Professional Documents
Culture Documents
http://groups.google.com.sa/group/hefzquran?hl=ar
E.mail : HEFZQ@YAHOO.COM
سورة النصر
+
تفسير اليات
في هذه السورة الكريمة ،بشارة وأمر لرسوله عند حصولها ،وإشارة وتنبيه على
ما يترتب على ذلك .فالبشارة هي البشارة بنصر الله لرسوله ،وفتحه مكة،
جا ،بحيث يكون كثير منهم من أهله وأنصاره، ودخول الناس في دين الله أفوا ً
بعد أن كانوا من أعدائه ،وقد وقع هذا المبشر به ،وأما المر بعد حصول النصر
والفتح ،فأمر الله رسوله أن يشكر ربه على ذلك ،ويسبح بحمده ويستغفره،
وأما الشارة ،فإن في ذلك إشارتين :إشارة لن يستمر النصر لهذا الدين ،
ويزداد عند حصول التسبيح بحمد الله واستغفاره من رسوله ،فإن هذا من
َ
م وقد وجد ذلك في زمن الخلفاء زيدَنَّك ُ ْ
مل ِ شكَْرت ُ ْ الشكر ،والله يقول :لَئ ِ ْ
ن َ
الراشدين وبعدهم في هذه المة لم يزل نصر الله مستمًرا ،حتى وصل السلم
إلى ما لم يصل إليه دين من الديان ،ودخل فيه ما لم يدخل في غيره ،حتى
حدث من المة من مخالفة أمر الله ما حدث ،فابتلهم الله بتفرق الكلمة،
وتشتت المر ،فحصل ما حصل.
[ومع هذا] فلهذه المة ،وهذا الدين ،من رحمة الله ولطفه ،ما ل يخطر بالبال،
3مجموعة كيف تحفظ القرأن
http://groups.google.com.sa/group/hefzquran?hl=ar
E.mail : HEFZQ@YAHOO.COM
وأما الشارة الثانية ،فهي الشارة إلى أن أجل رسول الله صلى الله عليه
وسلم قد قرب ودنا ،ووجه ذلك أن عمره عمر فاضل أقسم الله به.وقد عهد أن
المور الفاضلة تختم بالستغفار ،كالصلة والحج ،وغير ذلك .فأمر الله لرسوله
بالحمد والستغفار في هذه الحال ،إشارة إلى أن أجله قد انتهى ،فليستعد
ويتهيأ للقاء ربه ،ويختم عمره بأفضل ما يجده صلوات الله وسلمه عليه.فكان
صلى الله عليه وسلم يتأول القرآن ،ويقول ذلك في صلته ،يكثر أن يقول في
ركوعه وسجوده ":سبحانك اللهم وبحمدك ،اللهم اغفر لي".
أقول :وجه اتصالها بما قبلها :أنه قال في آخر ما قبلها" :ولي دين" فكان فيه
إشعار بأنه خلص له دينه وسلم من شوائب الكفار والمخالفين فعقب ببيان
وقت ذلك وهو مجئ الفتح والنصر فإن الناس حين دخلوا في دين الله أفواجاً
فقدتم المر وذهب الكفر وخلص دين السلم ممن
وقال المام فخر الدين :كأنه تعالى يقول :لما أمرتك في السورة المتقدمة
بمجاهدة جميع الكفار بالتبرى منهم و-إبطال دينهم جزيتك على ذلك بالنصر
والفتح وتكثير التباع قال :ووجه آخر وهو :أنه لما أعطاه الكوثر وهو :الخير
الكثير ناسب تحميله مشقاته وتكاليفه فعقبها بمجاهدة الكفار والتبرى منهم
فلما امتثل ذلك أعقبه بالبشارة بالنصر والفتح وإقبال الناس أفواجا ً إلى دينه
وأشار إلى دنو أجله فإنه ليس بعد الكمال إل الزال توقيع زوال إذا قيل تم
أسباب النزول
ي صلى الله عليه وسلم من غزوة حنين وعاش بعد
نـزلت في منصرف النب ّ
نـزولها سنتين.
4مجموعة كيف تحفظ القرأن
http://groups.google.com.sa/group/hefzquran?hl=ar
E.mail : HEFZQ@YAHOO.COM
أخبرنا سعيد بن محمد المؤذّن ،أخبرنا أبو عمر بن أبي جعفر المقرئ؛ أخبرنا
الحسن بن سفيان ،أخبرنا عبد العزيز بن سلم ،أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن
كيسان قال :حدثني أبي ،عن عكرمة ،عن ابن عباس قال :لما أقبل رسول الله
َ
صُر الل ّ ِ
ه صلى الله عليه وسلم من غزوة حنين وأنـزل الله تعالى :إِذَا َ
جاءَ ن َ ْ
ت الناس ي بن أبي طالب ويا فاطمة قد جاء نصر الله والفتح ،ورأي ُ قال" :يا عل ّ
يدخلون في دين الله أفواجا ،فسبحان ربي وبحمده وأستغفره إنه كان توابًا".
أخرج عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الزهري قال :لما دخل رسول الله
مكة عام الفتح بعث خالد بن الوليد فقاتل بمن معه صفوف قريش بأسفل
مكة ،حتى هزمهم الله ،ثم أمر بالسلح فرفع عنهم ،ودخلوا في الدين فأنزل
الله ( إذا جاء نصر الله والفتح ) حتى ختمها
المراجع
معانى الكلمات :شيخ غازي الدروبي
اسرار اليات والسور:جلل الدين السيوطى
التفسير :السعدى
اسباب النزول :الواحدى