You are on page 1of 5

ANSIEDAD BSICA.

Los lactantes y los nios pequeos son muy dependientes de sus padres, no solo por la supervivencia fsica sino tambin en un sentido de seguridad psicolgica. En el caso ideal, el lactante siente que es mado y protegido por los padres y por consiguiente est a salvo. En circunstancias menos ideales, el nio se siente intensamente vulnerable. Este desamparo en la niez, en la ausencia de una crianza adecuada, produce un sentimiento de ansiedad bsica, al que Horney (1945, p.41) describi como el Sentimiento que un nio tiene de hallarse aisaldo y desamparado en un mundo potencialmente hostil. Tal inseguridad puede originarse en el nio por obra de una amplia gama de factores adversos en el entorno: dominacin directa o indirecta, indiferencia, conducta excntrica, actitudes desdeosas, exceso o falta de admiracin. Es considerda causante principal de la neurosis. El descuido y el rechazo de los padres enojan al nio, una condicin que Horney denomin hostilidad bsica. Sin embargo el nio pequeo no puede expresar la hostilidad porque esto acarreara castigo o prdida de amor. Esta hostilidad reprimida aumenta la ansiedad. El neurtico desarrolla entonces un conflicto bsico entre las actitudes fundamentales contradictorias que ha adquirido hacia otras personas (Horney. 1945, pp. 40 -41). Por un lado, el nio necesita a los padres y desea acercarse a ellos pero, por otro lado, los odia y desea castigarlos. En este conflicto bsico, la fuerza impulsadora detrs de la neurosis. Es un conflicto interpersonal, que contrasta con el conflicto libidinal freudiano entre el deseo sexual y las fuerzas restrictivas de la sociedad. De acuerdo con Horney, el ambiento como un todo es temido debido a que es observado como irreal, peligroso, desagradable e injusto. Los nios no slo temen a sus propios impulsos internos o al castigo debido a stos, sino que sienten en ocasiones que el ambiente mismo es una amenaza para su desarrollo y sus deseos ms profundos, encontraste con lo postulado por Freud en sus conceptos de ansiedad neurtica y moral. Una variedad de condiciones negativas en el ambiente pueden producir la falta de seguridad implicada en la ansiedad bsica: dominacin, aislamiento, sobreproteccin, hostilidad, indiferencia, conducta inconsistente, menosprecio, discordia paterna, falta de respeto y gua o carencia de aliento y afecto. Aunque los nios pueden soportar una cierta cantidad de frustracin y trauma, esesencial para el desarrollo sano de su personalidad que se sientan a salvo y seguros. Recursos contra la ansiedad bsica. Segn Horney, en la cultura occidental disponemos de cuatro recursos bsicos para hacer frente a travs de formar una especie de escudo contra la ansiedad bsica; dichos recursos son los siguientes: 1. Cario. El neurtico va a tratar de auto protegerse de la temida ansiedad bsica, procurndose cario de cualquier forma. La necesidad neurtica de afecto puede en la sociedad occidental, a menudo la forma de una pasin sexual o de

una insaciable sed de goce ertico; esto implica, que lo sexual es un resultado de lo afectivo. 2. Sumisin: El sometimiento se convirti en el factor determinante de conductas que tranquilizan al individuo en cuanto que al acatar determinadas normas y rdenes; lo cual, lo hacen sentirse bueno. Este mecanismo llevado a su forma ms extrema ocurre cuando el neurtico ya no se limita a someterse a ciertas normas determinadas por personas o instituciones, sino que tambin adopta una forma de complacencia hacia toda y hacia todas; y por lo tanto, evitando cualquier cosa que pudiera causar resentimiento. Cuando esto ocurre, el individuo reprime toda crtica hacia los dems y hasta permite que se abuse de l. 3. El podero: Aqu se concibe cualquier tipo de podero; tal como, el fsico, econmico, intelectual, etc. Por consiguiente, el neurtico se puede proteger contra la angustia mediante sentirse poderoso en algo. El neurtico va a inflar de forma constante su ego debido a que no puede soportar ningn sentimiento de impotencia e insignificante. 4. El aislamiento: Es diferente de los tres anteriores ya que aquellos van a lidear con el mundo y este mecanismo, la persona rehuye esta lucha puesto que consiste en evitar la realidad.

Normalidad y anormalidad en el uso de los recursos contra la ansiedad bsica. Los cuatro recursos contra la ansiedad que anteriormente fueron descritos no son otra cosa que cuatro fenmenos normales que el neurtico distorsiona y exagera La ansiedad bsica va a generar un conflicto bsico. Trataremos de explicar este fenmeno, mediante una metfora: el nio al enfrentar los factores anormales de su mundo va a desarrollar tendencias neurticas; es decir, tendencias caracterolgicas permanentes. Por tanto; el infante enfrenta un mundo ante el cual solamente tiene tres posibles actitudes frente al mundo: ir hacia la persona, ir contra ella o bien huir de ellas. En la primera actitud el nio acepta su impotencia y se hace dependiente y dcil; en la segunda actitud el vencer a los que lo rodean y se hace hostil, agresivo y rebelde; la ltima actitud

sera, aislarse, crendose un mundo propio. Por ende, dichas tendencias neurticas constituyen una actitud bsica hacia el propio yo y hacia los dems, desarrollndose paralelamente una particular filosofa de la vida. Estas tres actitudes incompatibles anteriormente sealadas constituyen el conflicto bsico de la personalidad. Se puede establecer que la ansiedad es el ncleo dinmico de la neurosis. Debido a que la ansiedad y el miedo son reacciones emocionales parecidas, por ello es importante establecer en que difieren; en ambas emociones son reacciones proporcionales a un peligro; empero, en el caso del miedo, el peligros es evidente y objetivo; sin embargo, la ansiedad el peligro es subjetivo, oculto. En la prctica, la distincin entre miedo y ansiedad se reduce a la inutilidad por librar al neurtico de su ansiedad mediante la argumentacin persuasiva, pues esa ansiedad no se refiere a la situacin, tal como existe objetivamente en la realidad, sino como el neurtico lo percibe (Horney, 1937). Horney, 1937 identifico tres elementos que contribuyen a hacer la ansiedad tan insoportable. Dichos elementos son: 1. La indefensin o sentimiento de inermidad que el individuo siente ante ella; 2. La irracionalidad que la caracteriza y que hace que el ser humano se desespere ante la sensacin de que fuerzas irracionales operan en su interior; y 3. La intuicin que nos dice que la ansiedad es el aviso de que algo no anda bien en nuestro interior. Horney sostiene que cualquier impulso tiene la capacidad potencial de provocar la ansiedad, cuando su descubrimiento o realizacin implique la violacin de otros intereses o necesidades vitales y toda vez que sea lo suficientemente apremiante e imperativo. Por lo tanto, la base de la ansiedad, segn Horney, no reside en los impulsos ertico en s; sino, en los impulsos hostiles vinculados a ellos. Los impulsos hostiles de las ms diversas especies constituyen la fuente principal de la mayora de los neurticos.

En la cultura occidental, desde el marco terico de Horney; existen cuatro medios para escapar de la ansiedad; las cuales son: 1. Racionalizacin: La cual, consiste en convertir la ansiedad en un terror racional. Con el presente mtodo, el individuo en lugar de sentirse presa de sus emociones se convence, de que puede enfrentarse activamente con la situacin. Adems, con el presente mecanismo por lo menos tiene un objetivo, aparente desde luego, con que enfrentarse. 2. Negacin: La cual, consiste en negar la existencia de la ansiedad; es decir, excluirla de la conciencia. Cuando acta est mecanismo, la ansiedad suele traducirse en sntomas somticos. Existe una variacin de la negacin; la cual, consiste en tratar de superar la ansiedad conscientemente. En dichos casos, se enfoca de frente lo que desasosiega conscientemente.

3. Narcotizacin: La cual, consiste en lo que el nombre indica, en narcotizarse literalmente y de forma consciente mediante una gran diversidad de drogas, tales como: alcohol, drogas de diferente tipo, diversiones compulsivas, el trabajo compulsivo, etc. 4. Regimiento: Como su nombre lo indica, el individuo que emplea este mecanismo va a rehuir a toda situacin, idea o sentimiento que sea capaz de engendrar angustia. El proceso en parte puede ser ms o menos consciente, como en el caso de una persona que siente angustia ante las alturas y rehuye el alpinismo y como en la mayora de los casos es inconsciente, como el de la persona que dilata la solucin de toda situacin o asunto, que sin ella saberlo, le ocasiona angustia. ntimamente relacionado con este mecanismo encontramos las inhibiciones que son trabas para hacer sentir o pensar ciertas cosas.

Ajustes principales a la ansiedad bsica. Toda persona va adoptar mecanismos de defensa para resolver los conflictos sobre la ansiedad bsica. Todos los neurticos usan alguna mezcla de cuatro estrategias principales para resolver el conflicto bsico que se da entre el desamparo y la hostilidad; es decir, esos cuatro intentos de solucin ocurren en todas las neurosis, aunque no con igual fuerza. Dichas estrategias no van a resolver el s mismo el conflicto ni tampoco van a llevar al crecimiento personal. Empero, lo que si pueden realizar es que la persona se adapte lo suficiente para afrontar la vida diaria. Lo anteriormente citado, implica que se crea una armona artificial (Horney, 1945, Pg. 16) en lugar de resolver el problema. A continuacin se describirn. 1. Desaparicin del conflicto: ir hacia o contra los otros. En primer lugar, la persona neurtica puede hacer desaparecer parte del conflicto y hacer que predomine su opuesto (Horney, 1945; Pg. 16). En este caso, el conflicto se da entre el desamparo y la hostilidad, una persona que termina con la hostilidad va a poner el nfasis en el desamparo y; por consiguiente, se volvera dependiente de los otros significativos. En cambio, si prefiriera vencer el desamparo, tendra como consecuencia el que se acentuara la hostilidad y se enojara con los otros significativos. stas son dos de las orientaciones interpersonales bsicas; las cuales, son a saber: ir hacia la gente e ir contra la gente. 2. Desapego: alejarse de los otros. En segundo lugar, los individuos neurticos, pueden desapegarse de los otros significativos. Como los conflictos son inherentemente interpersonales, el solo hecho de alejarse de las personas significativas, va a reducir la experiencia de conflicto. Si la presente tendencia es mucho ms fuerte que la desaparicin,

lleva a la tercera orientacin interpersonal de Horney, alejarse de la gente. Es necesario hacer constar que existe una divergencia entre esto y la tendencia bsica neurtica a retirarse. Aunque existe una similitud, la segunda tentativa de solucin se practica a fin de evitar el peligro de darse cuenta de los sentimientos internos. 3. El s mismo idealizado: alejarse del s mismo real. La tercera estrategia principal de ajuste de los neurticos es alejarse del s mismo real y acercarse al s mismo idealizado; el cual, es aparentemente mejor; lo cual, implica que la persona niegue la existencia del conflicto. El s mismo real, lo conceptualiza Horney; 1950, Pg. 155 como el centro personal de nosotros mismos, vivo y nico; el cual, se encuentra ntimamente vinculado en el crecimiento psicolgico sano. En la neurosis, la persona va a abandonar el s mismo real. 4. Externalizacin. Proyeccin del conflicto interno. Horney define esta estrategia como: la tendencia a experimentar los procesos internos como si ocurrieran fuera de uno mismo y, como regla, hacer a esos factores externos responsables de las dificultades (Horney, 1945, Pg. 115). Como es de suponer va a incluir el mecanismo de defensa de la proyeccin, como lo entiende el psicoanlisis ortodoxo; en el cual, nuestras propias tendencias inaceptables se perciben como caractersticas de otras personas, pero no emanan de la persona. Esta estrategia la adopta la persona cuando falla la tcnica de la imagen idealizada.

Articulo electrnico. Psiclogo Roberto Valderrama Hernndez. 10 de feb de 2006. http://www.psiquiatria.com/articulos/tratamientos/25651/?++interactivo Antropologa simplicada. John Lewis. Editorial Selector. 1985 Estudio de la motivacin humana. David C. McClelland. Editorial Narcea. 1989. Teoras de la personalidad. Susan Clonninger. Mxico. 2002. 3era edicin. Editorial Pearson-Prentice Hall.

You might also like