Smnokrl .. A "trtnelem nlkli npek" vallsi vilgban taln a legkidolgozottabb, legegysgesebb vallsi modellt a smnizmus formi jelentik.

Az Eurpa keleti, zsia szaki s kzps rgijban s szak-Amerikban l, zmben vadsz vagy nomd llattart npek kzs hitvilgrl van ebben az esetben sz, amely a vilgvallsok s a magas kultrk perifrijn, sok vezreden keresztl megrizte nllsgt. A smnizmus, mint alapveten egysges vallsi kultra eltnse - szemben a kzp- s dl-amerikai vallsi rendszerek gyors megsemmislsvel - vezredes folyamatnak bizonyult; kivlt oka lehetett az letmd megvltozsa, a civilizcis fejlds, de egy-egy np eltnse, idegen hdtk uralma al kerlse vagy a vilgvallsok - elssorban a keresztnysg, a buddhizmus s az iszlm misszionl hatsa is. A smnhit egyes elemei viszont vallsvltsok utn is fennmaradtak: a npi hiedelemvilgban ltek tovbb, de - mint mondjuk a tibeti s a mongol buddhizmus esetben - magba a "gyztes" hitrendszer tantsba s rtusrendjbe is beilleszkedhettek. Egykor a finn-ugor npek, gy a keresztnysg felvtele eltti magyarsg svallsa is smnhit volt, amelynek emlkt a folklr vilga rzi. Eredeti, tiszta formjt tekintve mindenesetre a smnhit a 20. szzadra gyakorlatilag eltnt; egyedl a szibriai kis npek krben - urali, altji npcsoportok, burjtok, szamojdek - talljuk mg meg ennek a vallsi formnak nhny milli kvetjt Csak rendkvli ember lehet alkalmas arra, hogy smn lehessen: erre a szerepre szletni kell. A leend smn mr kisgyermekknt mskppen viselkedik a tbbiektl: patolgis tneteket, rvlsi hajlamot mutat, "klns gyermek". Ltomsok gytrik, termszetfeletti lnyekkel tallkozik, st azok nha magukkal is ragadjk. Gyakori, hogy a leend smn testi adottsgknt is magn viseli a smn jegyeit: tbb foga van vagy farokcsonkja, kezn hat vagy ht ujja, esetleg a hiedelem szerint a szoksosnl tbb bordacsontja. Erre a (rendellenessgre) emlkeztet a smn felszerelsnek egyik fontos darabja, a hatujj smnkeszty is, amelyet szinte minden szibriai np hagyomnyban megtallhat. A kivlasztottsg s alkalmassg bizonytka az is, hogy a smn nem tanuls ltal, hanem lmban jut tudomnyhoz, amikor a szellemek magukkal ragadjk a tlvilgra. A smn a dobsz, a csrg, az nek, a tnc kzvettsvel kapcsolatba kerlt szellemi segtivel, ez egyben az eksztzis llapotnak elrst is jelentette. Smnnak brmilyen feladatot kell elltnia, azt csak a segt szellemei rvn teheti meg. A "llekutazsokat" gygyts cljbl tettk, vagy a halott lelknek tlvilgra ksrsnek szndkbl. Szibria nomd s flnomd llattenyszt npeinek "kzvettit" smnoknak nevezzk. A smnokat ms npek hasonl feladat varzslitl s papjaitl mindenekeltt az klnbzteti meg, hogy a smn kzvetlenl s tetszse szerint "rintkezik" a szellemekkel, hogy a smnt a szellemek "kivlasztjk", "elhvjk" s akarata ellenre knyszertik a smnsgra. Aki tesett a "betegsgen", annak smnkodnia kell, klnben belehal. Ezen a voltakppen jsl, jvendmond tevkenysgen kvl a smnnak a gygyt ember, az orvos szerept is be kell tltenie: meg kell llaptania, mi a beteg baja, s hogyan szntethet meg a betegsg. A hiedelem szerint a szellemek a smnjelltet gyakran feldaraboljk, hogy meggyzdjenek rla: testben valban feles szm csont van-e, s kiprbljk azt is, teste s lelke valban kpes-e elvlni egymstl. Ettl a prbtl fogva a smn rendkvli kpessgek birtokosa: vihart tmaszt, fldbe rejtett kincset tall meg. F tevkenysge az "istenekkel", az llatskkel, a holtak lelkeivel, az rt s segt szellemekkel val rintkezs. Kpessgei,

kz tartozik az tvltozs: bikv, tltoslv vltozik, replni kpes. A zene s tnc ltal is stimullt szertartsban a smn lelke kilp testbl: megmssza a vilgft, amely az eget, a fldet s az alvilgot kti ssze: erre utal fontos szertartsi kellke, a ltra is. Gyakori feladata az orvosls, mint "halottlt" pedig a szellemvilg zeneteit tolmcsolja az emberek, az emberek kvnsgt a szellemek fel. Rvletben a tltos, a smn a np llatsv vlik, lelke annak lelkvel vlik azonoss: innen van az, hogy a szertarts sorn agancsot, llatbrt, maszkot visel, s birokra kel az rt erkkel. Jegyzet: Kasza Mikls