‫ﻧﺪﻭﺓ ﺍﳌﺴﺮﺡ ﺩﻭﺕ ﻛﻮﻡ‬

‫ﺍﳌﺴﺮﺡ ﺍﻟﺮﻗﻤﻲ ‪..‬‬

‫ﻣﻔﻬﻮﻣﻪ ﻭﺁﻓﺎﻗﻪ ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‬

‫ﺩ‪ .‬ﳏﻤﺪ ﺣﺴﲔ ﺣﺒﻴﺐ‬

‫ﺃﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺪﻭﺓ‪ :‬ﺳﺒﺎﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬
 ‫ندوة المسرح دوت كوم‬
‫المسرح الرقمي ‪ ..‬مفھومه وآفاقه المستقبلية‬

‫محدثكم سباعي السيد‪:‬‬

‫أشكركم من جديد على حرصكم على حضور ھذه الندوة التي نستھل بھا برنامج من الندوات ‪,‬‬
‫وموضوعنا الليلة ھو كما تعرفون المسرح الرقمي أو ‪ Digital Theatre‬و ضيفنا اليوم ھو المخرج‬
‫والناقد المسرحي الدكتور محمد حسين حبيب ‪ ,‬مواليد الحلة ‪ -‬العراق عام ‪ 1962‬أستاذ مساعد حاليا‬
‫بكلية الفنون الجميلة جامعة بابل‪.‬‬
‫تحدث الدكتور حبيب في مقالة تأسيسية له عن )المسرح الرقمي( عن الھيمنة اإللكترونية الواضحة‬
‫على عدد من المجاالت األدبية واإلبداعية الفنية‪ ،‬وتوقف عند المسرحية بوصفھا جنسا أدبيا مھما لم‬
‫يسلم ھو اآلخر من ھذه الھيمنة الرقمية التي بدأتھا المعلوماتية ولم تزل – وھي تمد خيوطھا‬
‫العنكبوتية على العالم لتجعل منه قرية صغيرة أو باألحرى شاشة صغيرة ‪ ...‬وألن المسرحية ال تعتمد‬
‫النص فقط بل ھناك العرض المسرحي الذي – ربما – في طريقه ھو اآلخر لمثل ھذا التعرض‬
‫الرقمي مستقبال‪.‬‬
‫فلنرحب بضيفنا الدكتور حبيب و نشكره على تلبية دعوة المسرح دوت كوم ونترك له الكلمة ‪..‬‬
‫تفضل د‪ .‬حبيب‪..‬‬
‫محمد حسين حبيب ‪ :‬أشكرك جدا أستاذ سباعي السيد على ھذه الضيافة في موقع مھم مثل المسرح‬
‫دوت كوم كما أرحب بجميع األصدقاء المشاركين معنا وأقول‪ :‬السالم عليكم ورحمة ﷲ وبركاته‪..‬‬
‫وبعد‪:‬‬
‫المسرح الرقمي في نظري لم يزل إلى اآلن ھو مشروع أو بداية لمشروع مسرحي عربي كبير‬
‫اقترحت نظريته قبل سنتين تقريبا منطلقا من التعريف اآلتي للمسرحية الرقمية التي يقول‪:‬‬
‫ھي )) نمط جديد من الكتابة األدبية ‪ ,‬يتجاوز الفھم التقليدي لفعل اإلبداع األدبي الذي يتمحور حول‬
‫المبدع الواحد ‪ ,‬اذ يشترك في تقديمه عدة كتاب ‪ ,‬كما قد يدعى القارئ ‪ /‬المتلقي أيضا للمشاركة فيه ‪,‬‬
‫وھو مثال العمل الجماعي المنتج ‪ ,‬الذي يتخطى حدود الفردية وينفتح على آفاق الجماعية الرحبة(( ‪..‬‬
‫ولجھود الدكتورة فاطمة البريكي الواضحة في الترجمة أيضا عن الموضوع أو عن المسرحية‬

‫‪2‬‬ ‫موقع المسرح دوت كوم‪ -‬الندوة أون الين‪2007 -‬‬

‫‪www.al-masrah.com‬‬
 ‫التفاعلية كما ترجمتھا ھي‪ Interactive Drama‬وطبعا ھناك بداية غربية بدأھا تشارلز ديمر في‬
‫موقعه الخاص وھو بحسب الرابط‪:‬‬
‫‪http://www.thetherapist.com/‬‬
‫حاول فيھا تثبيت النص المسرحي الرقمي التفاعلي ‪ ..‬وموقع آخر له تقريبا العمل نفسه في التعامل مع‬
‫القارئ ‪ ..‬وھو مسرح الحرب ورابطه‪:‬‬
‫‪http://www.stud.tue.nl/~tow/‬‬

‫ومواقع تفاعلية أخرى من شانھا أن تحرك الفعل القرائي لدى متصفح االنترنت وتجعله مشاركا في‬
‫التأليف النصي الرقمي المسرحي ‪ ..‬لكن عربيا ال يوجد مثل ھذه التجربة ‪ ..‬فبدأت بانجاز مثل ھذا‬
‫المشروع الذي سيرى النور قريبا ويتفاعل الجميع معه رقميا ودراميا في موقع خاص أعددته لھذا‬
‫الغرض ‪ ...‬ھذا عن النص ‪ ..‬أما ما يتعلق عن العرض المسرحي الرقمي ‪ ,‬وھذه ھي خطوتنا الجبارة‬
‫أو المھمة عفوا ‪ ..‬فكانت لنا تجربة في آذار عام ‪2005‬سميت ب) مسرح عبر االنترنت( بجھود عدد‬
‫من األصدقاء المسرحيين العرب واألجانب في مقدمتھم المخرج والممثل المسرحي العراقي المغترب‬
‫حازم كمال الدين وبحسب مقاله المھم في حينه حيث وضح فيه تفصيالت عدة مثل ‪:‬‬
‫"مكان العرض الثابت‪ :‬مركز الثقافات والفنون مونتي‪ .‬يوم ‪ 20‬آذار‪ .‬اعتبارا من الساعة السابعة‬
‫مساء بتوقيت بلجيكا )التاسعة بتوقيت العراق( يتوافد الزوار حتى الحادية عشرة مساء بتوقيت‬
‫العراق‪ .‬لمتابعة مقھى بغداد عبر االنترنت انظر إلى الموقع التالي ‪:‬‬
‫‪www.stack.nl/theatreofwar‬‬
‫يوم ‪ 20‬آذار ‪ 2006‬من الساعة السابعة بتوقيت بلجيكا حتى العاشرة مساء‪.‬‬
‫يشترك في العرض الفنانون التالية أسماءھم‪:‬‬
‫روخيير سخيپارس )چات(‪ ،‬رول ڤرنيرس )چات(‪ ،‬يرون اوالي سليخرس )چات(‪ ،‬فرانك اولبريخت‬
‫)محرّض حي(‪ ،‬پيتر ڤيرھايس )اخراج(‪ ،‬فاضل عباس )مونولوج وچات(‪ ،‬سوسن السياب )حوار‬
‫ديجيتال(‪ ،‬ظفار احمد )مشھد(‪ ،‬طه المشھداني )مشھد(‪ ،‬ناھض الرمضاني )مونولوج وچات(‪ ،‬محمد‬
‫حسين حبيب )مونولج وچات(‪ ،‬سرمد السرمدي )چات(‪ ،‬باسم الطيب )حوار حي(‪ ،‬حسن خيون‬
‫)حوار حي(‪ ،‬أزل يحيى ادريس )حوار حي(‪ ،‬مخلد الجميلي )حوار حي‪) ...‬‬
‫صورة ما قبل العرض‪:‬‬

‫‪3‬‬ ‫موقع المسرح دوت كوم‪ -‬الندوة أون الين‪2007 -‬‬

‫‪www.al-masrah.com‬‬
 ‫تتكون مقھى بغداد من ثيمتين‪ :‬المقھى االفتراضية والاليف چات‪ .‬عن طريق ربط مقھى مونتي مع‬
‫الفضاءات العراقية نجد أنفسنا في مقھى كبير‪) :‬الشاھبندر؟(‪ .‬جالس المقھى في بلجيكا وفي العراق‬
‫يتناولون طعاما‪ ،‬يشربون شايا‪ ،‬يدخنون نارجيله‪ ،‬يتناولون بيرة‪ ..‬الخ‪ .‬كل يفعل ما يريد‪ .‬ثمة حقيقة‬
‫واحدة‪ :‬مشاھد حية وتمثيل حي )كونتاكت( بين فنانين بعيدين بعدا شاسعا عن بعض‪ ،‬في العراق كما‬
‫خارج العراق‪ :‬بغداد‪ ،‬الموصل‪ ،‬بابل‪ ،‬القاھرة‪ ،‬انتوربن‪ .. " .‬انتھى النص المجتزأ من المقال‪.‬‬
‫ويكمل د‪ .‬محمد حسين حبيب قوله ‪:‬‬
‫ربما لم نكمل في ھذه التجربة كل أحالمنا ‪ ..‬نتيجة لنقص التقنيات الواجب توفرھا في عراق الحرب‬
‫والقتل والال امان حيث الرعب والجوع والعوز والحاجة في كل مكان ‪ ..‬خاصة فيما يتعلق بالمشاھد‬
‫الحية االرتجالية‪..‬‬
‫وأود أن انوه في ھذه المناسبة الكريمة عن تجربة العرض المسرحي عبر االنترنت الغربية التي‬
‫سبقتنا طبعا ‪..‬‬
‫يشير الباحث والكاتب البولندي ماريك ھولينسكي في كتابه الفن والكومبيوتر ‪ ,‬الذي قام بترجمته‬
‫عدنان مبارك ‪ ,‬يشير وفي الفصل السابع منه إلى وجود تجارب قليلة كانت قد بدأت عام ‪ 1966‬م ‪,‬‬
‫لعرض مسرحي كومبيوتري وتحت شعار ) المسرح والھندسة اآللية ( فيقول ‪ " :‬في ھذه العروض‬
‫زود الممثلون والكادر التقني أيضا بأجھزة تلفون السلكي ‪ .‬واستلم الممثلون تعليمات أثناء العرض‬
‫تخص دورھم كذلك مھندس الصوت أو الضوء استلم بالطريقة نفسھا التعليمات ‪ ,‬وبعض العروض‬
‫رافقتھا الموسيقى التي ألفت مباشرة من جھاز التركيب في الكومبيوتر ‪ ,‬كذلك الصور الملونة المنقولة‬
‫من الشبكة التلفزيونية الداخلية ھذا إضافة إلى مؤثرات أخرى موجھة بواسطة عين سحرية ‪ .‬وكانت‬
‫األجھزة التقنية موصولة فيما بينھا بشتى السبل ‪ .‬مثال الحركة على الخشبة والقاعة كانت تسجلھا‬
‫كاميرا تلفزيونية وحين يبدل الممثل مكانه كانت اإلضاءة تتغير أوتوماتيكيا ‪ .‬ولم يقتصر عمل‬
‫الكومبيوتر على ھذه األمور بل كان يتجاوب مع مواقف غير متوقعة مستفيدا من حرية اختيار ھذه‬
‫التوصية المبرمجة أو تلك" ‪.‬‬
‫ويستمر ھولينسكي في التعرض لبرامج الكترونية قريبة لذوي االختصاص أكثر من الفنان نفسه‬
‫بوصفھا أمثلة شبيھة إلى حد ما ‪ -‬أو تستخدم برنامج محدد – للبرنامج المستخدم لمثل ھذا العرض‬
‫الكومبيوتري على حد وصفه ‪ ,‬ويؤكد لنا ما ذھب إليه ھولينسكي ضرورة تمكن فنان المسرح من‬

‫‪4‬‬ ‫موقع المسرح دوت كوم‪ -‬الندوة أون الين‪2007 -‬‬

‫‪www.al-masrah.com‬‬
 ‫اإللمام بمثل تلك البرامج والتدريب عليھا لكي يحقق بالتالي التفاعل المطلوب مع مثل ھذه التجارب‬
‫التي تجمع العلمية إلى جانب اإلبداعية في الخلق الفني‪.‬‬
‫وألجل أن يبقى مثل ھذا الشكل المسرحي ‪ /‬الرقمي ‪ ..‬لما تزل األفكار في بيضتھا التي خصبتھا‬
‫الرقمية ‪ -‬علما وفنا – ھيمنت على العالم اإلنساني برمته في أولى بدايات الھيمنة االلكترونية التي‬
‫ولدت ونسيت كيف تموت‪....‬‬
‫أشكركم جدا‬
‫د‪.‬محمد حسين حبيب‪...‬‬
‫سباعي السيد ‪ :‬شكرا لك دكتور حبيب ‪ ..‬انأ أشكرك وعذرا لسرعة عرض الموضوع ربما ‪ ..‬الحقيقة‬
‫إن موضوع ندوة اليوم جديد ‪..‬‬
‫ال أعتقد أنك وضعت الخطوط األساسية للموضوع والتي يمكن أن نستوضحھا عبر المناقشة التي‬
‫نبدأھا حاال ‪ ..‬كما قلت أن الموضوع جديد وشيق‪ ..‬وربما اليعرف كثير منا ھذه المصطلح‬
‫وأعتقد أن الكثير من األسئلة تدور في ذھن الحضور‪.‬‬

‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬الرجوع إلى المواقع والمقاالت األخرى طبعا من شانه توسيع الموضوع لمن يرغب ال‬
‫حقا واألسئلة من شانھا ذلك أيضا والحوار ‪ ..‬وھذا ھو المھم في ندوتنا ھذه ‪.‬‬

‫سباعي السيد‪ :‬اسمح لي دكتور حبيب أن أطرح عليك سؤاال‬

‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬تفضل أستاذ‪.‬‬
‫السيد ‪ :‬يبدو أن الدافع وراء ھذا الشكل الدرامي الجديد لدى مبتكريه في أوربا ھو تغلغل التقنية في كل‬
‫تفاصيل الحياة وھذا اإلحساس بالتشيؤ الكامن في المجتمعات الصناعية المتقدمة‪.‬‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬نعم ھذا صحيح ‪ ..‬و البد من مالحقة التقنية‪.‬‬
‫السيد ‪ :‬ھل ترى أنه من المناسب للثقافة العربية أن تستوعب ھذا الشكل ‪ ،‬في ظل تدني البنية التحتية‬
‫‪ ..‬وغياب عوامل كثيرة أخرى؟؟‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬أشكرك على سؤالك وأقول‪:‬‬
‫إذا أذعنا جميعا لھذا التدني في بنانا التحتية واعترفنا به جميعا ‪ ..‬فعلينا البدء أوال بإلغاء ھذه الندوة ‪..‬‬
‫معذرة للمثال طبعا ‪ -‬ھذه الندوة في رأيي ھي تحدي لذاك التدني العربي المقصود من اآلخر وھذه‬

‫‪5‬‬ ‫موقع المسرح دوت كوم‪ -‬الندوة أون الين‪2007 -‬‬

‫‪www.al-masrah.com‬‬
 ‫التقنية ومالحقتھا قدر اإلمكان ھو نوع من التحدي الثقافي المسرحي العربي أيضا‪..‬‬
‫مواقعنا االلكترونية المسرحية العربية والثقافية األخرى ‪ ..‬كلھا صاروخ يوجه لمن يسعى لتدمير‬
‫بنيتنا التحتية‪.‬‬
‫شكرا جزيال دكتور ‪ ..‬والكلمة لألستاذ محيي الدين أرسالن من سوريا‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬تشرفنا به ‪ ..‬وليتفضل‪.‬‬
‫محيي الدين أرسالن من سوريا ‪ :‬بداية كل الشكر لألستاذ محمد حسين حبيب على ما تفضل به من‬
‫معلومات‪ ..‬وأود أن أطرح سؤاالً عليه ؟‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬تفضل أستاذ ‪ ..‬أھال بك‪.‬‬
‫وبانتظار رجوع األخ ارسالن معنا في الحوار وبانتظار سؤاله‪..‬‬
‫السيد ‪ :‬في رأيك ھل يظل المسرح مسرحا‪ ،‬ما دمنا في سياق لقاء في فضاء تخيلي ؟ لقد عرفنا أن‬
‫المسرح يجمع بين مؤد و جمھور أيا كان عدده في مكان واحد يسمى مسرح؟؟‬
‫ھل يظل المسرح مسرحا ً أم شكال ھجينا آخر؟‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬أنا اعترف لك أننا سوف نفقد جزءا من حميمية اللقاء المادي والروحي والمباشر ما بين‬
‫المشاھد والممثل والمسرحي ‪ ,‬لكننا في المقابل سوف نحقق حميمية من نوع آخر ‪ ..‬ولقاء يمتلك‬
‫روحية أخرى جديدة ھي غير مادية ‪ ..‬لكنه لقاء يكتسح الزمان والمكان ‪ ..‬لقاء نشعر بأثره للوھلة‬
‫األولى حين التجربة أو الوھلة األولى ‪ ..‬انه لقاء االنترنت مسرحيا ‪ ..‬صدقني ‪ ..‬دعني اصف لك‬
‫شعوري الخاص جدا ‪ ..‬وأنا انتظر بداية تجربتنا تلك التي ذكرتھا قبل قليل‪.‬‬
‫السيد ‪ :‬تفضل سيدي‪.‬‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬وصفت حالتي الشعورية وعلى النحو التالي‪:‬‬
‫"انه أمر غريب حقا ً ‪ ..‬شعوري اآلن وكأني أقف خلف الستارة بانتظار العرض ‪ ..‬الرجفة المشروعة‬
‫ذاتھا التي تحيطنا ونحن على الخشبة ‪ .‬أمرتھم في البيت أن اليكلمني احد وان يخلون الغرفة ‪ ..‬ھكذا‬
‫أحسست سأكون في حالة استعداد أفضل برغم إني ال أتقمص أي دور لكن شيئا ما تقمصني ‪ ..‬لقد‬
‫تحولت اآلن شاشة الكومبيوتر إلى الجمھور الذي أواجھه ‪ ..‬أراه ويراني ‪ ..‬يا لھا من لحظات جديدة‬
‫وغريبة فعالً ‪ " ..‬ھذا نص ما ثبته حينھا بصدق المسرحي والكاتب‪.‬‬

‫السيد ‪ :‬شكرا دكتور ‪ ...‬ومعنا اآلن األخت شيراز من تونس ‪ ..‬تفضلي شيراز‪..‬‬

‫‪6‬‬ ‫موقع المسرح دوت كوم‪ -‬الندوة أون الين‪2007 -‬‬

‫‪www.al-masrah.com‬‬
 ‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬مرحبا بھا‪.‬‬
‫شيراز‪ :‬شكرا سيدي على ھذه الفرصة التي منحتھا لي ‪..‬‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬اھالً بك‪.‬‬
‫شيراز‪ :‬أردت أن أرحب بكل األعضاء ‪ ..‬و اشكر السيد محمد حسين حبيب‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬اھالً سيدتي‪.‬‬
‫شيراز‪ :‬أشكرك على ھذا الموضوع الجميل والمفيد ‪ ..‬و الذي صراحة لم أكن اعلم عنه شيئا في‬
‫السابق ‪ ..‬و لكن ‪ ..‬كان لي سؤال يدور في ذھني و ھو ال يبعد كثيرا عن السؤال الثاني لألستاذ‬
‫السباعي ‪ ..‬و ھو ھل سيبقى للممثل دور فاعل كما ھو على خشبة المسرح و أمام جمھور مباشر؟؟‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬أنا ذكرت قبال الدور سيختلف ‪ ..‬والخشبة المسرحية ستكون شاشة االنترنت وھذا ھو‬
‫الجديد في األمر ‪ ..‬التفاعل مسرحيا سيكون له شان جديد لم يثبت معناه وقواعده بعد ‪ ..‬ما زلنا في‬
‫الفرضية واالقتراح ‪ ...‬لكن الغريب والجديد في األمر ‪ ..‬ھو مشاركة أطراف عدة في التأليف‬
‫واإلخراج والتقنيات المسرحية ومن كل بلدان العالم وفي ذات الزمن ومن عدة أماكن ‪ ..‬كلھم‬
‫يشتركون على انجاز عرض مسرحي مشترك‪.‬‬
‫شيراز ‪ :‬ھذا التعدد العرقي واللغوي إن صح التعبير ‪ ..‬يستلزم الحديث عن أمور وقضايا إنسانية‬
‫عامة‪ ..‬مثل الحرب مثال وويالتھا ‪ ..‬أليس كذلك دكتور حبيب ؟؟‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬القضايا المصيرية التي تھم البشر جميعا ھي واحدة في كل زمان ومكان ‪ ..‬والمسرح‬
‫معني بھا دائما ألنه يسعى لإلنسان ولإلنسانية جمعاء ‪..‬‬
‫شيراز ‪ :‬ھذا صحيح‪.‬‬
‫السيد ‪ :‬الزميل حازم مصطفى من مصر يود التعقيب ‪..‬‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬أھال به‪.‬‬
‫حازم مصطفى‪ :‬السالم عليكم ورحمة ﷲ وبركاته‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬وعليكم السالم‪..‬‬
‫حازم مصطفى ‪ :‬أھال بكل اإلخوة المسرحيين في الندوة أون الين‬
‫سباعي السيد ‪ :‬أھال بك يا حازم تفضل‪..‬‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬تفضل أخ حازم‪.‬‬
‫حازم مصطفى ‪ :‬أريد أن اطرح وجھة نظري أوال في موضوع المسرح الرقمي ‪..‬والتي اعتبرھا‬

‫‪7‬‬ ‫موقع المسرح دوت كوم‪ -‬الندوة أون الين‪2007 -‬‬

‫‪www.al-masrah.com‬‬
 ‫ليست فرعا جديدا في فروع المسرح وال اشتقاق جديد داخل الفن المسرحي وإنما اعتبرھا ثورة‬
‫تكنولوجية جديدة تعتبر سالحا ذو حدين ‪ ..‬إما الحد السلبي منھا ‪ ,‬وھى تحويل الفن المسرحي إلى‬
‫مجرد مادة علمية ) ميديا ( تتداول بين الشبكات بين األشخاص واألفراد وفى ھذه الحالة تختفي اللذة‬
‫األكثر إمتاعا للمسرح ‪..‬‬
‫وفى ھذه الحالة تختفي اللذة األكثر إمتاع في المسرح ‪ ..‬وھى حالة الحميمية التي يشعر بھا الممثل‬
‫على خشبة المسرح بامتزاجه مشاعره مع مشاعر الجمھور أما الحد االيجابي من ھذه التجربة‬
‫وأرجوك السماح لي بدعوتھا تجربة إذ إنھا مازالت تجربة على األقل بالنسبة لي وھى فتح الباب‬
‫لوجود عناصر تقنية حديثة بالمسرح ‪ ..‬ھناك تجربة سابقة عشتھا بالفعل مع المسرح الرقمي‬
‫ولكن ھذه المرة كانت ال تفقد المسرح متعته ولذته ) بالنسبة للمثل ( إذ إنھا لم تكن وصلت إلى ھذا‬
‫الحد المتقدم الذي نحن بصدد التحدث إليه وھى بناء الديكور على خشبة المسرح من خالل أشعة‬
‫الليزر المنبثقة من أجھزة اإلضاءة وأيضا تشكيل الصور الحية على خشبة المسرح كالبحر‬
‫والصحراء وغيرھا ويتم ذلك من خالل تدخل التقدم الرقمي التكنولجى من خالل برامج الجرافيك‬
‫على الكمبيوتر وأيضا بالنسبة للصوت واإلضاءة فوجدنا تدخال رقميا جديدا فيھا من خالل اسطوانات‬
‫) التراكات ( الصوتية والضوئية والتي أغنت عن وجود عامل الصوت والضوء وعلينا أن نتعامل‬
‫مع التجربة بأخذ حدھا االيجابي الفعال والمساھمة فيه في أرثاء الحركة المسرحية دون أن نضطر‬
‫إلى تحويل الممثل المسرحي إلى ) ميديا ( يمكن تنقلھا ونفقده لذته التي يسعى إليھا دائما‬

‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬أنا أشكرك على تقديم وجھة نظرك ھذه عن المسرح الرقمي واحيي فيك معلوماتك التقنية‬
‫المھمة ‪ ..‬لكني ادعوك أيضا لمراجعة مقدمتي للندوة أوال فيبدو دخولك معنا جاء متأخرا ‪..‬ألنك ستجد‬
‫في المقدمة إجابات واضحة لما ذكرت حضرتك ‪ ..‬وثانيا ‪ ..‬يبدو إن الجميع شغوف بھذه العالقة‬
‫الحميمية مابين المشاھد والممثل وكانت إشارتي وإجابتي واضحة في ردي على تساؤل األخت‬
‫شيراز ‪ ..‬ومع ھذا ‪ ..‬أنا سوف ادعوكم يوما ما لعرض مسرحي رقمي ‪ ..‬لتشعروا بحميمية أخرى‬
‫جديدة ‪ ..‬صدقوني ‪ ..‬المسرح يھمه الجو العام للفضاء المسرحي داخل الصالة ‪ ,‬وھذا الجو العام‬
‫باإلمكان توفيره تقنيا ‪ ..‬وأعيد واذكر لك ولجميع األصدقاء‪ ..‬انه مقترحي ومشروعي ‪ /‬مشروعنا ‪..‬‬
‫وال يمكن أن يكتمل أو ينجح إال بكم ومعكم أيھا األحبة ‪ ..‬المسرحيون العرب‬
‫حازم مصطفى ‪ :‬شكرا دكتور‪..‬‬

‫‪8‬‬ ‫موقع المسرح دوت كوم‪ -‬الندوة أون الين‪2007 -‬‬

‫‪www.al-masrah.com‬‬
 ‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬شكرا جزيال‪.‬‬
‫سباعي السيد ‪ :‬األخ محي الدين أرسالن كان لديه تعقيب ولم يتمكن بسبب انقطاع الكھرباء لديه‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬ياه ‪ ..‬ھل يعيش في العراق ھو األخر ؟ مثلي حيث انقطاع الكھرباء لدينا عادة أزلية ؟‬
‫سباعي السيد ‪ ) :‬يضحك ( ويقول ‪ :‬الكلمة معك أستاذ ارسالن من سوريا ‪..‬‬

‫ارسالن ‪ :‬بأية السالم والحب والتقدير لجميع األخوة الحاضرين وكل الشكر إلدارة المنتدى التي‬
‫سمحت لنا بھذه الفرصة في اللقاء مع األخوة المھتمين بھذا الفن الرائع المسرح ‪ ..‬فأنت رائد في ذلك‬
‫‪ ..‬الشكر لك سيدي‪..‬‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬ولك صديقي‬
‫ارسالن ‪ :‬تعقيبي قد يتفق مع األستاذ حازم مصطفى ‪ ,‬أال وھو ھذا المسرح الرقمي قد تكون التسمية‬
‫ھي اإلشكالية فعندما يفقد المسرح عنصرا من عناصرھا ال يعد مسرحا ً فھذا المسرح الرقمي فقد‬
‫عنصرين مھمين ‪-‬الخشبة اللقاء المباشر مع الجماھير وأحتفظ بالحوارية فقط ؟ ‪ ..‬وشكراً لكم مرة‬
‫ثانية‪..‬‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬أشكرك وادعوك لقراءة إجابتي السالفة الذكر لألخت شيراز ولألخ حازم‪.‬‬

‫سباعي السيد ‪ :‬بما أن الندوة مسجلة ‪ ..‬فليسمح لي الدكتور محمد حسين حبيب بأن أشكره في نھاية‬
‫ھذه الندوة ‪ ..‬وأشكر جميع الحضور على حضورھم ومشاركتھم ‪ .‬وأعتقد أن الدكتور حبيب قد‬
‫أضاف إلينا الكثير من المعلومات واألفكار عن ھذا المسرح الوليد سواء فيما يتعلق بالدراما التفاعلية‪،‬‬
‫أو المسرح الرقمي ‪ ..‬وأعتبر ھذه الندوة مدخال لعالم رحب ‪..‬‬
‫أشكركم جميعا وأفتح باب الحوار للجميع ‪ ..‬ألسألكم عن اقتراحاتكم للندوة القادمة‬
‫د‪ .‬حبيب ‪ :‬شكرا جزيال لألستاذ الصديق سباعي السيد الذي أتابع حرصه وجديته المسرحية التي‬
‫اعرف في سبيل تفعيل الحركة المسرحية العربية بقديمھا وجديدھا ‪ ..‬كما اشكر جميع من أسھم معنا‬
‫حبا وعشقا للسيد المسرح ألنه األصل ‪ ,‬و للمسرح الرقمي القادم ألنه امتداد لذلك األصل ‪ ..‬وللحديث‬
‫حتما بقية عن طريق التواصل مع الجميع ‪ ,‬بھدف الفائدة واإلفادة وتطوير ما يمكن تطويره خدمة‬
‫لمسرحنا العربي الذي نبغي والذي نسعى إليه ونريده حتى في أحالمنا ‪ ..‬والسالم عليكم جميعا‪.‬‬
‫ارسالن ‪ :‬كل الشكر لإلدارة المنتدى ولضيفھم وضيفنا الدكتور محمد حسين حبيب ‪.‬‬

‫‪9‬‬ ‫موقع المسرح دوت كوم‪ -‬الندوة أون الين‪2007 -‬‬

‫‪www.al-masrah.com‬‬
 ‫حازم مصطفى ‪ :‬شكرا لمنتدى المسرح دوت كوم بيتنا الثاني‪.‬‬
‫‪..‬‬ ‫شيراز‪ :‬شكرا لكم ايضا ً ‪ ..‬إلى ندوة جديدة إنشاء‬
‫سباعي السيد ‪ :‬السالم عليكم ورحمة ﷲ وبركاته ‪..‬‬

‫انتھت الندوة‬
‫عقدت في يوليو ‪2007‬‬

‫‪10‬‬ ‫موقع المسرح دوت كوم‪ -‬الندوة أون الين‪2007 -‬‬

‫‪www.al-masrah.com‬‬