‫אدوא

א  

א א
‬
‫اآر اي   اي‬

‫آ ا‪%‬داب وام ا!‬

‫& ا  زه
‪ -‬أ‪+‬د
‬

‫ﺃﻭﻟﺖ ﺍﳊﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺗﺎﺭﳜﻬﺎ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻣﻔﺘﺎﺣﹰﺎ‬
‫ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ ﻭﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻓﺘﺄﺳﺴﺖ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﺑﻘﺎﻉ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺷﺮﻗﹰﺎ ﻭﻏﺮﺑﹰﺎ ﻣﻜﺘﺒﺎﺕ ﻋﺎﻣﺮﺓ‬
‫ﻭﺗﻨﺎﻓﺲ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺮﻳﺎﺳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﰲ ﲨﻊ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ‬
‫ﻭﻓﺘﺤﻬﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﻃﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻜﺘﺐ ﻣﺎ ﱂ ﺗﺸﻬﺪ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻟﻪ‬
‫ﻣﺜﻴﻼﹰ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﺃﺳﺎﺱ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﺗﻄﻮﺭﻫﺎ ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺣﻀﺎﺭ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺳﺠﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﳌﺆﺭﺧﻮﻥ ﻭﻭﺛﻘﻮﻩ ﻭﺷﻬﺪ ﺑﻪ ﺍﻟﺪﺍﺭﺳﻮﻥ ﻭﺍﳌﺴﺘﺸﺮﻗﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻧﻮﻫﻮﺍ‬
‫ﺑﻪ)]‪ ،([1‬ﻭﺍﻋﺘﱪﻭﻩ ﺃﺳﺎﺳﹰﺎ ﺑﻨﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﳊﻀﺎﺭﺓ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻭﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ)]‪.([2‬‬

‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﺎﺿﻲ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈ‪‬ﺎ ﺃﺿﺤﺖ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﰲ ﺣﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺨﻠﻒ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﺮﻛﺐ ﺍﳊﻀﺎﺭﻱ ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ ﻭﺍﻟﺘﺄﺧﺮ ﻋﻦ ﻣﻮﺍﻛﺒﺔ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﳌﺬﻫﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺼﺎﺭ ﻣﻦ‬
‫ﺍﳌﻠﺢ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻙ ﻣﺎ ﻓﺎ‪‬ﺎ ﻟﺘﺴﺘﺮﺩ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻭﺗﻮﺍﻛﺐ ﻋﺼﺮﻫﺎ ﻭﺗﺴﺘﻐﻞ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﺍﻟﱵ‬
‫ﺗﺘﻴﺤﻬﺎ ﺍﳌﺒﺘﻜﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬ﰲ ﺗﺪﺍﺭﻙ ﺍﳋﻠﻞ ﻭﺗﻘﻠﻴﺺ ﺍﳍﻮﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﻔﺼﻠﻬﺎ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺋﺪﺓ‪.‬‬

‫ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﳌﻌﺮﻓﺔ ﻭﺗﺪﺍﻭﻝ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺃﺣﺪ ﺃﻫﻢ ﻣﺪﺍﺧﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﳌﺮﺗﻘﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻌﺪ‬
‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﰲ ﻃﻠﻴﻌﺔ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳌﻌﺘﻤﺪﺓ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﳍﺪﻑ‪ ،‬ﺇﺫ ﻫﻲ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﲟﺎ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻬﺎ‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻭﻭﺛﺎﺋﻖ ﻭﻧﺼﻮﺹ‪ ...‬ﻛﻤﺎ ﺃ‪‬ﺎ ﺭﻛﻴﺰﺓ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬ﺣﺎﺿﺮﺓ ﰲ‬
‫ﲨﻴﻊ ﻣﺮﺍﺣﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﺎﺫ ﺇﱃ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺇﱃ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ ﰒ ﺍﺳﺘﺨﻼﺻﻬﺎ ﻭﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺑﺘﻮﻟﻴﺪ‬
‫ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ)]‪.([3‬‬

‫ﻭﻗﺪ ﺷﻬﺪ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﺍﻃﺮﺍﺩ ﺍﳌﺨﺘﺮﻋﺎﺕ ﻭﺗﻮﺍﺗﺮ ﺍﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﳌﺮﺗﺒﻄﺔ‬
‫ﺑﺘﻄﻮﺭ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻣﻨﺬ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﺍﳌﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﱵ ﻣﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﲡﺎﻭﺯ ﻋﺎﺋﻖ ﻧﺸﺮ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬
‫ﻭﺇﺗﺎﺣﺘﻬﺎ ﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﺇﱃ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﳌﺬﻫﻠﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻔﻮﻕ ﰲ ﻗﻮ‪‬ﺎ ﻭﺗﺄﺛﲑﻫﺎ ﻇﻬﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‪ :‬ﺛﻮﺭﺓ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ )ﺍﻷﻧﺘﺮﻧﻴﺖ( ﻭﺃﺛﺮ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﰲ ﺍﳌﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺑﺮﺯﺕ‬
‫ﺗﺼﻮﺭﺍﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻭﻃﺮﻕ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻣﺘﻄﻮﺭﺓ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﲤﺜﻠﺖ ﰲ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬
‫ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﳊﺎﺳﻮﺏ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ ﰲ ﲣﻄﻲ ﺣﻮﺍﺟﺰ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻭﺍﳌﻜﺎﻥ ﻭﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺼﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‪.‬‬

‫ﻭﺗﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺣﺎﻟﻴﹰﺎ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﺣﺎﺩﺓ ﻭﳏﻤﻮﻣﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﻭﺍﳊﻀﺎﺭﺍﺕ‬

‫ﻭﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻻﺳﺘﻐﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻭﺷﻐﻞ ﺍﳊﻴﺰ ﺍﻷﻭﻓﺮ ﻣﻦ ﺍ‪‬ﺎﻝ ﺍﻟﺮﻗﻤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﻴﺤﻪ‬
‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻞ ﺃﺟﻠﻰ ﻣﺜﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺇﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﺃﺟﺮ‪‬ﺎ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ ﻭﺷﺎﺭﻛﺖ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ‪ 39‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻭﺧﺰﺍﻧﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻭﺟﺎﻣﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﳐﺘﻠﻒ ﺃﳓﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﱂ‪ ،‬ﻭﺗﱪﺯ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬
‫ﺃﻥ ‪ % 48‬ﻣﻦ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﰲ ﺍﻹﺣﺼﺎﺀ )ﻣﻨﻬﺎ ﺛﻼﺙ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺃﻱ‬
‫ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺇﻳﺮﺍﻥ ﻭﺃﻧﺪﻭﻧﻴﺴﻴﺎ ﻭﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ( ﺗﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ‬
‫ﺭﻗﻤﻨﺔ ‪ Digitalisation‬ﳏﺘﻮﻳﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺮﺍﺛﻴﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ % 52‬ﻻ ﺯﺍﻟﺖ ﺃﻏﻠﺒﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﻃﻮﺭ‬
‫ﺍﻹﻋﺪﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﲑ ﰲ ﻭﺿﻊ ﳐﻄﻄﺎﺕ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ‪ % 42‬ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ‬
‫ﻭﺿﻌﺖ ﰲ ﺳﻨﺔ ‪ .([4])1996-1995‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺫﻟﻚ ﺗﺴﻌﻰ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﺛﻘﺎﻓﺘﻬﺎ‬
‫ﻭﻓﻜﺮﻫﺎ ﻭﺣﻀﺎﺭ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺈﺣﺪﺍﺙ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﺗﻀﻢ ﺗﺮﺍﺛﻬﺎ ﻭﺧﻼﺻﺔ‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﻓﻜﺮﻫﺎ ﻭﺛﻘﺎﻓﺘﻬﺎ؛ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻭﻭﺛﺎﺋﻖ ﻭﻣﺮﺍﺟﻊ ﻭﻣﻮﺳﻮﻋﺎﺕ ﻭﻣﻌﺎﺟﻢ‪ ...‬ﻭﻣﻮﺍﺩ ﲰﻌﻴﺔ ﺑﺼﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺻﻮﺭ ﻭﺃﻓﻼﻡ ﻭﺗﺴﺠﻴﻼﺕ ﺻﻮﺗﻴﺔ ﻭﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‪...‬‬

‫ﻭﱂ ﺗﻌﺪ ﺍﳌﻨﺎﻓﺴﺔ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﲟﺠﺮﺩ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺍﻗﻊ‬
‫ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ﺍﻟﱵ ‪‬ﺪﻑ ﺇﱃ ﻧﺸﺮ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﲡﺎﻭﺯ ﺍﻷﻣﺮ ﺫﻟﻚ ﺇﱃ ﺇﻧﺸﺎﺀ‬
‫ﻣﻜﺘﺒﺎﺕ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﺧﺎﺋﻠﻴﺔ)]‪ ([5‬ﻭﻫﻲ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﻮﺛﻘﺔ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﲡﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺃﺷﻜﺎﳍﺎ ﻭﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻭﻓﻖ ﻧﻈﻢ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻟﺘﻮﻓﲑﻫﺎ ﻟﻠﻤﺘﺼﻔﺤﲔ ﺍﳌﻬﺘﻤﲔ‪ ،‬ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻭﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‬
‫ﻭﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻭﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺑﺮﻭﺍﺑﻂ ﺗﺸﻌﺒﻴﺔ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﺋﺪﺓ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍ‪‬ﺎﻝ ﻣﻜﺘﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﻤﻰ‬ ‫ﻭﻣﺸﺮﻭﻋﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻧﻐﺮﺱ‬
‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ‪ .([6])AMERICAN DIGITAL LIBRARY‬ﻭﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ‪ .([7])GALLICA‬ﻭﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ)]‪ ([8‬ﻭﻣﻜﺘﺒﺔ ﺳﲑﻓﺎﻧﺘﺲ‬
‫ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻛﺬﻟﻚ ‪([9])CERVANTESVIRTUAL‬ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ‬
‫ﻭﺍﳌﺘﻨﻮﻋﺔ‪ .‬ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻧﻐﻔﻞ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔ ‪Bibliotheca‬‬
‫‪ universalis‬ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺿﻊ ﺃﺳﺎﺳﻪ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺗﺼﻨﻴﻌﹰﺎ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺿﻤﻦ‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﰐ ﺳﻨﺔ ‪ 1995‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺪﻡ ﻓﻜﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ‪ -‬ﺃﻱ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻐﺮﰊ ‪-‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﻛﻮﻧﻪ ﻓﻜﺮﹰﺍ ﻛﻮﻧﻴﹰﺎ)]‪.([10‬‬

‫ﻭﱂ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺑﻞ ﻋﻤﻠﺖ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﳌﺘﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺿﻊ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻣﻜﺘﺒﺎﺕ ﺧﺎﺋﻠﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺷﺮﻗﻪ ﻭﻏﺮﺑﻪ ﻟﺘﻀﻢ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬
‫ﻭﺍ‪‬ﻼﺕ ﻭﺍﳉﺮﺍﺋﺪ ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﱪﺯ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﰲ ﻛﻮ‪‬ﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺗﺮﺍﺙ‬
‫ﺍﻷﻣﺔ ﻭﻓﻜﺮﻫﺎ ﺣﺴﺐ ﺗﺼﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺍﻟﱵ ﲡﺎﻧﺐ ﰲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺍﻷﻋﻢ ﺍﻟﺪﻗﺔ ﻭﺍﻹﻧﺼﺎﻑ‪ .‬ﻭﻣﻦ‬
‫ﳕﺎﺫﺝ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﻣﺸﺮﻭﻉ "ﻣﻴﻨﺎﻟﻴﺐ ‪ Menalib‬ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﳋﺎﺋﻠﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ ﻭﴰﺎﻝ‬
‫ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ" ‪ - the Virtual Library Middle East-North Africa‬ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺗﻨﺠﺰﻩ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻫﺎﱄ ﺍﻷﳌﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ ،2000‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻬﺪﻑ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﺣﻮﻝ ﴰﺎﻝ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ)]‪ .([11‬ﻫﻜﺬﺍ ﺻﺎﺭﺕ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻛﻤﺎ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻛﺘﺎﺑﹰﺎ ﻋﺎﳌﻴﹰﺎ ﺑﻠﻐﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻳﻜﺘﺒﻪ ﺍﳉﻤﻴﻊ ﻭﻳﻘﺮﺅﻭﻧﻪ)]‪ ،([12‬ﻭﺗﺒﺤﺚ ﻓﻴﻪ‬
‫ﻛﻞ ﺃﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﺗﻨﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻜﺮﻫﺎ ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ ﻭﻫﻮﻳﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﺃﻛﺪﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻷﲝﺎﺙ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺗﻌﺘﱪ ﻓﺮﺻﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬
‫ﻟﻸﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻨﻬﻀﺔ ﻭﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻙ ﻣﺎ ﻓﺎ‪‬ﺎ ﰲ ﺍﻟﻠﺤﺎﻕ ﺑﺎﻟﺮﻛﺐ ﺍﳊﻀﺎﺭﻱ ﺍﳊﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫ﺻﺎﺭﺕ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺗﻘﻨﻴﺎ‪‬ﺎ ﺍﳌﺘﻄﻮﺭﺓ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻣﺬﻫﻠﺔ ﺃﺳﺎﺱ ﺍ‪‬ﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﳌﺘﻘﺪﻣﺔ ﻭﺃﻧﺸﻄﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﳌﺘﻨﻮﻋﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﰲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻣﻦ‪.([13]) ...‬‬

‫ﻭﺗﺒﻌﹰﺎ ﳍﺬﻩ ﺍﳌﻌﻄﻴﺎﺕ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﲑ ﰲ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﺧﺎﺋﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﻜﺘﺒﺎﺕ‬
‫ﻋﺎﻣﺔ ﻭﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺃﺿﺤﻰ ﺃﻣﺮﹰﺍ ﻣﻠﺤﹰﺎ ﻭﺿﺮﻭﺭﻳﹰﺎ ﺍﻧﻄﻼﻗﹰﺎ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻣﻮﺭ‪:‬‬

‫ﺃﻭﳍﺎ‪ :‬ﺗﻄﻮﺭ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻘﺐ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﻭﺭﻭﺍﺝ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺍﻷﻗﺮﺍﺹ ﺍﻟﻠﻴﺰﺭﻳﺔ ﺑﺴﻌﺘﻬﺎ ﺍﳍﺎﺋﻠﺔ ﻭﻇﻬﻮﺭ ﺍﻷﻭﻋﻴﺔ ﺍﳌﻘﺮﻭﺀﺓ ﺁﻟﻴﹰﺎ ﻛﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ‪ ،‬ﻭﺗﻄﻮﺭ‬
‫ﺷﺒﻜﺎﺕ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ )ﺍﻷﻧﺘﺮﻧﻴﺖ(‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻳﺘﻴﺤﻪ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺪﺭﺓ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻆ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬
‫ﻭﺳﺮﻋﺔ ﺗﺪﺍﻭﳍﺎ ﰲ ﺃﺷﻜﺎﳍﺎ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﻧﺼﻮﺹ ﻭﺻﻮﺭ ﺟﺎﻣﺪﺓ ﻭﺻﻮﺭ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﻭﺃﺻﻮﺍﺕ‪...‬‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﺳﺎﺭﻋﺖ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻭﺍﳊﻜﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﻹﻧﺸﺎﺀ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻭﳎﻤﻌﺎﺕ ﻭﻣﻜﺘﺒﺎﺕ ﺭﻗﻤﻴﺔ‬
‫ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﻤﻨﺔ ﺍﻟﻨﻮﺍﺩ ﺍﳌﻌﺮﻓﻴﺔ )ﻧﺼﻮﺹ‪ ،‬ﻭﺻﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻭﺛﺎﺋﻖ‪ ،‬ﻭﺃﺻﻮﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺻﻮﺭ‬
‫ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ‪ (...‬ﻭﺇﺗﺎﺣﺘﻬﺎ ﻟﻠﺘﺪﺍﻭﻝ ﺇﺫ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻗﻤﻨﺔ ﻣﺼﺪﺭ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﳝﻜﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﺑﺈﳚﺎﺯ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻭﺿﻊ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﳌﻌﺮﻓﻴﺔ ﺭﻫﻦ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﲨﻬﻮﺭ ﻭﺍﺳﻊ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﳏﻠﻴﹰﺎ ﻭﻭﻃﻨﻴﹰﺎ ﻭﻋﺎﳌﻴﹰﺎ ﺑﻐﺾ‬
‫ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﺍﳌﻜﺎﻥ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺍﳊﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﳌﻌﺮﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺮﻗﻤﻨﺔ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭﺓ ﻛﺎﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﳌﻌﺮﺿﺔ ﻟﻠﺘﻠﻒ ﻛﺎﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﻴﺴﺔ ﻭﺍﻟﻄﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺣﱴ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ‪ ،‬ﳛﻔﻈﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﺗﻮﺿﻊ ﺑﻌﻴﺪﹰﺍ ﻋﻦ ﺃﻳﺪﻱ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻠﲔ ﻭﺗﺘﻢ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺿﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻨﺴﺦ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﻣﻌﺎﳉﺘﻬﺎ ﻧﺴﺨﹰﺎ ﻭﻃﺒﻌﹰﺎ ﰒ‬
‫ﻼ ﻭﲝﺜﹰﺎ‪.‬‬
‫ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﲢﻠﻴ ﹰ‬

‫‪ -‬ﺭﺑﻂ ﺍﻟﺼﻼﺕ ﺑﲔ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ‪ ،‬ﳑﺎ ﳝﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺒﺎﺩﻝ ﺍﳋﱪﺍﺕ‬

‫ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻓﺴﺢ ﳎﺎﻻﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺑﺘﻤﻜﻦ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻣﻦ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﲝﺎﺙ‬
‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﻭﻣﻀﺎﻣﲔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪.‬‬

‫ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﳋﱪﺍﺀ ﺇﱃ ﺍﻹﳊﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻄﺎﺀ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺔ ﰲ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﰲ ﳎﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ)]‪ ،([14‬ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺇﺣﺪﻯ ﺃﻫﻢ‬
‫ﻭﺳﺎﺋﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻭﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻻ ﺗﺘﻴﺴﺮ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﳌﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﱂ ﺗﻮﻓﺮ‬
‫ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺎﺟﻌﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻔﻀﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﺎ)]‪:([15‬‬

‫‪ -‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﳌﻮﺳﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ‬

‫ﻭﺍﻷﺻﻮﺍﺕ‪ ...‬ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﳑﺎ ﳝﺜﻞ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﻬﺎﺭﺱ ﻭﺍﻟﺘﻜﺸﻴﻒ ﻟﻠﻨﺼﻮﺹ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﳌﻮﺍﺩ‪...‬‬

‫‪ -‬ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﳌﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﺪ ﺿﺮﻭﺭﻳﺔ ﻟﺘﻴﺴﲑ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﰲ ﻣﱳ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‪،‬‬

‫ﻟﺘﺘﻌﺮﻓﻬﺎ ﳏﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﱵ ﲡﻮﺏ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﲝﺜﹰﺎ ﻋﻦ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺗﺼﺒﺢ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﰲ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻹﻓﺎﺩﺓ ﻟﺮﻭﺍﺩﻫﺎ‪.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫‪ -‬ﺭﺑﻂ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺑﺮﻭﺍﺑﻂ ﺗﺸﻌﺒﻴﺔ ﲝﻴﺚ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﺔ ﻣﻊ ﻣﺼﺎﺩﺭ‬
‫ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﺃﺧﺮﻯ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﻜﻔﻞ ﳍﺎ ﺍﻟﻐﲎ ﻭﺍﻟﺜﺮﺍﺀ ﺍﳌﻌﺮﰲ‬
‫ﻭﳚﻌﻠﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺫﺍﺗﻪ ﻏﺎﻳﺔ ﺗﻠﺘﻤﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﻭﻭﺳﻴﻠﺔ ‪‬ﺪﻱ ﺇﱃ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﻭﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻣﺎﻛﻨﻬﺎ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﻐﺎﺕ‪.‬‬

‫ﻭﺑﻔﻀﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺗﺘﺎﺡ ﻓﺮﺹ ﺃﻛﱪ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﳌﻌﺎﺭﻑ‬

‫ﺍﳌﺨﺰﻧﺔ ﰲ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ‪ ،‬ﳑﺎ ﳛﻘﻖ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺑﲔ‬
‫ﺃﻗﻄﺎﺭ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺑﻼﺩ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻋﺎﻣﺔ‪ .‬ﰲ ﺃﻓﻖ ﺑﻨﺎﺀ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﻋﺮﰊ ﺇﺳﻼﻣﻲ ﰲ‬
‫ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺗﻘﻨﻴﺎ‪‬ﺎ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺆﺳﺲ ﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺃﻋﻢ ﰲ ﺍﳌﻴﺎﺩﻳﻦ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﻬﺎ‪ :‬ﺇﺗﺎﺣﺔ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ‪ -‬ﺑﻔﻀﻞ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻟﺮﻗﻤﻲ ‪ -‬ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ‬
‫ﰲ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻭﺗﺄﺛﻴﺜﻬﺎ ﻭﺻﻴﺎﻧﺔ ﳏﺘﻮﻳﺎ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﻟﻠﺨﱪﺍﺀ ﺍﳌﻜﺘﺒﻴﲔ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺎﻋﺎﺕ ﺍﳌﻄﺎﻟﻌﺔ ﺍﻟﻜﺒﲑﺓ ﻭﺗﻘﺪﱘ ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﳑﺎ ﺳﻴﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﲣﻔﻴﺾ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ‬
‫ﻭﲢﺴﲔ ﺁﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻝ ﻭﺳﻬﻮﻟﺔ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﻟﻠﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﳊﻮﺍﺳﺐ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺫﻭﻱ ﺍﳊﺎﺟﺎﺕ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﻛﺎﳌﻜﻔﻮﻓﲔ ﻭﺍﻟﺼﻢ ﻭﺍﻟﺒﻜﻢ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﻗﲔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﲤﻜﻦ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻂ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻮﻓﲑ ﻃﺮﻕ ﺍﻹﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﳍﻢ‪.‬‬
‫ﻭﻻ ﻳﻌﲏ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﺘﻘﲏ ﺍﺧﺘﻔﺎﺀ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﰲ ﺍﳌﺪﻯ ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ ‪ -‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﳋﺼﻮﺹ ‪ -‬ﺑﻞ ﺍﺗﺴﺎﻋﹰﺎ ﰲ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻣﹰﺎ ﺃﻛﺜﺮ ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﲢﻮ ﹰﻻ ﰲ‬
‫ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﻣﻦ ﳎﺮﺩ ﺗﻮﻓﲑ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻹﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﶈﻔﻮﻇﺎﺕ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ ﺇﱃ ﺃﻥ‬
‫ﺗﺼﺒﺢ ﺩﻭﺭ ﻃﺒﻊ ﻭﻧﺸﺮ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﱐ)]‪.([16‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﻬﺎ‪ :‬ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﳊﺎﺿﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﺗﺴﺎﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ ﻭﺍﻟﻘﺼﻮﺭ ﻭﺍﻧﻄﻼﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﻷﻓﺮﺍﺩ ﺃﻭ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﳏﺪﻭﺩﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻋﻤﻞ ﻛﻞ ﻃﺮﻑ ﰲ ﻋﺰﻟﺔ ﻋﻦ ﺍﻵﺧﺮ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺗﻨﺴﻴﻖ ﺃﻭ ﻭﺿﻊ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﻣﻮﺣﺪﺓ ﺃﻭ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﻣﻨﻈﻮﺭ ﴰﻮﱄ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﳌﻀﺎﻣﲔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻳﻼﺣﻆ ﺿﻌﻒ ﺍﻟﺮﺻﻴﺪ ﺍﳌﻌﺮﰲ ﺍﳌﻮﺛﻖ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻏﻠﺒﺔ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﺘﺮﺍﺛﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﻟﻸﺣﺪﺍﺙ ﻭﻗﻠﺔ‬
‫ﻼ ﻋﻦ ﺗﺪﱐ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ .‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻛﻢ ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺍﳌﻀﺎﻣﲔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻀ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺂﻟﻴﻒ ﻭﺍﳌﺘﻮﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺛﻴﺔ ﰲ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﺎﻷﺧﻄﺎﺀ ﺍﳌﻄﺒﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﳑﺎ‬
‫ﳚﻌﻠﻬﺎ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﻘﺮﺍﺀ ﺍﳍﻮﺍﺓ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺪﺍﺭﺳﲔ ﻭﻃﻠﺒﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﳌﺘﺨﺼﺼﲔ‪ ،‬ﻭﳌﺎ ﻛﺎﻥ ﻏﺎﻟﺐ‬
‫ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﻲ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﳊﺎﺿﺮ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬
‫ﻭﺍﻷﻛﺎﺩﳝﻴﲔ ﺫﻭﻱ ﺍﳊﺎﺟﺎﺕ ﺍﳌﺎﺳﺔ ﻟﻠﻤﻀﺎﻣﲔ ﺍﳌﻮﺛﻘﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﳌﺘﻤﻴﺰﺓ ﺑﺎﻷﺻﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬
‫ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻟﺮﺍﺋﺠﺔ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺗﺼﺒﺢ ﻏﲑ ﺫﺍﺕ ﻣﻌﲎ ﺃﻭ ﻓﺎﺋﺪﺓ)]‪.([17‬‬

‫ﻭﻟﻌﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﱵ ﺫﻛﺮﻧﺎﻫﺎ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﱃ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬
‫ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺿﻤﻦ ﺍﳌﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﻭﺭﺩ ﺫﻟﻚ ﰲ‬
‫ﻗﺮﺍﺭ ﺍﳌﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ‪‬ﻠﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻟﻼﺗﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﰲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺩﻭﺭﺗﻪ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺑﺪﻣﺸﻖ ﰲ‪ 23-22‬ﺩﺟﻨﱪ ‪ .([18])2002‬ﻟﺬﻟﻚ ﺃﺿﺤﻰ ﺿﺮﻭﺭﻳﹰﺎ ﺍﻟﺘﻔﻜﲑ‬
‫ﲜﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻹﺧﺮﺍﺝ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ )ﺃﻭ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ( ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻟﺘﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺑﻜﻔﺎﺀﺓ ﻭﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﲔ ﺍﻧﻄﻼﻗﹰﺎ ﳑﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫‪ - 1‬ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻟﻴﺴﺖ ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﻳﻈﻦ ‪ -‬ﻭﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﻌﺎﺭﻑ ﻓﺤﺴﺐ‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﲢﻤﻞ ﻫﻮﻳﺘﻪ ﻭﻧﺸﺄﺗﻪ ﻭﻋﻘﻠﻴﺘﻪ ﻭﻗﺪﺭﺍﺗﻪ ﻭﻣﻴﻮﻟﻪ)]‪ ،([19‬ﻭﳌﺎ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻨﻄﻠﻖ ﳏﻮﺭ ﺍﳌﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﺃﺿﺤﻰ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻣﺘﻌﺎﻇﻤﹰﺎ ﰲ‬
‫ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻭﺟﺒﺖ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ‪‬ﺎ ﻭﺑﺘﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻳﺄﰐ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻜﺘﺒﺎﺕ ﺧﺎﺋﻠﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺩﺍﻓﻌﹰﺎ ﻟﻠﻨﻬﻮﺽ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺘﺮﻭﳚﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﻨﺸﺮ‬
‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ‪ ،‬ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻥ ﳍﺎ ﻣﻮﻃﺊ ﻗﺪﻡ ﰲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﳋﺎﺋﻠﻲ‪ ،‬ﻭﳚﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺑﻐﻴﺘﻪ ﺑﻠﻐﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺣﱴ ﻳﺘﻘﻠﺺ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳋﺼﻮﺹ ‪ -‬ﺇﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ﻭﻓﺮﻧﺴﻴﺔ ‪ -‬ﰲ ﺃﻭﺳﺎﻁ‬
‫ﺍﳌﺘﻠﻘﲔ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﳌﺄﻣﻮﻝ ﺃﻥ ﺗﺆﺩﻱ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺇﱃ ﺗﺸﺠﻴﻊ‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﺍﻟﺘﺮﲨﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻳﺐ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﺮﳎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﲨﺔ ﺍﻵﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﻮﺍﺯﻱ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ‬
‫ﺍﳌﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻭﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﳌﻌﺎﺟﻢ ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﰲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻟﺘﻴﺴﲑﻫﺎ ﻭﺗﺒﺴﻴﻂ ﻗﻮﺍﻋﺪﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﰲ ﺇﺧﻀﺎﻋﻬﺎ ﻟﻠﺘﺤﻠﻴﻞ ﺍﳊﺎﺳﻮﰊ)]‪ ،([20‬ﻟﺘﺒﻘﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻛﻤﺎ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‪ ،‬ﻗﺎﺩﺭﺓ ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﳌﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻫﻲ ﻣﻦ »ﺛﺮﺍﺀ‬
‫ﺍﳌﺒﲎ ﻭﻏﲎ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﲝﻴﺚ ﺗﻘﺪﻡ ﻫﻲ ﺫﺍ‪‬ﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻧﺎﺩﺭﺓ ﻟﻮﻟﻮﺝ ﻋﺼﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻭﻛﺜﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻗﺘﺪﺍﺭ«)]‪ ([21‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﲢﺘﺎﺝ ﻓﺤﺴﺐ ﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎ‪‬ﺎ ﺍﳍﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ ﲨﻴﻊ ﺍﻟﻨﻮﺍﺣﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﺮﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﲑﻳﺔ‪.([22])...‬‬

‫‪ - 2‬ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ)]‪ ([23‬ﲝﻔﻈﻪ ﻭﺻﻴﺎﻧﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬

‫ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﳌﻌﲎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﳌﻜﺘﻮﺏ ﳐﻄﻮﻃﹰﺎ ﺃﻭ ﻣﻄﺒﻮﻋﹰﺎ ﻓﺤﺴﺐ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻳﺸﻤﻞ ﻣﻮﺍﺩ ﻭﺃﺷﻜﺎ ﹰﻻ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺰﺧﺎﺭﻑ‬
‫ﻭﺍﳌﻨﻤﻨﻤﺎﺕ ﻭﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﳌﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺴﺠﺎﺩ ﻭﺍﳌﺒﺎﱐ ﺍﻷﺛﺮﻳﺔ ﻭﺗﺼﺎﻣﻴﻢ ﺍﳌﺪﻥ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﻭﺃﺳﺎﻟﻴﺐ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻡ ﻭﻟﺒﺎﺱ ﻭﺃﺛﺎﺙ‪ .‬ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﳝﻜﻦ ﲢﻮﻳﻠﻪ ﺇﱃ ﺻﻮﺭ ﺛﻼﺛﻴﺔ ﺍﻷﺑﻌﺎﺩ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ‬
‫ﲟﺸﺎﻫﺪ‪‬ﺎ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ ﻭﲣﻮﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺍﺙ ﺁﺑﺎﺋﻪ ﻭﺃﺟﺪﺍﺩﻩ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻼﺕ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻭﺍﳌﺬﺍﻛﺮﺍﺕ ﻭﺍﳌﻨﺎﻇﺮﺍﺕ ﻭﺍﻷﻫﺎﺯﻳﺞ‪ ...‬ﻭﺍﻷﻣﺮ ﺫﺍﺗﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻼﺕ ﺍﳌﺮﺋﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﳋﺎﺋﻠﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻮﻓﺮﻩ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻳﻘﺪﻡ ﺇﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻏﲑ‬
‫ﻼ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﺃﻗﻄﺎﺭ‬‫ﳏﺪﻭﺩﺓ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﺗﺘﻴﺤﻪ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻣﺜ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻣﻜﺘﺒﺎﺕ ﻭﺧﺰﺍﺋﻦ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﺎﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺍﳌﻌﺮﺿﺔ ﻟﻠﻀﻴﺎﻉ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﻗﻠﺔ ﺍﳌﻮﺍﺭﺩ ﻭﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺧﱪﺍﺕ ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﻢ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻘﺎﺩﻡ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﻭﺗﻼﺷﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﻋﻨﺪ‬
‫ﻧﻘﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﺗﺼﻔﺤﻬﺎ‪ .‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﲤﻜﻦ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺍﻟﻀﻮﺋﻲ ﻭﺇﺗﺎﺣﺘﻬﺎ‬
‫ﻟﻠﺒﺎﺣﺜﲔ ﻭﺍﳌﻬﺘﻤﲔ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻭﺟﺪﻭﺍ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺇﺻﺪﺍﺭ ﻧﺴﺦ ﺟﻴﺪﺓ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻳﻘﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺣﻔﻆ‬
‫ﳑﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﳌﺘﺎﺣﻒ ﻭﺍﻵﺛﺎﺭ ﻭﺗﺼﺎﻣﻴﻢ ﺍﳌﺪﻥ ﻭﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻷﺻﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﻭﺍﻷﻧﺴﺠﺔ ﻣﻦ ﺯﺭﺍﰊ ﻭﺛﻴﺎﺏ ﻭﳎﻤﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ ﻭﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﻭﺍﻟﻄﻮﺍﺑﻊ ﺍﻟﱪﻳﺪﻳﺔ‪ ...‬ﺇﱁ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻞ‬
‫ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻷﺧﲑﺓ ﰲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻣﺎ ﳊﻖ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﻭﺍﳌﺘﺎﺣﻒ ﺍﶈﺘﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺍﺙ ﺇﻧﺴﺎﱐ ﻋﺎﳌﻲ‬
‫ﻻ ﻳﻘﺪﺭ ﻟﻨﻔﺎﺳﺘﻪ ﺑﺄﻱ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﲣﺮﻳﺐ ﻭﺇﺗﻼﻑ ﻭﺳﺮﻗﺔ ﻳﱪﺯ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻨﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻴﺢ‬
‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﳉﺮﺍﺋﺪ ﻭﺍ‪‬ﻼﺕ ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﻭﻏﲑﻫﺎ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺍﻟﻀﻮﺋﻲ ﻭﺣﻔﻈﻬﺎ ﰲ ﺃﻗﺮﺍﺹ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﻣﻜﺘﺒﺎﺕ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﳑﺎ‬
‫ﻳﻀﻤﻦ ﺍﳊﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻓﲑ ﻧﺴﺦ ﺍﺣﺘﻴﺎﻃﻴﺔ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ‬
‫ﻼ ﻋﻨﻪ ﺣﺎﻝ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻠﺤﻘﻪ ‪ -‬ﻻ ﻗﺪﺭ ﺍﷲ ‪ -‬ﺿﺮﺭ ﻣﺎ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻧﺴﺨﺔ ﲦﻴﻨﺔ‬ ‫ﺑﺪﻳ ﹰ‬
‫ﳝﻜﻦ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻜﺘﺐ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺔ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﻣﺎ ﺷﺎ‪‬ﻬﺎ‪» ،‬ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ‬
‫ﻧﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺗﺮﺍﺙ ﻟﻦ ﺗﺘﻢ ﺭﻗﻤﻨﺘﻪ‪ ،‬ﺳﻴﻈﻞ ﲟﻨﺄﻯ ﻋﻦ ﺍﳌﻌﺎﳉﺔ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺍﻵﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻔﻘﺪ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ‪ ،‬ﻗﻴﻤﺘﻪ ﺗﺪﺭﳚﻴﹰﺎ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻳﻨﺪﺛﺮ ﲤﺎﻣﹰﺎ«)]‪.([24‬‬

‫‪ - 3‬ﻧﺸﺮ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﳌﻮﺳﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﳌﻌﺎﺟﻢ ﻭﺍ‪‬ﻼﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺎﺕ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﻭﳎﺎﻻ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﻣﺎ ﺗﺘﻴﺤﻪ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﺗﺴﺎﻉ ﳎﺎﻝ ﺍﻟﻨﺸﺮ‬
‫ﻭﺗﻴﺴﲑ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﱃ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﺄﻗﻞ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﶈﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﳌﻌﺮﻓﻴﺔ ﺍﳌﺘﻮﻓﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺴﻦ ﻭﺟﻪ‪ ،‬ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻴﺢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬
‫ﻛﻤﻴﺔ ﲝﻴﺚ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﰲ ﺯﻣﻦ ﻗﻴﺎﺳﻲ ﺍﺧﺘﺮﺍﻕ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺗﺰﻭﻳﺪ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺑﺎﳌﺪﺍﺧﻞ‬
‫ﺍﳌﻌﺮﻓﻴﺔ ﺍﳌﺘﻮﻓﺮﺓ ﺑﺎﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻟﻴﺨﺘﺎﺭ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﺎﺀ ﺣﺴﺐ ﲣﺼﺼﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻴﺢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬
‫ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺑﻔﺘﺢ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺍﳌﻌﺮﻓﻴﺔ ﻭﺍﳌﻨﻬﺠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮﺍﺀ)]‪ .([25‬ﻭﺳﻮﻑ ﻳﺆﺩﻱ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺇﱃ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﻭﺗﺸﺠﻴﻊ ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ‪،‬‬
‫ﳑﺎ ﺳﻴﻔﻀﻲ ﺣﺘﻤﹰﺎ ﺇﱃ ﺇﻗﺒﺎﻝ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﳌﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﳚﺪﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻬﻤﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺑﻠﻐﺘﻬﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺷﺆﻭﻥ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ﺃﻭ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﳌﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻭﺍﳊﺮﻓﻴﺔ‪ ...‬ﳑﺎ ﻳﻔﺘﺢ ﺍ‪‬ﺎﻝ‬
‫ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﻟﻼﻧﺪﻣﺎﺝ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻨﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺇﳚﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫‪ - 4‬ﻓﺘﺢ ﳎﺎﻻﺕ ﺍﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭﺍﳌﻨﺎﻇﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﲔ ﺑﺈﺣﺪﺍﺙ‬
‫ﻣﻨﺘﺪﻳﺎﺕ ﺟﺎﺩﺓ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﳑﺎ ﻳﺴﺎﻋﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺑﻠﻮﺭﺓ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺗﻌﻤﻴﻖ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻬﻢ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﺍﳌﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻣﻦ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻭﲢﺪﻳﺎﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻮﺟﺪ ﻣﻨﺘﺪﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺒﻴﻞ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻭﳏﺪﻭﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺘﱪ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﻓﻜﺮﻱ ﻋﺮﰊ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻭﺍﺳﻊ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﳊﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﻮﺍﺻﻞ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ ﻭﺍﳌﺆﲤﺮﺍﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮﺍﺕ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫‪ - 5‬ﺇﺗﺎﺣﺔ ﻓﺮﺻﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﳌﺴﺘﻤﺮ‪ :‬ﰲ ﺷﱴ ﺍ‪‬ﺎﻻﺕ ﺍﳌﻌﺮﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬

‫ﻭﺍﳌﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻭﻋﺎﺀ ﻟﻠﺤﻔﻆ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻧﻈﺎﻡ ﺗﻔﺎﻋﻠﻲ‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﶈﻴﻄﺔ ﺑﻪ ﺍﳌﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﺩﻭﺭ ﻧﺸﺮ ﻭﻣﺮﺍﻛﺰ ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ‬
‫ﻭﲝﺚ‪ ...‬ﻭﻣﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﳑﺜﻠﲔ ﰲ ﻣﺘﺼﻔﺤﻲ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺑﻴﺎﻧﺎ‪‬ﺎ ﻛﻞ ﺣﺴﺐ ﻣﺴﺘﻮﺍﻩ ﻭﺭﻏﺒﺘﻪ‬
‫ﻭﺣﺎﺟﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﺼﺒﺢ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻭﺳﻴﻄﹰﺎ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﹰﺎ ﻟﺘﺪﺍﻭﻝ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬
‫ﻭﺗﺒﺎﺩﻝ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻣﺮﺕ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﲟﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﰒ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﱪﳎﺔ‬
‫ﻟﺘﻨﺘﻬﻲ ﰲ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ﺇﱃ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺃﺻﺒﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﳌﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ‬
‫ﺃﻭ ﻣﺮﺗﺒﺘﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ)]‪ ،([26‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﳍﺪﻑ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻣﻦ‬
‫ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻔﻌﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻒ ﺍﳌﻔﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﰒ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﻮﺟﺪ ﰲ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﳌﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﳋﺪﻣﺔ ﺍﻟﺮﺍﻏﺒﲔ ﰲ ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﻢ ﰲ ﺍ‪‬ﺎﻻﺕ ﺍﻟﱵ‬
‫ﻳﺸﺘﻐﻠﻮﻥ ﺃﻭ ﻳﻬﺘﻤﻮﻥ ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻳﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﺍ‪‬ﺎﻻﺕ ﺑﺎﺣﺜﻮﻥ ﻣﺘﺨﺼﺼﻮﻥ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺰﻭﻳﺪﻫﺎ ﺑﺎﳌﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺗﺘﻴﺢ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﳎﺎﻻﺕ ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﻔﻮﻕ ﰲ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﰲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ .‬ﻓﻬﺪﻑ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻭﻛﻴﻨﻮﻧﺔ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮﺍﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻘﺪﱘ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻧﺼﻮﺹ ﻭﺃﺻﻮﺍﺕ ﻭﺻﻮﺭ ﻭﺑﻴﺎﻧﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ‬
‫ﺗﺘﻌﺪﺍﻩ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺍﳌﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﱪ ﺗﻮﻓﲑ ﻓﺮﺹ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ ﺍﳌﺆﻟﻔﲔ ﻭﺍﳌﺒﺪﻋﲔ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ‪ ،‬ﻭﻋﱪ ﲢﻴﲔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﳌﻮﺟﻮﺩﺓ ﻭﲡﺪﻳﺪﻫﺎ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻋﱪ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ‪ -‬ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ‪ -‬ﺑﺎﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﳏﺘﻮﻳﺎ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﻄﻮﻑ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ‬
‫ﰲ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﳚﺪ ﳎﺎ ﹰﻻ ﻟﻠﺘﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭﻋﺮﺽ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ - 6‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ :‬ﺑﻨﺸﺮ ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻋﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻷﻣﺔ‬

‫ﻭﺣﻀﺎﺭ‪‬ﺎ ﻭﻓﻜﺮﻫﺎ ﻭﺇﺳﻬﺎﻣﻬﺎ ﰲ ﺍﳊﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻭﺇﺑﺮﺍﺯ ﺧﻼﺻﺔ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﳌﻔﻜﺮﻳﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﺍ‪‬ﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻷﺩﺑﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﺎﺿﻲ ﻭﺍﳊﺎﺿﺮ‪ ،‬ﻭﲤﻜﲔ‬
‫ﻋﺎﻣﺔ ﻣﺘﺼﻔﺤﻲ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻠﻐﺎﺕ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ‬
‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻟﻐﺎﺕ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎ ﹰﻻ ﻟﻠﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺍﻷﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ...‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﲤﻜﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪-‬‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻭﺩﻭﻥ ﻭﺳﺎﺋﻂ ‪ -‬ﻣﻦ ﺗﻘﺪﱘ ﺻﻮﺭﺓ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻋﻦ‬
‫ﺇﺳﻬﺎﻣﺎ‪‬ﺎ ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﱐ‪.‬‬

‫‪ - 7‬ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ :‬ﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﺮ ﻳﱪﺯ ﺃﳘﻴﺔ‬

‫ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ﰲ ﺍﻹﺷﻌﺎﻉ ﺍﳊﻀﺎﺭﻱ ﻟﻸﻣﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﳝﻜﻦ ﻟﻜﻞ ﺭﺍﻏﺐ‬
‫ﰲ ﺃﻱ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻭﺑﺎﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺍﳌﺘﺎﺣﺔ ﺃﻥ ﳛﺼﻞ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﻭﻳﺴﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﺘﻤﻜﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﻣﻦ ﲤﺘﲔ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺑﲔ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻭﺍﳌﻬﺘﻤﲔ ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺙ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻷﻗﻄﺎﺭ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ‬
‫ﳐﺘﻠﻒ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺑﲔ ﺍﳌﺜﻘﻔﲔ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ‪ ،‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺳﺘﺴﻬﻢ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﰲ ﺇﳚﺎﺩ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﺘﻴﻨﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻨﺎﺀ ﻓﻀﺎﺀ ﻋﺮﰊ ﺇﺳﻼﻣﻲ‬
‫ﻓﻜﺮﻱ ﻭﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﰒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻼ ‪ -‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻌﻮﺍﺋﻖ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻮﻝ ﺩﻭﻥ ﺍﻧﻄﻼﻗﻬﺎ ﺣﺎﻟﻴﹰﺎ‬
‫ﺳﻴﺨﻠﻔﻬﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒ ﹰ‬
‫‪ ([27])-‬ﻭﺳﺘﻤﻜﻦ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺃﺧﲑﹰﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﳊﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺑﺄﺳﺮﻩ ﺑﺘﻮﺟﻬﻬﺎ ﻟﺰﺍﺋﺮﻳﻬﺎ ﺑﻠﻐﺎ‪‬ﻢ ﻭﻋﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮ ﺍﻟﻌﺮﰊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﻨﲑ ﺍﳋﻼﻕ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﲡﻠﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﺘﺤﻔﻆ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﺑﲔ ﻧﻈﲑﺍ‪‬ﺎ‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺆﻭﻝ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﳌﻬﻤﻠﺔ ﺇﱃ ﺍﻻﺿﻤﺤﻼﻝ‬
‫ﻭﺍﻻﻧﻘﺮﺍﺽ‪.‬‬

‫ﻭﺣﱴ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻤﻮﺡ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻭﺍﳊﻀﺎﺭﻱ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﲡﺎﻭﺯ ﺇﺷﻜﺎﻻﺕ‬
‫ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﱐ‪ :‬ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﳌﻮﺳﻮﻋﺎﺕ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ‬

‫ﺧﺎﺻﺔ ﻷﺷﺨﺎﺹ ﺃﻭ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻻ ﳛﻖ ﻷﺣﺪ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺇﺫﻥ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻄﺮﺡ ﺇﺷﻜﺎﻻﺕ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﺑﲔ ﺍﻻﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﳌﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻨﻔﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻣﻄﺮﻭﺣﺔ ﺑﺸﺪﺓ ﰲ ﳎﺎﻝ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻭﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﲔ‪ ،‬ﻏﲑ ﺃ‪‬ﺎ ﻃﺮﺣﺖ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻈﻬﻮﺭ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ)]‪ ،([28‬ﺣﻴﺚ ﺗﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻧﻘﺎﺷﹰﺎ ﻭﺳﺠﺎ ﹰﻻ ﺣﻮﻝ ﺗﻘﻨﲔ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻟﺸﺒﻜﻲ ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ ﻭﻭﺿﻊ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﺗﺴﻴﲑﻩ ﻭﺣﻮﻝ‬
‫ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺑﻔﻀﻞ ﺗﻄﻮﺭ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﲡﺎﺭﻳﺔ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻇﻬﺮ ﺗﻴﺎﺭﺍﻥ ﺃﻭﳍﻤﺎ ﻳﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﳉﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻭﻳﺘﺸﺪﺩ‬
‫ﰲ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﺳﺘﻐﻼﳍﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﱐ ﻳﻐﻠﺐ ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﳊﻖ ﰲ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﱵ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ‬
‫ﳛﺮﻡ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﺴﺒﺐ ﻣﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺗﱪﺯ ﺃﳘﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﺇﺫﺍ ﻭﺿﻌﻨﺎ ﰲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬
‫ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﻀﻢ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺗﺮﺍﺛﻴﺔ ﳏﻘﻘﺔ ﻭﺗﺂﻟﻴﻒ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻭﻣﻮﺳﻮﻋﺎﺕ ﻭﻣﻌﺎﺟﻢ ﻭﻧﺸﺮﺍﺕ ﻭﳎﻼﺕ‬
‫ﻭﺟﺮﺍﺋﺪ‪ ...‬ﺇﱁ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﳊﻘﻮﻕ ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻭﺍﳊﻘﻮﻕ ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﻤﺤﻘﻘﲔ ﻭﺍﳌﺆﻟﻔﲔ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺷﺮﻳﻦ‪ ...‬ﳑﺎ ﻳﻄﺮﺡ ﺇﺷﻜﺎ ﹰﻻ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﹰﺎ ﻭﻣﺎﻟﻴﹰﺎ ﰲ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺣﺎﻭﻟﺖ‬
‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﺋﺪﺓ ﻛﺎﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﺔ ﺣﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺷﻜﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺑﺎﺳﺘﺼﺪﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﺎﻭﻝ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﳌﻄﺮﻭﺣﺔ)]‪ ([29‬ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻫﻞ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺩﻓﻊ‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﺃﻡ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺿﺔ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﺗﻌﺎﻭﻥ ﻭﺗﺸﺎﺭﻙ؟ ﻭﻣﺎ ﻣﺪﻯ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺃﺻﺤﺎﺏ‬
‫ﺍﳊﻘﻮﻕ ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ ﰲ ﳎﺎﻝ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ؟ ﻭﻳﻌﺪ ﺍﳉﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻭﺇﺷﻜﺎﻝ ﺍ‪‬ﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳍﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﺳﺘﻌﺮﺽ ﳏﺘﻮﻳﺎ‪‬ﺎ ﺍﳌﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﻠﺰﺍﺋﺮﻳﻦ ﳎﺎﻧﺎﹰ؟ ﺃﻡ‬
‫ﺃ‪‬ﺎ ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ ﺳﺘﻔﺮﺽ ﺭﺳﻮﻣﹰﺎ ﻧﻈﲑ ﺗﻜﺎﻟﻴﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺘﺼﻔﺢ ﺑﺎﳌﻘﺎﺑﻞ؟ ﰒ ﻣﺎ ﻣﺪﻯ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ‬
‫ﺫﻟﻚ ﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﳊﻀﺎﺭﻳﺔ؟‬

‫‪ -‬ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﳚﺐ ﺃﻥ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻹﺑﺮﺍﺯ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻭﺟﻮﺩ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻬﻢ ﺍﳌﺎﺿﻲ ﺍﻟﻌﺮﻳﻖ ﻭﺍﳊﺎﺿﺮ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺑﺘﺤﺪﻳﺎﺗﻪ ﻭﺭﻫﺎﻧﺎﺗﻪ ﻭﺍﺳﺘﺸﺮﺍﻑ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﺮﺣﻴﺐ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﻌﺪ ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺪﻣﺎﺝ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﰲ ﻛﻴﺎﻥ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﰐ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﻣﺆﺳﺲ ﻟﺒﻨﺎﺀ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺃﻣﲏ ﺛﻘﺎﰲ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺘﺴﲎ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﺑﺈﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﻃﺮﻕ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻴﺤﻬﺎ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ؛ ﰲ ﲨﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﻭﲢﻠﻴﻠﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻃﺮﺡ ﺍﳌﻘﺪﻣﺎﺕ ﻭﺍﺳﺘﺨﻼﺹ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪ ،‬ﻭﲤﺘﲔ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﲔ ﰲ ﳎﺎﻻﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬ﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻘﺼﻮﺭ ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﰲ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‪ .‬ﻭﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﳍﺪﻑ‬
‫ﳝﻜﻦ ﺍﺳﺘﻠﻬﺎﻡ ﲡﺎﺭﺏ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﳐﻄﻄﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﻭﺿﻌﺘﻬﺎ ﻣﻨﻈﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ ﰲ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﺸﺮﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻄﻤﻮﺡ »ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﻌﺎﱂ« ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﻄﻠﻖ ﺳﻨﺔ ‪.([30])1992‬‬

‫‪ -‬ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﳌﺎﱄ‪ :‬ﺇﻥ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﻣﻜﻠﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻨﺒﻐﻲ‬
‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻣﺮﲝﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺪﻯ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﺇﱃ ﺑﻨﻴﺔ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﺎﺩﻳﺔ ﰒ ﺇﱃ‬
‫ﺃﺟﻬﺰﺓ ﻭﺃﻃﺮ ﻣﺪﺭﺑﺔ ﺧﺒﲑﺓ ﻭﺇﱃ ﺻﻴﺎﻧﺔ ﻭﲢﺪﻳﺚ ﻭﲡﺪﻳﺪ ﻟﻸﺟﻬﺰﺓ ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ‪ .‬ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍ‪‬ﺎﻝ ﻳﻨﺒﲏ ﻋﻠﻲ‪:‬‬

‫
ﺍﳌﺮﺩﻭﺩﻳﺔ ﺃﻱ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻭﺃﳘﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫
ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﳌﺆﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺒﻐﻲ ﺭﻗﻤﻨﺘﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻥ ﺭﻗﻤﻨﺔ‬
‫ﺭﺻﻴﺪ ﻣﻜﺘﱯ ﻛﺒﲑ ﺃﻣﺮ ﻣﻜﻠﻒ ﻣﺎﺩﻳﹰﺎ‪.‬‬

‫ﻭﺇﺫﺍ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﺇﱃ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺳﻨﺠﺪ ﺃ‪‬ﺎ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﰲ ﺍﻟﺮﻗﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬
‫ﻼ ﳒﺪ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﲢﺘﻮﻱ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ‪ 12‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻛﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻏﲑ ﺃﻥ‬ ‫ﺗﺼﻔﺤﺎﹰ‪ ،‬ﻓﻤﺜ ﹰ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﻢ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺗﻪ ﻻ ﻳﺘﻌﺪﻯ ‪ % 4‬ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺮﺻﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﳉﺄﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﻭﺃﻣﺜﺎﳍﺎ‬
‫ﺇﱃ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﺮﺻﻴﺪ ﺍﻟﺮﻗﻤﻲ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﳘﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻠﻘﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﺘﺼﻔﺤﻲ‬
‫ﻣﻮﺍﻗﻌﻬﺎ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﳛﺘﺎﺝ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﱃ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﺎﱄ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﻭﻣﻬﺎﻣﻬﺎ ﻭﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎ‪‬ﺎ ﺧﺪﻣﺘﻬﻢ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻳﻌﺘﻘﺪ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﻯ ﻭﻋﺎﺀ‬

‫ﻼ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﳌﺮﻗﻤﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻳﻌﺘﱪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ‬‫ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﱐ ﻳﻀﻢ ﻛﻤﹰﺎ ﻫﺎﺋ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﺿﺨﻤﺔ)]‪ ،([31‬ﻭﺍﻷﺻﻞ ﺃﻥ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﻻ ﺗﻘﺎﺱ ﲟﺪﻯ‬
‫ﻣﺎ ﲢﺘﻮﻳﻪ ﻣﻦ ﻧﺼﻮﺹ ﻭﻭﺛﺎﺋﻖ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﺑﻘﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺃﳘﻴﺘﻬﺎ ﺍﳌﺮﺟﻌﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻌﻠﻖ ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮﻥ ﻏﲑ ﺫﺍﺕ ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﱂ ﲢﺘﻮ ﻧﺼﻮﺻﹰﺎ‬
‫ﻭﻭﺛﺎﺋﻖ ﻭﻛﺘﺒﹰﺎ ﻭﻣﻮﺳﻮﻋﺎﺕ ﲢﺘﺮﻡ ﺍﳌﻘﺎﻳﻴﺲ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮﺛﻴﻖ ﻭﺍﻷﺻﺎﻟﺔ‪ .‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻭﺟﺐ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ‬
‫ﺍﳌﻀﺎﻣﲔ ﺍﳌﻘﺘﺮﺣﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﰲ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳉﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺍﻷﻛﺎﺩﳝﻴﲔ‬
‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻮﺟﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﳋﺪﻣﺘﻬﻢ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺧﺪﻣﺔ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ ﻃﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﳌﺮﺍﺟﻊ ﺍﶈﻔﻮﻇﺔ ﺑﺎﳌﻜﺘﺒﺔ‪...‬‬
‫ﻼ‪ (...‬ﻟﻜﻲ ﻳﺼﺢ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬‫ﻣﻮﺛﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ )ﺿﻮﺍﺑﻂ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻭﺍﻷﺻﺎﻟﺔ ﻣﺜ ﹰ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺘﲔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﻛﺎﺩﳝﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﳚﻌﻞ ﳌﺸﺮﻭﻉ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺟﺎﻧﺒﹰﺎ ﻋﻠﻤﻴﹰﺎ‬
‫ﺃﺳﺎﺳﻴﹰﺎ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻨﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺃﻫﺪﺍﻓﻪ ﻭﺇﻻ ﺳﻘﻂ ﰲ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﺍﻟﱵ ﺳﺒﻘﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻃﻤﻮﺣﺔ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﺻﺎﺭﺕ ﰲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪ -‬ﻟﻜﻮ‪‬ﺎ ﱂ ﲢﺘﺮﻡ ﺍﻟﻀﻮﺍﺑﻂ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺭﻣﺔ ‪ -‬ﻣﻮﺍﻗﻊ ﻟﻼﺳﺘﺌﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ )ﻣﺜﻞ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﳌﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﺎﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻮﺭﺍﻕ‪ ...‬ﺇﱁ()]‪ ([32‬ﺍﻟﱵ‬
‫ﺍﺣﺘﺬﺕ ﰲ ﻃﺮﻕ ﺇﻋﺪﺍﺩﻫﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻛﻤﺸﺮﻭﻉ ﻣﻜﺘﺒﺔ‬
‫ﻏﻮﺗﻨﱪﻍ ‪ ([33])Gutenberg‬ﰲ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻥ ﻫﺎﺟﺲ ﻭﺍﺿﻊ ﺃﺳﺎﺳﻬﺎ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﻫﺎﺭﺕ‬
‫)‪ (Michel Hart‬ﺗﺮﻭﻳﺞ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﳌﺮﻗﻤﻨﺔ ﻭﲤﻜﲔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﰲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻹﻃﻼﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻔﺎﺕ ﻟﻀﻮﺍﺑﻂ ﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ ﺍﳌﻮﺍﻗﻊ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﺌﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﺮﺍﺛﻴﺔ ﺍﳌﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻏﲑ ﺃ‪‬ﺎ ﻣﻌﺮﻭﺿﺔ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﻧﺺ )ﻭﻭﺭﺩ ‪ word‬ﻋﻠﻰ ﺍﳋﺼﻮﺹ(‬
‫ﻭﺃﳘﻴﺘﻬﺎ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺍﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺃﻭ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺍﳌﺮﻏﻮﺑﺔ‪،‬‬
‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻏﲑ ﻣﻮﺛﻘﺔ ﲝﻴﺚ ﻻ ﻳﺼﺢ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻞ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﱃ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻟﻠﺘﺪﻗﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﲡﻨﺒﹰﺎ ﻟﻸﺧﻄﺎﺀ ﻭﻟﻠﺘﺼﺤﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺃﻭﺧﻢ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﻟﺘﻘﲏ‪ :‬ﻳﺴﻮﺩ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻛﺒﲑ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‬

‫ﻭﺻﻠﺖ ﺇﱃ ﺫﺭﻭﺓ ﺗﻄﻮﺭﻫﺎ ﲝﻴﺚ ﺃﻣﻜﻨﻬﺎ ﺗﻘﺪﱘ ﺣﻠﻮﻝ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ‪ ،‬ﻏﲑ ﺃﻥ‬
‫ﺫﻟﻚ ﻏﲑ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻼ ﺯﺍﻟﺖ ﻋﻮﺍﺋﻖ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻛﺜﲑﺓ ﲢﻮﻝ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﳍﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﻟﻠﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻮﺍﺋﻖ‪:‬‬

‫ﺃ ‪ -‬ﻧﺸﺮ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺑﲔ ﲨﻬﻮﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﺆﻫﻠﲔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﳊﺎﺳﻮﺏ‬

‫ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠﺒﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﺳﺘﻌﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﳌﻮﺍﻗﻊ ﻭﲢﺮﻳﺮﻫﺎ‬
‫ﻭﲣﺰﻳﻨﻬﺎ‪ ...‬ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ ﺃﻣﺮﹰﺍ ﻳﺴﲑﹰﺍ ﻻ ﻳﺘﻄﻠﺐ‬
‫ﺳﻮﻯ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﳊﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻮﺭﻗﻲ ﺑﻞ ﺃﺿﺤﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﺍﻣﺘﻼﻙ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻂ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬
‫ﳑﺎ ﺗﺘﻴﺤﻪ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﺘﺨﺰﻳﻦ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻧﻪ ﻻﺑﺪ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻣﺘﻼﻙ ﺧﱪﺓ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﺿﺮﻭﺭﻳﺔ‪:‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﺃﻱ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻟﻐﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻫﻲ ﻟﻐﺔ ﺍﳊﺎﺳﻮﺏ ﻭﺃﻳﻘﻮﻧﺎﺗﻪ ﻭﻋﻼﻣﺎﺗﻪ ﻭﻭﻇﺎﺋﻔﻪ‬
‫ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﳛﺘﻢ ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻠﻤﹰﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﳌﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﳊﺎﺳﻮﺏ ﻟﻴﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺺ‬
‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ )]‪.([34‬‬

‫ﺏ ‪ -‬ﺗﻮﻓﲑ ﺍﻷﻣﻦ ﻟﻠﻤﻮﺍﻗﻊ ﻭﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﺧﺘﺮﺍﻕ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﲑ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺪﻣﲑ ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻥ‬

‫ﻫﻨﺎﻙ ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ ﺃﻋﺪﺍﺀ ﻳﺘﺮﺑﺼﻮﻥ ﺑﺎﳌﻮﺍﻗﻊ ﻻﺧﺘﺮﺍﻗﻬﺎ ﺭﻏﺒﺔ ﰲ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺗﻔﻮﻗﻬﻢ ﺍﳌﻌﺮﰲ‬
‫ﺃﻭ ﲢﻘﻴﻖ ﻣﺂﺭﺏ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺪ ﺍﳋﻄﺮ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺃﻛﱪ ﻣﺎ‬
‫ﻳﻬﺪﺩ ﺍﳌﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﳉﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻧﺒﻴﻞ ﻋﻠﻲ‪:‬‬

‫ﻟﻦ ﻧﻮﺍﺟﻪ ﰲ ﻣﻌﺮﻛﺘﻨﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻀﺎﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻷﻧﺘﺮﻧﻴﺖ ﺃﻓﺮﺍﺩﹰﺍ ﻭﻣﺆﺳﺴﺎﺕ‬
‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ ﺟﻴﻮﺷﹰﺎ ﺟﺮﺍﺭﺓ ﻣﻦ ﺭﻭﺑﻮﺗﺎﺕ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺗﻘﺘﺤﻢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻮﺍﻗﻌﻨﺎ ﻋﱪ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﻟﺘﺴﺘﱰﻑ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﲢﻠﻠﻬﺎ ﻭﺗﺘﺒﺎﺩﳍﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻀﻴﻒ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻌﻴﺪ ﺻﻴﺎﻏﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻜﻴﻔﻬﺎ ﻭﻓﻘﹰﺎ ﻷﻫﻮﺍﺀ‬
‫ﺃﺻﺤﺎ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻻ ﳜﺎﻣﺮ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺃﺩﱏ ﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺳﺒﺎﻗﺔ ﻛﻌﻬﺪﻧﺎ ‪‬ﺎ ﺇﱃ‬
‫ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ ...‬ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻔﻜﺮ ﻣﻦ ﺍﻵﻥ ﻛﻴﻒ ﳓﺼﻦ ﻣﻮﺍﻗﻌﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻄﻔﻞ‬
‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ ﻭﳓﺮﺱ ﺗﺮﺍﺛﻨﺎ ﲝﻴﺚ ﻻ ﻳﻨﻬﺐ ﰲ ﻏﻴﺒﺔ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺍﳉﺪﺩ)]‪.([35‬‬

‫ﺝ ‪ -‬ﻃﺮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻭﺗﻘﻨﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﱵ ﳌﺎ ﺗﺼﻞ ﺑﻌﺪ ﺇﱃ ﺗﺼﻮﺭ ﻭﺍﺿﺢ ﻭﻓﻌﺎﻝ ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺼﻮﺹ ﺍﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻄﺮﺡ ﻋﺪﺓ ﻣﻮﺍﺻﻔﺎﺕ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻐﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﱪﳎﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ)]‪:([36‬‬

‫‪ -‬ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﳎﺔ ﺑﻠﻐﺎﺕ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺭﻭﺍﺟﹰﺎ‪:‬‬

‫)‪(STANDARD GENERALIZED - HTML (HYPER TEXT MARKUP LANGUAGE‬‬

‫)‪XML. (EXTENSIBLE MARKUP LANGUAGE) SGML MARKUP LANGAGE‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻟﻐﺎﺕ ﺑﺮﳎﺔ ﻣﻌﺘﻤﺪﺓ ﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺎﺕ ﺍﳊﺎﺳﻮﺏ‬
‫ﻭﻧﺸﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺑﻄﺮﻕ ﻋﺮﺽ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﳌﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺄﻟﻮﻓﹰﺎ ﰲ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻟﻮﺭﻗﻲ‪ ،‬ﻓﺘﺼﻔﻒ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﰲ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﳑﺘﺪﺓ ﻗﺪ ﲢﻮﻱ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑﹰﺎ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﳊﺠﻢ‪ .‬ﻭﻗﺪ‬
‫ﺗﺮﺗﺒﻂ ‪‬ﺎ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﹰﺎ ﺗﺸﻌﺒﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﰒ ﺗﺘﻐﲑ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﳌﻄﺎﻟﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻷﻓﻘﻴﺔ‬
‫ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩﻳﺔ ﺍﳌﺘﻨﻘﻠﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺑﻞ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ‪.‬‬

‫‪ (PORTABLE‬ﻭﻫﻲ‬ ‫‪DOCUMENT‬‬ ‫‪ -‬ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺽ ‪FORMAT) PDF‬‬

‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺘﻢ ﻋﱪﻫﺎ ﺭﻗﻤﻨﺔ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﺢ ﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ ﺑﺎﳌﺎﺳﺢ ﺍﻟﻀﻮﺋﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﰲ‬
‫ﺃﺻﻮﳍﺎ ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺸﺒﻬﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺑﺎﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﺍﳊﺠﺮﻳﺔ ﰲ ﻓﺠﺮ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﺣﻴﺚ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﳌﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﺍﻷﻭﱃ ﺗﺸﺒﻪ ﺇﱃ ﺣﺪ ﻛﺒﲑ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﲟﺤﺎﻓﻈﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺎﻟﺔ ﺍﳋﻂ ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺐ)]‪ ،([37‬ﻭﺗﻌﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﺍﻷﺻﺎﻟﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻠﺒﺎﺣﺜﲔ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﺍ‪‬ﺎﻻﺕ ﺑﺈﺗﺎﺣﺘﻬﺎ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻛﻤﺎ‬
‫ﻫﻲ ﰲ ﺍﻷﺻﻞ ﺑﺼﻔﺤﺎ‪‬ﺎ ﻭﻫﻮﺍﻣﺸﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺳﻴﻄﹰﺎ ﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻻ‬
‫ﻼ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﳍﺬﺍ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﺧﺘﺎﺭ‪‬ﺎ ﻣﻜﺘﺒﺎﺕ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﻋﺮﺿﻬﺎ‬ ‫ﺑﺪﻳ ﹰ‬
‫ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﰲ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ‪.([38])GALICA‬‬

‫ﺇﻥ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺇﳚﺎﺑﻴﺎ‪‬ﺎ ﻭﺳﻠﺒﻴﺎ‪‬ﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﳜﺺ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﶈﻔﻮﻇﺎﺕ‬

‫ﻼ‪ .‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﻭﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﺍﻟﱵ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻼ ﻭﲝﺜﹰﺎ ﻭﻧﺴﺨﹰﺎ ﻭﲢﻤﻴ ﹰ‬
‫ﺍﺳﺘﻌﺮﺍﺿﹰﺎ ﻭﲢﻮﻳ ﹰ‬
‫ﺗﺆﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﲡﺬﺏ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ ﻭﺗﺴﺘﻬﻮﻳﻪ‪ ،‬ﰒ ﻃﺮﻕ ﺣﻔﻆ ﻣﻀﺎﻣﲔ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬
‫ﻭﻓﻬﺮﺳﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺮﻭﻳﺞ ﳍﺎ ﰲ ﳏﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﰲ ﺍﳌﻮﺍﻗﻊ ﺍﳉﻤﺎﻫﲑﻳﺔ ﻭﰲ ﺃﻭﺳﺎﻁ ﺍﳌﺘﻌﻠﻤﲔ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻓﲑ ﻇﺮﻭﻑ ﻣﻮﺍﺗﻴﺔ ﻟﻠﺘﺼﻔﺢ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺑﻀﻤﺎﻥ‬
‫ﺻﻼﺣﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻭﺳﺮﻋﺔ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﳉﺎﻧﺐ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﳌﺒﺪﺃ‬
‫ﺷﻜﻠﻴﹰﺎ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻟﺐ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺻﻮﺭﺗﻪ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻓﻠﻴﺴﺖ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﳌﻮﺍﻗﻊ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﰲ ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ‬
‫ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﰲ ﺻﻴﻎ ﺗﺼﻤﻴﻤﻬﺎ ﻭﲨﺎﻟﻴﺔ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻭﺳﻬﻮﻟﺔ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﻭﺧﺘﺎﻣﹰﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪ ﻻ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺩﺭﺍﺳﺔ‬
‫ﻭﲢﺪﻳﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺳﻴﻨﻄﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻳﻌﻤﻞ ﲟﻘﺘﻀﺎﻫﺎ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﳚﺎﺩ‬
‫ﺍﳊﻠﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺟﻌﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳌﻄﺮﻭﺣﺔ ﻭﺍﳉﻮﺍﻧﺐ ﺍﳊﺴﺎﺳﺔ ﻛﺎﳌﺘﻌﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﺍﳌﺎﺩﻱ ﺍﳌﺘﻌﻠﻖ ﺑﻄﺮﻕ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﻭﺳﺒﻞ ﺍﻹﳒﺎﺯ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﳌﺮﺳﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ‬
‫ﺗﺒﲏ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻭﻋﻤﻠﻬﺎ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﺇﺧﺮﺍﺟﻪ ﺇﱃ ﺣﻴﺰ‬
‫ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﲟﺒﺎﺩﺭﺓ ﺑﻠﺪ ﺃﻭ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻳﻌﺘﱪ ﺧﻄﻮﺓ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺇﱃ ﻋﺼﺮ‬
‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓـ‪:‬‬

‫" ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﳋﺪﻣﺎﺕ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺷﺒﻜﺔ‬
‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ...‬ﻭﻭﺿﻊ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺭ‬
‫ﺍﳊﻀﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺃﺻﺤﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻭﺍﳌﻨﻔﺬﻳﻦ ﺃﻳﻀﹰﺎ)]‪.([39‬‬

‫ﻭﻣﻦ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﻣﺎ ﳚﺐ ﻣﺮﺍﻋﺎﺗﻪ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﳌﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ‪ -‬ﰲ ﻭﻗﺘﻨﺎ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ‪ -‬ﻣﻦ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﳌﻔﻜﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺣﱴ ﻻ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﺩﻳﻜﻮﺭﹰﺍ ﺛﻘﺎﻓﻴﹰﺎ ﺃﻭ ﺗﻘﻨﻴﹰﺎ ﻳﺰﻳﻦ ﻭﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﺬ ﺇﱃ ﻋﻤﻘﻬﺎ ﺍﳌﻌﺮﰲ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻨﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺒﻐﻲ ﺭﻗﻤﻨﺘﻬﺎ ﻟﻌﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺘﺼﻔﺤﲔ ﰲ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬
‫ﻓﺘﺆﺧﺬ ﺑﻌﲔ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺍﳌﺘﻠﻘﲔ ﺍﳌﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﻭﻃﻠﺒﺔ ﻭﺑﺎﺣﺜﲔ ﻭﺗﺪﺭﺝ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ‬
‫ﺗﻔﻴﺪ ﻛﻞ ﻓﺌﺔ ﺩﻭﻥ ﺇﺧﻼﻝ ﲝﻖ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪.‬‬

‫ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺫﻟﻚ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﺘﺮﻛﺰ ﺍﻟﺮﻗﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﺍﳌﻌﺮﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺛﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﳌﻨﺘﺸﺮﺓ ﺍﳌﻮﺟﻮﺩﺓ ﰲ ﻃﺒﻌﺎﺕ ﻭﺭﻗﻴﺔ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ‬
‫ﲢﺼﻴﻞ ﺍﳊﺎﺻﻞ‪ ،‬ﺗﻌﺪ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻪ ﺗﺮﻓﹰﺎ ﻻ ﻣﱪﺭ ﻟﻪ ﻭﺇﺿﺎﻋﺔ ﻟﻠﻤﺎﻝ ﻭﺍﳉﻬﺪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺇﺫﺍ ﻭﺿﻌﻨﺎ ﰲ‬
‫ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻓﺮﻗﻤﻨﺔ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻻ ﺗﻐﲏ ﺃﺑﺪﹰﺍ ﻋﻦ ﻃﺒﻌﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺍﳌﻔﺮﻭﺽ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺑﺘﺼﻔﺢ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﳌﺘﺎﺣﺔ ﻭﺣﻔﻈﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺮﺍﺹ ﻣﺮﻧﺔ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﺃﻭ ﻣﺪﳎﺔ ﺃﻭ ﺻﻠﺒﺔ‪ .‬ﻭﰲ ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﳊﺎﻟﻴﺔ ﻳﻜﻠﻒ ﻃﺒﻊ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﳌﻮﺟﻮﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻏﲑ ﻳﺴﲑﺓ‪ ،‬ﻭﺭﲟﺎ ﺗﺼﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻃﺒﻊ ﻣﻘﺎﻝ ﺃﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺇﱃ ﺃﺿﻌﺎﻑ‬
‫ﺳﻌﺮ ﻧﺴﺨﻪ ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﳒﺪﻩ ﰲ ﺃﻭﺭﺑﺎ ﻭﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬ﻧﻈﺮﹰﺍ ﻟﻠﻀﺮﺍﺋﺐ ﺍﳉﻤﺮﻛﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﲑﺓ‬
‫ﺍﳌﻔﺮﻭﺿﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻮﺍﺩ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﻭﺣﱪ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﺿﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺇﱃ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺮﺗﻜﺰ ﺃﺳﺎﺳﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬
‫ﻭﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﺘﺼﻮﺭ ﻭﺍﺿﺢ ﻟﺴﻴﺎﺳﺘﻬﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺭﺍﻙ‬
‫ﻋﻤﻴﻖ ﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﰲ ﻧﺸﺮ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﻘﻴﻤﺔ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻬﻮﺽ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﺑﺘﺠﺎﻭﺯ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻻﺳﺘﻨﺴﺎﺥ ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻟﺘﺠﺎﺭﺏ‬
‫ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺁﻟﻴﺔ‪ .‬ﻓﺒﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻘﺘﲏ ﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻥ ﺍﻗﺘﻨﺎﺀ‬
‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻓﻠﻜﻞ ﺑﻴﺌﺔ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﻭﻟﻜﻞ ﺃﻣﺔ ﻫﻮﻳﺘﻬﺎ ﻭﻟﻜﻞ ﺣﻀﺎﺭﺓ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﻟﱵ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻻﻧﻄﻼﻕ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﻨﻬﻮﺽ ﺍﳊﻀﺎﺭﻱ)]‪.([40‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺗﻌﺘﱪ ﻓﺮﺻﺔ ﺳﺎﳓﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﺳﺘﻐﻼﳍﺎ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ‪‬ﻀﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺷﺮﻁ ﺗﻮﻓﲑ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﳌﻼﺋﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻢ‬
‫ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺃﺳﺎﺳﻬﺎ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮﳘﺎ ﻭﺩﻋﻢ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﻄﺎﻗﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﳛﺴﻦ ﺍﻵﺧﺮ ﺍﻟﻐﺮﰊ ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﺟﻬﺎ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﺗﻌﻀﻴﺪ ﻗﻮﺗﻪ ﻭﺍﳊﻔﺎﻅ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻮﻗﻪ)]‪.([41‬‬

‫ﻭﺧﺎﲤﺔ ﺍﳌﻄﺎﻑ ﺃﻧﻪ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﲞﺼﻮﺹ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ‬
‫ﺑﺘﺼﻮﺭﺍﺗﻨﺎ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﲞﻄﻮﺍﺕ ﺟﺮﻳﺌﺔ ﰲ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍ‪‬ﺎﻝ ﺗﺘﺄﺳﺲ ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﻛﺜﲑﺓ ﻗﺒﻠﻨﺎ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻭﲢﺪﻳﺪ ﺍﳊﺎﺟﻴﺎﺕ ﰒ‬
‫ﻭﺿﻊ ﺗﺼﻮﺭﺍﺕ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻭﺍﻟﺒﺪﺀ ﺑﻜﻞ ﺳﺮﻋﺔ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺣﱴ ﻻ ﻳﻔﻮﺕ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﳝﺮ ﺍﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺀ ﻓﻜﺮﻱ ﺗﻨﻤﻮﻱ ﻓﻌﺎﻝ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺃﻭ ﹰﻻ ﻭﺃﺧﲑﹰﺍ ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻮﻯ ﺇﻧﺎﺀ ﻻﺑﺪ‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﻣﻦ ﺃﻥ ﳝﻸ ﺑﻨﺘﺎﺝ ﻓﻜﺮﻱ ﻣﺆﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﳍﻮﻳﺔ ﻭﻣﻼﺋﻢ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ ﻭﻣﻮﺍﻓﻖ ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺇﻻ ﺻﺎﺭ‬
‫ﻭﻋﺎﺀ ﻓﺎﺭﻏﹰﺎ ﻻ ﻳﻔﻴﺪ ﺍﻗﺘﻨﺎﺅﻩ ﺇﻻ ﻟﻠﺰﻳﻨﺔ ﻭﻟﻠﻤﻔﺎﺧﺮﺓ‪.‬‬

‫ﺍﳍﻮﺍﻣﺶ‪:‬‬

‫(‬ ‫)‬
‫ﻼ‪ :‬ﺃﻟﻜﺴﻨﺪﺭ ﺳﻴﺒﺘﻔﻴﺘﺶ‪ ،‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ ﳏﻤﺪ ﺍﻷﺭﻧﺎﺅﻭﻁ‪ ،‬ﺳﻠﺴﻠﺔ‬
‫ﻳﺮﺍﺟﻊ ﻣﺜ ﹰ‬ ‫]‪[1‬‬

‫ﻋﺎﱂ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪ ،169‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ،1993‬ﺝ ‪ ،1‬ﺹ‪.222 .‬‬

‫(‬ ‫)‬
‫ﻳﺮﺍﺟﻊ ﻛﺬﻟﻚ‪ :‬ﺗﻮﰊ ﺃ‪ .‬ﻫﻒ‪ ،‬ﻓﺠﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﳊﺪﻳﺚ‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ ﳏﻤﺪ ﻋﺼﻔﻮﺭ‪ ،‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻋﺎﱂ‬ ‫]‪[2‬‬

‫ﺍﳌﻌﺮﻑ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪ ،219‬ﻏﺸﺖ ‪ ،1997‬ﺹ‪.90 .‬‬

‫(‬ ‫)‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﳓﻮ ﳎﺘﻤﻊ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻹﳕﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫]‪[3‬‬

‫ﺍﳌﻜﺘﺐ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻤﺎﻥ ‪ -‬ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،2002 ،‬ﺹ‪.71 .‬‬

‫(‬ ‫)‬
‫ﲢﻘﻴﻖ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺮﻗﻤﻨﺔ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‪ ،‬ﺇﺷﺮﺍﻑ ﻣﺎﺭﻱ ﺗﲑﻳﺰ ﻓﺎﺭﻣﺎﻟﻮﻑ‪ ،‬ﺍﻻﲢﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ ﳉﻤﻌﻴﺎﺕ‬ ‫]‪[4‬‬

‫ﺍﳌﻜﺘﺒﻴﲔ ﻭﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ‪ ،‬ﰲ ﺇﻃﺎﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﱂ‪ ،‬ﳝﻜﻦ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺑﺎﳌﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﱄ‪.http://www.unesco.org/webworld/mdm/survey:‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﻧﺴﺘﻌﻤﻞ ﻫﻨﺎ ﺗﺮﲨﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻧﺒﻴﻞ ﻋﻠﻲ ﻟﻜﻠﻤﺔ‪ virtual :‬ﺃﻭ ‪ virtuality‬ﲞﺎﺋﻠﻲ ﺃﻭ‬ ‫]‪[5‬‬

‫ﺧﺎﺋﻠﻴﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﺮﲨﻬﺎ ﺁﺧﺮﻭﻥ ﺑﺎﻻﻓﺘﺮﺍﺿﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﳘﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﳋﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﻛﻠﻬﺎ ﺗﺮﲨﺎﺕ ﻏﲑ ﺩﻗﻴﻘﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻌﲏ ﺍﶈﺎﻛﺎﺓ ﺍﳊﺎﺳﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻮﺍﻗﻊ‪ .‬ﺭﺍﺟﻊ‪ :‬ﻧﺒﻴﻞ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻋﺼﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪،‬‬
‫ﺿﻤﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻋﺎﱂ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪ ،276‬ﺩﺟﻨﱪ ‪ ،2001‬ﻳﺼﺪﺭﻫﺎ ﺍ‪‬ﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﲏ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ﺑﺎﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬ﺹ‪.103 .‬‬
‫)]‪ ([6‬ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ .www.loc.gov :‬ﻭﺗﻘﺮﻳﺮ ﺣﻮﻝ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺮﻗﻤﻨﺔ ‪‬ﺎ‬
‫ﰲ ‪.http://www.digitalpreservation.gov/repor/ndiipp_plan.pdf‬‬
‫)]‪ ([7‬ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ www.gallica.bnf.fr :‬ﺑﺪﺃ ﺍﻟﻌﻤﻞ ‪‬ﺎ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ 1988‬ﻭﴰﻠﺖ ﺣﱴ ﺍﻵﻥ ‪ 50‬ﺃﻟﻒ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ‪ 35‬ﺃﻟﻒ ﺻﻮﺭﺓ‪.‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﻭﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻫﻮ‪.WWW.BNE.ES :‬‬ ‫]‪[8‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫)]‪ ([9‬ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ www.Cervantesvirtual.com :‬ﻭﻗﺪ ﺍﻓﺘﺘﺤﺖ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ 2000‬ﺪﻑ ﻧﺸﺮ ﻣﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻠﻐﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫)]‪ ([10‬ﺍﻧﻄﻠﻖ ﺍﻟﺘﻔﻜﲑ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﲟﺸﺎﺭﻛﺔ ﺳﺒﻊ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻫﻲ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬
‫ﻭﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ‪‬ﻠﺲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺑﺎﻟﻴﺎﺑﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻐﺮﺱ‬
‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﻨﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻷﳌﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻭﺩﺍﺭ ﺍﶈﻔﻮﻇﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﺑﺈﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪ .‬ﻭﺍﻧﻀﻤﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻻﺣﻘﹰﺎ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ﺳﻮﻳﺴﺮﺍ ﻭﺍﻟﱪﺗﻐﺎﻝ‬
‫ﻭﺇﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻭﲨﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﺸﻴﻚ ﻭﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﻷﻟﺒﲑ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺒﻠﺠﻴﻜﺎ ﻭﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ ﺑﺼﻔﺔ‬
‫ﻣﺮﺍﻗﺐ‪ .‬ﻭﳝﻜﻦ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﰲ ﺍﳌﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﱄ‪.www.konobid.nl/gabriel :‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫]‪ [11‬ﳝﻜﻦ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺑﺸﺄﻧﻪ ﰲ ﺍﳌﻮﻗﻊ ﺍﻟﺘﺎﱄ‪www. :‬‬
‫‪.menalib.org‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﺑﻮﻝ ﺩﻭﻻﱐ‪»،‬ﺍﳊﺎﺳﻮﺏ ﻭﺍﻟﻨﻘﺪ ﺍﻷﺩﰊ«‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ ﳒﻴﺐ ﻏﺰﺍﻭﻱ‪ ،‬ﳎﻠﺔ ﺛﻘﺎﻓﺎﺕ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪،3‬‬ ‫]‪[12‬‬

‫ﺻﻴﻒ ‪ ،2002‬ﺗﺼﺪﺭ ﻋﻦ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪.‬‬

‫(‬ ‫)‬
‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻧﺒﻴﻞ ﻋﻠﻲ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻴﻪ ﺍﳍﺎﻣﲔ ﺍﳌﺘﻤﻴﺰﻳﻦ‪ :‬ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﻋﺼﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻋﺎﱂ‬ ‫]‪[13‬‬

‫ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬ﻳﺼﺪﺭﻫﺎ ﺍ‪‬ﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﲏ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ﺑﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪،184‬‬
‫ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪،1994‬‬ ‫ﺷﻮﺍﻝ ‪/1414‬‬
‫ﺹ‪427 .‬؛ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻋﺼﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﺭﺅﻳﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﺔ ﻟﻠﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﺍﻟﻌﺮﰊ‪،‬‬
‫ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻋﺎﱂ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪ ،276‬ﺩﻳﺴﻤﱪ ‪.2001‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺹ‪.170 .‬‬ ‫]‪[14‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﻳﺮﺍﺟﻊ ﺣﻮﻝ ﺫﻟﻚ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻋﻦ ﻭﺭﺷﺔ ﻋﻤﻞ ﺣﻮﻝ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻫﺒﺔ ﳏﻤﺪ ﻭﻓﺎﺀ‬ ‫]‪[15‬‬

‫ﻭﺁﺧﺮﻭﻥ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،2003 /10 /15‬ﺹ‪.2 .‬‬

‫)]‪L'univers parallèle des bibliothèques virtuelles, PIERRE- ([16‬‬
‫‪LOUIS CHANTRE-L'HEBDO swisse, N° 7, 13 février,‬‬
‫‪1997.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
 ‫(‬ ‫)‬
‫ﺍﳌﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﻱ‪» ،‬ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ«‪ ،‬ﳎﻠﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌﺮﰊ‪،‬‬ ‫]‪[17‬‬

‫ﻋﺪﺩ ‪ ،90‬ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻵﺧﺮ ‪ 1424‬ﻫـ‪ /‬ﺣﺰﻳﺮﺍﻥ‪ /‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ،2003‬ﺹ‪ ،146 .‬ﻳﺼﺪﺭﻫﺎ ﺍﲢﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﺩﻣﺸﻖ ‪-‬ﺳﻮﺭﻳﺎ‪.‬‬
‫)]‪ ([18‬ﻭﺭﺩ ﰲ ﺍﻟﺒﻨﺪ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﳌﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪» :‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺭﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭﺑﻂ ﻣﺮﺍﻛﺰ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﻟﻌﺮﰊ«‪ .‬ﻳﺮﺍﺟﻊ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺣﻮﻝ ﺑﻠﻮﺭﺓ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻟﻼﺗﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺇﱃ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﻭﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ،‬ﺹ‪ ،10 .‬ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﱄ‪.www.aticm.org.eg :‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﻧﺒﻴﻞ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻋﺼﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺹ‪.227 .‬‬ ‫]‪[19‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺻﺺ‪.288-238 .‬‬ ‫]‪[20‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺳﻨﺔ ‪ ،2003‬ﺹ‪.173 .‬‬ ‫]‪[21‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﻳﺮﺍﺟﻊ ﳕﻮﺫﺝ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﺎﳉﺔ ﺍﳊﺎﺳﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﲏ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺰﻡ‪» ،‬ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫]‪[22‬‬

‫ﻭﺍﳌﻌﺎﳉﺔ ﺍﻵﻟﻴﺔ«‪ ،‬ﳎﻠﺔ ﻓﻜﺮ ﻭﻧﻘﺪ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪ ،31‬ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ ،4‬ﺷﺘﻨﺒﲑ ‪ ،2000‬ﺹ‪ 59 .‬ﻭﻣﺎ‬
‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬
‫)]‪ ([23‬ﻳﺮﺍﺟﻊ ﺣﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ‪ :‬ﺟﺎﺳﻢ ﳏﻤﺪ ﺟﺮﺟﻴﺲ ﻭ‪‬ﺠﺔ ﻣﻜﻲ ﺑﻮﻣﻌﺮﺍﰲ‪» ،‬ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻷﻧﺘﺮﻧﻴﺖ«‪ ،‬ﺍ‪‬ﻠﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪ ،1‬ﳎﻠﺪ ‪،22‬‬
‫ﺗﻮﻧﺲ‪ ،2001 ،‬ﺹ‪.25 .‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﻧﺒﻴﻞ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻋﺼﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺹ‪.79 .‬‬ ‫]‪[24‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﺳﺎﻣﻲ ﺧﺸﺒﺔ‪» ،‬ﳎﺘﻤﻊ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺍﺳﺘﻜﺸﺎﻑ ﺃﻭﱄ ﻭﻧﻈﺮﺓ ﻧﻘﺪﻳﺔ«‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ‬ ‫]‪[25‬‬

‫ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‪ ،‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﰊ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪ ،55‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ،2004‬ﺻﺺ‪-68 .‬‬
‫‪.69‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﻛﻤﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﳊﻤﻴﺪ ﺯﻳﺘﻮﻥ‪ ،‬ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﰲ ﻋﺼﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ‪ ،‬ﺩﺍﺭ‬ ‫]‪[26‬‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‪ 1422 ،‬ﻫـ‪ 2002 /‬ﻡ‪ ،‬ﺹ‪.22 .‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
 ‫(‬ ‫)‬
‫ﺑﻴﻞ ﺟﻴﺘﺲ‪ ،‬ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ‪ ،‬ﻃﺮﻳﻖ ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺿﻮﺍﻥ‪ ،‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻋﺎﱂ‬ ‫]‪[27‬‬

‫ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪ ،231‬ﺫﻭ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ‪ 1418‬ﻫـ‪ /‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 1998‬ﻡ‪ ،‬ﺹ‪.149 .‬‬

‫)]‪ ([28‬ﺭﻳﺎﺽ ﺑﻦ ﻟﻌﻼﻡ‪» ،‬ﺣﺪﻭﺩ ﺍﳌﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ ﻭﺍﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﰲ ﳎﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺤﻤﻴﻞ ﻣﻦ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﻛﻤﺜﺎﻝ«‪ ،‬ﺍ‪‬ﻠﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪،1‬‬
‫ﳎﻠﺪ ‪ ،22‬ﺗﻮﻧﺲ‪ ،2001 ،‬ﺹ‪.87 .‬‬
‫)]‪ ([29‬ﻳﻨﻈﺮ ﺣﻮﻝ ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺮﻗﻤﻲ ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﺔ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪.www.ndl.go.jp :‬‬
‫)]‪ ([30‬ﳝﻜﻦ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﳌﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬
‫‪www.unesco.org/webworld/mdm.‬‬
‫ﻼ‪ :‬ﺍﻷﺧﻀﺮ ﺇﻳﺪﺭﻭﺝ‪» ،‬ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ‪ ،‬ﺑﻨﺎﺀ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﺮﻗﻤﻲ«‪،‬‬‫)]‪ ([31‬ﻳﺮﺍﺟﻊ ﻣﺜ ﹰ‬
‫ﳎﻠﺔ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺙ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪ ،37‬ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ ،10‬ﳏﺮﻡ ‪ 1423‬ﻫـ‪ /‬ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪ 2002‬ﻡ‪،‬‬
‫ﺹ‪.114 .‬‬
‫)]‪ ([32‬ﻣﻦ ﳕﺎﺫﺝ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭﺍﺕ ﺍ‪‬ﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎﻳﻴﺲ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﻀﺒﻂ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ‬
‫ﻷﲝﺎﺙ ﺍﳊﺎﺳﺐ ﺍﻵﱄ ﺑﺎﻷﺭﺩﻥ ﺍﳌﺴﺠﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺮﺍﺹ ﻣﺪﳎﺔ ﻭﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﻤﻨﺔ ﺃﻣﻬﺎﺕ‬
‫ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺑﻌﺪ ﺑﺘﺮ ﲢﻘﻴﻘﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ .‬ﻳﺮﺍﺟﻊ ﻣﻘﺎﻟﻨﺎ‪» :‬ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ«‪ ،‬ﳎﻠﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌﺮﰊ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪ ،90‬ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ ،23‬ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻵﺧﺮ‪ 1424 ،‬ﻫـ‪/‬‬
‫ﺣﺰﻳﺮﺍﻥ‪ /‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ،2003‬ﺹ‪.145 .‬‬
‫)]‪ ([33‬ﻣﻮﻗﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﳋﺎﺋﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ‪ www.promo.net/pg :‬ﻭﻫﺪﻑ ﻣﺆﺳﺴﻬﺎ‬
‫ﻧﺸﺮ ﻋﺸﺮﺓ ﺁﻻﻑ ﻧﺺ ﻣﻨﺬ ﺍﻧﻄﻼﻗﻬﺎ ﺳﻨﺔ ‪.1971‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﺳﻌﻴﺪ ﻳﻘﻄﲔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺺ ﺇﱃ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﳌﺘﺮﺍﺑﻂ‪ ،‬ﳎﻠﺔ ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪ ،2‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ‪-‬‬ ‫]‪[34‬‬

‫ﺩﺟﻨﱪ ‪ ،2003‬ﳎﻠﺪ ‪ ،32‬ﺹ‪.81 .‬‬

‫(‬ ‫)‬
‫ﻧﺒﻴﻞ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻋﺼﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺹ‪.102 .‬‬ ‫]‪[35‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﺮﺿﻪ ﻟﻺﺷﻜﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ‪ ،‬ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺭﺍﺋﺪ‬ ‫]‪[36‬‬

‫ﺃﳒﺰﻩ ﺍﳌﺨﺘﱪ ﺍﻟﻜﻴﺒﻴﻜﻲ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ ﻟﻠﻤﺠﻼﺕ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬ﰲ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ 1999‬ﺃﺷﺮﻑ ﻋﻠﻰ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻼ‬
‫ﻛﺎﻣ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﻧﺺ‬ ‫ﺇﳒﺎﺯﻩ ﺟﲑﺍﺭﺩ ﺑﻮﺍﲰﻮﻧﻮ‪ ،‬ﺹ‪ 176 .‬ﻳﺮﺍﺟﻊ‬
‫ﺍﳌﻮﻗﻊ‪.WWW.ERUDIT.ORG :‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﻳﺮﺍﺟﻊ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﺍﳊﺠﺮﻳﺔ‪ :‬ﻓﻮﺯﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‪ ،‬ﳑﻠﻜﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬ ‫]‪[37‬‬

‫ﺑﺎﳌﻐﺮﺏ ‪ ،1912-1365‬ﺗﻌﺮﻳﺐ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺼﻐﲑ‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬

‫ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‪،1996 ،‬‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺹ‪.142 .‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫‪DANIEKKE TRUDEAU-L'APPORT DES NOUVELLES‬‬ ‫]‪[38‬‬
‫‪TECHNOLOGIES AU DOMAINE DE L'EDITION CRITIQUE‬‬
‫‪in:‬‬
‫‪http://www.sjsu.edu/depts/foreign_lang/Constant/apport.html#hyper‬‬
‫‪texte.‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﺎﻃﺎﻫﺮ‪ ،‬ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﳊﻀﺎﺭﻱ ﻟﻠﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﻌﻮﳌﺔ‪ ،‬ﲨﻌﻴﺔ ﲪﺎﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫]‪[39‬‬

‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ‪ 1422 ،‬ﻫـ‪ 2001 /‬ﻡ‪ ،‬ﺹ‪.31 .‬‬
‫)]‪ ([40‬ﺭﺩﺩ ﺍﳌﻔﻜﺮﻭﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ ﺭﺑﻊ ﻗﺮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻼ ﺑﲔ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ‪ :‬ﺃﻧﻄﻮﻧﻴﻮﺱ‬ ‫ﰲ ﳎﺎﻝ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻗﺎﺭﻥ ﻣﺜ ﹰ‬
‫ﻛﺮﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺃﻣﺎﻡ ﲢﺪﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ ،‬ﺻﺪﺭ ﻋﺎﻡ ‪ 1982‬ﺿﻤﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻋﺎﱂ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ‪،‬‬
‫ﻋﺪﺩ ‪59‬؛ ﻭﻧﺒﻴﻞ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻋﺼﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ،2001‬ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺫﺍ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻋﺪﺩ ‪.265‬‬
‫(‬ ‫)‬
‫ﻳﺮﺍﺟﻊ ﺑﺎﳋﺼﻮﺹ ﺑﺸﺄﻥ ﺿﺮﻭﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﳊﻀﺎﺭﻳﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫]‪[41‬‬

‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،2003 ،‬ﺹ‪.145 .‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫
ال  ار ا
 اد ﺒﺎﻝﻌﺩﺩ 
ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻝﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻝﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻝﺭﺒﺎﻁ ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،-‬ﺹ‪. - :‬‬