UNIVERSIDAD DE CUENCA

ESCUELA DE CULTURA FISICA TRABAJO DE JUDO. TEMA: INFLUENCIA DE JIGORO KANO EN EL JUDO AUTORES: CHRISTIAN DURAN HECTOR URUCHIMA PARALELO: 5to CICLO GRUPO 1 PROFESOR: DR. PATRICIO CALDAS. FECHA: 16 DE ENERO DE 2013.

JIGORO KANO: EVOLUCIONANDO HACIA LOS NIVELES MS ALTOS DE LAS ARTES MARCIALES

Detrs del respeto, la disciplina, la perseverancia, etc., a menudo, sin darnos cuenta, existe un significado mucho ms profundo de lo que nosotros pensamos cuando practicamos un Arte Marcial. Mucha gente se pregunta si existe algo ms detrs de la tcnica, o nica y exclusivamente todo el asunto se reduce a un mero ejercicio fsico. Despus de una bsqueda hacia los pasos de la historia de las Artes Marciales, se puede afirmar que realmente existe mucho ms y es fcil ver como las artes disciplinarias pueden formar parte de nuestra educacin dentro de una sociedad, de la misma manera que lo puede ser la historia, la poltica, etc.

Hubo un hombre que tuvo una gran influencia dentro de las artes marciales, su nombre: el Dr. Jigoro Kano, fundador del Kodokan Judo de Tokyo y padre del Judo ("Arte de la flexibilidad"). El maestro Kano fue un eclctico por naturaleza, tomo varios tipos de ideas y las fue incorporando dentro de s para su propio uso. Conoci a muchos antiguos Maestros de artes marciales que, aunque siendo realmente buenos en la tcnica, carecan de la educacin formal y poltica que posea el Maestro Jigoro Kano. Entre los ms jvenes maestros de su tiempo estaban Morihei Uheshiba, fundador del Aikido y Gichin Funakoshi, creador del Karate Do Moderno. Con estos hombres el Maestro Kano intercambi tantos alumnos y discpulos como ideas y pensamientos.

Como Ministro de Educacin, el Maestro Kano hizo mucho en bien del programa de Educacin Fsica para todo el Japn; su habilidad para hablar Ingls le hizo posible el intercambiar muchas ideas con lderes del exterior, entre los que se encontraba un destacado Profesor de Filosofa de la Universidad de Columbia, John Dewey. Por medio de la influencia del Dr. Kano, muchos de los preceptos del antiguo Bushido fueron introducidos dentro del sistema educacional. Como J. Harrison escribe en su libro, "The Fighthing Spirit of Japan", lleg un momento en que las artes marciales empezaron a entrar en la Era Moderna y fue el Maestro y Dr. Jigoro Kano, quien dio luz a todos los atributos que se podan encontrar a travs de las artes marciales. Estos atributos van desde el ser un buen ciudadano, hasta el ejercicio fsico para liberarse de "stress" y realmente todo esto debera incorporarse a la sociedad por medio de un sistema de educacin fsica. Es decir, el Maestro Kano lleg a ser el eje donde se juntaban una gran cantidad de cualidades necesarias para una correcta educacin. La filosofa y pensamiento del Dr. Kano reflejaba los antiguos valores tradicionales del Buda y el Shinto, valores que fueron remodelados para incluirlos en el sistema de educacin. Verdaderamente es imposible separar la filosofa de Kano dentro de la educacin fsica o un Arte Marcial, su filosofa aplica a los dos.

Por lo que respecta a la educacin fsica, el Dr. Kano dijo que haba tres reas que ayudaban al desarrollo. Estos eran; cuerpo, carcter e intelecto. "El cuerpo", escribi "es el instrumento que se usa para el propsito de la vida, sin el cual no existe nada". A travs de estas palabras podemos apreciar la gran importancia que se da al estado fsico como vehculo para comprender el significado de la vida. Por supuesto, esto implica el buen estado de la salud de uno. "Para la realizacin de una vida en su totalidad, es imperativo que se desarrolle el intelecto. Y el intelecto ayuda enormemente a la construccin y desarrollo del carcter", continu el Dr. Kano

Al hablar de la filosofa del Judo, el Dr. Kano explica que sta no es nicamente para el Judo, sino que es perfectamente aplicable a cualquier otro Arte Marcial, puesto que sus principios son los mismos.

"Existen dos tipos de Judo, el pequeo Judo y el gran Judo", escribi el Maestro: "el pequeo toca la parte que corresponde a las tcnicas y el desarrollo corporal y fsico. El gran Judo tiene en mente el encontrar el propsito de la vida. El cuerpo y el alma usados de la mejor manera para obtener los mejores resultados como ser humano". "Si la actividad fsica es usada para desarrollar el cuerpo, se le denomina educacin fsica, pero si es usada para la vida, entonces se le debe llamar como un medio para elevar la vida en s mismo". Dentro de los modernos sistemas de educacin fsica, existen dos teoras yuxtapuestas que nos hablan de cmo debe hacerse la educacin. Una teora se centra sobre la educacin fsica; la otra teora se centra en el aprendizaje a travs del ejercicio fsico. Es decir, para el Dr. Kano el valor de las lecciones se puede aprender a travs del ejercicio fsico con un mnimo riesgo, sin embargo, las lecciones o la parte aprendida se puede aplicar dentro de la existencia diaria de cada uno. En definitiva, pues, las artes marciales pueden servir para "elevar la existencia de uno mismo". Para el Maestro Kano haba tres mximas que fueron la base de su Arte: Jiko no Kansei, Kita Kyoe y Seiryoku zenryo. El respeto y la humildad tambin son productos que "salen" de las artes marciales. Uno de los puntos que siempre presion el Maestro Gichin Funakoshi fue el de la humildad en la vida. Y sobre ello coment: "En Karate, usualmente, el principiante no puede resistir la tentacin de mostrar algo; haciendo esto, slo indica un gesto de inmadurez y se deshonra al Arte que ha elegido". Es cierto, que si una persona ha desarrollado un sentido de xito y una fuerza de voluntad para algo perfectamente podr utilizar estas cualidades en otros campos de su vida. Este es el verdadero sentido del Arte Marcial; crecer en otras reas de la vida al mismo tiempo que se realiza una actividad fsica, la cual llega a ser, en los niveles ms altos de las Artes, un mero ejercicio fsico. Vocacin por la educacin

A la edad de 15 aos, Kano mostr una afinidad especial por los idiomas, por lo que ingres a la Escuela de Idiomas Extranjeros (tena tal dominio del ingls que sus primeros escritos acerca del Judo los realiz en este idioma y no en su japons nativo).

El prestigio que obtuvo Kano gracias a este frondoso curriculum docente, fue la raz de la relacin del Judo con la educacin. En ese entonces, el Ministro de Educacin japons buscaba cul poda ser el mejor sistema de cultura fsica que pudiera ofrecerse a los estudiantes de su pas. Cuando vio las demostraciones de Judo a cargo de Jigoro Kano y escuch la explicacin de sus fundamentos ticos, decidi implantarlo como mtodo de educacin fsica, junto con el Kendo. De all en ms, los jvenes estudiantes de toda la nacin practicaban con entusiasmo el Judo. Fue tambin Kano quien oficializ la prctica del Karate en las escuelas, otro arte marcial proveniente de Okinawa, trayendo a los grandes maestros de la poca para difundirlo. Juegos Olmpicos El profesor Kano alimentaba un sueo: quera ver el Judo incluido en el programa de los Juegos Olmpicos. En 1938 viaj a El Cairo, Egipto, para formar parte de la reunin general del Comit Olmpico Internacional. All propuso que Japn fuera la sede de los prximos juegos, lo cual fue aceptado, dejando las puertas abiertas para negociar la inclusin del Judo como disciplina olmpica. Pero a la edad de 79 aos, Jigoro Kano falleci en el barco que lo llevaba de regreso a su pas luego de esta reunin, a causa de una fuerte neumona.

En 1939, al estallar la 2 guerra mundial, se frustr la concrecin de las Olimpiadas en Japn. Recin se pudo realizar en 1964, con la inclusin del Judo ya como disciplina olmpica. Principios filosficos del Judo Senryoku Zenyo: significa Mximo de eficiencia en el uso de la fuerza. Esto hace referencia a que las diferentes tcnicas de ataque y defensa del Judo deben aplicarse buscando el mximo de efectividad con el mnimo esfuerzo fsico. Jigoro Kano lo explic as: supongamos que la fuerza de un hombre parado frente a m es de 10 unidades, mientras que la ma es de 7. Si l me empuja con todo su vigor, ser derribado, an si utilizo toda mi fuerza para oponerme. Pero, si en lugar de resistir, cedo a su empuje retrocediendo en la misma medida que l empuja, conservando al mismo tiempo mi equilibrio, entonces l perder su equilibrio hacia delante. En ese momento podr derribar a mi oponente utilizando slo la mitad de mi fuerza. Este principio se trasladaba tambin a la vida diaria, realizando todas las actividades y deberes con el mximo de eficiencia y con el mnimo esfuerzo. Jita Kyoei: Bienestar para todos a travs de la ayuda mutua. Su comprensin empieza en el entrenamiento de las tcnicas de Judo, si se entiende que solamente uno puede progresar con la ayuda de un compaero de prcticas y ste a su vez, adelanta con la colaboracin de uno. Por ello, en la vida, dando y recibiendo, apoyando y siendo apoyados, compensando y siendo compensados, podemos avanzar y triunfar. El hombre egosta, aquel que slo quiere recibir sin dar nada a cambio, tarde o temprano se ver aislado de sus semejantes, imposibilitndose su desarrollo. El practicante, por lo tanto, deber comportarse de acuerdo con este ideal de inegosmo.

BIBLIOGRAFIA: Daniel Miyagui, Artes Marciales Judo, 31 de mayo de 2007 http://www.urbanikkei.com.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=55:jigoro-kano-creador-del-judo-ygran-docente&catid=17:judo&Itemid=31 Jose Maria Fraguas, Sensei, 06 de agosto de 2002 http://jlgarcia.galeon.com/articulos/niveles.htm