Leyendas de ranchera cebadilla

En las platicas de las personas mayores se cuentan muchas historias que sucedieron en esta comunidad y que trataremos de describir de la mejor manera posible.

El to Coria
Era un personaje que habitaba en lo ms espeso de la gran vegetacin del cerro de cebadilla, era como un derviche (persona que cuida un gran tesoro o el que te dice como romper un encantamiento), una especie de mago o brujo, cuando las personas queran verlo o necesitaban ayuda, lo buscaban en el cerro y el apareca ante las personas ya que nadie savia donde viva realmente. En el lado norte de la ranchera en un lugar donde haba pequeos cerros y lomas empez aparecer animales muertos atacados por un animal, lo cual empez despertar en los lugareos un gran temor, situacin a la que no estaban acostumbradas las personas que vivan en esa zona y como la situacin no mejoraba, las personas emprendieron el viaje al cerro en busca del to Coria, para pedirle ayuda. Cuando lo vieron ya que l los estaba esperando, le contaron el problema y el despus de escucharlos les pidi que buscaran su caballo y les dijo que si el caballo estaba echado, el los poda acompaar ya que si no lo estaba era una seal de mal augurio, cuando lo encontraron para fortuna de las personas el equino estaba descansando y con la ayuda de todos logran poner de pie al animal ya que era un caballo muy flaco al que se le notaban todos los huesos y estos estiraban la piel como si esta quisiera romperse y de tras de unos arbustos saco una silla de montar amarrada con apaches y coyundas y despus de colocar la silla se adentro en el monte y regreso con dos colotes de bejuco y una carabina bastante vieja de las que usaban con plvora y balines grandes de las que se le llamaban (chispa), despus de colocar la carabina en la silla de montar emiti un silbido y como por arte de magia aparecieron dos perros tan flacos como el caballo y despus de colocar los dos colotes en la cabeza de la silla, coloco a los perros en cada uno de los colotes y partieron en busca del animal que azolaba la regin. En el camino encontraron a un indio y este les pregunto Hacia donde se dirigen, vamos en busca de un animal que ataca a los animales de esta zona y el indio riendo a carcajadas sealo a los perros y le dijo que con esos perros no casara animal alguno y el to Coria serio le contesto si no lo crees vulvete tigre y lo sabrs, el indio se quedo riendo, ellos molestos continuaron su camino, no haban avanzado mucho cuando de pronto en una vuelta del camino vieron pasar un

enorme tigre con unas rayas negras que brillaban con la luz del sol, las personas sobresaltadas exclamaron ah va el animal, los perros saltaron de los colotes y en unos segundos empez la persecucin entre hiervas y matorrales hasta que le dieron alcance en una loma donde se escuchaban rugidos y ladridos de perros enfrascados en una descomunal pelea, cuando las personas y el to Coria llegaron al lugar, encontraron al tigre arriba de un rbol de orejn (Guanacaste) ya que no pudo mas ya que los perros le haban destrozado a mordidas el trasero y de sus ojos escurran lagrimas, el to Coria con carabina en mano saco una bala le marco una cruz en la punta y se la coloco a la carabina y le disparo, el eco del disparo se escucho en todo el lomero de la zona, el tigre no haba cado cuando se le abalanzo sobre el y sacando un filoso cuchillo le corto una garra al tigre, inmediatamente despus el tigre muri, ante todos ellos el tigre se convirti en el indio que se haban encontrado en el camino, solo que sin una mano ya que del tigre solo quedaba la garra y que era la prueba de que el tigre haba muerto.

De ese tiempo hasta la fecha el lugar se le conoce como loma del tigre

De to Coria se cuentan muchas historias ya que en esos tiempos las personas vivan en una poca alejada de las zonas rurales y por lo consiguiente se tenan muchas necesidades, como la que contare a continuacin. En toda la regin y de Mxico en el medio rural no existan cercas de pas ya que las propiedades eran muy grandes y esto traa por consecuencia problemas para atrapar el ganado ya fuera bovino o equino ya que crecan broncos sin mucho contacto con las personas y esto ocasionaba que los ganados se mezclaran con las de diferentes personas, en este caso las personas de ranchera cebadilla tenan al to Coria para que les ayudara a atrapar el ganado, la persona que necesitaba atrapar algn animal se encaminaba al cerro en busca del to Coria ya este lo esperaba como siempre que alguien lo necesitaba, despus de escucharlo, iniciaban con la bsqueda de su caballo y si lo encontraban echado les ayudara y si l estaba parado no, porque era de mal augurio, despus de encontrar el caballo y ayudarle a pararlo le pona su tradicional silla amarrada con apaches y coyundas iniciaban la trayectoria por lo general hacia las zonas bajas como la conocida por todos los de la zona como tierra baja, ya en el lugar localizado el animal o animales l les deca que lo esperaran y dndole un rodeo a una distancia prudente donde no se espantaran, empezaba a dejar caer pequeos pedazos de la silla hasta completar un circulo a la redonda de los animales y despus de completar el circulo les deca ahora si atrpenlos y comenzaba la persecucin del animal, corra hasta llegar al crculo que l haba trazado y no poda cruzar y era perseguido hasta que era atrapado. Eran jornadas muy largas de mucho caminar y de buscar en varias direcciones hasta encontrar los animales, si por el camino de regreso tenan mucha hambre el to Coria les sealaba alguna piedra y les deca que la levantaran y aparecan platos de comida como enchiladas o en tomatadas

y les deca coman todo lo que quieran pero lo que les sobra lo dejan donde lo encontramos y le colocan la piedra de nuevo, al to Coria nunca se le vio comer. Cuentan que en los sembrados de maz que colindaban con el cerro de cebadilla y los cuales estaban cercados con troncos acomodados uno encima de otro hasta alcanzar una altura como de 2.00 mts. Y en todo el permetro se le denominaba cerca de muralla y que a pesar de ser una cerca muy resistente el caballo del to Coria le derribaba un tramo y se pasaba y realizaba como travesuras dentro del sembrado, se miraban las huellas del caballo, pero no faltaba ninguna mata, ni matas de maz que presentaran mordidas, las personas jams lo vieron comer. En el cerro de cebadilla existe una rea donde se concentran todas las aguas subterrneas y en esa rea desde la poca prehispnica los nativos del lugar construyeron unos pozos de agua cristalina y las personas que pasan por el lugar se detienen a tomar agua fresca, cierto da un grupo de muchachos arribaron al lugar y despus de tomar agua fresca se sentaron a descansar y de pronto vieron al to Coria recargado en un rbol y de una manera calmada les hablo y les recomend que se portaran bien y que no realizaran travesuras, se despidi de ellos y se fue. El tiempo paso y la recomendacin del to Coria se olvido y los muchachos decidieron marcharse del rea de los pozos y por travesura realizaron sus necesidades dentro de los pozos y rindose se marcharon, despus de caminar un tiempo se dieron cuenta de que por mucho que caminaban regresaban al mismo lugar y despus de muchos intentos el cansancio y la sed los empez a castigar hasta que limpiaron el excremento y su sed pudieron saciar y al dejar limpio los pozos el camino pudieron encontrar y sentado en una piedra, con una sonrisa, el to Coria los saludo al pasar. Un grupo de personas realizaron una expedicin al cerro de ranchera de cebadilla ya que se contaban muchas historias del lugar y estando en el rea de los pozos pudieron ver muchos rboles frutales como zoco vites, zapotes, ojites, aguacates, coyoles, etc., cuando vieron al to Coria y le preguntaron de que si conoca otra rea del cerro que hubiera otros rboles frutales diferentes a los que ellos estaban viendo en ese instante y el con una sonrisa les dijo si los de mi huerto y los llevo a que comieran de todas las frutas que se daban, con una condicin de que no podan llevar nada de lo que se daba en el huerto, terminando fascinados con todas las frutas que haba, ya que se encontraban frutas de todas las temporadas y comieron hasta no poder mas y dndole las gracias al to Coria se retiraron a sus casa, del grupo regresaron dos personas al siguiente da para comer ms frutas pero para su sorpresa, nunca encontraron el huerto.

El tesoro perdido
Estando enfrascados en las largas platicas que como era costumbre todas las noches las personas del lugar se reunan en la nica tienda (cooperativa), alumbrados con un viejo quinqu de petrleo y tomando algunos tragos de aguardiente, los lugareos empezaron a escuchar a lo lejos un tropel de caballos, las personas guardaron silencio ya que enfrente de la tienda pasaba el camino real y era la ruta de federales, guerrilleros y bandidos de acuerdo a los ideales de la revolucin que ya estaba llegando a su fin y que tanto lastimo al pas. Se empez a ver con la escaza luz del lugar las siluetas de un pelotn de federales y se escucho una voz de alto y desmonten y se acerco un capitn a la luz de la tienda y despus de dar las buenas noches, pregunto que si no tenan algo de comer para l y su gente y despus de un breve titubeo las personas de la tienda le contestaron, que como la situacin estaba muy difcil, solo tenan huevos, frijoles y tortillas hechas a mano, el capitn contestando les dijo que era ms que suficiente y que si por favor le preparaban para doce personas y que no se le olvidara el caf endulzado con piloncillo, las mujeres sin titubear le atizaron al fogn y colocaron lea ya que saban que para no tener problemas con ese tipo de personas lo mejor era darles lo que pedan y se fueran lo ms rpido posible. En la maana despus de casi no dormir ya que los federales se quedaron a dormir como pudieron les dieron de almorzar enchiladas con frijoles y su taza de caf, vieron que ensillaron sus caballos y cargaron tres mulas con dos sacos de lona cada una y despus de dar las gracias se despidieron y se fueron por el camino real hacia Ozuluama. El sol ya tena rato que se haba ocultado y los lugareos hablaban del pelotn de federales de la noche anterior y que gracias a dios ya se haban marchado y ojala ya estuvieran lejos, cuando a lo lejos se escucho los cascos de un caballo que se aproximaba hasta detenerse frente a la tienda y desmontando el mismo capitn que haba llegado con el pelotn, la noche anterior y des pues de dar las buenas noches, le pidi a las mujeres que si le podan dar de cenar, se vea cansado y con la escasa luz del lugar se le vea sangre seca y como que vena vendado del pecho bajo el uniforme, ceno en silencio y despus de dar las gracias y pagarle alas mujeres, monto su caballo y se fue por el camino real hacia panuco. El tiempo paso y despus de unos meses en la tradicional platica de los lugareos les llego una noticia de que haban encontrado en tierra baja los restos de un cadver debajo de un ajaute, en el cual estaba colgado un morral de monedas de oro (centenarios), un carabina 30-30 y donde se podan ver retos de la vestimenta militar del muerto, los lugareos vindose unos a otros sacaron unas conclusiones: el muerto era el capitn del pelotn de federales y si el morral estaba lleno de centenarios, lo que cargaban en las mulas lo eran tambin y que sin duda el cargamento de centenarios lo haban enterrado en algn lugar no muy lejos y que el capitn haba matado al pelotn para que no revelaran el lugar donde enterraron el oro.

RANCHERIA CEBADILLA.
Localizada en el municipio de Ozuluama, Ver. Y se ubica en las siguientes coordenadas geogrficas: Latitud 21 53 39.65 y longitud 98 01 27.02, en el lado norte del municipio, colindando al norte con el municipio de Tampico, alto y al oeste con el municipio de Panuco, ver. Su principal actividad es la de la ganadera y a los cultivos de temporal de maz y frijol Lo ms emblemtico de este lugar es el cerro de cebadilla localizado con las siguientes coordenadas: latitud 21 53 39.65 longitud 9801 27.02, es un cerro que por su tamao y forma se puede ver a mucha distancia, con una vegetacin muy variada y de gran altura, en el cual se pueden apreciar arboles de: zoco vites, aguacates, ojites, zapotes, coyoles, parras silvestres, zarzas, etc., en el lado sur del cerro se encuentran los vestigios del mayor centro ceremonial de los primeros pobladores que habitaron la zona, en el se pueden ver pirmides, calzadas, reas destinadas al juego de pelota y un montn de montculos de tierra disimulados en la vegetacin del lugar, en lo ms alto del cerro se encuentra enterrada una piedra labrada en forma de una puerta de una casa habitacin, con dos orificios en la parte alta, en la cual se puede suponer que era donde sacrificaban a personas que atrapaban de las otras tribus de las cercanas, en la parte sur y en la parte norte del cerro se encuentran pozos que fueron construidos por las mismas personas y en los cuales cuentan con una agua cristalina, de una excelente pureza y que por ms calor que est haciendo, se mantiene fresca. En el pozo principal se encuentra en el fondo una piedra, redonda y de un color azul intenso y segn cuenta la leyenda esta piedra es la que regula el agua de los pozos y que si alguna persona, la quitara de su lugar o la rompiera, sucedera una catstrofe ya que el agua empezara a salir de una forma no controlada y esto ocasionara que todo el valle se inundara, ocasionando muerte y destruccin de la zona. En otro cerro ms hacia el norte se encuentra el segundo centro ceremonial y en el que se pueden ver montculos de tierra, calzadas y explanadas, donde se observa la obra realizada por estas personas a sus dioses. Los huastecos dejaron sus huellas en estos centros ceremoniales y en la extensa rea donde utilizaban el agua de la laguna de naguatlan para regar sus cosechas

Personas tipicas que vivieron y que aun con el paso del tiempo se recuerdan.

Con el correr del tiempo y mientras muchos de nosotros creciamos, en toda la comunidad existian muchas personas que por alguna accion que realizaron, algo fisico o su forma de hablar, pasarian a formar parte de un grupo de personas tipicas, de las cuales trataremos de describir algo caracteristico que las hacian unicas: Celerino Delgado, Justo Ortega, Matias Ortega, Nines hijo adoptivo de Matias Ortega, Gregorio Delgado, Minine Delgado, Julian Delgado (El chato julian), Roque Sosa, Josefa Ortega (tia chepa), Simon delgado, ambrosio Zaleta