HISTORIA DE ISKCON

NO ME DESHONREN
CMO LA AMBICIN PERSONAL DE LOS HOMBRES DE ARRIBA HA ARRUINADO TODO
SULOCHANA DASA
26/05/1986

Sulochana Dasa fue un discpulo iniciado de Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, quien escribi la recopilacin sobre sus enseanzas dadas a sus discpulos en sus cartas: EL NEGOCIO DEL GURU, de la cual esta parte que presentamos es el CAPTULO DOS.

Este Bon Maharaja, quizs t no lo conoces, ha sido rechazado por Guru Maharaja. As yo no puedo recomendarlo como siksa-guru.Yo pienso que l no tiene verdadero bien espiritual. Para avance espiritual de la vida, nosotros debemos ir a uno quien est en realidad practicando vida espiritual; no a alguno cabeza de una institucin mundana, no a uno quien ha ofendido a su maestro espiritual en tantas formas. Yo no deseo ir dentro de detalles aqu, pero yo debe informarte que este Bon Maharaja puede ser considerado como una serpiente negra, y en el tiempo de Su Desaparicin, mi Guru Maharaja no an dese tenerlo a l en Su presencia debido al carcter de este Bon Maharaja... (Hrisikesha, 9 Septiembre, 1969) Nota: Aqu Prabhupada est condenando a Bon Maharaja por habiendo ofendido a su propio Guru Maharaja algunos 40 aos anteriormente. Una seria ofensa al propio guru de uno no tiene grado de tiempo. Este es un punto muy importante. Los nuevos gurus de ISKCON en realidad piensan que su autorizacin automtica desde Sri dhar Maharaja (a quien ellos rechazaron ms tarde) los hace autnticos y por lo tanto ms all de crtica. Pero aqu vemos que una seria ofensa al maestro espiritual de uno puede dirigir a semejante persona desafortunada llegar a ser completamente rechazada por el maestro espiritual. Bon Maharaja escribi en un prefacio a su propia traduccin y comentario sobre el Bhakti Rasamrta Sindhu que l fue muy, muy querido a Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami. La misma verdad es declarada arriba por 2 Srila Prabhupada. Despus de leyendo este libro, cualquier discpulo sincero de Srila Prabhupada debe claramente reconocer que los secretarios principales de ISKCON han perpetrado una ofensa de gran magnitud en contra de Srila Prabhupada y sus auto-evidentes instrucciones. Nosotros debemos mantener en mente esta cita sobre Bon Maharaja. l continu predicando, continu haciendo discpulos, continu asocindose con otros Gaudiya Vaishnavas, continu traduciendo sastra, y continu pensando que l era muy, muy querido y especial a su guru. Pero an tan tarde como 1969 Srila Prabhuada est diciendo que Bon Maharaja debe ser considerado una serpiente negra por habiendo hecho una muy seria ofensa a su guru. Nosotros hemos sacrificado nuestra vida por el servicio de Krsna, Dnde hay alcance para durmiendo y hablando sobre otras personas? T puedes ver en mi ejemplo, no un simple momento es gastado. Esa ociosidad es la ocupacin de los karmis. Ellos pueden ser vistos sentndose en el parque hablando, Mi hijastro dijo esto, Este hombre me ha engaado pero ello no tiene sitio en el servicio devocional, as tu sugerencia est bien hecha. La instalacin de comunicaciones telex para nuestro principales templos no es requerida. Entonces ellos hablarn ms a travs del telex.(Gurudasa, 5 de Febrero de 1977) Nota: Cuando Prabhupada dice ellos l se est refiriendo a los lderes, la mayora de quienes son an considerados los lderes o an gurus. Antes de viniendo a tu pas Yo tom sannyasa en 1959, Yo estaba publi cando De Regreso a la Divinidad desde 1944. Despus de tomando sannyasa Yo estaba ms ocupado en escribiendo mis libros sin algn intento de construir templos o hacer discpulos como mis otros Hermanos espirituales en India. Yo no estaba muy interesado en estos asuntos porque mi Guru Maharaja gustaba muchsimo la publicacin de libros que construyendo grandes, grandes templos y creando algunos discpulos nefitos. Tan pronto como l vi que Sus discpulos nefitos estaban aumentando en nmero, l inmediatamente decidi dejar el mundo. Aceptar discpulos significa asumir la responsabilidad de absorbiendo la reaccin pecaminosa de la vida del discpulo. En el presente momento en nuestro campo de ISKCON, poltica y diplomacia ha entrado. Algunos de mis queridos estudiantes en quienes yo contaba muy, muchsmos han estado involucrados en esta actividad la cual Yo considero como inrespetuosa. As Yo he decidido retirar y distraer la atencin a escribiendo libros y nada ms. Por favor por consiguiente permteme saber cunto todos ustedes pueden ayudarme en esta conexin y cules son los manuscritos listos para impresin. Yo pienso que ahora parar todas las dems actividades menos la publicacin de mis libros. (Satsvarupua, 27 de Julio de 1970) Nota: Esta es una de las ms fuertes cartas que Prabhupada jams escribi. Nosotros nos gustara brevemente discutir cuatro puntos hechos aqu. 1) Es claro desde examinando con detalle las cartas de Prabhupada que, desde este punto hacia adelante, el principal inters de Prabhupada fue escribiendo sus libros. l indica, ms o menos, que los discpulos nefitos fueron aumentando. As su entusiasmo para tomar parte en los aspectos prcticos de ISKCON disminuy. Los lderes estaban manifestando ambicin nefita. Hay un espritu de inutilidad en esta carta. l pudo ver que ellos estaban yendo a hacerlo a su forma. As l estaba solicitando eso, al menos, l debe ser dado completa facilidad para su trabajo de traduccin; 2) En esta carta, Srila Prabhupada directamente declara que el mensaje que est transmitiendo es mucho ms importante que haciendo tantos templos y tantos discpulos que no son capaces de subir a la calificacin. En otras palabras, la pureza de la doctrina consciente de Krsna era ms importante a Srila Prabhupada que todos los resultados externos. Esto no es de ninguna manera lo que ha sido hecho hincapi en ISKCON sobre los pasados aos.

3) Srila Prabhupada usas los trminos poltica y diplomacia. Esta es una directa referencia a los principales secretarios del movimiento. No ser la nica carta la cual explcitamente revela la existencia de esta enfermedad espantosa. Nosotros pronto veremos que Srila Prabhupada an disolvi el GBC por algn tiempo debido a esta contaminacin. Pero, lo que no es tan bien conocido, es el hecho que Srila Prabhupada una vez, en completo disgusto sobre la poltica y ambicin personal, directamente dijo a sus miembros del GBC que ellos podan tomar el completo movimiento, y el simplemente ira a su propio camino. Ellos le rogaron no hacer esto, todava no aun fueron sinceros bastante para parar la ambicin personal, diplomaca, y poltica. 4) Srila Prabhupada estaba contando con sus principales secretarios para propiamente manejar su sociedad. Pero ellos lo traicionaron. Por consiguiente, esta carta indica que Srila Prabhupada haba perdido casi toda esperanza que los lderes jams llegaran a ser sinceros bastante para renunciar al pecado original, la tendencia a traicionar la confianza extendida por el Seor Supremo por medio de su ms querido servidor. A pesar de muchas fuertes cartas tales como esta una, Prabhupada fue nunca en realidad liberado desde responsabilidades de administracin. l tuvo que tolerar innumerables ofensas por sus lderes justo para mantener la cosa yendo mucho tiempo suficiente para acabar sus libros. Pero ahora, algunos de estos mismos lderes aseguran ser tan avanzados que ellos no necesitan leer los libros de Prabhupada ya ms. 3 En un punto Tamal Krishna demndo que los significados de Prabhupada no sean ledos durante sus clases- que su comentario solo era suficiente. Considerando el efecto venenoso en nuest ra Sociedad, es un hecho y Yo s desde donde este rbol de veneno ha surgido y cmo ha afectado prcticamente la entera Sociedad en una muy peligrosa forma. Pero no importa. Prahlad Maharaja le fue dado veneno, pero no actu. Similarmente el Seor Krsna y los Pandavas les fueron dados veneno y no acto. Yo pienso, en el mismo sistema de parampara, ese veneno administrado a nuestra Sociedad no actuar si algunos de nuestros estudiantes son tan buenos como Prahlad Maharaja. Yo he por eso dado el poder administrativo al GBC. T eres tambin uno de los miembros del GBC, as puedes pensar sobre muy profundamente cmo salvar la situacin. Es un hecho sin embargo que el gran movimiento siniestro est dentro de nuestra Sociedad. Yo no he odo nada de Krsnadasa o Shyamasundar, as todo ustedes puede tratan de salvar a la Sociedad desde esta posicin peligrosa. (Hamsadutta, 2 de Septiembre de 1970) Nota: Prabhupada es fcilmente tan bueno como Prahlada Maharaja, pero, desde que l haba dado el movimiento al GBC, l est diciendo aqu que ellos tendrn que llegar a ser tan buenos como Prahlada si ellos quieren salvar el movimiento desde cierta destruccin. l estaba preparado para lavar sus manos para la cosa entera. Este exacto mismo movimiento siniestro est an all, pero ya no est dentro de la Sociedad, l ha llegado a ser la Sociedad y todos los dems han escapado por sus vidas. Naturalmente, todos sealarn un dedo en todos los dems como a quienes estos demonios referidos a aqu son, pero con un poco de esfuerzo de sentido comn, cualquiera puede fcilmente ver quienes los agentes de este gran movimiento siniestro realmente son. Por supuesto, por la gracia de Krishna, la seccin erudita ms alta est apreciando nuestros libros. Esa es la nica esperanza para continuar. Pero, Yo estoy muchsimo deprimido por las incidencias recientes en Alemania. Es ahora evidente que algunos de nuestos hombres de arriba son muy ambiciosos y all ha habido tantas cadas. (Bhagavan, 27 de Enero de 1975) Nota: Notar en esta carta que son los hombres de arriba que son los unos muy ambiciosos. Y tambin notar que la nica esperanza decansa en el resto de la seccin formada en equipo superior, y no la as-envasados hombres de arriba. T has escrito: 'El BBT es capaz de seguir con el paso de Prabhupada e n este tiempo y nosotros humildemente solicitamos a todos los devotos respetar el deseo de Prabhupada de satisfacer su sueo de publicando y distribuyendo miles y millones de volmenes del Srimad Bhagavatam en Doce Cantos por todo el mundo por no perturbndolo en su tiempo con problemas y decisiones que pueden ser hechas por sus representantes directos, los secretarios del GBC.' S, esto es querido. Yo quiero aumentar mi trabajo. Brahmananda Swami y Gopal Krishna estaban sugeriendo que Yo viaje a algn otro lugar en India, pero si Tamal Krishna vuela 10,000 millas para presentar alguna protesta en contra de Jayatirtha qu puedo hacer? Si ustedes todos los lderes no pueden trabajar juntos, entonces Cmo puedo esperar que los dems cooperen contigo? Diferencias pueden existir all, pero an ustedes tienen que cooperar juntos, de lo contrario dnde est la cuestin de mi siendo relevado de tantos problemas y decisiones? (Ramesvara, 15 de Septiembre de 1975) Nota: Aqu Ramesvara est refiriendo a l mismo como un representante directo de Prabhupada si bien Prabhupada est indicando semejante representante directo es parte y porcin de un grupo de tantos otros representantes directos quienes simplemente se ocupan ellos mismo en discutiendo y luchando. El efecto secundario de esto por supuesto siendo que Srila Prabhupada fue raramente dejado solo para concentrarse en traducir. En Mad 7, p.340 y Mad 1, p.131, Prabhupada advierte a sus discpulos no estar deprimidos por estos representantes directos, pero tomar directamente sus libros. En otro lugar, Prabhupada dice, uno debe leer todos mis libros, incluyendo Caitanya -caritamrita, o entonces uno simplemente comer y dormir y finalmente caer. nicamente entonces un devoto no estar confundido cuando l ve tanta hipocresa sucediendo en ISKCON. Nosotros tenemos expericia personal de este hecho. Nosotros fuimos mal tratados en numerosas ocasiones por algunos lderes, pero nosotros nunca lo agarramos en contra de Prabhupada

porque habamos ledo entero el Caitanya-caritamrita completamente. Nosotros por consiguiente siempre comprendimos que los lderes estaban simplemente siendo ocupados de acuerdo a sus propensiones materiales en una forma que satisfacera sus egos y los mantendra fuera de molestias. Co mo Prabhupada una ves declar, Yo he creado estas grandes posiciones para grandes egos. Ahora este disgusto de Hermanos espirituales ha ya comenzado y me da tanta agitacin en mi mente. Las personas de nuestra Gaudiya Math lucharon uno con el otro despus del fallecimiento de Guru Maharaja pero mis discpulos ya han comenzado luchando an en mi presencia. As estoy grandemente interesado sobre eso. 'Trnad api sunicena...' Por favor trata de mantener la filosofa de unidad y diversidad. Eso har nu estro movimiento exitoso. Una seccin de hombres han ya salido, por consiguiente debemos ser muy cuidadosos de mantener unidad en la diversidad, y recordar la historia en las Fbulas de Esopo del padre de muchos hijos con el bulto de palos. Cuando el padre les solicito a sus hijos quebrar el bulto de palos envueltos en una bolsa, ninguno de ellos puedo hacerlo. Pero, cuando ellos sacaron los palos desde la bolsa, y trataron uno por uno, los palos fueron fcilmente quebrados. As esta es la fuerza de la unidad. Si estamos agrupados, nunca podemos ser quebrados, pero cuando divididos, entonces podemos llegar a ser quebrados muy 4 fcilmente. (Kirtanananda, 18 de Octubre de 1973) Nota: Un punto importante en esta carta es que difundiendo este movimiento sobre t odo el mundo requiere unidad en la diversidad. Muchos discpulos estn bajo la impresin que ellos pueden salir solos y comenzar un entero nuevo y puro movimiento justo como Prabhupada hizo. Como de todava, sin embargo, absolutamente nada substancial ha sido logrado por cualquier grupo, incluyendo ISKCON. Esto es porque no tenemos la potencia de Srila Prabhupada, y necesitamos lograr este objetivo trabajando cooperativamente con los libros de Prabhupada para guiarnos. Esto no quiere decir que tenemos que agruparnos juntos en nmeros limitados de templos. Significa que tenemos que mantener el ncleo de la Sociedad puro y las muchas ramas deben sostenar una a la otra con varias herramientas de prdica tales como libros, mquinas para preparar texto para impresin, impresoras, videos, muestra de diapositivas, espectculos de tteres, grupos de drama, etc. Cada discpulo o grupos de discpulos pueden tener su propia especialidad, pero bebe existir un puro y centralizado ncleo para ayudar a hacer todas las varias facilidades de prdica y conocimientos disponibles para todos, libre de explotacin. En la actualidad, el GBC, el cual es supuesto representar la cabeza o cerebros del cuerpo, son los peores explotadores de todos. Por consiguiente el cuerpo completo est en caos. Desde que esta carta fue escrita a Kirtanananda Swami usaremos Nueva Vrindavana como un ejemplo prctico para ilustrar el espritu no cooperativo. Ellos tienen miles de moldes para hacer bonitas estructuras de templo, pero nadie ms puede usarlas. En lugar de eso se colocan a podrirse. Uno de las razones para esto es la beligerancia de los lderes de Nueva Vrindavan. Si, de algn modo u otro, otros templos se las arreglan para comprar algo desde Nueva Vrindavan, ellos son estafados. Tenemos experiencia personal de este hecho desde que trabajamos en esa tienda de moldes por casi un ao. Un artculo que podra ser lanzado por un costo total de $150, Nueva Vrindavan lo vendera a otro templo por $1000. Publicacin de libro es otro ejemplo de esta falta de cooperacin. Los lderes compiten unos con otros, as cada zona tiene que establecer su propia casa de publicacin de libro. Esto significa que cada zona tiene que gastar enormes cantidades de dinero en el exacto mismo equipo porque no pueden aceptar el principio de unidad en la diversidad. En caso que no te guste este arreglo entonces puedes mantener el templo como tu propiedad privada y como mi discpulo. Te dar grua, pero no puedes usar el nombre de ISKCON para recaudar fondos o tomar prstamos. En esta coneccin, hasta que este asunto est resuelto, ningn prstamo puede ser tomado desde el banco o en algn otro sitio y todas las recaudaciones en el nombre de ISKCON deben parar. Si deseas mantener el templo como propiedad privada entonces Upendra dasa puede regresar a Hawai y ISKCON Fiji puede ser disuelto. Si quieres considerar este proyecto como un proyecto de ISKCON entonces debes morar por las rdenes y la direccin del GBC, lo cual no te gusta hacer. Ahora cualquier cosa que te guste permtenos conocer. (Vasudeva, 29 de Julio de 1976) Nota: Srila Prabhupada nunca estuvo en ilusin sobre el carcter de sus hombres del GBC. Por muchos aos ellos han estado causando ms problemas que alivio para l. Las razones por qu Srila Prabhupada no los dispers permanentemente no es tan difcil de comprender. Por una cosa l no poda posiblemente tratar con cada templo individualmente. l era solamente un hombre. As tuvo que crear algun tipo de grupo gobernante. El hecho que la mayora de llos eran nefitos y personalmente unos motivados en eso, no lo detuvo desde animndolos a avanzar. Al mismo tiempo, l no esperaba que sus dems discpulos tengan que sufrir bajo tales nefitos y as escribi muchas cartas como la una de arriba. Las actividades de un devoto puro son imposibles de completamente comprender pero a un grado nosotros podemos ver esta cosa. Por lo tanto l est diciendo que Vasudeva tiene sus bendiciones de mantener el templo privadamente y l an ser un discpulo autntico. En esta forma no est humillando el GBC, a quien quera animar, y al mismo tiempo l est diciendo a Vasudeva que no tiene que atenerse junto al GBC para ser un discpulo autntico. Esta es una carta muy importante para todos los discpulos quienes se les ha lavado el cerebro en pensando que Prabhupada es accesible solamente a devotos que se entregan al GBC. Tambin importante en esta carta es el hecho que los proyectos de ISKCON no son la propiedad de individuos a menos que ellos desarrollen el proyecto independientemente de la forma que Prabhupada est recomendando a Vasudeva a hacer aqu. Eso significa que ellos no usen el nombre de Prabhupada para recaudar fondos, y ellos no utilicen los discpulos de Prabhupada tampoco. Si alguien desarrolla una comunidad en esta forma entonces ellos pueden considerarlo su propio

independiente templo y no tener que cumplir con la orden del GBC. Ciertas personas, como Kirtanananda por ejemplo, piensan que ellos no tienen que cumplir con la orden del GBC, pero esta carta no substancia su demanda. Kirtanananda fue simplemente otro trabajador que ayud a construir Nueva Vrindavana. Los discpulos de Prabhupada y el nombre de Prabhupada fueron ambos usados para construir as Nueva Vrindavan est completamente bajo la direccin del GBC. En esta misma forma nadie puede pensar que cualquier proyecto de ISKCON pertenece a su personalidad. Si un templo llega a ser el proyecto personal de alguien, no representa a ISKCON. Srila Prabhupada es el fundador acarya de ISKCON solamente su personalidad debe ser adorada en cualquier templo de ISKCON. Si alguien quiere se adorado en un templo, l tendr que construir su propio templo como Vasudeva est siendo animado a hacer en esta carta. Hay una clase de tontos en casi todos estos proyectos de ISKCON hoy quienes piensan que los proyectos pertenecen a tal y tal gurus. Pero esos tontos quienes piensan que la inspiracin detrs de cualquier proyecto de ISKCON es desde una de estas personalidades, otra que Srila Prabhupada, entonces es alto tiempo para que despierten. Es slo la pureza de Srila Prabhupada, que inspir a alguien a hacer alguna cosa, an si bien algunas personas han tratado lo mejor para aprovecharse de la herencia y las propiedades de Prabhupada. Todos de los lideres de ISKCON fueron simplemente instrumentos para lograr el deseo de Krsna atraves de Srila Prabhupada. Si una o varias herramientas 5 se vuelven podridas en el proceso, entonces deben ser uno u otro limpiadas o desechadas. y mi respuesta es que este sankirtana o canto en la calle debe continuar, es nuestro ms importante programa. El movimiento del Seor Caitanya significa el movimiento de sankirtana. Ahora ustedes son mis discpulos mayores y ambos de ustedes son sannyasis y tambin avanzados en consciencia de Krsna, as estas preguntas deben no surgir entre ustedes otravez y otravez. Eso significa que todos no son cuidadosos. Estas cosas no son nuevas para ustedes -Por qu continuamente me preguntan esta pregunta? La autoridad del GBC debe ser aceptada bajo todas las circunstancias, no que habr lucha entre ustedes. Este espritu de lucha destruir todo, pero que puedo Yo hacer, ustedes los muchachos Americanos y Europeos son educados en esta actitud de lucha. Ahora ponganla a un lado y simplemente trabajen cooperativamente para difundir este movimiento por todo el mundo. Las normas que ya les he dado, ahora traten de mantenerlas en todo los tiempos bajo procedimiento norma. No traten de innovar o crear alguna cosa o elaborar algo, que arruinar todo. Simplemente hagan como Yo estoy haciendo y sean siempre serios y sinceros para servir a Krsna, y l les dar inteligencia de cmo hacer todo. (Bali Mardan & Pusta Krsna, 18 de Septiembre de 1972) Nota: Notar en esta carta que Srila Prabhupada definitivamente declara que ISKCON, y todo conectado con ISKCON, puede ser arruinado. En el uso de Prabhupada del lenguaje INGLS, esta es una carta muy fuerte, pero para nosotros, aparentemente no fue fuerte bastante desde que nadie parece haberla seguido muy bien. El humor de esta carta aplica prcticamente a todos los lderes. Ello frecuentemente citan la parte sobre aceptando la autoridad del GBC, pero ellos nunca citan la parte sobre estrictamente manteniendo la alta norma que Prabhupada puso. Prabhupada est tambin diciendo aqu no inventar alguna cosa. En otras palabras nosotros no estamos cualificados para ajustar los detalles devocionales para tiempo y circunstancia, no a menos hasta que podamos parar de luchar con unos a otros. Los nuevos gurus de ISKCON no estn cambiando el mtodo de adoracin de guru. Esa norma les gusta muchsimo y estn manteniendo al texto. El problema es sin embargo, ellos tienen ninguna de las cualificaciones de Prabhupada. En otras palabras, ellos toman la parte que les gusta, el beneficio, la adoracin, y la distincin, y rechazan la parte que no les gusta, la vida de austeridad y purificacin. En esta coneccin Prabhupada da la analoga: Un granjero puede considerar: 'La parte de frente de la gallina es muy cara porque tengo que alimentarla. Mejor cortarla. Pero si la cabeza est faltando, no existirn huevos ya ms, porque el cuerpo est muerto. Similarmente, si rechazamos la parte difcil de las escrituras y obedecmos la parte que nos gusta, semejante interpretacin no nos ayudar. Tenemos que aceptar todos los mandatos en las escrituras como ellos son dados, no solamente esos que nos agradan. (La Ciencia de la Autorrealizacin Versin del ingls, p.129) Ahora he regresado, as dejame quedarme en India. Me quedar en Bombay, Vrindavana, y Mayapur. Como has deseado, ahora djame hacer eso, sentarme fijamente y concentrarme en el asunto de traduccin. Pero, si me molestas, entonces mi mente estar molestada. Quiero que lo que he establecido puede continuar muy bien, pero veo que algunos de los devotos estn reviviendo sus viejas 'buenas' cualidades. Esa es la dificultad. Si los viejos hbitos regresan, entonces cmo puedo concentrarme en la escritura de libro. No es posible. Mejor no informarme de cualquier cosa, y dejame sentarme en Vrindavana. (Hrdayananda, 13 de Noviembre de 1975) Nota: Prabhupada aqu est prcticamente rogando a Hrdayandanda justo dejarlo solo para escribir sus libros, pero Hrdayandanda y el GBC se negaron. Ellos continuaron decretando su insignificante envidia justo hasta que Srila Prabhupada parti de este mundo. Y, sin necesidad de decir, las viejas buenas cualidades regresaron.

El ltimo deseo de Prabhupada era ver a TODOS de sus discpulos. Esto les habra dado a todos una ltima oportunidad para ofrecer sus sinceras gracias a Prabhupada por las bendiciones que l haba otorgado sobre nosotros. Tamala inform a Giriraja, y ese mensaje fue transmitido a Satsvarupa y Ramesvara en LOS ANGELES. Pero estos dos hombres decidieron que ellos saban mejor que saban ms que Srila Prabhupada. As ellos torpedearon esa instruccin en el pretexto que sera tan caro justo antes de la gran opcin de Accin de Gracias y Navidad. As an cuando Srila Prabhupada deseaba ver a sus verdaderos discpulos, ellos nunca lo conocieron acercarse, gracias a estos representantes directos. Tenemos el testimonio de varios devotos que tenan el dinero y estaban listos para ir, pero las autoridades los convencieron que era ilusin. Les fue dicho que complacera a Prabhupada ms por dando dinero al templo. Su razonamiento sin embargo era invlido desde que Tamala usaba los mismos argumentos que el gasto sera tan grande. Pero Prabhupada no le importaban esas razones y Tamala fue forzado a enviar el mensaje al extranjero. Satsvarupa y Ramesvara son los unos quienes deben llevar el completo peso de la responsabilidad por esta ofensa, la cual ha herido profundamente a tantos de los discpulos de Srila Prabhupada. Considerando la controversia que est sucediendo en Estocolmo, cul es la razn? Esto debe ser considerado en un completo encuentro del GBC. Puedes sugerir una forma para mitigar esta dificultad y si no es aceptada, entonces ambos de ellos deben renunciar. Yo s que Hamsadutta es muy experto en vendiendo libros pero los libros no son solamente para6 vender pero tambin para leer. Ahora el GBC se ha vuelto ms que Guru Maharaja? Como si simplemente el GBC est destinado para cuidar de libras, chelines, y peiques. El GBC no se ocupa de la vida espiritual. Ese es el defecto. Todos de nuestros estudiantes tendrn que llegar a ser guru pero ellos no estn cualificados. Esta es la dificultad. (Alanath, 10 de Noviembre de 1975) Nota: Aqu Prabhupada claramente indica la tendencia del GBC de tratar de llegar a ser ms que l. En el "Lilamrita," Prabhupada se dice haber dicho que, "An Yo debe seguir el GBC." An si Prabhupada dijo esto, no debemos aceptarlo literalmente. Ellos han claramente mostrado la tendencia a pensar ellos mismos ms que Srila Prabhupada y tambin, como declarado en esta carta, llegar a ser absorbidos en libras, chelines, y peique." Por favor justo trata y ve que Srila Prabhupada est claramente diciendo! "El GBC no mira tras la vida espiritual. Ese es su defecto." Esto est mirando fijamente directamente a la cara. Si esta comisin era tan divina, como ellos ahora demandan, por qu Srila Prabhupada habla como esto sobre ella? Solamente dos y medio aos despus de esta carta fue escrita ellos exigen haber llegado a ser tan avanzados como para aceptar la misma clase de adoracin como Srila Prabhupada, en los mismos templos de Srila Prabhupada, por los mismos discpulos de Srila Prabhupada. Ellos fueron a Sridhar Mahajara, le dijeron lo magnnimo de l, y supli aprobacin automtica por nombrando acaryas. Srila Prabhupada describe lo que hiceron como sigue: 'Vamos personas poco cualificadas, vuelvete acarya.' Entonces otro hombre viene, despus otro, y otro. 'Ahora Yo soy tan avanzado que puedo matar a mi guru y despus me convierto en guru.' (Bombay, 15 de Agosto de 1976) As cuando el GBC hace la gran afirmacin que deben ser ciegamente seguidos, nosotros debemos recordar esta carta y comprender que ellos tienen nada absolutamente estar relacionados con Srila Prabhupada ya ms. Mi nica queja es que Yo nombr el GBC para darme alivio desde la administracin pero, por lo contrario, quejas y contraquejas estn viniendo a mi. Entonces cmo mi cerebro puede estar pacfico. Naturalmente, Yo quiero ver que todos mis centros esten funcionando muy bien, as no es posible mitigar las diferencias de opinin y trabajar tranquilamente, unidamente. As la mejor cosa es que esperemos por el encuentro de Mayapur y decidir all combinadamente que hacer. La administracin local tiene que ser hecha por el presidente del templo . El GBC debe ver si la administracin est siguiendo muy bien, y si existen algunas discrepancias eso ser discutido en el encuentro del GBC en Mayapur. Ese es el proceso. Los Sannyasis son destinados para predicar nicamente. Ese es el principio. Pero, contrario al principio, si las cosas estn siendo malversadas entonces cmo puedo salvarlas. Cmo un hombre puede adminstrar los asuntos del mundo entero? Esta es mi preocupacin. Hasta aqu Yo s que eres un aprobado administrador, as por qu quejas existen, Yo no s. (Jayatirtha, 16 de Octubre de 1975) Nota: Prabhupada claramente dice aqu que el GBC no lo ha aliviado desde teniendo que tratar con tantos problemas an si bien sa fue la razn por qu el GBC fue creado en primer lugar. Prabhupada est admitiendo aqu que l no puede ignorar los problemas desde que l quiere ver todos sus centros siguiendo muy bien y al mismo tiempo l dice que no puede posiblemente administrar el mundo entero. As l simplemente se molest ms y ms harto de estos lderes hasta que l decidi dejar el planeta. Estoy en debido recibo de tu carta dirigida a Rupanuga dasa fechada 16 de Septiembre, 1975 y he notado los contenidos. Por qu existe esta poltica? Esto no es bueno. Si la poltica viene, entonces la prdica ser parada. Esa es la dificultad. Tan pronto como la poltica viene, todo es arruinado. En la Gaudiya Math la poltica est an continuando. Mi Guru Maharaja dej en 1936, y ahora es 1967, as despus de 40 aos el pleito est an continuando. No lleguen a esto. (Gurukripa, 30 de Septiembre de 1975) Nota: Alguien nota alguna marcada diferencia en estos lderes entre Sept. 1975 y Nov. 1977? Por lo tanto nosotros podemos fcilmente comprender por qu todo est arruinado.

Considerando tus tratos con Bhagavan dasa, cuando dos GBCs estn preocupados, el entero GBC debe juzgar, qu puedo Yo hacer? He nombrado el GBC no para luchar entre ustedes mismos pero para administrar. Si hay lucha, entonces cmo administrarn? As el entero comit del GBC debe decidir si existe lucha. (Hamsadutta, 29 de Septiembre de 1975) Nota: Aqu Srila Prabhupada indica la inutilidad de la situacin. l ha establecido esto como su humor fundamental sobre el GBC desde entonces del incidente de prisin en Los Angeles en 1970, donde l fue mantenido prisionero en un cuarto en el templo de Los Angeles por un nmero de das por sus queridos discpulos. Los detalles exactos de este incidente son an desconocidos a nosotros pero las indicaciones son claras que algunos discpulos, especficamente Brahmananda, quisieron controlar el movimiento mejor que, ellos pensaban, Srila Prabhupada era capaz de hacer. Considerando la nueva casa de Nueva York, s, permteme saber cuando tendr que ir all para ver. Yo tengo ms casas que cualquier otra personas en el mundo, pero no soy permitido quedarme. Los hombres ms ricos en el mundo no tienen tales facilidades. Ellos tienen una o dos, pero en cada lugar es conveniente para un prnciple, y ellos no tienen tanto como Yo tengo. Y, la esposa de Bali Mardan cmo estaba dando semejante engao? (Rupanuga, 29 de Septiembre de 1975) Nota: Prabhupada quera quedarse en un lugar para concentrarse en traducir libros, pero l no poda. Por qu? Porque l7 tena que viajar constantemente para animar a los devotos; sus supuestos avanzados lderes no estaban hacindolo. Yo vine a liberar a mis discpulos, ellos (GBC) han venido a mantenerlos en esclavitud. (Giriraja) Solamente un lder, Vishnujana Swami, fue aun civilizado bastante para tratar con los devotos generales en el tiempo cuando Srila Prabhupada quiso formar el grupo de sankirtan mundial. Prabhupada no quiso todo este viajar. Chanaky Pandit dice: Los caballos envejecen por estando amarrados; las ropas envejecen cuando dejadas en el sol; las mujeres envejecen cuando no casadas; y los hombres envejecen por viajar. Considerando tus preguntas dices que entre los discpulos mayores hay an sntomas de codicia, ira, disensin, pelea, etc., pero t eres uno de ellos. T eres uno de los antiguos estudiantes, as tu perteneces a ese grupo. As la lucha est entre ese grupo, pero no entre los verdaderos trabajadores. (Krsna dasa, 9 de Septiembre de 1972) He recibido tu reporte en el telfono para Harikesh. Este es muy divertido pensamiento en n uestra sociedad que quieres gastar por este bote, y que Tulsi dasa quiere tomar sannysa porque l est sintiendo agitacin sexual. Primero de todo no hay sancin para comprar este bote desde el BBT. Nosotros no estamos interesados. Tulsi dasa est afectado por el sexo, y l quiere tomar sannyasa? Esto es tontera. Es sannyasa tan barato? l ser una vctima. l no est en buen estado para sannyasa. Su mente no est arreglada. Todos quieren llevar a cabo sus deseos caprichosos; esto est pasando Otra cosa, por qu estn ustedes siempre llamando en el telfono? Son tales importantes hombres que tienen que llamar por todo el mundo? Nosotros somos hijos de hombres pobres, qu puedo Yo hacer? Pero, por qu estn ustedes siempre llamdano en el telfono? (Ramesvara, 7 de Noviembre de 1975) Nota: Hay un relato interesante de Ramesvara en esta coneccin. Un da Ramesvara estaba en el telfono a Tamala cuando un devoto vino adentro para informarle de la muerte de uno de sus discpulos, Sridhama dasa. l haba estado en la morgue, no identificado, por varios das. Ramesvara puso el telfono hacia abajo justo mucho tiempo bastante para meditar en el alma de mi discpulo difunto y dirigirlo a su destino. Muchos devotos estaban presentes en el cuarto con motivo de esto. Aqu est cmo la tragedia est funcionando. Las personas estn viniendo a ISKCON, llevadas por el mensaje en los libros de Srila Prabhupada. Entonces ellos son victimizados por llegando a ser enredados con los gurus a quienes son hechos pensar que son los puros representantes de ese mensaje. Pero estos gratificadores de los sentidos no an saben cuando su discpulo muere. Ellos tienen que ser informados. Este hombre, Sridhama, debe hacer ejecutado una cantidad significativa de servicio desinteresado para la causa all en Los Angeles y as Ramesvara le dio un minuto por interrumpiendo su ensimo llamar por telfono de larga distancia que puede por da. Una cosa es, Yo he odo que Jayapataka est solicitando a Giriraja que Bombay debe envi ar paga de mantenimiento a Mayapur mensualmente. Pero Yo instru en el comienzo que Calcutta debe mantener Mayapur. Tambin, no ests enviando tus recaudaciones regularmente a Bombay, as Cmo ellos pueden sostenerte? Si Bombay est manteniendo, qu estn los dems haciendo, comiendo y durmiendo? Por qu Jayapataka quiere pago? Alguien quien no puede recaudar dinero, ellos deben ir a Mayapur y vivir all y simplemente comer y dormir, como las mujeres y las viudas. Yo arreglar para su comer y dormir. Pero en las ciudades, esos deben vivir quienes puedan recaudar y ganar. Las viudas no estn ganando en la sociedad Hind, ellas comen y duermen a costo de los dems. As si si no eres capaz de ganar en Calcutta, mejor todos vayan a Mayapur y comer y dormir y Yo alojar a todas las viudas, mujeres y otros en Mayapur y Vrindaban. En otro caso por qu debemos mantener tal gran establecimiento en Calcutta simplemente para comiendo y durmiendo y gastando. Estos dos lugares sern reservados para esos quienes no puedan recaudar. Para ellos estoy haciendo provisin. Solamente los miembros activos que pueden recaudar, ellos vivirn en la ciudad. Los miembros comiendo, durmiendo vivirn en Mayapur, eso es todo. Una cosa, en la tarjeta de invitacin has escrito Todas l a Glorias a Nuestro Guru Maharaja. Esto es impersonalismo. Tan pronto como nosotros ofrecemos reverencias al Guru, el nombre debe estar all. Nosotros somos estrictamente

personalistas. Los sahajiyas escriben Glorias al Guru. Por qu ests aprendiendo este impersonalismo, quin te lo ha enseado? Diariamente Yo estoy ofreciendo reverencias a mi Guru por vibrando su verdadero nombre, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati, de otro modo es impersonal. Si puedes tratar con tantos problemas? Yo estoy recibiendo ta ntas cartas diariamente desde Calcutta. Los oficiales del templo nombrados para minimizar mi tiempo, no lo aumentan con tantas cartas. Mejor para de agrandando, o si no puedes conseguir fondos all, cierra el centro de Calcutta. No es que los oficiales deben ser expertos en un campo solamente, ellos deben ser expertos en todo. (Bhavananda, 14 de Julio de 1972) Nota: Hubieron muy pocas cartas para Bhavananda. Puedes consultar a Krta Kanna dasa, quien est ocultndose en San Francisco bajo amenaza desde Bhavananda, para ms informacin. Los defectos de Bhavananda no han sido limitados a impersonalismo. He conseguido muy buen respecto por las personas Japonesas. Hasta ahora que h e encontrado los muchachos y muchachas japoneses en nuestro templo all, ellos son tan bien comportados que estaba sorprendido que ellos eran ms 8 respetuosos que mis discpulos directos. (Taittiriya, 15 de Septiembre de 1974) Nota: Muchos de los discpulos directos de Srila Prabhupada, particularmente los unos con grandes egos y grandes posiciones, no tienen buen comportamiento y maneras. Existen muchos ejemplos: nosotros damos unos pocos especficos ejemplos, todos verificables si necesario. En Vrindavana, cuando Harikesh era el secretario de Prabhupada, fue conocido haber dicho en varias ocasiones tales cosas a Prabhupada como, Es tu suciedad, limpiala t mismo o Esta no es la suciedad de Prabhupada es el polvo de Vrindanana. Srila Prabhupada una vez despach una carta a Guru Krpa Swami por medio de Harikesh. La carta era muy provocativa para Guru Krpa Swami, especialmente la posdata siguiendo la firma. Tanto as, que Guru Krpa Swami inmediatamente vol desde Japn a India. l fue a su Guru Maharaja y pregnto si o no el mensaje en la carta estaba totalmente viniendo desde l. No era. Harikesh Swami fue inmediatamente quitado desde sus deberes de secretario personal y fue exiliado a Europa Oriental. Se le dijo tambin que caminara desde Delhi a Vrindavana. Otro incidente, teniendo que ver con Tamala, fue justo despus infame encuentro del GBC en 1976 cuando Srila Prabhupada exili a Tamala a ir a China. Tamala se puso enojado y senal su dedo ndice a Prabhupada. Yo no ir a China. Por qu debo ir a China? Yo tengo mi propio grupo en America. T no puedes decirme esto. No ir. Un sannyasi tambin en el cuarto protest, No puedes hablar a Srila Prabhupada como esto. Tamala contest cortantemente, No me digas que puedo y no puedo hacer. Srila Prabhupada una vez dijo sobre otro acarya: Hamsadutta est orando cada noche que Yo morir y l gana volviendose acarya. La primera de tales citas podra llenar un volume. Nosotros estamos solamente tocando la punta del iceberg en este libro. Casi sin excepcin, la nica sorprendente caracterstica de todos los acaryas actuales de ISKCON tienen en comn es su falta de respeto por Srila Prabhupada. En todo caso, vemos en esta carta, que un ciudadano Japons ordinario tiene mejores modales que algunos de los representantes directos de Prabhupada. En ese depsito debes ser muy cuidadoso de hacer seguro que mi nombre est registrado all como el fundador acarya y que soy la ltima autoridad. En otras palabras, en cualquier caso de necesidad de vetando o cancelando cualquier decisin hecha por los otros fideicomisarios, Yo debo ser capaz de hacer como eso. Mi decisin debe anular la de todos los dems fideicomisarios combinados. (Kurusrestha, 28 de Diciembre de 1974) Nota: Esta carta suena el suplemento de Prabhupada tuvo mucha fe en la pureza combinada del GBC? El siguiente incidente claramente muestra justo cmo ellos eran/son. Y esos que no eran corruptos, cuan tontos ellos eran/son. Pero hoy el GBC est an diciendo que su opinin combinada es tan buena como la de Prabhupada. En verdad, ellos van tan lejos como para decir, que an Srila Prabhupada estaba obligado a seguir al GBC. TU FRMULA LEGAL MATERIAL NO NOS AYUDAR NICAMENTE NUESTRA VIDA ESPIRITUAL PUEDE AYUDARNOS YO NO TENGO APROBACIN PARA CUALQUIERA DE ESTOS PLANES DE PARAR A HAMSADUTTA DEBE REGRESAR A ALEMANIA INMEDIATAMENTE NO DEJES OTRAVEZ PARAR A ATREYA RISHI NO TIENE AUTORIDAD DESDE MI PARA ADMINISTRAR ALGO DESTITUYELO CONFIRMA CABLE URGENTE RENNY STREET PADDINGTON SYDNEY BHAKTIVEDANTA SW AMI. (Copia de telegrama enviado a Hansadutta, Rupanuga, y Karandhar, 6 de Junio de 1972) Sriman Atreya Rishi dasa puede ser muy experto, pero sin mi decir l ha sido dado tanto poder y esto ha disgustado mi mente. Yo tambin comprendo que acciones inmediatas estn llendo a tomar lugar an anterior a mi permiso, y eso, tambin, 'sin divulgardo a los devotos(!) Yo no sigo exactamente cul es el motivo del supuesto encuentro del GBC, por lo tanto he enviado el telegrama el cual encontrarn adjuntado con esta comunicacin, y he recibido las respuestas tambin. Bajo estas circunstancias, te autorizo a no tener en cuenta por el momento cualquier decisin desde los hombres del GBC hasta mi adicional instruccin.

T administras tus asuntos pacficamente y independientemente, y trata de mejorar la atmsfera espiritual de los centros ms cuidadosamente. Yo estar muy alegre de conocer los nombres de tus asistentes tales como el Secretario, el Tesorero y el Contador. Finalmente, Te ruego repetir que todas las rdenes del GBC estn supendidas con esta comunicacin por mi hasta adicional noticia. (Carta a todos los presidentes de templo, 8 de Abril de 1972) esa es mi esperanza. Pero he estado muchsimo molestado recientemente por el encuentro el cual todos ustedes han tenido en Nueva York, en donde han pasado tantas resoluciones y elegido a Atreya Rishi para secretario del GBC, y hecho tantos otros cambios. Estoy muchsimo confundido por el completo asunto. Por consiguiente no lo he aprobado y puedes por ahora haber recibido mi carta por qu he suspendido temporalmente el GBC. Permitenos no revivir este viejo asutno, pero quiero saber desde ti cul es tu opinin del asunto, y cmo es que Hansadutta y Atreya Rishi fueron capaces de persuadirlos a todos ustedes lderes ms antiguos de la Sociedad seguir sus tontas actividades? Bondadosamente informa. Desde ahora en adelante, los templos operarn independientemente y tratar de mejorar su vida espiritual ms 9 cuidadosamente, as no existe ms necesidad para tal arreglo financiero de centralizacin, como has propuesto Hasta aqu tu declaracin, nuestro xito final ser cuando te sientes firme y traduzcas libros y djanos administrar exitosamente, s, ese es mi deseo, pero si puedes hacerlo o no, ese me ha otravez molestado muchsimo. Ahora te he dado todo, pero no veo que an los principios bsicos de avance en la vida espiritual estn siempre all, algunas veces hay una tendencia a descuidar cal es nuestro propsito verdadero de la vida, es decir, volvernos tras Krishna, y en lugar de eso llegamos a ser entusiasmados por gran, gran discurso. As an estoy pensando cmo las cosas continuarn. (Sasvarupa, 10 de Abril de 1972) Y estoy sorprendido que ninguno de los miembros del GBC detectaron los defectos en el procedimiento. Fue detectado solamente cuando vino a mi. Qu suceder cuando no est aqu, todo ser arruinado por el GBC? As por el momento, deja que las actividades del GBC sean supendidas hasta que Yo completamente revise el completo procedimiento. Mientras tanto, has tu deber como el presidente del Templo de Hamburgo, y trata de mejorar espiritualmente, Nuestro camino espiritual debe estrictamente observar los siguientes puntos especialmente: 1) Aseo y limpieza de todos los cuerpos materiales. (An veo a esos que son iniciados como brahmanas, ellos an no lavan sus manos despus de comiendo an; por supuesto, pueden existir tantos defectos debido a sus nacimientos en familias no brahmanas, pero cuanto tiempo continuar? Es una cosa muy fcil.) 2) Cantando 16 rondas diariamente. (Yo no pienso que todos estn siguiendo estos principios.) 3) Adoracin de templo, la cual debe ser ejecutada muy rgidamente entre las cuatro y diez AM.) Yo encuentro que los devotos estn an durmiendo hasta las seis, siete. As en la agenda del GBC no encuentro algunos tales programas para reformando nuestro malos pasados hbitos. As bondadosamente como Presidente del centro de Hamburgo trata de observar tu mismo todos los principios regulativos y observa que todos los miembros los estn siguiendo. (Hansadutta, 11 de Abril de 1972) Pienso que es la mejor cosa si los miembros del GBC siempre viajen en Grupo de Sankirtan en su zona y vayan desde una villa a otra y visiten los templos para ver cmo los estudiantes estn aprendiendo y hacen mi trabajo. De esta forma, ellos evitarn la propensin a sentarse y conspirar y tramar cmo comer y dormir. As puedes aconserjarles a todos ellos viajar extensamente en Sankirtan sobre toda su zona. (Karandhar, 4 de Mayo de 1972) Nota: Nos gustara resumir, muy concisamente, los puntos ms importantes hechos en estas reveladoras cartas y telegramas. 1) Las frmulas legales no pueden reemplazar el verdadero comportamiento consciente de Krisna y esfuerzo. T no puedes hacer un hombre consciente de Krsna por frmulas legales. Obviamente, el GBC estaba pensando eso posible; 2) Prabhupada expone la tendencia del GBC de no divulgar sus maquinaciones malvolas a los devotos en general. Nosotros no afirmamos haber expuesto, en este documento, todas sus traiciones. Viendo cuntas hemos espuesto, justo imagina cuntas en realidad fueron! 3) El GBC tena una tendencia a decretar legislacin, planes, y manipulaciones de dinero anterior a la sancin de Prabhupada, pero la constitucin del GBC incorporaba la necesidad para la aprobacin de Prabhupada en todas tales importantes decisiones; 4) El argumento es algunas veces levantado, y Srila Prabhupada se dice hacer dicho, que el GBC, como una unidad combinada de ms 20 hombres, no puede hacer una decisin errnea debido a la influencia de grupo. Pero Srila Prabhupada pregunta cmo dos hombres, uno de quien no era an un GBC, pudo promover su truco por delante de los otros miembros. Es simplemente no un hecho que los nmeros solo pueden prevenir desviacin y traicin de grupo. Una poderosa tentacin puede contaminar a todos los miembros quedando; 5) Srila Prabhupada dice que el GBC tiene una tendencia a descuidar los principios fundamentales de consciencia de Krsna y emocionarse entusiasmados por la supuesta gran imagen an si bien los principios fundamentales no son un siendo seguidos por los lderes. 6) Srila Prabhupada directamente duda si existe alguna posibilidad que la administracin continuar despus de su partida. Nosotros podemos ver que su duda no era solamente completamente justificada, pero era directamente una advertencia para todos nosotros. 7) Srila Prabhupada especfiamente declara que el entero movimiento puede llegar a ser victimizado y arruinado por el GBC. Ello ha venido a suceder; 8) Srila Prabhupada especficamente declara que los hombres del GBC, quiene se llaman a si mismos los representantes directos de Srila Prabhupada, tienen una propensin a simplemente tramar y conspirar. En esta seccin, estamos exponiendo stas a todos esos quienes son bastantes sinceros para or y beneficiarse desde estas verdades.

si l recibi el voto, por qu te has opuesto? Debes ser imparcial. Mi recomendacin es que l debe ser el presidente. l ha sido escogido por el voto, y Yo estoy dando el voto de asignacin para l. Est haciendo las cosas muy con esmero all, as l debe ser el presidente, Prabha Vishnu debe continuar Sankirtan, y Madhavananda debe ser el presidente. Todo debe continuar. Las mujeres estn haciendo excelentemente as por qu estn siendo cambiadas desde el pujari al Sankirtan? Estas cosas deben ser hechas por el Presidente. Estas son cosas internas, y no debes interferir. No apruebo de t cambiando a las muejres. Debe ser la eleccin de Madhavananda quin sera el pujari. Por qu cerraste Edimburgo sin preguntndome? Paramahamsa reporta que t has cerrado el templo de Edimburgo. Edimburgo estaba haciendo esmeradamente. No puedes cerrar un templo sin preguntndome? Es demasiado que hacer esto? Nuestra propaganda es abrir templos, y t ests cerrndolos. Nosotros no estamos para cerrando pero para aumentando. Yo no apruebo de esto. Es posible que el templo de Edimburgo debe ser reabierto otravez. (Nota del editor: Fue reabierto.) Si cierras el templo, Cul es la administracin? Sri Caitanya Mahaprabhu promovi el movimiento de Sankirtan, pero l nunca dijo cerrar el templo de Jagannatha o el templo de Govindaji. En Edimburgo tenamos una bonita casa, Por qu la 10 has cerrado? Por qu has caprichosamente hecho esto? Si posible el templo de Edimburgo debe ser reabierto. No hagas cualquier cosa caprichosamente sin consultndome. "Yo hice el GBC para darme alivio, pero si haces como esto, entonces dnde est el alivio? Es ansiedad para mi. Esta es la dificultad, que tan pronto como uno consigue poder, l se vuelve caprichoso y arruina todo. Qu puedo hacer?" (Hansadutta, 12 de Septiembre de 1974) Nota: Un punto muy importante en esta carta es que el GBC no debe interferir con los tratos internos de un templo. Eso significa que ellos no son personas de confianza pero extraos simplemente observando las actividades del templo. Si ellos detectan desviacin, ellos pueden recomendar sustitucin. Eso es todo. No que ellos tienen cualquier cosa que hacer con las actividades de prdica de un templo. El presidente es el lder de cualquier templo, y el GBC tiene nada que hacer con sus planes o deseos de prdica, a menos que ellos vayan en contra de los instrucciones de Srila Prabhupada. La mayora del GBC no conoce esas instrucciones sin embargo, as bsicamente cada templo est por su propia cuenta. Si un presidente de templo no quiere cualquiera de estos hombres "altos" aprobados automticamente encaramados arriba en los grandes asientos en el templo, entonces l tiene el derecho para parar esa imposicin. Esto est ahora sucediendo en el primer templo liberado de ISKCON, Berkeley. Esperanzadamente muchos ms triunfos siguen ese brillante ejemplo. Como declarado en un captulo anterior la causa de desorden en ISKCON es la ignorancia. Eso es claro. Pero existe tambin otra causa como mencionada en las siguientes cartas: ambicin personal. Si los actuales lderes son sinceros, entonces nosotros podemos fcilmente quitar este desorden por revelando conocimiento a travs de discusin y debate. Pero si el desorden de ISKCON es una demostracin intencional de ambicin personal, entonces tiene que ser quitado por otros medios. T solamente puedes despertar a un hombre dormido, no un hombre pretendiendo estar dormido. Srila Prabhupada aqu confirma la cita famosa que el poder corrompe, y as naturalmente, el poder absoluto corrompe absolutamente cuando los "conspiradores" no estn con conocimiento absoluto. "Nuestra vida es muy corta. El movimiento para la consciencia de Krsna no est destinado para llevar a cabo la ambicin personal de uno, pero es un movimiento serio para el mundo entero." (Satsvarupa, 31 de Julio de 1970) "En mis libros he tratado de explicar claramente esto simultneamente la filosofa de uno y diferente, 'acintya bheda bheda tattva', propuesta por el Seor Caitanya Mahaprabhu. Pero algunas veces sucede que esta filosofa es dada una interpretacin de propio inters. Tan pronto como motivacin personal entra no es posible para uno comprender nuestra filosofa de consciencia de Krsna." (Ishan, Septiembre de 1970) "Como alegado por ti Yo he recibido quejas en contra de Bali Mardan y su esposa, tan seriamente tanto de modo que la chica ha declarado que Bali Mardan es una encarnacin de bhakti Siddanta Saraswati Thakura en mi nombre. En India algunos de los miembros importantes han recogido enormes cantidades en el nombre de la Sociedad y gastado lujosamente. Quiero que todos ustedes mis experimentados discpulos deban administrar la entera institucin muy hbilmente sin cualquiera ambicin personal como hombres materialistas ordinarios. La institucin Gaudiya Math se ha vuelto destrozada, al menos par su programa de trabajo de prdica a cuenta de ambiciones personales. "As cualquier cosa que est hecha est hecha. Les solicitar a todos ustedes no ser personalmente ambiciosos. Har todo en mi poder para cumplir su ambicin personal, pero eso ser hecho a su debido curso de tiempo cuando ustedes esten completamente instrudos y siguiendo los principios regulativos y cantando 16 rondas." (Karandhar, 8 de Octubre de 1974) Considerando a Brahmananda, l es en realidad una alma entregada, pero Maya es tan fuerte que a causa de asociacin l ha an cado. As estas dos cosas estn siempre una al lado de la otra: Maya y Krsna; Krsna es servicio y Maya es gratificacin de los sentidos, as cada momento nosotros estamos propensos a ser subyugados por uno u otro de ellos. Nuestro deber es por consiguiente ser muy, muy cuidadosos. El veneno es ambicin personal. As todos tienen la oportunidad, por consiguiente uno no debe ser complaciente. Dudas pueden suceder, pero uno deber estar firmemente fijado que no puede existir alguna duda sobre el Maestro Espiritual o Krsna. (Satyabhama, 7 de Noviembre de 1970)

Nota: Estas cartas indicaban el filo de una navaja. Desafortunadamente, los secretarios principales han todos cado afuera del filo. Ellos estn ahora completamente enredados, habiendo sido entusiasmados por ambicin personal. Las facilidades que ellos toman para explotar varias situaciones los han degradado ms all de la esperanza. Esa es el castigo por cayendo bajo la seduccin en la forma de la tentacin de ambicin personal. Nosotros no debemos permanecer sentimentales. Srila Prabhupada hizo ms que justo advertirnos; l declar claramente que estas cosas estaban sucediendo. No ha sido rectificado. De lo contrario, ha llegado a ser mucho, mucho peor. Nosotros debemos parar siendo avestruces. Srila Prabhupada ahora continua describiendo todos estos discpulos personalmente ambiciosos. Estoy oyendo tantas cosas sobre la administracin. Mi solicitud es que hasta que Y o sea capaz de regresar a los ESTADOS UNIDOS todos ustedes por favor trabajen pacficamente. En nuestro prximo encuentro anual en Mayapur todos las quejas y contra quejas sers odas en la presencia de todo el GBC y Yo tambin estar presente. Entretanto trabaja pacficamente sin perturbando la situacin. En Bengala existe un proverbio que an si existen algunos utensilios de metal muertos pero cuando ellos estn juntos hacen tanto ruido, as que hablar de utensilios vivientes. As es natural, pero desde que nosotros estamos todos 11 empeados en trabajar para Krsna, debemos seguir el principio del Seor Caitanya Mahaprabhu; trnad apiEsto es Vaisnavismo. As mi solicitud es que no ests alborotado. Djanos hacer nuestro deber honestamente. Krsna nos dar la inteligencia para hacer todo muy bien. Los Europeos y Americanos son muy alborotadores, pero desde que todos nosotros hemos tomado empeados al servicio de Krsna tenemos que cambiar este hbito para el servicio pacfico de Krsna. (Ramesvara, 15 de Septiembre de 1974) Nota: Ruidosos utensilios vivientes no califica como gurus. Ramesvara es an tan alborotado que ahora tiene todos tipos de desrdenes nerviosos, incluyendo serias lceras. Su apodo ha llegado a ser Rage-esvara (Rage=Ira y esvara=controlador). Es tambin conocido que Rage-svara es muy aficionado de llendo a pelculas, especialmente pelculas de ciencia ficcin. Fue recientemente visto quedndose en la lnea para la pelcula Duna y es dicho que ha visto La Guerra de las Estrellas cinco veces. Por supuesto muchos devotos, habiendo sido forzados h acia fuera de los templos de su padre, van a pelculas hoy en da por falta de cualquier tipo de una sociedad organizada para tomar refugio dentro. Un hombre deseando tomar la responsabilidad de guru, sin embargo, no debe estar interesado en tales cosas mundanas. Prabhupada fue poco severo con los devotos congregacionales, especialmentes cabezas de familia, pero los lderes l insista que sean ejemplares. La futura esperanza de la slida posicin de nuestra misin est en la adecuada administracin de n uestro grupo gobernante. Ahora estamos aumentando en volumen. El rea de nuestra actividad se est expandiendo. Bajo las circunstancias, si nuestra administracin contina con esmero para mantener nuestro prestigio y buen nombre, ese ser nuestro xito. Tal estado de las cosas puede ser mantenido nicamente en nuestro siendo liberados desde cualquier clase de actitud de gratificacin de los sentidos, porque servicio devocional puro significa: 'anyabhilasita sunyam,', o sin cualquier otro deseo que satisfacer a Krishna. (Bhagavandasa, 16 de Febrero de 1971) Nota: El deber del GBC es supuesto ser hacer seguro las normas ms puras estn siendo seguidas por todos, especialmente ellos mismos. Esto es todo. Los cabezas de familia naturalmente estarn en todos los niveles diferentes de austeridad, como declarado en la prxima carta, pero los lderes tienen que estar puramente siguiendo. Si los lderes ellos mismos son sannyasis alborotados con no verdadera libertad desde deseos por vida de familia, entonces cmo pueden dirigir una comunidad de cabezas de familia? Algunos de estos lderes sannyasi, los homosexuales especialmente, no tienen la idea ms tenue de qu es una saludable comunidad consciente de Krsna. Por consiguiente, ellos no pueden posiblemente ayudar a los cabezas de familia. Por el contrario, ellos son muy expertos en creando molestias entre ellos. En circunstancias normales, sannyasa es una graduacin de vida de familia, no algo que aceptar si eres tan irresponsable de ser un cabeza de familia. Esto es todo claramente explicado en el Captulo 9. Hasta ahora Dayananda, no tengo objecin si l os grihastas viven afuera y ganen dinero, pero no quiero que se vayan. El procedimiento estricto del templo es solamente para esos que viven en el templo. Los Grihastas deben vivir afuera, y ellos no pueden seguir estrictamente todo, pero por qu deben abandonar completamente sus procedimientos devocionales? As muchos grandes incondicionales devotos se estn llendo, por qu es esto? Advaita, Uddhava, Krsnadasa, y ahora nuestro Dayananda y Nandarini. Les he enviado a cada uno de ellos una carta, as si los encuentras, puedes entregarles mis cartas. Esto no es de ninguna manera bueno si nuestros grandes devotos caen tan fcilmente y se van. Trata de salvarlos. (Karandhar, 14 de Julio de 1972) Nota: Esto es llamado expandiendo a ms amplios y ms amplios crculos como Prabhupada quiso. No es necesario que todos quienes estn interesados en consciencia de Krsna son esperados seguir estrictamente todo. Los lderes actuales de ISKCON son muy informales sobre sus mismas tendencias, pero si los comunes, devotos insignificantes rompen un principio regulativo o dos ocasionalmente, entonces ellos son rpidos para castigar tales devotos, aun hasta el punto de destruyendo sus familias. Tales lderes quienes tienen esta tendencia para destruir familias, y as crear varnasankara deben ser completamente rechazados. En algunas circunstancias, cuando la destruccin es deliberada, ejecucin es justificado en el sastra. (Bhagavad-gita, 1.36)

Tambin he recibido las imgenes incluidas de la casa propuesta. Estoy pensando que eres un muy sincero devoto. Yo estoy recordando que durante mi reciente visita all en Australia cmo durante el kirtan estabas vindome en persona y no permitiendo a alguien venir hacia adelante y an dirigir el kirtan. Cuando comiences el canto, todos se vuelven cautivados, y puedes continuar sin parar. Me siento feliz que an despus de mi partida, las cosas continuarn. Yo estoy feliz que he conseguido tantos devotos sinceros quienes continuarn. Esa es mi felicidad. (Madhudvisa, 18 de Septiembre de 1974) Nota: De acuerdo a esta carta, Madhudvisa debe ser nombrado un guru. Despus de todo, Prabhupada est diciendo aqu eso, despus que el se vaya, Madhudvisa continuar con la misin. El punto es, los devotos pueden recibir muchas animantes cartas desde Srila Prabhupada, pero no asegura que ellos continuarn en el camino aprobado de vivir socialmente. Nosotros no cuestionamos la fe de Madhudvisa. l es un devoto. Pero uno puede perder fiel sinceridad a pesar del mejor nimo, y donde ha sucedido lo peor es con esos que fingen una postura y se imponen ellos mismos sobre los devotos inocentes. La situacin de Miami es un gran descrdito para nosotro s porque hemos hecho una mala impresin sobre los vecinos que ellos han tenido que expulsarnos. Esto es a causa de malintencionada administracin. Rupanuga fue el GBC, y ahora t 12 eres, por qu no puede ser hecha limpia? Avirama ha probado su pobre administracin, as l debe ser reemplazadoUna casa es aunque, si la administracin continua ser tan malintencionada, entonces ese lugar tambin ser arruinado. La administracin deber ser hecha muy excelentemente en otro caso es unutil. (Satsvarupa, 4 de Junio de 1975) Ahora por la gracia de Krishna hemos obtenido suficientes propiedades por todo el mundo, as que no puede existir diplomacia o conspiracin por cualquier hombre cuerdo. Todas estas propiedades y opulencias, cualquieras que hemos obtenido, esto no ir conmigo cuando deje este mundo. Permanecern aqu. Yo estoy adiestrndolos algunos de mis discpulos experimentados cmo administrar despus de mi partida. As si en lugar de tomando la instruccin si en mi tiempo de vida ustedes las personas dicen Yo soy el Seor de todo lo que contemplo, esa es una conspiracin peligrosa. (Karandhar, 8 de Agosto de 1974) Conclusin: Desde estas cartas es claro que Prabhupada no estaba muy complacido con el GBC. l nicamente quera retirarse a su traduciendo y no tener que tratar con ellos. Pero entonces Tamala volara 10,000 millas para interponer una queja en contra de Jayatirtha. As qu poda hacer? l nos haba dado abundancia de libros, conferencias, y cartas, y saba que si nicamente un alma sincera de hecho las leera, entonces todo continuara. Nadie puede mantener el control para siempre. No era que simplemente alguna pequea seccin de devotos fue instruda por Srila Prabhupada. La instruccin estaba abierta para todos y an est. En la presencia pe rsonal de Srila Prabhupada, esos altos hombres que l dese instruir en lugar de ello llegaron a ser absorbidos completamente en ambicin personal. Ellos han estado pensando, por algn tiempo ahora, que son el Seor de todo lo que contemplan. Este GBC ha llegado a ser un Pandilla de Conspiradores Blasfemos. Es una muy peligrosa conspiracin. El movimiento para la Consciencia de Krsna, como establecido por Srila Prabhupada, es vital para la elevacin del mundo entero. Ahora ha llegado a ser casi completamente arruinado por el GBC y particularmente la sub-seccin de guru. Por supuesto requirieron ayuda y as hay muchos tontos manteniendo la cosa apoyada. Y muchas inocentes personas, a causa de su ignorancia, estn tambin permitiendo esta conspiracin para quedarse en el poder. Nosotros podemos solamente orar al Seor Sri Krsna, y a la verdadera guru parampara, que algunos discpulos sinceros de Srila Prabhupada objetivamente leern estas cartas, como presentadas arriba, y sin prejuicio, reconocer la legitimidad de nuestras explicaciones en cuanto a ellas. Entonces el deber llega a ser obvio.