Professional Documents
Culture Documents
Εικονογραφία στο
Atalanta Fugiens
του Κόμη Μιχαήλ Μάιερ
ως Μυητική Όδός
Sasha Chaitow
BA Comm., MA Eng. Lit.
MA Western Esotericism
1517 ~ Λουθηρανισμός- Θρησκευτική
Μεταρρύθμιση
1545 ~ Ιησουϊτική «αντι-μεταρρύθμιση»
Βασικά Στάδια
Philosophia Perennis
Η «αιώνια φιλοσοφία». Ή πεποίθηση ότι η επανεμφάνιση
αρχετυπικών αληθειών μέσα στους αιώνες, μέσω συγκρητισμού (άσχετα από εποχή ή
συμφραζόμενα), αποδεικνύει την αδιάσπαστη αλυσίδα μετάδοσης
μεταφυσικών αληθειών. (βλ. υπόγειο ποτάμι της γνώσης, χρυσή άλυσος, κλπ.)
πχ: Η πεποίθηση ότι οι αρχαιοελληνική μυθολογία κρύβει αλχημικές αλήθειες, και άρα
ότι η χρήση των συμβόλων της ακολουθεί μια αρχαία παράδοση.
«Ό,τι είναι το μάτι στον ενυπόστατο κόσμο, αυτό είναι ο νους στον κόσμο
του πνεύματος.»
Girolamo Pico della Mirandola
Heptaplus
Η φαντασία επιτρέπει την χρήση των ενδιάμεσων – των συμβόλων και των
εικόνων για να αναπτυχθεί η Γνώση, να διεισδύουμε στα ιερογλυφικά της
Φύσης και να εφαρμόσουμε ενεργά την θεωρία των αντιστοιχιών. Εϊναι ένα
όργανο της ψυχής, χάρη στην οποία η ανθρωπότητα μπορεί να γνωρίζει
και να οραματίζεται τον «μεσόκοσμο» όπως το ονόμασε ο Henri Corbin.
• Ηθική/τροπολογική ερμηνεία:
Απαιτεί την συμμετοχή του
παρατηρητή: αλλάζει η στάση/ το
σκεπτικό του
«Tα ιερογλυφικά και οι μύθοι της αρχαίας Αιγύπτου και της Ελλάδας ερμηνεύονται ως
αναπαραστάσεις των συμπαντικών αλχημικών διαδικασιών, και αποτελούν την
παρθένα γλώσσα που συνάγουμε απευθείας από τον Δημιουργό»
Michael Maier, Arcana Arcanissima - Hereward Tilton, Quest for the Phoenix, pp. 80-1
«Η Λίθος που ξέρασε ο Κρόνος, αφού το Michael Maier, Atalanta Fugiens, κείμενο 22
κατάπιε αντί του γιού του, του Δία, έχει Hereward Tilton, Quest for the Phoenix p. 42
Abu Bakr Muhammad ibn Zhariya al-Razi (865-925)
τοποθετηθεί στο όρος Ελικών σαν ενθύμιο
για τους θνητούς.»
Έμβλημα 27
«Εκείνος που
προσπαθεί να
διεισδύσει
στον Φιλοσοφικό Κήπο
με τα Ρόδα δίχως
κλειδί, είναι σαν τον
άνθρωπο που
προσπαθεί να
περπατήσει χωρίς
πόδια.»
Έμβλημα 11
«…δίχως καθυστέρηση
σχίστε τα ασαφή
βιβλία, που σας
συγχίζουν».
Τα 4 + 2 Γνωρίσματα της Δυτικής Εσωτερικής Σκέψης
3. Φαντασία και Μεσολάβηση: Μέσω της ενεργής φαντασίας, η Γνώση των ενδιάμεσων
μεταξύ της Φύσης και του πνευματικού πεδίου.
Aldous Huxley
«Οι Θύρες της Αντίληψης» 1954
http://sashanonserviat.net
sashanonserviat @ yahoo.com
Ενδεικτική Βιβλιογραφία
-Boas, George (trans.) The Hieroglyphics of Horapollo (1950)
-Bogdan, Henrik, Western Esotericism and Rituals of
Initiation (2007)
-Corbin, Henri, ‘The Creative Imagination in the Sufism
of Ibn-Arabi’ (1969)
-Couliano, Ioan P. Eros and Magic in the Renaissance (1987)
-de Jong, H.M.E., Michael Maier’s Atalanta Fugiens (1969)
-d’Espagnet, Jean, Hermetic Arcanum
-Faivre, Antoine The Golden Fleece and Alchemy (1993)
-Faivre, Antoine, Access to Western Esotericism (1994)
-Harpur, Patrick, The Philosophers’ Secret Fire: A History of
the Imagination (1994)
-Manning, John, The Emblem (2004)
-Pagel, Walter,‘ Paracelsus and the Neo-Platonic and
Gnostic tradition,’ Ambix, vol. VIII , no. 3
-Pernety, Antoine-Joseph, Les Fables Egyptiennes et
Grecques Devoilees (Paris: 1786)
-Pernety, Antoine-Joseph, Dictionnaire Mytho-Hermetique
(Paris: 1787)
-Tilton, Hereward, Quest for the Phoenix: Spiritual Alchemy
and Rosicrucianism in the work of Count Michael Maier (2003)