Caritas in Veritate Benedicto XVI - 2009 La caridad en la verdad. Encclica conectada con los problemas que vivimos.

. Muy conectada con la crisis econmica. De no muy fcil lectura, no por el lenguaje sino por la ignorancia de los problemas que all se tratan. Cuesta ver la cohesin interna en algunos captulos. El motivo principal de la encclica: -Sigue la DSI. El evangelio tiene que orientar la conducta de los cristianos y del mundo en estos campos. La evangelizacin adems de pasar por el 1er anuncio tambin debe hacerse presente a travs del esfuerzo por transformar la sociedad. - Se desea iluminar los problemas actuales que estn creando a los hombres y a la Iglesia. - Se muestra en que consiste el verdadero desarrollo (siguiendo la Populum Progressio y la Solicitudes Rei Socialis) La pretensin de la carta es que tomemos conciencia de lo que existe a nuestro alrededor, que nos afecta y que debe ser afectado por el evangelio. La fe debe aportar lo propio suyo, debe colaborar a construir un mundo mejor. Creer en Dos implica tomarse en serio la construccin de un mundo mejor. Introduccin + 6 captulos + conclusin. Introduccin: Aqu esta el punto de cohesin de toda la encclica. Una caridad sin verdad no es verdadera caridad. La organizacin de la sociedad no puede llevarse a cabo sin el ejercicio de la caridad. En la caridad la fe nos dice que el otro es como yo, nos situamos saliendo de nosotros mismos para situarnos con los otros. Se necesita a la vez la verdad, tengo que tener una razn poderosa para el ejercicio de la caridad. Dios es el amor sumo, quien se ha donado totalmente en la entrega de su hijo. Solo en Dios podemos encontrar la verdad de la caridad. La caridad se lleva a cabo desde la verdad de Dios. En esta verdad se haya la consistencia de la caridad, desde aqu el cristiano recibe la llamada a construir un mundo mejor. Cap. 1. Lo que la Iglesia ha hecho en la historia ocupndose del desarrollo, explicando lo que ha sido la Populum Progressio, 1987. Cap. 2. El desarrollo humano de nuestro tiempo. Da una visin actual sobre los problemas que dificultan el desarrollo. El subdesarrollo ha adquirido una dimensin mundial, tanto en pases ricos como en pases pobres. Se produce un alto nivel de disparidad. Existe un progreso tecnolgico que proporciona conocimientos de todo tipo, tal es el poder de la tcnica que muchos ponen en ella su esperanza para la resolucin de sus problemas. Es una sociedad de gran actividad econmica, a esto contribuye el mundo de las finanzas que busca el rendimiento del dinero por encima de todo y de todos. (sigue habiendo paro, desempleo, etc).

Hay un desprecio a la vida: a) hambre por insuficiencia de medios adecuados y recursos. B) Aborto, eutanasia, utilizacin de embriones para producir clulas madre, nios farmacia, etc. Todo esto es contrario al verdadero desarrollo. Cap. 3. Fraternidad, desarrollo econmico y sociedad civil Propuestas para los problemas. A) Fraternidad: como elemento fundamental para el desarrollo, es donde se ve al otro como ser humano, se ve al otro como hermano. Desde ella se puede orientar el mercado para el bien comn. Cap. 4. Desarrollo de los pueblos, derechos y deberes. Ambiente. B) Derechos y deberes: Son necesarios para un verdadero desarrollo. A la persona se debe someter la economa. Hay que usar el medio ambiente para el bien de todas las personas. Este mundo es el proyecto de amor y verdad para que el hombre lo oriente al bien, un don para que el hombre lo vaya perfeccionando. Cap. 5. La colaboracin de la Familia Humana C) Colaboracin de toda la familia humana. Ha de pasarse de la comunicacin a la comunin. Una sola familia. Conexin de la esencia del ser humano con la trinidad, comunin trinitaria de la que el hombre participa. Debe existir una AUTORIDAD POLITICA MUNDIAL. Cap. 6. El desarrollo de los pueblos y la tcnica D) Tcnica al servicio del Hombre: la tcnica nunca puede ir contra el hombre. Hoy se puede ser producto de la tcnica. La tcnica tiene que revestirse de un criterio antropolgico. Hoy se da la cuestin social=cuestin antropolgica. Conclusin: Dios es fundamental para la sociedad, un humanismo cristiano es necesario para un verdadero desarrollo humano. Lneas de la encclica: - Dios y la religin como realidades imprescindibles para el hombre y la sociedad. - El ser humano esta en bsqueda constante y se asoma a la verdad que colmara su ansia. La verdad que colma al hombre es Dios y su mensaje. Dios (2,3,5,11,29,52,68). Dios y su mensaje (18, 48, 53-56,78) - El mensaje es imprescindible para que el logro del bienestar del hombre. Es propio del mensaje cristiano hacer presente el valor de todo ser humano. Desvela la verdadera vocacin del hombre que es Dios. Da sentido a la existencia, a la libertad, a la responsabilidad. El mensaje cristiano abre a valores que fomentan la buena convivencia humana. Otras religiones han de contribuir al desarrollo humano. - La negacin de Dios empobrece la vida humana. La vida publica se empobrece de motivaciones. El futuro nos pone en movimiento de modo que el mundo se va transformando. La fe apenas puede dar soluciones tcnicas, pero si presenta criterios ticos para una vida humanizada y una vida en plenitud. - La economa no debe olvidar que los bienes y la produccin tienen que estar en funcin de las necesidades humanas. La economa debe estar marcada por el

bien comn y la gratuidad, haciendo participe de los bienes a aquellos que no pueden por si mismos. La tcnica tambin precisa que sirva para hacer el bien, no se debe limitar a hacer cosas sino a presentar criterios del porque y para que hacer cosas fomentando la libertad, el bien del ser comn, que ser en beneficio de todos. La naturaleza y la vida son don que hay que respetar. Solidaridad y gratuidad. El mundo de la economa no ha establecido una verdadera unin entre las personas, sin embargo la economa tiene un fin comunitario, hay que producir bienes para contribuir al bien comunitario. Hay que hacer llegar los bienes a quien no tiene. Cultivo de la interioridad: La encclica en el N 76 hace esta llamada. El verdadero desarrollo humano esta mas all del materialismo, del narcicismo. Hay que cultivar la interioridad. Nos hacemos personas no tanto por la dispersin sino por el encuentro con nosotros mismos. Necesitamos pararnos para preguntarnos el por que hacemos y para que hacemos. Para escuchar la voz de nuestra conciencia, para preguntarnos el por que de nuestra vida. En el hombre se esconde almo mas de lo meramente emprico. Se construye mejor la existencia desde la contemplacin, la reflexin, el silencio. Desde ah podemos decidir, podemos elegir CONCLUSION

Sin Dios el hombre no sabe donde ir ni tampoco logra entender quin es. Ante los grandes problemas del desarrollo de los pueblos, que nos impulsan casi al desasosiego y al abatimiento, viene en nuestro auxilio la palabra de Jesucristo, que nos hace saber: Sin m no podis hacer nada. El desarrollo necesita cristianos con los brazos levantados hacia Dios en oracin, cristianos conscientes de que el amor lleno de verdad, caritas in veritate, del que procede el autntico desarrollo, no es el resultado de nuestro esfuerzo sino un don.