You are on page 1of 2

นั่นคือ คำำพูดที่ดีจำกทัศนะของพระผู้เป็นเจ้ำผู้ทรงสร้ำง ย่อมเป็นคำำพูดเปรียบเปรยที่ซำบซึ้งและสูงส่งที่สุดแล้ว

ส่วนถ้อยคำำหรือคำำพูดที่ดี ในทัศนะของมนุษย์อย่ำงเรำ ก็คือ

ถ้อยคำำ ทีเ่ กิดจำกกำรใช้สติ ก่อนใช้ปำก ไม่ใช่ปล่อยให้ปำกนำำหน้ำสติ


ด้วยกำรพูดแต่สิ่งดี ๆ ไม่พูดหยำบคำย ไม่พูดโกหกและไม่พูดก้ำวร้ำว.. และถ้ำคิดจะใช้คำำพูดเพื่อสอนหรือตัก
เตือนใคร ก็ควรใช้คำำพูดในเชิงบวกหรือสร้ำงสรรค์ จงอย่ำใช้คำำพูดแบบลบหรือพูดแบบทำำลำย และอย่ำยกตนข่ม
ท่ำน

เพรำะพฤติกรรมของคนส่วนใหญ่นั้นมักจะพูดแต่สิ่งที่ไม่ดีของคนอื่น ชอบจับผิด ตำำหนิติเตียน เปรียบเทียบ เย้ย


หยันจนเคยชิน มำกกว่ำกำรพูดแบบจับถูก เช่นกำรรู้จักชื่นชม ยกย่อง และให้กำำลังใจคนอื่นตำมควำมเป็นจริงของ
เขำ.

โปรดอย่ำลืมว่ำมนุษย์ทั่วไปนั้น ถึงแม้ตัวเองจะทำำผิด ก็มักจะไม่ชอบกำรถูกประณำมหรือตำำหนิติเตียนกันหรอก


ดังนั้นถ้อยคำำที่ดี เมื่อเขำทำำผิดไป ก็ควรใช้คำำพูดตักเตือนแบบนุ่มนวล ด้วยกำรให้กำำลังใจเขำก่อน ในทำำนองที่ว่ำ
คนเรำสำมำรถทำำผิดหรือพลำดพลั้งกันได้เสมอนะ ไม่เป็นไรหรอกทุกสิ่งทุกอย่ำงมันสำมำรถเรียนรู้และแก้ไขกัน
ได้ จงพูดแบบเห็นใจและเป็นมิตรเพื่อทำำให้เขำรุ้สึกอบอุ่น และเมื่อเขำรู้สึกดี ไว้ใจและไม่อคติกับเรำ ต่อไปเขำก็
พร้อมที่จะยอมรับฟังในควำมเห็นและข้อตักเตือนของเรำเอง

และที่สำำคัญมันไม่ใช่ธุระอะไรที่เรำจะต้องไปพูดตัดสินว่ำ ใครดี ไม่ดี ใครผิด ใครถูก เรำอย่ำสำำคัญตัวเองผิดคิดว่ำ


ตนเองมีสิทธิ มีอำำนำจ หรือมีควำมสำมำรถที่จะพิพำกษำกำรกระทำำใด ๆ ของผู้อื่นได้ว่ำผิดหรือถูก **ยกเว้นที่
เห็นได้ชัดเจนว่าสิ่งนั้นมันขัดต่อหลักการตามที่ศาสนบัญญัติพร้อมด้วยหลักฐานไว้อย่างชัดแจ้งแล้ว**.เพรำะ
กำรวิจำรณ์ ติเตียนนั้น ไม่ถือว่ำเป็นควำมปรำรถนำดีต่อกันหรอก แต่มันคือกำรแสดงควำมหวังดีเพื่อประสงค์จะ
ทำำร้ำยจิตใจกันมำกกว่ำ

ส่วนกำรยกตนและจับผิดคนอื่นนั้น สิ่งทีเ่ กิดขึ้นก็คือ คนที่ถูกติเตียนไม่มีควำมสุข ตัวเรำก็ไม่เป็นสุขจำกผลกระ


ทบที่ตำมมำด้วย บรรยำกำศก็ไม่น่ำอยู่ เพรำะพลังควำมร้อนของควำมก้ำวร้ำวมันจะทวีเพิ่มรอบ ๆ ตัวมำกขึ้นมำ
ทันที และทีส่ ำำคัญเป็นกำรสร้ำงจิตสำำนึกที่ไม่ดีให้กับคนอื่นที่เขำเข้ำมำรับรู้อีกด้วย

และอยำกให้รู้ว่ำกำรชอบยกตนสำำหรับบำงคนนั้น แท้จริงแล้วมันคือกำรสร้ำงปมปลอมให้กับตนเองเพื่อลบหรือ
ปิดบังปมด้อยของตนไม่อยำกให้ใครรู้ และถ้ำประพฤติจนเคยชินก็จะทำำให้เสียนิสัย ทำำให้หลงว่ำตนนั้นเป็นผู้มี
ควำมสำมำรถ มีควำมรู้สูงสุดและอยู่เหนือควำมผิดต่ำง ๆ จึงเที่ยวไปตำำหนิหรือตัดสินคนอื่นอย่ำงไม่เกรงใจ
เพรำะผลจำกกำรมอง คนอื่น ว่ำด้อยกว่ำตนแทบทั้งสิ้น นั่นถือว่ำเป็นกำรหลงตัวเองอย่ำงน่ำเกลียด..

ดังนั้นหำกเรำรู้จักถ่อมตัวให้เป็นเสียก่อนเมื่อไร เรำก็จะสำมำรถมองเห็นควำมดีและควำมสำมำรถของคนอื่นได้
ชัดเจนขึ้น และเมื่อนั้นเรำก็คงรู้จักที่จะพูดจำกับคนอื่นด้วยควำมนุ่มนวล นอบนอบ ถ่อมตน และรูจ้ ักที่จะชื่นชม
และให้กำำลังใจต่อคนอื่นด้วยควำมจริงใจได้เป็น..เองค่ะ
NOTE ทั้งหมดที่กล่ำวมำนั้น มอมมแมม สอนตัวเอง..ไม่ได้เจำะจงถึงผู้หนึ่งผู้ใด ทั้งสิ้น แต่ถ้ำหำกใครคิดจะนำำ
ไปใช้ปฏิบัติก็ไม่ขัดข้องนะคะ และสัญญำว่ำจะไม่เก็บค่ำลิขสิทธิ์ใด ๆ ทั้งสิ้นค่ะ

ผู้อ่อนแอไม่สำมำรถให้อภัยใครได้เลย
เพรำะกำรให้อภัยผู้อื่นเป็นคุณสมบัติของผู้เข้มแข็งเท่ำนั้น
**กำรสำรภำพผิดนั้น ไม่ใช่ควำมพ่ำยแพ้ ....
แต่มันคือ ชัยชนะที่แท้จริง..ของผูเ้ ข้มแข็งต่ำงหำก

A
good word
is like a good tree
whose root is firmly fixed
and its branches
(reach)
to
the
sky.
ถ้อยคำำดีเช่นต้นไม้ดี ซ่ึงรำกหยั่งลึกแน่น และก่ิงก้ำนชูช่อในท้องฟ้ ำ

อัลกุรอำน 14 : 24

You might also like