Correo Querbes

UN MENTOR EXCEPCIONAL

La parroquia de San Nicecio a la que pertenece el joven Querbes, comprende una pequea escuela clerical para favorecer el despertar de vocaciones sacerdotales. Los candidatos ms serios son rpidamente confiados al cuidado del Sr. Deplace. Este hombre, de gran cultura (ver el artculo adjunto), desempea entre estos estudiantes un papel de casi preceptor. Su mirada atenta descubre rpidamente la rica personalidad de Luis Querbes. Pronto se establecer entre ellos una profunda relacin hasta el punto de que el maestro llegar a tratar al estudiante como a un hijo. Alejado de Lyon durante verano, el Sr. Deplace cuenta con Luis para estar informado de lo que sucede en la ciudad. Los intereses del maestro son muy amplios. Si se trata de poltica, l le pregunta: qu sucede con los movimientos (sic) de vuestra ciudad?, todava hay agitaciones?, qu se piensa de las elecciones y de su resultado? La parroquia le preocupa: No s nada del clero de San Nicecio; dime algunas palabras al respecto. La vida intelectual es su pasin y se fa del juicio de Querbes para que le ponga al da de la publicacin de libros que le puedan interesar. Requiere sus servicios para procurarle cierto documento que necesita urgentemente: Me gustara contar con diversas decisiones del antiguo gobierno sobre la Universidad, le confa. Los hechos de la vida corriente hacen surgir propsitos que deben ser reflexionados. Hay ideas, acontecimientos que son aptos para ensanchar las perspectivas de su alumno. Su biblioteca personal le est, por otra parte, totalmente abierta.
P. Luis Querbes, autor annimo

En contraprestacin, aprovecha de la disponibilidad de Luis para que le preste servicios. La reparacin de sus prismticos, la organizacin de sus viajes, transporte para el final de sus vacaciones, la compra de una alfombra de color: Tantas recados que le encarga. Y siempre le deja a l la iniciativa

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Por otra parte sus consejos sirven para sostener la vocacin de su discpulo. Le invita a frecuentar Fourvire, santuario dedicado a Mara, y le sensibiliza en cuanto a la importancia de la Biblia: dedica algunos momentos cada da al estudio de la Escritura santa, trata, en especial de adquirir la comprensin de los salmos que un da tendrs que recitar, le recomienda. Querbes pasa momentos de aburrimiento? Le invita a pasar un tiempo en Roanne. Ante sus vacilaciones, insiste: Crees que en Roanne no se puede repasar un tratado e incluso El trabajo intelectual, escribir un sermn? Su solicitud se extiende a todo lo por M. F. Pointeau que concierne a Querbes. Esta relacin la mantendr hasta su muerte. Y se nota de una manera especial en los intercambios de libros entre los dos amigos. El contacto con semejante maestro y las atenciones que el joven Querbes ha recibido no han podido dejar de influenciarle fuertemente desde cualquier punto de vista. Esta influencia profunda ha marcado la personalidad de Querbes y -se lo puede uno imaginar- su impronta de fundador. Este laico, ferviente cristiano, padre ejemplar de familia, que ha escogido consagrar su vida a la formacin de los jvenes, ha servido de prototipo para el futuro discpulo de Querbes, aunque a otro nivel. Sea como sea no se puede silenciar el papel de este mentor si se quiere comprender la figura del P. Querbes. Sin duda, la apertura al laicado, manifestada por el fundador en su elaboracin de su sociedad de educadores, debe algo a Guido Mara Deplace.
Maurice Marcotte

EN BSQUEDA DE TESTIMONIOS La causa de beatificacin del P. Querbes est introducida desde el 23 de febrero de 2006. Acaba de abrirse la segunda fase, en la que se recogen las pruebas de que su reputacin de santidad no se limita a Vourles, sino que se extiende a diversos pases. El postulador de la Causa, el P. Jos Antonio Lezama, nos invita, a todos a testimoniar la notoriedad actual del P. Querbes y su
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Porche de catedral, por Bruno Hbert

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reputacin de santidad. Este testimonio puede referirse a diferentes puntos: 1- La veneracin que le tenemos nosotros mismos o la que sabemos que le tienen otras personas. 2- Los favores obtenidos o sencillamente solicitados por su intercesin. 3- Los signos externos de notoriedad y de veneracin que ponen en evidencia sus cualidades de hombre de Dios, de pastor, de educador, etc. GUIDO MARA DEPLACE: el gua de Luis Cuando se inicia la lectura de la vida de Querbes, se encuentra uno rpidamente, con la presencia de Guido Mara Deplace (1772-1843). Fue el mentor de Luis durante su adolescencia. Podemos interrogarnos sobre quin es este hombre y cul es su profesin Justo cuando termin brillantemente sus estudios en el colegio de Roanne, su ciudad natal, explot la Revolucin. Su padre fue encerrado en los calabozos y sus hijos quedaron abandonados.

Guido Mara Deplace, por Bruno Hbert

Acabada la guerra, Guido Mara se instal en Lyon para ejercer el comercio. Como no tuvo ningn xito en esta empresa, se dedic a la filosofa, a la historia y a la literatura. Una vez conseguidos esos conocimientos, se entreg a la enseanza. Entonces abri una oficina para recibir, a lo largo de treinta aos, a discpulos a quienes l forma con conviccin. Este trabajo constante le hace conocer particularmente a sabios, a hombres de letras y a artistas. Por cierto, algunos de ellos recurren a sus servicios. Colabora en el Boletn de Lyon y recurren a su saber para ensear en el colegio de Belley. Cuando se publica El mal lenguaje corregido, Deplace da conocer sus Observaciones gramaticales sobre ciertos artculos de este diccionario. Y no se molesta en defender los Mrtires de Chateaubriand contra el redactor del Diario del Imperio. A primeros de septiembre de 1815, aparece en Pars un nuevo diario: Memorial religioso, poltico y literario. Se presenta como un peridico que se opone al pensamiento moderno. Deplace enva treinta y tres artculos, dirigidos sobre todo contra las ideas del siglo XVIII. El peridico desaparece el 19 de noviembre de 1816.
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Lo que s hay que sealar con fuerza es la participacin de Guido-Mara Deplace en la aparicin de Del Papa de Jos de Maistre. Como el corrector busca la perfeccin, l no deja pasar nada: la ortografa, los errores, las fechas, los personajes. No deja nada al ms o menos. Trabajo de monje que Deplace lo realiza con una minuciosidad constante. Adems, insiste para que acertadas atenuaciones suavicen la violencia. De Maistre se aviene a casi todas las mejoras sugeridas. Guido-Mara Deplace recuerda a Jos De Maistre, que no hay que perder de vista que el libro est escrito especialmente para los franceses. Esta consideracin debe llevar al autor a contrariar lo menos posible y el menor nmero de veces posible
Len Bonneville

UN MODELO: UN PROYECTO El P. Querbes sostiene ante del Arzobispo de Lyon su proyecto de fundacin en el que incluira hombres casados. Que se sepa primero que no se trata aqu de una congregacin religiosa sino sencillamente de una asociacin piadosa y de una cofrada en donde no sea extrao encontrar personas casadas; que las funciones que ellos ejercen para la enseanza de los nios pequeos y para el cuidado de las iglesias han sido y son practicadas por hombres casados, a quienes, ciertamente, no se les ha enseado a hacerlo La brisa refrescante, por Claude Monet bien, y que por fin el Concilio de Trento, ses. 23, cap. 17, ha manifestado el deseo de que las rdenes menores pudiesen ser conferidas a personas casadas. Aunque yo est lejos de pensar que convenga ejecutar esta medida hoy da, la cito para mostrar que no yendo demasiado hacia adelante, estamos muy lejos de tender al protestantismo. (DQ t. l, p. 130)
Maurice Marcotte

No se trata de una congregacin religiosa sino de una asociacin piadosa y de una cofrada en donde no sea extrao encontrar personas casadas!!
Editado por la Provincia de los C.S.V. de Canad - Traducido en la Comunidad viatoriana de Espaa