Curso de Mariologia (2)

Afonso Murad
maenossa.blogspot.com

A descendncia da mulher = a humanidade

A serpente e a mulher Porei hostilidade entre ti e a mulher, entre tua descendncia e a descendncia dela. Ela te esmagar a cabea e tu lhe ferirs o calcanhar (Gn 3,15).

Conflito permanente com o mal

 Pois sabei que o Senhor

Almah: jovem senhora

mesmo vos dar um sinal: Eis que a jovem concebeu e dar luz um filho, e pr-lhe- o nome de Emanuel. Ele se alimentar de coalhada e mel, at que saiba rejeitar o mal e escolher o bem. E, antes que isso acontea, a terra, por cujos dois reis tu te apavoras, ficar reduzida a um ermo

Ao j acontecida

O filho do Rei vai nascer e antes que se torne uma criana desenvolvida, a ameaa vai passar

 Releitura do texto original.

Tudo isso aconteceu para

Mateus modifica a verso grega:

Eis que a jovem concebeu e

dar luz um filho, e prlhe- o nome de Emanuel (Is 7,14)

que se cumprisse o que o Senhor havia dito pelo profeta: Eis que a virgem conceber e dar luz um filho e o chamaro com o nome de Emanuel, que se traduz como Deus conosco (Mt 1,22).

 Ct 6,10: Quem essa que desponta como a aurora, bela

como a lua, fulgurante como o sol, tremenda como um batalho, como bandeiras desfraldadas?.
Lindo poema de amor, elogiando a amada Sulamita.
Jd 13,18: Bendita sejas tu, minha filha, pelo Deus altssimo,

mais que todas as mulheres da terra.

Exalta-se Judite, a mulher forte, que com estratgia inteligente, matou Holofernes, chefe das tropas assrias.
*Figuras de linguagem que, utilizadas posteriormente, ultrapassam a inteno de seu autor.

 Sb 8: A sabedoria comparada a uma esposa ideal,

companheira do rei, pela qual ele se enamora.

Releitura: Maria a personificao e me da sabedoria.

Sl 45,11s.18: Ouve, minha filha! Olha e presta ateno (..)

Que o rei se encante com a tua beleza! Ele o teu senhor, prostra-te diante dele (...). Recordarei teu nome, em todos os tempos; e tambm os povos te celebraro para sempre.

Salmo que exalta a filha do Rei que vai se casar.

 A rigor, no h textos nas Escrituras judaicas a respeito

de Maria. As interpretaes marianas surgem na patrstica e se ampliam no correr da histria. Os textos, atualmente usados na liturgia, so compreendidos luz de Jesus Cristo, na Igreja que o celebra. Deve-se evitar interpretaes maximalistas.

 Afonso Murad, Maria. Toda de Deus

e to humana. Compndio de Mariologia. Paulinas/Santurio. 2012, p.13-34 (cap 1).

www.maenossa.blogspot.com Introduo Maria na Bblia. Vdeo 2

do Trem da mariologia no Youtube