RIJE BOJA neiscrpno vrelo ivota

UVOD: Molitva raspetome anonimnog flamanskog pisca iz XV. st. ili samo Oe na...

MOTIVACIJA: asocijacije na rijei BIBLIJA, RIJE, VRELO, NEISCRPNO, IVOT koje voditelj zapisuje na plakat ili razgovor: to je Biblija? to biste znali rei o toj knjizi? Znate da se sva 4 Evanelja proitaju na naedjeljnim misama... Koje Evanelje je bilo prole nedjelje? itate li Bibliju kod kue? Redovito, povremeno ili nikad? Zato? Postoji li va omiljeni text? U kojim ivotnim situacijama ga itate iznova?

TEXT SV. EFREMA, Rije Boja neiscrpno vrelo ivota Gospodine, moe li tko ijednu rije tvoju potpuno shvatiti? Vie je onoga to ostavljamo nego to usvajamo, na slian nain kao to edni piju s izvora. Prema razliitim mogunostima shvaanja rije Gospodnja pokazuje razliite likove onima koji je prouavaju. Gospodin je obojio svoju rije razliitim bojama, tako da se svaki tko se za nju zanima moe zagledati u ono to mu se svia. U svoju je rije stavio razliite vrste blaga, da se svaki od nas obogati onako kako istrauje. Rije je Boja stablo ivota koje ti na svim granama nudi blagoslovljeni plod, kao to je i peina koja je u pustinji provrela sa svih strana pruala duhovni napitak. Apostol o tom kae: Jeli su duhovno jelo i pili duhovno pie. Tko, dakle, dobije kakav dio od onog blaga, neka ne misli da je to to je naao sve to se u ovoj rijei nalazi, nego neka zna da je to samo ono sto je od tog obilja uspio pronai. Neka ne govori da je ova rije prazna i neplodna i neka je ne prezire stoga to je do njega dopro i zapao ga samo jedan njezin dio, nego neka zahvaljuje Bogu zbog njezina bogatstva, kojega on ne moe svega uoiti. Raduj se to si u ovoj stvari nadvladan i ne alosti se to te Boja rije nadvisila. edan se ovjek veseli kad pije, a ne alosti se to ne moe iscrpsti cijelo vrelo. Izvor neka nadmai tvoju e, a ne tvoja e izvor, jer ako se tvoja e utai, a da izvor ne presui, kad ponovno oedni, moi e opet iz njega piti; kad bi naprotiv izvor presuio poto je tvoju e utaio, tvoja pobjeda nad izvorom bila bi zlo za tebe. Zahvaljuj Bogu za ono to si zahvatio, i ne alosti se za ono to je preobilno ostalo. Ono to si zahvatio i do ega si dopro, tvoj je dio, a ono to je ostalo, tvoja je batina. Ako ustraje, u drugo vrijeme moe uzeti ono to zbog svoje ogranienosti ne moe zahvatiti u jedan as. Nemoj preuzetno pokuavati da jednim srkom proguta to se ne moe jednim srkom progutati. Nemoj iz lijenosti odustati od onoga to moe uzimati malo-pomalo.

Sv. Efrem, 4. st., iz Izlaganja o Dijatesaronu, Rije Boja neiscrpno vrelo ivota

IZRAAVANJE PRVIH DOJMOVA: to biste posebno izdvojili ovdje? Ima li neto to vam se posebno svidjelo (i sl.)?

INTERPRETACIJA U UEM SMISLU: (podijeliti svima text) Kakav je ton ovog teksta? Kakav ugoaj stvara? Kako djeluje na tebe? Zato je tekst takav? Ima li nekih rijei koje se u tekstu pojavljuju vie puta? Koje su to rijei? Koje asocijacije, razmiljanja budi u tebi rije izvor? A e? Kako doivljava reenicu: Rije je Boja stablo ivota koje ti na svim granama nudi blagoslovljeni plod, kao to je i peina koja je u pustinji provrela sa svih strana pruala duhovni napitak. Ima li neka rije, izraz koji ti se spontano namee, a moda se ne nalazi u tekstu? Ima li neto u tekstu to te podsjea na neki svetopisamski tekst? Koje osjeaje, misli, asocijacije budi u tebi govor o Rijei Bojoj? Na to ona daje odgovore? Osjea li povezanost izmeu Rijei Boje i tvog ivota? Kako obino komunicira s Rijei Bojom u Svetopisamskim tekstovima?

AKTUALIZACIJA: Dok su oni tako putovali, ue on u jedno selo. ena neka, imenom Marta, primi ga u kuu. Imala je sestru koja se zvala Marija. Ona sjede do nogu Gospodinovih i sluae rije njegovu. A Marta bijae sva zauzeta posluivanjem pa pristupi i ree: "Gospodine, zar ne mari to me sestra samu ostavila posluivati? Reci joj dakle da mi pomogne." Odgovori joj Gospodin: "Marta, Marta! Brine se i uznemiruje za mnogo, a jedno je potrebno. Marija je uistinu izabrala bolji dio, koji joj se nee oduzeti." (Lk 10, 38-42)

1) AKTUALIZACIJA: pokuaj opisati slinu situaciju iz ivota, polazei od biblijskog teksta, tj. pokuaj prevesti tekst u naa dananja iskustva i dananji jezik 2) VLASTITI PRIJEVOD: prereci tekst svojim rileima, ali nastojei zadrati smisao 3) RAZMATRANJE RIJEI: napii svoje razmiljanje o kljunom pojmu iz teksta 4) INAICE ZAVRETKA: u gotovo svim evaneoskim tekstovima, presudan obrat odlomka nalazi se na kraju teksta. Pokuaj u zadanom odlomku promijeniti taj zavretak. - Da li je takav obrat uope mogu ili se protivi Bibliji? (poticaj na promiljanje)