga 1. achey Ach algn dao otro, E. G. viendo que el Padre est
haziendo cargo algn Indio, dice
:
aclie,
ache,
id
ay, y temiendo el castigo que se le siguir. est Achuu, ayim x) Interj. del que tiene fri, 1. ayuuy. Ae 1. hae y (conjuncin), che hae Per yo y Pedro. A 1. potius hae l, ella, esse, essa; hae oiquaa l lo
sabe; opituueymbae, hae mbaeupe obaJie
que no
2.
descanza,
que alcanza. V. Arte Parte

tecatuy
l
Pos-
puesto
la partcula
aye dice: dichoso. V. aye.

1.
1.
A mesmo
chea\. cheae tecatu

1.
tecatuay yo
mesmo, hae ay
mesmo
solamente
lo avia
hae a tecatu &c.

:
che
mesmo esse a amo panga ayapo sola-
mente yo
de hazer (Band.);
otro
le
differente:
ma mbae a orotamo pae

Ae puede
decir
pues que otra cosa aviamos

tengo afeccin.
acoi.
de decir? na mbae aera reheruguay no para otra cosa.

afeccin
:
cheae hece
V. Tes.
Aetepecatu lo
mesmo que acoiramongatu. V.

pero
:
Aete
}
1.
ete
1.
te
che aete
1.
chete ndahaichene pero
Tesoro
acJiu.
220
yo no
ir.
contrata haze yete, ut
Pospuesto diccin que acaba con na guiyabo ruguay aete

:
y
1.
ruguay yete pero no entendiendo &c. Aete te a l ) , oxal: N. guibahemo si yo llegara (Band.), pero poco usado. Agu gui, hegui cuyo relativo es chugni 1. ychugui,
1.
checogagui ayu vengo de mi chacra, ndehegui aypicl reciblo de t &c. sin acaru chugui com sin l, ca eremee mbiaupe
: ;
recproco oyehegui de, ut
chehegui diste hierba
la
gente sin darme m &c.

ut:
y puede
tubae
servir
como de
negacin,
ymarngaal cielo
olio
ybape peheguine
;
fuera lxos de, ut: y vosotros no (Mend.) cherogagui aico ando fuera de mi casa; chehegui ete ogueraha lo llev muy lxos de m checi raihu agu aico estoy fuera lxos del amor de mi madre,
;
los
buenos irn
hoc est, no la amo, lo us un muchacho confessandose Tupa poroquaitabagui aico, ymboaye eymo no
;
mandamientos de Dios; para no, aaretme cheho agu aemombe infierno me confiesso; emoingatu ycafutey agui gurdalo para que no se pierda ndeyuca agui oroguereco chepri porqu no te maten, te tengo traigo conmigo &c.
los
cumplo
para
que no para no yr al
Con
de puro
la partcula
:
racl antepuesta, dice de mero,
Tuprahu raclagui de puro amor de Dios, ndeatey raci agui de mera tu floxedad. Agui cerca N. note emoy poni ai cerca, N. ima ndehohaba cerca est el tiempo de tu partida, aguime
:
Jiini cheretmagui cerca est de mi pueblo. Aguiye basta N. corae 1. N. ycot basta ya, no gustando
:
de burlas;
x
acabarse, perficionarse, sagonarse

aete a.
yya-
Tesoro
221
guye panga est sagonado acabado cumplido? amboagiiye cherembiapo conclu bien con mi obra;
marnamo pncuy
se
ndereco pocJii agnyene quando
panga peporablha de acabar tu mala vida? qui (Mend.) aveis acabado de trabajar? N. mbia oiqne Tupope (Mart.) ya entr la gente en la Iglesia N.
.
nderembiapo rae no ay mas que dessear, bien ha

salido
tu
obra.
En
esto se
funda
la interjeccin
aguiye que usan quando quieren alabar y aprobar alguna cosa: ma aguiye pncuy nderecopor mombeu
arudngatupi rae, ndeliegi nanga &c. (Nic.) felix es sacra V. Mara et omni laude dignissima, ex te enim &c. tiene esta fuerza no puede llegar mas tu ser hermoso y digno de ser alabado ma agniye
:
angapico clierecote qnaaparamo ndereco rae Peni

Beatus es Simn &c. ha llegado lo sumo tu dicha, Pedro, por ser sabedor de mi verdadero ser. Puede
gerundio por lo qual la oracin susodicha ser venpuede decir eicobo rae por ndereco rae; cido, rendirse: yy aguiye ima estn vencidos; aniboaregir
guiye
le
gan, cheaguiye chupe
me
ali
rend
l.
Aguyeb en buena hora: N. nid

hora conjuntura ha venido
;
ruri en buena
agulyeihape catu es
mas usado.
Aguiyebete
:
palabra de agradecimiento complacencia,
usanla quando dan gracias parabienes; N. ereyu ang alegrme que has venido N. pendeco aguiyei
;
catu
niardeyngatu rechaca alegrme que os veo con salud; quando le dan alguna cosa le saludan, dice: aguiyebete te lo agradezco, Dios te lo pague;
1.
N. yebi yebl chemongaruramo 1. N. yebl yebl ae anga ndebe chemongaruramo te doy una y otra vez las gracias por averme dado de comer; agulyebe es lo mesmo, pero el otro es mas usado.
Agulyei bueno: N. pe ereico ests bueno con salud? che N. guitupa estoy convaleciendo agulyei yei aque
;
hey Peni ndebe N. que toico, hey ndebe, tere chupe dale mis saludes Tupa tapemboagulyei catu ang que peataharupi Dios os d buen viaje. Tambin lo usan por bueno moraliter: aba N. nico ha cierto que es hombre de bien, honrado cliemb o agulyei catu Payrobaque me honr bolvi por m ante el Padre. Aguyeramboi de repente: N. oman muri de repente; N. ayapo lo hize de priessa. Aguiyet dicha fu N. mba heta dicha ha sido que aya mucha gente, dicelo quando el Padre va ver la gente que trabaja; N. nomombochii ventura fu que no lo echasse perder.
ass ass
he dormido;
TV.
que
;
toico,
Pedro
te
embia sus saludes
Agulyetey bueno,
Jiubae
lcito, justo,
honesto: N. ?ianga yporia-
upe ymeembi bueno es y bien empleado lo que se da los pobres; N. panga guapicha yucanote,
hagu, tecoyoya potahape

guarini
aeb
71
]iubicha
lcito
guacu omoguerrear?
car amo rae (Nic.) es
matar otro
en guerra justa, quando su rey los
manda
co
ybipe oembooribay haguerecorupi tecobe
ambuaepe
que en
la
tecoac
porarahaguma por esso
justo es
otra vida padezca la
medida de averse
;
holgado torpemente en este mundo

catu cosa
mbae agulyetey
muy
buena, decente, honesta. V. Tes.
Aguime
cerca:
N. hini cheretd agui cerca est de mi

c hey ara
pueblo.
Ah
Alie
Interj.:
el
tal,
ah Tupa
el
Dios mi.
:
sugeto de quien se habla

cierto
ayete raco ali
yueengac
que es pesado en hablar; se en-
tiende de aquel sugeto y persona de quien hablan; aye catu raco ah oyerurebo (Ruiz) cierto que es
223
pedigeo
como
err
etiquera marter alie yyapi eyvio y Lo dice haziendo el tiro el amigo.

l.
chisga de
Tambin
lo
usan para llamar: ahe
eyo qidbo fulano ven ac.
Las mugeres no
lo usan.
Ahoce V. acoce. Ay marpico rar Interj. de la muger que se enfada. Ay solo: ndeay equa v tu solo y no otro; cheaynor 1. cheay memepeandu siempre he de ser yo l que &c.
;
cheay tayuca yo proprio
lo
matar.
el
Tupa Ay mismo Tupa ay Ay desmedrado: uruguagu y

:
1.
tecatuay
gallina
mismo
Dios.
1
desmedrada; vaca
y aybae
vacas desmedradas; eremboy uca ndovi ) embiahii pipe has desmedrado los novillos con la desbaratar: aba popircl mocoy omboay hambre;
desbarataron dos mangas de soldados;

deslustrar:
borrar
amboay yquatiapirera borr lo escrito; omboay gueco marangatucue deslustr su buena vida que la hecho passada, si habla de muger dice
:
perder
yyai est podrido yyaiguerei mbae oquapa cherope se estn pudriendo de balde las cosas en mi casa, y quiere decir: que tiene
;
: ;
podrido
sobrada comida que por no aver quien la coma se est pudriendo mbae aygue hae chupe le dixe que
;
era un
vil,
:
un hediondo.
chererecoay
tus
Ay malamente
me
trat
malamente
;
nde;
Ay
malos pensamientos aray mal dia aybetey cherereconi malssimamente me trata. mucho: cheracl ay estoy muy malo; yyibatay est muy alto; repetido dice muchsimo : oemoyr
maenduaray
ayay enojse muchsimo. Con algunos verbos disminuye, ut: ereapiti ayay lo ataste floxamente
*)
Tesoro no
lo
tiene;
Vocabulario
etc.
2
:
novi y ndovi
s. v.
buey, novillo, arador, arar
224
malssimamente
;
mini ay
es
poqussimo
;
aybetey
amoc
lo
tragu con
mucha
difficultad
cJiecaneo
ay
aybetey herahabo
me
cans muchssimo en llevarlo.
del que se duele. mi madre, lo mesmo que checi, siempre incluye el possessivo mi ay upe 1. checi upe mi madre. Ay puede decir: llaga, buche. V. Tes. Aibi vilmente: ereyapo N. ruinmente lo hiziste oemboaybi se envileci. Aybi prestamente: areco N. tengolo pronto la mano
Interj.
lia
1.
:
Ay Ay
yapo N. presto
presto.
lo hizo,
raibi idem; peyoraibi venid
V. raibi.
esse,
Aipo
1.
aypobae
esso, essos
N. aba
esse essos
1. N. rehe por esso; aipor rehe para esso N. rire yepe aun despus desso, con todo esso N. eyramo amo si esso
; ;
Indios; aipohape por essa razn; N.
ramo
no
fuera.
Es tambin adverbio: N. peen rae

:
estis ai?
Ayap superficialmente ndepi ayaperamo

(Nic.) lo crees superficialmente.
note ererobia
Aye
1.
ayete verdad, ass es: aye

?
1.
potius: ayete panga

;
es ass, es verdad
catn rae idem
ass es, fu aye aye co rea, hey imani yemogaena(Nic.)

lo
ayeanga rae
hague porngerecohape
dixeron agradndose de
que bien,
esso
s,
;
que avian prevenido
aye ennumiramo ndiyaraquaabi (Arag.)

ayete que es
lo cierto es
que por ser muchacho no tiene entendimiento.
V.
mas usado.
Aye cumplidamente: chererecoaye catu cumplidamente lo hizo conmigo yyaye se cumpli teco yyayebaecue caso acontecido mbae yyayebaerd cosa venidera amboaye cumplo, obedezco, hago caso, tengo res;
peto, honro.
Aye con ae pospuesto
al
nombre
tu;
dicha, bienaventuranza :
aye ndea dichoso
aye nanga pee a Tnpdciboya
225
opacatu dichosos vosotros congregantes de la Madre de Dios aye o amotarey rerequarey a eguirami;
ngua nia Tuprai yabamone

filii
beati pacifici, quoniam Dei vocabuntur; aye yporiahubereco liara a habae yporiahuberecopramo ne beati misericordes,
quoniam
ipsi
misericordiam consequentur;
tecoaye
apirey bienaventuranza eterna;

catu apirey.
mas usado
es: tecoori
Ayeau, ayeautamo, ayeaupe, ayetamo oxal ayeau abah raibi rae oxal llegara luego ayeaiitamo ndemara:
ngatu rae oxal fueras bueno

rae oxal
lo
ayea piche arcco ayetamo tambin significa por poco'<, lo mesmo que ceri tamo, ut: ayetamo ayb por poco le flecho; se puede usar con ge;
tubiera
yo
rundio.
Aye amo hera ah que fuera si. Aye ayeba no de veras, por cumplimiento
N. ereyque Tupope por cumplimiento, no de coracon entras en la Iglesia; N. ndemardngatu por poco tiempo
:
te muestras bueno, no es de coragon (Mend.). Ayebe aun por esso. V. acbc. Ayebo 1) es lo mesmo que poyye despus egulnnga etey raco acoi angaypabiyacue N. yepe Tupa upegua:
ramo
note
tayco
coyte c Jieybae (Nic.j son dessa
manera aquellos peccadores arrepentidos, que no desde el principio, sino despus de algn tiempo
se determinaron a darse Dios.
Ayeboi
ayemo de veras ayeboingtu Tupa oemoyr peeme de veras est Dios enojado con vosotros (Mend.); mbae ayeboigua cosa verdadera, no fingida;
1.
:
na ayeboguarguay no son verdaderos, como son los deleites mundanos.

J
Tesoro no
lo tiene.
15
226
Ayepaco
que: N. Chud yporerequacat anderi que Juan nos agasajaba bien; ayepaco yyapica eybae nde (Ruiz) cierto que eres un malmandado. Otros estas oraciones le dan este sentido: Juan
cierto cierto
que, t
que &c.
Ayraye ass dicen, pero ay duda; por pregunta con duda la usa el P. Mend. N. ah nderupine es verdad que tengo de yr contigo?
:
Ayet
ass es N. cherayreta dngaypamini yepe oviordngue Tuparetme acehboy habdngue (Nic.) ass es,
:
hijos mios,
aun los pecados leves impiden
el
yrnos
luego
al
cielo;
N. panga
cierto,
es ass?
no digo bien?
Ayetebibi es probable, parece cierto que:
. Pay r
el
hagnd pareceme
Padre venga.
muy
probable es que
Ayetera es improbable, es dudoso, y puede decir ser verdad, pero no ay que fiar ayete yetera yepe
:
racobia quie ybipeo dngaypabari tequareta ohecliagi note
Tupa &c.
(Nic.) es
verdad (y
lo dice
con
hazer poco caso de los pecadores vanamente con-
Ayuri en
que Dios dissimula no mas en esta vida &c. cuello, cJieaynri en mi cuello, ass se usa y no con pipe.
fiados)
el
1.
Ambe
Amboae
ut:
1.
amber ambuae
1.
ambernge
otro,
espera, esperad.
otros
taba
ambuae arupi
fu
de pueblo en pueblo; en
el
pretrito dice amboaecue,
amongue ogueru cobae ambuae cobae algunos Nota ndayco amboae potari no quiero mudar de vida de modo (P. Gmez) ndo amboaey no viene por otra cosa, idem. Ami 1. nami solia: cheami ayapo 1. ayapo ami carambohe
truxeron estos, otros estos.
:
yo solia hazerlo antiguamente; cheami ndayapoy 1. ndayapoy ami no solia hazerlo oemoee nami pihaye tuyabae orebe solannos predicar de noche los
;
227
viejos
;
tecobo
cherori pacami cheana rechaca guiata guicarambohe (Arag.) solia yo holgarme de yr

el presente egui arete racateibae bae au Tupa
:
ver mis parientes. Tambin se usa en

co ybpe yepe
omboaraquaa ami herecobo

suele Dios &c.
(Nic.)
aun en esta vida
Amyri
pobre: aypo cua N. essa pobre muger; guete ah pobre de t difunto cheru N. mi padre difunto muchssimo aemoyr N.
catu paconde N.
; ;
me
enoj muchssimo, heta N. muchssimos, amyri-
ndetey muchssimo, sobre manera.
Am
alguno: pee
tro;
y rund amo
al
antepuesto
alguno de vosotros quanumeral es partitivo: pee amo
y rund
aba
quatro de vosotros;
nguerio unos pocos;
un cierto: yma aracae raco

;
amongue
algunos, amo-
am
antiguamente un cierto hombre

V. Tes.
amo
tam-
bin significa pariente.
Amo
Am:
lxos:
hzia all;
am agu turi viene de am ete agu de muy
lxos;
lxos.
amongot
partcula
que se usa mucho en los tiempos del

en
el
optativo y subjuntivo y en las proposiciones enfticas,
como queda dicho
Arte.
Con
esta par-
tcula
tambin dan respuesta como difficultando lo que se les manda, E. G. ndouricheamo aunque va-
yan por l, no ha de venir; udoyapoycheamo aunque se lo diga, no lo ha de hazer (Arag.). Amme vezes N. yepi casi siempre, na N. o rguay
:
siempre,
algunas vezes s, otras no con yepe y verbo negado nunca N.yepe nandemarngatuychene 1. na N. rguayche ndemarngatune nunca sers bueno con auonde y la negacin
; :
am ammee
na rguay para nunca alia na N. pendecha yeb anonde rguay me voy para nunca bolveros ver
:
otra vez.
228
Amonamo jamas, no lo usan mas. V. amme. Andaubi en ninguna manera; usanlo quando no tienen lo que le piden le achacan alguna cosa; y poco
usado.
Andey
N.
Interj.
del
que teme:
N pe onbo anderehene
.
ay
que vendr para embestirnos, viendo algn toro

eico
&c;
La muger
eme tatay pipe gurdate, no dice andei pane rar.

:
ests al fogn.
Andibe juntamente.
V. ndibe.
Ang
aora
1.
angetey curi aora en este punto,
ang note
angbc o esta vez, no mas; angbe 1. angibe desde aora con el verbo negado dice ni aun aora: angbe
ni
ndouri
bteri
hasta aora,
aun aora viene, angbe rito ete idem, angang ramo aora de nuevo, ang
sino aora
;
ramo ramongatu nunca, vez, no mas; ang uab

auge
es de
1.
ang
note esta
esta hora,
angatu aora,
poco
angei aora de pretrito, angegua ebocoi esso ac, ang gna lo de aora, anguire 1.
\.
anguibe de aqu adelante; augee

antes,
angey aora y
rio
aora mas que nunca
mborialiubereco
y arete
nanga Tupa ma angetamo pipo hocamba anderelie
mas que nunca

;
rae (Pomp.) Dios es misericordioso, pues aora se le avia de acabar la paciencia
con nosotros angey ndereynbey cherechaca (Mart.) ya no vienes mas verme. Ang, partcula muy usada, que denota affecto eyapo N. hazlo, ruegote que lo hagas, dicho con muestra
:
de amor; cliembo N. tamo

oxal
1.
N. tamo chemboe rae
me
lo
enseara.
Angau de
burla: cunumi N. muchacho despreciable; mbae miri N. ornee chebe me dio poqussimo nambae N. rguay no es cosa despreciable, sino muy importante; amodngau, amodngaubi no le hago caso, teco N. accin lo tengo en poco, lo menosprecio
;
229
mala, menospreciable.
Muchas vezes
es lo
mesmo
que au, usanlo quando no tiene effecto la cosa, y aunque lo tenga, haze poco caso de l amme raco
:
yagua rang mbaamo omo mtete tete angaii orna, acoi guemimo rupiti har rami angau (Mart.) napehechay tepaco gui mita, ocl ambuae upe ornee potar amo, oma et et angau liecliacaba rehe range, obiahati rechac rami ramo note raco oemomb etey socolor angau ohobo, yyibapramo oupa (Nic.)
;
;
heca lieca angauhape con capa de buscarlo.
Angee' V. ang.
Ani no
ani yepe no cierto
ani ndaey paco chendebe

?
rae pues no te dixe que no
ani
ete,
ani tiro
ete,
ani ay, anii,
aniri de ninguna manera;

;
ani hae
qual vez
yepi *) digo que no
anique
lo
usan
tal
por emeque, ut
es corupi
anique corupi pequa, mas proprio

;
pequacmeque no passais por aqu

no, porqu,
si
aneyel
ramo quando
con
la
no; en que usan

el
ani
el
negacin ey; tambin es reparable
usar
ani con eme y no son dos negaciones que affirman, ut: aneyme 1. ani eme no sea ass (Ruiz); ani eme-
tamo rae oxal no fuera

fica
ass (Mend.);
tambin
signi-
nada, ut
:
mbae panga
ereipota qu quieres?
y responde ani nada. AebeX. ayebe aun por esso: TV", ndayapoy aun por esso no lo nize, N. ramo por tanto puede regir gerundio N. abe che haihupa y por esso tambin yo le
; :
amo
no
sin
razn
N. nderuru, ereeno tapia

aebey idem.
equebo no sin razn ests hinchado de gordo por-
qu ests siempre hechado durmiendo
Aey
ass es:
N. panga que
ser,
ass es, ass passa?

ser,
lo
N.po-
rae ass deve de

-1
ass
dice con alguna
Tesoro
s.
v.
ani tiene ani ae chep digo que no.
duda; aeyngatu es realmente ass; N. etegua cosa estando alguno refiriendo alguna cosa, el que escucha est diciendo cada rato: aey aproverdadera;
bando
lo
que
el
otro dice,
y juntamente da
en-
tender que no sabia aquello.
Ao
solo,
solamente:
clieraJiu
ore ao nosotros solos; ndepa arenda mimbiicu pipe erehacauc eicoel
borae (Nic. en
solius tui erga
sermn de
la
passion)
cor
l
tuum
slito.
Ape
aqu: cipe
1.
me amoris ame hini aqu
sedes; yy
est.
Apiray de burla: apirayhape ereyapo lo hiziste de burla; che N. chupe trisqume con l, pero che N. hece
dir:
me
:
alab
de
ello
burlando,
como de
;
aver
pecado con alguna.

Apiri canto
che N.
che N. he reconi es mi vecino
charaha
aydame
fin,
llevarlo en un palo cosa seme-
jante; apiri tambin puede decir: en la punta.
Apirey
Apiteri
sin
1.
apiramey idem, tecobe N. vida
eterna.
apitepe en medio.
del que quiere decir algo y no acierta. Apocue residuo: coo apocueo, mas usado es coo rembreo oivie solo las sobras ay de la carne. Aqu Interj. de la muger que se duele. Aracabey ) algn dia N. yepe yyapo yebitey potar eymo no queriendo hazerlo otra vez en algn tiempo,
]
:
Ap bordoncillo
id est:
guay
bolver hazer. Con anonde rnunca : na N. yepe yyapo yebitey anonde riiguay para nunca bolverlo hazer otra
lo
nunca
dir para
vez, es lo
Aracae antiguamente
1. ara amo pipe yepe. N. raco cnnumbucu amo un cierto mogo antiguamente quando N. ourae quando vino, N. ayu nderecJiacane (Mend.) algn
:
mesmo que amme
yma
Tesoro no
lo
tiene.
231
dia vendr verte; nda aracaeychene no tardar; N. amo ndayapoi en ningn tiempo he hecho tal cosa; aracaebe l. aracaeguibe 1. aracaehaguerabe desde quando de quando ac? aracaebe 1. aracaeyabe 1. aracaehapebe hasta quando ? aracaerupi
por qu tiempo? Negado dice aracae ey

1.
en breve tiempo
ndaracaey
1.
;z/#
aracae rugudy ye-
moangi
presto, en breve tiempo se cria.

:
Ar
de espacio
arecatar ir despus de
;
mucho tiempo
arecatuy rire poco despus
nda arerire rguay
erehechane presto
lo
vers
arebey presto.
Ari V. Interj. hari. Ari 1. ri V. posposicin relie. V. a.r. Arimbae antiguamente N. guare ?iicobae esto es muy antiguo, N. omano mucho ha que muri. Las In:
dias dicen yrimbae.
Arir despus, otro dia: arana taico rang arire aen lomar ngatune oya oyabau haga yo esto por aora que despus me har bueno &c. Aroyre al fin: N. ybaJimicoite finalmente lleg ya; y lo suelen juntar con coite que tambin significa finalmente pues, por esso ymardngatubae oheco, N. oyque Tupope imita los buenos, pues entra, y por esso entra en la Iglesia; na yyabay eteybaerguay yepe paco Tupporoquaita mboayeJia N. cJienunga Tupporoquayta mboayehare keta etei oyme Tupdretdme (Nic.) no es difficultoso el cumplimiento de los mandamientos de Dios, pues muchssimos como yo que los han cumplido, ay en el cielo.
;
Este
mesmo
si
reprehendiendo los
la
convertirse
les,
muerte
les
dice:
que dilatan y saben essos
el
ta-
en
la
responde: ani
muerte se han de confessar bien? y ete raco, N. raco oaraquaa catuplr
ndoyohuiche oemombe catupirihagud rehene, Tupa
232
andeyara ni &c. y por esso ciertamente no han de hallar &c. porqu Dios &c. Usanlo vezes como diciendo merecido lo tiene, dndole en cara con
:
su porfa, ut: terecaru

le le
ha yepe, N. embtahu oyuca no quiso, en fin la hambre mat; eeme hachupe bina, N. oguerecomegud
dixe que comiesse,
aunque le aya dicho que no lo comiesse, lo comi, y por esto le hizo dao; con todo esso ndarecoy cumauda, N. ereyerure hece chebe no tengo frzoles y con todo esso me los vienes pedir (Mend.); mbapohii ey tepe ebocoy, eremopu betanw nucuy, N. co ybra pohi ete taraha eretey eycobo penas
puedes con
lo
que no pesa y con todo esso quieres
llevar este palo tan pesado.
Arad, partcula que en muchos pueblos la usan por bien tu 1. bbi probable: ou N. Pay nderechca 1. oubbi
1.
oubicat
Pay nderechca
el
es probable, pare;
cerne cierto que venga

teo pepocoliune os
Padre verte
la
yarudney
coger
muerte quando menos
penemimod ey es mas usado; arudney teo ou andebene hemos de morir quando menos pensamos (Band.); arudney erehendiL lo oyste
pensis (Mend.);
al
revez;
arudney ereico no vives como debieras
(Band.).
Anta hermoso, estar bien: yarud uanderetd est hermoso nuestro pueblo; che arungatu chupe le paresco bien; yarud Pay ndenpa uca justo es, digno
el Padre te haga agotar; cheyara Jesu, niarudngatuy yepe, cliep poriahubime ndereyque Jiagudma (Nic.) Domine non sum dignus
eres,
que
Christo
marudy chebe no me parece bien, amoarudngatu agradame, Tupa gracia mardngatu omoarudnducu uande dnga la gracia de Dios haze hermosa,
&c.
;
agradable, digna &c. enoblece
mucho
nuestra alma.
233
Arumbe como se rehe como de

(Mend.);
esperava: nde N. ndeporerequa mba

t
se
esperava,
agasajas
la
gente
oarumbe Cliu yangaypa vellaco es Juan como del se esperava otros le dan este sen;
tido: bien se le echa de ver que es vellaco;
nde-
ee oarumbe ndereco tus palabras son
obras (Band.)
es (Band.).
oarumbe oyapo
lo
como tus haze como l
Ata Interj. del que teme le venga algn dao otro. Atay Interj. del varn que se admira, agradndose de alguna cosa, ut N. ao palm qu lindo vestido
:
Atbibiri no significa al revez, sino de travs, de lado
ass para decir:
ponte esta ropa

difierentemente
al
revez,
no se
ere-
hade
decir atbibiri, sino /apipe cotl. guapipebo;

significa
lo
tambin
yy atbibiri
yapo no
hiziste,
como
se devia hazer, lo hiziste

los
difierentemente;
Tupa por oquay taba N. tequra

que viven
que no viven como Dios manda,

rentemente de
Jieco
difie-
lo que Dios manda; yyatibibiri aico agui vivo difierentemente que l. de burla: Tupa Tupa a 1. nda Dioses falsos, suele tomar la final de la diccin la qual se llega y ass muchas vezes haze nda, mba, ya, ga, ra Tupporerequa tey Jiabamo oay aynda (Band.)
:
somos ingratos
riencia
los beneficios de Dios; fiec/iaguelos
rao marney neymbabae

son buenos;
que en
la
la
sola apa-
con etey en
1.
negacin del
1.
verbo suele hazer auy yetey

niega del todo
lo
aubetey
el
que significa
Jiece
verbo, ut
abiye y ndipo
:
ndiporay yetey
mba amo
(Band.) es lo
mesmo
la
que ndipori mini yepe ; muchssimo uso tiene en

repeticin de los verbos negados
:
ndoci ndocigay
yetey id est: mini yepe udocii (Band.), ndipopi popi
abiye herngico c ete
olio
oiioibo,
oapireyngatu
234
renoyna (Pomp.) no tiene trminos; con la maldicin: equa eq?ia a vete con la maldicin, en hora mala. Quando se rie Indio muchacho, se
usa mucho: ereyapoyebi a que none, erehendutey a cliee none, eneyque ereyeb a none (Arag.)
como quien dice: hazlo otra vez, y vers ; fingir, hazer del que: oya/ie a finge, no llora de veras; de balde mbaramo tepipo liecoquaah amo ya:
heca heca a yaicobo rae (Nic.) porqu buscamos de balde testigos? y lo junta con tey: alieca heca
tey
lo
busqu de balde
execracin
en arreche
pentimiento, ut:
che a paco yo que
tal hize?
a a paco amoyrdtey Tupa cheyeupe guitecobo yo que tal hize, que enoj &c. cheruyba mi flecha desgraciada que no acierta! Significa tambin al fin del verbo nombre: no aver tenido effecto la
;
cosa duda
tener haze
la
del, y aunque lo aya tenido aya de poco caso del, y aunque no se ponga
segunda oracin, se entiende, y para explicarlo

1.
mas aaden muchas vezes el bina yepe y repetido el verbo nombre es mas elegante, ut chereyti
:
y ti a yepe
bina
me
quiso derribar, pero no pudo
ahupi hupi a herahapotabo bina procur levantarlo para llevarlo, pero no pude; y denota no solamente el effecto no seguido, sino voluntad y desseo de
quererlo levantar.
tativo curiautamo,
De
aqu es
la
partcula del op-
ayeatamo &c. que dicen: oxal,
y aiiechaga dessear al ausente. Con el verbo a significa entender falsamente: yaguap aipo a a entend que era perro, y me
enga; chedngaiparamo yepe ndahayche aaretd-
panga entiendes no yr al infierno aun siendo vellaco? pues entiendes mal; ayabir amo yepe nachenupdychene, oya oya ba entendiendo falsamente
mene, ere'a
235
que &c; figurarse: chemongeta ngeta a chemba amyri chequepe soaba que mi padre difunto me hablava; ahndu a beram imaginme, pareceme
1.
de oyrle y realmente no es ass. aubae esse, a ogiteri esse lo traxo, a

ai
liini
aqu
est; es demostrativo.
:
Atibe' siquiera
petey yebi atibe note yepetamo ndengaypa(Nic.)
paguera eremboaci
Anbetey es
la
oxal una vez siquiera &c.

el
partcula
an con
superlativo etey.
Aubi un
eme
Aubiye
poquillo: aque raubi he dormido un poquillo;
acaru caru aubi hago del que come; eyapo aubi

te que
and no
lo
hagas poco mas menos,
hazlo de veras.
es lo
mesmo que a
ete.
V. au.
recio.
Auh
Interj.
del
que cansado resuella
B.
Bae
l,
los,
es partcula que haze participio proprio de
los
en
el
verbos neutros y absolutos, como queda dicho Arte. A los nombres da este romance el
es, lo que es, ut: mocoy yebibae lo que fu dos vezes, y se junta con los nombres ordinativos: yrundibae el quarto &c. Iten da este romance cuyo es todas las vezes que le precede otro substantivo,
que
ut:
Tupci marangatu quaraht yyalioyabae la Madre de Dios, cuyo vestido es el sol; quice yy yequaaeybae cuchillo cuyo dueo no parece &c.
Pospuesta
al participial
haba haze
2.
participio passivo, ut: mbael
mbocohabae cosa tocada, vase

participios
.
Arte Trat. de los
Be mas: erube
nombre,
Haze Comparat. pospuesta al ypochi es malo, ypochibe es peor; la cosa a quien haze excesso se pone en Ablat., E. G.
trae mas.
:
ut
es peor que esto ypochibe coaguil. coaguibe ypochi;
mucho mucha
bien;
amme
priessa;
ace
gudngeberamo vezes por tener peyquaab catu raco sabis muy
todava: oycobebe
panga vive todava?
ndaya pobeychene no lo har otra vez na teo ccaber amo rguay i che 1. na teo cicabamobe ruguay iche heconine (Altam.) no morir otra vez. Y tambin se junta con yebi: nomano yeb beicliene
otra vez
idem.
Pospuesta
al
ramo
dice
mientras
quarahi
ramobe mientras ay sol; chequeramobe ogueraha mientras yo durma lo llev cheque pipebe idem
luego
que
chebahramobe
gerundio dice
1.
rupibe luego que
llegu.
Con
el
mobe luego que llegu; desde: cliecunumiramobe ayquaa desde muchacho lo s. Con hagura dice lo mesmo, ut: cunumiliaguerabe; con los adverbios
de tiempo aun sin hagura se usa: aracaebe desde
lo
mesmo
guibahe-
quando, ngbe desde aora.

dice lo
Con
:
las
Pospos. agui
all.
mesmo,
ut:
acoiguibe desde
Tambin
puede decir
fu nio,
desde entonces
omitguibe desde que
y tambin
luego despus : missa guibe
luego despus de missa;
de todo, de puro
amboac
chepiaguibe
me
pesa de todo coragon; cheembiahii
guibe chengay de pura hambre estoy flaco (Arag.). Con hape hasta chemanohapebe hasta la hora de mi muerte; aracaymbapebe hasta al dia del juicio,
:
y tambin sin hape, ut cherogagui aani ypebe guihobo de mi casa fui corriendo hasta al rio. Con
:
pipe mesmo: acoi ara pipebe en aquel
simul
mesmo
;
dia;
nderupibe juntamente contigo

enjugue
tobe tica
cheao cherehebe dexa que se ropa;
conmigo mi
tres;
mocoibe entrambos,
mboliapibe todos
Jieceb juntamente
con
cuaybe guembireco ogue-
reco nunca dexa su muger;
tambin
lo
mesmo
t
que
abe,
'
ut
nderehebe Pay oporandu por
tam-
237
peemebe yeni todos voschcbebe oemoyr conmigo tambin se enoj Tupa chehaihuhagumari, cJiugui chequiJiye haguamaribe (Nic.) para que yo ame Dios y tambin para que le tema.
bien pregunt
otros
el
Padre
tambin
lo
dice (Band.)
;
Con Beamo
del
1.
narigales vezes haze me, ut
chemano r ireme
luego despus que yo muera.
betamo: partcula del Pret. plusquamperfecto
y Optat. como queda dicho en el Tambin da este romance avia de, ut: ymabeeamo yemouangirea, oyabo &c (Band.) diciendo desde mucho tiempo antes se avia de aver
subjuntivo
Arte.
:
criado,
y tiene fuerza de probar:
aceraihuparete
nanga Tupa, guimbatir aceyecohupat nomoangiche beeamo rae nos ama mucho Dios, si no nos
amara,
no ubiera criado &c.
na ypoquaaprrtata
guay nanga tataguacu aaretamengua,
anga
rupigua beeamo raco ace ogueroocangatu guapl catneyramo yepe no es sufrible el fuego infernal, si lo
fuera, sufriera la
lo
persona
el
fuego de esta vida, aunque

sufrir este fuego,
abrase menos, luego
si
no puede
con mas razn no podr

explica Fut. y Pret. misto.
sufrir el otro (Nic).
tem
4.
V. Supl. Cap.
3.
Nm.
Beybey cosa de nada, sinsubstancia: mba beybey ebocoy es cosa de nada esso, lo dicen quando ven que al-
gunos rien por cosa que importa nada.

lo
Tambin
India
usan en otras cosas
mba beybey dixo una

al raibi,
las lentejas menosprecindolas.
Beype
luego luego pospuesto
ut: raibi beype
obahe oubo rae oxal viniera luego luego.

aqu est en lugar del tamo, pues es lo
raibi bey tamo.
El pe
mesmo que
Ber abte en un momento: N. aqu
fui
en un momento;
otros usan mas: cabirami note en un cerrar de ojos.
Berami parece que:

(Ruiz).
oh N. parece que viene; na N. oteguarguay ebocoy esso no es cosa de opinin
tapia
Con el gerundio dice como si mbuyape gua guababo N. mba amo oh otuparbo
:
como
si
fueran
;
comer pan
ordinario,
comulgar
chini rae penembieca oyabo
van algunos berami
(Arag.) hablando
se par
de la estrella de los magos que encima del portal de Beln, como si dixera
:
aqu est quien buscis.
V. minga.
clierembirecobi aypo
;
Bi.b cosa determinada,
sealada:
essa es con quien he determinado casarme
cheybl-
rabi co yi aqu est
el
palo que
l
seal;
dicese
halla,
de cosa determinada para
que
la
busca
no de
dia, ni
tiempo, sino de cosa material;
parece
que, indicios ay que: ndocarubibi parece no comer;
ndiquireybibi parece no quiere yr; yb catu hecobeindicios ay que vivir; yin catu etey Tupa anderaihu ndeitee ande rehe omanmo (Arag.) muy bien se echa de ver, que Dios nos ama, pues muri por nosotros. Lo mesmo que oyequaacatu: yb catu ndearaquaabey rae bien se echa de ver
hagn
que no tienes entendimiento

ylioliaguma
la hierba;
yb catu aaretdme
l ir al infierno.
me
parece cierto, que
Bia por: oho ybia

del cielo.
fu
camino, senda:
V. pa.
sin avisar:
lo hurt;
por
l;
cabiard los que irn
Tupa retdbia
el
camino
Biari de repente,
aypicl N.
oho N. se fu sin avisar; omano N. muri de repente;

vine sin avisar &c.
ayu biarte,
id est biari note,

:
Bibi pique, riesgo

;
amanbibi estuve pique de morir cuar ehe ckemahague chemodngaypabibi el aver mirado una muger me puso riesgo de pecar.
pero, partcula
Bina
muy
usada, que haze imperfecta la
oracin y demuestra que no tuvo tendr effecto
239
se duda dello: ayapo N. hazialo, pero subintelligitur
lo
dex porqu no
salia
bien lo hize, pero

si
no
sali
como pensaba
;
lo hize, pero ne s
ser
t,
de tu gusto &c.
pero no s
si
ayit
Jtdebiaramo N. venia por
querrs podrs yr.

Pret. misto
:
Mucho uso
la
tiene
en
el
Fut.
ceri
chemanohabangue N.
usan en
el
estuve pique de morir.

Fut. del indicativo
;
Pero nunca
en
el
lugar del bina aviendo de ex-
ahayepene ir, pero &c. Muchas vezes ponen una y otra, lo qual es muy ordinario en esta lengua, que juntan dos y tres partculas que significan lo mesmo, ut: Jiupigua yepe N.
plicar imperfeccin wszxiyepe: es verdad, pero ay su difficultad; ayete yetea yeperaco N. quie ybipe o dngaypabari tequaret ohechagi note Tupa &c. (Nic.) es verdad que Dios dissimula en este
mundo
los pecadores,
pero &c.
A la partcula bina se
:
sigue regularmente la otra aete,
car el efecto que no se N. aete ndoicocatuy hizelo, pero no est bien hecho. Biae aun, pues s che N. ndarobiaycJieamo nde eremombe eyramo amo aun yo no lo creyera, si tu no lo dixeras, idem ac che yepe. Con blte haze comparacin de minori ad maius 1. e contra Tupra N. raco te oyporara, bite tee ande pues si aun el Hijo de Dios muri, quanto mas nosotros. La misma fuerza tiene yepe: Tupdray yeperaco &c. Aun sin
: : :
quando quieren explisigui duda de ello ayaporaco
la partcula blte
que regularmente se
le
suele seguir
para
la
comparacin, se hallar usado, E. G. ange-
les guapicha quarepotiyu rami etey yporngtubae N. raco S. Mingue mardngatu oyt note ybagagni, cliupe guoQdtey potareymo, haamo pe aba dngaypa tuy abaete catu ablarey ) reco ogueroga note ybape
1
-1
abiJiarey.
240
herahabo rae (Nic. en no sufri S. Miguel
el
sermn de
S.
Miguel)
ngeles &c. y avia de sufrir los hombres que &c.

los
Binar
es
partcula
que usan quando hablan consigo

ellos
les
mesmos en cosa que

quisieran &c.
agrada y que
la
al-
pero siempre juntamente significa
gn gnero de imperfeccin, E. G. co yepe pico amo y N. lo us un Indio que buscando un palo, hall uno que le pareci propsito, pero no le contentaba del todo oupucuy N. dixo otro viendo un pescado muerto en un rio y no veia bien si venia
;
nadando hzia s eupe tucuy N. hey berami oyerobabo chugui dixolo de un cavallo, que encontr
;
un gnero de hierba que

viendo que era mala,
otra.
la
le
pareca buena,
pero
dex, bolviendose buscar

la
el
:
Padre Bandini en un sermn de
Virgen
dice ass
cuy quarahi relie cheatibaramobe rae o,
aye catn paco gui quarahi oyapiraha ete etey yacitata te tiro oycobo
reco portillaba
N. a yepe, co Tupci marngatu uabenguaray tee ebocoy red na guierehopota,
yaboruguy
Bite quanto mas,
biteteche
I.
aete.
mucho mas, mejor: ndey

1.
bitebe che
bitetebe che
1.
bite
;
tendnga
oya-
che dicen que quieres yr,
mucho mas yo
lo
Per
poquaa. bite tee che Pedro

yo; bite naco
1.
supo hazer, mejor
bitebe tenicobae quanto
mba
fuera
aibi yepetamo eremocay ,
mas esto; haamo haci ndebe,

te
bitetanio egui
mbae
la
ete
graciaya eremocay aunque

avia
cosa
vil
si
que perdas,
la
de pesar,
es
quanto
mas
perdieras
gracia
que
cosa
grandiosa.
Bite.r todava: oymeblte
1.
biteri todava ay; onbebite to-
dava vive, dicese del enfermo que est echado; ambobite biteri
1.
ambobiteri teri hago que todava dure.
241
Btte, puesto al principio haze mbite,
medio
mbiterupi
oyobitepe
ambobog
partlo
por medio de
los dos;
en medio de los dos; amboyobite partirlo por medio, mbitep tolondrones (Mend.).
Bo breve
es
terminacin del gerundio y supino.

sitio.
Iten
con este bo tambin se haze la forma del el Arte Suplem. Cap. 8. Excep. 1.
V.
B.r con nombres
tiene fuerga de participio bae per

ut:
moe-
dum
habitus,
tacbo el que
anda enfermo;
mboetebora los que estn llenos de soberbia; seal: huyb el que est flechado, continens sagit-
tam
huybor
;
la
herida de
la
flecha seal de la
herida
valle
co
ybl tecab esta

;
tierra
:
de lgrimas
lugar de llanto,
effecto
effecto
Tupa eembo
la
de
la
palabra de Dios.
:
Bog
Boy
abertura
partir.
ybiatbog abertura de
pared,
ambobog
V. Tes.
luego: oJiboy se fu luego.
c.
Ca
quando se determinan hazer alguna cosa, no se usa hablando con otros, sino absolute y la usan los varones en el nmero singular,
las
partcula que la usan
celo
mugeres dicen qui, ut: tahc ea vaya yo, diquando se determina yrse taha yco 110 c
;
determino yr otra vez; taemomarngatu guitecobo coltec, cherecopochcue reroyeblpotareymo, oyabo rae o cumimbucuamo &c. (Pomp.). Para el plural
me
usan
tarde:
la
partcula pa.
V. pa.
Caru
N. ramo ahne polN. ptramo por la tarde puesto ya el sol, N. phayentpi muy de noche, N. chupe yhoramo meme anochecile en el camino mienes tarde ya,
la tarde yr,
N.
yma
tras iba.
16
242
Caca poco trecho

hierbal.
acompaaron por poco trecho

Cacari cercano
caabiar rerocacaharera son los que los que iban al

ests cercano la muerte,
ndemano N.
yh N.
Cac
1.
est punto de partir.
cacoy es lo
mesmo que
acoy: acoybe caco mbia

es
oyabavw pa, Pay rcrobiani no
como
antes la
gente que obedeca los Padres! ay cacoy rea ass

passa, aprobando lo que se dice.
Cacheche
caso.
1.
cachechey
Interj.
del
que se
rie
y haze poco
t,
Cami por
ventura:
ma ndea cami
rae anda
por venes-
tura has de yr en esso,
como medio
riendo
Se suele juntar con megnay, ut: meguaycam altane quisas ir. Nota: muchas vezes es la partcula ami que significa solia,
pantndose que haga
tal cosa.
costumbre
diccin que
por
le
la
sinalefa
que haze con
ella
la
precede, ut: cliapacami id est
cha-
paco ami pues ya sabis que solia, cliacami aracae veis aqu que solia antiguamente. CaramboJie antiguamente y na AL raco cuniimbucu amo antiguamente un cierto moco, N. agnerabe desde
:
mucho tiempo
lo s bien;
ac.
Catn, que con narigales haze ngatn,
bien:
ayquaacatu
ambocatn tengolo por

lo
bien, apruebolo;
bueno: aycatnog sacar
bueno, escoger; ombae catu-
cue menie omboya ya yporialinbaenpe

parti todos sus bienes los pobres;
ymenga
re-
rdngatn es
catn
muy hermoso;
muy: ypo
mucho: chengapihi
ar catnrir despus de antes: nomoyroy omoyrongatube catn largo rato; mas no le desenoj, antes le enoj mucho mas;
me
consol mucho,
antes
qual
cobaeagni mabae catn panga ereypota destos

quieres
?
mas
no
sino
ambnae catn eremamo
243
bina no sino
el
otro avias de aver traydo
cangui
catu rae err pidiendo agua,

s:
vino quise pedir;
che catu ayquaa yo
lo s.
Negado
dice no
ser bien, lcito, justo y no poder, ut: ndicatuy cheyyapohaguama no es bien que yo lo haga, no lo puedo hazer yecoacuraino, ndicatuy co kagudma en dia de ayuno, no es lcito, no se puede comer carne. Con ete en los pronombres dice mesmo: checatu ete ahecha yo mesmo lo vi; na hacatu ete
;
hechagirerugudy omombe
l
lo
dice sin haverlo visto
mesmo
catuy
;
disminuye
algo
tubicha
catuy
grandecillo
partculas
tivo,
arcatui vire de aqu un rato.
Con
la
diminutivas y negacin ey haze
superla-
ut:
mirieyngatu muchssimo.
partcula
ya
la
dice
cabalmente , ut
el
Pospuesto yyacatu es
la
medida, ara yacatu todo
dia entero, ybiyereha
N. toda
redondez de
la tierra,
mano
ey
N. toda mi vida;
cherecobe
1.
che-
lo bastante:
acaru N.
com lo bastante 1. yyacatuote acaru. Catu dnga pico del que se admira, agradndose de guna cosa.
Catupaco
le
;
al-
Interj. de cosa vista oyda un muchacho admirndose de que su padre le aya dicho que no
tenia amor, respondi
catu anga paco
chemba
de balde
chemba
aetey ndebe guitecobo yepi pues
te estoy diciendo siempre: padre mi, padre mi? Catu pipo del que se admira de cosa exorbitante, ut: catu pipo uciy co rerubo. Tambin dice: es
possible.
V. co catu pipo.
Catur es
que se admira de cosa exorbitante, en los mrtyres dicen: yabaetecatur, la muger dice catu ma; iten del que se enfada, ut: catur pecce
Interj. del
ocape,
la
muger
dice enturar.
Tambin
lo
usan
en chanza queriendo enfadar otro.
_
2 44
Catupe en pblico,
ra7uo.
lo
mesmo que
:
teiipe
1.
pabrembiecha-
Catu tepe que es possible
cora catutepe cherueengaba

al
rae es possible que lleg
dia en que
mi padre
me
avia de hablar.
:
Co toma tomad Co
esto:
est,
corey
tomad
ola,
seu
esto ola
quando
aqu
quiere dar alguna cosa.

co
panga
es
esto?
aqu:
cohini
1.
cnico veis
aqu,
esto es
conaco
cotenaco
nanga 1. cone esto es, es saber; corami como esto desta manera coab otro tanto como esto; coram esta es la primera vez, lo mesmo que angromo, esta es mas usada coymani yqnay aora en este punto pass
ecce, cata aqu; co
conunga
1.
coherd
1.
coypo
1.
conipo quisas esto

:
coterd vel,
aut, an, etiam, ut
cobae
panga
ereipota coterd acoi-
bae quieres esto aquello? hoc an illud? ton Per

coterd
Pauru
veniat
Petrus
aut Paulus
tamboye-
quaa mini Tupa upe aceyerureh, coterd yerure eyh guitecobo range (Nic. Trat. 4. Doctr. 1) permtaseme el explicar un poco primero lo que debemos pedir Dios y tambin lo que no debemos
pedir; y en este sentido lo hallo apuntado del Padre Mendoza. Corireme de aqu adelante, cocuerabe, cocuerabe aJia Tupdopene de aqu coguibe idem ir la Iglesia, sin entrar en mi casa; lo us un
;
Indio estando
en
su
all
;
chcara
cobe
1.
coaguibe
cobey
:
1.
coguibe
;
pepe desde aqu
todava aqu
1.
coetey aqu cerca pique, ut
coetey
ceri che-
inanhabangue bina estuve pique de morir.

qual vez dicen co por raco
1.
Tal
nico,
Coanio
panga
1.
pae qual
si
:
estuviera:
N.
oico ebapo rae
qual
estuviera,
all
estuviera
(Band.);
pues
como
avia
de
N. ereho chemongeta eymobe rae
245
pues como
erelio,
yr
sin
te avias de yr antes de hablarme? N. aha ima nde eymobe rae como te avias de despedirte, dicen tambin como pae por
coamo pae. Cobae esto: N. rehe por

Cocatn
hi
1.
esto, TV. cueragoce

si
:
coeteamo hera ah que fuera

si
mas que esto. N. guimanmo
rae ah que fuera
me
muriera; guaete
amo
hera,
amo hera
s
idem.
s
Cocatu pipo aora

rae aora
que: cocatu anga pipo
guimandmo
que estuve peligro de morir; coete

Pero en
1.
pipo idem. cocatu pipo

que
el
futuro
dice es possible:
hera giiimanmone rea es possible

lo
me
tengo de morir? es
1.
pipo, hi pipo
:
coete
pipo
1.
piche
mesmo que guaete amano raene.

;
;
Coeramo maana curi coi maana por la maana coi caruramo maana por la tarde coiramobe 1. coirupibe 1. coitiramobe 1. coi yequaaramobe 1. yequaarupibe en amaneciendo.
Coy cerca
lar
coi
heconi aqu cerca est
coi coi aqu cer-
quita; coi coi chepiciri bina estube

;
ya para resba-
coi coi
aman
bina
1.
coi coi
namany estube
coi coi
pique de morir. Repetido tambin dice frequente-
mente, pero no
muy
usado,
ut:
chenupd
chererecobo (Arag.).
Coi puede decir dos cosas

aqu sale
el
cunumi coi gemelos; de nmero mocoy dos. r Coire aora y no antes, aora mas que nunca: A amo pae cheh ebapo aora yo avia de yr all, suponiendo que no quiere; mas usado es: ange amo panga. Coiri poco ha N. ayu poco ha que vine na coirigna rguay aipo no ha poco que esso succedi na N. rguay yhoni no ha poco, mucho ha que se fu. Coite finalmente, ya: cherocmba N. finalmente se me acab la paciencia aru N. ya lo traigo dng o N.
: . :
246
esta vez,
no mas; ng N. anibey de aqu adelante,
ya no mas.
Copaco caso todava, es pregunta
:
N. acoibae Pay
re-
coni vive est caso todava aqul Padre? (Mart.)
Corom despus coromo tayapo despus lo har corom ameendebe despus te lo dar; siempre apela
:
tiempo futuro, aunque
el
verbo no tenga
la
partcula
ne ; amocorom dilatar otro tiempo.
Coromongatni coromo romoi note ahane ir de aqu un poco. V. curie. Cote veis aqu: N. acaru guitena veis aqu que estoy comiendo, dicelo combidandole; N. mbaruri veis
1.
aqu,
htelo aqu,
estando en esso, vino
la
gente.
Cote ndaye pero cata aqu, usanlo quando refieren alguna
cosa
ndipori mbia oya oyabaii N. ybtrayy oce ye-
capta ypocohubo dixo no ay nadie, pero cata aqu
que sali de repente el alcalde y lo cogi aicobe pucuniche guitcobone, oya oy abat N. pthayerupi teo
;
ohecapia vivir, dixo, largo tiempo, pero no fu ass
porqu
Cot hzia
cot
:
la
muerte
lo
cogi de repente (Arag.).
cocoti hazla ac,
amongot hzia
all,
checott
peyubopa venite ad me omnes (Band.); repetido tambin dice contra : checoti cot contra m. C esse, essos: c yba esse cielo essos cielos; con la posposicin /? dice all: c ybape all en el
cielo.
Ctte.r,
partcula que haze pretrito. V. el Arte Parte

1.
3.
Cap.
co
lo
Haze tambin nmero plural: and pocne como estas manos (Arag.). Iten todo
.4. Apndix.
que es de una especie
to7'ocue note
oyehu no se
hallan
mas que
toros.
Cuche, partcula que dice tiempo passado
cnico ambo-
yequaa peme guitecobo N. esto

explicando los dias passados.
es lo
que os estuve
247
antes de Cuehe etey ayer determinadamente: N. anonde eteygua cosa de ayer ac, cuehe eteybe ayer, cuehe desde ayer, cuehe ambuae pipe el otro dia, indeterm.,
cuehegua ara ambuae ae pipe en los dias passados, cuehe catu dias ha &c.
Cuy
Cupe
cuybae aqul, mucho se usa adverbialmente, ut: 1. cuy berami hini parece que est all, cuybe veslo mas all. ai todava, cuy yquay all passa, cuycobe tequara lxos: cupegua los que estn lxos, N.
los
que estn ausentes,

de pretrito:
cupe aheya
lo
dex
all
lxos.
Curi
acarulma N. aora acabo de N. que eico ebap un rato, mucho all; N. note 1. curino mas, no te detengas despus: N. aracaytei note aico estuve poco;
aora,
comer;
rato de tiempo:
mbape yahechane lo veremos despus en el dia del N. ambuaepe otro dia N. co maana, por juicio la maana; N. coe ramobe maana luego que amanesca; na N. nlguay mucho ha; curimel. curimei
; ;
1.
curitei luego al punto
curie
1.
curiye
1.
curinga-
tui\. curingatui vir de aqu un poco; N. miritab 1. curi curi nabo cada instante; cari autamo
1. curi aupe oxal. Curibey aora poco ha o de aqu un poco. Curi cono Interj. N. ali yiuengua rae mrenlo otra vez
:
con Curi
\.
las
chocarreras con que sale.
curiye dice tiempo futuro: megudycanii N.nome-
yebbe ychene, peyabo (Nic.) diciendo quisas no me dar el dia de maana; N. ceri de aqu un poco;
N. catu despus de un buen rato

despus.
N. guardilla para
menudo presto: N. aenionibeu me confiesso menudo; N. eyebque mira que buelvas presto. Curime 1. curimey luego, al punto.
Curii
248
Curitey dem
tereho N. vete luego, N. note aycone estar ambocuritey cherembiapo abrevi mi obra, N. quie ybipe ereicone vivirs poco, N. mbir algo
:
un
rato,
presto.
V. Tes.
Qabi note
ojos,
1.
gabirami
1.
cabirapicha en un pesteear de
luego, en un instante.
Cando candohape interpoladamente: oyporar candogeyngatu oicobone estar padeciendo

sin interrupcin.
re-
Capia
1.
yeecapia
ele
repente
omano N. muri de
anee N. chipe le habl apressuradamente, yeecapahape oremanramo am si uvieras muerto

pente,
de repente.
Ce gana, querer:
ndecaraice
chehoce catu tengo
panga quieres bautizarte? mucha gana de yr; con narigales

:
haze nde: nacJiecaneonderi no tengo voluntad de cansarme por poco chereroce por poco me der;
riba.
V. Parte
partcula
3.
Cap.
2.
8.
versus finem.
la
Ce
1.
che,
futuro,
el
que se pospone
negacin del
optativo y subjuntivo como queda dicho en Arte, ut namanoycene 1. chene no morir &c.
:
Ce que rea
pleado.
Interj.,
lo
mesmo que
hee que rea bien em-
Ceri cerca, pique: N. chemano habanguebia estuve cerca de morir; poco: acr N. chugui aprteme
ceribey un poco N. tamo guicaita rae por poco me quemo, ceri ceri opa ogueraha por poco no lo lleva todo (Band.).
l,
un poco de
ndey N. poco
;
mas, ceriy poquito
por poco
falta,
:
Ci,
partcula distributiva: mocoici de dos en dos.
Qoce sobre.
V. agoce.
chepopecua por chepogua
lo
Qua
Cha
lo
mesmo que guara:
que est en mi mano.

lo
mesmo que
a, nota de primera persona inclu:
siva del permissivo
cJiambo por ambo.
249
Cha
1. chaqu Interj. del que muestra advierte: cha yqura catu vaca mira que gorda est la vaca; chaqu Tupa oemoyr ndebene mira ola que Dios se
enojar contigo.
Chang Interjeccin del que se admira. Cha panga, chatepaco, chatepe &c, sirven para
la atencin.
conciliar
V.
el
Arte en
5.
la
Nota de
es
las partculas
de pregunta, Parte
Che
ola,
llamado algn Indio
tambin partcula de
el
quien se muestra medio enfadado, E. G. dice uno:
emolido
drs un
nillo.
ygayaha y responde poco de paciencia, y
otro
che,
no
ten-
lo
dice con algn to-
Cheau paco Interjeccin del que se duele ay de m. Chi ola, llamando otro y es interjeccin del que haze silencio, pronunciado con voz baxa. Chitara lo mesmo que guara: tobaichua por tobaigua contrario yoibirichua dos que llevan una cosa, como silla de manos; haquicuerichua los que estn vienen
:
atrs.
E.
E, partcula que tiene varios significados.
Parte
3.
V.
el
Arte
Cap.
2.
8.
decir. V. Verbos irregulares. Eacai de muger indignantis (Arag.).
Eacai nga pico de
la
muger que
;
se
admira agradnata.
dose de alguna cosa
el
varn dice
all,
Ebap
de
all:
N. agui aya vengo de

&c.
essos
:
N. guara
esso
los
all
1.
Ebocoy
si, N. N. rami dessa manera, TV. rami etei 1. N. ramingatu dessa mismssima manera; ai: N. ruri ai viene, N. rupi por ai, N.yJwni all va; muchos despus de averse
ebocoybae esso,
Ar
catu
relie
por esso,
N. rd
relie
para esso,
250
confessado, dicen: ebocoy note ebocoy esso, no
mas
tocante esso.
Ebocoy
ebocoy
repetido
interjeccin
fiera
del
que advierte
usado.
alerta! all
va essa
&c. es
muy
Egu
Egui
Interjeccin del que desprecia.

1.
eguibae esso,
1.
essos
egui
eguime
ai
en esse lugar,
N. rami dessa manera, N. rupi por ai;
Mendoza que
como repara el Padre pone muchas vezes por ornato: ta napehendupotari berami egui Tupa ee parece que no queris oyr las palabras de Dios.
es tambin partcula repletiva se
1.
Eguz ay
7'
egui note dice modo, maas: N. mbict essa

essas
es la gente,
eco idem.
son sus maas; N. raco mbia

cJieacac
Ey de
balde, sin causa
e'y
de balde
me
rie
ndayapo ey dexlo de hazer sin causa, no con mal fin ayc ey estoy ocioso, desocupado vaca amano eybae dicen las vacas que mueren de suyo. Con el verbo ae dice mentir: oyabey ipo quigs min;
;
tiendo. V.
tel.
En
lo
negativo muchas vezes dicen

:
yei con
la
primera
y consonante
namonibabi yei
yeca-
no
lo
:
acab de balde.
Ey
caso
ayohuey
le
hall caso, sin buscarlo
pihape
JiecJiaey note
ramo
aete (Nic.) pero mirn-
dole caso &c.
Ey.ui es negacin
la
como queda
dicho en
el
Arte.
A vezes
nda-
usan aun en los tiempos del optativo.

sin:
Con nombres dice mbae ey nada. Con

hahubeynu no
estando enfermo
le
angaypa
ey sin pecado,
otra
negacin affirma:
dexo de amar; na
chei'aci ey-
sin enfermedad, hoc est: eyme negacin de lugar, ut tata eyme donde no ay fuego. En el verbal haba da ragon, porqu no se hizo alguna cosa, ut: chepitu
;
:
ramoruguay no estando
251
habeyme areteramo yepe ambaeap por no tener

sossiego, aun en dia de fiesta trabajo.
Eyco
1.
ey
nico
como
si
no
ubiere hecho; poco usado.
ayapo N. como si no lo Se puede decir mejor:
Ey
cheyyapo eyramo amopae? ass como ass, rige gerundio subjuntivo
ma
ni-
angatabeyche tepipo aba ongaypa rire guembiapo catnr amo relie? eytembae tecobe amboaepe guep
eyramo
chebene, oybo (Band. Doctr. i. de los Sacr.) no ha de cuydar mas por ventura de hazer obras buenas el hombre despus de aver pecado diciendo, ass como ass no han de tener premio en la otra
tarde que temprano ey tenang Tupa nde mboaraquaabone tarde que temprano Dios te ha de vers veris como: eye l. eye tenipo castigar; pecaneo poreyr amone veris como os cansareis de
vida?
balde.
Bandini nota que eyye muchas vezes es que eyndaye dicen que dixo.
lo
mesmo
Ey no
ut
:
basta que, en este sentido lo usa
el
P.
Aragona,
f
ey ybl rupi guitecobo ha amopiche abohi
no basta que ando pi y avia de yr cargado ? Eymbe aunque no eyoquay toyapo N. mndaselo aunque
:
no
lo
l.
aya de hazer.
ey
V. Tes.
Ey mir
mbir l. ey rir dan estos tiempos: si no ubiera, por no aver, V. Arte en el Suplem. Cap. 3. Nm. 3. Tambin da este romance hasta que no, mientras que no, ut: angaypa rehe yepoquaahaba ace ymondogeyrire niangecoi aa (Ins.) hasta que no corte el hilo de la mala costumbre, no se le da
nada
al
demonio.
l.
Eymobe
l.
eymbobe
l.
ymobe
antes que
cheho N. antes
que yo vaya
guiho N.
Eme
X.yme, negacin del Imperat. permissivo. V. Arte.
-J
252
de essa manera N. ramo siendo as, emonay misma manera, N. tequara los que se portan viven de essa manera, N. minga semejante esso, emona pipe con semejante dicho. Emona \. emonande y ass essa ha sido la causa: heta cherembiapo N. ndahay mucho tenia que hazer, y por esso no fui (Mend.); mas usado es: Jiaermboe
as,
:
Emona
dessa
1.
aipohape
1.
1.
aiporehe.
Eney
ney ea, partcula de animar, suele regir gerundio
permissivo:
N. eemombeguabo
;
1.
tereiiemombeu
buena,
ea confiessate
en
el
Plural peey
en hora
;
sea ass: peey herahabo en hora buena llevadlo.
Eney que rea acaba

que rey.
Epe, epeyepe V. en
ya,
dice el varn
la
muger eney
el
Arte Transiciones.
Eque catu rare Interj. de la muger que se enfada. Ete muy, verdaderamente: ycatupiriete es muy bueno,
lieco ete
su ser verdadero.
Nota: heco
ete
1.
heco
muchedumbre. V. tee. Etey totalmente opa etey se acab del todo solamente: nderechaca etey ayu he venido solamente verte verdaderamente niara eteypa ereico como
ete
haba tambin puede

:
decir:
ests,
como
es propriamente tu salud
y car ai
etey-
bae los que son verdaderamente Christianos.

Eti, etiquer, tiquer
Interj.
de enfado, usanlo quando
Corresponde nuesromance dexa esso, basta ya. Tambin lo usan por enfado reprehendiendo muchachos inquietos lo mesmo es y mas usado niara pia r 1. pugiti r si son muchos mar pico r. si es uno Iten quando temen algn dao otro, como si alguno subiendo un caballo desbocado temiendo que le aya de derribar dicen eti eti etiquer y si lo derriba, dicen luego, hindotp no lo dixe yo? Iten
triscas
oyen
tro
malas pesadas.
253 que decimos en romance aora lo puede uno enlagar algn toro levantar algn palo &c. en tal caso arremangndose dice: etiquera aora lo vers. Iten quando yerra en etiqLera marter ah el juego otra cosa, ut
corresponde
lo
vers,
E. G. no
yyapi eymo rae y como err
el
golpe.
Interj.
Eu
acai
1.
eaca
que se
angd panga mae compadece admira.

1.
eu
de muger
eupepe
es
Eupe
1.
eupe bae esse, es tambin adverbio; eupe

ai
1.
hini verlo
lo
est,
eupe ocape
ai fuera.
A vezes
mesmo
eupepe que acoiramo.
G.
Gai
1.
ngal
es lo
Gua gud
Interj.
mesmo que ang palabra de amor. del que espanta, gua angamae de la
:
muger que se enfada. Guaba verbal de muchos verbos, ut mombeguaba de amombeu. Guacu grande, con verbos dice mucho . V. Parte i. Cap. i. . 3. Apnd.
Gua
tar
del que se duele y admira, se suele juncon pe, panga, paco &c. N. pende amyri ah desdichado de t, N. angaipa poro mbotabceray (Ins.)
ete Interj.
:
pecado engaador, tu guete pugui guagu gueta-
ramo que de venados
ay, tu
guete pico ahe abat
rerecobo qu de mais tiene fulano.
No
es interjeccin
del que se duele solamente se admira
con dolor,
sino tambin del que se admira aun alegrndose. Por

interjeccion de admiracin sin que incluya juntamente
dolor, la us el P.
Pomp. explicando pues

:
perifra-
seando aquellas palabras del Profeta Baruch
quam
ass:
magna
tu na
est
Domus Domini
est et
et ingens locus possessio-
nis eius,
magnus
non habet finem, dice

tenipo
ypiahynduc
etey
Tupa requa rae
254
r guaete catupico cheya yecobodgague gubicha poromboecangopa ngopa eteramo rae rea f md ndipop pop abiye herd ngico c et oJio ohoibo, oapreyngatu renona. Dice tambin es posible guaete piche gui:
manmone red
V. co catu.
tepico
es posible
que
me
tengo de morir?
Haete pico idem est ac gitaete pico, ut: ha ande peab abbo yaicobora ah que hemos
errado nuestro camino.
Gidma
lo
mesmo
lo
vezes que
llevar.
rama, ut
cherembiraha-
gudma
que he de
futuro
:
al participio
En el infinitivo equivale mbaepagudma por vibae opa-
baerdma cosa que se ha de acabar. Guara es partcula usadssima. V. Arte Parte i. Cap. I. Apnd. y en el Suplem. Cap. 7. Gurete pospuesto
al
Ablat. dice provecho: cliereco reheguarete che-
ryniba omano muri mi novillo

chcara.
que
me
hazia mi
Gue.r, nota de pretrito, ut: teudague. V. Parte

. 4.
3.
Cap.
1.
Apndix.
Guetebo entero: eralia N. llvalo entero, chepia N. de
todo mi coracon.
Gui
es posposicin del Ablat.
V. agui, oyogui, yogui,

quieguibe pepe desde
como
aqu
se siguen.
el
Guibe explica
all,
trmino a quo
aracaeguibe desde quando.
Guiyabo V. oyabo. Guiyaboi sin causa:

oyaboi.
N. ayapo
hizelo
sin
causa.
V.
Guiri
muy
cerca:
:
coi N.
debaxo chepoguiri baxo de mi mano, de mi dominio.
muy cerca de amanecer; lo mesmo que cJiepoguipe
de-
255
H.
como queda Se usa tambin sola, ut: yhape en donde l est, yharupi por donde l estaba &c. Hacpe con difficultad N. catu con mucho trabajo y difficultad, hemimboacipe yepe altane ir su pesar,
Ha.
b,
terminacin de los nombres verbales,

el
dicho en
Arte.
aunque lo sienta he de yr. Hae, conjuncin copulativa: che ha nde yo y t. Ha l, ella, esse, esso hae oyap l ella lo hizo; Pregunt. cobae panga es esto ? Resp. hae esso es.
:
V. Arte Parte
2.
Haea
1.
haeay
1.
haetecatu
1.
tecatuay
Habae l, ellos, guay no es

lo
aqul, aquellos, ello, esso

l
no son
ellos,
mesmo. na N. rN. panga es aqul?

l
:
Preg. co pipo
hemimombeucue
?
es esto por ventura

es,
que
l
:
refiri
resp.
haebae esto
esso
es.
faebe bueno
N. panga est bueno ? N. et excelente, ambohaeb lo abono, lo apruebo. Haeboy todava, significa perseverancia: N. che acngaci guitupa todava estoi con dolor de cabega; con and explica costumbre N. guecoaqui rerecobo and todava es floxo, como siempre. Haramo por esso, por tanto, luego en conclusin: N. yayerure Tupa upe &c. por tanto pidamos Dios; N. ndeyapu rae luego tu mientes, despus de averio
:
convencido de mentira, corresponde

lengua latina.
al
ergo de
la
Haeramobe desde entonces, mas usado es acoiramobe. Haeramoy por esse fin, motivo, causa: mandiyu licta quie, N. ayu aqu ay mucho algodn y esso solo vengo. Haeramoo yme no solamente entonces: N. peembogacoi
:
Portue
el
relie
(Mend.) no solamente entonces quando
Portugus quiere llegar os aveis de apercebir,
256
sino
que
siempre
aveis
de
estar
alerta.
El pe-
nembogacoy
es imperativo.
1.
haerire y despus. N, ndereyapoi y pues no lo has hecho ? luego N. cheyapu rae luego yo miento ? Hayme pique: N. ndaari pique estube de caer; N.
1.
Haer
haeree
Haetepe y pues
ndayapoi pique estube de hazerlo N. ayapo duras penas lo hago duras penas escap.
;
duras pe;
nas
N. acyepe
Haya
guarte:
queriendo un nio tocar alguna cosa

dexalo.
N. ndeangaipa y me guarte no peques; le dicen: haya N. ycemi

sali
Haye de
travs:
sali
de travs, cheraye ycemi
me
de travs,
cJiee raye
me
interrumpi
contradiciendome.
Hayeboe de poco ac: N. amo panga ndearaquaa quaabai aora avias de tener juicio que no lo has tenido hasta aora N. tac ah oyporara de poco ac cay
;
ah yangaipa nda hayeerugity ndebe tequaramo cJiereconi no es en mi cosa nueva el servirte Jiaye ymarngatn de poco ac es bueno aora mas que otras vezes, lo mesmo que ange 1. angey. V. ang. N. rugaay acoi ah ymarngatu no lo ha de aora el ser bueno. Hayei hzia, por derecho nderayei guagn amond hzia t embi el venado (Arag.). Hpe por: aypohape por esso, aypoliape solamente por esso, Tupraihupape puramente por amor de Dios,
:
enfermo (Mart. y Mend.) Hayee de poco ac ndahay emguy
no
lo
ha de aora
el
ser vellaco
Jiapey idem.
Hpeb Happe
al
hasta:
al
revez
cheman Jipebe hasta la muerte. N. cot gnappebo eremndo ndeao

:
1.
revez te vestiste la ropa, hoc est: lo de dentro k
257
fuera;
hinc
ahappebng
lo
doblo poniendo
lo
de
dentro fuera.
Hari
ari ) del que se admira, E. G. dicen algunos: 1. ea arrastramos este palo y otro viendo que son pocos y el palo muy pesado, dice tutu, hari ybira
:
hambre? Resp. harichecaru rirtamo pa? s, como si ubiera comido? Dice uno: Pay o viene el Padre y resp. otro: ari
hechaprey miren
lo
vtiri;
Preg. ndeembahiipa tienes
que nos
dice,
como
si
no
lo
ubiramos
:
usan tambin quando yerran, ut ari, cobae catu rae err no, sino ello avia de hazer y esto tambin se reduce lo que o de un
visto.
Lo
Indio, en circunstancia
que sus compaeros

estando tambin
l
le
avian
ido para
traer
palos
sealado
para ello: ari che ab paco ohbaerd rae. lo usan quando quieren significar que no
los otros
Tambin
ellos,
sino
achacan alguna cosa tienen aquello, E. G. le dice uno otro apodndolo anda que eres un puerco y resp. el otro: hari nde, como si
:
que
lo dicen
dixera: antes tu lo eres.
Dixeron algunos otros:

los
penda-catey ete
otros: haripee,
angau rac mba rehe y responden

y
es lo
mesmo que peengatuye
acoi pe-
ndacatey etey vibae
relie, usanlo solamente los varones, mugeres por hari pee dicen: aipopopeera. Iten: quando igualan, y hazen comparacin de uno con otro y quieren decir que es como aquello ni mas ni menos, E. G. viendo un hombre de dos caras dicen: hari Judas, como si dixera: cata aqu
porqu
las
A un nio llorn dixo otro hari andaiy qusole decir que era otro anda tierno. Habe siquiera petey N. l.yepe uno siquiera, unus saltem; petey yeby N. yepetamo oemboac rae oxal una vez
otro Judas.
aqit
: :
Tesoro no
lo
tiene.
17
-J
258
N. ndaqueri sin causa, no s duermo N. ndoroniipai no s que me tenga, porqu no que no te agoto haubie, haubi idem; el P. Ruiz y Mensiquiera se ubi era dolido
;
;
doza
le
dan otros sentidos, pero no

lo
los hallo usados.
Habie V. ndahabie.
He
ola:
eyapoque he mira que

al
hagas
ola,
dicelo el
varn
varn.
He comodidad:
aque
li
guitupa duermo acomodada-
mente, cherecohe hape ayco estoy acomodado, hinc: tecohe comodidad, amboecolie catu herecobo le di
buenas conveniencias. Interj. de la muger que se alegra. Heco ay 1. heco ay costumbre: hecoaigua cosa ordi-
He ayma
naria;
/eco
ay cheray es mi costumbre
el
sudar
(Band.);
heco
ay cacor
1.
hecoy ay
lo
1.
hecoi ay
cacor esta es su
Jiecot note
1.
maa costumbre,
mismo que
yepigua note que aypo, usanlo quando estn enfadados de ver oyr siempre una cosa. Hee s, lo usan las mugeres, porqu los varones dicen t. Heeque, heeque rar Interj. de la muger que se alegra,
ass ass bien
empleado. El varn dice

de
la
le
hee que rea.
Hegu ngay
Interj.
muger quando
dars.
la
al
que porfa
se dice: da le que
Hegu dng mae

otra vez.
Interj.
de
muger: mire con que viene
He
hey
Heybe note
de muger que se alegra. hey tebe note, fingidamente rige gerundio hey bey note ndemarngatu atramo subjuntivo muestras ser bueno, siendo malo.
Interj.
1.
: :
Heyape de buelta
cliereyape en bolviendo yo,

ir.
gueyape
olwne en bolviendose
Hera
es pregunta
lierd
1.
ma
ma
con duda como queda dicho en el Arte: terd 1. huma hera en donde est?
no s, no solamente quando se
Tambin
significa
259
pregunta, E. G. araca N. quando? y responde ara-
cae N. no s quando? sino tambin sin preguntar,

E. G.
eamo mamoagui oubae

Preguntando
Resp.
si
lierd
oeendu
se
oyeron unas palabras que no se savia de donde

venian (Nic).
los
bienaventurados
comen en
el cielo?
mba N. yupi catucue pabe
agid heengatubebae pipe Tupa andeyara oyyace moatyro tiro &c. con una cosa que no se sabe, mas sabrosa y dulce &c. abarete N. ohecli vio como si, dudando, ut: equa un cuerpo de un hombre
;
;
terehecha ou N. anda mira
si
ha venido,
lo
mismo
que ipo; tahecha aypo cuehe hemimombe mbe
a hupigua N. quiero ver si es verdad no lo que amoher lo pongo en duda no hago l dixo ayer caso; chemoherni mbia cherendagud moy eymo (Arag.) no hizieron caso de mi no dndome assiento; poco emoat hera tralo un poco, apocoher liece le toqu ligeramente, he aney no poco. Herugu no s, qu s yo herugua angarey 1. viae Interj. de la muger que no cree. Het muchos, es partcula que haze plural, como queda Con pronombres dice atener dicho en el Arte. gente, ut: chereta tengo mucha gente; hinc aembo;
eta agregar gente para
s.
V. Tes.
Hetip
Interj. del
que no quiere
assentir,
poco nada usada.

le
Hi: esta partcula
tiene varios significados segn la va-
riedad de las partculas que se
llegan:
lo
y lo usan, dice el P. Mend., quando uno ha preguntado con curiosidad. Con panga 1. paco sirve de pregunta y da este romance es verdad que, ut: hi panga tembi het penetme es verdad que tenis mucha comida en vuestro pueblo ? Resp. hi vel hi raco s, es verdad; hi paco ah oubo rae es ass que fulano vino? Resp. hi naco s, ass es.
ta,
'
mesmo que
20
N. ndepochi cierto que eres veTupa upe cote de verdad que fulano se ha buelto ya Dios (Ruiz), hi naco idem. Hi pipo es possible N. cherenoina obo rae es possible que vinieron llamarme? N. che guimanmone es possible que me tengo de morir? (Band.) N. Tupa andeyara aipo ndeangaipa piclib catu yepe reroocangatubo oicobo rae (Insaurr.) es possible que Dios Nuestro Seor aya suffrido esse tu pecado tan feo?
cierto que:
Hi nanga
llaco
N.
alie
oevie
Jii
ete
1.
pipo idem.
Hiamo
tamo por poco: N. naJiendubeyclie missa rae por poco no oygo missa (Ruiz) 1. N. missa rendueymo rae 1. hi piche missa rendueymo rae ; aqu el piche est en lugar del amo 1. tamo como queda es ass N. che yyapobo rae dicho en el Arte
;
bina es ass
que
lo
avia de aver hecho (Band.);
mejor bueno fuera ubiera sido: N. ereemombe range mejor fuera que te ubieras confessado antes
(Ruiz)
;
ass (Arag.);
N. a rami yepe bueno fuera si fuera todo N. ttame lierbo rae range bueno
ubiera sido que lo ubiessen traydo primero al pueblo; N. paco Pay abati ty uca raibibo carambolie acamo tullidla rae bueno ubiera sido que el Padre ubiesse hecho sembrar temprano el maiz que ya estuviera grande; N. paco che guihobo rae bina mejor ubiera sido que ubiera ydo yo, pero &c. hi tamo tambin puede decir
;
oxal:
TV.
hechaca rae oxal

lo
lo
ubiera visto (Arag.).
Hitamo por poco,

cabo rae
mesmo que por poco me mata,
ceritamo; N. cheyuestubo por matarme.
Hitamo pae
ser
1.
hi eteamo pae fuera bueno que, avia de
bueno que: N: yangaypabae ybpe oliobo rae bueno que los malos fuessen al cielo? N. abarubicharamo nderecoramo ndecogey pues avia de ser bueno que siendo tu cacique no tubiesses chacra?
fuera
2I
Hi amope
1.
panga ah que
ti,
fuera
si
N. aartame ehobo
rae qu fuera de
si
:
te fueras al infierno?
Hi amo pipo
qu ser
ser
qu ser quando hi amo pipo cheyuca r amone quando me maten? (Band.) N. hechacane qu
le viere.
quando
Hiyamburu bien empleado;

hiya hiyamburu
muy
Siempre con la partcula ne. se usa tambin repetido: bien, muy bien empleado;
hiyamburu rea
1.
hiyaque rea ea ya en hora mala;
hiyaque rea nderegabe au amo viendo caer uno le dice: bien empleado, vieras, donde pones los
pies y no cayeras. hir no veis, pues no dixe yo; /indo tip idem. Hindo Tambin dice mirad hindo, hindo alie ytindi
1.
:
tindi tei
est (Band.)
;
oicobo
rae mirad mirad que corrido

ali
N. ucuy
oembo mboa oycobo
rae mrenlo que devotico se haze (Ruiz); N. pabyabamo ymoingobo ponindolo por escarmiento por
exemplar, segn
la
materia de que se trata, de todos,
porqu puesto por escarmiento, dicen todos: hindo. Hingdtu paco es possible, hablando de cosa passada: va N. che Tupa marngatu ete mbae ey agui che-
moa vire yepe aembocaray tei hece liemimbota marngatu mboayepotareymo rae (Nic.) es possible
que yo aya menospreciado &c.
Hingatu
es
et herd es probable
N.
ali
oubone probable
que venga fulano. Otros dicen: ycatu et herd. Hingdtuamo herd fuera bueno, avia de ser bueno N.
:
pe nga yuca potaha harau
pemace cerau peicobo rae (Pomp.) avia de ser bueno el estar mirando con gusto los que quieren matar vuestra alma? es ass que: N. guimanomo rae es ass que estube
relie
en peligro de morir (Gmez).
Hia Interj. del que otorga anima. Hip del que muestra cosa lexana.
22
Hir V.
/undo.
del que descansa.
Hug
Interj.
Hobbo por
enfrente,
del.
por delante: hobbo aqua pass
por delante
en composicin pues
humabae pues quin qual?
Huamo
V. youamo.
pues.
:
Humangtu donde
razn
Hupicatu/iape con verdad
hupirupi chemopiri
(Ins.)
con
me
hizo temer.
Hupi V.
con
rnpi; Jiupib juntamente con: equahupibe vt&

l,
:
gupibe ogueraha llevlo consigo

chebahirupib a/i missarendubo
oyr missa
ass
como
como
llegu
ass
fui
hupibe c/ieca rpa ayti ass
como voy haciendo mi chacra la derribo (Mend.); como se sigue /uipib erah llvalos como se siguen, como van viniendo (Mend.) hupibey raco
en narrativa: luego despus de esso, entonces luego

al
punto
1
orerupi rupibe orenup ass

del que
como bamos
viniendo nos agotava; oyoupibe pibe unus post alium.
Hu
uyt
Interj.
teme
se espanta (Arag.).
I (Vocal).
vel
tiene
varias
3.
significaciones,
2.
. 8.
que apunt en
el
Arte Parte
(Band.)
Cap.
demostrativa, ut:
Tambin antepuesta es aipo ari yandeyara Jesu Cliristo

N. S.
por esso esse

;
Jesu
Christo,
como
l
sealndolo
pehec/iater tnbia na hembiapocueray-
bae ruguy ytenicobae aba (Band.) mirad, no es
que ha obrado mal este hombre.

Ybiri junto
ibiri,
:
cheiblri junto mi,
mi lado
1.
cheque-
V. Tes. V.
bl.
Ybicatu probable.
Tesoro no
lo
tiene.
Mmmmam
263
Ycatuherd, otros dicen hingatu ete herd es probables venga. rige gerundio N. aheoubo rae es probable que
:
Ycatpe
1.
catupe en pblico, patente.
Yc veis aqu: orombaeap yc veis aqu que estamos yco trabajando; coyco ayco veis aqu estoy; tu ma
Pay ymanoni vlgame
Dios, veis aqu que tambin
ya: oroho yc ya nos los Padres mueren (Arag.); este, provamos veis aqu que nos vamos;
nombre de
tercera persona
raco yc chereco
namamo yabae ruguay Tupa chebe ymoa eymobe aracae

:
(Band.) en ningn lugar estava este mi ser antes que &c. mba Yi son dos slabas 1. potius mboyi de espacio ah
:
eremboi tey yyapobone mboyi hombre mira que no lo hagas de espacio, cua omboi omemb arrullar la muger su hijo en los bracos.
espacioso,
Yyapo potahpe adrede, de propsito: na N. ruguay ayapo no lo hize de propsito. Yyaque rea 1 ) es lo mesmo que heeque rea 1. hyyamburu
bien empleado.
Yma
antiguamente yma raco che cunumi ramo antiguamente siendo yo muchacho, yma aracae rac idem ymabeeamo yhoni rae mucho antes avia de aver ydo.
:
Con
la
partcula ne dice
mucho despus
;
ima
ay-
quaane con
venidera;
ya
el
tiempo
lo sabr
yma
r reguera cosa
nota de pretrito,
;
ym
ya se
lo dixe
cJienp
ut: amombe maramo aviendome ya
agotado.
Ymani luego ymandi idem. V. Tes. Ymobe V. eymobe antes. Ymbol es lo mesmo que eyramoiX. eyramboi por no: aypo nde ymbol ndayapoy por no lo aver t dicho antes, no lo he hecho (Ruiz); er nde ymbol nda;
Tesoro no
lo
tiene.
264
rri por no aver dicho t que lo traxesse, no he traydo, dem. Yme V. eme negacin del imperativo permissivo. Yndo V. Jando.
lo
Ype muchos. V. Tes. Pero es poco usado. Yp principio yyipbae X.yypcuc el primero, ambop
:
doy
principio, ayprfi dem, chepice

:
mis antepassados;
junto cheppe oyuca junto mi, cerca de mi le mat. Yp por ventura: aguyetei ypo podr ser que sea bueno. V. ipo,
\quii, 1 ) palabra de enfado que usa la muger.
Yrundi
quatro:
y rund rund de
decir:
quatro
en
quatro;
yrund tambin puede

I
compaero
ordinario.
(Consonante).
Y,
nota de primera persona de plural inclusiva que con narigales haze a; muchas vezes es yaba verbal del verbo a decir, ut: Moyses y dicho, llamado
Moyses
lo
precio, ut:
mismo es yayaba, dicho con menosHerodes yayaba. A vezes es participio
mesmo que y ara: l que los que na cliecaraycri ya, aa ray ramo oye o los que dicen no quiero ser Christiano, son hijos del demonio. Tambin significa l que tiene, seor, amo,
presente, lo
:
dicen , ut
ybirayya l que tiene vara, alcalde dngaypabiya que tiene est en pecado; cheya l que me tiene, l que tiene dominio de mi persona, mi dueo,
ut
l
:
seor.
medida,
Dice tambin ygualdad: yyacatu es ndiyabi no es cabal, ndiyabi liece no
la
le
cabe bien, yyoya es ygualmente como el otro, cJierecobeya toda mi vida, ylnyacatu toda la tierra,
tecoyoya justicia,
amboyoya ygualar, emparejar,

tiene.
che-
Tesoro no
lo
265 yabte acarn com

mientras
lleg
; :
lo
que he menester;
al
tiempo,
checaru y obahe al tiempo que yo comia Pay missa y obahe mientras el Padre decia
Con la negacin ey dice antes, por tiempo que no r ut chemano ey ya 1. yacatu antes que yo muera, por el tiempo que yo no muera,
missa lleg.
el
. :
por todo
el
tiempo de mi vida.
YabeX. abe como: chemano N. eremanone morirs como yo muero, mar N. panga de qu manera? egni
abinguaretei los
que
son
dessa
manera,
oman carambohe como
este dia aos ha muri,
d N.
N. ereyu oyrne esta hora has de venir maana, che N. eremanone morirs en el mismo tiempo que yo (Band.), yho N. aynboy al mismo tiempo que l se fu, yo vine luego. Yabbe, yabey, yabetey, yabengdtu idem, con mas efficacia: co N. desta misma manera, puntualssimamente como esto yyabcbe oynpab parti en el mismo tiempo que el otro ymboyahti N. erehad aypo ee mardngatu ymongaraybone al tiempo
; ;
mesmo que
le
bautizas,
has
de pronunciar essas
palabras santas haziendole Christiano.
Lo mesmo
que ymboyaJiureliebe catu
(Nic.j.
Yabi 1 )
el
es lo
dia;
mismo que yacatn,
ut:
arayabiX. yacatu todo

pli
hasta:
Jiabe
acayeramobe,
yabi desde me-
dio dia hasta la noche.
Yabi, adverbio que denota gusto y alegra, ut:
yabrae o,
ete yabiraco,
ayete
es
los usa el P.
Band. V. Tes.
No
pora y ab ir ac &c. aora mas usado.

;
Yab V. nabo.
Yaboe'j
yaboi V. oyabo, oyaboi.

V. ya.
Yabte idem ac yaote.

]
Tesoro no
lo
tiene en estos sentidos.
266
Yacatu igualdad
tanto
:
ndiyacatuy no alcanga
aquello
acoy N. otro
;
como
:
en aquel
mientras
mientras
cupe peJio N. aico

vais
all
mismo tiempo pembae raromone
yo cuydar de vuestras cosas.
V. ya.
V.
catti.
:
Yae es partcula de duda y se usa desta manera tote eme yae aunque no s si lo comer; aipo tatei, tapehendu eme yae dir esso aunque no s si lo entenderis (Band.)
Yae'y,
1
;
pero no es mas usado.
lo
usavan por
1.
ndiyae'y,
pero aora usan ndey im-
ndey panga yabaliemo range aun no llegamos ? Yaibe l. naide' poco , y es poco nada usada: yaibe fite tamo chemboaphni rae oxal me ubiera consolado, dndome alguna cosa, nada me dio (Mart.); yaibe note
personal,
ndiyae'y potius:
yaico bastar
lo
que hemos estado juntos (Band.).

V. hiyamburn. con la partcula pe y tiene yarape alie omano ah que
la
Yande
1.
potius iiande nosotros.
Yaquerea idem ac hiyaquere.
Yara
se junta regularmente
:
esta fuerga ah que

se muri fulano
!
yarape Jierahabo ah que me pesa

usan mas.
es;
que
Ye
1.
lo
ha llevado! (Band.); no
dicen que:
emonay ass dicen que mbaeye rehegua rngny ndayeaieruguy

ndaye
1.
na
e bocoy,
Jiupigua catn esso no es dicera, sino verdad; yeguareno ebocoy esso es cuento, no es verdad. Yeahoce catn, yeahoceretei con excesso Jesu Chrislo andeyara tecoac tetirongatn N. oypor ara Nuestro Seor Jesu Christo padeci variedad de tormentos con excesso. Yebi vez petey yeb una vez aguiyebete yeb yebl te doy una y otra vez las gracias parabienes.
: :
Tesoro no
lo
tiene.
27
Yeecapia de repente, Vyeegapiahape
1.
capiape
1.
gapaliape.
Yey 1 ) dice tiempo: nderehendtiy panga Pay remimombe yey rae 1. oyey rae no oyste lo que el Padre dixo
esta maana? yey ima oh mucho ha que se fu; yeyberamo amomba lo acab esta maana yeyberanio ahane ir maana por la maana; es muy usada. Yeyuca aybete, 2 ) adverbio muchssimo, ut: aypota N.
;
lo
quiero desseo muchssimo.
V. ay.
Yepe tiene varias significaciones y muy usadas: aunque, mas que: clienpr amo yepe ndayapoychene no lo
tamo oyuca, hae har aunque me agote; yepeamo amo ndoyapoyche aunque le mataran, no lo avia de
1.
hazer
se
tomano yepe mas que
se
muera dexa que

lo
muera; tereyapobeme yepe mas que no
hagas;
to-
yepebe taray mas que haga mal tiempo; yepebe

ne inoyr 6
mas que se enoje; yepebe ndenip, Jia ndereemomarangatuy aunque por mas que te agoten no te hazes bueno
;
aun
;
che yepe all
liecJi-
ybapegnra yepe tamo nanga ymombe potaramo yiie rangue cay cay
cane aun yo
ir
verle
aun
ferir
los santos
faltaran palabras
querindolo
re-
poreyramo ace co o yepe faltando la comida aun carne come la persona: sin escrpulo puede comer carne , essa fuerza tiene el
(Nic); tembi
yepe en dicha oracin.
Con
la
partcula blte haze

vel e contra, ut:
comparacin de maiori ad minus,
ande aun el Hijo de Dios, si el mismo Hijo de Dios muri, quanto mas nosotros. Es lo mesmo que biae; tambin equivale muchas vezes al bina que denota imperfeccin, ut: ayapo yepe 1. bina hizelo, pero &c; muchas vezes juntan uno y otro, ut hnpigna yepe
btetene
:
Tnpdray yepe raco omano,
Tesoro
tiene solamente oyei.
2 )
Tesoro no
lo tiene.
268
bina, ae aete &c. es verdad, pero &c.
En
el
futuro
del indicativo aviendo de explicar imperfeccin
no
se ha de usar del
ir,
bina,
pero &c;
con todo
;
sino del yepe:

esso,
aJiayepene
no obstante: nomee-
ychendebene, eyerure yepe no te lo ha de dar, con
todo esso pideselo
mente que no
lo
ciertamente: ani yepe ciertandayapoy yepe ciertamente que no
y regularmente en lo negativo. El Padre Mendoza lo usa tambin en lo affirmativo, ut: ereyeqnaaiica yepe Tupa upene sin duda Dios te ha de
hize,
castigar;
para que no
ecari er eman yepene
come
para que no mueras (Arag.); peemombe pe/io yepe
aaretdmene confessaos para no yr al infierno (Mart. no sea que: eemombe, ereman yepene y Arag.); confiessate, no sea que te mueras (Mend.) primero, antes: er eman yepe ndemardngatu eymobene
primero morirs antes de hazerte bueno; caru yepe
ndeho eymobene primero llegar

te
la tarde,
antes que
vayas
eroique ao, oqui yepene entra
la ropa, por;
qu llover primero antes de seccarse
tou raibi
venga luego el Padre bautizarle porqu si tarda en venir, morir antes que venga; ayuboy bina, aete checoe yepe guitubo me di priessa en venir con nimo de llegar antes de amanecer, con todo esso me amaneci antes de llegar pti yeperamo omocorom (Nic.) por averies cogido la noche antes de acabarlo, lo dilataron otro tiempo; acoy mburubicha eta pt yeperamo oyoliugni oya yabaecue, coetiramobe onmba yebl &c. (Nic.) aquellos principales que por averies cogido la noche antes de &c. significa tambin continuacion, ut olio yepe hablando de las vacas:
(Nic.)
;
Pay ymongaraybo, oman yepene
se fueron sin parar (Arag.).
En
este sentido es
:
muy
usado
el
note:
oho note;
salvamento
abaJic
yepene llegar salvamento
hagn no
yepe
caza:
si
llegar amanecer; ace yepe,
ndayquaay checoe yepe aha yepe
escpeme, lbreme; chepihr yepe

los sac libres
la
;
me libr;
oguenohe
la
eremond yepe hablando de

la
mente;
todos de una especie,

los
;
erraste,
no
mataste, la dexaste yr libresolo, solamente:
ore
yepe oroico estamos
de una parcialidad parentela; cuniuni yepe ton vengan solo los muchachos vaca
;
yepe todas son vacas
abat yepe maiz solamente;
Yeperami v) dice continuacin: yeperami pugui ybirayya ndenupd ha nandeporerobiay parece que el alcalde no haze mas que agotarte y no tratas de ser obediente (Mart.) yeperami piigni ereyco aba rembi ayramo hayepe nandeporerobiay 1. ndaroyai ndeporerobiani continuamente te estn mordiendo y con
;
todo esto &c, ygualandolo
la
presa del tigre que la

ere-
come por
varias partes
yeperami ao catnpr
hecha, curimei ereemombotahece parece que no hazes
Yepe eyco
mas que mirar el vestido bueno y luego lo desseas. como si no coe yepe eyco eyapanga como si no
:
ubiera amanecido, se entiende

1.
ass ests
durmiendo
entiendes que no ha amanecido,
para que ests
durmiendo.
Yepe tepe se usa con
tepico
el
aun aqu donde no pensava

saba ay vboras? Yepi siempre, de ordinario
:
adverbio co y significa que c yepe tepe 1. c yepe

:
mboi iny rae que aun aqu donde no penereicotey

.
N. siempre ests
ocioso; checi e namboayei
de ordinario no suelo
Tambin la juntan con ami, aemoyr ami yepi me suelo de ordinario enojar; yepi etcy muy de ordinario yepigna lo de cada
obedecer mi madre.
ut:
;
Tesoro no
lo tiene.
270
dia,
lo
ordinario
yepiguarma
1.
guarmamo
para
siempre.
Con
el
verbo negado dice nunca jamas
nandemarangatuyche yepiguaramane nunca jamas avime yepi casi siempre yepi yepi sers bueno
;
repetido dice
continuamente.
Yepotari tari continuamente, sin cessar: oee N. habla

sin cessar.
Yerobiari confiadamente: N. note angaypappe oyco a

vive en pecado sin recelo
confiadamente;
lo
usan
tambin hecho verbo: oemombecatu eybae Pay upe
hemimboyequaacue yepe ngaypa, oyerobiariote ace angapipe oyna (Nic.) los pecados aun confessados de los que no se confiessan bien, perseveran confiadamente sin recelo y temor en el alma; checo yerobiariramo estando mi chacra lozana &c. Yete es lo mesmo que aete, pospuesto diccin que acaba en i contracta, ut ndoyaboruguy yete 1. ru:
gaay
aete pero no entendiendo &c.

el
Ypibe desde
principio
N. aiporami
la
Jieco
desde sus
ndaypi
principios est se porta
dessa manera;
oteruguy no ha sido
primera vez,
hoc
est:
muchas
vezes.
Yo que con narigales haze o es recproco mutuo y muchas vezes es lo mesmo que tapie ha prximo , ut cheyoupe mi prximo youbicha es lo mesmo que
:
guapicha pab rubicha. V. Arte Parte 3. Cap. 2. .4. Yod uno. sobre otro: emoy yo yod 1. e/uboyod yod poni uno sobre otro oyod yod estn unos sobre otros ahepbee yod pagu doblado qaatia yod hetabae
; ;
;
libro
de muchos pliegos.
:
Yoab ey concordemente
aypo hey N. esso dixeron todos

1.
concordemente;
parbola.
mba
teco
T
.
pipe amboyequad
fieme guitecobone os lo explicar con una semejanza
271
Yoap segunda vez amombe N. digolo amboyoapi repetir.

:
la
segunda vez
Yoapiri dos extremos, ut yoapiri

:
1.
oyoapiri oroguerali
lo
llevamos dos en un palo
como
los
silla
de manos;
yoaprichua cosas que estn en

:
dos extremos.
;
Yobai uno en frente de otro yobaichua contrarios chepoyobai 1. yobaibe mis ambas manos amboyobay carear,
;
haze sinalefa de
Yobite medio
:
la o
porqu avia de decir: yoobay.

la
yobitepe en medio, yobterupi por medio,

mitad, amboyobte par-
yyobiterupi obalie lleg

tir
por medio.
Yocu una y otra vez, sucederse: olwyociie yocue fu muchas vezes; hecho verbo oyocite yocue es lo mesmo que oyopiru se remudan. Yocup uno tras otro: pey ocupe cupeme no estis uno
atrs otro,
hogaret yocupe cupebae muchas casas
unas tras otras, yocupebo emoy ponlos uno atrs

otro,
1.
emboy ocupe.
:
Yoehebe sucessivamente
yoeheb heb
;
oli
se fueron su-
cessivamente unos tras otros

cue (Nic.) aquella Iglesia
sus partes
acoi Tupogugu
ypora
yoehebe hebebae, mburubiclia Salomn ya rembiapo-
toda sucessivamente por
hermosa que &c. Yogui yogui uno debaxo de otro ao yogui yogui ropa doblada; aba yyao yogui yoguibae hombre que tiene muchos vestidos uno debajo de otro.
:
Yohuamo
Yoibi
1.
1.
yoguam
muchos juntos de
la
misma
par-
cialidad.
V. oyoJiuamo.
:
yoibiri junta de dos cosas oyoguerah N. se fueron
juntos; yoibiri
amoy
1.
amboyoibiri
lo
puse uno lado
de otro; orecogucu yoibi ybi nuestras chacras unas juntas otras;
mbia yoibi coracon doblado; opi yoibi a-
pipe dixo Bandini hablando de Judas con su coracon do-
blado yoibirichua dicenlo los hermanos de un parto.

;
272
Yoy ygualmente:
se
lar,
oyoailiuyoy
1.
yoyacat
1.
yoyabetey
aman mutuamente con ygualdad; amboyoya yguaemparejar, conformar; erehepbe yoya ndedngayjusto por tus pecaco
papaguerane has de satisfacer al dos yoyabi ygualmente Tupa

; ;
ybmoa eymobe
yepe yoyabi note guecoor apirey pipe oyco (Nic.) Dios fu ygualmente bienaventurado, aun antes de
criar el mundo. Yopar variamente: nde marngatu N. vezes eres bueno, vezes no; ao N. liengo listado. Yopbo en ringlera: yopbo 1. oyopebo yah hobaitimo
vamos en
ala encontrarle;
ytabera rendya pora
liechaca recoe coebae ao oyope yopbo
ymboyoyapre
tui
nugu ybat
Yopipe uno
dentro
recobiaramo
de
;
nde
mama mamh
&c.
estn
(Pomp.) lapides pretiosi omnes muri

otro:
unos amboyopipe poner uno dentro de otro; Tupdo ypora yopipe pipebae (Nic.) Iglesia toda
dentro de otros
lo
oyopipe pipe
hermosa en
compaa,
de dentro.
en compaa,
Yopiri juntos en compaa: oyopiri oyco estn juntos en
oyoplrugu muchos juntos
en habitacin &c.
Yopo yoppe sucessivamente de mano en mano oyop yoppe etey nanga temimborara ai cherercconi (Pomp.)
:
los dolores
que padesco se dan
las
manos unos
otros.
Yotat differente
oy otate nid ace reconi guarinihape es
muy
erradamente
differente el ser de los

:
que estn en
la tierra
la
guerra
pe/ia/iu
las
yotat tate
mba ybpeguno deviendo,
ara dnga amis
cosas de
erris en esso (Mend.).
Youpebe pebe aadir unos otros
Pay abareguacnramo
gucc rire raco San Nicols marngatu omboyou-
pebe peb etey gueco aguiyeicatu ymboetabo (Nic.)
fe
273
despus de aver sido Obispo San Nicols creci mas
en la virtud, aadiendo obras buenas obras buenas. Youpi juntos: yonpi 1. oyoupi oli fueron juntos.
Youpibe pibe unos tras otros: yba oyoupibe pibe las frutas se alcangan las unas las otras sucessivamente.
M.
Ma
Interj.
del que dessea se duele:
rae
mi.
ma
oxal
le
fuera ver;
:
ahatamo hechca cherayrima ah hijito

ypiaJiainducu etey
Del que se admira

T?pd
tu
ma
renda raer o quam magna est domus Domini (Pomp.) antepuesto regularmente dice
tepico
;
pues:
yr?
1.
ma ndahaychetamo her qual: ma mabae panga

1.
pues no avia de
qual
es?
mabae
amo con verbo negado

ndoiquaaichene
(Ins.)
ninguno , ut: mabaeamo ninguno lo sabr; dnele:
ma
ut:
mame
1.
mape
el
1.
Jiini
dnde est?
dnde estar
Padre?
ma
lo
her, Pay mesmo que mar,
ma
mdnungape
abe idem.
es
lo
mardnnngape de qu manera?
fuera
ma
Ma
comopa
mesmo que hiamopa

muger que dessea
se
bueno
que; este segundo es mas usado.
Mae Interj. de Mah no s%
la
compadece.
lo
mesmo que kergud; mak angarey

\.
Interj. de la muger que no cree se haze burla. MambipeX. mambipe ambipe despus de algn tiempo, ut mambipe allane ir despus, y se usa tambin en el pretrito: mambipe oho muchssimo ha que
:
se fu.
Mamo
lxos:
na N. eterngudy no est
1.
lugar donde: N. gua
muy lxos mamongna panga nde de

;
qu lugar eres?
mamoe
en
otro lugar?
N
18
tetir
dnde quiera? mamoo ey teqnandnga Tnpd reco lo mesmo que mamopabeme Dios est en todo
274
lugar;
puede
significar
te
quando ,
ut
mamo
lier
ndemarngatu quando
hasta quando.
hars santo,
mamobe panga
Manamo
1.
maramo quando: N. panga

est
ereyune quando,
qu tiempo has de venir? (Mend.)
Mar amo guar idem

para quando
se
ac
tecoteberamo guara,
ofreciere la ocasin necesidad;

?
marnmo guara panga para quando manamo panga quando? mar amongatu panga erehone quando propriamente te irs ? Con las partculas anondernguy dice para nunca, ut na manamo chec anonde ruguy para nunca salir; mas usado es: na amme chec anonderuguy. Tambin dicen: na aracaebey yepe 1. na ara amo pipe yepe cliece anonderuguy Mar qu incluye pregunta, lo usan quando no han oydo bien lo que se les dice, ut: mar qu? qu es lo que has dicho? mar abe qu mas? se puede poner
: .
Mar panga Jiey qu la nota de pregunta mar amo panga qu avia de aver ? Mar pi r, mar pi au r, mar pico r qu es esso?
tambin
clixo
?
:
muchachos inquietos; la muger ay pico rar pero si son muchos, en lugar del pico usan pi 1. pugui. Mar como marpe ndereco ypiri como te fu estando
dicenlo por enfado
dice
:
mar
:
pico rar
1.
mar rami panga nderereconi mar marrami panga nde angaipapaguera, ndemano rirene como te ir
con
l?
marnnga
te
1.
rae como
ha tratado
1.
con tus pecados despus de muerto? marramingua tecoaci catu pipo oandu acoipe rae como seria el
mareteype ereico como ? mareteygua catu pico ndereco qual es tu officio, empleo? &c; marbe como mas? mar oicobo pipo ace ohupitne de qu manera pordolor que entonces sinti
ests de salud?
275
tandose
la
persona
;
lo
alcagar? Resp.
mar her
Mar
marangatu licr idem. N. udaycoy abaupe no hago dao nadie (Mart.); chemomar me hizo dao; mba ymomarmbre cosa daada; mba maraney cosa intacta ndemba ymar, chemba aete namaray namarui tus cosas han recebido dao, pero mis cosas no estn malas, estn intactas; N. chereco eyramo yepe na N. cherecoramo ruguy yepe chedao, mal:
;
no s como
1.
1.
mipuca sin aver hecho porqu, me hizo agotar; N. tetiro rangneragni andepiliiro nos libr de todo mal; marberamo yepe taha venga lo que
viniere,
malo
migo
;
he de yr; ymarmbota tiene mala intencin;

:
de salud chemar gnitecobo ando enfernandemar ai panga no ests malo? modo de saludar; preguntando: como est fulano? Resp. nimaray no est malo, est con salud cheniarney
;
gnitecobo vengo con salud; agniyebete nderecomar-
ney rechaca (Nic.) alegrme que te veo con salud.
Negado namaray dice no est mal hecho, est bueno; namaray chebe no me parece malo. Mar culpa, maldad, vellaquera: aba marney mar teqnarey hombre sin culpa; nacliemaray ete co aba che yyncancahagn rehe innocens ego sum a sanguine
:
1.
huius;
tecomarnday culpa grave, maldad;

hcy chebe dxome mil oprobios &c.
;
mar
mar
nia:
calumafren-
N. amo hece ymboyhagu ndoyhubi no pudo
calumniarle, no hall que achacarle.
Mar
afrenta
amontar
le afrent,
poroniomrh
tador.
Mar
potius marnnnga de otra manera este mar Martnez le da otros dos sentidos como es possible, ut: mar ae panga cnritei ereyapo como
1.
;
:
es possible
que
lo
ayas hecho tan presto;
quigs:
276
mar d cape eremanone

bal;
1.
quizs morirs en
el hier-
megui es mas usado. abi de qu manera ? Mar yabe Marnambo quando turbio corre N. terepta mire que buelvas, y quando turbio corre puedes quedarte (Mart.). Mar amo 1. manamo quando maramongatu ereh ne quando te irs marnamo idem, et usitatius marnamo guara para quando se ofreciere la ocasin
: :
necessidad;
marnamo
ereyu (Mend.) qu vienes,
qu es
la
causa de tu venida? mbaera relie
panga
ereyu es mas usado.
Marande
suerte
diffe rente
me
suele tratar tu padre
N. aml ndem chcrereco de otra N. rae o liera no

;
es esse su
nombre, es otro (Mend.).

?
Marangot hzia qu parte

qu parte?
marangot agui de hzia
Mardngua
qual,
que
tal,
quien:
N.pe ereypota
qual quieres?
N. pipo dicenlo quando oyen algo, y no lo ven: qu es aquello? N. tepe Per u qu tal es Pedro? N. panga oyapo quin lo hizo ? en este sentido es poco usado.
Marangua
porqu,
como N. pipo
:
co
note uauderobbo oqupa como,
aray oyehechauearey porqu las nubes
se nos ponen la vista y se van sin darnos agua? Marnguarete ruin, marnguari ruincillo. AIa rer a m o p o r qu ? Martamo 1. mar amo como avia: martamo ayapo
rae como
lo
avia de hazer? es
1.
muy
diffcil;
marct-
nungatamo
usitatius,
marramitamo.
de hablar es
Martamo pa:
si
este
modo
muy
usado, pero
affirma niega, conforme la pregunta que le precede;

la
pregunta affirma,
la
respuesta es negativa
iro-
y por consiguiente lo affirma, et e contra, E. G. ogueru pangne ha de traerlo? Resp. martamo pa porqu no, id est s ereypota panga lo
nice,
:
277
quieres? Resp.
lo quiero.
:
martamo //porqu
no, id est
s,
Al contrario si la pregunta dixera por lo negativo ndogueruyche pangarte no lo ha de traer? Resp. mardtamo pa porqu lo avia de traer? id no lo ha de traer ndereypotari panga no lo est quieres? mardtamo pa porqu lo avia de querer?
:
id est:
la
no
lo
quiero.
De
la
lo
dicho se saca que

si
si
pregunta se haze por

est,
negacin, niega, y
se
haze affirmando, affirma.
Matero 1) pues donde

lo traxe, el otro
qu es del? dice uno aru ima ya

:
no viendo
lo
que traxo
le
dice matero.
:
Mtete mucho:
er
N. trae mucho,
cosas,
;
aba N.
o ico
ay
muchos
Indios.
Mba
cosa:
chemba mis
mba
cosa,
ey agid de la nada
mi hato; mba ey nada; nambae ruguay no es

es cosa
no importa; nambaeangan ruguay no
de burla, id est: es
algo;
muy
importante, es cosa grande;

algo,
mbaecue despojos; amombae hazer que tenga

darle
relie
ruguay- no por inters; mbae ae otra cosa; mbae Pay qu Padre? mbae'be qu mas? mbard rehe panga para qu? mbae'ramo porqu? mbaram
qu:
ymba
hetabae los
ricos;
nambaer
con acento largo,

mbaeciterari
lo
dicen irnicamente,
quando
le
alguno dice: alguna cosa sabida de todos por nueva;
panga oinupa por qu causa
agot?
Mba
usanlo tambin para decir una cosa absoluta, ut:

cuero, literalmente dice pellejo de cosa;
mbae pir
mba acdngue
calabera; mbaeac dolor &c.

la
En
los
mbayuca el matar, id est: poroyuca; la usan muchsimo en los apodos, ut: mbanambiqua guagu orejudo; mba mmba animal mba aygue vil. Con ete pospuesto
verbos equivale
partcula poro,
ut
:
v
)
Tesoro no
lo
tiene.
LL
m
278
al
nombre
adjectivo
dice
que cosa tan
mba
pucuete cheygara que cosa tan larga es esta mi canoa.

ut
:
Con mcguay cami dice algo deve de aver, meguay cami mba dixolo un Indio viendo que una muger avia parido un monstruo, y quiso decir:
quigs tubo que aver con algn animal.
;
Mbegu de espacio, blandamente mbegue ntbegu tido: muy de espacio. V. Tes.
repe-
Mbii V. pii. Mbpe es lo mesmo que pipe y haze mblpe quando

precede narigal.
le
Mbite quanto mas

fierno.
mbiteb idem.
V.
los
blte.
Mbo.r contentum: aaretmbra
que ay en
el
in-
composicin haze/: ndipori tembi no ay comida aemb porey plato vaco Tupdo
la
; ;
En
nanga chepi pramo

racon; ayporog vaciar;
cumplir.
solo Dios tengo en mi coeffecto

:
ambop
effectuar,
V. po.
Mbob
quantos: N,
panga quantos son? N. yeb panga.
N. note algunos. muchos : nambobi note rguay nambobiro note rguay son muchos. Mbohapl tres mboJiapJiapl de tres en tres.
quantas vezes?
algunos:
Negado
:
dice
1.
Mboiplri en
Mboyepetey
1.
la otra
banda. 1 )
:
moepetey uno
moepeteyngatu un solo
1.
tambin algunos dicen: mboyepei
moepei.
tereho
Mbur
del que se enfada, ut
yahamburu ea vamonos
ya que estoy enfadado de tanto aguardar;
mburu vete en hora mala. La usan tambin animndose en el trabajo, ut: yahupi co ybira mbururei ea levantemos
este palo
;
se
usa tambin
con
posposicin, ut:
l
aemombaraete mburu up
resist
Tesoro: amboipi.r.
279
al
maldito;
:
amomburii verbo,
be.
:
tiene
tres
significa-
ciones
animar, amenazar desafiar y detestar.
Me
V. pe.
1.
V.
Megna
chererecomegud me trat malamente; tecomegud es lo mesmo que tecobay amomgud echarlo accin mala y pecaminosa perder, y deflorar doncella; mba mgud ndipccabi vienen las desgracias, averas &c, sin que el hombre
mengua malamente
'
las
pueda impedir (Band.).

V. Tes.
ete es lo
Significa tambin: cho-
carrera.
Mgud
mesmo que gudete,
ut:
megua
ete
si
piche
angaypa reromanomo desdichado de mi

en pecado.
muero
Meguay cami
ser
la
:
por ventura, podr 1. nami 1. ami quigs, meguay cami teo nderecapine podr ser que
te coja
muerte
V. peh.
todos
:
de repente.
Mehe
Meme
aba mem todos los hombres todos son aba pid pee meme chequice oguereco quin de vosotros tiene mi cuchillo? Suele explicar todos de una especie orememc oroyi todos desta parcialidad deste pueblo venimos; ymemngue sus alia-
hombres
dos, los que fueron de su casa pueblo &c.
che-
meme
ebocoibae
essos
son mis parientes de mi
bando &c; cheao memcnguar ndecalso (Arag.) tus calzones son deste pao que mi camiseta; memetodo: ndememe ngatu todos sin quedar nadie; ypo ererecone (Band.) 1 ) os lo dar todo vos, y nos dexar sin parte; ndemardngatu memeramo (Ins.) ah cheyara JiaiJiuplrd meme siendo todo bondad
;
(idem) ah mi seor todo digno de
ser
amado
juntamente: che
x
meme mbia
oh cope juntamente con-
al
pi de la letra: t todo lo (su contenido) tendrs.
28o
migo fueron
puesto
al
la chacra (Band.);
ut
:
mintras,
puso;
pos-
ramo,
cliemongetaramo
sol
me
hablava (Band.);
mientras
quie,
iba,
mem mientras chehramo mem quarahf oique

el
(Nic.)
se
cherecoramo
mem
cheho
mia avibo guitecobone mientras yo
estuviere aqu, ensear la gente (Mart);
siempre:
mem
siempre que yo voy;
cheay
mem pe
chequay and siempre he de ser yo el mandado ? (Ruiz); humangatu paco chec cJieparendabetey reconi rae, gniyabo mem (Band.) deciendo siempre, pues dnde est mi madre, assiento de mi coracon? memey idem; chememey ay siempre vengo yo, y
no otro (Band.); na memey ruguay ace yyaponi no siempre se haze (Band.).
Metey V. petey. Micl poco mela note aypc un poquitito cog. Mtn poco mirl idem mn yepe naanduy no
: :
sent
nada; miningue
el
menor.
:
mbae mini modngi orne cunumi modngi nio chiquito; namodngl ruguay no es poco. Modng suspecha. V. Tes. fol. 38. Modngabeyme sin pensar: modngabeyme 1. omodngabeyme teo anderecapne cogernos ha la muerte quando menos lo pensamos; emod eyme, temimod eyme, mbaemod eyme idem. Mocoy dos: moco mocoy de dos en dos.
1.
Moa
moy
1.
mocingi poco
chebe
me
dio poqussimo;
Mombr
lxos: mombrgia los que estn lxos.

:
Moepetey uno
ngatu.
moepeteyngatn un
solo,
1.
mboyepetey-
N.
Na
1.
nda,
partcula
:
que precede
la
negacin
;
vel
ruguay, ut
udatpii no est
hondo
na emon ru-
guay no
es ass.
Na, terminacin de algunos

sale del
supinos,
ut
henoina que
Na
verbo anoy y del verbo ahenoy. cosa parecida tatatina cosa parecida humo.
:
Con
las
dicciones que no son narigales dice rd: yetrd
cosa parecida batata.
Na
esto
le
na rire despus desto

ta
omongeta na oyabo
habl decindole esto desta manera;

;
narami
desta manera
la
yna
nay
tepi rae ra qu ass passa

1.
cosa? (Band.);
nayrami
le
dice
como
esto,
esto: nay ante cliupe
di tan
tan poco poco como

llevar
sealndolo
nay be
tarah
este
poquito.
Na alguna vez es lo mesmo que nanga. Naco, partcula affirmativa compuesta de nanga y co conaco clie yo ciertamente, veis aqu ciertamente
:
veis aqu que
yo
acoi andey haguepe naco ahe-
cha (Arag.)
blte
all en
naco quanto
finalmente
:
donde nosotros bebimos, lo vi; mas esto que veis sabis &c.
oliopota coy te
;
Nambii
N.
ya finalmente
al
se
fin
ha determinado yrse
has venido
dificultad;
?
namblipe ereyu qu
supone que antes avia tenido alguna
aora
mas que nunca, aora despus de
N. panga ndeemlalii ay eicobo rae aora tienes hambre quando antes no la has tenido. Nan 1. ami solia: alia nanil ebapo solia yo yr all. amo V. ramo. Namomey Interj. del que se acuerda del bien passado namomei niche chereco mbaraete carambohe guitecobo ah que antiguamente estava yo mas fuerte &c; namomey clieangaipabeyramo caramboJie nunca he
tanto
:
pecado (Mart.)
angaipabi.
mas usado
:
es
amme yepe
nache-
V. amme.
;
Nandetey muchssimo N. aliazhu le amo muchssimo N. yetl er trae batatas bulto, sin que mides
cuentas (Band.).
Este nandetey no quiere decir de-
masiado, que esso se dice con ndaetey.
Nandetey
nani.
1.
nandete puede ser superlativo de nani. V.
Nanga:
1.
partcula affirmativa
el
como queda
es,
dicho en
est.
el
Arte, y suele suplir
verbo sum,
Nani nandi sin nada, vaco, ass como est entero. La significacin es indeterminada, explica privacin
se trata se
sin
de cosa en comn, y ass segn ha de especificar, ut

nada,
sin
la
:
materia de que
nani ayco estoy
tener
que comer, que vestir,
sin vassallos,
sin muger; cabayu nani caballo sin
lomillos sin carga;
ca nandi monte ass

chacra;
como
se est sin ser rogado, sin
mbuyape nani
pan
ass
como
;
est entero, sin ser cortado. El super1.
lativo es:
nani et
nandete
:
1.
nandetey ayco estoy
pobrssimo
sin
paga
nani ayac tar aliar dng
Nda
paga que despus lo pagar. nanga: nderobami bamindetey amondae'X. amone co mita mardngatu gui nderobaque oyna ang, odnga rembipe guacu pipe &c. Bandini hablando con el sol, al qual comparando la hermosura del alma de la nia Mara Santssima
llevar el cesto sin
lo
dexame
mesmo que
ne
1.
le
dice: ciertamente te eclisra con los resplandores

si
de su alma
estubiera delante de
esta nia.
Ndae'y
ndeyrange aun no, rige gerundio. Desta se habl en el Arte en los Verbos irregulares en el
1.
Escolio del verbo ae.
Ndae'ycetamo V.
el
Arte en
el
lugar sobrecitado.
Ndaeroyay
:
1.
potius ndaroyay con todo esso no, no por
esso cuehe cata yepe ereyu, N. ereyu cherechca rae dias ha que viniste y con todo esso no has venido verme; en el futuro haze: ndaroyaiche, ut ou yepe cliereraha rahaba, ?idaroyaiche chere:
28 3
rahane aunque aya venido llevarme, no por esso
me
Ndaete
llevar.
1.
potius impersonalmente ndeytee:
esta
es
la
causa que yo, y por esso yo.
V. ndeitee.
Ndaetey mucho muchos: N. ahaihu amol mucho; N. catn muchssimo N. ahe chererecoay con demasa me ha maltratado; N. panga tayacu eran
;
muchos los puercos? ndaete ey algunos. Ndahaye ruguay no lo ha de aora TV. cheporerequa
:
tecotebebo relie
con los ruguay es mas usado. Ndahabie no de balde: N. nacheporerequay pendehe, nachembabey no sin causa no os regalo, no tengo mas con que; N. ndahay, cherac ramo no sin razn no fui, por estar enfermo, es lo mesmo que na tey rugnay. Ndaye diz que: emona hey ndaye ass diz que dixo. Ndaroyai con todo esso no, no por esso ayerureporar yepe, ha N. ymeengl aunque lo ped con in:
no es de aora el ser yo caritativo menesterosos (Mend.); poco usado; na ange
stancia,
con todo esso no

sin causa:
me
lo dio.
V. ndaeroyai.
Ndateyye no
N. aiporaml
oico
no
sin causa
se port de essa manera.
Nde
t, pronombre de segunda persona y possessivo. Muchas vezes es lo mesmo que ce precediendo narigal,
ut
checanende tengo gana de trabajar; otras vezes es
/que significa aparte, ut: amoind lo puse aparte. Ndey aun no: ndey panga oyiborange aun no est cocido todava ? ndey panga oyiramorange todava no
est duro
?
ndey curucuya teongue rernbo range toda;
va los enfermeros no han traydo al difunto
ndey
teongue gueruramo range todava no se ha traydo

el
difunto.
En
el
Arte se habl desta partcula,

ndey herd range apenas:
V. Suplem. Cap.
4. . 3;
ndey herd ye Portu andupa range hae gurapa rehe
oangareco apenas siente
el
Portugus, quando luego
coge
el
arco.
avia: N. che hahubo pues no avia yo de amarle, l es tal que no le avia yo de amar; N. che hathubeyma pues no avia yo de dexar de amarle; N. ndeaniotareyubape ndeapibo curi pues no avia yo de tirarte por quererte mal. Ndeyte por esso, y aun por esso, suele regir gerundio,
es el adverbio ndaete, nderete, ndeyte usado impersonalmente: ndenipo ndepaye, nderete 1. potius ndeyte ndecaray potar eyma t quics eres hechizero,
Ndeytamo pues no
por esso no
te quieres
hazer Christiano
ndey-
te
ymimo
pues por esso lo escondi.
Ndibe 1. andibe juntamente con, es lo mesmo que liupibe: Per ndibe 1. Per rupibe ahane ir juntamente con
Pedro; andibe oyoguer vinieron juntos; ndi es poco
usado
cliendigura idem est ac cJierupigura los

es bien no es bueno: ndicatuy et (superde ninguna manera es bien. es possible
lo
:
que vienen conmigo.
Ndicatuy no
lativo)
Ndicatuy etey no
es possible
N. che yyapo hagua no
que yo
haga, no lo puedo hazer, vel
ndayapo haguay que es mas proprio, vel yyabay et che yyapo hagua; oyep orar atey yepe raco oyehegui ypoboi hagua ra rad abo, hate ndicatubey
procur &c, pero no fu mas possible (Nic).

sin differencia,
Nditey
igualmente: N. Tupa anderaihu
igualmente Dios nos ama; N. yyoahu igualmente

se aman.
V.
te.
Nd
liey
dicenlo
al
ruido de alguna cosa; nd hey
mina
oubo viene tropa de gente.
Ndip
v
)
es lo
mesmo que nanga

lo
eup.
Tesoro no
tiene.
28 5
Ne, adverbio affirmativo: cone\. condngd esto

es lo
es; vezes
mesmo que
nde, ut:
tambin nota de futuro,

Arte.
mba tus cosas. Es como queda dicho en el

ne
Ney en hora buena

vete, ea vete;
sea ass
ney tereho en hora buena
modo
de dar licencia.
partcula de animar: ney
Es tambin yahupi viburn ea levanty ra de

la
moslo.
V. eney.
partculas, ne nota de futuro
Ner son dos
qual hablaremos en su lugar:
haebae tenipo ayapo

imperativo y permis-
gnitecobone r esso es
lo
que he de hazer.
el
ero
pues,
:
ea pues,
usase en
1.
sivo
peJieclia
ng ero
chanero miradlo pues,
como quien ve la cosa: peey ero ea pues. Nga. terminacin de supino, ut ymeenga dndolo vezes es ca que haze nga por la narigal, ut
: :
ay-
ting
le
di
en
las narizes.
Ngay, partcula que denota amor: amboacabe ngai clieangaypapague &c. (Insaurr.); es lo mesmo que ng.
Ngdtu es catu pospuesto dicciones narigales. Ngui nguibae essos, essas; gui\. eguil. eguibae idem et usitatius: ngul yba essos cielos, es monoslabo.
1.
Ni, partcula affirmativa: arobia nicheyo ciertamente creo.
Ni
pospuesta
al
verbo da un
los verbos, ut:
modo mampe Tupa

:
especial de conjugar
recni en dnde est
Dios? &c. V. Arte Suplem. Cap.
Nid
es
partcula
affirmativa
mente; puede significar
3. Nm. 5. nga ni yo cierta porqu : dng mbohap per-
che
sonas nid porqu estas tres personas. Niche ciertamente yo ayap nichene yo lo har
:
cierta-
mente.
Nico
1.
nicobae ciertamente esto
ara tecaindabari
note-
gua ng nicobae
este es dia solo de alegra; cha-
nico pues veis que esto.
286
ipo
quigs: ndenipo erehne quigs t irs;

si
si:
tere-
hecha oh ipo mira
se fu.
No
tambin: emona no ass tambin.
juntan con la otra partcula abe, ut

1.
Muchas vezes la emona abe no

:
aberano
ass tambin.
al
Esta partcula no
1.
rano
siempre se pone
abe, ut
:
ltimo quando las apartan del

1.
cheabe ah none
ir
;
tambin
otra
vez
cJieabe ah r aone yo ayapo none lo har otra
vez (Band.); ambuae no otra vez. Nombli V. nambi. NucuX.nucuy esse essos, es demostrativo: niba nucny essa gente. V. Pronombres en el Arte.
Ngui
1.
nuy, partcula affirmativa que dice esse essos
ciertamente , ut: peyquaa yepe niigiii aypobae, na
Pay yepe ymombe eyramo taino pa (Pomp.) bien sabis esso como si el Padre no lo dixera continuamente, y junta el niigiii con el aipobae V. Parte 5. . 2. Iten Suplem. Apndix las Partculas affirm.
.
ltimo.
:
inga como
los
co
N. como esto
aipo minga nnga rat
que son se portan malamente dessa manera;

:
el pretrito aipo mingar raco han sido se han portado dessa suerte; ypord nnngarey hermoso sin comparacin; onunga relie omenda se cas con una como l, semejante s; la o es recproco;
en
ninungari no tiene semejante; diez minga como diez, poco mas menos. A vezes equivale al beraui:
cone penembieca oyabo beramil. oyabo
minga (Arag.)
si
habla de
la
estrella
de los magos,
como
dixera:
aqu est quien buscis; siempre de cosas inani-
madas que no hablan, y como

entender con
clieraci
el
si
hablaran, dan
si
hecho
lo
que dixeran
;
hablaran;
N. estoy medio enfermo
pembae'apo N.
a hazeis muestra de trabajar; ee poraihu ey N.
28;
pipe
omongeta
le
habl con palabras
al
parecer
no amorosas.
Nungari poco: pira nungari erer

traes.
poco pescado
a.
ab
1.
abey como:
egui abbe
ni
egui N.
1.
como
1.
esse dessa ma-
nera;
uabngatu
ab
etey
dessa
mas ni menos; egui abngatuacoy N. como aqul etey puntualmente como esso al mismo tiempo: clie como antes; y abe idem; yab eremanone morirs en el mismo tiempo que yo; tu N. yb oemotum tumiuno &c. (Nic.) al mismo tiempo de su venida temblando la tierra. abia 1. nabo cada uno: ara N. 1. arayerea N. cada taba nabo pipe en dia; taba ab oyme Tupog cada pueblo ay Iglesia ore abngua lo que tocca, pertenece nosotros; araabngua lo de cada dia; yabo nabo ante mocoy 1. yabo ab upe di dos
misma manera,
1.
cada uno.
ande
nosotros,
pronombre
bin se usa desta suerte

los nuestros,
inclusivo y possessivo. Tamande aypobae esse es de

:
es nuestro pariente
:
(5
de nuestra parse hizo
cialidad
hinc
Tipa oemoande Dios

oli
uno
de nosotros, nuestro pariente.
and como
suele;
suele
amenda andune
otra vez lo
como
se usa.
N. fu rezar como anone quiero casarme he hecho. Con verbo negado no

oeniboe'bo
1.
Con tiempo pretrito suelen usar del ami y no del and: aembo ami caramboJie solia regar antiguamente. En el participio usan del //: ouembotibae el que suele regar. Significa tambin ya: equa teque N. vete ya, dicho con enojo, y tambin sin l; eyapo ng teque N. hazlo ya por tu vida (Ruiz).
Tambin
es interjeccin de quien se
compadece: N.
288
pipo cheru ycaruni qual estar comiendo mi padre. Puede regir gerundio N. catpe chcz oicobo ah qual
:
estar
mi madre.
anonde
antes:
ama
;
antes de
irte
tembiapo
r N. antes que llueva; ndeJio N. tetiro rehe pendeco N. guara

lo
tapiquaa catn (Nic.) sabed bien

antes de trabajar.
que aveis de hazer
Nota que pospuesto nombres y pronombres no se usa, y ass no est bien dicho
che anonde, sino cherennde turi vino antes que yo; mape o ico Tupa gui yba Jiemimoangne renonde dnde estava Dios antes de criar essos cielos? En
el
exemplo puesto arriba
el
pendeco no es nombre,
sino verbo.
y con
la
dos negaciones na y rngay partcula amme 1. ara am pipe 1. aracalas
Con
bey yepe significa
para nunca jamas , ut: oh rae o anderetme oyebi N. rguay se fu para nunca jamas bolver este nuestro pueblo. Sin
na amme
el
el
co
adverbio
fin
amme
dice
:
sin esperanza,
sin alcanzar
que pretendi
ohtey oicobo colte,

sin
na
gte-
mbireco yebl N. rugay fuese de tener otra muger.
tener esperanza
embi abaxo
yembpe 1. yuemln cot ro abaxo embl cotigna los que estn cuesta abajo.
:
Nemime
escondidas:
emime
1.
iiemihape oh se fu &c.
esfuergo.
3.
epiraqnandape con porfa con
1.
yo, recproco mutuo.

:
V. Parte
Cap.
lo
2.
4;
prximo
vez las
clieombarehe apoco es
mesmo que
cherapichamba rehe; cheom rehe dicen tal qual Indias aviendo pecado con Indio casado con el marido de mi prxima, dem ac cherapichame rehe. Muchas vezes la usan en lugar del ace 1. ande porqu explica cosa comn de un mismo gnero, V. G. o dnga 1. ande dnga rehe ace dnga rehe por omomardngatuha nanga co Sacramento ma1.
289
rdngatu este Sacramento
almas.
es
l
que sanctifica
las
No
1.
note solamente: oreo
panga nosotros
;
solos? che-
oy aleo yo
tres,
slito estoy
mbohaplo
1.
mbohapr
no mas.
V. note versus finem.

:
Noy re yr unos
tras otros, una y otra vez erecar comes menudo; oli N. fueronse unos tras otros; ayebi N. bolv muchas vezes. Note solo, no mas; es partcula muy usada; kae' note l solo; petey note uno, no mas; na petey yebi note rugay no solamente una vez. Con el verbo negado y rugay denota mas de lo que dice, ut: Per nachenup note rugay Pedro no solamente me agota,
.
sino tambin
rugay no
tambin.
te
me injuria &c. amo solamente,

;
che
sino
ndoroaihu note
que
te
regalo
Se deve anteponer las partculas del verbo y partculas que hazen participio, quando el note es afecion del verbo, E. G. amboaye otetamo acoy cherecoberamo Tupporoquayta niarangatu guitecobo araca rae, hey &c. (Nic.) oxal (dirn los condenados) quando yo viva ubiera siempre cumcunumi oemoplido los mandamientos de Dios mbeL otebae muchachos que se confiessan sin co;
mulgar.
Nota como
de
S.
lo
usa
aqu
el
P.
Bandini
quando arroj Lucifer: tataguacu aprey caruliab amonte ymoingobo, Jiiya hiyamburu, yerobiacatu note Jiabamo rano ponindolo por esca del fuego eterno y tambin por
hablando
Miguel
ojeto de irrisin desprecio, decindole
:
sin rezelo
muy
letra
bien,
muy
bien empleado.
la
final
A
la
vezes dexa su
diccin
la
inicial
y toma
ut:
de
qual se llega y ass haze muchas vezes
bote, rote,
ngote
1.
mote &c,
ereyubte
ests echado,
no
mas;
mbobrte
algunos,
no
mas;
oyeylba
19
mop-
290
jigote
bracea, no mas:
pedmote estaos en
pi,
no
mas &c.
O.
vel
og
1.
quitar.
V. Tes.
lo
Obo
bari es
raesmo que guetbo, este
es el
mas
usado.
Oacamo de
cabega, ut: N. o oubo cay de cabega, vino
cayendo de cabega. Oayiibo de pescuego emoy N. ybiraqupe ponle de cabega en el cepo, y no dir: oacamo. Oapimo solo, ut: oapimo ayco he quedado trasquilado,
:
esto es: solo, pobre.
Oatucupebo de espaldas.
Obbabo
1.
guobababo bocea
arriba.
Obapbo
guobapibo bocea abaxo. Los otros deste gnero que explican

1.
las postu8.
ras de las cosas vanse en el Arte,
Suplem. Cap.
Excepcin 2. Ober bote minga en un instante: N. oqua pass como un relmpago. Ocpe fuera ocacot hzia fuera. Oce 1. ocepe sobre, ut: ita ocpe sobre la piedra. Oi Interj. de la muger que se duele que se espanta.
los Recpr. .
3.
De
Regla
2.
Oyquebo
1.
oatibibiri de lado.
Oyrd
oyrnde dice tiempo futuro: oyrd arete ambuaepe despus en otro dia de fiesta oyrd gnardma
1.
;
para despus, para otro
dia.
Oyabo
es lo
mesmo que
porqu
la
:
ndeyte, aebe por esso, essa
Tupa gracia marangatu Tupdrayramo andemoigo, N. tenia Tupdretdme andees la causa
rerah ucarano
gracia de Dios nos haze hijos de
Dios y essa es la causa porqu nos lleva al cielo. Se puede conjugar cheyaboe, ndeyaboe, oyaboe, ut
:
chereco
dngengatu,
oyabo
1.
cheyaboe cJierembia
291
Jiet
soy
ligero,
por esso traigo mucha caza.

:
Imali
fu-
personalmente es mas usado no sin causa

lano no vino ayer (Mart).
del
N.
rurey cuehe no- sin causa, por tener que hazer
Muchas vezes
e
:
es gerundio
verbo ae y partcula
que significa
tiyaye
despus
de aver dicho : haramo ace
emeng aypo
Pay clievtboaptcapu hague, oyaboe, oemoacateyi teyi Tupa gracia marangatu relie, ngagui ymondagu potahara upe oicobo anga (Nic.) por tanto la
persona despus de aver dicho, no se cumpla &c.
Oyboi sin causa, de balde N. pipo alie ruri por ventura vendr de balde. Se puede conjugar: guiyaboi ayapo hizelo de balde, sin qu ni para qu; cheya:
pey dem. Oype es lo raesmo que oy apanga 1. oyabo panga 1. oyappe 1. oy abamo pa como si ymbaraete amo petey guar oyape 1. oyabamo pae, ali cherd dng a como si fuera algo un hombre solo viene querer medir fuergas conmigo ?
:
Oyey
tiempo passado, y tambin dice tiempo futuro, N. yhoni rato ha que se fu; N. piri poco ha; N. araya todo oy ya passado cueh oyeiberamobe desde ayer por la maana; oyeyberamo ahne ir maana por la maana.
oy,
ut:
;
Oyep
1.
oyepei sin msela de otra cosa.

llevar:
Oyoaptri entre dos
N. peralta llevad esse

tras otros.
palo,
caxa &c, entre

Oyoaqutque ququebo
los dos.
*)
unos
Oyobay V. oyoobay.
Oyobte rupi por medio.
V. yobite.
se rempujan.
Oyocupepi pepl unos
tras otros se aprietan,
Oyoeheb heb successivamente.

l
V. yoehebe.
Tesoro: taquicue.r ; tambin aqu
Oyohu amo
1.
oyogu
amo
1.
oyogu
amo muchos
;
del
mismo
gnero; ygari oyogu
amo
oico estn juntos los cedros
por ser muchos,
id est,
son muchos
oyoliu
amo
uno
oroico estamos vecinos en la
misma
:
parcialidad.
Oyolnri uno junto otro,

lado de otro.
las parejas
N.
pello id
V. yobi.
Oyoya igualmente: oyoya oyepi oyoehe, mejor es oyepi yoya oyoehe se vengaron igualmente y mutuamente. Oyoobay uno en frente de otro cliepoyobay 1. poyoobay mis ambas manos, porqu est una en frente de la 1 otra; bosa ) yobay rganas alforjas. Oyopbo en hilera oyopebo, oyapo oquaitaba todos una hazen lo mandado, metaph. (Band.). V. yopebo. Oyoplpe uno dentro de otro. V. yopipe.
: :
Oyopri
1.
oyopribe juntos en compaa, sale de pri
n. 4.
Oyoph'ugu muchos juntos en compaa, en lugar &c. Oyopirupi uno junto de otro en habitacin.
Oyotat
differente.
V. yotate.
Oyoupi juntos. V. youpi. Ooendague ndaguepe successivamente. Opebo de plano. Opcmo de lado: N. eono ybrap pon
de canto.
la
tabla de lado,
V. Tes.
:
Opbo desnudo
opibogua
los
que estn en cueros.
Opbo de
pies.
Opobo gatas. Opucbo de largo.
Otimo de narices: otiotimo od ohbo va corriendo dando de narices, dicenlo quando van con mpetu. Ototoy Interj. del que se admira alegra de cosa grande. Ou, outog idem, pero menos usado.
r
)
Vocabulario 2
cfr.
calzones
s. v. rgana, bolsa, de donde se deriva cago (supra p. 279 calso, Aragonaj.
293
p
Pa
1.
panga, nota de pregunta.
De
las notas
el
de pre-
gunta se habl de propsito en

ea, ut: chaliapa ea pues
Arte.
el
Pa, partcula de determinacin que se usa en
plural
guagupipe
yaicobo
el
mem
vamos; peey que torSS. Maria hague cliamboyerobia
pa
(Band.)
cum
iucunditate nativitatem (en
singular dice ca);
significa
tambin ea, dicho

;
con enfado: pey apopa ea hazedlo

hipa
1.
ya
:
cheemba-
cote
ya tengo hambre.
lilpipo acoi
Pa
Interj.
del que se admira se duele
aba
guembiayuca raibibo p que presto aquel Indio mat su presa tutu otata peyupnga mbapa parece que todos soplan fuego, dicenlo quando la gente anda soplando de fri guaete catupaco cheamyri
!
araca pa (Pomp.) ay de m &c. Pa, nota de gerundio, ut: Jiaihupa amndolo. P.b pospuesto todo, todos: toguerahap llvelo todo;
tohop vayan todos.
Con
narigales haze
mba
todo todos se perdieron;

es
acabarse:
mba
ocayche-
recobep rire despus que mi vida se aya acabado.
Pa aipora qu
Pabe todos
:
aquello?
V. po; usanlo quando no

es aquello
oyen bien no saben que ruido
que oyen.
pabey
1.
pabengatn
quedar alguno;
pab etey todos sin vezes dicen mabey ; en el Arte se

1.
not que esta partcula en los participios se pos-
pone
al
verbo,
ut:
ticipio,
y antepone la partcula del parhecha pabcnibramo cosa vista de todos;

lo
tembiecha paberamo es
mesmo que pab

los
rembie-
cliaramo vindolo todos.
Pabey siempre
la
oembocacoy pabeybae
;
que siempre
eterna, es
estn prevenidos
tecobe
N. vida
ami.
sin fin,
negacin de pa, b acabarse.

es lo
Pacami
mesmo que paco
V. paco.
294
Pacatuy todos
:
oee poralhucatupipe
y moangapih paca-
tuy rire, oJiobaca despus que con palabras amorosas los consol todos, les ech su bendicin (Nic).
es lo mesmo que panga ace ma oguerobia tepace cua quepeguar pues ha de creer la persona sueos de mugeres? (Band.)
:
:
Pace
Paco, nota de pregunta
napehechai paco
lo
rae no
lo
visteis,
quando
ponia
clie ymoiramo mbae e paco
erehd curi qu palabras dixiste aora?
Paco muchas vezes

al
es
partcula affirmativa
y equivale
raco y regularmente dicese por contento por
pesar:
ma
la
aypo tecatnay paco Tiipc a chebe abe
omboyeJiu ang cheque pipe yey rae (Nic.) pues esso
mesmo
pacoy
sueo
(id
est
misma Madre de Dios &c. ma cocatu paco acoy) cheque rega por yey rae
;
pues esto es ciertamente aquello que yo

;
vi
en
el
chea paco
l.
guaete paco, oyeupe note Tupa
chemoa rire yepe, cheremimbota ra rupi note ayco amboaye note tamo acoi che recoberamo Tupporoquaitaba araca rae, na yyabay eteybae rugiay yepe paco ymboayeha &c. (Nic.) oxal ubiera cumplido, quando vivia los manah desdichado de m que &c.
;
damientos de Dios,
el
cierto
;
que no era
difficultoso
cumplimiento dellos
che paco cheemombeu ey-
mobe yepe amboacl clieangaipapaguera (Nic.) yo ciertamente &c. na ayporami tequar rngay pacami (id est paco ami) eup nderetei co cheylbap;
ramo araca
esse
tu
(Band., son palabras de la Virgen
al
pi de la cruz) cierto que no estava dessa
manera
cuerpo,
estos mis brazos
pues
c/ia
quando antiguamente lo tube en pehecha paco 1. cha paco mirad tepaco porqu ya sabis visteis. Mu;
chssimo
se
usa en cosas
nota que ass
dpaco como panga, piche, pipo, pid
de admiracin, y aqu &c.
295
se usan
alegra &c.
tambin por partculas de admiracin, dolor, como queda dicho en el Cap. 9 del
las
Suplem. hablando de
Pacoy, compuesto de
oraciones enfticas.
pa y
acoy:
humangatu N.
ndere-
mbiapo catucue, Tupa chupe yramobe raco, co nico yquay nanga, heyraibi chupe yqnabenga lierecobo (Band.) en donde estn aquellas &c. Pet, nota de pregunta, compuesta de pa y de egui: ereyapo pa hiziste esso ? Muchssimo uso tiene esta partcula en las proposiciones enfticas, como queda
dicho en el Arte. Paypo, compuesto de pa y aypo: mba N. qu es esso? Pami, comp. de pa preg. y de anii solia.
Panga,
partcula de pregunta,
el
muy
usada. V. Partculas
5.
de pregunta en
Arte, Parte
1.
Pe, nota de pregunta: abape
Tupa quin
del
es
1.
Dios?
tamo, ut:
Pe muchas vezes
Pe, adverbio
se
pone en lugar
amo
curi aupe por curi atavio oxal &c.
pe liini all est; local all, vesle a pepe acull en aquel lugar; pe agid de all &c. Pe es posposicin del Ablat. como queda dicho en el Arte, Parte 1. Cap. 1. Apndix. Pospuesta al participial por: omarngatu haguepe 1. haguepec oJt
:
ybape por aver sido bueno se fu al cielo cherecocon che quireymoa liape por suspechar de m ngatu Jipe con gana, con diligencia mia. Pee despus del participial solo por: nderaihupape ayu solo por tu amor vengo. Pey idem, ut: nderaihupapey ayu solo por tu amor vengo;
; ;
en
Pey x )
*)
el
mismo: cJierobapey en mi misma

usan
las
cara; che-
recapey en mis mismos ojos, mi vista.

ola, lo
mugeres
aJi
yco che pey ya
me
voy..
Tesoro no
lo tiene.
296
Peey ea vosotros: peey que idem; peey peaqurime que rey ea no seis floxos. V. Tes.
Petey uno: petey tey
de uno en uno; petey rehebe de una vez; petey guacu todo junto todos juntos; me tey, moepey, moepetey 1. mboyepey uno; petey
alguno de ellos.
:
amo uno
Pi, nota de pregunta
mba pi
cobae qu es esto
mar
con enfado los que estn inquietos; niara pi quie qu ay aqu? Pi ola: ah yco chepl ola ya me voy; la muger dice pey.
es esto? dicho
pi a ra qu
PI modo,
costumbre, traga Tupa poraihupi modo, costumbre que Dios tiene en amar; cheemboepi modo, costumbre que tengo en regar (Band.). P, partcula que usan quando tienen desperezos y boste:
zos
pi
clieropeliii
P, partcula
y cierto que tengo mucho sueo. de asseverar lo que ha visto ve, ut: aye
co p 1. aye co rea ciertamente que es ass, que est bueno ayapo amo pi cierto que yo lo hiziera peyapo cobae, ae cJie pi dicenlo quando mandan alguna cosa, y no lo han hecho. Pa, nota de pregunta: aba tcpi oyapo rae pues quin lo hizo ? abapiug mba ogueru rae quin traxo
; ;
estas cosas? &c.
Pi
1.
piy dicenlo
cha mi.
bia
al
nio, es palabra de ternura, ut
eyo pi
1.
ven ac niito;
las
nias
dicen tagua
Pa
1. ndebiaramo vengo na checogapiari range todava no tiene camino mi chacra Tupa retbia rupigua los que andan por el camino del cielo; ypia mombiri panga es grande la distancia del camino?
1.
por:
ayu ndepiaramo
senda
:
por
camino,
De
aqu sale
el
verbo
aypiar yr por alguno, yr
traer; y tambin lo usan en sentido de
querer,
hazer presac
El pia tiene otros sentidos.
V. Tes.
297
Pid
v
)
poco, no en cantidad, sino en calidad,

ali
ut:
ckerhu-
pid pid ipo
poco me ama.
?
Pico Interrog. de presente demostrativo:

picobae qu es esto
dicho
mba pico vel mar pico r qu es esto ?

que
1.
con enfado
dir:
al
est
inquieto.
Siendo
muchos
mba pid
puguir.
Picor es de admiracin y complacencia, E. G. viendo alguna cosa hermosa, desseandola, dice picor si
:
mi tupicora 1. tu catu picor dicen quando ven muchos pxaros peces y dessean matarlos; pico r tti yporngatuy cobae qu cosa tan hermosa Piche, nota de pregunta, sale de pi y del pronombre che yo mbae'be piche ayapone qu mas he de hazer yo ? ohobar ra piche pues soy yo l que ha de Tambin la hallo yr? hablando consigo mesmo. usada por partcula affirmativa, como el paco hablando Nicols de Lucifer que no se quiso humillar Dios pone en su boca estas palabras ma mbae teco arungatu etey y arete piche rae, hae amo pae chupe aemomini tey guitecobo, en que usa piche
esto fuera
! : !
rae por nico che.
Pigey
sin cessar
tecomarngatii pigey perecoramo

sin
vi-
viendo siempre
cessar virtuosos
tecoaci pigeylos
ngatu ypochibaecue oguereco tata pene

ardern siempre en
el
malos
fuego.
Pihbo de noche, piliaye media noche, pihaye mbitepe en la media noche, pihaye mbtej'upi cerca de la media noche, pillar toda la noche (Mend.) 1. pitimguetebo
1.
pitl
yacatu.
:
V. Tes.
tey guitecobo
Pli
1.
mbi frequentemente
ah pii pi
frequentemente voy de balde; aenbii mbi hablar
mucho; ndipii ymarngatubae raros son

*)
los buenos.
Tesoro no
lo
tiene.
Pipe, con narigales es mbpe, posposicin del Ablativo.
V. en
es lo
el
Arte Parte
al
i.
Cap.
ut
:
r.
Apndix
2.
Alguna
ut:
vez equivale
ramo,
cliererecoay pipe a/ia cope
mesmo que
cliererecoayramo ;
dentro,
aenibe pipegua lo que est dentro del plato; ambo-
yopipe puse uno dentro de otro;

paa: talia nde pipe
ir
con
el
de com-
contigo en canoa balsa,

reciproco-
pero pi caballo dir nderupi;

es oyepipe
1.
guepipe, relativo ypipe.

:
Ppebe explica immediacion continuacin

pipebe ogueraJi ass
llev; co tecobe
guecJi ey
como
vio que nadie le veia lo
ppebe yepe aun estando en esta vida.

oii
Pipo por ventura:
pipone vendr por ventura? hee

si
piporae
si
es
que tiene sal?
est sabroso?
Pipor qu bien, oye uno tocar la caxa clarn y dice: pipoi' qu bien! y resp. el otro: ta aypo nanga mbae
poromoecaingdtubae
Pri ad
:
ass es, esto alegra la persona.

t
;
ayu ndepri vengo
ndepiritapita nde ruy
rerecobo quierome quedar contigo para tenerte las

flechas.
Pri poco: erociri piri aprtalo un poco;

pri habla un poco mas alto (Band.).
Pte
1.
ee mbucu
lo
No
usan mas.
nibte
medio
cJiepopit en
medio de mis manos,
1.
cJiepopitepo
ramo.
Pin 1 ) Interjeccin del que se burla de otro. Piiim ) explica con esta partcula el sonido del arcabuz
5
y del agote que

nar los caballos
;
el
caballerizo usa para hazer cami-
pinpe ayuca dixo un caballerigo

la
hablando de una perdiz que

dicho agote.
avia
muerto con
Po quigs
onpone quigs vendr.

lo
demostrativo de
que no se ve, pero se oye
Es tambin adverbio po
:
*)
Tesoro no
lo
tiene.
299
pequinini chaJiendu catu qu es aquel ruydo, estad quedos, oygamos bien lo que es; ypopu hague rupi
equa que mira que vayas por donde est el ruydo pobae aqul, no vindolo. Po 1. mbo contentum ndipori cherga mi casa no tiene cosa, est vaca; aaretdmbra los que estn en el infierno; aba mpiguaio yyurupobae hombre verdico que siempre dice verdad; ca por amo por
;
:
montes
sin
umbramo por campos

ndiporiche 1 )
camino llenos de rboles y malega; effecto: sin camino &c; ndeenguerane tus palabras no tendrn
effecto; ambop hazer que tenga effecto, cumplir. Po grossor y corpulencia de la cosa: ypoguacu ay co ybira este palo es muy gruesso ao podnd ropa ypo mini: ao ypoy bae gruessa; ypoy es delgado,
;
1.
liengo delgado.
Po mano; chepo eoy 2 )
tiene esta fuerga
quanto siem-
bro, nace todo (Band.).
Poca raras vezes hazer

raras vezes
ralo
;
aemombe poca poca

orepocdngatu somos poai-
me
confiesso
cos; aiquaa poca poca lo s ass ass (Band.);
quaa quaa a idem. Poequabamo 5 ) mediante, ut: Tupa gracia N. mediante lo usa mucho la gracia de Dios (equivale al relie)
;
Nicols.
Pohli es partcula de encarecimiento
oe N. catuplpe
con sus palabras que son de mucho peso y autoridad yyapu N. mucho miente (Mart.). Poiye 1. poye despus cobae oyapo range, hae poyye &c.
;
:
esto hizo primero
y despus &c; N. amondne
des-
pus
lo
embiar; poiyegua co cherembireco esta es
mi segunda muger.
*)
poeqamo
Original: ndipoiriche 2 ) V. Tes. tei. ) Tes. tiene 2 s.v. po (3): destreza, modo; Voc. s. v. mediante.
:5 .
:
300
Poquaabey intolerable, lo mesmo que poromoocambabae, ut: hequandaci poquaabey hedor insufrible; aypoquaabey no lo sufro.
Pora, partcula que haze superlativo
tes
:
muchssimo;
lo
es,
ndeyapu N. mienla
venturoso , poniendo
cosa en
que
ut:
e'y
chegur N. soy venturoso en matar
pjaros; che
bellamente:
quando
lo
N. venturoso soy en
ayphu N.
el
la
miel (Mend.);
lo hall bellamente, dicenlo
cogen con
antepuesto
poco
ma
si
hurto en mano, y cosa
tal;
al
cua reii por- tanto
tamo pae, piigui &c, ut: pae yuqui mirl ererut como
mugeres fueran pocas, traes poca sal. Poraibi sacudidamente: chee poraibi hablle sacudidalas
mente (Band.); en este sentido solo se usa. ) Porar continuamente anee porar guitecobo ando hablando continuamente; aycrur porar pedir siempre. Pormo solo cangui o porem vino solo ooana o porcmo todos son de una parentela; no lo usan mas. Porendubey significa ser sordo lo que le mandan, des1
: :
obediente* y tambin descuydadamente,
ut:
ypo-
ynupdbo le dio de repente descuydadamente yporendubey 1. yporandubey oque oupa duerme sueo suelto; lo
\.
rendubey me
eymobe ybira ogueroqua

;
hece,
mesmo que
Poro
1.
oquerdua.
3.
mboro, partcula de composicin. V. Arte, Parte

2.
. 2.
:
Cap.
Porombucu mientras
no viniere no
Pota
1.
cheru ey N. equa eme mientras yo
te vayas;
mbota
es partcula, es
amoporombucu dilatar. nombre y es verbo como

;
:
partcula de admiracin la usa Mart.
curiteymbota
panga ereyu es possible que has venido tan presto? Como nombre significa parte, porcin na chepo:
l
)
Tesoro da
el
sentido de
presto, prestamente .
30i
tabi no tube parte parte; aypota
ambopota hago que

di su parte;
l
le
quepa
tra-
me le
chaypota pea opora-
bqui eybae que apartemos obra para

baj,
que no
es
dexemos en que
se occupe;
el
como verbo
3.
muy
4.
:
usado, del qual se habl en
Arte, Parte
Cap.
Pucuy,
pregunta demostrativa,
comp. de pa y ucuy
aba N. quin es aqul esse? si est ai cerca. aba N. quines son essos Pugiii idem de plural aquellos? si estn algo lxos. Tambin la usan en singular: niara N. ereico qu tienes, como ests?
:
y por pronombre sin pregunta; mbia N. omombeu essa gente lo ha dicho ?

Puy, nota de pregunta: mbaepuy qu es esso?
Puy
1.
pol 1)
Interj.
de admiracin de cosa desastrada,
ut:
pul niara panga qu?

resp. el otro
:
parece te has lastimado, y cachech cherugulbe ay que me sale
mucha sangre. Tambin del que queda avergongado, como salutando uno otros, si no le corresponden,
dice pul.
Pupe
es lo
mesmo que/ 2 ) y
eupe : aba N. quin es esse?
Q.
Quap apipe de passo
note
:
N. note
lluvia
alia
oeniombeu
confessse
de
voy de passo N. corrida; quapapi

;
idem:
ama quapapi
que passa presto.

:
Que mira que, se usa mucho en el Imperat. tereho equa eme que mira que no te vayas es partcula que haze advertir : Tupa que tanderaar ang ea Dios
1.
;
te
guarde
quiere que advierta que lo saluda
peey-
que cJierayreta peomboyao yao tey eme

ch.
1.
peey
peomboyao yao
os apartis
eme que ea hijos mios no unos de otros. Dicho con nfasis, auntey
2 )
Tesoro tiene solamente pul.
p.
28
pe.
302 que se dexe

el
eme en
el
Imperat. niega, ut: emo-
mbuca que
derrames
el
co
cangui herahabo he mira que no vino pero mejor con enteque.

;
:
Quereme ven venid pidiendo ayuda, poco usado. Quero, comp. de que y de rd: mira que te embestir;
taha quero determinadamente
me
voy.
Qui
1.
quie aqu.
la
Qui, determinacin de
muger: taha qui ea vaya yo.
V. Tes.
Qui (son dos slabas) ah qui ayabi ah que err; es poco usado. V. Tes. qu-i. muchas vezes es lo mesmo que nid, ut: co quid Quid
:
Jieniinwmbeucue rea esto es fielmente
lo
que dixo.
Quibo ac
Quiche 1 )
Quichi 1) Quichi
1
)
eyo
N. ven ac
quibngoti hzia ac.

arete ragani de
lo
mesmo que piche: racae N.

la fiesta?
quando ac he passado
poco usada. micJ un poquito: N. aypici poco tom. 1. es palabra de afecto que dice el marido su
muger, ut: ereyme pa N. ests? modo de saludarla, usan mas aora el rd ereime panga rd?
:
Quie
1.
qui aqu.
Quiebe estando
nios
deste tamao, ut: N. cunumi emboe oyquaa estando deste tamao, sealando, saben los
el
reg.
fulana,
Quinay
ac
1.
quinday
dice la India
eyo quinay ven

la
fulanilla,
es
palabra affectuosa,
usan
como
hazienclo la otra su pariente, aunque realmente no

lo sea,
:
ass
como nosotros decimos:
tia
prima &c.
Quip lxos N. yhoni fuese lxos. Quiri 1. quii pequeo, poco: yaca N. arroyuelo; N. note orne cJiebe me dio poquito con y.epe y verbo negado dice nada: N. yepe nomey ni un poquito,
;
Tesoro no
lo tiene.
303
nada me dio
quni tiro ete idem
en ninguna maTam-
nera: N. ndayapoy en ninguna manera' lo hize.
bin dice cosquillas
amoqiiri hagole cosquillas.
R.
Ra
ola
ey apoque r ola mira que lo hagas

coite
ea
ee-
momarangatu
ra ea hazte bueno finalmente.
Ra
Interjeccin de admiracin, ut: guaete catu paco a-
ndeyara anderaihu pipe oyeahocereteybo oicobo rae

r (Pomp.). Del que se agrada de alguna cosa: aguyetey co r que bueno est esto.
ta
De
quien reflecte:
teingatu
ouyb r ya
lo
lo
flech
ta
la
oJiacauca
pucuy r ya
ech fuera de
lo
raya?
De
enfado:
aguiye co no r
mente, basta ya.
dicen
al
que se burla pesada-
De
desseo: raibi beype eape m-
tungatu rendpe abahe ang gitecobo r (Band.)

oxal luego llegara ese lugar de descanzo.
Ra
cosa parecida: yctr cosa parecida batata;
che-
rana ebocoybae esse procura parecerseme, pero queda atrs (Band.); cheribi cheranay oic mi hermano aunque me imita, no llega lo que yo hago (Band.); co ranay cosa parecida esta. Con narigales dice na, ut: tatati na cosa parecida humo, y no lo es. R.iu rama, nota de futuro, ut cnico cherecora esto
1.
:
es lo que he de hazer
para
eraJi co ao ndctus medias;

3.
retima rrurama
lo
.
lleva este
el
pao para
dems queda dicho en

4.
Arte, Parte
Cap.
1.
Apndix.
la
Nota que qualquiera materia de

de hazer alguna cosa,
los otros:
la
qual se ha
explican con esta partcula:
E. G. queriendo agrandar un gargo un Indio dixo
peheca ypopr y quiso decir buscad caas que han de servir para agrandar este gargo. A un pedago de hierro, si del ha de hazer algn cuchillo,
304
la qual he yangaipabaecue aa ratarmamo oico yepigiiarmane los pecadores han de ser fuego, lea del demonio. Con nombres suple el futuro del verbo, ut: na ndeniarangaturami idem ac na ndemarngatnicliene Raco 1. naco, partcula afrmativa: ayete raco ass es
dir
chequlcera cobae esta es materia de

;
de hazer mi cuchillo
ciertamente
che raco lia penembieca yo soy esse
quien buscis.
No
es
partcula
que sirve sola-
mente de pretrito, como queda dicho en el Arte: che raco ndahaichene yo ciertamente no ir (Mend.); alia yepe raco ebapcot, tabahe na guiyabo ruguay
raco (Pomp.)
llegar
la
;
fui
hzia
all,
pero sin esperanza de
tiene la
misma
fuerza que
nanga y
lo
los Indios
usan cada passo; caco vezes es

apolla,
si
mesmo que
che caco
raco: ndeyepe cacoy id est ndeyepe raco;
mbae
na eyabo ruguay, che tayapo ere autey

ndetabi racl agui de
como
que
supieras hazer algo, dices: yo lo har (Arag.).

:
Raci agui de puro

eres.
puro tonto
Rae
es partcula afrmativa
muy
usada, ut:
ndeo che-
mundaha rae en verdad que
tu solo fuiste el
que
suspechaste de m; ndeniarangatu rae cierto de ver-
aora acaba de saberlo.
dad que eres hombre de bien dicelo como quien Dudndose si fu Pedro otro resp. Per rae cierto es que fu Pedro. Mucho
;
uso tiene en los tiempos del pretrito imperfecto
plusquamperfecto
del
subjuntivo
ndemarangatusi
ramo amo, Tupee eremboaye rae

Dios;
se
fueras bueno,
cumplieras ubieras cumplido los mandamientos de

suele
poner
al
fin
de
la
oracin,
pero
rea,
siempre se antepone
va,
las partculas bina, ra,
ne : ayuca
matar &c.
mburu rae ne cierto que lo he de Tambin es de pregunta: ereyu rae?
305
1.
ereyu
pangara vienes? Modo de
saludar quando
viene de lxos.
Raibi presto: eraha raibi llvalo luego; antepsola al verbo Nicols: Tuparetme raibi herahabo colte. Raibibey luego luego raibibeype 1. raibibey tamo obah
:
rae oxal llegara luego luego (Band.). Rmbete, comp, de rama nota de futuro y et nota de superlativo, ut: cnico ycaraibaecue recormbete
este es el ser proprio esta
es la
obligacin del
Christiano.
Rami
semejante: aiporami porami dessa manera; ayporami ram dessa mismssima manera. Explica
1.
tamao, calidad y cantidad: cherami etey de mi tamao; y rami como l; acoyguerami como antes,
como entonces como si gnemimoa rupitlha rami etey anga como si ubiera de alcanzar lo
; :
que corre.
Ramiramo por
aucmonde
ser
como, por tener como

la
hobangay
;
teongue N. por tener
cara blanquisca
como muerto
co aorehe carai
N. me
vest desta
ropa
por parecer como espaol Ramboe V. ramo.
(Mend.).
Ramo
con acento largo en

1
la
ltima slaba aora: ayu-
ram aora acabo de llegar; acaru N. curi, hae amo panga cJieembaJiini ) rae aora acabo de comer,
y avia de tener hambre? petey yebi N, aora es la primera vez. Muchas vezes toma la final del verbo
quien se llega, ut:
apagam aora
despierto.
Ramo (ambas
breves), nota de subjuntivo, sirve para el

:
Ablativo absoluto
cliequeramo durmiendo yo, por

dicen:
dormir yo;
P.
algunos
aqueramo y dice
el
Mend. que
es algo brbaro.
Suple los gerundios
Tesoro
embiahii.
3 o6
de los verbos neutros de pronombre, como queda dicho en el Arte. Haze tambin amo, mamo, bamo,
gamo segn
la
letra final del

la
verbo quien se
cheray N.
partcula
llega.
Ramo
por:
caru N. por
hijo.
tarde;
la
arec
:
tengolo por mi
Suple
en
y
;
cangui N. oemoa el agua se converti en vino ygaramo ay vine en canoa, ass se usa, y no yga pipe; mba eyramo cheho yebl kegui clierecobe ereyoc yocogi note chererecobo (Nic.) por no bolverme
en
Ramobe
nada, me ests conservando (habla con Dios). mientras: quarahl N. mientras ay sol; luego que: Pay r N. clicmomorandu epe luego que vila
;
desde (usase con nomcunumi N. desde que fui muchacho. Ramo 1. rambo despus cliemano N. despus que yo muera; rambo \. ramo tambin significa por denotando la causa porqu, ut: Pay ndenup N. ereniere el Padre avsame
bres): che
:
Lo lo hiziste por averte el Padre agotado. mesrao que ndenup haguepe dice: solo por essa causa y no por otra. Ramoguara 1. ramnguard para quando chemau N. para quando yo muriere; cmoyngatu tccotebe N.
yapo
:
Ramoy
haramoy ay por esse fin solo vengo. Ramomem mientras: chembo N. mientras me enseava; cheh N. mientras iba, es muy usada (Mend.). V. mem.
solo:
por
gurdalo para quando ubiere necessidad. oyequi N. luego al punto que espir al punto
:
Ramongua
para donde ay: ao N. tecatu nde tu eres para donde ay mucha ropa, dicese al que la trata mal; mbaapo ey IV. nde (Mart.) eres un floxonago, no eres para donde ay que trabajar; guarinl ey N.
nde eres cobarde, no
eres para
:
Tambin da estos romances pon el frontal de las fiestas;
donde ay guerra. emoy frontal arete N. embopu it missa N,
;o7
er acangao cJieata N. traeme el sombrero de camino (Mend.). Rnday 1. potius hernday parece cosa parecida, ut: ycaraybaecue hernday note pee parecis Christianos, y no lo soys.
toca missa;
Range
primero, antes: che N. cibaJi yo llegu primero; emboacu miri tatape N. Jiae ymboac rehebe emboya hec calintalo un poco antes al fuego y caliente pgalo; con ramo dice mientras che missa r augeramo emoyngatu co mbae tetiro mientras yo dixere
:
missa compon bien estas cosas;

tobe
liori
poco tiempo: N. dexa aguarda un poco por aora N. note yangaypabaene por poco tiempo se holgarn
;
los
malos (Mend.).
ni
Tiene vezes esta fuerca que
explican los romances siguientes: ndablay N. ni

hallo,
Jiece
me
me puedo
ni
al
hallar
(Arag.);
naangarecoy
l
N.
cuydo, ni pienso cuydar de
(Arag.);
equivale
miri yep.
negacin ndey dice
;
Rangc con
la
todava no: ndey
N. todava no ndey guecor rupi oicobo rang dixo un Indio hablando de una fruta todava no est en sagon. V. Arte, Suplem. del Verbo irregular ae
:
Rdngue
de
es nota de futuro
ser,
y pretrito misto
:
el
que avia
el
y no
fu,
cosa malograda
;
olwbae N.
y no fu omanobae N. el que avia de aver muerto, y no muri; omanobae rdnguerey el que no avia de aver muerto, y muri cherapiclia mbae N. amocay malogr las cosas de mi prximo que avian de ser de mi prximo, y no lo sern mas, porqu los malogr ndirngueri chereque avia de
yr,
; ;
mimbota tubo effecto lo que yo desseava; Tupa gracia yranguerameybae yrangue quaa eybae gracia de Dios >;efficax; amor cingue estorv, frustr;
1.
3 o8
angaypa guagu Tupdretdme aceh habangue oniorangue (Nic.) el pecado mortal estorva que la persona se vaya al cielo. Con el habangue lo us el
la
dicho Indio y no con el haguma porqu estorva yda que avia de ser y no ser; -poco: areco
N. cheyrnamo le tube poco conmigo; en tido no es muy usado.
este sen-
Rano tambin
mente
alia
otra vez
ndoyacacay
note,
opoquihiye
ey pipe abe
le ri,
oynpngatiL herecobo rano

sino que tambin
le
;
no
sola-
agot
muy
bien;
yco rano ya
me voy
suelo.
otra vez
estoy tambin otra vez (Band.);

r aone
ir
como
ayco rano aqu

suelo: alia
como
Nota que vezes dicen
nano por rano.

Rapiclia como,
es lo mesmo que nnga, ut ocho N. como ocho poco mas menos. V. tapicha.
:
Rar, partcula que usan

en verdad que
las
mugeres con que

clie
significan
qualquiera affecto suyo en verdad :
ah rar
me voy
(Band.)
na guiye pucuy
cima nderriicneri ndemocanibu liareri abe araca rar (Band.) beatus venter qui te portavit &c.
Ral, partcula
al
que decindola con enfado corresponde
mas que el ra: equara vete, dicho con menosprecio; tobera dexalo
niburu, pero este segundo dice
con la trampa. A vezes es partcula de ruegos: emee ra cliebe dmelo por tu vida (Mart.); co cununii tamo ra ereraha rae oxal llevaras este nio
(Martnez).
Raye, partcula de duda dicen que, pero ay duda

oli
N. ya dicen que se
tal.
fu,
pero no se cree (Ruiz);
che ray,
ay
clie amund dicen que lo hurt yo, y no Con araca dice de quando ac araca
:
N.
ali
guarini moniboyni de quando ac un ruin

trata de guerras (Mart.);
como
tu,
araca N. ah
309
poromboaguyeni de quando ac un ruin como tu haze alguna hazaa (Mart.). Re idem est ac cue con los nombres que tienen por
che ygar cobae tayagu pir pellejo de puerco. idem quod rir: chemano re despus que yo muera.
final
la r,
ut
tayr hijo que fu
esta fu mi canoa;
Re
Re, partcula que reciben en
la composicin los verbos que llaman de ro y algunos nombres que salen del
temi, ut:
mimbi
el
flauta,
cheremimbi &c. como queda

lo
dicho en
Arte.
Red, partcula de asseveracion en con reflexo, y en particular en

ayete
veis
que se dice oye

sentenciosos:
es;
modos
que
ye ang red
ass dicen
hindo c rea
como
es lo que dixe; hiya que red
ya con
la
maldicin; hiya
mburu red idem. El

el
P. Bandini des-
con su heraade en un sermn de la Virgen alabando su hermosura: co andeci pora haba abnguaray tee ebocoy red, na guiyabo ruguay aete. Explicando el P. Pompeyo: o quam
pus de aver dicho que
sol exceda
mosura
todas las estrellas,
est domus Domini &c. va ypiahayndetey Tupa renda rae ra, guaete catu pico chey yeoboangague ) gubicJia poromboeca ngopa ngopa
magna
tepico
eteramo
rae'
:
red &c.
angeles N. muchos ngeles, Jiecoete
/id
Recoet muchos
Recei-
muchedumbre.
1.
rehei en frente, por derecho: curuc N. yquai

la
pass por en frente de

los antpodas (Nic).
Relie,
el
cruz;
;
amboyoehey poner
una cosa en frente de otra
acepl pite reheygura
posposicin del Ablativo cuyo relativo es hece, recproco guec 1. potius oye/ie, el recproco m256,
1:
p.
yecobogague.
3io
tuo es oyoehe, significa por
:
aypobae
relie
por esso,
nderehe ayu vengo por
t,
por tu causa.
Nota que
con
el
verbo ayco hablando de personas, dice

ut:
pecar
contra,
tra m;
opua chereheX. cheri se levant con-
en:
confianza en Dios.
enwi ndeyerobiaha Tupa relie pon tu Es posposicin que piden mu-
chos verbos, ut: cheniaendua hece

lo
me
acord del
&c;
1,
mismo dicen las otras dos posposiciones ari con de compaa: ri, el relie es mas universal; abarehe panga ereli pota con quin quieres yr?
(Mend.); este con de compaa es mejor con rehebe.

Reliebe con de compaa:
cesto con lo que tiene dentro
eru ayac yp N. trae el ombaraete N. yya;
guiye fu vencido con su

stante
fortaleza,
id est
no oboyoe-
su fortaleza (Insaurr.).
1.
El relativo hecebe,
recproco guecebe
oyehebe, recproco
:
mutuo
hebe y significa vezes successive oyoehebe hebegura cosas que se succeden unas otras V. yoe;
hebe;
mismo tiempo omboyahu nanga, hecebe, Tupaee mardngdtu porubo le ba, usando en el mismo tiempo las palabras de Dios; habla de la
el
:
en
forma del bautismo; chemongeta rehebe

ranio onian yecapi mientras
1.
rehebe-
me
estaba hablando
en el mismo tiempo muri de repente. Rehegua pertenecencia. V. gua.r. Rehey V. recey. Rehey vezes es lo mesmo que rehebe: oreomongeta rehey etey Per ruri vino Pedro en el mismo tiempo
Rey 1)
p.
que estbamos hablando. ola, es muy usada: pehoqueci que rey atajadlo ola;
caso: ayohu rey lo hall caso sin buscarlo;
mita rey dixo un Indio, hablando de un niito de

l
14: rey.
3ii
padre no conocido; aemombota rey desse sin conseguirlo, equivale al note

1.
tey.
Reype en bolviendo
heyape
relativo,
cJiereyape
lo har en bolviendo,
chereyape ay apone 1. ndereyape en bolviendo tu;

;
gueyape recproco (Ruiz) poco usado.

rehe, posposicin del Ablativo; se
los
Ri
es lo
mesmo que
posponer
suele
nd por vosotros,
dice
pronombres: cheri por m, pendi por la narigal que le

reliebe.
precede
ribe es lo
mesmo que
Rie
1.
riye es partcula que vezes usan en la negacin
del pretrito imperfecto plusquamperfecto del subjuntivo, E. G.

clierie
ndohoy cherie tamo no
iria;
ndoyapoy
tamo no lo hara. El P. Bandini la usa en un sermn del Espritu Santo, y diceass: aypo penembiyuca teyngue rehegua reta viem raco or, ndoropoyi clierie tenia Tupa eteramo /eco rerobia
habagui, oreri pepudramo yepe, hey yerobiari bee
amo,
lia aete
&c;
el
ndoropoyi cherie tiene esta
fuerza:
tar &c.
no
es possible
no
es fcil,
podernos apar-
Rire despus
corire despus desto para adelante, de
aqu adelante; se suele usar con todos los verbos,,
pero conjugados por pronombres, aunque en algunas partes,
donde no
y
se habla tan pulido
lo
usan
con
las
notas,
ass cliecarurire se
lo
deve decir y
rire,
no acara rire ; re es
mesmo que
ut
che-
man
la
re
despus que yo muera.
Juntndose con
alguna diccin que acaba en consonante, puede dexar

gare, ut
rire,
r y tomar la final de la diccin la qual se llehechagir 1. hecharire, ocaymbire 1. oca:
hendbire
se dixo en
sin
1.
hendurire &c.
se haze el
Con
este rire
negado y amo\. tamo
tiempo sino ubiera

3..
como
el
Suplem. del Arte, Apndix

si
Rire amo
negacin dir
ubiera, ut:
nde-
312
marngatu
rire avio, nandenupdiche rae
si
ubieras
sido bueno, no te ubieran agotado.
Rire solo despus que che onilp N. ymarngatu solo despus que yo le agote, es bueno; checaru N. che:
pat solo despus de aver comido tengo fuerzas. Rire et mucho despus que ocaru N. oli fuese mucho despus de aver comido.
:
Rireme
rirebe 1. riremey 1. reme al punto, luego que: rireme omano y luego al punto muri arete rireme luego despus de la fiesta &c.
1.
Jiae
R6, partcula de composicin; desta partcula se habl en el Arte. Al fin del verbo dice pues, ola, mira
que:
ney ngaro
ea pues;
ney
eyeobac,
curuc
apodo, tahecharo (Nic.) ea pues santigate ver si lo sabes? eyapo mbitru ro ea pues, hazlo en hora
mala; ehechaquero, ndererone

bestir; se usa con
el
ola,
mira que
te
em-
imperativo y permissivo. R narigal pospuesto poner, ut: ahecobiaro pongo

trueco;
ay apear
'
1.
aapear
amontono, aado.
Roy re finalmente, usase con dolor de lo que sucede; e eme liae yepe chupe, roire aroyre oguereco megud
1.
aunque
le
dixe
que no
lo
comiesse,
finalmente
le
hizo dao.
V. aroyre.
Nicols despus de aver
varios
beneficios
Rombz
finalmente, por ltimo.

los
referido
que todos los dias
recibimos de los santos ngeles acaba:
romb a-
mano mbotaramo, acoiramongatu oyeporar catube

&c. y por ltimo estando nosotros para morir, en-
tonces
&c; rombii idem.

verbo y nombre poner, aadir; los nomhaze verbos activos ponindoles los que
la
al fin
del
bres los
no empezaren por h
J
relacin
y
2
vel , ut
aadir,
pepo
Tesoro no lo tiene. Cfr. Vocab. tonar, montn (de apea superficie).

)
amon-
313
plumas, aypepoi' cheruy pongo plumas mis flechas;
ypi
principio,
aypir doy principio; /punta, aala
pzr aado
la caza,
punta.
Exc. acotr poner trampa
et similia,
que por no tener relativa son

es esto,
neutros.
Ra
1.
ragua
lo
si,
en duda quando se pregunta,
si
si
si
es aora el
tiempo &c.
ng N.
tepiclie
ayapoue
he de hazer? ng N. pipo acoi teco agulyey
catu orerubic/ia imande recolipe
guare erereco yelri
uca orebc (Band.)
num
ut
:
Israel? Jiae
l
num in tempore hoc restitues regN. panga ogueraJia chembae si por
ventura fu
que llev mis cosas (Mend.);

?
pues,
oa rugud tepanga pues no se cay

pee
aguiye ni-
gua
Rugiay
pues no basta? (Arag.)

la
es
negacin que ordinariamente incluye
el
verbo
>/Sum, es, est, ut:
na chembae N. no es mi;
na ayporami N. no
es ass.
En
el
futuro y en el
optativo subjuntivo haze ruguaychene no ser
no fuera no fuesse: curiatam uaclieinbolia ru-
guay che rae oxal no fuera mi maestro na Jierobiapirma ruguaycJie amo no fuera creble. En los gerundios y subjuntivos se pospone desta manera all Jiae tey cliupe, na guiliobo ruguay yepe le dixe
;
:
de balde que
1'uguay no
ira,
pero no
fui
amndole yo.
el
Tal vez dexan

:
nachehhuramo el na y
usan solamente
ruguay, ut
aebe tecaori catu
pipe ruguay hece
omaemo (Band.) por esso no le mira con buenos ojos; mbae abai ruguay tepe ndereiquaa quaay au como si fuera cosa difficultosa no la sabes; es lo mesmo que tecaor catu eyMucho uso tiene esta mbipe, mbae abay ey tepe.
partcula
las
con
el
gerundio: guiyabo, eybo &c. en

enfticas.
proposiciones
4-
V.
Suplem.
Cap.
9.
314
Rui con
tiento: epoc rui hece tcale
con tiento; ayque

le
rui medio entr, assomme; ane rui chupe

bl entre dientes
halo
medio mascando y dudando en

decir;
que
me ha
de
e rui rui oguereco chebe
dixome ragones
sin
peso; cheremimb orar
y rui
catu
chebe lo que padezco es moderado,
me dexa
sosse-
gar; gue caypipe omboruy cheemoyro con sus lgrimas me aplac (Band.) chemboru mboruy yagua;
rete el tigre vino tras
m callandito
ouemboruy
che;
mbotabi potabo
acuyt
r
es
astuto
para engaarme (Ruiz)
rui rui ass ass; aycoruy ruy estoy ass ass (Mart);
)
ruy ruy anga

;
e bocoy es
pala pequea essa.
Rupi por
corupi por aqu
tecoquaa eyrecorupi por no
saber el estilo y costumbre; tecoquaa eyhape idem; ybi yacaturupigua los que estn por todo el mundo;
hzia
suelo;
Payrupi ahne ir con el Padre; cherupiguar los que vinieron conmigo oyoupi oh segn, conforme: Tupa remimbotafueron juntos;
;
con:
ybirupi oma yepi siempre mira hzia
al
rupi note ace oicone
la
persona ha de vivir conforme
Dios quiere
na cliereniinibota rupi ruguy no fu de mi voluntad; grupi yuibaraet sali su padre

;
en las fuerzas.
Rupibe con: nde N. aJiane

pibe unos tras otros
luego que lleg.
ir
contigo; gupibe oguerah
llevlo consigo; oyoupibe oico estn juntos; youpibe

;
luego
que
obah rupibe
V. hupibe.
T.
Ta
s,
del varn: Preg. erecaru

;
panga? Resp.
ta
ta
he
le
comido
la
muger
dice he;
di el s;
ndaey chupe no
ass es
dicen: ta ass es;

*)
oyen contar alguna cosa y tambin despus de aver dicho
Tesoro no
lo tiene.
3i5
referido alguna cosa,
lo
acaban con ta;

sermones:
el P.
Pompeyo
s
usa
mucho en
sus
ta entona
ass
manera es; tacherayret Tupa andeoemoyr pemene s, hijos mios, ass es, hijos yara mos, Dios Nuestro Seor se ha de enojar con vospassa, dessa
de averie dicho la causa porqu). usan quando acaban de hazer alguna Tambin cosa con tiento, como sera encaxar bien un palo en otro, van provando poco poco ora de una
otros
(despus
la
manera, ora de otra, y ass
como
el
se assienta bien en el otro, luego dicen:
palo entra, y ta dessa
manera, est como deve estar. Ta, terminacin de gerundio, ut: yyulieyta desseandolo. Ta ola eyo ta ola ven, dice el Indio su muger, otro
:
varn dixera: eyo rey;

eyo
si
lo
dice con enfado, dir:
mburu
es
rey.
cierto,
Ta conaco
verdad:
ta
coac o Tupa ande-
rahu es cierto que Dios nos ama. Taeque es permissivo del verbo ae, usanlo en
minaciones de hazer alguna cosa,
las deter-
como queda dicho

quando
se
en
el
escolio de dicho verbo, y tambin

licencia, ut:
despiden y piden
heraJiabo se
taeque clieretmbpe
licencia de llevarlo
me
:
permita,
dme
mi pueblo,
rige gerundio.
Tag
tras,
sonido
:
tag hey dio un estallido.
Tague medio
mi cesto
Jiagueima cJieayaca
ya est
V. Tes. la mitad
u rague oliobayti mba encontr la gente medio campo (Mend.). Tay esso no, guarda (Ruiz), la usan tambin quando han errado E. G. haziendo el carpintero la seal con
:
la
cuerda
la raia,
dice:
moxada en el palo, si al tay y tapa oyab ah que

tay
labrarlo
passa
err la azuela;
qu:
habe note ndeao rey
qu lindo
est tu vestido (Mart).
3i
Tamo,
partcula del optativo
alia
fuera all; usase tambin antepuesto, ut:
tamo ebapo rae oxal tamo co-
guitecobo rae
lme cherecappey ahecha nga aipo chepi hhacott ma (Band.) oxal viera yo con mis ojos esso adonde suele yr mi coragon. En los tiempos del subjuntivo y en los gerundios lo mesmo
se habl bastante-
tamo que amo: desta partcula mente en el Arte.

es
Tapia. r siempre:
Tange hpe apressuradamente. pemaend tapiar ique, chaqu uanderecapine estad siempre en vela, mirad que nos han de coger de repente; viba tapia tapiar igua cosa
1.
domingos; juntndose con persona dice vecino na quiegua tapiara ruguayche no soy natural morador de aqu. Tapicha semejante, como co rapicha semejante esto
:
:
ordinaria; arete tapia los
diez rapicha
como
diez,
poco mas menos

lo
chera-
picha mi prximo.
et e
No
dir
varn
la
hembra,
contra.
Taquicue.r atrs: N. cot hzia atrs; N.pegua 1. N. rigua los que estn atrs; N. mipigua los que vienen atrs;
yoaquicue quicueri
oli
fueron unos tras otros
che-
raqucue rupi occ sali tras de m; ndahaquicue quicueri no dexo rastro. V. Tes. yaguaret ohaqu:
quer
Tate
el
tigre se le acerc,
:
le
gate
por de
tras.
lo contrario
lo
emombe
tat enteque cheee no digas
contrario de lo que he dicho (Mend.); ytate amorefer al revez la cosa de lo que pass oy otate heco andan differentes en costum-
mbe mba
(Band.);
;
bres amboy otate hazer que estn encontrados, como dos palos que no se miran &c.
Te pues: mar tepe heconi pues como est? mar te panga na pembaapoy pues porqu no trabajis? chehoramo te, ndeabe equa pues yo voy v tu tam-
317
bien; chramo
(Ruiz);
te,
ciertamente:
s
erobia catu pues yo lo digo, crelo
guera
tu ciertamente
los otros
ndete ndereyapoy ndequaytano has hecho lo que te mand (Band.); cote che ayapo ves que yo
ciertamente lo hago, pero yo hago esto, los otros
no (Band.);
cote
cote Per o velo aqu que viene Pedro; arai ruri ves como viene tempestad; cote naco
;
cata aqu
aunque
;
oyapote bina aunque lo haze,
En el permissivo se usa y dice para que taJiate para que vaya; tayapop, tapilute quiero hazerlo todo para deseanpero &c. (Ruiz)
poco usado.
:
zar
entnate tapeJi
al
ybape (Arag.) para que dessa
manera os vais Te muchas vezes es

cJiete
1.
cielo.
lo
mesmo que
aete
ali ypoch,
cheaete ani fulano es vellaco, pero

:
yo no.
rostro;
Te
differenciar
nderobate pareces
otro
en
el
aa oembote amme ngel marngatu rami etey oemoyngobo transfigurat se in angelum lucis; oembote andeyara Jesn Christo Tupa amo gueco quabenga transfigurse; nditey Tupa anderailm no se differencia el amor que Dios nos tiene, nos ama igualmente; Tupa mbohapi personaramo yepe,
aete
Tupa amo gueco pipe nditey

Jieco
vel
Tupa mboaunque
la
hap personaramo yepe,
aete
nditey
Dios es
nidad.
trino
en las personas, es uno en
divi-
Tecatu muy: yyabaete N., ypoch N., ycatupr

es
iV.
&c.
muy
fiero,
es
muy malo
&c.
tecatu pico
ah ton
Tecatuy
yqura qu gordo que est fulano (Band.). tecatuay mesmo: Tupa N. el mismo Dios; 1. Tupa guetdmengua tecoor aprey oyecohuha tecatuay relie oyecoJiu baera mamo ande moa Dios
nos cri para que gozassemos de
la
misma
bienalo
venturanza que
goza.
Nicols
muchas vezes
3i8
pone despus de
la
posposicin,
ut:
chee
relie
tecatuay ; cheee ppe tecacatuay &c.
Teco: por tener esta diccin variedad de significados se
pone en este tratado, significa pues ser, ut: chereco mi ser, mi condicin; nda tecoruguay ebocoy no es modo de vivir esse (Mend.). Se usa tambin como verbo de pronombre, ut: ybraiyarucu rano cherecoramo siendo yo alcalde. V. Verbos irregulares
aico
1.
chereco.
Teco angaipa, tecobay, tecotabi, tecopoch, teco maranday, teco menguangatn vida mala pecado; para la
significacin de pecado lo suelen usar de pretrito: nder eco angaipacue, nderecobaygue &c. N. marangatn virtud, N. porombo catu vida exemplar;
N. tapia 1. tecoay 1. tecoyay 1. te cot costumbre, maa; tecoay tambin dice costumbre. V. Tes.: aybay mala costumbre; N. aybi teco ay y angau estado condicin vil, ruin; N. tey ociosidad;
1.
1.
N. poriahu pobreca; N. ac trabajo enfermedad; N. aguyeil. maraney salud; este segundo tambin N. porendubey 1. dice pureza virginidad
;
porerobiarey desobediencia; N. or aprey 1. angaturmbete aprey 1. te cay nda bar i no tegua aprey gloria eterna; N. yoya igualdad, justicia; N. yabay estado
difficultoso,
trabajoso pesado;
N. yoab estado
diverso; yoecoab se differencian en las costumbres; clierecoy y ab aico ando tecoy y abe conforme, ut
:
como
sejo,
siempre,
es lo
mesmo que
ley,
:
cherecocue ritpi
le
ayco ; atecobe doy leyes, ahecobec
enseo aconleyes,
N. vwangaba
que ha hecho
s,
;
atecomoa hago
pero aliecomoa dice
aadir achacar uno
mas
de
lo
atecoquaa soy sabio,
alieco-
quaa
enseo
conozco su condicin; anibotecoquaa le amboecoquaa hago que sepa su officio
319
occupacion; aheco
moang suspech
;
del; ahecopiaX.
ahecoml 1. omi encubro las faltas agenas; ayeeahecoab 1. ayabl heco. copia, ayeecoomi me escuso
me
differencio de l;
atecoab err pequ,

1.
ayeele
coab idem;
aheco mboubicha
aheco
amboecoubiclia
engrandezco;
humillo;
mboapip
1.
amboecoapip
le
tecohaba negocio cuydado lugar en que est; cnico cherecoh aqu vivo esto es de lo que cuydo; petey Tupraihu cherecohaba solo un
negocio tengo que es amar Dios; chereco reco habarupi segn los varios officios empleos que
tengo
gnecohabey heconi se pone en officio ageno tecohabey tambin dice ausencia: cherecohabeyme
;
ndeporiahu catune en ausentndome de t, has de padecer mucho. V. tequaba: tequabey. Tecoce desseo, gana, voluntad na cherecocei bap che:
hohagua
relie
no tengo gana de yr
:
all.
Tecocue vida passada caso acontecido pehendu anga N- amo, yma yyayebae cu oyd un caso que aconteci antiguamente.
Tecrd
officio
y occupacion que ha de tener: ndayquaay

la
cherecord no s lo que he de hazer,
occupacion
s,
que he de tener.
Negado
dice quedar fuera de
por
sin
el
espanto temor &c.
Na
hecorai etey aipo

s
rechaca viendo esso se qued fuera de
perdido,
poder hazer accin alguna, como un tronco. Tecoete muchos: angeles recode es lo mesmo que angeEn lo tecocth muchedumbre. les reta 1. reii;
negativo
dice
tecoete ey
la
pocos,
guerra
ut
guecoete ey
oguerognarini van
siendo
pocos,
lo
mesmo que gueta

Tecopa acabamiento
chene
el
:
ey.
tata
aaretmengu ndahecopabi-
fuego infernal no se ha de acabar.

junta
Tecopabc dice
de muchos , ut: orerecopabc aipo
oyapo esso lo hizimos nosotros todos juntos (Band.); orerecopabe guramo, nico ara este es el dia en que nos hemos de juntar (Tes.).
Tecop
diligencia,
ut
cherecop cherubupe
le
sirvo
ayudo bien mi padre. Tequaba idem ac: tecoJiaba morada. Tequara el que est, anda &c, idem ac pabari N. el pecador; ybipe .
;
tecoJiara:
los
angay-
que viven en el mundo y caray eybaeram N. los que viven como infieles Tupa upe N. los que sirven Dios emona N. los que se portan de essa manera &c.
; ;
Tecohabamo
olio
1.
tequabamoi
costumbre;
guequabamoi
como acostumbra (Tes.); ndereco habamo tereyapo hazlo como sueles; guequabamoi alie oico, oemombeguabo se confiessa solo por cumplimiento
fuese
(Band.).
Teco tetiro para para todo.

Jieco
tocio,
ut:
Jieco tetiro
chebe
me
es til
:
Tambin puede
no
decir
inconstantes ut
tetiro alie
es estable.
:
Tecote de su naturaleza, de suyo
oime abe ace rembiguecote rupi ymarngatu otebae (Nic.) ay algunas obras que de suyo son buenas.
apo
amo
Te verdadero, proprio, mismo: Tupray te el verdadero Hijo de Dios na cJieandte ruguay no es mi pariente estrecho; chemba te mis cosas proprias; nderetmenguate es de tu mismo pueblo; ayute vengo de propsito; ndayutey vengo acaso. Tey sin causa: chenpa tey a me agot de balde; tey;
ngatu cheacaca
reytca tey
me
ri sin causa; yaJia
uande pinda
ae:
vamos
hechar nuestros ancuelos, aun-
que sea de balde, vamos provar fortuna;
mombe
r
)
tey dicen:
quando
se confiessan,
y no
co
Tesoro: gueqam.
321
mulgan; aemombe tey a ment en la confession. Con verbos de decir significa mentir oyabo tey
:
mintiendo decindolo de balde;

causa, sin
teypo oyabo sin
verdad
lo dice
ndateyy yangaipa mbia

la
guiybo no miento en decir que

(Mend.)
;
gente es vellaca
ndatey guara ruguay Tupaee, hupiguara

sino verdaderas (Mend.).
catu no son de balde las palabras de Dios mentirosas,
Pospuesto
nari-
gal haze ndey, ut: toy ndey
eme no
est de balde.
Tey tepanga tiene fuerga de causal: ypochi etebae catu nico aba, na tey tepanga mbia opacatu oporombotecoqna a pipe yp erobangayni, ymbotabbo rae (Nic.) es perversssimo este hombre, pues de balde
con su mala doctrina &c. Tey

tey repetido
siempre, sin que ni para que
ereyn
ni
tey tey cJiepri
siempre vienes verme sin que

la
para que.
piense
:
Con
negacin eme dice no diga, no
ayabiramo yepe, na clienipy che pone, tey no diga aunque yo err, quigs no me agotar, que s ser agotado. Aqu el primer
tey enteque &c.
persona del permissivo, ae decir, y segundo tey es la partcula de la qual tratamos; teretey eme no pienses; peyc tey eme no pensis &c. A vezes anteponen tey me, ut tey ime co teco aguiyei tareco en lugar de decir: tareco tey me co
tey es terzera
el
:
teco aguiyei.
Tey
ne,
partculas
lo
prohibitivas
crcyapoteyue mira que
peyapo teyne mirad que no lo hagis. Pero en la terzera persona mejor recurrir al permissivo negado, E. G. toyapotcy eme que mire que
no
hagas
;
no Tey con
lo
el
haga de balde.
permissivo dexa, dexad
; :
tey toque
lo
dexa que
;
duerma
tey
tayapo dexa que yo
har
tey tolio
mburu dexa que
se vaya en hora mala, tob usitatius.

21
322
Teyipe en pblico
blico
;
:
teyitape
idem
teyipe aqu en p;
abareyiyugu muchssimos Indios
chereyi los
mios, mi parcialidad.
Temb sobras: tenibiu rembir las sobras de la comida; amoembi dex algo. Temi 1. tembi, partcula que haze participio passivo cuyo
relativo es h, recproco g,
corresponde
de
la
al participio
dilectus a
me, a
diligo,
te
&c.
lengua
latina,
vel:
quem ego
en
el
tu diligis &c.
como queda dicho
Arte;
aqu aado,
que muchas oraciones de

traydo
1.
recproco, las usan tambin por relativo, E. G. ofre-
cieron
al
nio los dones que avian
de su
lengua
pueblo ombac gueta agui guembirar

ogueropobee mitangi upe;
latina se
ass
Jiembirure
la
como en
puede
ipsi
el
decir:
muera a
se allata, vel
mu-
era, plica
quae
por
pues uno y otro se extemi. Con ramo haze Ablativo absoluto:

attulerunt,
clieremienditramo oyndolo yo,

vindolo tu &c.
nderembiechagam
liemimboacpe yepe
palo
Temimboacipe contra
Ten recio
fixo,
la
voluntad
all fui contra su voluntad,

:
su pesar.
ten ey
ibira oyna
;
1.
ybira rini est
el
mui recio (Band.) assido fuertemente con
ten areco cheppe

las
tengolo
ten
manos
(Ruiz);
ay
amo ybira ybipe
fix fuertemente el palo
en
el suelo.
Tenonde adelante, del que camina: equa N. vete adelante;
antes
arete renonde yhoni antes de la fiesta

la fiesta
vsperas de
se fu
peyco quie cherenonde
estaos aqu para quando yo venga (Arag.); ndere-
nonde aipota cobae esto quiero antes que
(Insaurr.).
;
Tenndea prever, prudencia
N. ey
liape sin prudencia
ndognerecoy N. no tiene prudencia, no prev

]
las
Tesoro: ai
s.
v.
ten.
323
cosas
;
ahenonde guihobo
me
adelant yendo
che-
mbae enonde preveo lo que me puede suceder (Band.). Tepaco pues: che tepaco amb rae pues yo le enseava?
el
P.
l
Bandini
le
da este sentido
es
al
possible
que
yo
enseava? tepacor equivale
guaete paco,
teque
este es
mas usado.
teque
Te que no
1.
rano
:
1.
teque
no ra
1.
and
1.
mira que, ea ya
ser (Mend.)
tande marngatu teque no ra
te-
que and mira que seas bueno,

;
que no
lo
sueles
toyapo teque and pues mire que lo
haga; epud raibi teque rano ea ya levntate.

Terd, pregunta dubitat.
oquie terd quaraht
:
che terd aJine
si
he de yr yo?
si
entr
el sol?
Poniendo hae por
delante da este modo de hablar: hae quice terd y mi cuchillo? id est: qu se ha hecho quien lo ha llevado hae Per terd y Pedro ? qu se ha hecho 1. y Pedro no viene? &c. segn las circunstancias
;
(Mendoza).
Tera
1.
potius tera, 1 ) partcula que usan equivocndose

:
en llamar uno por otro
caguitera, ay entre curi-
bid equivoqume, vino quise pedir, no agua; Per

tera
1.
tera
err,
Pedro quiero
decir,
aviendole
llamado por otro nombre.
Terd pues: ehechater

sentido.
1.
chater mralo pues. Tiene otro
V. Tes.
Tetea
Interj. del
el
que dessea: tetea ahecha
si
le
viera
amor que le tengo (Band.). Tetiro qualquiera embou cunumi embiame un muchapor
:
cho qualquiera que sea

cosas
;
varios
mba N.
varias
liecomardngatu N. sus muchas y varias virtudes; ereyco N. ya ests en una parte, ya en otra,
no assientas
x
el
pi
aico tetiro tiro cliupe
le
sirvo
Tesoro no
lo tiene.
324
de todo; tetir eyme en ningn lugar; checa tetirngatu bscalo en todas las partes; teti7'ay l ) idem,
poco usado
apartado
lo
tetirongatnmem todos,
con mem;
usa Nicols en un sermn: teco mard-
ngatiL tetiro
oyehememe
etey
berami henoyna.
Ti que no
oguerobiatepace cima quepeguare que no, pues avia la persona de creer sueos de mugeres ?
:
ti
(Band.) Es tambin Interj. de admiracin, sala el que oye algo de que se admira, y de quando en
quando
TI ya:
alia
;
repite
ti.
ti rale
y con ya me voy;
ola
:
eyapi mburuti ea ya
t
ndebe aeti ola
digo
aguiye
ti
basta ola.
T costumbre
clierembipoi'uti
el
lo
que yo
;
suelo
usar
poromboeharati donde suelo yr.

ut
:
que suele ensear

tal
cheho hati
Con nombres
:
qual vez se usa,

;
lugar de
nombotiy
1.
quice rru lo que suele ser vaina del cuchillo

las cosas
abatiti maisal
trigo
trigal
ombotigue mbae no ha dexado cosa;

;
nditibi no est
Pay
tibeyhape en donde no est

l
el
Padre; ytibeyramo faltando

otros sentidos.
&c.
V. Tes. para los

po, che, d y
te-
Ti se suele juntar con

dice tico, tipo,
las
partculas
;
co,
ticJie,
tid &c.
es lo
mesmo que
nico, tenipo, teniche, tenia &c.
Ti ani de ninguna manera,

Tietepe ah, es lo
ut:
ereyapo panga} Resp.

lo
ti
ani de ninguna manera, impossibilita
dicho.
mesmo que
ya
lo
guacte, pero poco usado.

;
Tip ya
hindo
tip
dixe yo
ola
cnritey eyo tip
ola
ven presto, y la usan vezes en los apodos desta suerte va uno brazeando, y dicenle oyepicuy
:
:
oicobo
and
tip
parece que va vogando
chatero
Tesoro no
lo
tiene.
325
acanga oya and

Tipo por ventura,
lo
tip
los
que tienen cabellos

ipo.
duros sin limpiarlos &c.
mesmo que
Tiquer
1.
etiquera guarda esso no.

al
Tiro (equivale
yep) aun, y se usa elegantemente:
Iiu-
gu mardngatu acerai yugu ablarey opupu lete pacatui rupi yyao monmbabo, ybaramo tir ocir
cirica
rano
(Nic.)
aun corriendo hasta
al
suelo
quarepotiyt
oro yappe yyape rupi, ypirupi tiro,
fuera,
ombobera bera herecob rano lo doraron por de y aun por de dentro (Nic.) pitinamo tir omba apo aun de noche trabaja; tir et hasta aun: cua tir et oporoyb quaa hasta aun las mugeres saben flechar; chetir et amo ndayapoycJie rae aun
;
yo mismo, no
tir
1.
lo ubiera
hecho;
qualquiera:
la
mbae
tetir qualquiera cosa.

:
Con
negacin de
ninguna manera
nera
;
ani tir et no, de ninguna ma-
ndaJiayclie tir etene en ninguna

ete
manera
ir;
tima
el
idem, pero menos usado.
Tti del que haze otro

:
como donayre de
miren con qu
tti
lo
que dice haze

tem de admira qu
tti
sale.
cin y complacencia:
yga qundet ra
bien va
la
canoa;
titi
a catupri picor que lindo
vestido es este.
Tti
1.
titii
temblor: chep
titii
dame
:
latidos el coragon,
temo grandemente. Tobbo por enfrente, por delante

por delante de m.
cherobbo oqua pass
Tobay en frente cherobai en frente de m cJiemoingo guobay psome en frente de s ambobay corresponder, pagar vengar amboyobay carear guarini liape guobaychua oyuca mat en la guerra su contrario; ahobaycJmar 1. aJiobaycliuar puede
: ; ; ; ;
decir
le
correspondo, y tambin
hago me
lo
ad-
326
versario.
tem compaero que ayuda llevar alguna

:
cosa entre dos
cherobaycliua reyramo ndarri hacl-
bae por no tener
compaero no traxe
al
enfermo
(Mendoza).
Tobaibbo bocea arriba, ut: hobaibabo 1. obaibabo heconi, Tobap bocea de alguna cosa, hinc: ta robapipe abah llegu al entrada del pueblo te robapyme nderecoralito nde mbopi tti ndeangaypapaguerane
;
quando estars las puertas de la muerte &c. udebaJie robapyme omano muri poquito antes que
;
llegasses (Mendoza). Tobapbo bocea abaxo hobapibo avioy puselo bocea abaxo.
:
Tobaque en presencia: gnobaque oguerecd tienelo junto
s;
oeviboobaque
oma
pusosele delante;
robaquegaa
los bienaventurados;
Tupa mbae tepugui Jia-
hupi ybpegua, ybapegua robaque que son essas cosas amables de la tierra en comparacin de las
celestiales?
Tobe dexa,
dexad tobe yepe dexalo dexa esso por aora.

:
ass,
tobe
range
Tog Interj. del que se enfada de las demasas porfas. Tot del que da matraca.
Toy
1
1.
ototoy del que se admira.
To
del
to
que se admira de cosa grande tecatu pico ah yqura que gordo es fulano (Band.).
:
Tu
1.
guacu
muy usado tu ayaca pucuy cua omboobapbo herecobo qu lleno y colmado trae aquella muger su cesto y muchas vezes lo juntan con ma, E. G. tu, mu ypiahay nducu etey tepico Tupa renda rae r o quam magna est domus Domini (Pompeyo).
tutu admiracin del varn, es
:
et
Tesoro
toti
^R
327
Tucuy idem
est ac tepncuy
:
1.
tenucuy.
Tuml
como un cerro que de lxos apenas se divisa; ahendumbigi note olo apenas como de lxos.
lxos
all est lxos,
humbi orna
u.
/
Uc
1.
ucuy lxos
ucu agui ay vengo de lxos

all
all
ucit
Tnpretme
en
el
cielo,
ucuy heconi
est, ticpe cherecoramo estando all lxos; aquel: abapucuy quin es aqul? es lo mesmo que abape ucy f
all
Apndice
los
Adverbios.
Puede esta lengua hazer de los verbos adverbios para lo qual van las reglas siguientes 1. Pospuesto lo radical del verbo absoluto neutro
:
(ora sea de pronombre, ora de notas) mediatamente
otro verbo, se haze adverbio, E. G. cheporiahu soy pobre,
apta me quedo, pita pita hablo paradinas, tartamudeando.
ayco poriahu vivo pobremente,
anee
2. Lo mesmo se ha de entender de los verbos activos hechos absolutos neutros por las partculas poro,
ye
1.
e,
le
chupe
yo 1. o, E. G. aporoahu amo, anee poraihu habl amorosamente; aemomiriugatu me hu-
millo mucho, ayerure emomiringatu pido muy humildemente; oyoaihu catu se aman mucho mutuamente, oopbo yoaihu catu se ayudan igualmente con mucho amor.
3. Todo verbo que en la composicin muda la t vel h en r tambin aqu la muda en r. De tapicha que dice semejante , sale el verbo: cher apichu es mi semejante tengo semejante, en que muda la t en r, pues se dir: ypora rapicharey es hermoso incomparablemente. Aqu
nota que tambin dicen ypor hapicharey, pero parece que quando el Indio usa de este gnero de oraciones
con h no
lo
haze adverbio,
dice: es hermoso, sin que tenga igual.
sino que lo dexa verbo y Suele dexar la r
y tomar la consonante final del verbo que se llega: amombigatdngatu lo apret fuertemente; tambin dicen ratngatu 1. hatngatu y muchos ay que la dexan del todo y dicen atangatu. De este gnero de adverbios
es l que us Nicols en un exemplo hablando de un. moco, que ass como acab de hablar, muri de repente:
lud;
aipo hey recobe maraeyngatu esso dixo con vida y satambin pudo decir: hecobe maraeyngatu haziendolo
verbo,
zerlo
como
nombre,
insinu arriba, que
si
hubiera querido ha-
hubiera
dicho
guecobe maraeyngatu pipe. no mudan la t en r tampoco aqu: tabl tonto, chetabl soy tonto, ereee tabl et has hablado tontssimamente.
con recproco: aipo hey Los que en la composicin
verbo que se pospone fuere activo, no ser el antecedente ser el caso paciente del dicho verbo activo, como queda dicho en el
4.
Si el
adverbio, sino verbo, y
aypca que dice lo aparto ; posponindolo otro verbo desta suerte: ahaihupea dir: le he apartado el
;
Arte, hablando de la composicin de los verbos

es
activo
amor que
yo me
le
tenia,
ayeaihupea he apartado
tenia,
mi amor proprio.
el amor que Nota que tambin dicen:
ahaihucay, ayeaihucay siendo
ass,
que
el
cay
es
verbo
absoluto, y aunque es verdad que tambin se puede de-
mocay, ayealliu mocay que son mas prole he perdido me he perdido el amor &c, no obstante, los antecedentes usan en este
cir
:
alialliu
prios para decir:
La razn ser porqu quando el ahaihu cay quiere decir no ay mas en m, se acab el amor que yo le tenia, que equivale
sentido.
:
mesmo
Indio dice
al
otro.
329
En
el
las
composiciones pues
precede
sin los
las
quales se pospone
el
verbo activo, no ay adverbio, sino verbo con

le
;
caso
paciente que
embargo
se hallan algunos
que en nuestro romance

Deste gnero son
los
explicamos adverbialmente.
de los verbos activos
radicales
que empiegan por h relativa que pospuestos la mudan en r, ut ahendu reroogangatu le escuch pacientemente
:
Je su Christo andeyara gugul marngatu omombuca raihubey ande raihupape N. S. Jesu Christo derram
su sangre
sin amarla,
esto es
liberalmente,
por puro
amor de
nosotros.
Tambin pueden
decir: heroocangatu,
haihubey como queda dicho arriba.

los
esta composicin con todo verbo activo
que se hazen activos por
la
puede hazer y menos con partcula vio, sino con

se
No
los
que fueren capaces de dar
el
sentido del adverbio
que queremos explicar, aunque lo radical no empiece por h y ass bien se puede decir: aJiaiJiu ahocecatu le amo excessivamente, que es lo radical del verbo ayahoce
1.
le
excedo, y es
lo
mesmo que
aJialhuporoahocecatu
yeahoce catu.
5.
Del verbal haba salen muchos adverbios;

la
si
1.
se
anteponen, mas usados son con
posposicin pe
me
sin
y pospuestos mas usados
sin ella, E. G. poropoJiuhabeyle
me omongeta
respecto
;
omongeta poropohuhabey y nota que en los afirmativos, si

1.
habl
se
posponen,
no usan del verbal, sino del infinitivo, ut: poropoihucatuhape anee 1. ace poropolhucatu le habl con respecto y no catia. 6. Los que se formaren de los verbos activos, si antepuestos no se hizieron absolutos por el poro, se han de usar con la relacin, porqu dicen relacin su caso
paciente,
ut
:
haihubey
1.
JiaJiuhabey
1.
halhuliabeyme
los
omombuca
dice relacin la sangre,
pero
que no
dixeren relacin,
antepuestos siempre se han de hazer
330
absolutos: poropihbey X.porophzcabey 1. poropihicabeyme oguru se desliz sin tener de que agarrarse. Pospuesto mas usado es oguru pihcabey que pihibey.
y. Hallo que tal qual vez usan de los participios bae pira adverbialmente, ut yyoyaeybae ahalhu Tupa 1. aJiahumboyoya prameyngatu Tupa arfto Dios incom1.
:
parablemente, y quedmonos aqu con Dios, sin passar otra cosa, quien oxal todos amramos incomparablemente, y ceda todo mayor gloria del mismo Dios
y bien de
las almas.
FINS.
ERRATA.
Pa ^.
20,
1.
leg
comparativo.
irn.
27, 2 32, 2
55, " 58,
1.
amboyehu.
qua.
20
7.
de (pro
te).
si
61, 6. 63,
ynimb;
caerse.
sino.
ay otro,
el
uso
5 infr.
65, 10
72, 8
73, 3
estrello vel estrell.
peyepi upi.
ychibeybae (Tesoro
tum).
:
93, 3 99,
5
infr.
ychiymba).
halmprey, haihiipirerey (contra tex-
113,
infr. infr.
hemim(m)b eacue
ndetamo.
andeho.
rerociipabi.
123, 2
131, 10
152, 2

1.
236, 4
ndayapobeycliene
dure.
veslo.
240
ult.
253, 10
X><3XS
'
Jkli
ang.
3*
<5^
VS

Arte de La Lengua Guarani - Por El Dr. Christiani Frederici Seybold - Paraguay - Portalguarani

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Ruiz de Montoya, Simonis Bandini

adjecto Particularum lxico

Civitate Sanctae Mariae Majoris

sub auspiciis et impensis Illustrissimi Domini Petri

aecnon praef'atione notisque instructa

Christiani Frederici Seybold

Divi Petri Secundi,

quod Ipse memoriae Christophori Columbi hoc anno

recolendae et solemniter celebrandae destinaverat,

opus hoc sacrum esto

bira pitanga retama Santa Curuzu yape

Os semeados campos alagaram

lagrimas correndo piedosas.

fama suas obras valerosas

Que sempre no seu reino chamarao 0 Pedro! O Pedro ! os echos; mas em vo

Crescam laude recens.

jure dbitos ad semet

Brasiliae Imperatori, qui antiquae

Novo Orbe praeclarissimum exemnondum post obitum Ejus

magis magisque augetur

crescit Ule laude recens!

excellebat, superest adhuc et

Americanis conservandum Vocabulario

riam certissime spero.

quam Imperator ad memoriam hoc

appellat inclyta gerago, altos Infantes

atavis edite regibus Princeps

auctore et magistro Illustrissimo,

amor da patria, nao movido vil, mas alto e quasi eterno

Liberaliter hoc opus iterum

Americanis novum lumen

et perquirendis Brasilicae patriae

Libri rarissimi exemplar quo usus

sum (1324-256 pag.

Princeps Illustrissimus munfico

memoriam dono nuper ex manibus

Platzmann Lipsiensis acquisivit, quondam pretio emerat a viro

Doctoris illustrissimi Couto

sub Ejusdem auspiciis edidissem, praeparatus eram ad redimprimendam et cor-

rigendam hanc majorem.

grammaticam linguae Guaranicae synthetice

ex idiomatis hujus ndole

parationem dialectorum Tupi dam amplissimum hoc quod

Guaran serio instituende lingua Guaranica

duobus vel tribus saeculis

abhinc adhibita, videbis

unam eandemque linguam

ipso apparent: Ignatius (semel p. 151),

Aragona Neapolitanus idem

lengua Guaran por Antonio

Ruiz de Montoya, publicado nuevamente por

mann, Leipzig 1876

multa de lingua Guarani

opera (vocabularium ingens,

at Restivus saepissime nobis indicat,

hanc vel illam par-

plurima de lingua Guarani opera antiquiora

corrigendi operis laborera innitum laeto animo suscepi-

mus, et librum emendationibus notisque explanare

contextu Hispnico et Guaerant, tacite

graviorum semper mentionem

linguam illustrantibus addere hic

quod probat uqu

Tesoro tantum esse

18: Thesaurus: tbuue et tubuee;