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tstudos e lpllexo do lensarmta e lo

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0lmstroso rreed im0t0 da risdia so(ir), o dscrddito da lorulio seqs go'rsrnantes e r indi{utvpl lalnria des$s rrojetos politicos, rriu ur imro isro
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GAJO (GFUPO ANAROUISTA Jos 0lTtctc) - cx. PoSTAL 1q576 - C. E. P.

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qr.rcr ser
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anarquista. por

drnico. aquele qrre nii()

crrr o,ri,,rr,,,

em ofrrc.t:or, aqucle que qrrer o lnxintt de trcnr-esi:t. o l1ixuro rl. L. berdade. o maior desenvolvnrento possvcl Fxra //,rr;)r 1rq (.r < lur,;r,,.
Suas idia e sua vontide trn sua origcnr nr selircn( 1".1r1p.Jri,1. .e anor e de respeio por todos ns ltuma nos. sg111iry1;rt. ,;1re r cr e scr b:rsta n. te forte para lev-lo a descjar o benr dos (u rros ta nlo qlra ntr o seu rof,,,.

enunciu atodalanragrnf'ssorlctrjaaqr-risiioimplicrriros:rcrifi,,, de outrem. Seno. por que ro ser inin igo da oprcssalL c ni tc,rta r rrr;r r a sr prprio um oFressor? O anarqulsta sabe qur o indi.!(lrro nirr podc viver fora dr sor.i.dr6.. que cle s existe eoquanto ilrdivduo prrquetraz orsjqo i sonr,r roral cl,,
ea

trabalho de incontveis geraes passadas e se benefia. ao iongo cic su a u.,_ da. com a colaborao dc seus conremporneos Ele sabe que a atividade de cada um tem una inuncia. direra o,J indireta. na vida de rodos e, por isw mesmc'. reconhece a grande le c a solr dariedade que prevaece na s<xiedade humana assim como na natureza. E coIno dcscj:r a lihcrdadc para todo5. pr..,,o qr. rlsqj q26l'rrnr .lue e c dcsra solidariedade asencial no seja imposta e sofrida irrcon.crcrrre e invo. luntariamente. nem deixada ao aca-qr e explorada ern benefcio <r :rlguns em detrnento da maiori, m5 que . ao ontrrio. ea c torne c.rtr., e v('lnre luntria c se faa, por isso mesmo. em henslrcio dr rodos gurlrncnre, Setoprimido, ser opressor ou cooperarvohrntariamenrc pare o maior bem de todos; no h outra alternariv possvel. e os anarqrr isr..rr so voltados naturalmentc no podem deixar de s-lo -.- pea a c,r,l\.rao dclr berada e lvre. Que no venhan "filosofar" e nos fal dr cg,rismo. rlc rltruismo c dc outros quebra-cebeas. Estamos de acordo: srrrn.,s todlrs ep(,istas, rodos

procuramos nossa ptpria satisfo. Conrudo. anarqrrisrir quele cuja maior satiso ltar para o bem de todos, para a consrruo de uma socicdade onde, irmo entre seus irmos. ele possa vi!er enr r,: lr,,me ns sos. inteligcntes, cultos e felizes, Em contrapartida, aquele que l)de adaprarsc c viver contentc ene escrevos, e tirar proveito do trabalho dos escravos, este no r no pode ser anarquista.
(Penseto e

Volont.

de

ttnho dc

1913)

Quapto a ns, no remos a prerenso de derer a verdade abs,.rluta: acreditamos. ao con trrio, que a uerdade socit/. tsto . a methoi forma dc r,ida social, no algo fixo ncm r,lido em todos os tempos e em rodos os ugares; tambm no algo que possasr dercrminado antecipadamente :. ao contrrio, algo que se descobrr pouco a pouco. uma vez obtida e asse_ gurada a liberdade. e que se realizar pouco a pouco. com a menor ocor_

rncia de atriros possvel. por esra razo que as nossas soues ceam scmpre a porta abena para diferentes solures. diferenres c. se possve1.

nclhores.

([.tmant Noua, 16 de setembro dc 192])

CEL