Mama Kengue El tringulo representa el fuego del interior de la Tierra, el renacimiento espiritual.

. El semicrculo apoyado en una lnea vertical representa el creciente de la conciencia, la lnea del destino que lucha en direccin ascendente para llegar a manifestarse como percepcin espiritual. Los crculos representan la realidad concreta del mundo de los conocimientos. Mama Kalunga El crculo representa la luna llena que influye en la fuente vital: elagua. Lo mismo el mar que el ro. La flecha vertical representa el mar en toda su universalidad y misterio profundo. La flecha horizontal representa los rios caudalosos, riachuelos, pocetas, lagunas que convergen en el mar. Son las venas de la Tierra. - El maj o oca es la protectora de todas estas fuerzas msticas en su conjunto. - Las cruces representan la espiritualidad de la Nganga.

Tronco E Guerra para Pisa Rayo Flecha central representa en este caso su firmeza en la tierra a partir del espritu de un congo. Tringulo que significa el fuego, renacimiento espiritual, fuerza que se exterioriza para la finalidad del trabajo. Calavera en representacin del espritu congo de la prenda o Nganga. Crculo interior con las 8 tierras que forman la Nganga o prenda: 4esquinas, casa, cementerio, ro, hospital, polica, loma y bibijaguero. Crculo exterior: el cielo con Venus, Marte, Jpiter, Saturno, Urano,Neptuno, Plutn y Mercurio. Los dos tringulos representan las lomas jimaguas en posicin Este y Oeste. El tringulo invertido dirigido a la realidad y la materia.

La firma de la izquierda, la palma reafirmndose en la tierra,smbolo de Siete Rayos Nsasi.

La casa eje de la situacin del Ngueyo y el smbolo del dinero,problema constante de esta firma. La oca o maj, fuerza protectora de la casa del Tata y del Ngueyo(iniciado). Las lneas horizontales el destino y el final donde se pondr la fula(plvora) para iniciar o terminar el trabajo. Firma para Espantar un Espritu Flecha central indica en este caso el camino a seguir por el esprituperturbado cuando ha sido des encarnado. La flecha irregular representa un espritu que en vida fue un signoastrolgico de agua, por lo tanto es ro. Las cruces y los crculos son las vibraciones positivas y negativasen contra posicn y equilibrio. El signo de la izquierda es un creciente de la conciencia que fluyehacia arriba al crculo del espritu, repitindose para terminarfinalmente con la lnea recta inclinada para alcanzar su objetivo,terminando en la flecha del deseo. Las dos flechas superiores indican la dualidad entre el mal fsico yel mental. Firma de Lucero El tringulo del que parte la flecha central significa el fuego que alencender la fula (plvora) hace vibrar al espritu que vive en laprenda o Nganga. La flecha en posicin vertical alcanza lo superior. Las flechas que se cruzan: una indica dualidad entre lo fsico y lomental y la otra representa estos dos grandes poderes. El sol es el simbolo de lo infinito. Las flechas interiores representanla ampliacin de lo fsico y lo mental.
AMARRAR A UNA PERSONA Se busca una pieza de tela que est en contacto permanente con la persona que se quiere amarrar, se le escribe encima el nombre de esta persona en forma de cruz y se pone en el tronco de una majagua o se amarra con una tira de su corteza.

QUITARSE UN ENEMIGO DE ENCIMA Regar mpolo (polvos) de guabico por el lugar por donde debe pasar el enemigo HACER UN DAO Se toma una vela y se ahueca por el centro en su parte inferior. Se escribe en un papel el nombre de la persona, se enrolla el papel y se introduce en el hueco de la vela. Posteriormente se le clavan a la vela 7 alfileres y se enciende al pie de la prenda a las 12 de la noche pidiendo el dao.

ELIMINAR UN ENEMIGO Se queman plumas de mayimbe hasta que se hagan polvo y se liga con tierra de 4 esquinas y ralladura de hueso de nfumbe. Se escribe el nombre de la persona en un papel de estraza y encima se le pone este polvo mezclado, colocando despus el papel al pie del fundamento hasta que la prenda indique que se puede retirar. Se sopla el polvo en la puerta de la casa de la persona. TAPAR LA BOCA A UNA PERSONA Se toma la lengua de un gallo con el que se le haya dado de comer a la prenda, se escribe en un papel de estraza el nombre de la persona y se amarra este papel a la lengua del gallo con hilo negro. Posteriormente se coloca el entizado al pie de la prenda y se pide. HACER MUDAR DE UNA CASA Se quema palmiche junto a la prenda y las cenizas se echan dentro de un huevo junto con ralladura de cabeza de nfumbe, sal y vinagre. Se coloca el huevo al pie de la prenda y despus este se rompe en la puerta de la casa un lunes o un viernes.

Es cualquier tipo de objeto preparado por el palero para proteccin y beneficio de una persona, puede ser lo mismo para llevarlo encima que para tenerlo en la casa y puede prepararse a partir de una piedra, un palo, o un objeto cualquiera. Preparacin de un resguardo El resguardo puede prepararse de diferentes formas 1 A partir de pequeos pedazos de palos del monte o piedrecitas del ro, el monte, la loma, etc o porciones de tierras y otros elementos que se seleccionan segn diferentes criterios, principalmente lo que la prenda pida . Los palos pueden ser escogidos entre Ios del mismo tipo que tiene el fundamento sobre el que se preparar el resguardo, tambin puede ser seleccionado un palo que por sus propiedades le venga bien a la persona que recibir el resguardo. Para esto ltimo habr que tener un conocimiento de las propiedad de los palos del monte lo cual debe ser preocupacin permanente del palero. El palo del monte debe ser cogido por el propia palero despus de pedir pagar el derecho de malafo, tabaco, maz y monedas para que Osain le de su poder - licencia y, lo cual debe hacerse preferiblemente por la madrugada o muy temprano en la maana si el trabajo es para bien o a las 12 M. o 12 PM si el trabajo es para mal. Como esto puede dificultarse, si el palo no fue cogido en las condiciones indicadas habr que lavarlo con un omiero de hierbas para "quitarle las manos purificarlo. Esta operacin se le har tambin a la piedra u objeto que se vaya a preparar. Cuando el palo, la piedra u objeto escogido est listo, se le dar de comer

aprovechando cualquier ceremonia en la que se le de comida al fundamento o haciendo una ceremonia especial para esto. 2 Un resguardo tambin puede ser preparado a partir de una cadena, sortija u objeto cualquiera que tenga siempre encima la persona. Cuando el resguardo est constituido por varias cosas se acostumbra a ponerlo en una bolsita que podr llevarse en el bolsillo. Despus de preparado el resguardo se dejar reposar por unos das al pie del fundamento antes de entregrselo al dueo.,