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BENJAMIN: SOLO MELANCLICO?

Probablemente sea un error de los crticos lo que ha suscitado el problema (Aristteles, Potica, 25) Frente a la lectura melanclica que hace October 100 de Benjamin, y la propuesta de la obsolescencia como resistencia, tal vez convenga saltar hacia otro punto de mira - basado tambin en una lectura de Benjamin, pero preguntndose por otro aspecto notable de su pensamiento. Desde otro aqu-y-ahora, resulta difcil ver a Benjamin slo melanclicamente y slo en trminos de resistencia. Pensemos en sus textos sobre Baudelaire, que han sido decisivos para describir la sensibilidad moderna, y lo anticipatorio que haba en el gesto y el lenguaje del poeta. Pensemos tambin en su reflexin clebre acerca del arte en la poca de la reproductibilidad tcnica: no slo lamento, sino sobre todo investigacin y apertura de perspectivas hacia un cambio cultural tan enorme e inslito que bien podra llamarse una mutacin. En ese sentido, puede ser pertinente una observacin de Agamben acerca de Baudelaire y la Exposicin Universal de 1851. Destaca Agamben la diferencia de actitud entre Baudelaire y, por ejemplo, John Ruskin: "La grandeza de Baudelaire frente a la invasin de la mercanca fue que (...) respondi a esa invasin transformando en mercanca y en fetiche la obra de arte misma (...) se propuso crear una mercanca en que la forma de valor se identificase totalmente con el valor de uso, una mercanca, por decirlo as, absoluta, en la cual el proceso de fetichizacin se llevase hasta el punto de anular la realidad misma de la mercanca en cuanto tal" (...) "la mercantilizacin absoluta de la obra de arte es tambin la abolicin ms radical de la mercanca."1. No hay espacio aqu para analizar a fondo un tema tan complejo. Apenas quisiera contrastar las actitudes: la resistencia de un Ruskin, por ejemplo, le impidi otra cosa que el desdn, el fastidio y la aversin frente a la Exposicin Universal; Baudelaire, en cambio, "recoge el desafo y lleva el combate al terreno mismo de la mercanca". Con eso realiza una mutacin en el pensamiento acerca de la obra de arte, mutacin tan enorme en sus alcances como enorme era el desafo de la Exposicin Universal. Una insinuacin: la obsolescencia de la crtica, tal como la ve October, puede ser la obsolescencia a la que se condena una crtica que no encuentra an la manera de recoger el desafo, de llevar el combate al terreno mismo de la sociedad del espectculo.... Para lo cual, sin duda, tendra que sufrir un cambio radical, tan radical que bien podra hablarse de mutacin. Adriana Valds

Giorgio Agamben, Estancias - La palabra y el fantasma en la cultura occidental, traduccin de Toms Segovia, Valencia, Espaa, 2001, p.87. Las consideraciones acerca de la respuesta de Ruskin y otros intelectuales, p. 83.

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