Le manuel des inquisiteurs, l'usage des inquisitions d'Espagne et de Portugal, ou Abrg de l'ouvrage intitul : [...

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Morellet, Andr (1727-1819). Le manuel des inquisiteurs, l'usage des inquisitions d'Espagne et de Portugal, ou Abrg de l'ouvrage intitul : "Directorium inquisitorum" , compos vers 1358 par Nicolas Eymeric,... On y a joint une courte histoire de l'tablissement de l'inquisition dans le royaume de Portugal, tire du latin d. 1762.

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.LE

MANUEL

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J TEUR S.

LE

MANUEL
i:

INQUISITEURS,
A
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DES

INQUISITIONS
& de Portugal.. o
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D'Efpagne

ABREGE*
D E l'Ouvrage
DIRJECT'ORIUM .COMPOS Grand vers

intitul
JT~M~TOR~M,

~y/n~c~ i~Sparj~eo~; dans le Royaume I~quinteur d'Arragon.

de ~e~Mt~Menf y ~OM< une courte j~o!fe ~<' f7~M~?Mo~ dans le .Roy~M/Me ~o~M~~ du latin de Loms P~r&nOt ~ee

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z~6*t en y/'fM ~'K/zAccordat Zc jP. de ~M~ 7/z~M~ ' c:e~zc ~Vc/rfj, C~KC~, j, j~?K~ C~/OZ~AM~ JajT/~2~6 nom de ~g ~f~ ~e ~K~y f/M~ bonne /'6'~r~/zc que /'7/(?/2 chofe. de u~M~ Drgj eA une fore

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naturelles

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9
p~yc~y ration Saint travers une haine ~o~fa feinte le cruelle contre

<S' vient O~C~ ~/7MM de Af~ < tomber entre les mains /< 7/20'M~~K/'J' cerfera /~Mr~ brl tainement quoique ne foit pas rpondre. Mais pourquoi /~MfgM/du Z)z/c?<?zy~ ~g ~y/?~6'c~o~ ric parmi tant d'autres qui ont crit pour /Z/?/'McKo/Z des //Z~M~f<?M~ Il ejl i/<myM~z~ga~c/ c/zf .f/'d:~ cette matiere grande profondeur C~M~r~ f~Mf6K/' Rpertoire ~/M fes avec la plus on ~6 anonyme du

~oz'~ des Inquisiteurs fur la Foi, Singularits dans y~ des ~'c~ Aphorifmes dans ~ArSeInquisiteurs M~z~ nai lacr du Saint AIOSHce phonfus la Foi <x Spina C~K~ dans le Fortin de dansfes Rubri-

Bernardus ques C<?~Z~//MLanterne des Inquifiteurs Zoc~f~ ~c~a/Mj' C~e~~j-

Av

ro
Zanchinus ~/T~/YKJ' Simancas, Z?M~ ~TZ~J' ~Z~ (?~f/2<~MJ (?~J'~ ~T/f~ Ananias, ~y~y 6' Due& 6'0/~~' 6'C. Z~J/ZO/TZ~ P~/Zr

Co~MM~7~ <S'C. Tabienfis hommes

\S'JMz7/~C~/Z/J'~ de ces grands fans doute

~7<9/?~f~CC/7Z/7Z~M/ i mais ~y! leur /2~/2f O~y/'Og'~ 7M/?ZC6, nous avouons que les raifons que /~M~~M/* 0/7.PO/ /~7?c~ yM~/ donne Eymeric jP/ nous

Nos ~<?Mf~?~~Zf -Z<<?C?M/~ s'en CO/T~/ZC/'CTM e/Z lifant la Prface fuivante. Nous ne difons rien de la courte HiH;oir&c/ en Portugal. /yz~M~f~M~ ~'c~~f qu'on
/07F.

~z~M/~<?/z /? certain que les de. Lisbonne ~on~/zf&f/ /'6~?<?~~ /ze<.z-

? PREFACE DE

LAUTEUR

~E

z~G~

z?~7 DIRECTOIRE ~J 7/Z~M~f~Z/J'.

des Inquinteurs E Directoire ici Fexnous donnons dont environ vers a t compof trait, le milieu du XI V~~de par Nicolas Eymeric Grand Inquinteur dans le Royaume d'Arragon. fon Ouvrage adreffa Eymeric en aux Inquifiteurs fes Confreres de fa Charge. vertu de l'autorit Son livre e~Irn dans les In& conferv quifitions ibigneu~ement en manufcrit, y fervit ds-Iors de rgle de conduite & de Code crimmeL Peu de tems aprs rinvention de rimprimerie on fe une Edition preHa. d'en donner bienBarceonne qui le rpandic tt dans toureS les Inquifitions du monde chrtien. L'eRime gcncrale T'

!2

enqu'on faifbit de cet Ouvrage en gagea Franois Pegna, Dodeur & Canonise le faire Thologie Rome, avec des fchorimprimer lies & des Commentaires, M-~bL <en 1~8. Cette Edition eft ddie Grgoire XfII. Voici quelques morceaux de i'Eptre Ddicatoire, voir Fide qu'on avoit qui feront de l'Ouvrage d~Eymeric. 3, Tandis que les Princes Chrde toute part tiens s'occupent 9~ combattre par les armes les enCatholtde la Religion p~nemis e prodiguent le fang de ques leurs foldats l~upour Ibutenir c l'autorit du a, nite de FEgliIe 11 eft Sige Apon:olique: zls qui traaufE des Ecrivains vaillent dans Fobicuril ou r-, futer les opinions des Novateurs~ la puifou armer & diriger lance des loix contre leurs per" Ibnnes ) aHn que la fvrit des la gr~ieur des iuppeines~: les contenant: dans les ~3 plices faHe fur eux 3~ bornes du devoir

13

d@ ~ce que n'a pu faire l'amour la vertu. j'occupe Quoique ces Dla derniere place parmi 9~ fenfeurs de la Religion je fuis anime du mcme zle~ cependant l'audace impie des ?, pour rprimer <Scleur horrible nie), Novateurs Le travail que je ici fur le Direcvous prfence des Inquifiteurs en fera la toire Cet Ouvrage de Nicopreuve. las Eymeric~refpedable par fon contient un Abrg antiquit de !a des principaux Dogmes unein~rudion trs-fui~fbi,&: aux Tri~9 vie &: crss-mthodiquc bunaux de la (ainte Inquintion~ 3, hurles moyens qu'ils doivent em& extirper ployer pour contenir C~ les Hrtiques. pourquoi y) j'ai cru devoir en ~ire un nomcomme Saintet mage a Votre Chr9, au Chef de la Rpublique
,3 chancet. tienne ~&c.'?

Cette Populi ~K 6'f

Edition Rom~

e~ faite in ~J~M~ au Capitole. C'et Peuple Rc7n~, que

i'4 en eft accord & on Te privilge la devise ~evoir au frontispice C'eJ~ yMf~ Pcpi/~M/~MS Romanus. celle d'aprs laquelle on a fait l'Abrg fuivanr. De fortes raifons nous ont dtermin choifir cet Ouvrage les maximes pour faire connoure & la Jurifprudence de rinqui~ttion. jo. Le Dired:oiree~ un livre fait e~' Pro/~ pouf dogmatique inruire les Inqui~teurs <Sc pour leur fervir de regle. 2~. Cet Ouvrage e~t autorif par les approbations que lui ont donn les Souverains Pontifes, toutes les Inquifitions du monde Chrtien )& tous les Ecrivains qui ont travaill depuis pour l'in~ruction des n<minceurs. eft un des plus ~o. Cet Ouvrage anciens parmi ceux qu'on a crie fur cette madre il a t compos environ ans aprs la mort de S. Dominique qui a d comme on le croit, le premier Inqui~ur ain~i les maximes qu'on y

~ natrouve plus repreientent vement $ &. avec plus de vrit de rinquides Tribunaux i'efprit bafe fur & font la vritable fition, s~eH leve la Jurifprudenlaquelle Saint fu~Ire Ces rflexions doivent du couvert nous mettre pour nous faire reproche qu'on pourroit d'crire fur une matiere qui a dj d'Auteurs. t traite par beaucoup L'extrait du Du'e~oire 7~M~'reMr~ doit-tre pour des Lecteurs curieux & judicieux un Ouvrage plus inireHant que ceux de quelcomme Dellon, ques Ecrivains qui ont c prifonniers du Saint Office, & qui avoient vanger leurs proou de quelques Aupres injures teurs Prote~ans l'autorit dont "0pp`ty On poura penfer peut tre que les maximes de rinquiHtion font bien changes depuis le quatorzime ncle qu~au tems d'Eymeric~ il parot par fon Ouvrage comme les Inquifiteurs mme n'ayant pas
ce du Office. eR i"n";n" toujours ta~n un peu ~7(9~P fufpe6te. MSNt.)!m-t!

d'cabliilemcnt ~xe <~ d~un enobliges de fe tranfporter droit l'autre pour aller au fecours de la Foi, toienc forcs d'expdier les Hrtiques en bref, & de ngliger des formes trop longues & trop icrupuleufes, mais que depuis A~ont e des Tribunaux qu'ils eft deveb!es~ leur Jurifprudence nue plus rgulire & plus humaine, d'o on conclura que le Tableau qu'on prfente ici de l'Inquisition du quatorzime cle,ne reftelle femble pas TInquifuion qu'elle eft dans le dix-huitime. Nous rpondons qu'en e~ec les Tribunaux ont de l'Inqufttion dinrences forpris fuccefEvemenc mes on place communment la cration des premieres Inquitions au commencement du treizime fide. Les Inquinteurs agiffoient dans ce rems-J~ de concert avec les JEveques; les prifbns dcrEvque toient fbuvenc d~'Inquiuteur les ~emes~ & Quoique dans le cours de l procdure~ rinquif~ ~..

encore

tcur pt agir en fon nom, il y avo~ certaines choies qu'il ne pouvoic comme faire fans FEveque de la prilbn perptucicondamner < faire r i ou de le appliquer la la Sende prononcer que~ion tence dfinitive, &c. Les difputes emre les Evques & les furvenues de leur fur les limites Inquisiteurs fur les des autonre~ dpouiHes &:c. obligrent les condamnes Pontifes Souverains de rendre les & findpendantes Inquifitions des Tribunaux des Eve" pares fe fit en fques. Cette fparation pagne vers l'an 14~ 3 par le Pape StXte IV. fous le rgne de Ferdinand V. Le Pape cra un Inquifiteur Gnral mupour l'Efpagne, fii du pouvoir de nommer des In&: Ferdiquinteurs particuliers y & ~bnda dota les Inquiiinand tions. Les Tribunaux de rinquitablis en Portugal. ~ifion furent fur le mme pied qu'en Efpagnc 6c dans le Royaume d'Arragon

tg

yers le commencement:

du ~ec

rivant-. Mais ma!gr ces changemens~ les premieres maximes des T~bu" & la forme nau~ du Saini-Omce, de !a procdure J reprent roules mmes. Ces maximes &: jours cette forme toient fondes fur Jes~ dcifions des Souvedes Conciles, rains Pontifes ~c fur les Loix des Empereurs esinquifiteurs qui les fuivies pendanc qu'ils agifavec les Evede concerf <ques &: qu'ils toient ~~M~/?~ f en formant les conferverenr leurs nouveaux etaMtfmens. Voici d'autres rflexions qui ferviront a'prouver que. les maximes encore dans fubfiftenc d'ymcnc du S. OfRce. Jes Tribunaux r~E'dtion diaprs laquel nous donnons un abrge du directoire, eft de 1~78, c*e~-a-dire de deux cent ans a jporieure de plus de d'Eymcric,& Fourrage des Tn~e~ ans rtaMi~ement de rinquifition en b~Naux ~xes avoieni ~bient

& en Portugal. OrFEd! lEfpagne teur Franois qui y a joint Pegna, de remarun trs-grand nombre ddare ques, qu'il le fait rimprides J/z~M~mer pour r:/z~rM~!0/z teurs, ~H~ que cet OH~r~e ' ~M'072j~ mirable que re/pe~M~ avec q~M~c de p~fe que e~tg'ne d'rudition,les moyens de contenir * les Hrtiques, ~c. d'extirper 2. Nous avons vu que cette ,dition de Pegna e~ ddie Gr&: approuve par ce goire XIII, nous ajouterons Pape que Pegna reconnot en p!uueurs endroits, aux qu'il a de grandes obligations Cardinaux Rome Inquifiteurs pour les confei!s qu'ils ont bien voulu lui donner qu'il leur ddie un recueil de Bulles qui fert de au Diredoire & qu'il fupplment ie loue par tout des approbations Carauthentiques que ces quatre dinaux ont donne fon travail. Ce mme commentateur cite 3 par-tout une infinit d'crivains poltrieHrs Eymeric ou fes propres

~0 contemporains) qui ont fuivi p~ a pas la doctrine du Dire~oire. H fe plaint mme qu'on a fouvent fans faire de cet ouvrage profic honneur FAuteur des belles choies qu'on lui droboit qu'au re~e ja bont la prudence & l'quit des maximes en ded'Eymeric meuroient daucanc mieux proucroient vees que ces maximes adoptes par un plus grand nombre d'Auteurs. ne trouve e entre ~.. On commentaire ~s Je texte, que ~es, dtf~rences Les notes trs-lgres. de Pegna ne font que le dveloppement des maximes du Diretoire, le Commenta& mme quelquefois teur encherit fur la durec de ro" riginal. 50. Des Auteurs modernes que Pegna, encore comme citent plus Sou< con.

Ma uni fa Sa!!els, & avec loge nnuehemcnt ric & fon Commentateur. Dans tout ce qu'ont l'etac a~ue des Inquilitions

JEymecrit de De-'

as

on MarMIier a Limborch les principes rcconnoc cTEymenc &: de fon Commentateur. ce font Les maximes d'Eymeric dans donc conferves les Tribunaux du Saint-Office nos jufqu' non interjours par une tradition Si on s'en eft quelquefois rompue. c'e~ fans les ecarce dans le fait, abandonner dans le droic ces mme adouciflemens ne fe font gueres faits que dans les Inqui~tions tandis d'Iraiie~ que celles & fur-tout celles de d"Eipagne dont il s'agit plus parPortugal ont conferv toute ticulierement leur ancienne fvrit. Enfin la do~rine d'Eymerica toujours t & eft encore la vriaujourd'hui table bafe fur laquelle eft cablie des Inquitoute la Jurifprudence .ndons du monde Chrtien vritG d'tablir~ l' qu'il nous a paru nce~ire
on,

L'OUVRAGE
? en. trois

d'Eymeric
Parties la

eft divi~premire

un expof des principaux prfente de la foi Chrtienne ~br< points des Souverains me des dcinons Pontifes & des Conciles, & des Dcrtales. ajoute ces dcidons Eymeric fur la foi Cathodouze qutions relatives lique, plus dire6t:emenc rin~rucHon des Inquifiteurs. Dans la deuxieme Partie quie~ plus confidrable que la preles D'recueille rniere Eymeric les dcidions crtalesdes Papes les Con~icutions des Conciles des Empereurs, relatives aux H& leurs fauteurs aux rtiques aux Excommunies ~Magiciens il joint aux Juifs & aux Infidles la Glofe ordinaire fur cesioix de Grgoire 1X 9 les Dcrtales tit. de ~~ref~M. Le commentaire Cardinal fur d'Henri, d'Otie La Glofe fur Je le mme iujet. au mme tit. de A~re~cM Sexte & le commentaire de Guido de de Bologne~ Bayfb Archidiacre

tir. iur les Clmentines La g!ofe & le commentaire de ~ref~c~ Un extrait de Paul de .Le~zr~. de Sarragoffe d'un Concile qui des Inquisiteurs rgle la conduite cette partie enfin il termine par de ~8 qutions. l'xamen La troifieme Partie eft plus par" ticulierement d'Eymeric l'ouvrage ne font autres ( car les deux comme de le voir ? que on vient des compilations ) elle eMivife traite en trois tenions la premiere de la maniere dont on doit comle Procs en matiere d~hn~ncer de de la maniere rne; la deuxieme, de le continuer &: la troifieme de le conclure. Cette la maniere eit fuivie, comme troifieme partie les deux autres 7 de qutions au nombre de cent trente-une, qui dvelopper & explifervent don". quer les rgies que l'Auteur nes.

Nous ~carj:er

cru devoir nous avons de l'ordre fuivi par Eyme-;

'~4
a nos- ie~eurs ~c pour pargner es rptinons* fans nombre dans &: efqueUes cet Auteur eft tomb une fuite nce~aire du qui toient a ~uivi &: plan informe qu'il nous avons un cer.. rapporte tain nombre de chefs toutes les fnaximes dans eparfes l'ouvrage &: qu~on y trouve r-' d'Eymeric, ptes juiqu'a trois & quatre fois, Nous, avons joint l'extrait du du com" texte d'Eymeric, Pextrair mentaire de Pegna cette addition nous a paru nce(ai!*e parce que ce commentaire fert dvelopper & mieux les maximes d'Eymeric, fait avec le dire~oire un corps de Do~rine plus entier & mieux de iuivi) & parce que l'ouvrage une chofe imporprouve Pegna tante que nous avons avance C'eft-a-dire du Dique Ia~ Do~rine feQ:oire t mite en pratique) &: s'eft perptue dans les Tribunaux de 't'Inquintion. Nous avons toujours di~ingu par les citations

de les endroits tirs du Dire~oire, du ceux que nous avons extraits Commentaire de Pegna. Si nous n'avons pas mis fous les yeux de nos d~ lecteurs les exprefions latines c'eA que nous avons l'original craint d'augmenter inutilement la & mme de du volume, groiieur dtourner l'attention. Nous devons avertir que nous n'avons donner une pas prtendu ide complte de la Jurifp~dcnce de l'Inquiution, & de la forme de la ainu nous avons nprocdure; certains dtails, glige quelquefois dont l'omiilton formera peut tre mais outre vuides quelques lui mme ne nous a qu'Eymeric fourni ces dtails pas toujours
nous avons cru devoir omettre

ceux

dans des ouqui fe trouvent vrages qui font entre les mains de tout le monde, ou qui n'tant pas d'ailleurs fort intreuans, font entierement communs aux Tribunaux

divi!s c a ceux de Pnquiut!or. Nous ne difons rien de la 6dede notre tra.. itc &: de l'exa~itude elle eft prefque du:ion toujours elle nous a littrale cependant jCpcp quelque travail. Nous avions rca~ 4 rendre un latin barbare blir l'ordre & la nectetg dans cer~ donner de la tams endroits en conferj)Eorce nos-~pre~Rons vanc la navet de rongtna; des trait$ rapprocher quelquefois ieloijgnes pour les faire fornr run ce qui nous a &, par l'autre 1 co~ beaueoup nous devions autjS nous ab~enir~communtquer june foule ~e re~px-ions que l'original tendoit a nous arracher- tous piofuens. Voi~ les difficults que nous avions a vaincre~ Nous avon$ droit a ~indulgence d~ quelque nps I.-e~eu~~

LE

MANUEL

NQU
CHAPITRE

ISIT

EU RS.
PREMIER. .s D~oc~Jo~D~Opy~c~

<M~~

'$ E. tant

matire dera tout criaUtenes

de ~blemmts

d'hcrne on proce-' uniment ~ans les des Avocats fans dans les jugemens..

6' J~/d'/x<?~~ ~oc~fo/'M/H <S' C'ej~-dire ~<~eMrM~/?/M 6'~M/ la plus courte qu'on rendra la procdure en en retranchant <ju'u elt poHIble les dlais inutiles, en travaillant inruire la cauie mme dans les jours ou les autres leurs travaux Juges fufpendent ~n rejettant tout appel qui ne fert qu' le jugement, en n'admettant loigner de tmoins, inutile pas unejnaultitude Bi!

~t~/M~y

Z~

Manuel

n'obmettr qu'on ncenaires pour po~nt les prcautions qu'on ne res'apurer de la vrit les dfendes lgifutera pas l'Accm times. J9~~?. pag. 369 & 37. un grand &~ beau C'e~-l privilge de FInquition, du Tribunal que les de cuivre pas tenus Juges n'y Soient de l'ordre judiciaire, &c querobmi~ion formalit de droit ne vitie pas quelque .~c. Men entendu toutefois qu'on la procdure, pourvu n'en te point les choses eHentielles de la cau~e. au traitement Sur quoi j'avertis d'aprs l'excellente 6' del.oc~& observation de T'a~& en matire doit d'hrue, qu'un procs fait quant tre uni exa~ement fes fi ron pro~'parties u~ntielles ~ue toutes ls~ formes de droit. doit~elon ~~M/o<j..ycAo/ de commencer H y a trois manires r~cead'hreue le procs eh matire ~OM~ ta ~7ZO/ZCM~O/ &: 1'7/X~MZ/&M~. Le procs e~ intent par accuiation, Dlateur prouve!s'ocre lorsqu'un en fe Soumettant a la qu'il avance, s'il ne le prouve pas. peine du talion doit cuivre trs-rare/Mhquiuteur manire de procder . ment cette parc~que ce n'e~: pas l'u&ge ordinaire

2 9' T~M~My.y. t. de court &. paMe que F~ccM/eM~ cette que 3. parce grands niques &: litigieuse. eSt longue mthode Il doit l'accusateur des.; au contraire avertir au&: le dtourner qu'il court, riSques tant ne forment que dpositions alors des Semi-preuves contre l'Accuse, doit conseiller au Dlateur l'Inquisiteur de changer dans fa plainte le mot d'~cM" cauie en celui de ~ca~M~o/ /~<?/2 du danger qu'il pourroit courir & ruivre lui-mme rinAance M' o~~o. Que 6 ces mmes ne chargent FAccu~e' dportions alors en aucune rtnquiiteur faon confeillera encore au Dnonciateur ~cfe dilera de~eduu:ertout-n-fait, l lui=mme. lui-mme. ~~A Si le Dlateur Facou reoit peru~e c&tion devient par crit, l'Accusateur partie,
6ce mais

qu'il Si les

eu: en lui.

&: l'Inquinteur
z/z/?~

n'agit
~t~

plus

d'ofL

Direct

3.part.pag.2.83&:i8~.

La peine du talion n'a pas lieu au~ dans l'accusation en matire ~ourd'hui &~ on ne doit point obliger d'hre, les AccuSateurs de s'y Soumettre, an cas qu'ils ne puissent ce pas prouver qu'ils avancent; il faut cependant Bi~ pu~

Z~~MS~ ~0 nir le Dlateur de faux~ convaincu d'une peine trs~grave, on ne laiffe plus faire aux Au reSte le rle d'Accufateurs en particuj&ers du Saint Ofc'eA un Procureur titre Procureur fice Fifcal, appell qui intente l'accusation comme d'un charg & qui par ministre conspublic n'eA Sbumis aucune quent peine, ne peut fon aclorsqu'il pas prouver ~<~0~ lib. J. ~AoA cusation. Pegna
XIV. S '1

de former le procs eft la plus parla~MM:c~MM/~ uSitee on dnonce comme quelqu'un d'hrSie fans fe rendre coupable par&: feulement tie, pour ne pas encourir ceux l'excommunication p<~te contre qui ne dnoncent pas, ou par zle pour la~bi. On reoit les dnonciations ou dans un crit que prsente le dnonciateur, ce qu'il dit de vive ou bien en crivant on le fait jurer fur FEvangile de voix, & on l'interroge fur les dire vrit~ du tems & du lieu fur circonKances dnoncer les motifs $ qui l'engagent &c. Dans le cours de cette procdure~ l'AceuS~ ItnquiSiteur agit ex <?~c~~

La

deuxime

mthode

~Z~K~~Kr~.

adverse..D~& partie part. 3. p. 2.8~ &~ 2.84. les drecevoir peut L'Inqui~teur du feul a~A nondations Grever &: il n'eA pas nceffaire qu'il y inter~~o~. lib. des tmoins, vienne
n~t pmt de

~f~o/'

XV.

un hre-~ de dnoncer L'obligation toute" lieu, nonobn:ant tique a toujours de de ferment, eipece d'engagement, faite ~t de garder le fecret promeue & il ne faut employer Ix contraire, ~a dnoncorrection fraternelle avant & aprs ciation que trs~rarement, &. il eft les plus mres r~exions ~/Mf, toujours plus ir de robtnettre. 2. Schol. i~. Si uteaccu&ttofi intente toit d de toute de vrit,, pourvue apparence il ne faut pas pour cela que rinquiuteur Fe~ace de fon livre, parce que ce ne dcouvre qu'on pas dans un tems, dans un autre. 2?~& ~r. ie dcouvre 3. p. 283. La troifime manire de commencer un procs en matiere eft la d'hrne, voie on l'emploie lorid~~M~/o~ ni Accuqu'il n'y a ni Dnonciateur jfateur. Il y a deux espces d'inquintions $
~.

j~/HX~ une recherche des gnrale .c'en: faire les Inquisihrtiques que font teurs de tems en tems dans un Dioceie ou dans un pays, elle eA prescrite le Concile en ces de Touloufe, par termes Dans toutes les Paroiues, on choi" & deux ou iira un ou deux Prtres qui trois Laques gens de bien on ~era prter ferment, & qui feront des recherches &: icrupu6'quentes lemes dans toutes les. niai&ns dan& 32 une les chambres, fouterrains, greniers, s'il n'y a pas des &:c. pour s'apurer ~cachs. Jhrtiques ou par par ces prcautions LorK~ue on dcouvert un hrtique d'autres ni ~ans qu'il Accmateur alors y ait~i JOenonc~ateur, l'InquiHteur peut exercer ~bn miniAere C~M~ &c agir Ijb. Pire~. part. pag. ~8~. c adnot. Schol. xv. a La deuxime d'Inquiutipn espce le bruit public porte ieu, lorsque %ux ou oretUes de l'InquiHteur que telle a dit ou ~it quelque telle perJbnne alors l'Inquiuteu' cho~ contre la foi cite ~bn Tribunal des tmoins ,&: les fur la mauvaue hterroge rputation fi on, d~ de l'Accus il leur demande

J~

~3. 1 & depuis en: hrtique tpi l'Accuse lori~ d'aprs leur rponfe quand, la mauvaise rputation. qu'elle conate venir Il cite l'Accuse lui-mme pour & fe faite de fa foi, rendre compte du foupon a fur lui. j~purger qu'on ~(?. ibidem.. de ieraMables refaire On; peut mme contre une personne cherches, mais d'heriie; qui n'e pas diffame il faut qu'un fe conduit Inquifiteur alors avec beaucoup de cH'coR~pc~ion & de fecret, afin de ne pas donner trop Phonneiit atteinte l'honneur d\ni un, lgrement egerement ~J~e<~ lib. 3. Schol. xvi. Citoyen'. La procdure par voie d'inquiutien~ comme on le volt, furie eA appuye bruit public mais le bruit luipublic mme doit tre con~at par deux tmoins. Pour obtenir par-l une preuve il faut que les deux tmoins complte foient graves & connus comme d'honil iu.mt pour con~ater ~a ntes gens mauvaife de l'Accute, rputation qu'ils. ont dire entendu un tel duent qu'ils ou a un tel que FAccu~ Sce~hrtique~ leur dposition fait foi, quand les deux: n'auroient tmoins tenir pas entende aux mmes personnes.M&. ce-propos j. Schol., xx,.
Sv

J~C jMst~M~ A 1 a 1 d<s~ tmoins cm~at l.orKnfC dport Aeeu~ a la rputation d'tre heret~que~ & qu'on leur demande ce que c'eA que la renomme a rputation ( il n'eA pas nceMaire ett ~<) qu'ils une dfiriition donnent exa~e, itinit dirent que c'eu: ce qu'on dit comqu'ils ~cA<?/. i~. et parlant Quoique regulie'ement ne ~bit oblimatiere civite, personne contre lui ie~ mme, ge de fournir fervir de preuves piee% qui peuvent a lie~ de ~on dejtit cette obligation ainR un Accuse .R matire d'hereM; doit donner communication au Saintde toutes Qmce e~ pices qui peuau Promoteur Fifcal pour fervir vent de C'e~ l'avis fondej!' ~n accusation. Doreurs. la pl~p~ A pius ~rt& tes eA- il oblig de ~burnir~ r ai~o~ ehaettn Servir conJ es pices peuvent ,lcmrc,on.. 1 c;!s.~le~esqtUqtu peuvent. va~cre ujat~ autre personne du crime o: d'.h~e~e.M.tOt munment. ~~n~

~~&ar~ ~t_<

3 i

CHAPITRE
DES T~Mo~jv~~

Y7 i'L iie.

faveur

tmoignage

en. de la foi on reoit dans les causes d'hr-

i~. Les Excommunis., de FAcdue. Les complices 2. con~ &. les personnes Les infmes de quelque ctime pables que~ ce tbit~ ~1iI.. ~<z. contre &: jamais: Les hrtiques loi parot en j&veur de l'Accus. Cette rquit,H~turellc~. d'abrdcon'traire en ce qu'elle t aux Accuses des. leur de prouver innocence y moyens mais-elle e~ au fond trs-raifbnnable ne peut pas croire la papuHqtfon yole de: eeM qm a viol h ~bi qu'H
devoit au Seignettr~ Se qu'on ne ~au-

iur la ndllt du tmoi~oit compter a Dieu. gnage de celui qni eu: in~dele croire air Mais dira-t-on pourquoi de ce mme tmoignage hrtique, un Accuse, i 0tfqu11 dpose contre ron~ ne y eut pas le croire,, lof~que~ ~Accuf u.r$epo6on. e favorable,
N~

3~
tout da~

JL< .~%~

Mion une maxme devait, fe~n~ t0tt~~e$ 'M~HM~Ifupp~ innocent plutt que coupable.. La dimcuh~en-preMaht, mais voici je crois la rponse qu'on, y peut faire, Lorfqu'un hrtique dpose en faveur on: prmme d'un Accuse, quec'sA etr &; pour de l'Eglise, haitte empcher contre la foi,, que les crimeg commis ne foient punis comme ils mritent de rtre. Or cette n'a plus prsomption ce mme dlieu, lorsque hrtique Perfonne rAcciue. pose contre que je n'a encore donn cette raifon. iache crois neuve &; dcive. jP~t?. que ~~E'M <~o~. ~c~o~ les in-. On reoit en tmoignage y&:cela. Bdles quelconques les. Jui~; non-~ulement quand il eA quefMon de fi rAecujfe rechercher eA tomb dans. Kn6delitc ou a judane mats,meme< des pchs commis con~~ pejnr con~ater tre des artietes de la ~oi. particutiers ~/M~ chrtienne. j9~& F~. ~$' x6~. Les parjures le Oteme accontre ain Hn jEU~e dans mme cau~, tm~om vient de &.jparjurer, il peut cor& alors~ Tig~y & premjefe dpo~tio~ Jta. &eonde<. Juge$ s'en ti~ie~ont

<~y

~m/~fj~.

3'~

la procdure Cette loi eft particuliere car dans les Tricontre les hrtiques on s'en tient au prebunaux ieculiers il faut remier tmoignage. Cependant ne dposition marquer que la Seconde charge remporter que lorfqu'elle ia dcharge, car fi elle toit l'Accuf, alors on s'en tient la premire aint, d'abord tel fi quelqu'un dpose qu'un a dit que le Purgatoire a t invent ensuite ~bn~ & rtrade par les Prtres, le premier iub" accusation, tmoignage la rtraetation, alitera poitmalgr H e~: vrai cependant rieure. que la ieconde affoiblira un peu la dposition & qu'on doit punir celui qui premiere, faux tmoin.. s'en: ainu rtra& comme Ennn. il faut bien prendre garde, qu'en ajoutant trop de foi ces rtractations,, le crime d'hr~e ne demeure impunL Z~~S. <S'of. lib. ~<t /~2.
7. Le& tmoins domeuiques, c'eA-

doit

la ismme les encans les pa-dir~, rens & les domestiques d'un Acctue,. en tmoignage font reus contre lui, ne les admette tquoiqu'on point ce que l'on a ren fa faveur, moigner tmoigl ainii, parce que de pareils de &rce. ont beaucoup jD~tX, gnages ~<Mf.M<B/?.~0~

~S.

~c

~~x~

detus'nonM~ d*her6~ ~le irre penf contre te 6'ere, &: l 6l5 ttintoign~r Le R. Q. Simancas a voucontre iepere. lu excepter les en~ns les- pres de cette on ne doit mais loi, pas s'en tenjr~bn ~ejfUimest~ qui e~ <~iHeufs combatttt~ r~t~bn&; 1~ prepar-de &rtes faut obir Miiere, plutt c'eA au'iit c'en: la Seconde, Dieu qu' es:parBS de tuer ~ba p@r& ~ue sTI @A permis de la patrie, plus torquil eA ennemi or~ ~brt raidt peut~on le detORcer Au ren, e qu'il e~ coupaM d'here~. ~ ~buArait ms detateur d~ ~ba pre aux peines prtees cciitre par le dr'oit les encans des ttrtiques SE ceia pour dlation. ZB~~MMa~ peeoinpen~e de "e~Fopmn <p~en mtin dit <qHe tes Temoiis c~ a d~re, 1~ pdome~iques es amis &: l$' 'ett&, domeiques dej~ecn~ jfbnf fe~tts tmoigne!' eonfe hn., t~aM non pas en fa faveur de cette di~erence eH que a fai~on d'une part on ~uppo~e qu'il a'y a qu<~ a~ tbrce de a vnt~ arqM ptti~ ~des teaTto~HS de cette ~pec~ ~c contMtre aI'~eH~e~ tt~depGiit~N on peut ~qnede Fautre crMte que t~ jfae~r ~0~ Moas <M~e~ av<Ms

des ~M~~M~. le males parens IaiSbns qui uninent &:c. les portent tre & les domeuiques le naturellement mentir pour Sauver 6 ce font fes enfans, par coupable, FmSamie qui reexemple, pour viter de fur eux de la condamnation jaillit leur pre. des tmoins Les dpofitions tbntauSH trs-nceSIaires, parce que le ordinairecrime d'hrSie fe commet ment dans le fecret des maubns.o~. j ~yc~pA f~. fe tmoin Lorsqu'un pour prsente contre un Accufe, dposer ou, loriqu'ii eit cit pour rexacela, rinquiuteur & reoit fes dpoutions, mine aul& d'un Greffier ou Notaire. Ille fait d'abord jurer de dire 'vrit enfuite om lui demandes'il connot ~e l'Accuf eft regard depuis quand, fi l'Accus comme bon ou mauvais Catholique' dans Fendroit ou il fait fa rudence s'i eft dinam. comme dit ou fait ayant la foi fi le Dpoquelque choie contre tant a entendu ou vu l'Accule dire 01~ faire chofe contre la foi, en quelque & combien de fois prsence de qui, ce qu'a dit ou fait rAccu~, a t dit ou &it Srieusement ou parplaifanterie, &c. Aprs quoi on enjoint le fecret ait tmoin. On appelle des , cet examen

JE,e jM~MM~
t <*

tmoins une ou deux peribnnes prudenvers la En de Fexmehy tes, au moins ou mme pendant tout l'examen, fi ~air<? le peut, mais couvent cela eft dcile ~2~. p. rinquiuteur. Z~& Deux tmoins t~&~ent, la tigueur d6mtivemen.t en mapour condamner il nous parot tiere d~herMe cependant cette plus qu~able de ne regarder comme~ ui&iante~que preuve lorsqu'elle it jointe la mauvaife derputation cette indulgence l'Accus; eft d:'autant plus neceuaire que dans laproedure" on s'carte des en matire d?ltreue, pratiques reues dans les autres Tribun'tant rA<:cuie naux point confront ne les connoulant a!~ecles"tmoins,&: toutes chofes. qu'on a rgl mme pas comme l'Acen faveur de la rbt. Or, &: qu'il lui e~ cu~ ne peut pas deviner, fe dpendre, plus dcile'de Hnquiuicur en; oblig d'examiner les tmoins avec plus de ~oin. ~r~.j ~K~?. 7~ Ce que dit ici Eymeric, qu'il eft plus de ne pas condamner ujr la quitable de deitx &us tmoins, & dspoStion a&'msntun&ntimentbiendoux;caT de pre~ commune les LoiXjSsI'opinlop que t<u&les.Do~es laijBent aux ncnu-

des ~~M/ ~f de condamner entire libert teursnne un Accul feulement fur le tmoignage de deux tmoins on ne voit idoines"; d'hpas en effet qu'il faille en matire la maxime de FEriie, donner atteinte duorum ~H~o/H~e ~riture~norg y~M/3. On ne peut pas dire que dans la procdure du Saint-Office, l'Accu~ n'ait pas toute la facult de fe d~endre~ vu qu'on examine qu'il peut demander, la cau~e avec tant de foin avant la con~~o~. damnation.. ~ycAoA ~(~ On ne doit point les noms publier ni les faire des tmoins cmo~tre FAcclue, lorsqu'il y a danger pour les &il eft trs-rare Accufateurs, que ce n'ait pas lieu. En effet, danger lorsque rAccm n'eu: pas craindre par fes riou fa famille, che~es., ou~a nobleue il FcH: fouvent mchanpar fa propre ou par celle de fes complices cet, dterqui tant quelquefois des gens
mins, & n'ayant rien a perdre ~bnt

c'en: plus dangereux pour les tmoins; m'a appris. Z~f?. ce que l'exprience On a quelquefois j ~M~/?. moins craindre, l'Accula ou lor~e fes amis {ont des perfonnes nobles ou un bon Marchand riches par exem deux fois avant de & ple y regarde vanger.

` ~i Zs jMa'/M~/

JLof~ttetout les ment pour ~aire connotr~ qui ontdpole G'eA

ce~e e~ecUve" danger on peut Acct.dateurs, t'Accuse les tmoins contre lui. ~j~

en cc~mtmini-' principa'Ienent le Procs-verbat FAccu~e, quant qu'on peut craindre qu'il ne dcouvre ~uels ~st cs tentins qui ont depo~ dont on ontf'H: voici les afoyns fie e~vir ai drober cett~ peut poitr 1. on iotervertira ror~ connouance dre~elon font placs eqtiel les noms dans 'origin, en attribuant a Fun la de rautre~ 2;~ Qn communi<dpo'6tiott qHeraeProcs-vefba~nsnoNsd''Aecu&tetrs & les notM des Aecuft~rs auxquels oh ajoutera a e noms tranger& de gens ~m ~oht jtttais dporte contre rAccn~ Ces deu~ fnoyens tant dngereuy e par cette raucMt ~Mr ~c~/a~H~, il ne faut s'en Servir que rarentent. a 3~. On pourralire le Procs-verbal en Atpprnant abibnmehr t'Accus <Se alors. cs nojnfts des dnonciateurs 'eA rAccu~S conjec~trer qui ~bnt t ~eux qui ont~rm contre lui teHes op ou teUs~ccuiatiohs, $ les rcuser, c'e~a metR~Ftt~ leNTst~oign~s a~~prt, ta d'attirs

~M j~~M~eM~~ 1 thode l'on obferve communment. que jE~~?. part. 3, ~<~ ~97' Ces prcautions Se de jfemblables {ont nceuaires parce que le capital les tmoins doit toujours tre demettre couvert, il faut prendre pour cela tous les moyens y parce imaginables ne voudroit plus personne qu~autrement laire de dnonciations, d'ott il ruilteroit la de grands incorrvniens pour La pratique des chrtienne. Rpublique Inquifitions d'Espagne ce u!)et peut de modle en communiquant fervir on y fupprime t<~ttes les t'acctuation circonances du tems du lieu, des & tout ce qui pourroit metpersonnes tre l'Accuse de dcouvrir fur la voie ~~o~. quels font fes Accu&teurs. ~~c~j(~, Auteurs Quelques pouvoit quelquefois tmoins l'Accuf
pour ceux-l aucun

ont pen~e confronter lorsqu'il

ruque a courir

qu~on les n'y avoit

mais.

eft plus u~re, c doit contraire ropinion tre Suivie hors de dans la pratique cas tout--~it certains c'eA l'e~ rares; rouage inArudion prit de rexcellente dont voici de Madrid, des Inquiutions les paroles Q~o~M~ dans les ~M~M T' CQM~M/K ~~<?Mr (~~ ~7/ ~e~t

Z<! Jt~M~
COMf//' la t~~C /ca: ~e~/x'WM~ 7~ ~0~0~ y~O~ <&~ <&~M/ ) CO~ %c < c~c /M~~ ~/?~MT

Scjhpi. xviii. autoujours Engehra on ~uppc~e les Acpour i,oiird'liu-1 qu'il y a danger & on cache absolument les ctuateurs noms des tmoins, Je~. ~~o~. j Les tmoins con~ainGus de faux font

<Z~0~~ ~~6 ~o~/OM/y M~M&~e ~M/M. ib. 3 Adnot.

~e ces o~ ~C/M <~P/<M~C/MMC~y /M /!C/M~! /~KC/ ~J~M <M: ~~HC~ fX 0/3'< ~0~ ~M <& grands ~aco~-

condamnes perpeftfeHe, tenH leurs cours del a.vou' leur rAceu~eslIottetre entiere.)

la prifo~ (feulement) ont jfbu(mme ior~qu~s tout le depoMtions pendant & qu'ils n'ont procdure, cr~me qu'au moment 1* ivre la Ju~ce J3~ oit

~)~' Auteurs veutent Plu~ers qu'ondela peine jcerne contre: Je~ faux tmoitTS du Talio'n, que quoique c~ prtendent eT~!ionn?ait plus Heu pour les Accules t<afeups/iA';M~e encore pour de Roas, moins, e'eA ropinion

~M sma~s

Z~K~SM~.

4~

une prtend mme qu'il exifte GonAitution du Pape Leon X. qui autorife les les Inquifiteurs abandonner faux tmoins la Junice Sculire. Pour moi, comme je ne vois aucune du Droit ancien qui dcerne difpofition la peine du Talion en pareil cas je crois ne doit pas dcider auMi lgerequ'on ment qu'il faut l'employer les anciens Conciles de Narbonne, de Touloufe, ~cc. qui Sont entrs dans les plus grands dtails fur cette ne font aumatiere le cune mention de la peine du Talion; de Bourges condamnes Saux -Concile tmoins porter l'habit de pnitence aucun desanciens*Caavec des croix; au moins de ceux que j'ai lu, noniAiSs, ne les condamne la peine du Talion; le Dcret de Leon X. dont parle Sin'en: ni reu ni observ la manas {ainte ne livre de Rome tnquiution les faux tmoins f la Juftice point a culire. A la vrit le faux tmoin lorjtque du crime forayant accuf une personne mel d'hruc l'Accuse, quoiqu'innoa t condamn &: brl comme cent, &: impnitent fi les hrtique ngatif Juges croyent qu'en un pareil cas les tmoins doivent tre punis de la peine du

~jM~~M~

Talion nu* ce~ /ils n'ont qu' coniuher le Grand Inquiuteur. ~e~. ~zof. /j~, ~<?. dAjoutons que rinqmnteur peut cerner la que~ion contre un tmoin convaincu du crime de faux fon Trilui rentrent lntnal. Quelques Canonises ce droit, mais il parot tre une nute des autres de rinquiMteur; la pouvoirs & mme la punition des faux queH:Ion tmoins devient d'aupartie <du Procs le tmoin eft alors mis lui-mme leurs, en caue par rinquiuteur. J'ai vu le cas Un pre arriver Touloufe en 131~. accuf fon fils pardevant les fnayant &t mis la quenion r" quniteurs jfa depotion. ~~t?. yoqua ~S/ j ~~?.~

~~M~M~.

47

CHAPITRE De
T

III. /<-M/

/'7~/T<?~0~

d'abord jurer de dire v" fur l'Evangile JLj FAccuS rit fur tout ce dont on l'interrogera On ,& mme fur fon propre compte. lui demandera enSuite quel eS~ Son nom., 9 le lieu de ia nai~ance, dans quel en~ droit il a demeur &c. S'il a entendu de telle & telle matiere parler ( celle iur laquelle on Fa accuf d~hrue ) de la pauvret de Jeuis-Chri~ p3rxe~T~S'il en ple, ou de la vifion beatifique. a parl lui-mm~ &: ce qu'il en a dit, ib ce qu'il en croit, ces r&:c. Toutes feront & on les lui fera ponses crites, Un Inquisiteur habile s'en Serligner. vira enfuite Se faire des modles pour les interrogatoires ~de queSHon pour iuivans. Z~?./7~. 3. pag. 186. On doit demander auui l'AccuSes'H il a t pris, font fait pourquoi quelles les perSonnes de l'avoir qu'il Souponne fait prendre, quel eSt Son ConSeSTeur &:c.L'In~depuis quand il s'eft confeSI,
'INQUISITEUR

Sera

~uiSiteur

doit

bien

prendre

garde

d~

~8

Zgj~aM~

dont lefdits inpar la manire croient faits, de fournir ~rrgap~res des chappatoires; rAccu~e dts-;e~ & pour viter cet inconvnient les tre prvue doivent qutions toujours & gnrales, ~~o~. vagues <y~o/. ~.Dans l'interrogatoire de FAc~burmr, icuieunln~ui&teurne~auroit employer de circonspection trop de prudence, Les Hrtiques font d'une d fermet. extrme cacher ~e~~rs erreurs adre~e ils gavent &: verger jouer la iaintet, des larmes jointes, de toucher capables Mais un les Juges les pins impitoyables. tous nqui&teur doit ~e dpendre contre <:es arti~ees y c ippo&r qu'on veut ~&c~. toujours le tromper. j, ont dix manires de Hrttques les tnquiteurjS tromper qui leur'font fubirrinterrogatoire. f ~eur et rquivrti~ce premier~ comme ~ue quand on leurparle du rat ils rpondent, de fon Corps de Jeus-C: ou fi on leur demande Corps my~iquc Jfi cela ~/g Corps de ~/M~-(. ils roui en entendant pondent par cela leur ou une pierre propre voume en corps, 'ce ~ns, que tous les corps qui ~on~daMS font D~euy & par consquent ~emonde
a

.~A.2/. Les

des 7/M~.

Ou fi on Chriu: qui eu: Dieu. vous que Jefusleur demande Cyo~ = Ils rpondent d'une ~? CAr~/? e/?/~ entendant par-l la fermet fermement; dans leur ils perfiftent avec laquelle
Jius

hrfie. Le fecond eft uiage

en qu'ils mettent d'une condition la reu:ri0:ion menqu'ils ibus-entendent, comme tale, quand on leur demande vous la r~/7'~?/c~ c~t: <7y< Z?~ ils, OMz s'il rpondent entendant qu'il ne plat pas Dieu qu'ils ce myAre. croient Leur troifime mthode efl de rtorfi on leur ainfi quer l'interrogation demande un C/'c~o~~ que /'7/yo~ 6' pch ? Ils rpondent, ~<?y~vous vous ~~ ? On leur dit Nous avec tous fM Catholiques croyons que ~? un pch. Alors ils ajoutent jV<?M~ croyons ~M~. Sous-entendez que, vous le cro/~. mthode eu: de rquatrime pondre par admiration. Ainfi, fi on leur demande Cro~-w~ que 7~(~? /g ~o~ incarn dans ~y~M d'une ? Ils /77g Oh Mo~23~M/~c'&o/ rpondent de y~6~ faites-vous ~Ke/?M~j; ? Me un 7~? C~~yOK~~OM~ J~
c

artifice Faddition

Leur

Z<! ~M'~S&/ bon MM,~ -/<f ~<M.y..f0~ ~&~ bon Chr<c~ entendgnt qu'un tien ne do~t~ pas croire cela. ils emploient En cmqMime ien, 6~en reponcpuejdinM'jttt l-tergiver~tton, dant fur ce dont on ne le~ mtefroge 6e,en n'e.repondapt p~int~ pas Atrce d~o'to~4@sit-~M'oge. Leu'Xjn~tey~tg~ t~er te dncoua's tnande: <y0~<c~ e/z~c~ /<? ~s~ ~'x~ ~OKt ~< ~N~Fcroz/ J~M. C/-& ~Ko~ ain~, e~tl N on dtourleur de/<Mc ~f &?<* /& y~z ~o~ /7z~~ CM ~~?~ ~/?'g/

/K~~ 1~ rpondent~ c~~ ~a'r ~ic<?/~

~~9~ ;af~ ~o~<& ~n. /<)w ~?o~ c~ye~e

y<?Maf,r<?~~

En ~ep~ae-Iieu ils~e remettent ~e~M.~&M~ lHr' on les interroge ~Ot, i~s repondn'H a'% ~/

apologi~~ nir que!<pte~point;d" OA ~e~ P~B~ ~~a

quelamu

J9~ <~M~ ~c~e,y'o/~ ~K):' t~M~T'C~ & -dans ~~J@/ e'M~~ <S'OHy/'OM e/ ~r~ j nom ~23~ ~~<?/z~. ~<'j'

y .7~~ /~yM~~'<9X~ '~KS/~K~ ~M/ <~

~1 l ious". Les emploient t. Hrtiques de vent un autre artmce ils feignent un trouver fe voient mal, loi']fqu'ils fi peu prtes par les interrogatoires on les en croit, ils ont la tte accable, e~ ne peuvent fur leurs plus fe Soutenir ils demandent les renjambes qu'on ils vont fe mettre au lit, &: fonvoie ce qu'ils rpondront. gent en attendant lor~ Ils emploient fur-tout cette rufe la va les mettre qu~ils voient qu'on ils difnt qu'ils font bien foiquestion & qu'ils mourront dan,s ~es tourbles &: les femmes d"trc mmens, ceignent aux accidens leur jettes particuliers ainfi la quefiion, 6' fexe., pour retarder les T~~M~~K~. <ro,6/' Une autre ru~e qu'ils emploient eA de contrefaire les infenfs. to. Enfin on compter parmt peut les artinees des Hrtiques ra~dation de modeu:ie leurs h~biqu'ils ont dans ~.r leur vliage, 6~ dans toute lemens, leur manire de vivre. Z~ part. des ~& pag. 2.8 9,~90,~ Y. A ces rufes il aut que rnquiteur en opppfe a.~n de payer les d'Autres Hrtiques de la -mme monnoys ( f/M c~o ~M/z~~) &: afin de p.ouvoir leur dire ennjite avec l'Aptre

-M !W.J,)!i!

Le Manuel ?2 Comme j'tois fin je vous ai pris par cum nneue <z/?M~~ dolo vos c~~ ad Co~2 cap. <2. Or voici les prinrufes cipales pourra que l'Inquisiteur contre les ruies des Hrtiemployer les forcer par des interro rpondre nettement gations rptes, &: prcifment aux queftions qu'on leur fait. Z~~t?. part. 2.91. i'\ Si l'on prfume Accuf qu'un vient de faifir foit dans la rfoqu'on de cacher fon crime ( ce qu'il eft ution ie de dcouvrir avant l'interrogatoire, oit par les Geoliers, foit par des mif~aires qui fonderont FAcetue, ) alors il faudra que l'Inquinteur parle l'Hravec de douceur, lui beaucoup tique donne entendre qu'il ~ait dj tout, ce ducours ou un Sembla6~ lui tienne ble mon enfant j'ai piti de ~o~ vous fOM~ on a fduit f<W~/n~C vous jP~< vous ~e~~ quoique celui qui vous a ~K~ ~oy~~ criminel, /'c/? encore plus que yoM~ ne vous rendez 6' TZ vous pas coupable du pch ~M~BZ <~?~'xe~ pas pour matre aprs avoir. t car la vrit eo/MM vous le ye/T~ je fais tout mais votre rputation, &afin que ~~y co/~Te/' ~ey/ comme ques. ". Il doit

des

&*~cM~ vous r~~rg ~/2/J~, ~M/ <S~0~~ /7~ J~~ ~MC ~K<9~ VO~~ /7?~0/Z en ~~t: Ct' ~K~ co/o/~K ? ~b~ 6/? ~/z~ /<7~/z~~ L'nqui~teur 6' doit lui tenir de femblabtes dlicours, ~c/z~ de ~/ ~oy!r 9 ~yc/e. en iuppo~ant fans fe troubler, toujours que le 6ut eu: vrai, &' en n'interrogeant Z)~ rAccuf que fur les circonstances. r~. j pag. ~c)i. Le R. P. Ivonet fournit un autre modle de discours qu'on peut tenir l'Hde caqui eu: dans la dupohtion rtique Ne f/'<Hg7~ cher ion crime ditl'in~ztw~ ~z/ ~o~~ ~K~ requiteur ~OM.! 0/!fy~K~ ~W<~ les ~&M M~f bonnes ~A', ~i'y//y yo~pg/~e~ /~ C<9~~ ~Vf<: ~OM~ ~OM~ ~0/ il pourroit ~/7'/y~ des ~C~g de JE'/?My~~ que ~OM~ ~~r/'g /6'<~ Adnot lib. Schol. xxvn. /o/ contre 3~. Si un Hrtique lequel les tmoignages n'ont une pas fourni entire convi~ion quoiqu'il y ait de forts indices continue de nier rinle fera comparotre lui fera quifiteur des interrogations au haard &: lor~ aura ni quelque que FAccm ~ait~ 9 hoc ~M~) il prendra (~2~ ` C iij

2/2~M~M~

Le entre fes

Manuel

mains

le

Broces-verbal

dans

les interrogatoires lequel prcdents les ~euilletera &: dira ~ont compris, J7 ~? e~zr <~ ~p~~ me M~~ la M/Y~ En~brte que <M~M~. c~~ o~ l'Accujfe croie qu'il e convaincu ~burnk des preuque le Procs-verbal ves contre conlui ( ~/f c/ye ~%M/M ~c ~p~M~'r~ ) -L''Inquiuteur peut encore tenir entre les mains un crit, &: quand FAccu~e &: niera quelque &it, il ~era rtonn, dH'a~: ,C9/p~y~-VOM~ ~~H~ chofe c~~r? Enu.ute ~~M ~e ? (~/<z les il lira dans ~bn papier, Ilyr~era changemens nce~ires~ il ajoutera: ~A ~~TZ~ ~M ~CMC ? ,y/Z <yo~ /B~MZ C~A!M. W~M (7~ </ZM/ ~M/M~O Ag~ ~M~/? HO~/Zg 'fM~C ~~t /?~~ ~KM~?/ in C~M~M' <$* /6~~ M/M C~ II faut teur prenne dtails que ignore gnraux. qu'eti cela rtnquiudans des garde de dpendre l'Accuse voir qu~i pourroit il doit s'en tenir aux termes ) au reue,

jD~<?./M~. j. pag. 2.c)i. Si rAccu~e s'obAine nier ~bn lui dira, crime rinquiuteur qu'il va inceuamment partir pour aller plus loin~

7/M~.

& qu'ait ne fait pas quand il reviendra~ 1) qu'il eft bien fche de'fe voir de dans les priions, le laiHer qu'il pourrir de~a la vrit auroit jfbuhait de tirer
Fexpdier .pouvoir terminer mais que puisqu'il fbn procs il va rien avouer, 6'obH:in.e ne vouloir fon retour le laiffer aux fers )uiqu" lui, decompa~Ionpour qu~il eit touch invu qu'il e~: dlicat, qu'il tombera failliblement malade. ~c. ( jE'~ofo~<z/r 6* v~ <~c~ w~~ ~y~
bouche .pour

&:

K~ ~ty~y~ y ~MM ~g~c~ ~y~r /T~ <B~r~K~yo~~ /z/~ /<; f~~ ~M ~< fM ~f? A~o c~c~ ~f~~ co~z'g~M~' MH~ 6' ~g r~~yK~ /M~/ ~MM /z/< y y/ ~&!<z/z~ n~g~M'r ~'c. bid. ~p. ~2. de nier.,rincontinue les interrogatoires qui~teur multipliera &: les interrogations alors ou rAccu~e ou il variera dans ~a rponse avouera., s'il varie, c'en cit allez pour lui faire donner la que~ion, ~ec les autres Indices Se ravis des gens habiles, on Fy fera appliquer de fa pour tirer la vrit on ne multipliera bouche cependant les FAcu~e interrogations que lorsque montrera une grande opinitret car SiFAccu~e

-~gr~t/K

Civ

L?

A~

la mdes interrogatoires frquens~uF il eft me matiere & en diffrens tems dans fes facile de varier extrmement il ri'y a perfonne quine pt ytrefttrpris. T~M.p. 2.e)2.. 6~. L'Accuf dans perfiftant toujours la ngative, luiparl'Inquifiteur pourra ler doucement, le traiter avec un peu plus. d'attention pour le boire & le manfaire en~brte que des gens de bien ger .aillent le voir, s'entretiennent avec lui lui inspirent en eux, confiance quelque lui conseillent en lui prometd'avouer~ lui fera grace-, c~ tant que l'Inquiteur entre lui 6~ en ~e rendant mdiateurs fur la l'Accuse rinquiteur pourra de l'Accufe lui-mme 6n promettre lui faire grce, &: la lui faire en effet, ( car tout eA grace dans ce qui fe fait les des Hrtiques, pour la convedion & des re<font des faveurs pnitences rAceuf avouant mdes ) & lorfquc on lui demandera fa grace ion crime, en termes gnraux tepondra qu'onfera encore ne pourroit plus pou~lui qu'il la enforte dcouvre demander, qu'on vrit ce que l'Hrtique toit converti, &c. 7~ &; qu'on pag. 2.92., c 2. .Native au moins ton me. ~~o~, lib, rponfes,

i~Me-

des Sur cette

7/

~7

que i'inquiliteur promeie de miffricorde d'user fait au coupable envers lui & de lui faire grace s'il veut fon crime, on peut demander avouer lici< i~. Si Ffnquinteur peut employer la dcouvrir tement cette nue pour a fait une Semblavrit ? 2.. Lorsqu'il ble promeffe, s'il eft oblig de la tenir t dci-* Le Doreur Cuchalon Jerme de la premiere en approuvant que~ion, cette dimmulation de la part de l'Inquide &: il la juftifie fiteur par l'exemple Salomon jugeant les deux femmes. Quoifeinte qu'une pareille i~bit~~aprouve JurifeonClarus & d'autres par Julius sultes en matiere civile; je penfe qu'on de dans les Tribunaux peut l'employer de cette diffLa raison rinquintion. rence eft que FInquiuteur a un pouvoir bien plus ample que les autres Juges fa relcher volont des puisqu'il peut & canoniques. peines pnitentielles Ainu pourvu qu'il ne promette pas au il peut coupable~ abfolue l'impunit toujours qu'il lui fera grlui promettre & remplir fa promen en diminuant ce chofe de ces mmes caquelque peines entirement nonrques qui dpendent de lui.
Cv

Manuel. la Seconde Quant que~ion Phmeurs deux ~entimens opposes. teurs trs-graves penfent que, <8

Le

il y a Docmme au couavOir promis aprs Fimpunit pable~ rinquiuteurn'e point oblig de garder ~fa promeSe, parce que cette fraude cA bonne, &: utile au bien public, &C de tirer la vrit de la que s'i e~ permis par les tourmens, ieiervir ~.pls j~ peut-on de mencela de di~mula~tion pour C'eu: le fentiment de ~M. bnges, de Felyn~ Pfpotus ) de Geminianus, deSoto, d'Archidiaconus, d~ugutius, ~c. clCynus, Il e~ vrai que quelques autres font accord'avis mais on peut contraire der ces deux opinions en disant que quelques promets que &jSent les Ins'entendre elles ne doivent quiuteurs Accuse, t[ue,ds peines de la rigueur desquelles de$ rel~ciTtr~'e~--dire ? peuvent e<: &:penitentiales, ~ines canoniques &: mm~ de droit non pas des pemes de la quelque petite que ~oit la rmiHIon acpeine canonique que rinquiuteuf cordera, l'Accufo, il aura toujours accompli ~promeiTe. Cependant pp~ les pn~is grande curet de conscience, ne doivent faire de pronqumteurs meHes qu*n termes fort gnraux &~ bouclie d\ln

?9

ne jamais promettre que ce qu'ils peuXXIX. vent tenir. ~Mf. autre ruie de l'Inquisiteur Une de FAcSera d'avoir complice quelque cuS, ou une perfonne qui lui iera agrable, &: en qui l'on puiffe Se fier, d'enSouvent cette gager personne parler fecret.. au Prisonnier, &; a en tirerfon feinS'il en eu: besoin cette perfonne dra d'tre de la ~ede de rHertique &~ devoir d'avoir abjur par crainte tout dclar FInquinteur & lorique connan* aura pris quelque l'Hrtique un ~bir cet efpion la conce pourra verfation un peu avant dans la nuit dira qu'il eft trop tard pour qu'il ~e re& reftera dans la priibn alors on tire, dans un lieu commode des apoflera, Gens leur entendre conqui puisent & s'il Se peut, un Grever verfation recueillir les aveux de l'Hrpour en queSHon engagetique que l'homme ra raconter tout ce qu'il a Sait..D/<?<?. ~pag.
Il faut

193.
remarquer

que celui qu'on FAccuSe tirer de lui envoye pour fous le femblant de l'amiti, la confefiion de fort crime peut bien feindre mais qu'il eft de la See de FAccuf, non pas le dire; le diSant~ parce qu'en
Cv~

~ ~M~/ 60 il commettroit au moins un pch v& on fait qu'il n'en faut point niel, commettre pour quelque raubn que ce puiffe tre. il ne faut employer (<z) En un mot, les nneues avec que qui n'emportent elles aucune de menfonge. apparence Si par ces moyens ou quelqu'autre faire avouer Finquiuteur parvient chofe l'Accuf il faut qu'it quelque ~e donne bien de garde d'interrompre &: il ne faut pas qu'il l'interrogatoire s'embal-raire de reculer fon dner ou ton ou de s'en paffer tout--fait, couper ne parce que ces concernons coupes um~ent jamais pour dcouvrir la vrit; c~ parce des Accuqu'on voit fouvent ies d'avouer, aprs avoir commenc nier l'interrogatoire & reSuivant,` venir leur vomiffement. Telles les ru~es ou adreHes font les Inquifiteurs qu'employrent pour tirer la vrit de la bouche des Hrtiques, gratiofe (b) & fans avoir recours aux tourmens & la que~ion. Ib. p. 2~ (~) 11eu difficile de bien dterminer la diff rence qu'il y a pour Fe~pion dont il s'agt, entre feindre qu''il K de la jfe~re de FAccuie, & le dire. eH enbarraGant traduire. (b) Cr~c~

des Ennn, on

~MM~

61

peut tirer de toutes les obfervations cette rgle gprcdentes, nrale les Inquifiteurs doivent que mettre en iuage, la prudence la plus ibutenue la vrit, c~ pour dcouvrir varier leur conduite felon la diffrence des ~ed;ej & des personnes auiquelles auront & des autres circonfaffaire comme dit trs-lgamtances car, ment &c trs-fagement dans fon Ovide, Livre des remdes d'amour -y~ ~MO/~M7/Z ~M/ <$'/zo~~ Mille Adnot. On ~c~~ /M~y~/M~~
XXIII.

</Z//n~ y~yM~~S~

y&

lib. 3. Schol. nous

rauto-. oppofera peut-tre rite d'Ariflote le fein du qui dans a condamne toute Paganifme espce de dimmulation & celle des Jurifcon](ultes qui d&pprouvent les artifices dont les Juges peuvent te lervir pour tirer la vrit de la bouche des crimimais il y a deux d'anels efpeces les unes diriges une maudre~es vaife ne doit 6n qu'on pas fe perlouables mettre & les autres

~KC~

~-udiciaires &: celles-ci

la vente pour idac(~tvrir tre Marnes.. neiauro~ent j, ~cA. ~j-rj. Les protections que ~mt les Accuses de croire tout ce que croit FEglife ne doivent aux d'herue pas les excuser yeux des MquiRtjeurs lor~qu'H e~ question des dugEtss que chaque Fidle eft tenu de crmTB Explicitement. Dans les ~res Dogmes pour que la proteitation foit de quelqu'utilit FAccu~e il faut qu'aprs de les avertiemens il abandonne fes erreurs HnquNiteur autrement 6c il devient hrtique mme hrtiqne obin & impnitent. Auteurs ont prtendu Quelques que les avertiuemens dui ~eui nqi~teur ne iuin~bient mais le Senpas pour cela timent du plus grand nombre & le Seul les eft que toutes qui puiue tre ituivi, fois que rinqui'ntenr comme agiuant avertit FAcctHe que telle S~tell~ Juge < ). A < r ?' < mme eA opinion loriqu"il hftique s'agit (Tune opinion qui n'a pas t ouvertement FAccufe eit condamne de l'abandonner ~bus peine oblig d'tre comme obregard hrtique ~in. jO~S. ~<~o~ ~a~.
~cAo/. 2~.

c~

2/~R~~r.y.

63

CHAPITRE J9~ <Z/~ ~j~M/tf.

IV.

le crime Accuse confeffe T ORSQu'UN -L' 9 pour lequel il e~ mis l'Inquiiition il eft inutile de lui accorder des dfenfes-~ Tribunaux dans les autres quoique du criminel l'aveu foit inm~Kant moins qu'il un corps n'y ait d'ailleurs de dlit bien conftat en mture d'hrfie. la feule du con~eHion D'aprs on peut procder la'concoupable., tant damnation parce que l'hrue un crime de l'efprit ne peut ibuvent fe prouver autrement que par l'aveu du criminel. 23~?. jp. j ~p~, -<?~ j~ cette maxime foit inconQuoique les dfenfes comme de l'Acteftable, cuse Semblent tre de droit naturel, on doit encore laiffer au criminel la libert celles qui font lgitimes & d'employer de droit. Les principales font l'intervention d'un Avocat que l'Accuse pui~e con" des tmoins y loriAliter; la rcu&tion 3

Z~ A~MM~

deviner qu'il parvient qui font ceux la rcusation qui ont dpof contrelui de l'Inquifiteur & l'appel. On ne donne d'Avocat l'Accuse dont on nie les crimes que lorsqu'il & cela aprs avoir t averti l'accufe, la vrit. fois de conteuer par trois L'Avocat doit tre plein de probit, Il e~ & zlateur de la Foi. gavant on lui fait nomm par rinquiuteur l'Accuse avec quijurer qu'il drendra t & avec ndelit, & qu'il observera un fecret fur tout inviolable ce qu'il Son prinverra & ce qu'il entendra. foin fera d'exhorter l'Accm cipal conteuer la vrit & demander pardon de fon crime s'il e~ coupable. L'Accuf fera ~a rponse de vive voix eu par crit, de concert avec fon & cette rponfe fera commu" Avocat, au Fifcal du Saint-Omce. Au nique cette communication de l'Accuf ren'e, & de fon Avocat ~e fera en prpuce de l'Inquinteur. ~~<?~. j .3~J'ai entendu <i douter, quelquefois rAc~uf demande un autre lorsque Avocat ordinaique celui qui exerce rement cet emploi au Tribunal du S. Office, rinquiuteur peut lui accorder

<~

F/MM/y?~~

6~')

fa demande. Il nous parot que l'Ina ce droit en vertu de l'tendue quifiteur &; que les des pouvoirs de fa Charge il doit en Loix ne le lui refufent point l'Avocat ordinaire uSer furtout lorsque eu: ennemi de FAccuS. ~t~ou parent /zo~. lib. 3 Sch. 34. Par le ch. des Dcretales & par de Grgoire IX. tit. ~B/c/.t', Canonid'autres du Droit difpofitions il eft dfendu tous Avocats que, &c. de prter leur miniu:ere Notaires aux Hrtiques. Les Auteurs ne font fur l'interprtation pas bien d'accord de ces Loix. Voici ce qu'il y a d'inconteStable. Il n'efl permis en de plaider aucune manire ni en quelque cauSc connu que ce foit pour un Hrtique certainement pour tel. Mais Si le crime d'hrfie eft encore comme douteux, FAccuSe n'a pas t encore ],prSque convaincu ou d'autres par des tmoins l'Avocat preuves lgitimes peut alors exercer lui fon miniAere fous pour l'autorit & avec la permission de FInavoir ferment quifiteur aprs prt la CauSe d'abandonner auSu-tt qu'il Sera prouv que le Client eft Hrtique; c'eSt la louable Coutume de toutes les Adnot. ~cA. ~77. Inquisitions.

6~ II ne faut

.K~/

s Imapas que les Accuses admettra 'facilement la ginent qu'on rcusation des tmoins en matire car il n'importe d'hrfie (non refert) que es tmoins fbyent gens de bien ou infames, du. mme crime, complices excommunis, ou coupahrtiques bles en quelque manire que ce foit, &:c. C'eH: ce quia't ouparjures, rgl en faveur de la ~Foi. 7~ /~fo/ p. ~)<~ .Z~T.y~f.~ La Seule cauSe lgitime de rcusation des tmoins, eft l'inimiti Or capitale. il ne faut enpar l'inimiti capitale tendre par que celle qui s'eH: montre des attentats fur la vie, comme les bie~ ~:res graves dont a mort pouvoit etreianute. Les autres inimitis an~biun peu le tmoignage < bi~ent tam </~y, mais ne ~u~~ent pas fonder une rcusation pour lgitime. .Z~n?~. ubi fupra. (<?) les noms des tmoins n'ont Lorsque l'Inpas t communiqus FAcc~u., doit Se charger lui-mme d'exaquisiteur Si les tmoins miner avec foin font ennemis vritablement de capitaux
(<) Le. Commentateur finunitie d'une capitale Pegua manire n'explique pas au~ &ri:e.

des ~M~t~~ 67 ne {cal'Accule parce que celui-ci chant prcifment quels font fes Accune peut ie dfendre iateurs, que d'une tout bien vague manire qu'aprs Z~f?. il n'cil pas devin. y~ j ~9~ rcurent e Comme les Acciues quel~bus le faux prles tmoins quefois voici inimiti texte de cette capitale de les empcher moyens quelques fans de lgicette dtente, d'employer times i avant raifons. demander FAcclue On peut le Procsde lui communiquer s'il n'a point d'ennemis verbal, capitaux qui ayent contre lui pu dpojfer c~ quels par haine &: par mchancet ils font cela il ne peut rcufer aprs que ceux qu'il a nomms. 3/\ On peut aum lui demander avant la communication du Procs-verbal, conK/z <$' un tel ? ( Ceux qm /2o/tw,M lui les chofes ont contre les dpof 1 /M/2, il ne plus graves. ) S'il rpond comme {es ennepeut plus les rcuser mis capitaux. S'il rpond <?M~ on lui demande s'il ~ait que cet homme ait tenu des propos contre la Foi, & quels ? S'il rpond qu'il lui en a entendu, tenir, ( ce qui doit arriver fouvent parce

6?

Le Manuel

croyent par-l innrque les coupables mer le tmoignage de leurs Accusateurs ). On lui demandera fi cet homme eft fon ami ou fon ennemi? Alors l'Ac~ de ce qu'il vient cuS pour appuyer n'eu: dire rpondra que cet homme & dSlors il ne pourra pas fon ennemi, Au cas qu'il due qu'il plus le rcuser. n'a rien entendu dire cet homme contre la Foi on lui demandera auSu s'il y a & entr'eux, quelqu'inimiti felon fa reponfe on admettra ou rela rcusation. ces jettera Cependant deux artifices doivent tre employs avec quelque rserve, parce que l'Accuse ainfi interrog l'improviue, peut fort aiSment Se nuire lui-mme fans tre coupable. jP/~f?. p. 2<~ 6' 2~ Il faut cependant remarquer qu'en certain cas l'inimiti mme capitale du tmoignan'empche pas la validit ont ge. Il y a des gens qui lorsqu'ils commis crime contre la Foi &: quelque qu'ils Savent peut renque quelqu'un dre tmoignage contre font aSIez eux chercher mchans de pour querelle dlibr celui les propos qui peut & le maltraitent accufer pour pouvoir le rcufer enfuite fous prtexte d'inimiti Or comme la fraude capitale.

,7/~M~/?M/

6~

tre utile fon Auteur, ne doit jamais de cette une inimiti cSpece capitale de rcusan'eSi: pas un motif lgitime tion. Adnot. /3 ? /cA. <2~. la rcusation maintenant Paffons on ne peut du Juge. Regle gnrale rcuSer un Inquifiteur que pour raifon ou tout--Sait d'inimiti grave. capitale Adnot. 5' /J Dans le cas de rcuSation l'Inquihomme de un arbitre teur choifira un autre S'ils font 6e FAccuf bien la rcuSation aura fon effet d'accord ils choisiront s'ils font d'avis oppof un troifime dont Favis dciarbitre ou de la lgitimitit dera de la nullit de la rcuSation. 23/c?. part. 3 2~ la rcuSation des Juges; 9 Quoique tant ait lieu dlgus qu'ordinaires, dans les caufes civiles & criminelles de clbres Auteurs cependant prtendent que les Inquifiteurs ne peuvent tre rcufs comme SuSpe~ts parce qu'on
doit toujours Suppoier qu'on ne choifit

cette grande Sbnction pour remplir que des hommes trs-juStes trs-prudens, & au-deS~is de toute de Soupefpece c'eSt le Sentiment on d'Archidiaconus, de Ripa de Ro~as & de Bernardus"

70

J~r~K~

eomenns

ce

dernier

y~ j&~e~ n'a prvue <MoM, que l rcusation du Saintjamais lieu dans les Tribunaux OSHce. Soit plus con. ce fentiment Quoique Sbrme l'opinion qu'on avantageuse d'oif avoir del probit des Inquisiteurs, l'opinion fiire, e~ e~endaat contraire plus doit tre admire parce qu'elle mieux tout Soupon d''mjnSHce Tribunal. ~.j? de renmoyens que rAccuSe fait

mme ajoute dans a~ mot ..X~-

eoigne de ce Saint

:.T: deux L~nqtuSit~'~ dre nuUeJa~'ecuSadon deMr.

D'aboT-d~ s'il prSume que l'AccuSe le rcufer, il faut feuille avant que la rcusation lui Soit SigniSie, qu'il donne aune autre perfonne tous Ses pouvoirs de qui jugera FAccuS par comminion ce moment lui-mme ne l'Inquisiteur non plus que le pourra pas tre rcuS, Comminaire qui il aura donn fes pouvoirs. En fcond recuSalieu, lorsqu'une tion & Sera prsente rinquISiteur Sera Sonde Sur de bonnes raiqu'elle fur ce qu'il Sons, comme, par exemple auroit renu l'AccuS les dfnSes de

des

maou abufe de quelqu'autre de fon miniAre., il faudra que les fautes qu'il aura corrige rinquiteur dans Ftt & remette le Procs faites, il a avant le moment ou iltolt auquel donn lieu la rcusation par le vice de l~Acclue: alors il-dira ~a procdure ~0~ /<~ /f a: Je remets le P/'OC~ que vous ftyg?crM~vo: /crMgr votre reeK-' je vous accorde les ~M/M~ y~Mo~, devientdroit ~e~ffo~ ainfi ~o~ nulle. Dired': part. p. 2.~8. rappel Quant que FAccu~e ~ait de' voiau~ouverainPonti~, rtnquiuteur ci queIquesobServations importantes. i . Toutes les Loix dcident que le" bnHce de Fappel eil absolument inaux hrtiques, c'ela Loi de' terdit &: le Concile de Frdric, FEmpereur Conftance l'a fuivie en rejettant commevain & illusoire rappel interjette par JeanHus. il y a des cas o~ Cependant Fccuie et autriepar les' Fappelde Loix mme mais cette opposition Sefacilement. Les hrtiques concilie ne, de la Senpeuvent jamais appeller tence dnnitive, parce que Fappel a t~ tabli en faveur de Finnoeence c~ nbT or pas pour fervir de d~enSe au crime; ne condamne il eft mam~eAe qu'on la" droit nire

-1-.1

~a~~K~. a

7 1t

yx

Le Manuel

mais perfonne comme d'hrcoupable fie par une Sentence d~nitive qu'il n'ait avou ou qu'il ne foit lgitimement convaincu. on a t oblig de rejetter D'ailleurs, en tout appel de la Sentence dnnitive, faveur de la foi, en haine des hrtiques, ne & que les Jugemens pour empcher ennn il feroit intrament en longueur Sentence dcent qu'une porte aprs un & une mure dlibration long examen par des calompt tre ainfi innrme nies injures. les Accuss Mais peuvent appeller des Sentences interlocutoires, lorfqu'ils s'carte envers s'apperoivent qu'on eux des rgies de l'quit c'eA ce que duent trs-bien part. Eymeric,-D~f?. Zanchinus Simancas, ~M<~?. Squil&c. Adnot. Sch. lacenfis, t~. L'appel qu'un Accuf fait de l'Inn'empche quifiteur pas celui-ci de demeurer lui mr d'autres Juge contre chefs d'accufation. Z~t?. part. 3 3~ fon appel Ainu, fi un Accuf aprs l'Inquiiiteur eft dnonc interjette comme coupable d'autres l'Inhrfies contre lui Sur quifiteur peut procder es nouveaux y nonob~ant chefs l'appellation.

des Z'&M/ pellation. 30. L'appel que l'Accuse tre tantt peut quifiteur &: tantt ment lgitime
de juites motifs.

7? ~2. fait de l'Infans fondefur appuy

Dans le premier cas, FInquifiteur, aprs avoir accord un dlai FAccufe ce dlai expir lui fignifiera que fon ap&c dtruira dans ia pel eA mis nant, par rponse, qui fera communique fur lesquels rAccuf les prtextes crit, aura fond fon appel.
Dans le deuxime cas, c'c~--dire loi~

eft fonde tr'dejuH;es que la rcusation fera droit iur rapmotifs, FInquifiteur dans un crit conu de la pel de l'Accuf manire buvante. .Mw.? Inquifteur, r~7<?/z~ /p~~ votre t/g/TZ~ m~f~e~ (fi C~M~/Z~ rite le nom d'appel lgitime. ) Z?//0~~ <S' ~t:~0/Z~ que nous avons procd enf~ vous felon les regles du droit Ici l''Inquifiteur dtruira les raifbns de FAc-

qu'il lui fera pof/o// il fuit, que notre procdure que nous ne vous avons ~K//&~ donn ~yM/?g~ raifons ./~ appeller. jpo~ Votre appel ejl ~<?/X<: /XN/(S* ~yc' vous votre 7Z~ <M~ recours que pour cuf, fible.
le moins

mal

~'K/?6 C9Nt/~M~

6' /?0~ /~yo/7~/H. D

y~ pas

fe M~K~~
tenus

~J~ <y0J;r aucun gard; c~M" y~oM/ Q'7<~c/ X!<?M le rec evons /~oM~ vous ~<?/ :J tant de tems pendant lequel vous bonne &~ ~0/Z~M~ Rome fous garde, qui pices de votre procs /'C~e~ il appartiendra, 6* Je con~elUe de ne auxInqmUteurs aHer eux-mmes Rome ~dvre point on a interjette les causes dans lesquelles car ces voyages leur coteront appel & leur beaucoup d'argent d fatigue, cauleront s'il Que auvent beaucoup de chagrin. arrive foient cites en qu'ils des Accuses, personne la tequition fauent ce qu'ils tout pourront qu'ils ne point entrer en caufe c pour la procdure toute rduire pour la du procs. Au di~cumon des pices les citations .des Inquifiteurs fee les plus la Cour de Rome entranent ineonvniens la Rpublipour grands leur absence, Pendant que Chrtienne. leurs Commiuaires ne Suivent pas les on ne les eaufes avec la mme vigueur, craint pas autant que les InquiuteuM des hrtiques l'audace les augmente,~ eux-mmes, Inquifiteurs voyant que zle la les a leur ~bi, pour exposs de chagrins fe relchent d Beaucoup

teur rigueur Z?~ rne..

dans

la pourfuite de h< ~O. ~os. j.jM/ pag.

T~H~?~~

303. ont dtermin les Ce$ inconvniens les citaSouverains Pontifes opprimer tions des Inquisiteurs &: perfonnelles la connoiffance des appels attribuer dans les inquifitions interjettes particulieres aux Inquifiteurs tagnraux blis dans les diffrens c'eit Royaumes, on apainfi que dans toute FESpagne rinquiteur &: celuipelle gnral, ci dcide avec fon Confeil. Adnot.
\!1 ~.5'~o.~2.

D~

Le

Manuel

CHAPITRE
DE LA T'O~T~

V.

donne la torture a l'Accuse pour 1 lui faire avouer fon crime. Voici les regles doit cuivre qu'on la question. pour dcerner ~. un AcOn applique la queuion au- des 'cu~quivarte dans fes rponses circonAances en niant le &it principal. 2. Celui qui ayant la rputation d'tant & ~a diffamation tre hrtique, a contre lui un tmoin ( mprouve de l'avoir enme unique ) qui dpose tendu dire ou faire quelque chofe contre la foi, ce tmoin parce qu'alors & la mauvaife de rAcc~u rputation font une femi-preuve & forment deux la indices dcerner qui u-im~ent pour F~~N queflion. 3~. Si au lieu du tmoin qu'on vient de appeler il ~e joint la diffamation d'hrfie autres indices vehepinceurs ments ou mme un feul, on doit encore donner la queion. Mme lorsqu'il n'y a pas dinama-

7/M~. tion

77'

un ieul tmoin d'hre, qui a vu chofe faire ou dire quelque ou entendu un ou la foi c< d'autres contre parts iu~fcnt indices vhmens plusieurs la queu:ion. dcerner pour u:i En gnral des chofes u.uvantes la mauvaitmoin de fcience certaine de foi, un inse rputation en matire une feule ne i~Hipas dice vhment, &; ~ufdeux enfemble font nce~aires la quei~ion. Z)~<?. fifans pour ordonner y' 42. Adnot. ?/ /j ~j,~M/?. une exc~tion Il y a cependant faire ce que nous venons de dire que ne n.tHit pas la mauvaife rputation & feule dcerner la quejfUon pour la mauvaise "en: 1. lorsqu' rputation font jointes de mauvaises moeurs car murs tombent les gens de mauvaifes dans rhr~ie &: u.:rtout dans tellement les erreurs leur vie criqui autorifent C'eft ain minelle. par exemple que ceux qui ~bnt trs-incontinens & qui ont un grand penchant pour les femmes aisment (e ,periuadent que la limpic fornication n'eu; pas un pch. 2..LorP cet indice joint jque FAcc~ue s'eu: enfui, a la mauvaife u.imt encore rputation, dcerner la queion. pour j.yec?.
//<?.

,Dnji_.

~s

I~M~i~ II y a des cas o les indices ne ium~ent pas pour la purgation enjoindre tandis ou l'abjuration canonique (~) la font mm~ans dcerner qu'ils pour La raifon de cela eft que la purqueAion. &: l'abjuration font des peines gation raison du danger que coutrs-graves, d'tre rent ceux qui y ont t foumis au bras Sculier livrs la premiere ~aute une recomme qui eu: regarde n'eA chute. La quenion au contraire
pas {i dangreuie, &C c'e~: un des meil-

leurs pour

moyens qu'on purger le Soupon

mette d'hre,

en

uiage Adnot.

/<-A. Voici la forme de la Sentence de tor Nous, parla N. ture grace de Dieu )) J~~M~eNr, ~c. eo~/?~y~~ avec atten MO~19C~Z~?'M~<'OK/e~0~~t ~< que yoM~ y~r/~ dans vos rponfes 6' ~H'~ contre vous des indices y& Pour tirer la vrit de votre propre bou' afin que vous ne y~2'RM~ plus les oreilles de vos Juges d/z~M~ jugeons, clarons & dcidons ~M*s/z teljour telle heure VOM~~~ appliqu ~T<X~BC~ ait Quoiqu'on ippo~e dans cette formtile dans les r< qu'il y avoit variation (a) On verra plus bas ce que c~A que raj~ juration & ~apurgadon caconiquet

ries

7/MM~<H~.

&: d'autre de FAccuie, part portes la quefdices SumSans pour l'appliquer ne ensemble ces deux conditions tion relles fnmient font pas ncei~ires, Z?~ l'une fans l'autre. ciproquement j.j. la quemon On ne doit dcerner que en a dja mis inutilement lorsqu'on de dtous les autres moyens tnage De bonnes couvrir la vrit. manires~ de quelde la nneue, les exhortations
ques personnes penonnes bien intentionnes., mtentlOnnces,

79 in-

~ la

les incommodits d$ la prirnexion fon iu~I~ent tirer des fouvent; i pour l'aveu de leur ~aute~ coupables Les tourmens mmes ne font pas un la vrit. Il y sur de connotre moyen a des hommes foibles qui ala premire douleur avouent mme les crimes qu'ils n'ont & d'autres pas commis vigoureux & opinitres les qui apportent tourmens. Il y en a qui plus grands la question, la fouayant dj ibtUtert tiennent avec plus de constance, parce s'tendent que leurs membres presque tout de fuite & rfifient &: fortement d'autres devienqui par leurs fortilges nent comme infenfibles &: mourroient dans les fupplices plutt que de rien avouer. Ces malheureux employent JDjv_,

Manuel des pauages leurs malfices de pour l'Ecriture d'une maniere qu'ils crivent fur des parchemins ils vierge, trange ne des noms d'Anges y mlent qu'on connot des cercles, des caractpoint., res finguliers, & portent ces caractres fur quelque endroit cach de leur corps. Je ne fai pas encore de remedes bien srs contre ces Sortilges on fera cebien de dpouiller pendant Se de vifiter les coupables avec foin avant de les mettre la que~ion. Adnot. /j. ~0
Lorsque la Sentence de torture aura

t porte, & pendant que les Bour l'excuter, reaux fe di~o~eront il & des gens de faudra que l'Inquisiteur bien Sauent de nouvelles tentatives confeffer FAccuS la pour engager Les Tortionnaires dpouilleront le Criminel avec une efpece de de prcipitation &de trieiTe trouble, & lorsqu'il fera qui puiuent l'effrayer, tout--fait on le tirera part dpouiH & on l'exhortera encore 'avouer. On la vie cette condition lui promettra moins qu'il ne foit relaps, cas auquel il ne faut pas la lui promettre ( ~). (~) C'eft--dire que l'Iuquifiteur promettra la vie ceux que les Loix ne condamnent point la mortM

~j
Si tout eu:

7)'MW

on rappliquera on lui la queAion pendant laquelle fur d'abord iera.iubir l'interrogatoire les moins graves fur le-fquels les articles il eft Souponne parce qu'il avouera les fautes plutt lgres que les plus inutile, conudrables. nier, on 1m S'ils'obuine toujours les in~rumcns mettra fous les yeux d'autres &; on lui dira qu'il uipplices, lui faudra pauef par tous s'il ne veut la vrit. pas confeffer ii l'Accuse n'avoue on En~in, ri~n, la question continuer pourra le fecond &: le troifime jour, mais on ne pourra les tortures &; non les q'AS continuer rpter (~z), parce qu'on ne doit pas les fans de nouveaux indices rpter qui mais il n'eu: Tfhrviennent, pas dfendu de les continuer /xo/ ( ad co/~TZM~z~/n iC~~c/z~/n, ~K~ iterari /M/~ debent, /z/ ~o~ indiciis y~?~/t~~H~2~M yg~ cc/ztinuari non ~ro/g/zf~ a Accuf la que~Lorsqu'un Support tion fans rien avouer, doit l'Inquiteur (~) On ne voit pas bien quelle di~rence 1 y a pour le Patient entre continuer ou mais il faut croire qu'il y rpter la torture ett a une pour D~ff?. part. l'Inquifiteur. <F~- F'y~
.mL..

~1lui donner

J~

Manuel

par une Sentence un &<M~<zyo/~<'& qui portera qu'< on n'a rien trouve de lgiti~e /o/! procs sz~M~/z~ ~M~e contre /H~yMr crime ~07M Olt. /~VO~ <tC<:M/~ Pour ceux qui avouent, ils font traits comme non les hrtiques pnitens fi c~ fois relaps pour la premiere comme les impnitens, s'ils ne veulent fi &: comme les relaps pas abjurer c'eH: e~e~ivement la feconde fois qu'ils font tombs dans Fhre (a). Dans les commencemens de rtabliede rinquiution, ornent tes Inquifiteurs eux-mmes ne ~ai~bient pas. appliquer les Ac.cufs la queAion, de peur d'en~ courir Ce foin regardoit l'irrgularit. les Juges la Bulle ad exLacs, d'aprs du Pape Innocent IV. dans latirpanda, aux Magiftrats quelle ce Pontife enjoint de contraindre les J?&par les tourmens <$' ces ces des ames re~Ke~ des Savoleurs Foi cA/H~z/M <:MM~ de Dieu, de les, contraindre d'avouer leurs crimes &: de dnoncer les autres hrtiques leurs complices. Dans la fuite comme on remarqua que la procdure n'tOt pas affez fecrete & qu'il (~) On verra plus bas les peines dcernes dans ces dures cas. jP~

la libert

J~~M~/?~

s?

inconvmens pour rtrn.:toitdegrands &; plus IaFoi;onatrouv plus commode aux Inquiliteurs le falutaire d'attribuer eux-mmes la que~ion droit d'infliger en fans avoir recours aux Juges Lacs outre cela le pouvoir de leur accordant le relever mutuellement de l'irrgularidans certains t qu'ils peuvent encourir cas (<z). Nos Inquifiteurs ordinalemployent rement de tourmens dans cinq efpces la queu'ion; comme c"elt une choie connue de tout le monde, je ne m'y arrterai pas. On peut coniulter Pauhs Gh!" landus Locatus, &:c. Le Droit Canonitel c~teUnnpas dtermin que n'ayant les, Juges peuvent plice en particulier, fe fervir de ceux qu'ils croiront les plus. tirer de FAccu~ la con~e~ionr propres de fon crime on ne doit cependant faire u~age de tourmens irmuts. point Marfilius fait mention de quatorze efp 8ces de tourmens il ajoute mme qu'il en a imagin comme la iouPd'autres tradion du fommeil, en quoi il eft apGrillandus & prouv par par Locatus mais fi l'on me permet d'en dire natu(a) Comme lorfque les Accules meurent ~aos les tourmw. Adnot. L. ~cAo~ DvA

~ tellement

2~ A~~Mc/ mon avis ce font l des re"

cherches de bourreaux plutt que des traits de Thologiens. C'eA agrment une coutume louable dppliquer les criminels la quiefmais je dsapprouve fortement tion ces Juges fanguinaires, qui par je ne des iai quelle vaine gloire, employent tourmens recherchs &; fi crues que es AcClues meurent dans la torture ou de leurs membres. perdent quelques-uns Ce qu'Antoine Goms blme auMi avec de ~brce. beaucoup TLe privilgie que les Loix accordent de ne pouvoir nobles ~~perjbnnes <Kfe mUes l que~ion dans les autres n'a pas lieu en matire d'hvalues &: dans le Royaume f~e d'Arragon oit la torture n'eu; jamais employe les crimes on la met en civils pour dans les Trihunaux du Sainttuage Adnot. 0n5ce. ~<)/. Criminels couvent la Les ceignent folie mais lor~pour viter ta torture dmence <~u'on ibuponne que cette il ne ~aut pas dinerer :n'eft que mule, pour cela de 4c~ appliquer la qtte~Ioh mieux fervir en pareil cas qui pourra fi a deinence ejH vrais &ire connotre

Jf/MM~M~. ou

S<{

Se pourvu feinte qu'il y ait d'ailleurs d'autres il n'y a point d'inconindices, vnient les prouver vu qu'U ainii de mort. Adnot. L~. j. n'y a pas danger ~~oA

~MM~

CHAPITRE
Z~e co/z~/n~~ Co~.

VI,
/<~Mz~ <~

T N Accuse peut tre absent pour ~e& &: ignorant araires qu'il a t dfr l'Inquisiteur ou bien il~ a pris la d'tre fuite pour viter ~aui. l'Accuse eft absent de bonne Lorique doit s'informer le plus &)i, l'Inqniteur s'il doit ~crettement qu'il fera ponibl&, revenir ou non. S'il doitrevenir, il ~aut & attendre patiemment un an & plus, on procdera contre lui. aprs ~on retour alors il faut le S'il ne doit pas revenir, citer comparotr dans un en pcribnne temsdonn.s'it ne comparot pas on l'exs'il demeure fous rexcomcommunie la coutumace munication une anne les Sei~ dcide. On requiert alors ou s'il eft des lieux gneurs temporels enfiii de le faire ifaiur fi on ne peut pas de fa perfonne on inuruit s'emparer la contumace la Senon prononce tence contre lui~ & on le livre la JtuU~ T

des j~ ~e Sculire qui

~7'

en emgie. le fait brler ie a pris la faite Si l'Accue pour il y a trois cas ~bu~raire FInquition diferens. Le premier, quand le Fugitif e~ con" confeffion ou par Vaurcu par fa propre ou par des tmoiFvidence du fait, Le fecond, eA gnages u.uuans. lorsqu'il dfre &; cit au Tribunal du feulement comme d'hrile. Saint-OfRce fiupe~ eit fauteur d'hLe trouieme y lorfqu'il tous ces cas il eu: cit @om" dans un tems donn fi aprs parotre les citations il ne comparot pas, il eft de l'excommunication; & s'il y frapp une anne il eft concroupit entire damn comme &: foumis hrtique, toutes les peines de droit. il faut Cependant remarquer que dans le fcond Se le troisime il cas ne peut fort bien arriver que le Fugitif ~bit pas e~ectivement mais hrtique il eu: toujours condamn comme tel par une ncHon ou prsomption de droite J~ ~~pf, j. Schol. < rtique. Dans

Z~ .M~J

co;w~M~ c~~<?~ d'un .~r~ pour on employe la C<?/Z~M< fugitif, . y~z~~ ~po/H/ de la Foi 1 Inqmilteurs natif d'un tel endroit d'un Dieu vous fende plus lage, deur a toujours Notre plus grand du Dieu t que la Vigne Sabaoth, plante par la droite du Pere colre, arroge par le Sang de fon Fils rendue fconde par les dons de rEiprit* Se doue des plus grands Saint, prita bienheuretife & siges par toute ne ~ut pas Trinit, iheomprhenilMe de la Fort, dvore par le Sanglier ni tou~ c'eA--dire, par rHrtique, fe par les ronces de 1'hereHe, ni emdu poifonne par le fouffle empes Nous mettions Serpent ennemi. notre foin empcher ~tout les petits renards de Sam~bn, qui font les hrede manger la moiubn du tiques du Pere de FamiIIe & d'y champ enmettre le feu avec leurs queues de pervertir nammes c'eA--dirc damnables la pu" par des Subtilits c~eA pour ret de la Foi catholique Nous Vous N~ ~telDiocee cela qu~apres vous avoir convaincu

des d'tre tomb

hrnous &: nous tre ~aili de vous e, ~alutaides remdes )) vous prpanons & fduit mais conduit res par refde tes ennu vous vous prit malin
sf votre pnibn. Nous vous avons cite

Z~f7M~/?~M~. &: telle dans telle

So

notre
de

Tribunal,
comparoitre &;

&
vous

vous
Nous tes

avez
vous

refuic
avons

excommunie,

demeure

tant dans l'excommunication pendant en quel ende tems !Nous ignorons Nous vous a conduit droit le Dmon bont avons attendu avec qu~ vous au fein de FEgliie.Mainretournanlez dans s tenant donc, que vous perdez ces criminelles nous vous dispositions, if citons pour la derniere comfois en perfonne un tel jour parotre en tel endroit, c~c. en vous fignifiant nous prononcearriv, que ce terme rons contre la Sentence vous dfiniou non, tive que vous comparoii?iex &: a~nque vous n'en prtendiez eau~e Nous ordonnons que les d'Ignorance Lettres de citation foient ~preientes ~a~iches &~ publies &:c. ~~. P~j.c. On joint ces citations adreuees aux Inquifiteurs, des Lettres ou aux- Ma.-

Z<' Manuel ~o des .Lieux dans leiqueis le couglitrats pable s'eft enfui. en parlant du L'Inquifiteur y dit t.e malheureux, accumulant Fugitif: crime fi.tr crime, conduit par fa folie & dduit par l'ennemi qui a tromp le premier les rehomme, craignant mdes Salutaires appliqu'on vouloit quer fes ble~ures., & ren.uant de Subir la peine temporelle pour viter la )) mort ternelle, ~eu: jou de Nous c~: en fuyant de fa de la fainte EgMSe Pour voulant encore Nous prifon. le gufortement plus qu'auparavant, rir des playes que lui a faites Pennena du Salut & dfirant avec la plus de le tendreffevifceratiter grande ramener dans la p-tfon m~i~, pour s'il marche dans les tneexaminer ou dans. la lumiere Nous. vous bres, & exhortons de le faire requrons fous borpfaifir, & de nous l'envoyer ne & fure garde; nous engageant par les Prfentes payer toutes les dpenfes que vous ferez obligs de faire, c~c, Z?~?..P~.j.jo3.jo6~ ~oy. Au rc~e, contumax eft rHrtique foumis aux peines contre les portes Hrtiques conVfHncus, c~ lo~fqu'il e

~ Inquifiteurs. la nature de fa il eu: puni ielon ai comme c~eH--dire faute hrtique s'il s'obine fes a Soutenir impnitent, fi c'eil pour la comme erreurs relaps &c. deuxime fois au jour prefSi le Fugitif comparot on le traitera crit, & qu'il '{e repente comme rhrtique pnitent. V. plus bas. on prononce S'il ne comparot pas on contre lui une Sentence par laquelle le dclare on le hrtique impnitent,~ au bras Sculier s'il comme tel livre, e~: tout fait, eA pris on le bf) procs traite comme impnitent. rhrtique plus bas. Voy. c~ d'autres AuZanchinus, Campegius teurs tres-rejipe~ables ailurent qu'on doit tenir & condamner pour convaincu, comme tel tout homme de qui s'enfuit fa prifon mais on peut dire feulement le foupque la fuite fortifie beaucoup Au fond il eu: plus raion d'hrsie. fonnable de Souponner qu"un pauvre homme s'enfuit parce qu'il eft mal en ou par la crainte des tourmens prifon a que garce qu'il eu: hrtique cependant fi on reprend un fugitif, on ne doit pas laffer ia~fuite impunie il faudra le fouetter publiquement pour fa R c'eft un homme ~ute feulement

des

9~ du commun

Religieux, & le punir J~z~ ~evere. ~~7~. j doit s'enLa remarque prcdente tendre d'un hrtique penqui s'enfiait mais dant l'innrucHon de fon procs fi un hrtique s'enfuit de la prison per laquelle il a t condamn, ptuelle l'hil doit tre puni de mort comme rtique impnitent., parce qu'on doit un levain d'hprsumer qu'il a encore ~e fne cach dans leooeur puisqu'il la. pourfuite ~buArait qui lui a t enjointe. Z3~~c?.~ ~~r~. ~Me~. (~). &; convaincu Lorsque l'hrtique contumax a t il- peut condamn, tre pris,,dpouill & mme tu par en cas de relance. tput particulier, il, eu: au ban du Pape & des pn e~t, Princes & on eft avec lui ieuliers C'eft ce qu'enseidans l'tat de guerre. GaGeminianus Godo~redus, gnent &:c. ~~o~. Roias zaros, j, Quoiqu'il 4<?. &it dpendu partesLoix

Le ~MK~ ii c'eAun ou un Do~euf le garder plus troitement trsmanire de quelqu'autre

(<) Ce ~eat!nent d'Eymenc eA adopte par Zanchi~4/!CA<!M~M~ j Dominicus, ~g/<M convient nus, ~c. Mais ~bn Commentateur Sch. ~44. ~u'U e~unpeu trop dur.

f~ <)~ T~?~K~. d'emencivile &; criminelle enmatiere S~ de juger dnnitiidre les tmoins vement fans que la cau~e foit dbattue & fans que la Send'un & d'autre ct, le dbat de tence ~bit contradictoire, felon les Jurl~confultes, la cau~e tant., cette rgle la bafe de tout jugement, ne s'obferve d'hrpoint en matiere de la Foi les fie, parce que en faveur font autorifs ngliger Inquiiiteurs toutes ces formes, &: procder yM~ ic~y 6* de ~zo. Ainfi la dpofition des mme en rab&nce tmoins du coupable ou d'un Procureur pour lui, produit ici tout fon ef~t, n'en quoiqu'il foit pas de mme dans les caufes d'un autre genre. ~M/M~. 2. fch.

TLe .~M~e?

CHAPITRE X?. JL* B

VII. 0 Z !7 r J 0 JV.

N absout l'Accuie un loriqu'aprcS mr examen on ne trouve aucue contre U lui, & que d'ailleurs preuve n'eu: ni nupe& ni mal ~ame voici la de cette Absolution. ~ub~ance de Dieu Le Saint Nom invoqu nous dclarons qu'il tl'y a rien de lcontre vous qui prouv gitimement comme ~t~puiie vous faire regarder &c. c'eit pe~: d'hrue pourquoi Il faut bien prendre d'infrer garde d'Absolution dans la formule que FAccu~e eft innocent (Mv~M/o~~o~ ponatur ~M<?~~? ~7'o/~ ) mais feulement ~um~antes n'y a pas dg preuves qu'il lui. Sed quod non fuit contre probatum contra ~M/M prcaution /e~ qu'on afin que fi dans la fuite l'Accuse prend toit remis en absout cau~ qu'on FAb~blution qu'il reoit ne puie pasiui Servir 3~' de de~n~e, j

des C'en: une

7/~M~M~.

~?

maxime gnrale Foi&: en matiere ~eurdela une Sentence d'Absolution mais tre regarde comme ~f~M. jugement.

qu'en fad'hrj'ie, ne doit jaun dernier

M<MMg~

CHAPITRE
.P<~

VI

IL

diffrentes

peines

dcernes

par

/Y/Z~KZ/~0/Z.

s peines dcernes par FInquiS-~ tion font la purgation canonique dans 4es cas de Soupon l'abjuration & les pnitences dont elle d'hrue, c'eles peines pcuniaires, eft Suivie & la confifcation les amendes -dire, des biens ~a privation de toute efpece & d'Emploi la prifon d'Office perp& rabandonnement du Contuelle,. damn la JuiUce De la purgation Sculire.

canonique.

La purgation eft enjointe canonique ceux qui ayant t traduits devant comme dinams d'hrfie, FInquiteur n'ont pas pu tre convaincus d'avoir dit ou fait quelque chofe la Foi contre mais font feulement d'hriie accufs le bruit public. par Pour la purgation FAccanonique
cuie

des

7/M~N~

~y

nomcufeeA oblig de trou verun certain bons Catholiques, bre de gens de bleu, des Reli&; de Ftt mme qu'il exerce eu: Religieux, ~c. on les appelgieux,s'il doit en tre le C/n~r~orM le nombre la gravit Suivant plus ou moins grand, du foupon il faut qu'ils ayent d'hre le coupable anconnu depuis plusieurs nes. On fait jurer l'Accufiur les Evantenu ni enseign giles qu'il n'a point & qu'il ne tient pas les n'enfeigne dorines fur lefquelles on hrtiques l'avoit & fes accuf Compurg~teurs les mmes avec formalits jurent qu'ils a l'Accul dit la vrit croyent que dans le ferment qu'il vient de faire. La fe fait dans toutes les Villes purgation o l'Accuf a t di~m. J9~<?. part. 6' ~/j. j, On donne un certain tems FAccuc chercher fes Compurgateurs. S'il pour au nombre ne peut pas les fournir qu'on ou tels c'eAexige qu'on les demande -dire du mme tat que le en ou de bonnes &c. il eA ds lors moeurs convaincu & condamn comme hrZ~6<?. ibid. tique. la mme rgle celui qui ne D'aprs des gens peut pas trouver qui veuillent lui fervir de Purgateurs ~/K
E

Le

A~M~

in purgatione & qui auparavant .J< mtroit t trouv coupable d'hre .doit tre comme jug &: condamn & livr au bras Sculier c'eft Relaps commune.C'&u; il ne l'opinion pourquoi faut pas ordonner la purgalgrement tion canonique, de parce qu'elle dpend la volont d'autrui. /j~A. La purgation eft quelquecanonique fois prefcrite des personnes diffames & qui ne font pas par le bruit public les mains des Inqniteurs alors entre de s'y Soumettre ~el~i qui refufe jeA & s'il demeure un an excommuni il eft tenu fous rexcommunication &: -foumis toutes hrtique pour de droit..Z3~t?. les peines ~r~. j ~3~.

<~

7~~&~g&t

99

CHAPITRE
DE z'jc/r~o~.

IX.

eu; ordonne dans le 'Abjuration d'hrue "L-j cas du foupon lger y~celui du ibupon~M~~ levi,dans &. dans le cas du Soupon vio~/M~ ubi quis g~/M/~gf?~' lent, /~r~?~/t'/Zter ce font trois difTrens. degrs Les formules d'abjuration font, ~-peu* dans les trois cas mais prs les mmes dierenelles font Suivies de punitions &: ce qu''il y a de tes pour le moment, de peines trs-diffrentes dans principal le cas ou celui qui a fait abjuration viendroit retomber car le dans l'hrne de n'e~ pas relaps aprs l'abjuration au bras Sculier livr au contraire ~s~M. Dire~. aprs l'abjuration
Tf
part. 3-, p. 31~ c~luiv.

Les abjurations fe font ordinairement dans FEgliI en prfence de tout le On les fait prcder peuple. par la levure du Symbole & des autres articles <le la croyance Chrtienne, & par celle d~une lifte des erreurs &: principales fur-tout de celles que FAccu~c Eij a foute-

OO ~z/~gf. nues. cela ~bmme Apres FInquiteur t'Acufe de con~e~er haute voix qu'il eA tombe dans telle ou tieHe hefe~e. Ce' Foh c'aiKt pendant que TAccuIcajnn jfbmme le ne veuille s'excuser devant alors, peuple, pour viter le Mandate il ne faut pas l'interroger iur la fauuet ou la vrit des accmations partieulieres intentes eontre lui ) mais lui demander feulement s'il veut abjurer ~es propoutions dont on hrtiques de faire levure. vient Z"~t?. ? p. 327. Dans ~e~M l'abjuration y rinquijfi" ieur donne l'Abjurant t raverti~ement

qui~it. Mon cher 61s prenez ~rde ear qno~je~ vous legere~vous -S ment, 7no~o, pourunnen,~o & devien~nez ~t~fpe~ gfavemeat, comme vous &'iez M feriez,: obHge oblig d, d'a~Ufer L' &riez tel, ~6 ~o~ ~to~tez yous livre lier ~ns pour ;Mi~Coyd@ tre ~u bra;! Seu~ fupputN du dernier

plice~. lui enjoindra Aprs cela l'itiqui6teuf propos..Z~la pnitence qu'il jugera /?./Mt~. ~J/ .Dansle~cas/qme~ceuidu~bnp'.eA Ativie I''abjuratic'n ~on <~ t'TM~ de la peine ~omniunenent de la priinn

des

z'~&<

de ~e ou de l'obligation un tems, la aux portes de l'Eglue pendant ou un cierge la main avec Meffe, de faire un tel plerinage de celle n'en: point mais l'Accuf emprifonn & ne porte toujours point de pour ces peines croix jaunes fur fes habits, aux hrtiques, tant paticulieres proJ9~?. dits. y~. p. ~i~. prement le troifieme cas qui eft celui Dans eu u.udu y~M~o~ y~o/'~, l'abjuration voici la vie de peines plus graves forme de la Sentence que l'Inqui~teuf ~our tenir S~c. vous ayant de telles & telles coupable vous tes avec fautes pour lesquelles d~hr~uiticc ~bup~nn violemment vous avez iuivi un bon fie; eomme conieil en abjurant, Nous vous donnons l'absolution, de rexconimunica tion aviez encourue mais que vous comme nous ne pouvons pas iaiffer le crime avez impuni que vous M commis contre la Maju' Divine & afin deveniez dbrque vous mais &: que dans plus circon~pe, l'autre monde vous moins ffoyez verement Nous vous conpuni xr damnons j ~npocter vos par-deHus
j~

prononce Nous trouv

au coupable. Inquuiteur

?'e'

Ze j~/?~

un habit brtm vetemens.ordinaires, de Moine fans en forme de ~capu!aire avec des croix jaunes decapuchon vant & derrire, d'un pied longues &c demi &: larges de deux. 2. Vous de telle tiendrez , la porte vous habit & vos croix, Eglife avec votre )) aux grandes Ftes de tanne. tant ferez en prifon Vpus pendant de tems, c~c. prs la Sentence prononce~ FIndira au coupable, mon cher quiiiteur & ne vous dfils pr enez patience u nous voyons en vous fefprez pas des fignes de nous adourepentir cirons mais garvotre pnitence de ce dez-vous bien de vous carter nous vous que prefcrivons parce vous ferez que vous y manquez comme puni, impnitent. hrtique nnira par donner une JL'InquIiteur de quarante ceux indulgence jours aHiu: la crmonie, c~ qui auront de trois ans ceux qui y feront entrs c~c. ~<?. chofe part. quelque pour 3~. put conu~ances, & fur la mais 'eau j. p. On quelquefois, fe relcher nourriture il ne ~nt felon les cif<fur la prifon au pain & jamais tuer d'in"

~~6~Ky~.

TOf

&~ dcsde l'habit tr l'article eMgence ceh.u font croix, pour parce qu'elles une pnitence Salutaire y qui les porte un grand & pour les autres ~ujct d'diJ9/f?. part. j. ~cation~ retombe dans rhreSi le coupable comil eft livr au bras Sculier fie on Fen avertit dans la cme relaps rmonie de fon abjuration c~ de ion absolution. On fait faire au~i l'abjuration aux non &; re-hrtiques pnitens relaps mais ils font outre cela punis les laps de la prison &: premiers perptuelle les relaps abandonns la Juice ieculiere. On demande fi celui qui a abjur une hrue en particulier, retombant dans une hrue de la premiere, di~ingue doit tre' cen{e relaps Andras penie mais Archidiaconus Gmique non nianus &: d'autres font cond'opinion traire. Le fentiment d'Andras parot
plus vrai conn.uterle iens propre du

celui d'Archidiac.onus fera relaps; fi on confidere les prfr, que toutes fe tiennent ~res &: font lies troitement. Au refle cette quen:ion devient dformais inutile traiter parce que Futant d'exiger une mage a~uel toujours
E iv

terme

YO~

Le

A~z~H~~

de toute hreHe abjuration gnrale f~ cA Souponne l'Accuf $hque au moyen de menti ait ~o~/z~y; quoi dans herue retombe lorsqu'il quelque cenf reil el~ans dimcut que ce foit taps. ~f~c~. lib. 2. ~'<o/. 47. afin que dans On a fait cette difpofition, les cas de rechute,les ne puuent coupables en difant qu'ils ne font plus fe dfendre dans l'hrfie pas tombs qu'ils avoient & ne prtenprcdemment abjure, <tiuent chapper aux peines dpar-l cernes les relaps. ~~o~. contre Schol..5.5. On prescrit enfemble quelquefois &: la purgation l'abjuration canonique. C'eA ce qu'on la maufait lorsqu' vaife d'un homme en marputation il ~e joint des inditire de" Doctrine, ees conudrables s'ils toient qui un peu plus forts tendroient le convaincre d'avoir eiecUvement dit ou ~ai~ chofe la foi. L'~ccu~ contre quelque qui eu dans ce cas, eft oblig d'abjurer hrfie en gnral, & alors s'il toute dans hrsie retombe quelque que ce mme di~ingue de celles fur leffoit t upeS-, il eft puni quelles il avoit comme &C livr au bras Sculier. relaps D~ j. part. p. 3 24,

f/?~K~J/
Mais cerner un dre n'y at-il pas de deux crime, Cx1132: qui mj'-unce en mcme-tems 1 ~d 2~lti CA'. &: mcme Y3t~Tle d'abjurer celui

10~
a dpour peines &; a & con contraintramon vient d'en-

aufli ia Purgation joindre canonique s'tre il iemble dj lav par laquelle rdu ibupon d'hrue ? Campegius la purgapond a cette di~HcuIt que &: l'abtion eu ordonne pour l'in&mie mais d'hrciie juration pour le Ibupon n'e~ explication pas recevable, dja dparce que la purgation ayant truit le ibup~on ce ne peut plug tre le Soupon mme pour exige qu\)n Panormitanus a mieux rl'abjuration. solu la di~cult, en difant que la puren: pour l'infamie, le Scandale c~ gation le Soupon &: vhment, que l'abjuration tombe fur la familiarite avec les h& non rtiques, pas fur les hrues dont. rAccu~ s'eA pur~ canoniquement. ~~o~. lib. 2. Schol. XI.
Ceci nous conduit auHirejettef~

cette

comme de Cartrop ievere l'opinion dinalis de Squillacenns, &:c. qui prtendent qu'il faut d'abord mettre la queftion un Accuf fouponn violemment s'il n'avoue lui ordonner la purrien &: s'il parvient a ~e canonique faire purger canoniquement, l'obliger E v abjuration. ~A. xi. gation

Yo6

1~ Manuel

CH/ 'Des ~/n~

PTRE

X.

6' de la Co/z~c~~o~ des biens.

les Pnitences, l'Inquiuteur des peines pcuniaipeut impofer tes par la mme raifon qu'il peut endes plerinages des jenes, des joindre &c. Ces amendes doivent tre prires, au en uvres pies., comme employes Soutien &: l'entretien du Saint-Omce. faue Il eft jufle en effet que l'Inquiuteur fes dpens payer ceux qui font traduits ion Tribunal, felon parce que, Saint Paul aux Corinth. I. Ch. IX. Personne n'eu oblig de faire la guerre Nemo cogitur Ses dpens. y~M /?~<?~~ militare. Les auiR peuvent Inquiteurs recevoir des prefens, qu'ils ne pourvu foient mais il pas trop conuderables faut que les Inquifiteurs ne montrent de peur de fcandapas trop d'avidit, lifer les Lacs. ils doiQue fi ils font des exacHons, vent favoir qu'ils font excommunis de Heret. in Clem a, par le Chap. Nolentes D/ Part. //7. J~
~\UTRE

/i, De toutes

~C-'7

la plus les uvres pics &: le mainutile tant Ftabli~ment tien de l'Inquifition les amendes peu vent tre fans dijfHcult appliques & de leur l'entretien des Inquisiteurs &: il ne faut pas croire que cette application ne doive fe faire que dans le cas de nce~ite, parce qu'il ei~ trs la Foi utile & trs- avantageux Chrtienne que les Inquisiteurs ayent afin de pouvoir enbeaucoup d'argent, tretenir & payer leurs familiers, pour la, recherche des Hrempri~onnement &c. & fubvenir aux autres ttiques, cet emdpenfes qu'il leur faut faire eu d'autant ploi des amendes plus nece~ felon Guido-Fulcodius, de&ire~;que fous le nom de Clment IV, puis Pape, les mains des ~yg/o~~ t'~~e~, P/-g/77Z ~/Z~~0~~ C<?~ ces funt /n~~K~ m~ ~/z/?~M~ c'eft--dire qu'ils ne ~burniuen.t pas~oiontier&aux frais n~cenaiMS la pour & la punition des Hrtiques. pouriuite ~~<?~. 1~. III. Schol. <S' (~). En Italie ou les Inquifiteurs font ils. font entretenus aux dpauvres (a) Ceci efi relatif au premier tat des Inqui-~teurs lorfqu'elles n'toient pas encore fepa. !B&s des Tribunaux des Evques.
E.vj

Fo~ pens de la

Le

~4~Ms/

ce qui a t dans Sa Bulle rgl par .~M extirpanda. le Public tout, Aprs bien des Bouchers des Mdepaye &: cins & des Matres des Arts libraux ne payeroit-il mchaniques, pourquoi de pas les Inquisiteurs qui fupportent ~ qui font plus travaux plus grands utiles ? Les nourrii~bient Egyptiens bien les Prtres de leurs Idoles, & le Chrtien ne nourriroit Peuple pas les Censeurs de la FoL, qui maintiennent eux l'observation de la Loi de parmi & la puret Cathodes Dogmes Dieu, Z~. J7Z. Sch. /6~. qnes ? ~~o~. c~o/6 ~KM~~c Innocent IV. De la c~~T'~c'~ des biens.

La confifcation des biens e~ ordonne contre les Hrtiques pnitens non relaps lorsqu'ils ne Se convertiuent la Sentence prononce (car les qu'aprs avant la Sentence Hretique& pnitns ne font pas Soumis la mme peine ) concontre les Hrtiques impnitens, & gnralement &c. t~es relaps, tous ceux contre livrs au qui font Z~S. Pars 777.~<~m. bras Sculier. Si les Hrtiques avant la pnitens Sentence ne perdent pas leurs biens,.

~J

~7~?f~

ce n'c~r qucn les par pure bont que leur laiife au~i-bien que la vie, va qu'ils Fun &: autre, ont mrit de perdre En les biens d'un Hrtique ceffent effet, font de lui appartenir connfqusP~r.! 77/. par le ieul &it. Z?z~ Q~tB/?. /77. ~c~. ~<of. Z~. <oQ. <$'

1 t

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OO

La commifration du pour les enfans ne coupable qu'on rduit la mendicit doit point adoucir cette ivrit puis&: humaines, > que par les Loix divines les enfans font punis pour les fnutes de leurs peres. Z~~?. Pf!r~7.J~ Les encans des Hrtiques~ mme font Catholiques ne ibnt pas lorfqu'ils de cette Loi~ & on ne doit excepts rien leur laiifer, pas mme la lgitime de droit naleur appartenir qui parot turel. HoiHens a prtendu que cette du Droit modi~poution Canonique derne n'toit pas aum quitable~ que les Loix civiles anciennes qui admettoient les enfans Catholiques de la ~uccenlon leur pere, mais il ie trompe. Il n'y a point-l d'inju~ice parce que cela eft nceuaire les peres d'un pour dtourner crime aum grand que Fhre c~: c'eA la commune opinion. Les Inquifiteurs pourront cependant par grace pourvoir la iubHAancc

Le M<M~'

enfans des Hrtiques on fera apun mtier &: on aux garons, prendre mettra les filles au iervice de quelque femme de la mme de condration ceux que leur ge ou Ville pour leur d'tat ~bible fant mettroit hors de gagner leur vie, on leur fera donner quelques petits recours. Prince Que fi les encans de quelque toient dans le cas dont nous parlons & qu'il y eut des filles leur il faudra donner une dot honnte. ~<~o~. Z,77. Sch. 6~ la dot de la femme Rgulirement ave~c n'eH pas connque d'unHrtique les biens de fon mari mais il y a deux l'cririons faire maxime. cette 1. La dot eC Sujette confifcation la femme a ~u en fe mariant lorfque -D~~f?. que fon poux toit Hrtique. Pars 2. La dot qui n'cu: p. ~o. n'efl pas celle pas t}ette confifcation de maqui eft exprime par le contrat mais feulement celle que la riage, femme &; prouvera par des tmoins du Notaire lui avoir par la dpofition t rellement comme le recompte trs bien Gabriel marque Quemada. la comQuant aux biens acquis pendant munaut quelques Auteurs prtendoit

des

des
iqu ils doivent

~~J/~t'&
tre conmques entire-

mais il me paroit ment ju~e d'en renLib. ~/zo~. dre la moiti la femme. 7/7. ~A. La confifcation des biens doit fe faire & elle en; par les Seigneurs temporels, au pr ofit du Fifc (aprs avoir prlev les dpentes faites par l'Inquiuteur pour la recherche, &: la nourritula capture re de l'accul.) /7/. /7. ~o. Z?/(?.P~ Les biens des Hrtiques confifqus furent d'abord au Fifc dans appliqus les Terres des Princes & Sculiers dans les Terres de FEgli~. Dans l'Eglife la fuite on en fit trois portions, dont la Rtt applique la Commupremiere naut aux Inqui[ Civile ]) une autre & la troinre mite en rirve fiteurs, tre employe encore la pourpour fuite & l'extirpation des Hrtiques. Cela fut rgl 1 V. mais par Innocent les nquiuteurs lorsque commencrent avoir des prifons &; des particulires leurs gages Oniciers les biens confurent attribus 6i'qus particulirement aux ~euls Inquifiteurs par Cl-

(~) La Note buvante de Pegua fur cet endro!tfait voir que cette Jurifprudence a prouv Depuis quelque changement.

M.
ment d'hui

Le

.~MMC~

V. C'e ce qui s'observe aujourdans toute ~c~o/. /32. Pfpagne. on peut Aprs la mort d'un hrtique encore dclarer fes biens fujets connScation en priver Ses hritiers quoin'ait' pas t faite que cette dclaration du vivant de l'hrtique. a Z~zr~j, ce Soit une rgle gnrale Quoique en droit civil que Fanion le Cricontre minel s'teint cette loi par fa mort, a d'hriie n'ayant pas lieu en matire caufe de l'normit on de ce crime, un hrtique contre peut procder tel reSet & le dclarer aprs &mort de conn~quer~es ~S'~jm corbiens ( ces biens celui qui ~~M~t ) ehlver les poHde jtt~qu' la troieme main&: les appliquer ait- profit du Saint-Office. Juri~& d'autres Slycetus, Anglus des confultes ont penf que ce droit n'avoit Inquisiteurs plus lieu aprs le terme de cinq ans expirs. Mais Roias, Goms en cela les Felynus, qui uuveht foudu droit di~poutions canonique, & tiennent avec raifon que les enfans les hritiers des hrtiques ne jouiffent du bnnce de a prescription pour poiSeder les biens qu'ils en ont reu q'a-< prs l'espace de quarante annes, pour~

//2~M~.

de vu cependant qu'ils les ayent poHed c'eA-ce temps-l, bonne foi pendant dire, pourvu qu' la mort de leur pre le cours entier de ou parent &: pendant annes ils ayent ces quarante toujours cru que fe diunt toit bon catholique car s'ils dcouvert avoient pendant le teflateur etoit hcet intervalle que ils font cenfs avoir t de ce rtique moment de mauvaise foi poueffeurs & alors mme, ans aprs les quarante s'emles Inquifiteurs paus peuvent de l'hrtique dfunt. parer des biens t ~~<?~. /e~. le Procs la mmoire Lori~qu~on~ait un mort pour ter fes hhrtique ritiers les biens dont ils fe font mis en on entend des tmoins compoHe~ion, me dans la procdure l'ordinaire &: on cite pour dfendre le dfunt ceux ce que fa mmoire qui font intreues ne foit pas ne condamne; forfqu'il aucun c'eft FInquiparot dfendeur,
fiteur en nommer un qui 1er vira d'A-

vocat au mort, le Procureur Fiscal dudit Office formant de fcn cot fon accufation. On doit terminer en bref les caufes de cette nature, & ne pas tenir les hritiers en fufpens caufe du dfaut de

r~

jEg ~M~

contre moins qu~t l'Accuse, preuves aura bienne foit vraifemblable qu'on de nouveaux Mais cela indices. tt n'empchera pas que l'AccuS ayant t absous on nepuiSIe reprendre le Procs de nouveau fi de- nouveaux tmoins viennent parce qu'en faveur dposer, de la Soi dans les cauSes d'hrsie, une Sentence d'abSolution ne doit jamais tre regarde comme un dernier Juge/< ment. ~~<?~. ~yc~<?/. des hrtique~ excommuLorsque nis & contumax &: privs de leurs biens en punition de leur contumace aux Inquifiteurs, on reprfentent pnitence, mais on peut les recevoir ne leur rendra biens conn~ pas leurs /) /e~. (x) ~'6~ eues .o~. Nousterminerons ceqtie nous avons diremjf la confifcati on des-biens des en propofant une grande hrtiques, diHi culte uir cette matire-, ravoir fi un hrtique encore ni qui n'efi condamn m mme dnonc eu: oblig dans le for de la confcience d'offrir tous fes biens au fifc ou aux Inquisi& s'il eft en tat de pch teurs tant qu'il ne les reSUtue mortel, pas, Panormitanus yiraquellus Felynus Alfonfus Magnerius, Caurus &:c.

~M T~M~M~~ dcident

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cach eft oblique l'hrtique mais d'aug faire cette reuitution le dchartres Doreurs trs-graves comme Corragent de cette obligation dus, Clavafius Goms 9 Sylvefler Simancas &c. Gabriel, Vaiqus caEn effet dire hrtique qu'un ch eu oblig de porter fes biens aux c"e~ lui impofer l'obligaInquiiiteurs, tion de fe dnoncer lui-mme. Or, cela eu bien dur, & toutes les raifons qu'ACarus au contraire phonfus apporte font trs-bien rites par le R. P. SiC~~A. inflit. tit. ~). Nous manias y rennos lecteurs. voyons La que~ion eft un peu plus embarraHante a un hrtique relativement non plus cach comme nous venons de le ippo~er, mais qui a ni fon crime en Jugement, de &~ qui par le dfaut a t renvoy libre &: abbus. preuve On peut douter u un tel homme n'e~: Dieu de donner fes pas tenu devant biens MeHieurs les Inquifitetirs. Il faut conn~dter fur cette matire Soto de ' /K/-e. ~~o~ 7~?~. j ~'Ao/. /j/.

<t6

Ze Manuel

CHAPITRE 2~

X.

A ~y~~o~ <~ ~<?& jE'c~, C~c.?, Pc~yc~, ~M~<?/ jS~~s, Z)~ cc/z~rs les ~e~~H~ /eH~ ~ro/zo~c~ <S'c. ~?/a~

Sec. font prives Tf E s Hrtiques fans qu'H foit -.t~ par le feul droit, befoin d'une nouvelle de Sentence tout Otnce DiBnnce Pouvoirs &c. La Sentence dcaratoire gnits, @A nceuaire des Hpour les hauteurs Z~?. P<r~. rtiques. ~i'/f~?. ~/j. /.i3. ~~c~. ~Ac/. Les enfans des Hrtiques deviennent inhabiles pouder acqurir &. de Bnnce toute e~peGe d'Q~ice tant parce ce qui eA trs-juAe, qu'ils font tachs de Fin~nue de leur pre, faut que les parens parce que qu'il foient dtourns du crime par Famour mme leurs enfans. qu'ils portent Auteurs prtendent Quelques que cette ns depeine ne regarde que les en&ns dans l'hercpuis que le pre eH: tomb mais cette diiUn~ion n'e~ tabue fie

Z~M~ ~ur aucun

i~

& on peut fondement folide, ra~bn dclive, la combattre par cet~c t imagine ayant que cette punition les peres contenir par l'amour pour leurs enfans mme qu'ils portent elle* doit tomber aiment fur tous puisqu'ils ceux qui font ns avant leur crime, au. tant que ceux qui ne font ns qu'aprs. difficile C'en: une queAion que cellede poffder des Offices ci l'incapacit doit-elle ou Bnfices s'tendre aux ou Bnnces Offices que les enfans des avant le crime poildoient Hrtiques ou ne regarde-t-elle du pere que'ceux dans la ~uitc ? qu'ils peuvent acqurir le premier Sentiment foit emquoique braHe par le plus grand nombre des CaioniAes,&: que moi-mme je l'aye adopt dans mon Livre ~M.y ~F<-e' m'en tenir la feconde je crois devoir l'autre me paroiffant opinion trop f.; vere. ~~<?~. Z~. 3. Schol. /j<~ Cette incapacit de po~cdef &: d'acqurir toute fortes d'Once c~ Bnnce

s'tend du ju~qu~ la Seconde gnration ct du pere mais elle ne paffe pas la du ct de la mere ainfi fi le premiere fon fils & fa 611e, pere eft Hrtique, les enfans de fon fils & de fa fille deviennent inhabiles tout o~. -poffder

t?

J~A~/MMf

cc&bnnce;maisulamefetombe la peine ne s'tend dans rhre que fur le nls &: la fille au premier degr. ce Ujet, fi les enfans On demande livre la des Relaps convertis qu'on font compris fous Jutice Sculire cette mme Loi pour moi je penfe car ne doit pas les en excepter qu'on fe repentent on ces Relaps quoique ne peut pas dire qu'ils foient rincorpors l'Eglife ;-ils ne font point de pils ne montrent nitence point d'amandement (<). On doit dire la mme chofe des enfans des Hrtiques qui font en ~~xo~. Lib. 3. fuite & coutumax. J~o/. A la privation de tout emploi, offi&: il faut ajouter <:e, bnnce dignit, celle de toute efpece d'autorit. Ds l'InAant homme & rend qu'un il perd l'autorit d'hrMe toupable civile l'an* qu'il a fur fes dome~iques torit politique qu'il a Utr fes Sujets, & l'autorit ou droit qu'il a fur fes biens; le droit qu'il a fur ceux qui fe font oblilui par quelque ferment gs envers que (a) L'Auteur veut dire qu'on n'eA pas ~r de la ~blidit de leur conver~on mais on ne ~m- donne pas te tems de la montrer.

7~

Y Ta

l'autorit ce fbit; &: en&i mme pater< nelle. Ce n'en: pas une petite peine que la de l'autorit car paternelle privation elle produit des effets finguliers qu'il de confidrer. ne fera pas inutile Les deviennent ds-lors enfans trangers &: ne font plus tenus de leurs parents ds-lors leur obir; ils deviennent fui juris; les.fubftitutions, remancipation, &:c. les teHamens S~c. les autres ne font plus ~es d'autorit paternelle, d'aucune ces peines ~c. Toutes force, ,ont t tablies en haine de l'hrie g ce crime. font particulires De-l fuivent plufieurs confquenmritent d'tre ces ) dont quelques-unes Par exemple celui rapportes. qui a n~eft reu un dpt d'un Hrtique tenu de le lui refUtuer. Une fempoint n'eu: point me Catholique de oblige rendre ~e devoir fon mari devenu hrtique. de Place n'ef~ point de rendre ni de conferver fa oblig Place auPrincc qui la lui avoit confie. &:c. Il faut cependant remarquer quecette difblution de toute obligation contracUn Commandant

.te avec

des

Hrtiques

n'a

lieu

que

Le .A~/M~f rhrue -e~ /7z~/~?e mais 3or~que eft mture, toutes les fois rhre car un crime qu'on peut la prouver n'eA pas cach, ,qu'on peut prouver, mais manife~e. un pere perd par Ain, par exemple, l'hre fon autorit fur fes encans, ait t dnme avant que le crime du Juge Ecclclare par la Sentence ~cAo~. ~3~. ~<&!<!A Z~. ~aAque. j. 110

CHAPITRE

.~M~M~.

l:

CHAPIT De la prifon

RE

XII.

perptuelle.

eu: A peine de la prifon perptuelle dcerne jLj contre particulierement non relaps. J9~c?. pnitent l'hrtique 6* ~f~o~. ~<K, On annoncera d'abord au peuple dans une tel jour, telle heure, qu'un on fera faire abjuration telle Eglife & qu'on lui un hrtique pnitent, fa Sentence fera un qu'on prononcera S~ que les aniuans iur la foi germon des indulgences. y gagneront Avant le jour de l'abjuration, on diftoute chofe, la forc'eu:--dire, pofera mule de l'abjuration oc de la fentence un endroit lev oit l'on placera le coude maniere tre vu pable, qu'il pui~e on fera faire les hade tout le monde c~eu--dire bits de pnitence, une espce de Moine de couleur de fcapulaire avec des croix devantes derobfcure, de toile ou de drap jaune. rire Au jour marqu le coupable fera plac fur FeUrade ds le commencement TT

Tli

Le

Manuel

de la Meue. Aprs l'Evangile, l'Inqui~. feur (ou fa place) 'fera quelqu'un contre &: fur tout 'fermo.n l'hrue contre celle dans laquelle le coupable eft tomb. Le fermon fini, il tiendra au peuple ce difcours ou un femblable mes freres celui que vous voyez la eft tomb dansl'hr6 contre laquelle comm-evous je, viens de vous prcher, le verrez par h lecture qu'on va &ire alors un Religieux ou un Clerc lira haute voix la lifte des erreurs qu'a foutenu l'hrtique pnitent. La lechire dennie l'Ihquiteur mandera au coupable: convenez-vous que vous tes tomb dans les erreurs dont on vient de faire mention l'accus rpondant llnqu'il en convient, continuera: voulez-vous en'quinteur dans vos erreurs ou les ~.core persvrer Alors l'Acctu abjurer. rpondant qu'il veut les abjurer, on lui fera faire une de toute hrfie abjuration gnrale c~ une des hrfies dont il particuliere aura t convaincu.Une de dpromeue frer tous les hrtiques qu'il connotra aux de ne reculer Inquifiteurs aucune des pnitences qu'on lui impoavec exactitude. fera,& de les accomplir De ne jamais s'abfenter fans la per-

des

~M~

11%

niSuon des Inquisiteurs ( ceci n'a iieu de la que dans le cas ou on Se relche comm~ de la prifon peine perptuelle, en donnant un il arrive quelquefois la Ville pour Hrtique pnitent pritoutes les rle Sbn ) & de fe reprfenter qu'il en fera requis. Il Se Soumet encore, aux promeffes qu'il manque, qu'il dcervient de faire toutes les peines nes contre les relaps. Le Greffier aura grand foin d'infrer dans fon Procs-verbal que l'Hrtique a abjur comme convaincu d'hrSie par fa propre afin que s'il reconSeSHon il foit puni comme les relaps tombe, de Ftre. mritent enSuite l'AbL'Inquisiteur parlera Mon cher fils jurant en ces termes. vous avez fait fagement vos d'abjurer
encas

avez vit ~erreurs parce que vous vous fel'enfer, &: que, Dieu aidant, rez reu~ fi vous le voulez, au Paradis ornais je vous avertis d'tre dsormais dans vos avions, dans trs-circonSpe: ~vos & dans le choix de votre paro~ car fi dans la fuite vous vous. ~Socit rendiez de quelque coupable hrSIe ou fi vous favorifiez les Hrtiques, vous feriez livr fans mifricorde la. tre puni du derJuSUceSculiere~pour

-f-

Le Manuel c'eA pourquoi nier Supplice, je vous confeille de prendre garde vous. abfoudra enfuite le cou. L'Inquifiteur pable de l'excommunication qu'il avoit & il ajoutera encourue Mon fils vous a rEe;K{e de Dieu & vous voil reu avec misricorde, mais afin mis au nombre de Ses enfans; que vous f oyez dformais plus circont& que peu, que Dieu vous pardonne, vous ferviez aux autres d'exemple nousallons vous impofer une pniten' ~ce,non pas auffi grande que vous l'avez mais proportionne votre mrite, fi tbibleue. Et ne vous effrayez point ~elle vous parot dure;parce quefi vous de bonnes diipoutions montrez vous en nous de l'indulgence. trouverez
~4

contre jFy/KH/e de Sentence .PM/MM.

/e~M~~

Frere N. de l'Ordre des Pre~Nous, de la Foi, dlgue eheurs, Inquisiteur le Saint Sige. par Condprant natifd'un que vous~f. tel endroit dans un tel Diocse, avez t dfr notre Tribunal, des par le bruit public & riniinuation gens dignes de foi, comme coupable

7~

plufieurs pendant de votre au grand dtriment annes., ): me dans cet avis a port la douleur donc voulu notre cur. Nous avons dans les tii vous marchiez favoir & aprs nebres ou dans la lumire nous avons M l'examen le plus attentif, dcouvert tant d'annes que pendant & couvent vous avez cru de cur, foutenu de bouche telle & telle hre" )) fie comme que 'la ~'~ ~7/ avoir donn ~c~ < /e/M~-C~~? eu encore d'autres de S. J~ M c~c. Or, comme Dieu permet quelquerbis les hrfies, pour que les a" & les Savans s'exercent tholiques dans Ftude des Saintes & Ecritures, deviennent que ceux quitombent plus~ c~ s'exercent dans les uhumbles vres de pnitence, nous gavons que touch de nos exhortations vous avez abjur, &: que vous abjurez C dtenez vos erreurs; nous levons donc la Sentence d'excommunication aviez encourue majeure que vous & nous vous rconcilions l'Eglue~ 9 parce que nous mppo~bns que votre converfion en: uncre Mais il feroit faites au horrible que les injures
Fiij

dhrlie, dans vos

& que erreurs

vous

tes

demeure

%L3K~

j~e ~<MBM

Matre du Ciel & de la terre ne mi!)[eTit pas vanges tandis qu'on punit ~celles qu'on fait la majeure des Rois afin donc que Dieu ait piti de vous aux au que vous ferviez d'exempt tres, &: que vous foyez dformais plus voici la Sentence circonspect que c., nous prononons en contre vous, vous. laiffant la vie que par grace vous aviez mrite de perdre. )) 1. Vous allez tre revtu d'un habit brun, un fcapulairede ~ait comme Moine fans capuclion, avec des croix &e derriere de jaunes devant longues deux palmes ) &c larges d'une demiecet habit & ces pame. Vous porterez croix i~r vos a~tMS habits pendant toute votre & torique l'habit Se vie les croix feront vous ne manlues querez pas d'en faire faire un autre parce~ que les croix font le Symbole de la pnitence &: loin de Les avoir en horreur; vous les aimera devez a parce leuis Seigneur que Notre humblement la croix fur fes port paules. 2.. Ds que vous ~erez cet habit, &: tout l'heure, rez plac dans un endroit porte d'une ~eUe Eglife, revtu vous lev de fe la de-

o vous

des

Z~cR~

a.?'

&: du (Muer, Pheure )u~u' le premier juicoup de Vpres -depuis du Soleil, aux qu'au coucher expof des a~lans & des yenans. regards Vous ferez ainfi plac la porte ~3~. de telle ou telle Eglise ( celles ou il va le plus de monde, ) telles &. telles meurerex la pncondamnons au fon perptuelle & la nourriture cenous rfervant pain & Feau, cette d'adoucir pnitence pendant fe de Faggraver ou de la commuer, Ion notre bon pliur. dira la Sentence, l'InquiMeur Aprs rhretique, en particulier mon cher votre Sentence avec rnls, fup-portez ugnation, ne tomber pas dans le d~e~poir, parce que je vous auure, que fi )) vous montrez de la patience vous notre s~ifricorde . prouverez La Sentence lue, & pendant qu'on le coupable habillera acrinquiuteur cordera a jours quarante d'Indulgence a. tous les auiuans, trois ans a ceux qui ont contribu la capture, Fabjuration, la condamnatioR, e~c. de FHrtique, & enfin trois ans au~i de la part de notre Saint Pere le Pape tous ceux qui ~nonceront quelqu'autre Hrtique. F iv J~/y~j. Fptes de l'anne. Nous vous

<2.X

~cMM~ comme on ra vu f 1,'nquiuteur, rserve dans la Sentence le pouvoir d'adoucir & de commuer la pnitence, & il doit ufer de ce droit felon que le d'amontrera coupable plus ou moins de patience & d'humilit mendement, c'eft ce qu'onf pourra les faire envers Hrtiques qui ont abjur leur hre & aux prefans beaucoup de dimcult, miers avertiMemens des Inquifiteurs. On peut fe relcher envers eux utr la nourriture au pain Se Peau, mrla prifon perptuelle, en leur donnant, par la Ville pour prifon mais il exemple, Air Farne faut jamais tuer d'indulgence ticle des croix font parce qu'elles une pnitence falutaire ceux qui pour les portent, &: pour les autres un grand jfujet d'dincation. Si rinquiuteur, s'tre relch aprs n7.r en faveur d'un Hrtique pnitent l'article de la prifon pouperptuelle, voit craindre qu'il en rsultt quelque les intrts de- la inconvnient pour il pourra remettre de nouReligion, & l'y tenir veau l'Hrtique en prifon, enferm toujours pour quand mme ne lui ~eroit le motif de cette rigueur nouvelle taute point fourni par aucune du coupable. On lent bien qu'il n'y au'

~s"" T/~M~ca~. 12.~

les intrts folt cela aucune injufHce, tant prde la Foi & la caufe de Dieu confidra toutes les autres frables tions. ~~o~. 3. Sch. 62.
Quant aux Hrtiques qui ont mon-

comme tr beaucoup d'obnmation & leur converfion font leur abjuration auez ordinairement il faut nmules les garder en prifon & ne leur laiffert avec les peraucune communication sonnes foibles dans la Foi, qu'ils pourles roient & fur- tout avec infrer, femmes plus faqui fe lai~Ient dduire cilcment. 9 C'eA dans cet esprit que le Concife' dit lganrent de Narbonne ~y entre docet, qu'il faut enfermer quatre murailles les Hrtiques qui ont attendu que le temps de grace fut coul con~euer venir leur crime. Ce pour mme dans les Inn-rucHons Concile, qu'il donne certains Inquifiteurs, ajoute comme nous avons / Cependant', ~M dire que f~~f ~~r~~HM de CM~ ~'<'6, ~K'~ vous feroit difficile <& (~) Le tems de grce toit- un ternsqueles Inquifiteurs alors ambulans & arrivans dans ua' endroit, accordoient aux Hrtiques, avant de procder contr'eux felon toute la rigueur des
~ouc..

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mais trouvernon-feulement f~r~T~ mortier /z~ce~~& pierres 6' pour co~ truire ~M~OTH~jf~Mf cachots, t//f:Mce yo~/?/o/yH/~K~ diffrer de ~~r ~OKV6Mt? Pon~M~ vous <ty~.( CC//H~C hb. 3. Schol. xii. ~~yM/- cela. Adnot. L'hparlant Quoique gnralement doive tre condamn pnitent rtique la prifon perptuelle il y a cependant cette c~ quelques exceptions rgle i . enon fe relche de cette rigueur, l'Eglife avant vers ceux qui reviennent d'tre accufs ou dnonces 2. envers de fuite aprs, avoir t ceux qui tout confeffent leur crime ~ &)nt pris, d'autres leurs connotre hrtiques 3. ceux qui mme complices queltems aprs; avoir t faifis mais que leur avant le& dposobjede qu'on des abandonnent itions. tmoins leurs erreurs; dans ces deux cependant & plus conderniers cas, il fera mieux forme au droit commun, de condam la pri6m ner rhrtique perptuelle &: de lui faire C'e enfuite. la grace Coutume de nnquiiition de Rome. &A< jBCX. t~~ Voici obiervation~ utiles quelques aux pri~bns~ relativement t, R y a. une di~rence temarqua~

1 des ~~K~~M~. 131 CaCivil & le Droit Me entre le Droit Selon le aux prifons. nonique quant ne font deviDroit les prifons Civil, ceux tenir durement nes qu'on qu' doit elles '"font ad <?c~z' juger la prifon le Droit Dans Canonique, ad ~tB/2~' Aden: fouvent une peine
3. Schol. 116. il faut prendre garde que Cependant & les cachots ne foient affreux trop trop mal fains, parce que fi les priibn" les Inqui" niers venoient y mourir C'en; ~Iteurs deviendroientirrrguliers. la raifon que donnent Zabarella~ J~oca" tus & d'autres ~~o~. celbresDoe~eurs. 3 ~'c~<?/. 16. Au reue, il faut favoir que les In& leur$ Vicaires quiuteurs peuvent s'absoudre les uns les autres de l'irrils pourroient gularit dans laquelle fans y prendre Ce droit tomber garde. leur a t accord IV. Z~par Urbain yc?. jM/ j). pag. 3~8, 2. L'obscurit &: la duret des cachots tre doivent proportionnes & la grandeur des crimes, & la quades Il ne faut Et perfonnesles hommes & les femmes point mettre nfemble. un mari 4. On peut mettre & fa femme dans le mme cachoty lo~ not. lib.

Fv~

Z Manuel ?~ mais enSemMe qu'ils font condamns eft innocent Fun des deux la femme par exemple, on doit lui donner un itbre accs auprs de fon mari. Il ne faut point mettre deux prifonniers dans le mme cachot, moins que l'InquiSIteur n'ait pour-cela des raifons particu" commune lieres, parce que l'infortune forme bientt deux entre, coupables une liaifon & qu'ils tudient troite, de concert les moyens de s'enmir de la vrit, 8d. 6. Les Inquificacher teurs doivent viiitr de tems en tems & leur demander es prifonniers, fi on donne les choses eur & nceuaires, s'ils font bien ou mal. Il en: mme ces vifites foient Srquentes~ propos'que fouffi-e impatiemiorSque le prifonnier fa captivit car fi la vue d'un ment un mot d'humanit &: Juge eft terrible, de fa part, cA quelquede compaSHon fois une grande conSbJation. EnSn il y a beaucoup d'autres prati&: fages utiles pour ques lesquelles renvoyons I~uSage qui inih-uira d'autant mieuxque vos leons plus certaines choSs qu'il y a en ce genre de ne point divul" qu'il eSt important &: qui font affez connues des tnguer, ~f~A lib. j. ~'< qui~teurs. j7. nous

J~M~~X~

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CHAPITRE Z)g

XIII.

/M~/2/7~ /7/~?M/2

condamns la j7//?/C Sculiere.

des

par

abandonne (~) la Ju~ice Scu1. les relaps pnitens 2.. les liere non relaps; les hrtiques impnitens & relaps ~.. les hrtiques impnitens ceux c'eH-a-dire, hrtiques ngatifs, u.ini~anpar des preuves qui convaincus nier leur crime. ~. les tes, s'obninent contumax ~)eut les hrtiques lorsqu'on ce qu'on excute ~ur leur effi~air N ne peut pas s'emparer gie, lorsqu'on, de leur perfonne. Des relaps pnitens. On appelle relaps celui qui foutient de nouproprement veau telle ou telle opinion hrtique-, il dont avoit t convaincu, & qu'il la Juflice Sculire ~) 1/a.bandonnement eA la derniere peine que prononce I'InquI~t:on ~ecuiiere qui dcerne la peine de mort. Il eft vrai que les Magistrats font excoms'ils ne munis & traits comme hrtiques mettent pas tout de fuite mort les coupamais les Inquisiteurs bles qui leur font livrs prtendent toujours qu'ils n'ont aucune parr la. mort de l'Hrtique parce que les Loix qui les: condamnent perdre vie, font l'ouvrage d~ laJufUcefculieret
c'e~ Fautonte

~~M~/ mais outre les reiaps avoit abjure il y a plufieurs autres dits proprement eA cenf relaps & cas ou le criminel ~. lorfque tel~c c~eu, puni comme fans avoir t vritablement convaincu la premiere il retombe dans telle fois comme hrue qu'il avoit abjure mentement ou f/o/<cMM~ Souponn. avoir t vhmente2... Lorfqu'apfs ment ou violemment d'une' fouponn telle hre,8~ Fhrue en avoir abjur il retombe dans quelque hrgnral, de celle ne que ce foit, mme diAingue dont i avoit t Souponn. 3. Lorf conavoir t vritablement qu'aprs vaincu devoir c avoir abjur il communique telle hrHe~ y d'aprs cette convi~ion des hrtiques~ avec feuleavoir 4.. Lorfqu'aprs abjur il eA uirvenu ment comme de m~pe~ nouvelles contre lui, preuves qui ont fon premier crime & qu'il comeonnat avec des hrtiques munique parce que ces nouvelles preuves, quoiqu'acfon abjuration, font conquues depuis noitre cet fois, que des la premiere homme toit vritablement coupable &: qu'on l~aju~ trop. &.vora-' ~hrHe, en ne le &i~ant blement abjurer que <:omme j~upect~ Soutenu

des On

~N~f.

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tous les cas o~ que dans on iuppo~e eA cenf relaps, rhrtique une une hrile toujours particulire de plus, cette abjuration prcdente ou doit avoir t ordonne, abjuration en vertu du Soupon ou e~ vhment, vertu du Soupon violent. Ancharanus &~ Matheus ont prtendu. de ordonne que Fabjuration prcdente, en vertu du Soupon levi lger, un hrtifuffifoit pour faire regarder cette que comme relaps, loriqu'aprs on dcouvre avoit e~ abjuration qu'il ~e<~ivemeni Soutenu rhriie il dont etoit &: qu'il lgrement Souponn eft retomb dans cette mais hre cette eft trop en. opinion rigoureuie, ce qu'elle ne met point de diffrence entre la rechute l'abjuration de aprs &: la rechute aprs l'abjuration y de celui qui eft vhmentement ou vio~ temment ~~<?. Souponn. part. j<r ~~o~. 2.M< 6~. ~< voit
'd prcdente entrane les. mmes fuites que l'abjurarAccue tion c~eA-a-dire que lorfque s'en: purg d'une telle en hrsie par? s'il tombe dans cette mme ticulier, il eu: cenf relaps & puni comhr6e, a t &)upy ~ne tel. Aijdi ~ un homme canonique L La ry ;t purgation a~,

de penser les ~onn qu'on doit ~o~y & que fur ce foupon on hrtiques l'ait oblig de fe purger canoniquement, la mme s'il vient foutenir il erreur, fera mais a cenf relaps lorsqu'on la purgation ordonn canonique que en gnele Soupon d'hrne d'aprs fi FAceu~e tombe dans quelque rat, il eA a la vrit hrfie en particulier, mais il n'e~ pas puni trs-ieverement, au moins pour la premiere abandonne la Juu~ice Sculire. Je dis au fois, moins pour la premiere fois car fi ces alors je rechutes toient frquentes crois qu'il comme re~ faudrait le traiter aps. ~<~3<?~. /j. ~'eAo/. ~i. la rechute Les relaps donc, lorfque eft bien conate, tre livrs doivent la Ju~ice ~eculiere~ quelque proteu~a'& quel~tion qu'ils fanent pour l'avenir, repentir qu'ils tmoignent fine auDirect, part. 2. quaeA. qucumque. 40. part. 3. p. 331. En effet c'en: auez que de pareilles une feule fois FEgens ayent tromp ~~c~. glife par- une faufle converfion. 2. ~~c/. < On doit d'abord au couenvoyer pable des gens de bien qui l'entretientb~nt du mcprt~du des m~e?e& monde, que

~~M~y~ 3e cette

& des joies de la gloire du Paradis. ils ce prambule, Aprs lui feront entendre qu'il ne lui eft pas la mort temporelle, &: d'viter poffible qu'il faut qu'il mette ordre aux affaires de fa conscience ,o~c. On lui accordera les Sacremens &: d'Euchade Pnitence ~ie s'il les demande avec humilit. vie,
devant lui., parotra pas le metparce pourroit que fa prfence tre en fureur &: le dtourner des fentimens de patience & de pnitence doit lui infpirer. qu'on avoir ainfi employ Aprs ~quelques le coupable la mort, jours difpofer la Jufiice fera avertir Sel'Inquifiteur telle heure tel jour, & culier, qu'un dans tel lieu on lui livrera un hrti&: on fera annoncer au peuple que, la crmonie, qu'il ait fe trouver fera un fermon parce que FInquiuteur fur la foi &: que les auin'ans y gagneront les indulgences Z~taccoutumes. L'Inquiiiteur ne

j. p. 331, La Sentence contre l'Hrtique pnitent &relaps fe prononcera dans la forme fuivante Frre N. de l'OrNous dre des Prcheurs, contre Inquifiteur les Hrtiques dlgu par le Saint nous fommes bien & dueme!'t Sige,

~S

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tel e~ informs que vous, N. natifd'un dans un tel Diocie/~k accufde adroit, aviez t convaintelle & telle hrue, ~cu de les avoir enedivement~butenues; devenu &: que plus ~fage, vous les avie% On nous avoit rapport abjures. tiez retomb dans depuis que vous nous avons e~ces mmes en~urs min la cho~e avec foin, & nous avons reconnu que vous tes en effet relaps. vous revenez au giron de rEComme ~gli~e,& que vous abjurez votre hriie, nous vous accordons les Sacremens & deTEuchariuie de la Pnitence que vous demandez mais avec humilit, rien faire FEgIiie de Dieu ne peutphis de vous avez abu~ aprs que vous A ces causes y dj de.ifes bonts. vous nous dclarons nous relaps, vous rejettons du for de l'Eglife &: nous vous livrons la Juflice ~cu lire, en la priant nanmoins, &: cela eiHcacement, de Sentenf modreg,~a ce/en~brte que tout fe pa~e envers fans e~uuon de ~ang, 6c fans vous danger de mort. Z~~c?.j.pag. 332 &3H. fait la Cette priere que l'inquiuteur Justice iculiere, que tout fe paffe fans de ~ang doit tre ~bigneu~ ~.dion

Z~s'.

j~

mue en uage afin que les Inquiment fiteurs ne tombent pas dans Firrgularit. Covarruvias une autre prindique caution utile pour cela. I dit qu'au lieu au bras de livrer ~t~ les Hrtiques il feroit Sculier, plus mr de les condu Juge lac., de les damner en prfence chaffer du for de FEgliie, ~/77~~fo~ afin que ~ir dimittere, ~n~ JKr~cKo/M le Juge Ste champ ut ~c/M~ /?~ du derculier les reoive & les puniue nier fupplice eos recipiat /M~~y~fM/ M/e'e/'c' <~t;M~. C'e~ e~eivement ce qui s'obferve da~s la prati" que. de FInquiuteuf Quant FinterceSion du Juge Sculier en lui livrant auprs comme on vient rHrtique quoique, de le voir elle ne ~bit que de ~orme on demander fi peut l'Inquiuteur peut la ~aire en uu-et de confcience vu qu'il eu dfendu Loix d'intercpar pluueurs der en faveur des Hrtiques mais nous rpon.dans la vrit il ne fec~ roit pas permis d'employer pour un Hune interce~ion de rtique qui feroit ou qui tenquelqu'avantage pour lui, droit empcher la juu:ice qu'on doit tirer de fon crime mais bien celle dont te but eft de ~muh-aljre rir. l'Inquiteur

..v t20 ~M~?

~~zo~. qu~il encoureroit. rgularit z. Schol. xvn. Selon il ne faut Auteurs quelques des condamns! pas lire les Sentences dans l'Eglife, conduisent parce qu'elles la mort. Mais l'illuSh-e & le gavant Doreur Martin d'Afpilcueta dans fon foutient contraire Manuel, ropinion par d'airez bonnes raifons; il faut cependant ou l'on convenir qu'une grande place, des echaffauts ou e~rades peut dfeuer &: oti un grand Peuple peut trs-levees, en: encore jfe ra~embler plus conve* nable mmes- qui font que les Eglifes rarement aiez grande& & affez commo-~ des. C'eA pour cela qu'en on Efpagne hors del'E~ fait toujours ces crmonies /~j.6~. glife.o~. le Coupable aura t livr Lorfque la Juftice Sculire celle-ci prononcera fa Sentence, fera conduit & le Criminel au lieu du fupplice desperSbnnespieu~ ~(es l'accompagneront l'aubcieront avec tui, & ne leurs prieront prires, ~e quitteront point qu'il n'ait rendu fon ame fon Crateur. Mais elles doivent bien prendre de rien dire ou de garde rien faire qui puiSe hter le moment de ~a mort, de peur de tomber dans l'irrgularit, Ain6~ on ne doit point e.xhor~

<~

//Z~~6~.

1~

cr le criminel monter fur l'cha~ut, t ni fe prfenter ni avertir au bourreau ci de dMpo~er les inrumens du celui de manire fupplice que la mort s~en& que le Pa. iuive plus promptement, caufe lient ne languide point, toujours de l'irrgularit. ~f?.<z~. j. p. ~3 2., Sch. 63 3 ~~o~. j Jurifconfultes ont prtendu Quelques lacs que les Magiftrats aprs avoir re" u les Hrtiques qui leur font aban* donns fe diP par FInquintion, peuvent eux la Sentence de porter contre penfer de mort. Mais leur opinion ~t .combattue par tous les Canonises appuye fur les ConAitutions des Soud'ailleurs verains Boniface UrPontifes. VIII, bain IV & Alexandre IV. Si donc les Magiftrats rexcution diieroient trop long-tems il faudroit des Criminels, les comme des Hrti-~ fauteurs regarder comme tels ceux qui ques, c pourfuivre j!e rendroient d'un auni grand coupables crime. Nous s'ils diffroient diions trop car il y a des Pays o Fumage long-tems tabli eA de diffrer l'excution de quelItalie. On y concpmmeen ques jours, dans les prifons duit les Criminels aprs du Saint Onice J.a Sentence aprs quoi

.c Manuel on les en tire un jour ouvrier pour les Le Pape Innocent dans fa brler. IV, accorde Bulle extirpanda juSqu' cinq jours de dlai, par o Fon voit que Fe" les Magiftrats qui dnrent feulement ne xcution pendant jours quelques faudoivent comme pas tre regardes teurs d'hrSie. En Efpagne FuSage eSt que la JuSUce la SentenauSu-tt Sculire aprs que ce des Inquifiteurs eu: porte, prononce elle-mme la Sienne, & conduit les cou~~o~. pables droit au lieu du Supplice, 3. Sch. QQ. Dans quelques du monInquiutions de Chrtien on ne livre point les Hrles jours de tiques la Juuice Sculire Fte. Je ne prtends pas blmer les coutumes louables en ufage dans les diffrens Tribunaux du Saint Office; cela eft aHez indinrent, pourvu que FHrtia mrit que-Sbit puni du fupplice qu'il de dire que mais je prendrai la libert qu~on SaSe cett~ beaucoup ~'approuve cremomeles jours de Stes, parce que, comme le dit trs-bien Joannes Andras, il eft utile qu'une foit grande multitude & aux tourmens au fupplice prfente des Coupables afin que la crainte les dtourne du mal. C'eu: fans doute cette
t'Ai

'des J/~M~M/ Y~ 1 1 les Tribunaux fai~cn qui a dtermin choifir les jours de Fte pour d'Eipagne les actes de Foi. La prsence des Chapides Eglifes & des Magiftrats tres, y trs-clatante. C'en: rend la crmonie un Spectacle les autans ds qui remplit du Juterreur, & une image effrayante Or cette crainte eft le dernier. gement fentiment le mieux d'in~qu'il convient & on en retire les plus grands jpirer, ~cAo/. 6j. ~n< avantages. ii Peribnnene doute qu'il ne faille faire mourir les hrtiques mais on peut demander il conquel genre de Supplie vient AIrbnnis Caurus d'employer. 7~. 2 hiereticor. ~M~M~o/e, peni ~<z eK auez indiffrent de les faire 'qu'il ou par 'prir par l'pe, ot?par le feu mais Hoflienfis 9 'quelqu'autre fupplice Covarruvias., Simancas 'Godb~edus, &c. Soutiennent Roas qu'il faut abfo~ument les brler. En effet comme le dit trs-bien iupplicedu ~eu ~n: la peine due l'hrue. On lit dans Saint Jean, Si quis in chap. i~ me non manferit mittetur foras ficut palmes <S' ~/e~ in ignerit <~ colligent cM~
Hu:ienus le

6' ~r~ '3 Celui qui ne demeure comme pas en mo~era jette dehors un iarment, on l's & il fchera

2~ Manuel 44 &: on le jettera au feu, c: ramafiera, il brle. que la coutume Ajoutons univerfellede la Rpublique chrtienne de ce fentiment. Simavient l'appui noas &Roas ajoutent qu'il faut les brler vifs, mais il y a une prcaution qu'i faut toujours en les brlant, prendre la langue ou de C'eA de leur attacher leur fermer la bouche afin qu'ils ne fcandalifent par leurs pas les afiAans 6' ~~o~. lib, ;z' ~XY.FYJ. impits, ~9~t?. des hrtiques devienQuelquefois fous de leur nent avant l'excution Auteurs ont prSentence quelques des intervaltendu qu'il falloit profiter les lucides avoir pour les qu'ils peuvent au fuppliee; conduire mais dans des cas femblables il eu: plus fur de confulter le Souverain ~~r, Des Pontife. ,< lib. 3 yi~

Hrtiques

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non L'hrtique impnitent relaps efi abandonn, le relaps, comme a la Il faudra JfuHice Sculire. d'atcher on pourra bord. de le convertir lui des Religieux envoyer des Prtres~ avec tuUaBiMela main. ~difputent

des .~M~M~ T~ y au de le livrer :I ne faut pas fe preiier d'abord dans bra~ Sculier. On le tiendra & incommode bien obfcur un cachot S'il rSie cette ferr dans les fers. on cherchera le ramener par preuve, en le traitant avec d'autres moyens en le mettant un peu plus de douceur en lui dondans une bonne chambre, & en lui nant un peu mieux manger, on le promettant que s'il fe convertit S~il ne donne recevra avec misricorde aprs quelaucun Signe de changement on laiffera venir de auprs ques jours, les plus lui fes enfans, s'il en a iurtou~ & fa femme l'attendrir jeunes pour fi tout cela eft inutile on le livrera au bras fculier. Z)~ pag. S'il arrivoit prt que l'hrtique tre attach tre au pieu pour brl donnt des fignes de converfion on le recevoir pourroit peut-tre par grace finguliere & i'enfermer entre quatre murailles comme les hrtiques pnine faille pas tens, ajouter quoiqu'il de foi une pareille converbeaucoup ne foit ~fton, & que cette indulgence autorife aucune Eu par disposition mais cela eft fort droit, 9 dangereux Barcelonne~ j'en ai~ vu u~ exemple 3~

i~

Le

Manuel

condamn Un Prtre avec deux autres hrtiques &: dja au impnitens, milieu des flammes cria qu'on le re" tirt &~ qu'il vouloit fe convertir on le retira en ffet dj brl d'un ct je ne dis pas qu'on ait bien ou mal fait, ce que je ~ai, c'eA que quatorze ans on s'apperut qu'il dogmatifoit aprs & qu'il avoit corrompu beauencore, on l'abandonna de perfonnes coup donc une autre fois la Jufiice, & il fut brl. Z~r~?. part.3, j~. on n'u~e plus d'une Aujourd'hui pareille indulgence envers les hrtiques t liaprs avoir qui fe convertiffent vres la JuAice iculiere, parce qu'on ne font prsume que ces converfions du regret d'avoir o~e:u pas l'effet du ~u qui eft mais de la crainte Dieu, des coupables allum fous les yeux ainfi quand ils promettroient mille &: il eA toujours mille fois de fe convertir, en aucune plus fur de ne les entendre manire. L'inuruion &ite en 1~61 aver< d'Efpagne, Fufage des Inquitions de ne pas recevoir tit fagement mme les hrtiques ngatifs qui fe convertiuent au Sortir de la prifon avant que leur Sentence leur foit prononce~ or les impnitehs ne doivent pas ctretrai?-

des

7/MM~MM~.

1~7

ts plus favorablement que les ngatifs, &; il n'y a rien de plus ju~e, puiiqu'aen public on eft vant de les produire cenf avoir fait les plus grands efforts ~~o~. ~.j fch. pour les convertir, c~yc&c~. 6~. faire niiOn peut nous robjeion
vante

de mort un hrtipunit Lorsqu'on on perd fon ame & que impnitent, fans doute un plus grand mal de c'e~ rhrtiperdre une -me que de laiffer A cela on peut rpondre, t que impuni. brle un hrtique ce n'eA lorsqu'on mais prinpourfon bien, pas feulement & le bien cipalement pour l'dincation du peuple c~ le fpirituel catholique bien public eA prfrable l'avantage de cet homme damne particulier qu'on en le faifant mourir ~/zo~. impnitent. ~y~o/.jc.x~ J9~ ~M ~~c/z~g/M yg~ &: relaps comme eft les fon bie~

L'hrtique impnitent livre la Juu:ice iculiere prcdens. Voici ce qu'on le tenir doit dans

objferver un cachot
Gij

gard. Il faudra

Manuel Z~ c~ bien jfur, bien jferr dans attach avec une chane, de les~rs&. ne s'chappe qu'il <8c qu'il n'en peur e fera aille gter d'autres. L'Inquiteur de le auvent &: tchera comparotre., bout convertir; que 6 on en vient avec la grce de Dieu, il faudra cepen" lui faire dant entendre par quelques la ~ensde bien, qu'il ne peut pas viter mort temporelle &: qu'il mette ordre aux anaires de fa conscience. Lorsqu'on lui aura donne un tems ~u~I&nt pour fe la mort, ( qu'il dupoSer jfe repente ou non, a la JuAice ]f' ) on le livrera culiere, en lui pronoaant & Sentence dans la~orme qui lit: des Pr.Nous, Frre N. de rOrdre y~ incommode ~cheurs,Inqui6teurdlafo~c.Vous dans pMeursher' ~tiez dj tomb vous aviez paru vous repentir, Hes vous avoitabjfbus,&: vous ~rEgli~e r'ouvert fon fein mais nous ~avoit avons appris avec bien du chagrin que dans les erreurs vous tes retombe Nousav<?ns que vous aviez abjures, examine la cho& avec le plus grand avons conuat yotre re~~bin, nous de tout notre chute nous drions comme nous dlirons cur, encore ~e vous ~ire rentrer dans le ~m de

des

~&~r~.

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des ?) rEglue, & Dieu nous eft tmoin grands efforts que nous avons fait pour mais dduit par le malin Esprit y cela; ternel" vous avez mieux aime brler dans les enfers & tre brle ment vos damnaM ici bas, que de renoncer C'e~ pourbles &: criminelles erreurs. FE-glue ne peut plus rien quoi comme faire de vous, & qu~elIe a puise inuti~es reubur" lement envers vous toutes des pcheurs, ces pour la converon & impnous vous dclarons relaps la niteht, S~nous vous abandonnons en priant Justice Sculire, cegjendant ladite Cour, S~ cela efficacement, que tout fe paile envers vous ~ans danger M de mort & fans effufion de ~ang, &c. De l'hrtique

On donne concenomrhrtique vaincu des tmoignages ~um&ns par &c on le livre au bras qui nie ~bn crime, isculier. La raiibn de cela ett que celui dont il eft convaincu qui nie le crime ~ videmment 2?~6f?. impnitent. part. ~M<B~?. Il faut cependant examiner les tRoins avec le plus grand don~bin, ner du tems FAcc~ue pour qu'il ~e
Gii~

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jM~~M~

k<, employer obtenir cet moyens. pour il faudra le tenir aveu par exemple, dans un cachot les fers aux incommode & l l'exhorter ibupieds & aux mains, fon crime.S'il vent confeffer avoue,on le traitera comme l'hrtique pnitent, (en n.!ppoant cependant qu'il ne foit pas nier, il fera lirelaps ;) s'il s'obAine vr la Ju~ice Sculire, & trait comme l'hrtique impnitent. La Sentence contre l'hrtique nga&. .tif, & les crmonies qui prcdent l'abandonnement qui mivent qu'on en fait lajuu:ice font peu de Sculire, chofes prs femblables ce qui s'obferdeterunne meilleurs a avouer; ve pour l'hrtique impnitent. Si l'hrtique avouoit fera lorsqu'il au-lieta prt tre brl & dj arriv cette converuon du Supplice quoique comme l'effet de la doive tre regarde de la mort, crainte plutt que de l'aon pourra lui acmour de la vrit, entre quacorder la vie~ en Fen~ermant Les Loix, n'obligent cetre murailles. avoir pas les Inquifiteurs pendant cette indulgence. j' ~<~ ~'rg~ ~7' les hrtiques Lorsque ngatif tgent fermement qu'tls croyent protout

c~

7/M7/MK~.
Ce que croit

I~ 1

Romaine quelFEgliie ne Auteurs qu'on prtendent ques fa la Ju~ice doit pas les abandonner n'en: pas mais cette culire opinion eu: rejette recevable elle prefqu'umA la raifon ver~ellement. que nous avons donne plus haut, que l'Hrtion peut en eft impnitent, que ngatif d'autres ajouter beaucoup galement fortes. ne fatisfait L'Hrtique ngatif pas l'Eglise qui exige de lui une Satisil ne fe corrige & on point, accorder le pardon qu'a l'amenEn~n il ne con~eu~ pas fon du pch &: la confemon eft crime nceuaire le pardon, pour en obtenir &; pour montrer de dignes fruits de pnitence. fi quelqu'innocent eft tout Aprs condamn il ne doit pas in~u~ement, fe plaindre du jugement de FEglife, qui a ~ug d'aprs des preuves ~um~antes & qui ne lit pas dans les curs &: de faux tmoins l'ont fait condamner, il doit recevoir fa Sentence avec rfi&: fe rjouir de mourir gnation, pour ,la vrit, ~~o~. ~cA. <~ /j. Il ie prfente ici une belle que~ion traiter on demande fi celui qui. eit innocent & condamn en confquence faction ne peut ement.
Giv

t<2.

Le

~<~K~

d la dpofition de faux tmoins, peut le crime qu'il n'a pas commis avouer & fe couvrir de l'ignominie que l'hrfie entrane viter la mort. Il pour tant Semble d'abord que la rputation un bien extrieur chacun eft le matre de le facrifier pour viter les tourmens ou racheter fa vie qui qui font un mal, eft le plus prcieux de tous les biens d'ailleurs ainfi ia rputation, en perdant on ne fait tort perfonne. Mais ces raisons ne nous paroiuent Celui qui s'acctue ainfi pas uimfantes. commet au moins un pch vniel comtre la charit qu'il fe doit lui-mme il fait un mensonge en avouant un crime qu'il n'a pas commis ce menfonge le fait eft furtout criminel lorsqu'on un Juge qui interroge juridiquement car c'eu: alors un pch c~ mortel quand ce ne feroit qu'un pch vniel, il ne feroit de le pas encore permis commettre viter la mort & les pour doive tourmens ainfi, quoiqu'il pacondamrotre bien dur un innocent n comme de moungatif~ hrtique le Condans des cas Semblables, rir, ~e~eur qui l'exhorte doit lui faire ende tendre qu'il ne lui eft pas permis .s'accuser fauHemen~ c~ que s'il j{bu&'e

1~ ~M~~r;f. avec le fupplice & la mort reugnaimil obtiendra la couronne tion, du martyre. mortelle ~f~o~. j 9 _/c~.

De ~~yg~~Rc

contumax.

contumax & rnLorfque l'hrtique les citagitif ne comparoait pas aprs tions qu'on a vu plus haut foit qu'il ait t convaincu ou qu'il foit fimplement ~ecuon le livre la Juuice contumax, !iere comme par hrtique impnitent, la Sentence mivante. Nous, Frre N. Inquuiteur.,condrant que vous N. natif d'un tel endans un tel Diocse, tiez ddroit, fer notre Tribunal comme couM pable d~hriie & par le bruit public de gens dignes de ~bi par Finunuatiort de les devoirs notre pour remplir nous avons voulu rechercher charge, fi le bruit qui toit venu )u~qu' nos oreilles toit fond fi vous marchiez dans la lumire ou dans les tnM bres. Nous vous avons ~ait appeller vous avez avou vodevant nous '? tre crime & promis vos erd'abjurer ~reurs &:d&vous bnmettreauxpmtences que nous voudrions vous imposer. Gv

~4 <4 J~M~M~ Mais j~dmt depuis par les arttnces~ du iaules remdes ~dmpn,& craignant Fhuie & le vin que noMS nous taires, appliquer vos beuures~ ~prparions vous vous tes enli de votre prison, ~~c vous cachant tantt dans un endroit &: tantt dans un autre, vous vous dede mantere np~ per~uiltions ou FeiaMblument que nous ignorons malin Audit vous a pu conduire. ~prit CO/2M6~ ~f(Ce ~M'(M: M~ de V<W ~M/~MM< <i /'J7&r~M co~cK, M/M </C J~! JPr~/O~~ ~Q/C~OM~ ~'M/ co~a~M~ ~'jNe~~M j~ ~M~ M~ 7& M~~ </M ~C JR~ M<WC <0/n~ y<M yo~/M .y<~-<?~ Nous vous avons cite ~c/M~M'c~. ) &: vous, en ~tiyant tin cpneil ingnie, vous n'tes point comparu. M Nous vous avons excommunie ~you~avz&utehnrexcommunicatton. La ~iate Eglue de Dieu a attendu N~uau~ ~ein rcbez

~ti~nint que vous revinMtez ~de~ani~ticorde~ vous aviez quitta ele & di~potbit xvcs erreurs, vous ~nourrir avec les Mameies.de & ci~tous fes jfoinsppurypus ~meMe niais = ont t inutiles~ ~Nousvousavonsmenacdeprolon~ ~cer en&i cp~ye vous HNe Sentence

d~

des

/~K/6&~

le refus obAinc q'ne vous taipunitive; ae~ nous montre ~tes de comparotre voulez demeurer toujours que vous ~dans vos erreurs ce qui nous cau~e Mais comme nous une grande douleur. une pa~ tolrer davantage ne pouvons de fi grande de~bbiuance rEglue de votre Dieu, aprs un mur examen dans notre Tribunal ~eauie,nous,ams fous nos les faints Evangiles placs afin que notre Jugement forte yeux de la face du Seigneur~ que nos yeux ~voyent rquit ayant pour guide la ~vrit de la re~gion &: irrn'agable S. Paul, bienheureux ~poUnModclele ~nous contre vous la Sentence portons iulvant MLe nom de Jeuis~Chriu; invoqu. Nous vous dclarons ob~i" hrtique &: comme tel nous ~.n Se impnitent, vous abandonnons la Juj~ic fecu* aSe~uculiere, en priant cependant laJuu:ice ~ement)~) ~uidite~ Mii jamais elle peut vou& avoir en R de modrer fa Sentence ~puiHance envers vous de manire que toutes ~pa~e~ans danger de mort 8e fans faon de fang. Z~~<?. jMrjf. j. eSu~

Gvj

~6

Z~ JM<SM<~

CHAPITRE J~M Crimes J~H~M Saint-Office.

XIV. 7a/7/<Ko~

en gnral eft 'T"'OUT hrtique du SaintSoumis l'animadverSion jt. de mais il y a certaine O~Rce, genres crimes qui ne font pas hrfie proprement 6~ qui rendent dite cependant celui qui en e~t coupable, de juuiciable Voici dtails fur rinquintion. quelques cela. i* Les blasphmateurs qui dans leurs difent des chofes contraibla~pbme&, res l foi chrtienne, doivent tre comme &comme jregards hrtiques; ils font ibumis au jugement des tels & punis des peines de Inquisiteurs celui qui dit, /<z~Hdroit par exemple, fou </?/?M/<M/M que Dieu /n~c nelpourroit nous donner du beau temps pche en de foi contre matire le premier article du Symbole. Z~n'<?. 2. part. ~M~. Auteurs ont prtendu Quelques que ceux dans qui blafphment FyvreSe, tre comme peuvent punis hrtiques

Y ?7 en: pauee leur parce brSque yvree <qu'on doit croire qu'ils ne laiffent chapdans per que des opinions qu'ils avoient leur bon fens mais ce Sentiment eft il faut cependant trop rvre infliger dans quelque peine ceux qui tombent de pareilles fautes. Mais cette indulgence ne doit s'emceux qui toient dans ployer qu'envers une yvreffe & non pas envers entiere; un homme entre deux comme vins ~< l'a trs-bien Campegius. remarqu ~<M. j. ,y~o/. On peut compter parmi ~s Ma~phceux mateurs qui font des plaifanteries contre la toi Dieu & fes contre Saints. C'eA auul FInquIuteur qu'il de les A la vrit les appartient punir. loix n'ont pas rgle la peine qu'on doit dcerner dans des cas pareils. Il fie payo~t pas qu'on doive les punir comme des hrtiques vritables,parce que pour
conAituer i'hriie il ~aut erreur dans

<M~

ob~ination dans la ce qui ne fe trouve volont pas dans les plaifanteries. Si cependant une per~bnne aprs avoir dit en plaifantant,fi en ce monde je /<M ~oM~ /MMe aurai une dans foutej'en /M~~ noit cette alors il renextravagance,

l'entendement

&

~8 treroit

z~ dans

A~

la claffe des hrtiques. C'eA auni un crime norme que de des pafaire des applications profanes roles de l'Ecriture Mainte, ou de les ern~ eti comme on le fait quelquefois ployer amour le cur d'une toucher pour v lib. 3. ~c~. /;7. femme. 1. & Devins font ~uftiLes Sorciers dans ciables du Saint ~Omce. Lorfque ils font des chofes leurs qui fortileges fentent comme de rebaptifer rhreue les enfans,d'encenfer une tte de mort) 5 &:c. mais s'ils fe contentent de deviner Favenir par la chiromantie, ou infpec la courte tion des mains ou en tirant ou en comultantTa~rolabe, il paille & c'eit n'y a l que fimple Sortilge, au Juge Sculier les punir..Z~rM?. 2. placer parmi On*peut ceux des qui donnent aux~mmes faire breuvages pour s'en aimer. ~M~?. ~j< 3< Ceux qui invoquent Ies'Dmony~ & dont on peut faire trois claHes. La aux dpremire de ceux qui rendent mons un culte de latrie, en facrifiant, en chantant en ~e proAernant des en. gardant la continence ou en prires, en ton honneur, en allumant. jenant des cierges enbr.Maat o~c. de l'encens, ~M~/?. <$!S derniers, ~2.

des

J/

La ieconde eft de ceux qui le conten-' tent un culte de de rendre au diable Dulie ou d'Hyperdulic les en mlant noms des diables aux noms des Saints en les priant d'tre dans des litanies leurs mdiateurs de Dieu, &~c=i auprs La troifieme claffe comprend ceux qui les dmons, en traant des invoquent en plaant un enfant figures magiques, au milieu d'un en ~ Servant cercle d'un mi-~ d'une d'une couche pe, &c. En, gnral reconroir, on {'"ut notre ailex facilement qui invoceux fales dmons leur regard quent leur & un air terrible rouche, que donnent les entretiens 6-quens qu'ils~ ont avec les diables. Tous ceux qui invoquent les dmons de l'une de ces trois manieres, font tujet& la Juri~dichon du Saint-O~Ece comn~e doivent tre punis corn* hrtiqu.es~&: me tels. En en!et, n/M~c~M~ qui ~e trouve dans les trois casque nous venons d'exeA toujours un a~e d'hrfie pliquer, de quelque manire qu'on la pratique. .Z~r~?. ~M<B/?. Si cependant on ne demandoit au diable que des chofes de fon qui font comme de tenter une femmeiintier

de luxure, pourvu qu'on h'em~ les termes d~~r~o/z Se de mais ceux de commandement 1 qu'en ce t y a des Auteurs qui penfent d'hcas on as ~ rend pas coupable tue. cette drme~e observation y D'aprs 6 en invoquant renle diable, pour dre une femme ienipar exemple le~ai&urde bleramour, fortileges & fert de l'itnprat!f;jM commande, je a'eA pas~ t'ordonne ~t-~s, ~e. rhr6c bien tnarque; mais 6 II dit, je ~c. rh~e~z~ je ye ife co~ reiie eft manif~e, parce que ces paroles de prires Se renferAtppoient mentradoratiom~ Parmi ceux s dqui invoquent les AArotogues mons, on peut compter ne & JesAlchymi~es~ qui or~qtt~ls (~coMVertes peuvent pas aux ne inanquent qu'ils cherchent pas de fecourir au diable, m &nt des <acriAces o~ expre~ement t'invoquent., <0u tacitement. 2?~~ ~j. p. 2. conduit <ur-tottt a invoL'achymie cation des dmons ceux qui s~ Kvrent &ns argent; car tt tm homme riche oc iaire de l'or, on peut pNiSanLt eherche pch poe pas a&~lMmept ~e di&ea~er de le ~bupcon-

f~ du

fe~~a~

ner de magie qui fe ruin'ont pas de grands moyens nant communment dans leurs entreou fe mettent ordinairement prises les dmons ou faire de la mvoquer monnoie. faune Les ChymiAes s'lveront peut-tre mais il faut confidrer contre moi que & je ne n.tis pas feul de mon fentiment, & trs-faque des Auteurs trs-graves vans ont penf de meme. Je ne vois ce qu'ils pas d'ailleurs l'autorit peuvent rpondre du Pape Jean XXH 1> qui dans fa conu~ution Spondent quas non exhibent divitias paudes peines dcerne peres ~A~/H//?~ ceux qui vendent de trs-~verescontre For ou de l'argent fait par les AlchySchol. miu:es. ~~o~. les infideles les preLes Juifs contre leur miers, pchent lorsqu'ils dans les articles de leur foi, croyance chez eux & chez qui font les mmes comme ils facrifient aux nous quand ce qui eA attaquer Funit de dmons aux Juifs & aux Dieu, dogme commun Chrtiens. Une autre raifon dmontre que les tre foumis l'animadverJui~s doivent on. de$ tnquiteurs attaloriqu'ils

ZM~~M~. mais les Alchymiftes

~E1

I<~

Z~jM~M~

entr'eux les dogmes communs quent & nous. On fait des que les enfans ou mme Juifs qui ont reu le baptme, les adultes par des mequ'on a obligs de leurs ou par la confifcation naces ou mme ou force de coups, biens recevoir le de la mort par la crainte tre contraints d'obdoivent baptme, ferver les promeues qu'ils ont faites en plus recevant la foi de JeSus-ChriSt forte raifon d'tre les obliger peut-on Dieu dans les engagemens idoles ont contract d'oblibrement, qu'ils de croire ferverfes moraux~ prceptes en lui, d'autant plus qu'ils ont reu paren. ~K~ comme l la ~01 chrtienne le dit trs-bien Z~n:~?. part. S. Thomas. 2. ~M<s/?. On peut mme tendre ce droit des aux cireonAances c~t les Inquifiteurs, Juifs ne pcheroient la foi que contre chrtienne parce qu'alors par le dlit mme qui eft ecclaique, ils fe foumettent aux Juges ils ecclsiastiques ceient l'Eglife, &: on d'tre trangers ne peut plus leur appliquer la maxime de l'Aptre Saint Paul, ne que l'Eglife ceux qui font hors de Son )Mge point his qui ~o/-M y&~ ce qui eft Sein, ,vrai Sur-tout lorScru~ les crimes quik

<~M ~&~6~~ commettent peuvent Chrtiens dans les mmes lib. 2. ~~<9/. ~2. aux Infidles Quant

6~ entramer les excs. ~~<?~.

&~ le l'Eglife Pape par consquent l'InquiufQur, Pontife, par le Souverain Juge dlgue auui. les punir lorfqu'ils pchent peuvent contre la loi de nature la leule qui leur adorent les re~e, &: mme lorsqu'ils idoles. En effet les Sodomites furent Or on ne voit pas punis par Dieu. le Pape, pourquoi qui eft le Vicaire de Jeius-Chri~ ne pourrok pas faire la. mme choie. Jenis-Chri~ a donn au D'ailleurs le pouvoir de patre {es brebis Pape or les Infidles font les brebis de Dieu ainfi le pouvoir du Soucration, parla verain Pontife ~ur les ..s'tend ~uques inndles. C'eA la dcifion des Doreurs. 6~. Les Excommunis qui croupirent dans l'excommunication une pendant ce qui ne doit pas feuleanne entire de ceux qui ont t exment s'entendre ou com* communis pour ca<ue d'hrue) me fauteurs des Hrtiques mais des Excommunis, pour quelque catu que ce Ibit en effet, le mpris de l'excommunication les rend iuipe~s d'hrne foit parce en pettt lgitimement qu'on

%~t conclure

Z~jM~~K~

ne penfent pas bien des qu'ils dont ils ne s'emde l'EgIne, Sacremens comme les barraent pas de s'approcher foit parce autres Fidles peut qu'on ne croyent pas au fouponner qu'ils des Clefs. Z~r~?. pouvoir ~M~/?. ~~yzo~. 2. Sch. apo~ats, y. Les Chrtiens qui fe font Juifs ou Mahomtans quand mme ils de la mort apo~aueroient par la crainte aucun le& des tppfices, fans avoir dans le cur font Hvain d'here aux yeux de l'Eglife, qui les ttiques La crainte juge par les aSes extrieurs. n'tant del mort 6~ des Supplices, pas nne crainte qui puiffe aSeeter un homexcume ~erme dans la Foi, ne iauroit felon- ce que dit S. Au~fer rapc~aHe, vaut mieux de mourir guH:in qu'il de viandes faim que de fe nourrir offertes aux Idoles.. Ibid. ~M~. 8". Les fauteur~des c'e~Hrtiques, A1 .0 ceux -dire, remprubnqui empchent iement la punition des Hrtiques les Seigneurs 6c les Magiftemporels tr< qui requis par les Inquifiteurs les Hrtiques ~e~bnt pas emprifonner les puniHent otme pas aNezprompteles a abandonns la ment, lo~qu'on Ju~ice icuUer) & ennn tous ceux qui

des

7/~M~

ou mdirectedirectement empchent ~ement l'excution des Loix contre les On peut Souponner d'tre Hrtiques. fauteurs ceux qui les viud'Hrtiques c~ qui leur donnent manger tent, mine Meffieurs ceux qui font mauvaife &: qui les regardent les Inquifiteurs Un homme habile de travers. distinguera cela fans peine leurs yeux & leur ns. Si l'on y prend on verra garde, ne peuvent que ces geus-l pas Supporter la vue de ceux qui poursuivent les du R. P. C'eSt une remarque Hrtiques. ~M~. ~cA. Ivonet. les En excommuniant ou en puninant & les Seigneurs Magi~rats temporels directement ou indirecqui empchent l'excution des Loix contre les tement il faut que les Inquifiteurs Hrtiques fe Souviennent toujours qu'ils ne font & qu'ils ont beSbin pas les plus forts du Secours de la PuiSIance temporelle. Ils doivent les voies d'abord employer de la douceur eft c enfin lorSqu'il d'en venir aux dernieres ex~ queSHon il faudra conSulter les Grands trmits, c~ les Souverains PontiSes nquiSiteurs ces attentions toutes font fur -tout n~ ceSaires & ces ces Seigneurs lorfque ~agiStrats ne dpendent pas de Princes

t~<$

plus puluans intrts de la Religion, ~'eAoZ.

Z~.M<MM~ & qu'eux

zls pour les ~~o~. lib. 3.

On regarde comme Fauteur celui qui un Hrtique des mains des nfauve de s'en~ur, c~c. quiuteurs, qui l'avertit de tous ( II puni par la confifcation fes biens &: ~a maifon eft rate. ) Les Loix civiles ont rgl que ceux qui Sauvent des malfaiteurs des mains de la ne doivent Justice pas tre traits la mme avec ces ivrit lorfque mal~iteurs font leurs parens mais le \P~M~ GrilRpertoire des Inquiuturs ~d'autres Auteurs pensent Loi doit cette ne tre tendue que pas aux hauteurs des Hrtiques cau~e de l'normit d'hrue cedu crime pen'danton peut pemer que, lorsqu'on dbnM a~yle uri Hrtiqueen un pareil c~eu: moins eh &veur d l'Hrne cas & il faut faveur qu'en de la ~parent; ~ahs doute chofe aux pauer quelque 8e la nature dont on liens du fang la voix. n'touffe C'en: pas facilement le plus doux le plus le Sentiment cC il me parot doit commun qu'on dans la pratique. l'observer Cependant doive U~faut remarquer que quoiqu'on d'une peine moin<: punir alors le auteur

des ~vere,

~~M~f~K/

~7

il faut le punir. De toujours un fils qui donne afyle fon pere plus, ou une femme &c. qui fauve fon mari, tre traits moins de ridoivent avec gueur que ii la par ent eu; plus loifon ami Si-un ami fauve ou gne. une amante fon amant, on peut auni ufer de quelqu'indulgence parce que e Curcomme le dirent Ciceron,Baldus& l'amour mais il tius, c/? une fureur faut examiner avec foin eu: fi l'amiti eft vraiment Se 6 Famour grande violent. Celui qui, lorsque les Inquisiteurs font la pourmite d'un Hrtique, feint d'tre celui qu'on foit Cacherche, quoiqu'il & fe fait prendre pour favoritholique, fer revaon du coupable, eu: encore comme regard Hrtique ( fes biens ~bnt conniqus, & il eft condamn la prifon perptuelle. ) Il faut dire la mme
qui ne dnoncent pas

chofe
les

de
Hrtiques

ceux

de cette Loi ( on excepte cependant une femme ne dnonce qui pas fon mari, qui mange gras les jours maigres lorfqu'elle peut craindre qu'il ne l'a~bmt, s'il ~avoit qu'il a t dnonc par elle.2M. 2. LIX. les Juifs & les autres Infidles Enfin,

t<

~?!M~

les Chrtiens &at qui pervertirent auffi regards comme fauteurs d'hrSoumis cela la Juridicpour tiques, tion des Inquifiteurs, & punis des peines de droit. foit dfendu Quoiqu'il par plufieurs de donner ce foit Dcrtales, quoique on ne regarde aux Hrtiques pas comme fauteur d~hriie celui qui donne manger un Hrtique prt mourir de faim parce qu~un tel homme peut encore ~e convertir. jP~S. x.

pa

de L'Extrait

du Dre~Or~

~Mj&iqMt~gKr~.

HISTOIRE

HISTOIRE
2?

L'TABLI DE

SE

MENT

L'INQUISITION
DANS LE RQYAUM'

DE

PORTUGAL,
Louis le Royaume & origine Inquitionis.
R~ ~~S~

Tjr R JE JE de y'O~n~ dans J~My intitul OiRcii

Mtriti,

Paramo de ~~f/g progreHn

De Sat~ss

ex T~cg-y~~

0 u s le regne de Jean premier l'an de notre falut Roi de Portugal le fouverain Pontife Boniface IX. 1~.08 d'tablir dans ce Royaume d&'ant des Tribunaux du Saint-Office ~ur le modele de ceux de Caftille qui etoient en-

4~r'
tt~ ! n~M <~ M~~ic~ns ~Bite~r ~nfai te pF~vitiii HsS~B~ mais cet etabliiement erea P. ~meert de R. de eet Ordre dchut en aHez

peu~tea~. ~hnee s'ccoueretTit Sce (~elqus VU.. i~brm Pape Clment par le Rct Jean I. que les Ju!& c~ les Hrtiques toutes ~mmettoient fortes d~mpt~ dans nomma le Portugal, Inqifeur P. le R. DMacus de dans~ceRoyaHme ;Mmmi de Saint de FrnYs Sylva, Paule. LeR.. P. de Syl~ ayant a commenc s~adonnerauxfbncHonydetQnmmiAere, pluHurs perfbnnescon6drables qui fe virent dnonces &:pouriuivies,aecutefent les Inquiuteurs c-c de de tyrannie animrent telcruaut auprs duRoi,&: au Pape lement ce Prince qu'il ~iyit ~n~yo/ /M~7\Z7~K~~<M au toit < ~O~~MC ~g~re yM/~M J fis propres intrts /C~n a ~M~C ~<M. Le Pape touch par les repr~fenta~ t~Hs dun Pi-mcetfop tcUe, -evoqua aux Inqui~e~ords ~pus les pouvoirs & autorifa siteurs nouvelliient tablis, de SinigagUa Mare ) Evque absoudre les A~uis, ce qu'il Ht. On reta-

~M~

.a

T*~

ceux dans leurs ornes dtgmts on dliqui en a voient t privs, de de gens de la crainte vra beaucoup vdir leurs biens conntqus. & cette indulgence exCette libralit bientt ces homtrmes encouragrent f livrer aux infenfs mes aveugles & e Roi Jean HL excs plus grands la trop ~etf pas longtems~ans dplorer tl degrande ~a~Hte de ~esprdceueurs. manda donc au Pape Paul II, & obtint lit de ce Pontife de nouveaux nqui6teurs Mais fans leur accorder d't~iuement tant tab~blument fixe, ces Inquisitions tablies peu prs jfurlepieddespremieres vers Fan lt6 y lorsque les Inquifiteurs ~toient encore ambulans. Envain les &: les fouverains Pontifes Empereurs avoient Sollicit fouvent les Rois de de donner dans leurs Etats aux Portugal du Saint-Onice Tribunaux la forme (Se la confiflance ds-lors qu~ils avoient ~ans les Royaumes de Camille &: d'Ar" Ces Princes fduits 'agon. par de mauvais confeils n'avoient jamais voulu cet tablissement consentir fi falutaire rEglijfeo~ leur Royaume. Mais que le Seigneur eft admirable danses voyesj Ce que les Empereurs
Hir

~7~ <8~ les

Muverains

Ponti~s

obtenu' partaatd'in~ances.le unMpon deluMnme raccorda adroit dontDieu ~e Servit pour cette bonne oeuvre. En enet, les mchans font fouvent utiles des deilems de des inArumens il ne rprouve Dieu~ pas ce qu'ils font
debien di~nt ;e''e NptEe ain Seigneur qu'et; J. S~Marc~ C. Jean MaHre,

n'avaient pu Roi Jean

~nousavonsvu,unhomnijquMi'eA 8c qui h~oit M votre DilCqiple, ~monsen votre nom, 6c nous

point les dravons

remempche. Jeius leur rpondit:Ne pchez pas~ car celui qui ~t.desnirades en mon nom ne dira.point d~ jma ~de moi;~ celui qui ne y~us e~ pas cqn~traifeeA pour vous. = y On vit donc parotre en Portugal un Sahavedra coquin appelle qui pour de ce Royaume rhchauer le dmonde ~ue, employa des moyens tranges c~ 6 inpuis de ce que que ~e douterois fi je ne le pavois pas de Science rcris compren&: que j'ai peine certaine Fadren o~ la fourberie dre comment d'un homme a pu aller aum loin. Qui croira en enet qu'un &urbe ait e~e ~brle projet dtromper ,tnerc~ excuter des le iouverain des Princes, Pontiie Rois, d'hommes~ a lui-mme ~o~ des milliers

~M~

~~f

nous Ce i~eA cependant pas une ~able ne raconterons que ce que nous avons crit de la propre un ouvrage lu dans & qui eu: dpo~ main de Sahavedra dans la Bibliothque de Saint Laurent r~euriI. Cordoue d'une Sahavedra naquit famille honnte. Il s'inuruit de bonne l'criture heure dans l'art de contrefaire &: de faire de faux feings.Un despremiers ~uits qu'il retirade fon adreffe fut de mettre en poueuion d'une Commandede Saint Jacques de trois fie.deFOrdre mille en vertu de la ducats par an il la po~ contrefaite du. Roi Signature ans. Il tira auui dix-fept ~da~pendant diVH&s tbis des hommes confidrablcs des deniers royaux. des Receveurs il vint dans L'an 1 rAndaloufie l il fit connoiuance avec un homme mAruit & d'un efprit celuitrs-dli dit ci, aprs conversations, quelques Sahavedra qu'il avoit un bref du Pape tablir une Maifon rqui l'autori~bit mais que cette ligteUe en Portugal fcelle de l'Anneau du pice quoique Pcheur lui toit inutile, parce qu'on d'un fien point -fait mention n'y avoit entrer dans cetqui devoit Compagnon Sahavedra lui dit qu'il toit ~e anaire.
Hilj

Z< jS~MM~ M -r coatre&ir~ Mrt~xerce fort adroit & qu'il le titoutes &ftes d'critures de l'embarras il ~s voyoit. jpe~Mt Alof~ il pdt le Bref <Sc <:<~tre6t ~ur te cet homdiamp avec tant d~adre~~ue en furent n6n~ me &~bn Compagnon PMnrt ~atis&its* Sahaved-a tes voyant ~ac&a~es de ce premier eo~6a le grand &j[, iem' &nn d'tablir n~projet <:{~ a~t ~u~oaeaJ~rt~aly o il et~itd'e~oyef
&ms &: tous ~-3vanx.

&:

iare~ution ceia~MM
Il a~ta qu'ti

fes

ne ~<an<qtteM)it pas d~rgent, ~<:e ~u'U y av<Mt de p~ts impftaa.t ~qu~ avoit des mode~ d'e.cntHee -de gnatufe de t~Htes Jes pe~jajMS dM't j'aj~e~ention t~it ncessaire p~ur ~et tabK~eetoit tur de!~es eeatee~ife tnent ,u'U eUes-mmes fi bien que ee& personnes s'ytyomperotent. ra~fre enhardi Peut-tre, reprk par cette ouverture, .peut-tre que dans le ~nonde entier vo~M ne trouveriez personne qui put vous tre a'u~ utile que de votre projet, Il moi pourrexcutioti nous imtt un Cardinal latere, Lgat Pontife des poumuni par Je Souverain c~ des lettres les plus amples voirs au Roi Jean~ de rEmperetty du Pape

~~M~
contenant

17~

Ibilicitation~ preliantes pour rtabliuement de l'Inqui!s tion dans ~es Etats. Je vous dide la Bul~e jfbrme que nous devons donner du Souverain & je vous aidePo.ntite rai pour tout le refle. Ces gens tant d'accord on tranfcrivit la Bulle prtendue &: on fit faire les &: autres cachets dont on avoit choies befoin la rufite de rentrepriie. pour Mais pour s'anurer fi la Bulle &: les autres papiers toient bien faits Sahavedra s'adreffa un Provincial de r0rdr& de Saint Franois il lui dif~u' quelde la Ville il .avoit trouv que di~ance ces parchemins, & qu'il ibuponnoit des gens qu'il avoit rencontres c~ qui couroient la po~e fur le chemin de Bade les- avoir <i~os perdus que fi c'etoit des chofes qui leur 6ment de quelil les fuivroit qu'utilit pour les leur dut-il lui en coter rendre cinjuiqu' ducats. Le Provincial quante y aprs avoir lu tout avec attention, lui dit que toient de la plus grande ces papiers imfalloit monter fur le portance, qu'il cheval, afin que fa ngligence champ nent une anaire dont le pas manquer j(ucces intreHoit le bien de la religion c'toit une Bulle pour que vl'tabli~cW
Hiv

des

M!

ment de l'Inqui6tion taen Portugal, blinement Pontifes que les Souverains tous les Princes & iuneut CHrtiens, tes Rois de Camille avoient avec dfir plus grande & auquel les ardeur, Rois de Portugal s'toient toujours relies; qu'il croyoit que ces gens qu'il avoit rencontrs fur le chemin toient le Cardinal-Lgat & fa fuite, qu'appace Cardinal temment n'toit pas vieux alloit fi bon train, c~ que propuisqu'il bablement ilalloit Badajoz c~ s'y ar~eTroit pour former fa maifon &: dilpofer ton entre en Portugal. Sahavedra voyant par les rponses toient en 'EtuProvincial que fes papiers Sville avec les Mgle.~e transporte dont nous avons parl plus deux-~npons ~Mtut, c~ dont l'un prend te ~itre de Mace l'autre celui de Secrtaire ~ordome, de ~bnEminence.On fait prparer auLdes haune litiere, vaiffelle gatdela Sahavedra bljemens penmagni6ques. dant ce tems -dans la Ville qupique !le voyoit fes compagnons qu'en Secret, ceux-ci dnant toujours qu'ils attendoient Omtaitennutea Maifon fon Eininence. de M. le Lgat forme de cent vingt-fix dome~iques. ~un jour c<~venu, Sahavedra tant

des .y~M~ ibrti de la Ville tout fon train

pour dinal aller,

~7? en partit

du Carau-devant difoit-on, qui arriva de nuit douze mille de le Majordome & le ScrSville taire le reurent avec les plus grandes dmonitrations & de foumifde re~e: fion. Le lendemain dans il fit fon entre la Ville, beaucoup y ait reu avec d'honneur Se par le Peupar le Clerg & log dans le Palais de l'Archeple, Se il y demeura jours, vque vingt ce tems il tira treize mille dupendant
cats deshritiers d'un riche Seigneur du

en produisant une obligation conpays trefaite'de fomme pareille que ce Seiavoir emprunt du reconnolbit gneur fon Sjour Rome &: les. Lgat pendant reuant de excuteurs-Testamentaires il les y contraignit payer, par les Cenfures Ecclnamques, & partit pour BadaLerena joz. Chemin faiSant,&: paiantpar o il y avoit une efpece d'Inquifition
anciennement tablie, il emmena avec

lui trois EcclnaAiques qui prfidoient ce Tribunal, deueinde les employer dans les Inquifitions qu'il alloit former. Le prtendu Badajoz Lgat arriv adreua au Roi Jean les lettres de FEmpereur & du Pape qu'il avoit ~~briques. Le Prince reut aHez mal le ~rtaire
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~mi'~tOta'na~E&aye~ers-tbn ~Sc t'ext~M a~ndonner

Cardinal jRan projet. ~Sahvedi'a~faprsavtMr sEpris~ortement ~bh ~ecftaa'e~e timi~"trep grande stnR:ioi &r le rhamp, dit, 1@ ~ar~ya ien l@~harge&M de dclarer ce Prince <fue & ~Mte~i rpon& diStinicut-pas ute de me ,une, tout rp01;fe <qU(, ~fi:<~li ~sve~le itatteit ~nnoit'P.as yepatta~e~e& ~onanda 2~0 ~ours. ~~ttr~~e~ tems Saha~edra /e~ttHt ~ecet'epace.de Me ~R~~pas ~p@M~qu*'0ii pt envoyer Ri~Hie &ea~ j~gee~o~f une M'poa& ~ceotdae~d~b~

En6n4~obtco<qt ~"tant .d~utt"~ces ea~o~t ~at retendu Lgat un ~esOransd~~e~a'~ptMM'deTece~oir, & ~lui laRa~at~pE~vstr pour Ptabli~du TSaint-Onice ~enei~t des~bmBMX ~ahs ~EM~~Sa~a~ed~ ~vmt la our ott U 6it -d~ 'bont, ~u du~rinsB avecibeaucQup y paBa ~ois mois, aptes &!r~M~i il etnpIe~~tFoisatttl'e~~mois ~tabitr des~nbunatac de l'n~~tailles du '~ti~tOh dans 1~'pmEipales

~yume. 'GsT~bunaux'<sommeneercnttoutde jScil~e fe ~mte~~xereerl~r'jMiidi~ion, ~t un ~nd nonbre-de condamnations ~d~~t~tt<Ms'd'heTtique& t'elaps ) 8c ~s-on~ d'hrtiques :puten&

T~&M/~M~.

I~C)

lorss'toient ainfi panes reconnut la vrit de ce mot de qu'on il n'y a rien de cach qui ne l'Evangile fe dcouvre. Le Marquis de Villeneuve de Barcarotta, Seigneur Efpagnol, (qui avoit t ~o/~ ou vol par ~d~gcomme beaucoup <a~ 6' qui dra, avoit probablement dcouvert la ~M<~ du prtendu Z. ) engagea le Gouverneur de Mora a le feconder dans le avoit form d'enlever le projet qu'il fourbe. Pour cet effet le Gouverneur de
Mora invita le Lgat un grand ~e~in

Six mois

Se~le Mar ~anaubn de campagne, ~u~ le chemin cinquis apou ayant bien arms, ~e faifit de hommes quante lui ayant fait paner Sahavedra l riviere qui fpare la. Camille &c le Porou le Roi le, conduifit Madrid tugal, etoit. On le fit cpmparotre Jean par-devant de Tavera de Tolede Archevque du Prince & grand ~r~cepteur Inquiude tout ce qu'il teur. Ce Prlat tonn du apprit de la, fourberie & de l'adreHe ;faux Lgat, .envoya toutes les pices du Procs auPape Paul III. auui bien que les ac~es desinquiutions que Sahavedra & par lesquelles il paavott tabUes, TT

Hvj

<SO

j~ Manuel

-oiubit condamne o~ jug avoit qu'on dja un grand nombre d'hrtiques. Le Pape ne put s'empcher de reconnotre dans tout cela le doigt de Dieu & un miracle & il de fa Providence, crivit au grand Inquifiteur de ne p!S felon toute la rigueur juger cet homme des Loix, parce qu'il feroit bien aife de le voir. Le Criminel t mis dans es ayant lui de Madrid, on rpeta contre prifons plus de trois cens mille ducats qu'ilavoit 11 par de faunes iignatures. extorqus fut transfr dans les Prifons du Saintoc condamn dix ans de galOffice, res, quoi le Confeil Royal ajouta une dfeme d'crire ce foit fous quoique peine de ta vie. Aprs qu'il eut demeur annes aux galres le Pape pluueurs lui 6t Paul IV. touch de compaulon rendre la libert & il vint fe prsenter au Roi qui avoit dfir de le voir. Telle eu: l'origine de l'Inqumtion de ce Portugal qui s'eA conserve depuis tems-l dans leRoyaumeutrIemme pied elle a un Inquifiteur que dans la Cauille & des Inquifiteurs gnral particuliers y & dans la run' h~ ureute qui s'eu faite du Portugal la Couronne ~bns d'Espagne notre glorieux Monarque PhiUppe 11~

~M f~M~~M~. :?y tat tout e~ demeur dans le mme AParamo 0~7~. qu'auparavant. C~c. c~. J.x~I~a, (~)'
l'et~(~) L'origine que donne Paramo tliuement de rinquilttion nxe des Tribunaux & avoue en Portugal, e~ reconnue par tous les autres de la mme Auteurs qui ont trait entr'autres matiere Sala&c, par Illiefcas &c. Un Fernands Placentinus, Mendoca, feul Auteur Antoine de Soufa dans fes Aphorifmes des Inquifiteurs en doute la rvoque mais fes raifons .narration qu'on vient de lire font bien ibibtes contre tant d'autorits oppofes. Son pnnctD3.t argument eft queSahavedra, y a qu'on prtend avoir crit ainfi fon Hif~re tre ~ort bien pu s'acculer fans coului-mme, en considration de la grande gloire qui pable, devoit lui en revenir, & dans l'eiprance de des hommes, en s'atvivre dans la mmoire tribuant un Ouvrage auiu admirable que l'tacette raifon ne mrite Mulementderinquifition D'aDteurs Soufadansie rcit pas d'tre rfute. celui d' Paramo fe rend iu<qu'il lub~itue De mauvaife foi, il cite deux pecr iui-meme. Bulles du Pape Paul Ul au Roi Jean II, ~c deux autres du mme Pontife au Cardinal frere du mais on lui oppofe avec Roi Henry, ne te trouvent dans raison que ces Bulles aucune des coUediuns de'- Bulles Aporrbtiques, ne les a pas fait imprimer dans &. lui-mme fon Ouvrage. Deux raifons dcinvesde rj~etter fon opinion ) & de s'en tenir celle qui efi appar la commune puye opinion. d'o .Comm~ ~Ouvrage de Louis Paramo,

t~2.

2~

jM~<M/

EXTRAIT
;~E quelques~ endroits de l'~vragP de Louis i~ 9 Paramoj Z?~CMe/~<c~rMM or~M~M <~7'0'HfMg~ Lou!s O~CH ~<?<B Z~~M~MOK~. Cet Auteur voulant donner l'In-

la plus recule Il quiution l'antiquit commence par faire voir qu'Adam &: du crime font rendus ve~ coupables d'herue c'ej(He but du titre premier j, <S*infidelitate Lib. i. ~~CM~ Ce principe il traite au tit. i, tabli, du m~me Livre dont 2. de la maniere Dieu procda contre Adam en qualit du premier mcontre nquiuteur chancet. des ~M~ ~ il trouve dans la conduite, que Dieu tint la ~br" me de procder du Saint-Office. D'abord Adam eft cit z~z Adam, M? & cela .pour enseigner aux Tribunaux de la Sainte futurs Inquintion de citation rend la procque le dfaut dure nulle & de nul effet. Adam fe pr~ente~Dieu commence l'interrogatoire, & juge par lui-mme & fcretement le Suivent exaccoupable. Les Inquifiteurs nous avons tir l'anecdote qu'on, vient dlire, eft rare & rempli de chofes aCez tranges, dous ferons peut-tre plaifir nos LeReurs 1en. leur en dojNiantHnetegefe ide,

des 7/MM!~M/f. 8~ 3 A < t de procder tment la mme terme de Dieu mme. qu'ils empruntent Les habits nt a d~s peau que Dieu font videmment le AdarnScEve~ modle des ~M-o dont on revt Les croix qu"on lesHrtiquespnitens. &: qui toient autrefois y attache &: rapont t depuis couches droites de la foirne d'une croix de proches Saint Andr que les pour marquer ie font carts de gens qui les portent la droiture de la foi chrtienne. Apres avoir de cet revtu Adam habit d'ignominie, qui repr~cn~e rhomme rendu {mblable aux par le pch btes. Dieu le chaffe du Paradis terc~ c'eA de-l que rinquiiition reu:re; a pris la coutume les biens deconfifquer des Hrtiques. Cette Loi eu: fans doute felon Platon L~. 4. fort fage puisque &: d'Annot, jM'. <&Lgg~M.! Af<z~7z. les b~ens de ce monde fans j~o~~Mw la vertu ~fbnt ~ine~es c@ux qui les poflervent d'aliment leurs pafiedent, &: d'inrument a leurs crimes. iicns 4< Adam au auiR priv de Fempire qu~il avoit fur les animaux par oh nous toute voyons qu'un Hrtique perd autorit civile &: politique. naturelle fes enfans ceu'ent d'tre "(bus fa puifles eiclaves &c fes font libres &nce

~t.

-1 Le

.~a/x&~

de Tobinance jL~etsam~nchis qu~iIs lui dvoient.~ Outre nos premiers on parens, au doit comme regarder Hrtiques & punis de premier ge du monde Dieu comme Can qui douta de tels, infinie de Dieu la fcience lorsqu'il & qui dit Je j~g~d'M o 6/2 mo~~r~ de fa misricorde, en croyant d~pra toit trop grand, pour qu'il que~c~~ecAc en les homobtenir le pardon mes du tems de No, felon Saint qui s'toient mis dans la tte que Thomas, fornication n'etoit point un pch au dluge qui ne voulurent pas-croire dont ce Patriarche oc les menaoit, de ~oh Arche. qui fe moqurent < Au &cbnd ge du monde~Nemrod 6~ les'Ouvriers de la Tour de Babel turent Le premier, en introduiHrtiques. jfant l'idoltrie &: le culte 8e du ~eu, ceux-ci en f battant que leHr edinte les mettrpit *cavert des flaux de la Divine. colre ~Autrpi6me ge, les Sodomites~ en e d'hrii rendirenr~coupables de persuaque chacun d'eux s'itbroit der ~bn prochain que tous les genres de volupt licites & permis. toient emAumDieu les punit-il des peines ployes contre les Hrtiques, e'eA-

T/MM/~&M.

des biens de la convocation -dire, ne pouvoient car il eft dit qu'Us plus & trouver la porte de leurs maifons) de la peine du Seu. enfuite Ifmal toit Hrtique & Idoltre fon gard l'office d'In&: Sara remplit de la maiSbn en le chaSant quiSiteur de peur paternelle qu'il ne pervertt iaac. E~au fut deshrit fon pere par de Simoparce qu'il fe rendit coupable en vendant un plat de lennie, pour tilles ~n droit le Sa.d'ameue auquel cerdoce toit attach. Les liralites le tems de pendant fe rendans le dsert, leurs plerinages dirent en mille ocd'hreHe coupables &: loriqu'ils en eaiions rvoqurent doute la vrit de la mi~ion de Moue c~ lorfqu'ils murmurrent contre lui, fe dnant de la Providence dicalorique de mourir de faim & vine, ils craignirent de~bif. obligrent Aaron de Se lorsqu'ils ,leur fabriquer e veau d'or, c~ lorsqu'ils adorrent Moloch &: Belphegor. Enfin ils av oient une fi forte haine contre il Se Sut fait Dieu que fi ds' ce tems-l homme ils n'auroient eux parmi pas C'eSt donc le .manqu de le crucifier. crime fur eux tous d~rSie qui attira

1 <

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4p~t ~~t accaj~s~ .d'erce~M dans ~e d~l~ ~u~r~at~.ans j&ns p.0~0~' e;~er ~n p~Se~o~ ~e ma~e~ dp tMnte!Terre promt~~ 5 des jtr~at~e~i~~t~~s paf Jes a~a~s ~v~ JLvjt~ J~ qsu~ repr~nt~t~: ~S I~HpU~t~HFS ja~S l'M<~$1tj!'i~ ~H~ dn ye~t d'c~; jta iBCMt dje,pht6eup$pi~he~s de coupables ~c~ aux~epulchf~s ~a.6n ~~r~tMe de C~r pottCMp~enee leurs :~mtpi~s J~atban& AMroja avec & leu~ eh&M des ~rpens~ la~a~e cne hommes yingf-qutfe~ ~rgs rendu un culte P~ape le pour avoir v J~ieu desMoabites, <8cc. is L'HMoife des Jmfs depuis leur entre dans ! PaleAm nous Samuel, ~uqu' des venges de Mhqui&je~~pay-bEmt le Roi ~on. (3t&dniel Aod qui a~uEaa oide Moab Abimelech qui gorgea Xante-dix de ~es frres Atr la mme rpierre,, c qui brla mille hommes de Baal ~[~ies dans le Temple Jephte ,&: les autres Juges qui & montrrent de l'idoltrie, hnemis etoient revtue la dignit d'Inquiteurs. eA clairement PourHeli.nier~e dans fes paroles Saparque torique de la part de Dieu aa&t!.eMui annonce ~e

tt~~ps

les maux qui lites. Il eA le matre, qui e~t ~o/?M/K

~K/~MK~. alloient accabler dit-il,

~"y les Mra" qu'il ~aue ce'

jue jfes yeux. ~?m~M~ ~o~ Ce qui ~o~/M~H~~K~ dSgnine que Dieu eir un tyran qui &it tout ce qui lui plat fans conilter 1% couchoient avec les ~uAiee. Ses enfans la porte &mmes du ta~ qui veilloient o~ qui ~elon ropinion d'un' bernacle habile toient ~o" homme, Rel'igieu~s Et d'aill.eufS ~<2& yCoa)n'e 1s raconte, les avo~it intmol I~criture~ Ibr~qu'on leur venoit avec une valet vi~imes, trois dent%~ la pion* grande fbuFChettte oh cuifoient les geoit dans la marmite ies-tMa~res yiandes, &: prenoit.pour ce que la fourchette toutes" emportoit, les. rendit vritablement. ~ho&s qui du crime d'hrsie. Or ces cri~.upes mes & cette hreMe du grand Prtre de fes enfans & de tout le peuHeli, ur eux les flaux de Dieu. ple, attirrent c Phinees moururent miHell, Ophni (' '1 1 ela"te z ~uatre mille j~erblemnt & e trente-quatre M-alites prirent par le glaive des Phimins.~ Les Ifralites unRo~ ayant demand Saul revtu de l'autorit 1 Souveraine tt en mme-tems car il fit Inquifiteur mourir les Magiciens, les les Devins
~.nroliques.~

s'tant depuis rendu coupable le Pythonine en consultant oC il Sut rprouv de Dieu, d'Endor, &: la vie. la couronne perdit Au quatrime le Roi ge du monde, il fit David fut Inquisiteur trs-zl Salodes Philiftins, brler les dieux lui apmon fon fils lui accda. Dieu en fonge 7/y~-< parut & lui dit, adorent ds 29~~ trangers ~M~ .de terre ~&~y& ~ leur'ai <~M:e. Je <~< ~jp~ VoU je dtrirai ~M~/o/ encore les peines dues exprimes la confif c'en- dire, l'exil, t'hrue, cation des biens Se une infinit d'autres maux.~ Salomn doue par Dieu de la plus <S~ combl de fes benhaute ~agene", laiMa corrompre & ton cceur ~its Il fut puni adora les'dieux des Nations. dans la personne de ~bn fils Roboam de la confifcation de fes biens c~i per" dit dix tribus. Sur quoi on peut remarquer que la de ce Prince ne fut pas au~t punition rvre auroitdu rtre, qu'elle puiique fon idolatrie il de perauroit.mrite par dre fa couronne mais Dieu les traita en coruidration doins rigoureusement

XSS Mais de magie,

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nou$ devons <e ton pere David, les hrtiques~ conclure qu'en puniffant d'un peu moins de Svrit il faut ufer ceux dont les parens font fermes pour danslafbi.~ Roi de Juda, adora bien Roboam, des nations, Dieu l'en tt les idoles de fes biens, punit par la confifcation lui Sefac Roi d'Een fufcitant contre fon Royaume, dgypte, qui dvala un grand nombre &: truifit de Villes & Jrusalem. pilla le temple D'un autre ct Jroboam,J~oi d'Hd'or Sajrael, i ayant rig les veaux Hu: puni par la mort de fon fils; marie, & par beaucoup d'autres -par la famine flaux. Abias, fils de Roboam, fuivant les de fon pre, fut puni de mort. traces Afa fon nls anim de l'etprit de l'Office brDieu, exera d'Inquifiteur, les hauts lieux, &: dtruitit la les idoles, auui ion regne iut-il heureux & tranquille. idoltre Hla Roi d'Ifrael, obUIn, fon domeicue, .~ut atraMin par Zamri ,qui regna aprs lui pendant fept ~ours l'Office en &: qui remplit d'Inquttiteur, toute la maitbn de Baia~ .exterminant d'Hela. pere

~2~< < T<

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X~JM~t~ ~~ SoN~ te rgate d'Aehab, Rot d'Hrae~ toute la ~vnt~d'tM la:~ie:ostr~ jnourir ~i&nt en ~ui6teur 8~0 Prode J3aaL phtes Ennn le Roi Joiaphat~IePropnete le grand Prtre Joaiada iEIMee, Jebu Si!:ch~as Jofias Nabujchodono~br Mathatlas ~c fes cinq ts ~es E~ras Maebab~ tous les per~ONnages de jTii~otfe iainte, qui ont t les Mijtu~tfos des vengeances toient de Dieu autant des hrtiques. d'JEn~iSteurs Dans la loi nouvelle, a Jefu~-Chriit & il en ~te le premier Inquifiteur, ds e treizime ~exerc~ les- ~bn~ions en faifant annonjour de ~tnaiMance, cer la ville de Jeru&tem trois parles Rois Mages, qu'il ~toit venu au monde~ & depuis en ~i~ant mourir Herode de vers en chauant les venmang deurs du temple &c. &; en livrant la Jude des tyrans, en qui a pillrent de fon Innditc. punition Saint Pierre Aprs Jeuts-Chrut~ Saint Paul & tes autres Aptres ont exerc l'Office d'Inquiuteur qu'ils ont IranHnis eurs aux Papes & auxEvcques j&cceMeurs. les conTels on~: t felon A Paramo

~f~M~. mencemens

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de PInqnHitMn dont f<~ dans dit-H i~ ~e~ ~zf PrMce, depuis ~e~~M yes ~<xM branches dans le mo?!~ e~~er, les ~<?M. Nous ne ~o7~c les fruits dans rhiitoire cuivrons FAu~eur pas des Inqtu~.<~U'il fait de rtsbUienrtent tons dans tous les pays du monde, de en leuf de tattguer les Le~eurs peur mettant fous les yeux des dtails toit~ revoltans jours le fang-froid, ~humanit, par pour & quelquefois par la )oie' on y rapporte les cruelle avec lque,Me exerces barbaries par les Inqu~teurs.~ En voici cependant traits. quelques Saint Moi, (c'e~ Frre Dominique je reconcilie Dominique qui parle) le nomm des Roger porteur i~Eglue te fera prsentes, a condition qu'il fouetter trois Dimanches par un Prtre confcutifs rentre de la Ville depuis de l'Eglife ]juiqu' la porte qu'il ~era~
maigre toute la vie qu'il jenera troi~

Carmes dans ranne qu'il ne boira )~ mais de vin, qu'il portera le fan-benito avec des croix, le reviai" qt.t'il rcitera re tous les jours dix ~a~r dans la journe & vingt a rheure de minuit, qu'il & diformais la continence gardera K prfentera de tous les ~ois au Cure

M~

X<J~~?

&c. tout <& ParotjSe, cela fous pem~ d'tre trait comme parjure hrtique, Z~. <Sc Impnitent. c~. ,2. Sous les aufpices de Sainte Madeleine, le Comte de Montfort prit d'anaut la Ville de Beziers & en fit ma~acrer tous les Habitans. Z~. x f~. c~. 2. ALavaonbruaune ~eule fois ~oo dans tous les HiAoriens de Albigeois je n'ai jamais vu quej'ailus, 'InquiiItipn un acte de foi au~I clbre ni un fpectacle auai ~blemnei. on en brilla de Cazeras AuVIUage un autre endroit 60 autres ,& dans 8o.M! ~A la Guadeloupe, les nquntteurs Hrent brier 2. hrtiques. cap. A Se ville comme on cherchoit faire un exemple de Svrit fur les Juifs,Dieu tirer le mal du bien permit qui fait homme une jeune qui attendoit qu'un vit par les fentes d'une cloibn une ~/6 de Juifs, o~ les dnona. On ~emble (e~amt de ces mald'un grand nombre on les punit comme ils lemheureux,& tit. 2., e. 2, yitoient.JL~. en vertu de divers Edits A Se ville, c~ des Inquifiteurs des Rois d'Efpagne tablis dans ce & particuliers gnraux il y eut d'abord en fort peu Royaume de

de tems

deux mille hrtiques environ mille de l'an & plus de quatre brles innnit une 1~2.0 1~8~ juSqu' la prifon furent condamns d'autres ou foumis des pnitences perptuelle, Il y eut une fi de diffrens genres.

7/Mm/

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migration qu'on y comptoit grande & dans le vuides, cinq mille maifons & en tout il y eut DiocSe trois mille mis mort, plus de cent mille hrtiques ou punis de quelqu'autre on manire, le chqui s'expatrierent pour viter timent. Ainfi ces Peres pieux ~rent un des Hrtiques. Sicque jtErand carnage ~Z illi patres /K~/~/K Ag/'~~O/?/g/7Z ediderunt. Z,z~ .2, tit. 2, cap. A la follicitation du Frere Turrecreen Efpagne le mata, grand Inquifiteur Roi Ferdinand V. nu-nomm le Cathobannit de fon Royaume tous les lique, en leur accordant trois mois Jui~s, de la publication de fon Edit > compter dfendu aprs lequel tems il leur toit fous peine de la vie de fe retrouver fur les terres de la domination ESpa~nole. Il leur toit permis de fortir du Royaume avec les effets & marchandifes qu'ils auroient mais dScndu d'emachetes porter d'arget. aucune eSpece ou matiered'or 1 8~

Manuel' Jbe Frre Turrecremata cet appuya de Tolde Edit dans le Diocse par une fous peine d~n&tous Chrtiens, de donner quoique d'excommunication, ce foit aux Juifs, mme des chofes les la vie. plus ncefaires D'aprs ces Loix il fortit de la Gatalo< de celui gne, du Royaume d'Arragon, de Valence ~&: des autres pays Soumis environ un ~domination d*Ferdinand, de Juifs, dont la plupart million prirent de forte qu'ils compaHli~raMement; ~rent les maux en ce qu'ils ~bu~rirent tems- leurs calamits Tous Tite &us Veipaen, Cette expul&ondesjua~ cau~a tous les Rois Catholiques une w ~die incroyable. ont blm ces :~ Quelques Thologiens du Roi d'Eipagne leurs -raifons Edits font qu'on ne doit pas con" P~t~jpales la &'t !f'ain<h'e les Infideles embraser & que <?es violences ~e J~&s'-Ch'm, iontrianonte de notre religion.~ ' Mais ces~argumetis ~bntbten ~I~IeS) e~ pieux, ~u~e &E j~~buticas que rEdit on ia violence louable; par laquelle fe convertirent exige des Juifs qu'ils a~etoitpas ~sditionnelle une violence pui~qu~ ab~blue, pouvoient mais s~

Mu&raire

ZM~t'f. en quittant leur patrie

IQ<
d ailnou-

leurs ils pouvoient gter les Juifs vellement convertis &: les Chrtiens mmes or., jfelon ce que dit Saint Pau l, communication quelle peut-il y avoir entre la Jun:ice entre la & l'iniquit, umiere & les tnbres entre JeiusChri~ &: Belial ? >

de leurs biens~ Quant la confifcation rien de plus ju~e, parce qu'ils les avoicnt les Chracquis par des ufures envers tiens ce qui ne ~ailbient que reprendre ~muleur appartenoit. Ennn par la mort de Notre Seigne~r ~~s Juifs font devenus or tout enclaves ce qu'un eiclavc poffede appartient fon matre conceci foit dit en paffant tre les injuAes cenfeurs de la pit de la )un;ice irrprhenuble &: de la faintet de FEdit du Roi Catholique. ~f. L~. 2,e~.(~~
UtabliiementdennquiCtion To-

feconde de biens Dans le court pour l'Eglise Catholique. de deux efpace ans, elle fit brler 2. Se no furent conobnins -hrtiques damns d'ou l'on peut par contumace de quelle utilit cette Inquicon)e:urer e~ tablie -tion a t depuis qu'elle

lede

fut

une

iburce

In

~Ma'~K~/ pui~qu en fi peu de tems elle avoit fait de fi grandes chofes. lit. 2 Z~. 2 cap. 7.~ L'an milliers d'hri i quelques dans le Crema~c, tiques s'tant rpandus les Freres Dominicains en nrnt brler la plus grande partie, & arrtrent par le feu les ravages de cette peAe. Lib. 2 a<$ de l'tabliMement le Milanis, vers e milieu du treizime les hrcle n'toint tiques point Soumis la pe~~ de mort dont ils font cependant fi (~ les Papes n'toient gnes parce pas que auz Frederic reipe~es de l'Empereur cet Etat, mais peu de tems qui poHedoit c'eu--dire vers 12.2., on brla aprs les hrtiques Milan comme dans les autres de l'Italie. endroits Z~ cap. jo. &:c. c<c. c~c. Au commencement de nnquintion dans

Po~fcriptum

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