Clasa: a VI-a Disciplina: Religie Ortodox Subiectul (titlul leciei): Martiriul primilor cretini Tipul leciei: mixt Durata

leciei: 50 min. Obiective operaionale: La sfritul leciei, elevii vor fi capabili s: O1: s nvee cntecul religios "Sfinilor Mucenici"; O2: s explice rolul martirilor n procesul rspndirii i al ntririi cretinismului n lume; O3: s povesteasc despre primirea martirajului de ctre unul dintre sfini; O4: s indice sinonimele cuvintelor prigoan", mucenic", sacrificiu", tortur", brbie", crucificare" i s alctuiasc enunuri cu acestea. Obiective formativ-educative: - s respecte trecutul martiric al Bisericii Ortodoxe, prin cinstirea Sfinilor Mucenici i Mucenie. Strategia didactic: - mijloacele de nvmnt folosite la lecie: icoane, literatur religioas. - metodele de nvmnt folosite la lecie: conversaia, explicaia, expunerea, conversaia euristic, tabelul cronologic, exerciiul, problematizarea. - formele de organizare a clasei: frontal. Bibliografia: - Manual de Istorie Bisericeasc Universal, Proloagele, Scrierile Sfntului Ioan Iacob Romnul - Hozevitul. Desfurarea leciei: I. Moment organizatoric - salutul, rugciunea, prezena. II. Verificarea cunotinelor - se verific lecia predat anterior, prin ntrebri adresate frontal, cu notare. III. Pregtirea pentru lecia nou - Cum i-au sfrit viaa cei mai muli dintre Sfinii Apostoli? (Reamintirea unor cunotine nvate n anii colari anteriori). IV. Anunarea titlului leciei noi i prezentarea obiectivelor propuse - se noteaz pe tabl / n caiete titlul leciei noi. Se va urmri prezentarea evenimentelor primelor veacuri cretine, legate de persecuii i martiriu, drept o cale de biruin a Bisericii cretine. V. Comunicarea noilor cunotine Sfinilor Mucenici, care bine v-ai nevoit i v-ai ncununat, rugai-v Domnului, s se mntuiasc sufletele noastre!" Cu aceast rugciune / cntare ncepem lecia despre cei care au ndurat pentru Hristos chinuri, lipsuri, nchisoare, tortur, foame, moarte i cu bucurie au trecut la cele venice. Acetia sunt martirii sau mucenicii din primele secole cretine, cnd n Imperiul Roman s-a pornit prigoan contra cretinilor.

Persecuie = prigoan, urmrire nedreapt i insistent a cuiva, pentru a-i face ru. n lecie: persecuii mpotriva cretinilor, n timpul mprailor romani, ntre secolele I - IV d. Hr., adic ntre anii 64 - 313 d. Hr., n care i-au dat viaa sute de mii de cretini (apostoli, episcopi, preoi, diaconi, credincioi bogai i sraci, sclavi, comandani de oti i mprtese). - Toate se fac prin mila i cu tiina lui Dumnezeu. Hristos le-a vorbit Apostolilor Si despre prigoane: Ferii-v de oameni, cci v vor da pe mna sinedritilor i n sinagogile lor v vor bate cu biciul. La dregtori i la regi vei fi dui pentru Mine, spre mrturie lor i pgnilor. (...) Va da frate pe frate la moarte i tat pe fiu i se vor scula copiii mpotriva prinilor i-i vor ucide. i vei fi uri de toi pentru numele Meu; iar cel ce va rbda pn n sfrit, acela se va mntui. (...) Nu v temei de cei ce ucid trupul, iar sufletul nu pot s-l ucid; temei-v mai curnd de acela care poate i sufletul i trupul s le piard n gheena. (...) Oricine va mrturisi pentru Mine naintea oamenilor, mrturisi-voi i Eu pentru el naintea Tatlui Meu, Care este n ceruri." (Matei X, 17 - 32) De la nceputul cretinismului i pn astzi, cretinii au avut de ndurat ocri, bti, nchisoare, moarte, pentru simplul fapt c se numesc cretini", adic uni" sau ai lui Hristos". Cretinii sunt uri numai de ctre cei care l ursc pe Hristos. Avem deja exemplul Sfntului Petru, btut i nchis pentru Hristos, dar i pe cel al Sfntului tefan, ucis cu pietre. Muli alii au suferit. Iar acesta era doar nceputul. Urmau persecuiile, adic urmrirea, chinuirea i uciderea a ct mai multor cretini deodat, chiar a tuturor, dac se putea. Nu era destul s fie ucis cte unul. ntreaga Biseric era atacat. - Sunt mai multe cauze ale urii nedrepte pe care au suportat-o cretinii din partea lumii. n primul rnd, pgnii nu puteau nelege o religie fr idoli i zei. Romanii acceptau toate religiile, chiar i pe cea a evreilor, numai pe cretini i socoteau periculoi pentru stat, dumani ai statului. Se credea c Imperiul Roman e ocrotit de zei i c aceti zei se supr n prezena cretinilor. Iar dac zeii se suprau, nsemna c ei trimiteau cutremure, inundaii, vreme rea, secet, rzboaie fr victorie, boli molipsitoare .a., din vina cretinilor. S nu uitm c, sub masca zeilor i al idolilor pgni, se ascundeau demonii, care aveau dorina ca oamenii s se nchine lor, nu lui Dumnezeu. Demonii nu i suportau pe cretini, pe singurii oameni care se nchinau Dumnezeului Adevrat. Ei comunicau pgnilor prin oracole s ucid Oracol = locul unde se fceau prevestiri, unde se credea c zeul d rspunsuri la ntrebrile unui preot pgn. Se puneau mai ales ntrebri legate de viitor. Cel mai mare oracol era al zeului Apolo. Mai era i alt lucru care i nemulumea pe pgni. n Imperiul Roman, toi cetenii se supuneau mpratului ca unui zeu: i aduceau jertfe i se nchinau lui. Cretinii nu voiau s fac acest lucru, nchinndu-se numai lui Dumnezeu, iar mpratului dndu-i ascultare

doar dac nu le cerea s se lepede de Hristos. Muli cretini nu voiau s fie funcionari i soldai, tocmai pentru a nu fi obligai s aduc jertfe zeilor i mpratului. - Pe lng acestea, circulau zvonuri greite despre cretini: c ar fi mnctori de copii. Aceasta pentru c pgnii nu puteau nelege Sfnta mprtanie, cnd pinea i vinul se prefac n Trupul i Sngele Mntuitorului. Faptul c muli cretini erau sraci, aducea o nou umbr asupra cretinismului, privit de pgni ca o religie a sclavilor. Erau i alte zvonuri care circulau despre cretini, dintr-o necunoatere a credinei acestora (din ignoran). Persecuiile generale, adic asupra mai multor cretini deodat, au nceput n timpul mpratului Nero (54 - 68 d. Hr.), de la o minciun a acestuia. Se pare c acest mprat avea dorine nesbuite. Odat, el a vrut s vad cum arde oraul Roma, gndindu-se c va ridica el alt ora mult mai frumos. Aa c a poruncit unui supus, s dea foc Romei. Poporul a aflat i a vrut s l pedepseasc. Pentru a scpa, Nero a dat vina pe cretini, ca autori ai focului. Aa au nceput persecuiile. Erau pedepse diferite pentru cretinii persecutai. Cretinii bogai i nobili i pierdeau averile i libertatea: ei erau pui la munci silnice n mine i ocne, pe via. Cei sraci erau ucii. Existau mai multe feluri de ucidere: prin tierea capului (decapitare); prin ardere de viu; prin rstignire; prin aruncare la fiare slbatice i nfometate etc. nainte de a fi judecai, cretinii erau nchii n camere fr lumin, fr aer, cu hran puin i rea, ca s se lepede de Hristos. Unii erau i torturai, tot ca s se lepede de credin. Se inventau diferite metode de tortur, ct mai nfricotoare. Iat cteva: btaie cu vergi sau cu pietre; sfierea corpului cu unghii de fier sau cu cioburi de sticl; ardere cu fier nroit; turnare de plumb topit pe spate; necare; tierea limbii, a nasului, scoaterea ochilor etc. - Hristos druia putere mucenicilor si, nct ei au putut suporta orice. E drept c unii dintre cretini s-au lepdat atunci de Hristos, de fric. De multe ori, dup ce treceau persecuiile, ei reveneau la Biseric, pocindu-se. Persecuiile nu durau muli ani la rnd. Mai era i vreme de pace ntre ele, n funcie de mpratul care venea la conducerea Imperiului Roman. Cele mai grele prigoane au fost sub Nero, sub Deciu (249 - 251) i sub Diocleian (284/285 - 305). n timpul domniei lui Diocleian, s-au drmat multe biserici, s-au interzis slujbele, s-au ars multe cri sfinte, aa nct multe mrturii despre cretinismul primelor veacuri s-au distrus. Tot n timpul lui au trecut la Domnul Sfini precum: Sfnta Varvara, Sfinii Doctori Cosma i Damian, Sfntul Gheorghe Purttorul de biruin, Sfntul Dimitrie Izvortorul de Mir, dar i Sfini romni, ale cror moate sau gsit ndeosebi n Dobrogea. Noi nu cunoatem vieile tuturor Sfinilor martirizai n primele veacuri. Persecuiile veneau att de neateptat i de des, nct nu mai era timp de scris. Muli mucenici au rmas necunoscui; i vom cunoate la sfritul lumii. Doar cei din provinciile mai puin prigonite sau cei care au scpat prin fug au putut s scrie despre ceea ce vzuser. Se notau vieile sfinilor ucii, care se citeau mai apoi n Biseric. - Au rmas pn astzi colecii cu Vieile Sfinilor", ntre care multe pagini sunt despre Sfini martiri din primele secole. A mai rmas ceva: au rmas sfinte moate (pe care s-au

ridicat biserici), au rmas nume de Sfini care s-au dat copiilor la Botez, au rmas minunile care se fac i astzi la moate de martiri, au rmas calendare cretine cu numele lor, au rmas rugciuni ale lor, au rmas biserici cu hramul lor i a rmas curajul Sfinilor martiri ca un model pentru noi. Din cauza acestui curaj, cu ct ucideau pgnii mai muli cretini, cu att ei se nmuleau. Muli pgni dintre cei care asistau la spectacolele de ucidere i de tortur se cutremurau luntric i se transformau n cretini. VI. Fixarea noilor cunotine - ntrebri i discuii: Ce nseamn martir"? Dar persecuie"? De ce au existat persecuiile? Ce ne spusese Mntuitorul nostru Iisus Hristos despre ele? Cum au nceput persecuiile? Care au fost cei mai aspri persecutori ai cretinilor, dintre mpraii Imperiului Roman? Cum erau ucii cretinii care nu voiau s se lepede de Hristos? Cum rezistau ei la chinuri? Ce se ntmpla cu cei care nu rezistau la chinuri? Ce ne-a rmas de la Sfinii Martiri? Cum i cinstim pe acetia? - Cntec religios: "Sfinilor Mucenici" (Sfinilor Mucenici, care bine v-ai nevoit i v-ai ncununat, rugai-v Domnului s se mntuiasc sufletele noastre) - nvare. VII. Aprecierea, asocierea, generalizarea - S tim mai mult! Analizai urmtorul tabel cronologic, care prezint mpraii Imperiului Roman, n timpul crora au fost, mai mult sau mai puin, persecuii. S tii c sfritul persecuiilor a venit n timpul mpratului i Sfntului Constantin cel Mare (324 - 337).

Tabel cronologic 1. Nero (54 - 68 d. Hr.) - persecutor; 2. Domiian (81 - 96) - persecutor; 3. Nerva (96 - 98) - nu a persecutat; 4. Traian (98 - 117) - persecutor; 5. Adrian (117 - 138) - persecutor; 6. Antonin Piosul (138 - 161) - persecutor; 7. Marcu Aureliu (161 - 180) - persecutor; 8. Comod (180 - 192) - persecutor; 9. Septimiu Sever (193 - 211) - persecutor; 10. Caracalla (211 - 217) - persecutor; 11. Macrin (217 - 218) - nu a persecutat; 12. Elagabal (218 - 222) - nu a persecutat; 13. Alexandru Sever (222 - 235) - nu a persecutat; 14. Maximin Tracul (235 - 238) - persecutor; 15. Filip Arabul (238 - 249) - nu a persecutat; 16. Deciu (249 - 251) - persecutor; 17. Trebonius Gallus (251 - 253) - persecutor;

18. Valerian (253 - 260) - persecutor; 19. Gallienus (260 - 268) - nu a persecutat; 20. Aurelian (270 - 275) - persecutor; 21. Urmeaz mai muli mprai romani, cu domnii scurte. 22. Diocleian (284/285 - 305) - persecutor; 23. Galeriu (305 - 311) - persecutor; 24. Constantin cel Mare (324 - 337) - libertatea cretinismului. Ce concluzii tragei, din analizarea acestui tabel cronologic? - Istorioar religioas: Din viaa Sfintei Mucenie Perpetua de la Sfntul Ioan - Iacob Romnul Sfnta Perpetua a trit n vremea mpratului Septimiu Sever, n localitatea Carhidon. Ea era nscut ntr-o familie nobil i bogat, de pgni. Tatl ei era general, ajuns i senator. Dar mama ei, Iulia, a mbriat credina cretin, druind-o i pe fiica ei cu un suflet cretin. Perpetua s-a dovedit o tnr neleapt. Cnd a crescut, s-a cstorit cu un general cretin, care a murit pentru Hristos. Cnd a nceput prigoana asupra cretinilor, Perpetua era vduv i avea un copil mic. Ea a fost nchis cu mai muli cretini, fr copil, care a rmas la tatl ei. Acesta venea din cnd n cnd cu copilul la nchisoare, ca s o conving s se lepede de credina n Hristos. Tatl ei, fiind pgn, socotea o nebunie fapta fiicei, care i njosea numele nobil. Cum ea nu a vrut s se lepede, a fost dus n arena unui circ i strpuns de coarnele unui taur fioros. Perpetua a supravieuit loviturii i s-a trezit uimit, cci nu tiuse ce i s-a ntmplat: ea fusese cu mintea adncit n rugciune i nu simise coarnele taurului. Cei care nu mureau pe loc n aren erau ucii de cli anume pregtii. n ziua cnd era Perpetua n aren, tocmai venise un clu nou, care nu se pricepea la ucideri. El a tras de dou ori cu sabia, ncercnd s taie capul sfintei, dar nu a reuit. Ea i-a spus: Prietene, nici pe jumtate nu ai curajul meu; nu te tulbura, lovete - uite aici!", apoi s-a rugat: O, Doamne, ce bucurie este s moar cineva pentru Tine!" La a treia lovitur, clul a reuit s-i taie capul. - n msura timpului, se pot povesti elevilor i alte fragmente din Vieile Sfinilor Mucenici, sau pot fi solicitai naintea acestei ore , ca tem suplimentar, s alctuiasc fie de lectur din Vieile Sfinilor, despre cum au primit acetia mucenicia, pentru a le povesti elevii nii, n cadrul orei. (Sau numai civa elevi, care doresc i care dein Vieile Sfinilor se pot implica, dup caz.) VIII. Evaluarea - Gsii cuvinte asemntoare ca neles (sinonime) cu: prigoan", mucenic", sacrificiu", crucificare", tortur", brbie". Alctuii propoziii cu sinonimele gsite. - Exerciiu: Alegei rspunsul cel mai potrivit (unul singur) dintre cele de mai jos:

a. Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu venit pe pmnt pentru: pedepsirea pctoilor;

mntuirea credincioilor; salvarea celor ri; mntuirea tuturor celor ce-i vor recunoate pcatele i le vor prsi. b. Biserica cretin s-a ntemeiat: n momentul nvierii Domnului; n momentul Cincizecimii; n momentul Rstignirii Domnului; n momentul Naterii lui Hristos. c. Predica Sfinilor Apostoli a avut n centru: nvierea Domnului; Rstignirea Lui; minunile fcute de Domnul (vindecri etc.); ameninarea cu flcrile iadului. d. Sfinii Apostoli i-au mplinit misiunea lor n lume cu ajutorul: nelepciunii lor native; instruirii lor n coli speciale; Duhului Sfnt cu care au colaborat tainic; crilor pe care le-au citit. e. Persecuiile cretinilor au nsemnat: cinstirea cretinilor de ctre pgni; omorrea tuturor cretinilor lumii; martirizarea multor cretini de ctre conductorii pgni; lepdarea credinei de ctre cretinii ameninai cu moartea. f. n urma persecutrii cretinilor: numrul credincioilor cretini a sczut; Biserica a primit darul sfintelor moate ale martirilor i numrul credincioilor a crescut; credina n zei s-a nmulit n lume; diavolul a triumfat. (Exerciiul face referire i la cunotine anterioare ale elevilor.) IX. Activitatea suplimentar

- Extragei din calendarul ortodox numele a zece mucenici i a zece mucenie, cu data serbrii fiecruia. - Alctuii o compunere (cca 20 rnduri) despre Sfinii Martiri, n care s folosii: "persecuie", "mucenic", "mrturisirea credinei". Efectuai ca tem unul din cele dou exerciii propuse, la alegere. X. ncheierea - salutul, rugciunea.