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Ezine Excellere 125 Castellano Casa Juillet Noviembre.2012

Contenido. oooooooooooooooo LIMITES MARITIMOS.........RECOPILACION DE CLEMENCIO HUERTA. LAS IDEOLOGIAS ANTIGUAS..............POR Tutmosis Vargas.

Medicina..............Recopilado por Jurgen Reitze. Teora de los antiguos astronautas.......RECOPILACION DEL DR. FARTHON CLIMBOR.

EL BRUJO CREDO MATWA............POR E.E.EVERS.

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Descubren otro tipo de hominoide..........por el director Sr. Shafer. Vivimos en una matrix?......................por Ismenio Barrueto. Llamado de una madre USAmericana...........compilado y traducido por Darth Vader.

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LIMITES MARITIMOS.........RECOPILACION DE CLEMENCIO HUERTA. Chile pide "improcedencia" de alegatos peruanos y cierra fase oral Asesora jurdica chilena en La Haya: Hemos respondido las dudas que quiso arrojar Per Piera durmi en La Moneda para ver el cierre de los alegatos de Chile en La Haya SANTIAGO.- Este viernes se cierra la etapa oral entre Chile y Per ante la Corte Internacional de Justicia (CIJ) de La Haya, en el marco de la demanda martima que los enfrenta. Emol entregar una actualizacin permanente del cierre de los alegatos.

12:33.- El presidente del tribunal, Peter Tomka, da por cerrada la fase oral del juicio, que tendr su resolucin a mediados del prximo ao.

12:30.- Previo a terminar su alocucin, pide que la Corte declare "improcedentes las peticiones de Per en su totalidad, y que juzgue y falle que las respectivas zonas martimas sobre las que tiene derecho Chile y Per han sido delimitadas previamente mediante un acuerdo (...) Estn delimitadas por la frontera que sigue el paralelo de latitud que pasa por el hito fronterizo ms occidental conocido como Hito 1".

12:29.- Van Klaveren agrega que "las consecuencias de cambiar una frontera martima que tiene ya ms de 50 aos seran muy graves (...) Arica e Iquique se veran afectadas".

12:28.- Asimismo, sostiene que Lima "nunca objet la frontera martima durante medio siglo (...) ni ejerci jurisdiccin al sur del paralelo fronterizo".

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12:26.- Adems de reiterar que el lmite martimo se inicia en el Hito 1, Van Klaveren seala que la prctica consiguiente que confirma la frontera existente "es abrumadora (...) No hay necesidad de que esta Corte fije una frontera martima, porque existe hace mucho tiempo", recalca.

12:25.- Resumiendo los hitos de los tratados fronterizos entre ambos pases, el agente reafirma que "Chile ha demostrado existencia de un a cuerdo de delimitacin fronteriza", mientras que "Per no ha podido establecer la veracidad de su caso".

12:24.- "En 1952 los tres pases marcaron, de forma pionera, el proceso de establecimiento del derecho del mar, estableciendo su soberana sobre una zona de 200 millas martimas, y jurisdisccin sobre el sector", dice, agregando que esto fue ratificado en 1954.

12:22.- Habla, por ltimo, el agente chileno Alberto Van Klaveren, quien hace los comentarios finales.

12:20.- Y agrega: "Per les pide que hagan una solucin equitativa partiendo de una hoja blanca (...) No hay nada que avale que los pases con zona ya delimitada deban reevaluar los lmites".

12:17.- "Per no ha tenido el valor de aceptar que ya haba acatado la fronteras martimas (...) Es un insulto a la memoria de los delegados del '52 que no saban que estaban delimitando", seala.

12:14.- Agrega que "no hay nada que avale que los pases con zona ya delimitada deban reevaluar los lmites". En este sentido, es claro: "No hay que renegociar lo que ya est acordado".

12:13.- Crawford sostiene que Chile y Per "hicieron historia" al convenir la zona delimitada de 200 millas martimas en los tratados de 1952 y 1954, que ahora "forma parte del derecho internacional".

12:10.- Tras una breve intervencin, el abogado da paso a su colega James Crawford, quien lidera la delegacin chilena.

12:04.- Presentando el acuerdo fronterizo entre Ecuador y Colombia de 1975, Colson rebate los planteamientos de su colega defensor de la postura peruana Rodman Bundy.

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12:00.- En su alocucin, dice que no responder a "preguntas retricas" realizadas por el abogado Alain Pellet, quien reivindic esta zona para Per.

11:56.- El litigante se refiere al tringulo exterior que demanda Per y al que Chile considera alta mar.

11:53.- "Los abogados de Per no tuvieron tiempo de ponerse de acuerdo" sobre el papel de Ecuador en 1952, aade el abogado, quien cierra sus alegatos. Habla ahora su colega David Colson.

11:47.- Con esto, aade Dupuy, la afirmacin peruana de que la delimitacin martima con Ecuador qued recin establecida el 2 de mayo del ao pasado "es equivocada".

11:46.- Para ratificar lo anterior, ejemplifica con el reconocimiento que hizo el citado pas en 2008, cuando indic que los instrumentos de 1952 y 1954 "establecen plenamente dicha delimitacin". E, incluso, recuerda que Lima acept la carta nutica firmada por el Presidente Rafael Correa en 2010, donde le pide "ratificar" la frontera en cuestin. "Ah, Per nada dice", menciona.

11:45.- En ese sentido, el abogado dice que "Ecuador no considera aceptables los criterios de los que habla Per".

11:42.- "Ecuador dice lo mismo antes y despus del 2 de mayo de 2011", asevera el profesional del equipo jurdico chileno.

11:40.- Dupuy muestra un cuadro y documentos oficiales que refuerzan la posicin de Chile y demuestran que Ecuador tuvo un rol relevante en los tratados de 1952 y 1954, y no present objeciones.

11:34.- "Su opinin (de Quito) es determinante en esta causa, porque Per ha intentado esmerarse en que ustedes no puedan escuchar la voz del ausente", apunta.

11:32.- El abogado termina recordando que "hace 10 aos las piezas de ambos rompecabezas eran iguales", y da paso ahora a la nueva intervencin del

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abogado Pierre-Marie Dupuy, quien plantea la importancia de "saber qu piensa Ecuador", el tercer estado que firm la Declaracin de Santiago.

11:30.- "Per est tratando de desdibujar la prctica (...) Estamos ante un caso en que ambas partes en su prctica, han reconocido la existencia de una frontera martima", sostiene.

11:29.- En el desarrollo Lde su argumentacin, Wordsworth apunta que las piezas de Lima "no encajan" en este puzzle. "Chile public varios mapas indicado su frontera martima, y Per no protest hasta despus de 8 aos", enfatiza.

11:26.- Para el asesor de nuestro pas, "la tesis de Chile no tiene las lagunas (omisiones) que acusa Per" y acusa a este pas de presentar "citas parciales" y "pasajes que le acomodan" a su postura.

11:23.- Califica adems de "poco serio" que Per indicara que no puso en duda previamente el lmite martimo para no quebrantar la convivencia regional. "Es frvolo decir que no reaccion durante dcadas slo por 'moderacin'", dice.

11:20.- "Los actos unilaterales bastan si demuestran la interpretacin de los tratados (...) Chile y Per consideraban sus zonas martimas delimitas por el paralelo definido el '52 y confirmado el '54", aade Wordsworth.

11:17.- Aludiendo al smil de un "puzzle" mencionado por la parte peruana que acus a "Chile de tratar de unir piezas de diferentes rompecabezas", el abogado dice que, en este momento, "lo que tiene la Corte es una serie de piezas, pero la duda es si al juntarlas formarn la palabra frontera martima formada el '52 y confirmada el '54, como dice Chile, o que no hay frontera martima, slo acuerdo pesquero, como dice Per".

11:14.- Agrega que la delimitacin entre ambos pases "ha sido un hecho jurdico zanjado hace mucho".

11:11.- "Per ha sido incapaz de presentar bases jurdicas distintas en las que podran haber actuado las partes. No hay acuerdo estableciendo una lnea de pesca provisional, por mucho que lo diga Per", expres.

11:10.- Wordsworth desestima tambin el argumento limeo de que la Declaracin de Santiago slo fij un pacto para regular materias pesqueras.

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11:05.- Remarca adems que el pas vecino manifiesta una "actitud tan defensiva como equivocada" al desconocer la existencia de un acuerdo de lmite martimo en 1952.

11:03.- El jurista inicia su alocucin recordando que Per reconoci en su ltima presentacin que "Chile no est defendiendo un caso de acuerdo tcito", en referencia a las palabras del jurista Alain Pellet, quien dijo que la Declaracin de Santiago s representa un tratado.

11:01.- Se reanuda la sesin. El presidente de la instancia, Peter Tomka, deja al litigante Samuel Wordsworth, quien intervendr por primera vez en estas dos semanas de alegatos.

10:53.- En breves instantes, los magistrados retornarn a la sala para reiniciar la ltima parte de la defensa nacional.

09:01.- Tras concluir la presentacin de Petrochilos, el juez Peter Tomka pone fin a la primera parte de la jornada y dicta receso hasta las 11:00 horas. Al regreso tomar la palabra el abogado Samuel Wordsworth.

08:54.- Por lo anterior, segn el profesional, "Chile se afirma en su alegato" y defensa de los tratados.

08:51.- "No hay evidencia de que Per haya autorizado investigacin cientfica marina al sur de paralelo", afirma y agrega: "Para Per, los lmites martimos significan arreglos sociales de ndole provisional".

08:46.- Petrochilos dice que "la ley es muy clara y habla de lmite fronterizo" mientras repasa documentos oficiales en que Per habla de frontera martima. Entre ellos, pone de ejemplo la propuesta de salida al mar que hizo Chile a Bolivia en 1975 y que no fue impugnada por Lima, pese a que aplicaba el paralelo como frontera.

08:42.- "El significado ordinario de las palabras lmite martimo es lmite martimo", enfatiza el jurista, de la misma forma que lo hiciera ms temprano su par James Crawford.

08:35.- Culmina su argumentacin el abogado y da paso a Giorgios Petrochilos, quien abre su alocucin

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sealando que los argumentos limeos "no se sostienen en base a sus pruebas" que s prueban que respet el lmite del paralelo.

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08:31.- Acto seguido, Paulsson sostiene que "si el punto concordia existiera no sera medible, pues la costa del mar cambia" y puntualiza que "hasta 2005 nadie oy nunca hablar del punto 266".

08:20.- "Per quiere convencernos de que toda la frontera martima del Hito 1 debe considerarse una imposibilidad jurdica (...) y niega que ste est en la costa. Eso es sorprendente", expresa.

08:16.- Asimismo, puntualiza que "Per insiste en que el establecimiento de la frontera terrestre requiere un punto de concordia en la lnea de marea baja (...) Pero si uno tiene casa en la playa dice 'tengo casa en la costa'. Eso no quiere decir que est bajo el mar", apunta.

08:10.- El tribunal "no tiene jurisdiccin para hacerlo y es un tema que ya est zanjado", aade.

08:09.- Adems de reiterar el episodio "Daz Canseco", cuando las autoridades peruanas abrieron fuego en contra de una embarcacin chilena, Paulsson recurre a Twitter para graficar en breves palabras que "esta Corte no necesita ni puede ocuparse de la frontera terrestre", como lo solicita el equipo jurdico del vecino pas.

08:06.- "Los dos faros buscaban materializar el paralelo de la frontera martima hasta ms all de donde llegaran los haces de luz", aade.

08:04.- Segn el profesional, Per ha ha encontrado dos formas para restarle importancia a las marcas de enfilamiento para demarcar lmites. "La primera es la argumentacin de que estos acuerdos no tenan significacin para la frontera mar adentro (...) y la segunda es que niegan las pruebas que dejan clara la frontera y sus efectos. En 1969, Per tena claro lo que significaba frontera martima a la hora de acordar la construccin de los faros".

07:55.- Se retoma la sesin. Habla el abogado Jan Paulsson, quien acusa a Per de haber intentado durante el proceso oral de "trivializar y banalizar los acontecimientos de 1968 y 1969", referente a la construccin de faros a ambos lados de la frontera en el Hito 1.

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07:35.- "No se puede construir la equidad poniendo en tela de juicio la solidaridad", agrega Dupuy. Acto seguido, el juez Tomka levanta la sesin y dicta un receso de 20 minutos.

07:34.- "El carcter solidario de esta accin conjunta, tan innovadora, no poda ser tomada de forma aislada por ninguno de estos pases (...) La delimitacin consigui el xito, porque se apoy en reivindicaciones compartidas", afirma.

07:33.- Sostiene adems que los tres pases aplicaron en la Declaracin de 1952 el criterio de paralelos, cuya utilizacin como frontera es equitativa. "La eleccin de los paralelos fue vehculo y garante de la equidad", aade.

07:28.- Adems, segn la respuesta de Dupuy a la pregunta planteada por el juez Mohamed Bennouna, el documento firmado en 1952 "es tambin una estrategia normativa que, en este caso, prosper".

07:22.- Los tres pases, argumenta el litigante, saban que se ganaran las iras de las grandes potencias, debido a que era contrario al derecho martimo de ese entonces, "y as fue, la Declaracin provoc una oleada vehemente de protestas" por parte de Estados Unidos, Reino Unido y Pases Bajos.

07:18.- Segn el abogado, la fijacin de las 200 millas en 1952 se sita en la bsqueda de un "nuevo derecho internacional" y representa el "primer manifiesto de una reivindicacin econmica, poltica y medioambiental".

07:16.- Colson finaliza su intervencin. Ahora es el turno de Pierre-Marie Dupuy, quien repasa el contexto histrico de los acuerdos entre Chile y Per.

07:13.- "En 1954, lo que se pretenda era adoptar medidas de aplicacin" a lo convenido entre Chile, Per y Ecuador en la Declaracin de Santiago, donde "es lgico y coherente encontrar los criterios que permiten identificar las zonas martimas respectivas de cada una de las tres partes".

07:09.- Ahora, repasa el acuerdo de 1954. "Nada justifica la afirmacin peruana", dice. "Chile no est de acuerdo con lo que pretende decir Per: que la Declaracin era un acuerdo cuyo nico objetivo sera la delimitacin. El objeto es ms amplio", agrega.

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07:05.- En medio de su argumentacin, cuestiona cul es el objeto de la Declaracin de Santiago de 1952?. En ese sentido, sostiene que las afirmaciones peruanas han sido construidas "para justificar lo injustificable" y adems apuntan a "reducir el objeto" del tratado.

07:00.- El jurista adelanta que tratar de "resaltar el intento de disfrazar" la esencia de los tratados por parte de Lima.

06:57.- Colson cierra su participacin y cede su turno al abogado Luigi Condorelli.

06:54.- "La narrativa de Per no es de arcos simtricos solapados que no se pueden dividir por una lnea de equidistancia", afirma, recalcando que si esta metodologa se hubiese aplicado "se habra provocado un grave solapamiento", lo que refleja que esta argumentacin "no beneficia a Per".

06:50.- En esa lnea, Colson explica que Per no utilizaba el citado mtodo en 1952, sino que reconoca el paralelo.

06:47.- Segn el profesional, Per se ha centrado "tanto" en la metodologa de los arcos de crculo y en la imagen de las 200 millas "que se solapan, que todava no ha comprendido que su argumentacin va en su contra y apoya el argumento de Chile ante esta Corte".

06:44.- "Sir (Michael) Wood asever el martes que la flota de Onasis fue detenida cuando cazaba la ballena fuera de la lnea del trazado paralelo, pero dentro de los arcos de crculo (...) pero las pruebas presentadas por Per sugieren lo contrario", dice.

06:38.- El abogado pone fin a su primera intervencin indicando que el acuerdo de la frontera martima de 1954 "no es nada que se parezca a un acuerdo provisional" y entrega la palabra a su colega David Colson, quien se refiere al tringulo exteerior exigido por Per.

06:36.- Asimismo, Crawford recalca que los tratados suscritos en 1952 y 1954 son "claros" al hablar "del paralelo como frontera" y de hecho "si son tomados por separado establecen la existencia de una frontera martima definida".

06:33.- "El acuerdo de la frontera martima de 1954 no es nada que se parezca a un acuerdo provisional",

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aade.

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06:31.- Acto seguido, dice que Per confa en "minimizar el menoscabo" que significa la Declaracin de Santiago para su causa.

06:29.- Crawford asegura que la interpretacin de Lima de los tratados "es sorprendente" y resalta: "El significado ordinario de frontera martima es frontera martima".

06:25.- "El martes nada se dijo ni se intent hacer frente a los acuerdos en s, pero s hubo ideas muy creativas", aade, enfatizando que "si aceptamos dichos supuestos, la nueva interpretacin de Per hace caso omiso del artculo 4 de 1952".

06:23.- Segn el litigante, "la Declaracin de Santiago firmada pas a ser ley para ambos per se (...) Adems, Per hizo efectiva su soberana al disparar 16 veces contra embarcaciones chilenas pesqueras que no llevaban armas. Tambin, en su momento, el navo Onasis (1954) fue interceptado y obligado a pagar una multa. Todo esto fue para defender sus derechos de soberana".

06:20.- "Las zonas proclamadas son las existentes hoy. Jams han sido abandonadas, incluyendo las fronteras que la Corte mencion en la causa Rumania versus Ucrania", afirma.

06:18.- La Declaracin de 1952, segn el representante nacional, estableci "una norma a seguir y reflej una poltica deliberada e importante".

06:17.- Crawford critica a su par Alain Pellet, quien mencion a Descartes en su alocucin. "Se habra sentido desilusionado con su argumentacin", afirma.

06:12.- Ahora, repasa los tratados de 1952 y 1954. Uno de los puntos que resalta el profesional es el "permetro, otro tema que Per no abord, salvo una vez que lo cit". Acusa adems al vecino pas de presentar una "entelequia".

06:08.- El jurista sostiene que los argumentos del equipo limeo se basan en "supuestos de derechos de equidistancia que son anacrnicos" y seala que "Per parece ver la historia yendo hacia atrs".

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06:06.- Ingresan los magistrados del tribunal, cuyo presidente, Peter Tomka, abre la sesin y da la palabra a James Crawford.

06:03.- En la vspera, los abogados que representan a Chile dijeron que en su ltima presentacin buscarn "desenredar" los argumentos expuestos por la nacin vecina.

05:54.- Se espera que en los prximos minutos ingresen los 16 jueces del tribunal y los equipos jurdicos de ambos pases. El de nuestro pas lo componen James Crawford, Pierre-Marie Dupuy, David Colson, Giorgios Petrochilos, Jan Paulsson, Luigi Condorelli y Samuel Wordsworth.

05:47.- Hoy se pone fin a los seis das de la fase oral del juicio sobre delimitacin martima. Los siete litigantes de la defensa nacional repasarn todos los aspectos que sustentan la posicin chilena. viernes, 14 de Diciembre de 2012. Comentario: Creo que peruanos tienen la mania de llevarlo todo a un nuevo debate y un nuevo acuerdo, porque siempre quieren ms de lo que les toca. Asi, tratan de volver al pasado, ignorando el acuerdo, y a ver si ahora en vez de tener cien, logran ciento veinte. Vecinos asi es para vivir toda la eternidad discutiendo. oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo LAS IDEOLOGIAS ANTIGUAS..............POR Tutmosis Vargas.

En pleno siglo XXI hay quienes todava viven de sueos guajiros imposibles de realizarse. Hay quienes todava portan las banderas rojas con el martillo y la hoz en amarillo y siguen cantando la Internacional, creyendo que el comunismo es la solucin a todas las injusticias que ocurren en una nacin o en el mundo. Y no solo eso, hay quienes a pesar de su rotundo fracaso, lo siguen poniendo en prctica (Cuba, Corea del Norte) o coquetean con l (Venezuela, Bolivia). Yo se que en el mundo hay muchas injusticias, que hay pobres que no saben si el siguiente da van a comer mientras hay ricos que viven con lujos ostentosos y que se debera hacer algo para disminur esa brecha. Pero creo que el comunismo ms que ser un sistema justo, creo que es el ms injusto que pudiera haber en el mundo, porque ms que impartir justicia, creo que se premia a la mediocridad y al mnimo esfuerzo. Vamos a ver el siguiente ejemplo:

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Jos del Rojillo Izquierdo y sus compaeros discutan en la universidad con su profesor de economa sobre cual era el mejor sistema econmico para solucionar la enorme desigualdad que exista en el mundo. Los alumnos no estaban de acuerdo con su maestro que les hablaba de las bondades de economistas como Keynes o Milton Friedman, y aseveraban que la mejor manera de acabar con la desigualdad era el comunismo. Del Rojillo sugera que se estudiara ms a fondo a Marx y su libro El Capital para entender porque exista tantos problemas y tanta injusticia en el mundo. El profesor sugiri una cosa. -No vamos a estudiar a Marx, para entender el comunismo que ustedes tanto presumen, vamos a aplicarlo en el saln de clases. A partir de ahora, en lugar de que ustedes tengan calificaciones individuales, todos tendrn una calificacin en comn, es decir, se promediarn las calificaciones que todos ustedes obtengan y la calificacin ser la misma para todos. Como muchos de los estudiantes no tenan muy buenas calificaciones en la clase de economa, la medida fu aprobada por la mayora del saln. Solamente los ms estudiosos se opusieron a la medida, porque sentan que la mayora del saln se iba a colgar de su esfuerzo para ingenirselas y pasar de ao gracias a ellos. En el primer mes, los aplicados se esforzaron para tratar de obtener una mejor calificacin grupal, mientras que los dems ni siquiera estudiaron sabiendo que el esfuerzo de los aplicados iba a subir la calificacin grupal lo suficiente como para pasar de ao. Antes de la medida, el promedio grupal era de 80. Ahora ya con el comunismo escolar el promedio haba bajado a 70. La mayora de los alumnos mediocres estaban felices por la calificacin, haban pasado la materia. Pero empez a haber mucha indignacin entre los alumnos aplicados, haban sacado la peor nota en toda su boleta de calificaciones. Que pas?. Los alumnos aplicados, al ver que su esfuerzo no se vea reflejado en su calificacin, decidieron que ya no tenan porqu esforzarse tanto. Al cabo, estudiaran para 10 o no, iban a obtener la mediocre calificacin grupal. Qu fu lo que ocurri?. Para el siguiente mes de comunismo escolar, el promedio baj a 60. Ahora no solo los alumnos aplicados estaban indignados por la psima calificacin que haban obtenido, sino que ahora los burros estaban preocupados porque por culpa de los aplicados estuvieron a punto de reprobar. Tanto los aplicados como los flojos empezaron a criticarse y a amenazarse entre s, cada bando se hechaba la culpa uno al otro por la calificacin obtenida y amenazaban con hacer una revolucin. Ya con los nimos y la motivacin hasta abajo, lleg el siguiente examen. Que pas?. El promedio grupal fu de 5.0. Todos haban reprobado. La indignacin creci ms, todos buscaron culpables, que si los alumnos haban tenido la culpa, que si el profesor era el culpable de todos los males que aquejaban a los alumnos. Haba que encontrar un chivo expiatorio. Pero no lo haba. Y mientras todos se peleaban entre s. El profesor les dijo: -El experimento ha acabado, les har un nuevo examen y volvern a obtener la calificacin que le corresponde a cada quien. -Por supuesto, tanto los aplicados como los flojos estaban felices, porque sabran que tendran una oportunidad para pasar en base al esfuerzo de cada quien, que pas en ese examen?. Despus de el fallido experimento, todos valoraron la importancia del esfuerzo individual y todos pasaron, no todos obtuvieron las mismas notas, algunos sacaron 10 y otros obtuvieron 6 y 7, pero todos haban pasado el examen.

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Despus de tener al saln lleno de jbilo, el profesor les dijo a sus alumnos: -Como ven, no habr necesidad de estudiar a Carlos Marx ni El Capital. Ustedes ya han aprendido en carne propia lo que es el comunismo, y sobre todo lo que ocurre cuando se trata de implementar un sistema tan justo en la sociedad. Ya se dieron cuenta de que un sistema como ese acaba con el nivel de productividad de un pas, y el nivel de vida empeora para todos, aunque sea igual para todos. Y lo peor de todo es que en el comunismo no es cierto que todos son iguales. En todos los pases donde se ha aplicado, los que estn en el poder, gozan de un nivel de vida mucho mayor al que tiene el pueblo. Lo vimos con Stalin, Mao, lo estamos viendo con Fidel Castro. Todos elllos se trasladan en automviles de lujo, mientras la poblacin no tiene ni siquiera el permiso de comprar uno. Ellos salen del pas a gozar de su fortuna en pases capitalistas, mientras que el pueblo no tiene el permiso de salir de l. El comunismo es uno de los sistemas totalitarios ms espantosos que han existido en la tierra. Sobre todo porque no entiende las necesidades del ser humano y suprime cualquier capacidad de inventiva e iniciativa que este pueda tener. Lamentablemente en el mundo siempre habr desigualdad. Es parte de la naturaleza del ser humano. Y yo estoy de acuerdo en que se busquen mecanismos para que la brecha de desigualdad no sea tan grande y todas las clases sociales tengan un nivel digno de vida. Pero de ah a reprimir los instintos naturales del individuo en aras de la igualdad, creo que hay una gran diferencia. ooooooooooooooooooooo Tengo computadores 8086 funcionando. Interesados enviar email a heliosum@gfn.every1.net Notese que estan en la Region Metropolitana de Chile. Todo envio sera agregado a la cuenta. Los computadores con sus cables, teclado etc. valen $30.000 cada uno. Tengo otros que no funcionan, los vendo en $20.000 (Los arreglos deben ser minimos, es solo limpieza de conectores -supongo). ppppppppppppppppppppppp

Medicina..............Recopilado por Jurgen Reitze. Serotonina Otros nombres Serotonina (5-HT)

Frmula molecular C10H12N2O

Propiedades fsicas

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Masa molar 176,215 g/mol

Punto de fusin 441 K (168 C)

Riesgos

Dosis semiletal (LD50) 60 mg/Kg (oral, ratas)

Compuestos relacionados

Valores en el SI y en condiciones normales (0 C y 1 atm), salvo que se indique lo contrario. La Serotonina (5-hidroxitriptamina, o 5-HT), es una monoamina neurotransmisora sintetizada en las neuronas serotoninrgicas en el Sistema Nervioso Central (SNC) y las clulas enterocromafines (clulas de Kulchitsky) en el tracto gastrointestinal de los animales y del ser humano. La serotonina tambin se encuentra en varias setas y plantas, incluyendo frutas y vegetales.1 En el sistema nervioso central, se cree que la serotonina representa un papel importante como neurotransmisor, en la inhibicin de: la ira, la agresin, la temperatura corporal, el humor, el sueo, el vmito, la sexualidad, y el apetito. Estas inhibiciones estn relacionadas directamente con sntomas de depresin. Particularmente, los antidepresivos se ocupan de modificar los niveles de serotonina en el individuo. Adems de esto, la serotonina es tambin un mediador perifrico de la seal. Por ejemplo, la serotonina es encontrada extensivamente en el tracto gastrointestinal (cerca del 90%),2 y el principal almacn son las plaquetas en la circulacin sangunea. Neurotransmisin Como todos los neurotransmisores, los efectos de la 5-HT en el humor y el estado mental humanos, y su papel en la conciencia, son muy difciles de determinar. Entre las principales funciones de la serotonina est la de regular el apetito mediante la saciedad, equilibrar el deseo sexual, controlar la temperatura corporal, la actividad motora y las funciones perceptivas y cognitivas. La serotonina interviene en otros conocidos neurotransmisores como la dopamina y la noradrenalina, que estn relacionados con la angustia,

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ansiedad, miedo, agresividad, as como los problemas alimenticios. La serotonina tambin es necesaria para elaborar la melatonina (inductor del sueo), una hormona no proteica que es fabricada en el cerebro en la glndula pineal, y es la encargada de la regulacin del sueo. La serotonina disminuye al atardecer ya que a partir de ella se sintetiza la melatonina en la glndula pineal por la noche. La melatonina disminuye al amanecer, que es cuando se inhibe su sntesis, aumentando as la serotonina (que ya no es transformada a melatonina). Otra funcin importante de este neurotransmisor, es actuar como el reloj interno de nuestro cuerpo, lo que a su vez determina nuestros ciclos de sueo y vigilia. El reloj interno es el encargado de coordinar varias funciones biolgicas como la temperatura corporal, la hormona del estrs, cortisol, y los ciclos del sueo. La correcta coordinacin de estos cuatro elementos hace que podamos dormir profundamente y despertar descansados. Los hombres producen hasta un 50% ms de serotonina que las mujeres, por lo tanto, estas son ms sensibles a los cambios en los niveles de serotonina. Tiene una funcin importante en la densidad y arquitectura sea.3 4 Las personas que toman antidepresivos del tipo inhibidores de la recaptacin de la serotonina pueden generar osteoporosis (reducir la densidad sea). Relacin anatmica Las neuronas de los ncleos del raf son la fuente principal de liberacin de la 5-HT en el cerebro.5 Los ncleos del raf son conjuntos de neuronas distribuidas en nueve grupos pares y localizadas a lo largo de toda la longitud del tronco enceflico, centrado alrededor de la formacin reticular. Las axones de las neuronas de los ncleos del raf terminan en, por ejemplo: Ncleos cerebelosos profundos Corteza cerebelosa Mdula espinal Por otro lado, los axones de las neuronas en el ncleo rostral dorsal del raf terminan en, por ejemplo: Tlamo Ncleo estriado Hipotlamo Ncleo accumbens Neocrtex Giro cingulado Cngulo Hipocampo Amgdala As, la activacin de este sistema serotoninrgico tiene efectos en varias reas del cerebro, lo que explica los efectos teraputicos en su modulacin. Microanatoma La 5-HT, como se piensa, es liberada de las varicosidades serotonrgicas en el espacio extra-neuronal, en otras palabras, desde los hinchazones (varicosidades) y a lo largo del axn, no slo por botones sinpticos terminales (esquema de neurotransmisin clsico). Desde este punto es libre de

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difundirse sobre una regin relativamente grande de espacio (> 20 m) y activar los receptores 5-HT localizados sobre las dendritas, pericariones y las terminaciones presinpticas de neuronas adyacentes.1 receptores Los receptores de 5-HT son los receptores para serotonina. Estn localizados en la membrana celular de las clulas nerviosas y de otros tipos celulares en animales y median los efectos de la serotonina como el ligando endgeno y de un amplio rango de drogas farmacuticas y alucingenas. Con la excepcin del receptor de 5-HT3, un canal inico asociado a ligando, los dems receptores estn acoplados a receptores de siete dominios transmembranales de protena G (o heptahelticos) que activan una cascada de segundos mensajeros intracelulares. Factores genticos Las variaciones genticas en los alelos que codifican para los receptores de serotonina actualmente son conocidos por tener un impacto significativo sobre la probabilidad en la generacin de ciertos problemas y desrdenes fisilogicos. Por ejemplo, una mutacin en el alelo que codifica para el receptor 5-HT2A conlleva la duplicacin del riesgo de suicidio de quienes tienen ese genotipo.[1]. Sin embargo, las pruebas de este hallazgo an tienen que ser reproducidas satisfactoriamente, observando que se han generado dudas sobre la validez de este descubrimiento. Es muy improbable que un gen individual sea el responsable del incremento de suicidios. Es ms probable que un nmero de genes se combinen con factores exgenos para afectar el comportamiento de este modo. Terminacin La accin serotoninrgica es terminada primariamente mediante la captacin de 5-HT en la sinapsis. Se piensa que mediante un transportador de monoaminas especfico para 5-HT, el transportador de recaptacin de 5-HT, en la neurona presinptica. Varios agentes pueden inhibir la recaptacin de 5-HT incluyendo el MDMA o xtasis, anfetamina, cocana, dextrometorfano (un antitusivo), antidepresivos tricclicos (TCAs) y los Inhibidores Selectivos de la Recaptacin de Serotonina (ISRS). Otras funciones Investigaciones recientes sugieren que la serotonina juega un papel importante en la regeneracin heptica y acta como mitgeno (que induce la divisin celular) a lo largo del cuerpo.6 La funcin serotoninrgica es fundamentalmente inhibitoria. Ejerce influencia sobre el sueo y se relaciona tambin con los estados de nimo, las emociones y los estados depresivos. Afecta al funcionamiento vascular as como a la frecuencia del latido cardiaco. Regula la secrecin de hormonas, como la del crecimiento.7 Cambios en el nivel de esta sustancia se asocian con desequilibrios mentales como la esquizofrenia o el autismo infantil. Tambin juega un papel importante en el trastorno obsesivo compulsivo, un desorden de ansiedad. Algunos hongos alucingenos, el LSD y el MDMA actan fuertemente en los receptores serotonnicos. Entre las funciones fisiolgicas de la serotonina destaca la

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inhibicin de la secrecin gstrica, la estimulacin de la musculatura lisa y la secrecin de hormonas por parte de la hipfisis. Los bajos niveles de serotonina en personas con fibromialgia explican en parte el porqu de los dolores y los problemas para dormir. Dichos niveles bajos se han asociado tambin a estados agresivos, depresin y ansiedad e incluso a las migraas, debido a que cuando los niveles de serotonina bajan, los vasos sanguneos se dilatan. Juega un rol importante en la proliferacin linfocitaria dependiendo del tipo de receptor estimulado (5HT1A vs. 5-HT7). sintesis

Va para la Biosntesis de Serotonina a partir del Triptfano. En el cuerpo, la serotonina es sintetizada desde el aminocido triptfano en una va metablica corta que involucra dos enzimas: triptfano hidroxilasa (TPH) y una L-aminocido aromtico descarboxilasa (DDC). La reaccin mediada por TPH es una etapa limitante en la va. La TPH ha sido vista en dos formas existentes en la naturaleza: TPH1, encontrada en varios tejidos, y la TPH2, que es una isoforma cerebro-especfica. Hay evidencia de polimorfismos genticos en ambos tipos influenciando susceptiblidad a la ansiedad y la depresin. Tambin hay evidencia de cmo las hormonas ovricas pueden afectar la expresin de la TPH en varias especies, sugiriendo un posible mecanismo para la "depresin post-parto" y el sndrome de estrs premenstrual. La serotonina ingerida por va oral no pasa dentro de las vas serotoninrgicas del sistema nervioso central porque sta no cruza la barrera hematoenceflica. Sin embargo, el triptfano y sus metabolitos 5-Hidroxitriptfano (5-HTP), con los cuales la serotonina es sintetizada, pueden y cruzan la barrera hematoenceflica. Estos agentes estn disponibles como suplementos dietarios y pueden ser agentes serotoninrgicos efectivos. Un producto del clivaje es el cido 5-hidroxindolactico (5 HIAA), el cual es excretado en la orina. Algunas veces, la Serotonina y el 5 HIAA son producidos en cantidades excesivas por ciertos tumores o cnceres, y los niveles de tales sustancias puede ser medida en orina para verificar la presencia de dichas patologas. Historia Se aisl y se nombr la serotonina por primera vez en el ao 1948 por Maurice M. Rapport, Arda Green, e Irvine Page de la Clnica de Cleveland,8 el nombre serotonina es un trmino equvoco que refleja nada ms que las circunstancias en las que se descubri el compuesto. Fue inicialmente identificado como una sustancia vasoconstrictora en el plasma sanguneo (o serum) de ah su nombre serotonina, un agente serum que afecta al tono vascular. Este agente fue posteriormente identificado qumicamente como la 5-hidroxitriptamina (5Hify8dyd87ygxtu7 Rapport), y desde entonces se le han asociado una amplia gama de propiedades fisiolgicas, el 5-HT ha sido el nombre ms adoptado por la industria farmacutica. Las propiedades afrodisacas de la serotonina

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El comportamiento humano depende de la cantidad de luz que el cuerpo recibe por da. De esta manera se produce durante las estaciones menos soleadas (otoo e invierno) un aumento de la depresin y falta de estmulo sexual. Cuando llega la primavera y el verano, la serotonina se condiciona a la luz que recibe del organismo, lo que conlleva un aumento progresivo del bienestar y la felicidad con mayor estmulo sexual, producto de las concentraciones de este neurotransmisor en el cerebro.9 Se podra decir que la serotonina es la "hormona del placer" adems de ser la "hormona del humor". Veamos esto mediante un claro ejemplo. Para que se produzca la eyaculacin u orgasmo, el hipotlamo libera oxitocina a travs de la hipfisis (hormona que se segrega en la neurohipfisis y que tambin es responsable de las contracciones durante el parto). Despus de eyacular, aumenta considerablemente la cantidad de serotonina en el cerebro lo que provoca un estado de placer y tranquilidad.10 Despus del placer, se produce un mecanismo de retroalimentacin que reabsorbe la serotonina. Este mecanismo estimula la liberacin de hormonas como somatrofina (hormona del crecimiento) y prolactina (tiene accin sobre las glndulas mamarias actuando en su crecimiento y formacin de leche) e inhibe la secrecin de las hormonas luteinizante (LH), y foliculoestimulante (FSH) que son las encargadas de estimular la sntesis de AMP cclico que a su vez estimula la biosntesis de esteroides sexuales.11 Este mecanismo de retroalimentacin no sera posible si no se produjese la absorcin de serotonina por la hipfisis.12 As pues, se sabe que la presencia de serotonina produce el placer, y la reabsorcin de esta neurohormona, desencadena una serie de reacciones que estimulan la secrecin de hormonas, que a su vez producen nfimamente crecimiento y controlan la maduracin de folculos, y la secrecin de estrgenos (mujer) y la espermatognesis y secrecin de testosterona (hombre) entre otras cosas. Dahstrom y Fuxe describieron 9 grupos de clulas que contienen serotonina de B1 a B9: El grupo ms grande de clulas serotonrgicas es el grupo B7 contiguo al B6. El grupo B6 y B7 son el ncleo del raf dorsal. EL B8 es el ncleo medio del raf. ncleo central superior. EL B9 tecmento lateral del puente y del cerebro medio. El B1 a B5 caudalmente y contienen un nmero bajo de clulas serotonrgicas. Sertralina Vas de administracin Comprimidos (va oral) de 25, 50 y 100 mg La sertralina, tambin conocida por las marcas comerciales Zoloft, Altruline, Sertex o Besitrn, es un antidepresivo perteneciente al grupo de los ISRS (Inhibidores Selectivos de la Recaptacin de Serotonina). Este compuesto acta inhibiendo la recaptacin de la serotonina en el espacio intersinptico por parte de la neurona emisora, lo cual aumenta la disponibilidad de la misma. La sertralina no tiene afinidad sobre el bloqueo de la recaptacin de la noradrenalina (norepinefrina) y dopamina, adems de no poseer una accin estimulante, sedativa o anticolinrgica, y no afecta la funcin psicomotriz. Indicaciones La sertralina se utiliza principalmente en el tratamiento de la depresin, est o no asociada con estados de ansiedad, en el tratamiento del trastorno por estrs postraumtico TEPT, en el trastorno obsesivo compulsivo (TOC u OCD en ingls), en los ataques de pnico, el Trastorno esquizoide de la personalidad TEP y en la fobia social. Las dosis varan segn la gravedad del trastorno y

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su tipo, de esta forma para el trastorno de pnico, TEPT y fobia social se recomienda iniciar el tratamiento con 25 mg/da, y para la depresin, el TEP y TOC la dosis inicial suele ser de 50 mg/da. La setralina est indicada tambin en problemas sexuales (eyaculacin precoz) la dosis indicada es de 50 mg por da, consulte con su mdico. La dosis de mantenimiento para todos los trastornos vara segn la persona, hasta un mximo de 200 mg/da. Se debe ajustar la dosis para conseguir la mxima efectividad con la menor cantidad posible. En pacientes peditricos suele reducirse la dosis hasta unos 25 mg/da iniciales y dosis de mantenimiento de 50 mg/da, debido a su menor masa corporal. En pacientes de ms de 65 aos, se puede efectuar el tratamiento a las mismas dosis que en adultos y jvenes. Si existe insuficiencia heptica debe controlarse mucho la dosificacin, debido a que la sertralina es metabolizada bsicamente por el citocromo P-450 presente en el hgado. Debido a que la eliminacin por la orina es minoritaria, los pacientes con la funcin renal afectada deberan tomar precauciones especiales. Farmacocintica y farmacodinmica La sertralina, como se ha mencionado, acta inhibiendo selectivamente la recaptacin de la serotonina en el espacio intersinptico, aumentando as su disponibilidad. Este compuesto no presenta afinidad por los receptores colinrgicos, serotoninrgicos, dopaminrgicos, adrenrgicos, histaminrgicos o GABArgicos. Su farmacocintica es proporcional a la dosis, dentro del rango de 50 a 200 mg/da. Tras un tratamiento de 2 semanas en un adulto, la concentracin plasmtica mxima se da entre 4 y 8 horas tras la ingestin. La vida media de la sertralina es de 22 a 36 horas, y se metaboliza principalmente a n-desmetilsertralina, un metabolito con una actividad fisiolgica 20 veces menor que la sertralina. La ndesmetilsertralina tiene una vida media mayor, de 60 a 100 horas aproximadamente. Tanto la sertralina como la n-desmetilsertralina se metabolizan en un alto porcentaje y se excretan en heces y orina en cantidades similares, quedando slo el 0,2% intacta tras ser excretada. Debido a que su metabolismo se efecta principalmente en el hgado, los pacientes con la funcin heptica afectada deben tener este hecho en cuenta, debido a la mayor vida media en el organismo y a un posible aumento de sus efectos. Se cree que su ingestin junto con alimentos aumenta su biodisponibilidad, con lo cual se recomienda su administracin junto a las comidas.

Contraindicaciones e interacciones La sertralina estara totalmente contraindicada en su uso concomitante con Disulfiram y los inhibidores de la monoaminooxidasa (IMAOs), por ejemplo selegilina y moclobemida. Asimismo durante el embarazo, lactancia y nios menores de 6 aos. Debe existir un periodo de 3 a 5 semanas en el paso de ISRS a IMAO y viceversa. Su uso concomitante puede dar lugar al sndrome serotoninrgico, con sntomas como hipertermia (aumento de la temperatura corporal), rigidez, mioclona, inestabilidad de las constantes vitales, confusin, irritabilidad y agitacin progresando hacia el coma. De ah, que hagan falta unas tres semanas para pasar de un medicamento a otro. No se tiene constancia de casos de dependencia creada por la sertralina. La sertralina interviene en el metabolismo del alcohol, modificndolo, por tanto no se recomienda el consumo regular de alcohol durante el tratamiento con sertralina. Tambin se ha demostrado el cambio de metabolismo con el consumo del tabaco[cita

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requerida], mostrando muy malos resultados en pacientes adolescentes. En medicamentos que se unen ampliamente a protenas plasmticas, como la warfarina, tolbutamida y diazepam, debe tenerse en cuenta que la misma sertralina tambin se une a las protenas plasmticas para su distribucin dentro del organismo, pudiendo afectar a la farmacocintica del diazepam y la tolbutamida especialmente.La sertralina puede incrementar seriamente las crisis de corea atetosis en las personas con parlisis cerebral o en personas que padezcan corea atetosis causada por un rechazo anormal del cuerpo a los estrgenos. Sobredosificacin Aunque se han dado casos de ingestas de hasta 8 gramos durante el da de sertralina en una nica dosis sin consecuencias graves (falta de sueo, nuseas, vmitos, ansiedad, temblores y pupilas dilatadas), se han dado casos de muertes relacionadas con la asociacin de dosis altas de sertralina y alcohol, lo mismo con el tabaco. Por tanto, en caso de sobredosis se debe actuar agresivamente incluyendo la administracin de carbn activado e hidratacin

Teora de los antiguos astronautas.......RECOPILACION DE DR. FARTHON CLIMBOR. Los defensores de las "teoras de los antiguos astronautas" a menudo sostienen que los seres humanos son descendientes o creaciones de seres extraterrestres que aterrizaron en la Tierra hace miles de aos. Una idea asociada es que gran parte del conocimiento humano, la religin y la cultura vino de los visitantes extraterrestres en la antigedad, en la que los astronautas antiguos actuaron como una "cultura madre". Defensores de los "antiguos astronautas" tambin creen que los viajeros del espacio exterior conocidos como "astronautas" construyeron muchas de las estructuras en la tierra como la pirmides de Egipto y las cabezas Moi de piedra de la Isla de Pascua o ayudaron a los seres humanos en su construccin. Thomas Gold profesor de astronoma sugiere una "teora de la basura" para el origen de la vida. Su hiptesis dice que la vida en la Tierra podra haberse propagado de una pila de residuos de los productos de dumping por accidente en la Tierra hace mucho tiempo por los extraterrestres. La serie de televisin Aliengenas ancestrales en el canal History Channel cuenta con los principales defensores de la "teora de antiguos astronautas", e incluye entrevistas con Giorgio A. Tsoukalos, Erich von Dniken, el Dr. Steven Greer y Nick Pope. Pinturas rupestres de Val Camonica, Italia se cree que representan deidades olvidadas, los defensores afirman que estas imgenes se asemejan a los astronautas de hoy en da a pesar de ser pintados en el 10 000 AC. La llamada teora de los antiguos astronautas supone que seres extraterrestres hayan visitado la Tierra, y este contacto est conectado con el origen o el desarrollo de las culturas humanas, las tecnologas y las religiones. Una variante comn de la idea es que la mayora de las deidades, si no todas, en las religiones son en realidad extraterrestres, y sus tecnologas fueron tomadas como

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evidencia de su condicin divina.1 2

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Estas propuestas se han popularizado, sobre todo en la segunda mitad del siglo XX, por los escritores Erich von Dniken, Zecharia Sitchin, Robert K. G. Temple, y David Icke.3 La teora de los antiguos astronautas se ha utilizado ampliamente como una trama de la ciencia ficcin, pero la idea de que realmente existieran no es tomada en serio por la mayora de los acadmicos, y ha recibido una atencin escasa o nula.4

Los proponentes argumentan que la evidencia de los "antiguos astronautas" proviene de las lagunas en los registros histricos y arqueolgicos, y tambin mantienen que las explicaciones incompletas de datos histricos o arqueolgicos apuntan a la existencia de "antiguos astronautas". Dicen que las pruebas incluyen artefactos arqueolgicos que segn ellos son anacrnicos o ms all de las capacidades tcnicas de las culturas histricas con las que estn asociados (algunas veces referido como "Oopart"), y obras de arte y leyendas que se interpretan como el contacto extraterrestre o con tecnologas extraterrestres. Ciertos acadmicos han respondido que las lagunas en el conocimiento contemporneo no tienen que demostrar que tales ideas especulativas de los antiguos astronautas son una conclusin necesaria.7 Francis Crick, el codescubridor de la estructura de doble hlice del ADN, sin embargo, crea firmemente en lo que l llamaba panspermia, el concepto de que la tierra fue "sembrada" con vida, probablemente en forma de algas verde azuladas, de especies extraterrestres inteligentes, con el propsito de garantizar la continuidad de la vida. Se cree que esto se pudo haber hecho en cualquier nmero de planetas de esta clase, posiblemente utilizando transbordadores tripulados.

la ciencia ficcin a finales del siglo 19 y a principios de siglo 20. La idea fue propuesta en forma seria por Harold T. Wilkins (1954) y recibi cierta consideracin como una hiptesis seria durante la dcada de 1960, ha sido confinada a la esfera de la pseudociencia y la cultura popular desde la dcada de 1970. Los antiguos astronautas aparecen como una caracterstica de las religiones OVNI a partir de la space opera en la Cienciologa escrita (1967), seguido por el movimiento raeliano (1974). Cronologa de las publicaciones: 1897 - Garrett P. Serviss (libro, La conquista de Marte de Edison) 1919 - Charles Fort (libro, El libro de los condenados) 1954 - Harold T. Wilkins (libro, platillos voladores de la Luna) 1956 - Morris K. Jessup (libro, los ovnis y la Biblia) 1957 - Peter Kolosimo (libro, Il Pianeta sconosciuto (El Planeta Desconocido)) 1958 - George Hunt Williamson (libro, los lugares secretos del len) 1958 - Henri Lhote11 (libro, La bsqueda de los Frescos Tassili: La historia de las pinturas rupestres del Sahara) 1959 - Matest M. Agrest 1959 - Jacques Bergier y Louis Pauwels (libro, El retorno de los brujos) 1960 - Brinsley Le Poer Trench (libro, La Gente del Cielo) 1963 - Robert Charroux (libro, cien mil aos de historia desconocida del hombre) 1964 - W. Raymond Drake (libro, dioses o Astronautas?)

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1965 - Pablo Misraki (libro, platillos voladores con las edades) 1966 - Iosif Shklovsky y Carl Sagan (libro, la vida inteligente en el Universo) 1967 - Brad Steiger (libro, La Amenaza de los platillos voladores) 1967 - John Michell (libro, La visin del platillo volante) 1968 - Erich von Dniken (libro, Recuerdos del futuro) 1968 - Barry Downing (libro, La Biblia y los platillos volantes) 1969 - Robert Dione (libro, Dios unidades de un platillo volador) 1969 - Jean Sendy (libro, Los dioses que hicieron el cielo y la Tierra, la novela de la Biblia) 1971 - Andrew Tomas (libro, No son los primeros: los enigmas de la ciencia antigua) 1972 - Thomas Charles Lethbridge (libro, La leyenda de los Hijos de Dios: una fantasa?) 1974 - Charles Berlitz (libro, El Tringulo de las Bermudas) 1974 - Josef F. Blumrich (libro, las naves espaciales de Ezequiel) 1974 - Claude Vorilhon conocido como Rael (libro, Le Livre Qui Dit La Vrit (El libro que cuenta la verdad)) 1974 - Richard Mooney (libro, Colonia Tierra) 1974 - Robin Collyns (libro, Astronautas Colonizaron la Tierra?) 1975 - Graham Cairns-Smith (un bioqumico que sugiere que los ancestros de los seres humanos podran haber tenido bioqumicas extraterrestre y presentaron algunas pruebas para apoyar esta posibilidad en una revista de investigacin biolgica)12 13 1975 - Serge Hutin (libro, razas aliengenas y Civilizaciones Fantasticas) 1976 - Robert KG Temple (libro, El Misterio Sirio) 1976 - Craig Umland, Eric Umland (libro, El Misterio de los Antiguos: Astronautas tempranos y los mayas) 1976 - Gerhard R. Steinhuser (libro, Jesucristo: Heredero de los astronautas) 1976 - John Baxter, Atkins Thomas (libro The Fire Came By: El enigma de la explosin de Siberia) 1977 - John Philip Cohane (libro, la paradoja: el caso del origen extraterrestre del Hombre) 1977 - Marc Dem (libro, las tribus perdidas del espacio exterior) 1977 - Warren Smith (libro, UFO Trek) 1978 - George Sassoon y Rodney Dale (libro, Mquina de Man) 1978 - Zecharia Sitchin (libro, The 12th Planet) 1984 - Don Elkins, James McCarthy, Carla Rueckert (libro, el Material de Ra: Un antiguo astronauta habla (La Ley del Uno, n 1)) 1988 - Riley Martin 1993 - David Icke (libro, y la verdad os har libres) 1993 - Richard L. Thompson (libro, Identidades Alien: Anlisis antiguo en moderno fenmeno ovni) 1996 - Alan F. Alford (libro Dioses del Nuevo Milenio) 1996 - Murry Hope (libro, La Conexin de Siria: Abriendo los Secretos del Antiguo Egipto) 1996 - Richard C. Hoagland (libro, Los monumentos de Marte: Una ciudad al borde de la eternidad) 1998 - Lloyd Pye (libro, Todo lo que sabemos es incorrecto - Libro Uno: la Evolucin Humana) 1998 - James Herbert Brennan (libro, Gnesis de Marte) 1999 - David Hatcher Childress (libro, Tecnologa de los Dioses, la Increble Ciencia de los antiguos) 1999 - Laurence Gardner (libro, Gnesis de los Reyes del Grial: La explosiva historia de la clonacin gentica) 2003 - Burak Eldem 2010 - Aliengenas Ancestrales (serie documental de la televisin) Jurgen Reitze Hidler Top Commenter Cambridge College Las diferencias en los que han visto OVNIS y seres salidos de ellos son abismantes. Estn los que ven luces en el cielo y los que ven vehiculos en vuelo. Estan los que creen haber visto a un ET a lo lejos, y los que los han visto a la cara. Estan los aviadores, miltares, policias, politicos y por el otro lado adolescentes en carrete, aficionados a ver por telescopio y damas en automovil. Si tomamos el segmento B, lo mas posible es que terminemos diciendo que no existen, porque con fotos de luces en el cielo, borrosas imagenes en el

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bosque y jardines o calles no llegamos a dilucidad gran cosa. Pero estan esos otros avistamientos, con radar incluido, hechos por personas entrenadas para ver objetos y dar luego testimonio veridico de lo que se ha visto, que hasta el mas incredulo tiene que inclinarse ante el peso de la evidencia. Si revisamos la clase de vehiculos, los hay de muchas formas, y sobre los tripulantes o exploradores ET, es la misma cosa: hay desde enanos hasta gigantes. Eso nos habla de que s somos visitados. El por que no hacen contacto, es materia de especulacion. Hay ALGO que les impide hacer contacto a macro escala con nosotros. Y eso nos provoca un estado de paranoia a nivel general. De ahi nacen las peliculas de CF y los libros, relatos, rumores.

La visin islmica de OVNI y Alien. UFO Alien y ...? Al or el nombre, la mayora de las personas se ver reflejado criaturas sesosok calvo y enano de ojos grandes, con un fondo de forma brillante platillo volador de transporte. O mostrar una pelcula protagonizada por Sigourney

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Weaver en la era de los aos 90, donde Extranjero describen como criaturas depredadoras. Extranjero fenmeno OVNI y siempre ser un material atractivo para ser utilizado como escenario de una pelcula de ciencia ficcin, lo llaman Star Trek, Hombres de Negro, y el Da de la Independencia. Desde principios del siglo 20 un nmero creciente de personas mastican sobre este tema uno. Junto con la disponibilidad de aparicin conocedor informa que brilla intensamente, o criaturas extraas a algunas personas en diferentes lugares. Entonces, si hacemos lo que es una maravilla de la naturaleza, si tienen? Vamos a tratar de analizar estos temas desde una perspectiva musulmana. Algunas personas piensan que, si una corriente se encontraron vida extraterrestre, los dogmas religiosos son indiscutibles. Por eso, algunos lderes religiosos especficos no dude en tratar el tema de ste y decide no creer que existe. Pero resulta que no por lo que el caso con el Islam. Dios hace mucho tiempo nos estaba diciendo que l cre las criaturas que se propagan en varias regiones de los cielos y la tierra: Y entre Sus signos est la creacin de los cielos y la tierra y las criaturas animales que se dispersa a travs de ellos. l tiene el poder para reunirlos cuando l quiere. (Surah Como Shurah: 29) El cielo aqu es ms probable se refiere a la no espacio, la atmsfera de la tierra. Islam como alamin rahmatan lil '(misericordia para el universo), aceptar la existencia de seres extraterrestres viven como parte de la creacin de Dios Todopoderoso. Sin embargo, qu opina del Islam acerca de los extraterrestres y los ovnis? No hizo Dios no mencion las otras criaturas civilizadas, adems de ngel, Jin y Man? Adems, no se menciona la disponibilidad de los otros planetas tienen vida? Esta pregunta que a menudo es un punto de discusin entre los estudiosos. Vamos a mengupasnya con la opinin personal como escritor, con base en alguna literatura que hemos ledo. En el Corn o el Hadiz, a menudo se promociona como los habitantes del cielo. Algunos estudiosos interpretan el cielo de la poblacin son los ngeles que llevan a cabo el trabajo en todas partes del cielo. Pero hay una tradicin que es muy interesante de este caso. Mensajero de Al dijo: Allah, Sus ngeles, y el pueblo de los cielos y la tierra, hasta que la hormiga est en el agujero y los peces en el ocano, (todos) bendiciones sobre aquellos que predican el bien en el hombre "(Narrado por Tirmidhi). A partir de este hadiz es claro que el Profeta distingue entre los ngeles y los cielos de la poblacin. Algunos podran argumentar que el cielo es el grupo de alumnos en el cielo. Pero eso es imposible, todo puede simplemente entrar en el cielo poco despus de levantado juntos. Tambin existe la opinin de que la gente del cielo son los profetas que han muerto, sino que tambin estara bien. Pero tendemos a pensar que la poblacin est compuesta por ngeles y criaturas del cielo, adems de los ngeles, que en este caso es el secreto de Dios. Al es capaz de crear criaturas civilizadas en diversos rincones del planeta a travs del universo, y no los menciona en las Escrituras, no significa que no estn all. Como parbola, en el Corn slo unos 25 profetas mencionados. Pero la cantidad es en gran medida un verdadero profeta (en el hadith del profeta mencionado cantidad es alrededor de 125 mil). Tambin hay una tradicin que haba ledo, pero nos olvidamos de periwayatnya o se fusionaron en el libro que, ms o menos as: Un da el Profeta a dar un paseo con sus compaeros a hablar despus de las oraciones del amanecer, y luego seal hacia el cielo del este y dijo: "No, hay un mundo de blancos y negro tambin, entonces ellos adoran fuera de Allah. " As, pues slo Dios conoce la presencia de la verdad o la ausencia de ellos, es slo que nos gustara invitar a usted a pensar que si una corriente abierta realmente demostrado que tienen, de hecho, el nico poder probado infinito y ms all de nuestra comprensin de Dios el Creador Sang . Este es el Islam, una bendicin para todo el universo, no slo una bendicin para toda la tierra. Pero ms tarde

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aparecieron varios fenmeno preocupante de los extranjeros y los ovnis. Algunas personas afirmaron haber encontrado lugares o secuestrados por estas criaturas. Tambin en los informes sobre desenfrenados campamento ... unculan brillante platillo volador y tambin Crop Circle (sendero extrao OVNI formado un crculo en la granja). En base a diversas fuentes, leemos, admiten interrogado por las criaturas, y luego antes de que lanzaron una informacin dada extrao. Haremos lo posible para ofrecer un esbozo informacin presentada por este extranjero extranjeros. * Generalmente se dice ser de unos constelaciones particulares, como las Plyades, Orin, etc. Aunque algunos afirman ser descendientes de los dinosaurios tierra natal aicos. * Por lo general, admiti que haba observado tiempo la gente y no tena malas intenciones. * Por lo general, proporcionan informacin sobre la historia de la tierra y el universo vara segn la versin de cada tipo de Alien. * Y la ms preocupante, pasan a la historia de la existencia humana (o de Adn y Eva) todo lo contrario de lo que tenemos para esto en el Islam. Y peor an, la historia vara dependiendo de la versin tipo Aliennya mano. Incluso hay un hombre que dice ser el inventor a travs de una red de experimentos de mutacin en monos, simios antiguos. Como resultado de esa informacin, tienen un montn de personas que caen en ateos, o incluso se esclavizan a las criaturas. Una de las criaturas nativas que son descendientes de los dinosaurios (Race reptiles) admiten incluso prestar atencin a la raza humana y le dijo que el hombre fue creado como resultado de la ingeniera gentica (mutacin) por otros extraterrestres llamados Elohim para eventualmente convertirse en un esclavo. Cuando Elohim en hebreo en cuestin es Dios. Como musulmn, inmediatamente ser capaz de ver con claridad cules son los motivos de las criaturas. Difunde informacin que est en la gente a distancia continuos de la religin. Gracias a Dios que nosotros, como musulmanes han informado de que en esta tierra tambin hay otra raza sensible que es nuestra Jin. Sabemos que algunos de la Jin tiene la capacidad de crear ellos mismos en la dimensin humana. Y tambin sabemos que algunos de sus syetan llamada raza, tambin tienen motivos idnticos a saber humano sumido en el error. Copiado de la imagen anterior podemos sacar conclusiones sobre quin es el autor intelectual de toda esta informacin errnea. Debe tenerse en cuenta tambin en el libro de referencia "Dilogo con los musulmanes Jin" por Muhammad Isa Dawud, ha informado de que algunos de los Jin (especialmente Syetan), tienen tambin una posicin muy avanzada, que puede ser imposible para los seres humanos a seguir. Puede ser causado debido a las ventajas de su existencia fsica, que estn dispuestos a mover objetos pesados ??en un tiempo ms breve en la historia del Profeta Salomn. As que basado en observaciones, es probable cabecilla no es otra distraccin-syetan syetan hacindose pasar por extraterrestres. Si leemos las revistas que publicaron bueno OVNI en Indonesia, especialmente en el extranjero, podemos ver la magnitud de los daos causados ??por la informacin presentada por las criaturas. All comenzaron a aparecer propaganda ekstraterestial que a menudo se adjunta a vincular con las enseanzas del judasmo o de la cultura pagana, que los dos sabemos que la autenticidad literaturnya cientficamente dudoso. Cuando uno lee las revistas s mismos, ser obvio una vez hubo un hombre que trata de hacer confuso y finalmente se alej de la religin. Y ahora no sabemos cuntas personas murieron. El Islam nos ensea a situarnos correctamente. No renuncie a la posibilidad de la existencia de seres extraterrestres (aliens) que hay. Pero tambin no dejo influenciar volantes de propaganda que afirma ser el extranjero y creo que slo la informacin que se les presenta. Sobre todo si se basa ms en varias popular leyenda pagana y el judasmo, la verdad claramente muy sospechoso. En otra ocasin, vamos a hacer la escritura de la existencia de civilizaciones avanzadas en el mundo antiguo, una indicacin de la existencia de "gente del cielo" que

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han vivido durante mucho tiempo en el movimiento islmico temprano (casa an por venir), y la posibilidad de la tierra el ataque de los extranjeros (extranjeros) en el ltimo da. Insha'Allah todo en perspectiva islmica. Y ellos no tienen conocimiento real sobre el tema. No siguen sino conjeturas conjetura es, sin duda no disponer (influencia) por lo menos el de la verdad. (QS: Un Najm-28) Respuesta de Alfredo: En malayo, que es como se recibio originalmente el anterior articulo: Seperti yang saya baca dalam artikel: Pandangan Islam UFO dan Alien. Beliau bercakap seperti segala-galanya telah ditetapkan untuk selama-lamanya, berdasarkan Tuhan yang sedang bercakap melalui orang yang menulis dalam buku agama. Jadi di sini kita pergi, jika kita tidak menggunakan logik atau sains. Mengapa bergantung kepada buku yang ditulis oleh lelaki? Jawapan agama adalah kerana mereka telah diilhamkan oleh tuhan, yang juga pencipta alam semesta dan manusia bimbang berterusan, ini menjadi infinitesimal kecil dan yang mudah rosak. Tetapi biarlah kita melihat frasa itu, Allah pencipta. Dia memberitahu kita bahawa dia adalah seorang yang kuat, tidak kelihatan, kita tidak bercakap seperti yang mereka lakukan di TV yang ingin untuk menghantar mesej. No kononnya menghantar kita mesej melalui orang yang dipilih dari kalangan semua yang dikaitkan dengan kumpulan orang-orang yang suka untuk menjadi pengantara tuhan dan manusia. Tuhan-tuhan yang tiada siapa yang melihat. Sains mengatakan bahawa untuk menjadi, anda perlu. Dan Allah itu tidak di mana-mana. Ia meme. Idea dalam set minda melalui mengulangi nama berkali-kali, kerana saya sedar menjadi seseorang: bahagian dari zaman kanak-kanak di rumah, dengan ibu biasanya takut menjadi, dan yang mengatakan tidak melakukan perkara seperti kerana Tuhan akan menghukum kamu. Tuhan melihat anda. Dan seperti yang kita bayi, kita melihat dan kita takut, kerana terdapat banyak perkara yang pada masa itu kehidupan jahil. Kita tahu jahil, dan sebagai ibu ibu, maha kuasa, sepatutnya tahu segala-galanya. Tetapi dia telah indoctrinated dalam cara yang sama, dan mengulangi apa yang mendorong beliau untuk mempercayai. Kejahilan adalah bantuan yang besar untuk agama. Jatuh semua apabila sebab dan logik yang digunakan, yang sentiasa berjuang untuk agama, ke titik bahawa mereka diseksa dan dibunuh orang-orang yang mula menggunakan ia pada zaman purba, dan tidak lama apabila kita berpindah ke timur bumi ini, dilahirkan dalam kepercayaan mengenai lag sebalik Barat. Terdapat juga isu sosial: jika anda tidak berada dalam kumpulan, anda keluar, dan tamadun radikal, ia bermakna kematian. Oleh itu, kita memahami kebenaran, bahawa manusia berkembang, belajar untuk menggunakan logik, dan akan mendapat menghapuskan khurafat akhirnya. Que en castellano es: Segun leo en el articulo : La visin islmica de OVNI y Alien.

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Se habla como todo estuviera definido para la eternidad, basandose en Dios, el cual esta hablando a traves de personas que escriben en un libro religioso. Hasta ahi vamos bien, si no usamos la logica ni la ciencia. Por que basarnos en un libro escrito por hombres? La respuesta religiosa es porque fueron inspirados por un dios, que ademas es el creador del universo y continuamente preocupado del hombre, este ser infinitesimalmente pequeo y perecedero. Pero analicemos a esa frase, Dios creador. Nos dice que es un ser poderosisimo, invisible, que no nos habla como en la Television lo hacen los que quieren mandar un mensaje. No. El , supuestamente, nos envia mensajes por medio de personas escogidas de entre todas, que estan ligadas a grupos de personas que gustaban de ser los intermediarios de dioses y hombres. Dioses que nadie vio. La ciencia dice que para ser, hay que estar. Y ese dios no esta en ningun lado. Es un meme. Una idea fijada en la mente a traves de repetir el nombre una y otra vez, desde que tuvo conciencia de ser persona: parte desde la niez en la casa, con una madre generalmente asustada del devenir, y que le dice: no hagas tal cosa, porque dios te va a castigar. Dios te ve. Y como nosotros somos infantes, miramos y nos da miedo, porque hay muchisimas cosas que en esa epoca de la vida ignoramos. Nos sabemos ignorantes, y como la madre es madre, la todopoderosa, se supone que todo lo sabe. Pero ella fue indoctrinada de igual forma, y repite lo que le indujeron a creer. La ignorancia es una gran ayuda para las religiones. Todas caen cuando se les aplica la razon y la logica, cosa combatida desde siempre por las religiones, al punto que se torturaba y mataba a los que empezaban a usarla en tiempos antiguos, y nada de antiguos si nos trasladamos al oriente del planeta Tierra, en que las creencias nacieron mas atrasadas que con respecto al occidente. Tambien esta el asunto social: si no eres del grupo, estas fuera, y en civilizaciones radicales, eso significa la muerte. Por ello, comprendamos la verdad, que el hombre evoluciono, aprendio a usar la logica, y va a librarse de las supersticiones tarde o temprano.pppppppppppppppppppppppppppppppppp

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EL BRUJO CREDO MATWA............POR E.E.EVERS. http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=HA7EOUNkhvg Aqui se puede escuchar al sabio Credo Mutwa hablando de las tradiciones ancestrales de los africanos en general, y lo maravilloso y tambien muy espeluznante es que repite lo que se ha estado viendo en el mundo occidental, sobre OVNIS y sus tripulantes, ademas de ir coincidiendo lentamente con todo lo que nos ha traducido magistralmente el Sr. Zacarias Sitchin, de las tablillas sumerias. No solo va coincidiendo lo que saben los negros del Africa sobre la aparicion de OVNIS y Grises, sino que tambien de los de la raza Draconiana y de los hombres de negro, aunque como se va escuchando, sus historias vienen de larguisima data, y no se han detenido ni por un momento hasta llegar a la era presente como si fuera todo esto un solo y enorme desastre sobre la raza humana. La cual ha sido creada por los "dioses" para servirles de diferentes y horribles maneras. Las ideas y conclusiones de Credo Mutwa son sorprendentes, su historia de vida va confirmando tanto suceso pasado y presente, que se va conformando una unica historia, si bien con nombres diferentes, de la misma cosa. Tal como algunos dicen que somos el ganado, la comida de alguien, y que la raza humana sirve para variados propositos de esos seres a los que una vez se les llamo dioses, utilidad que no es de ninguna manera a favor del ser humano. Esta historia de Credo Mutwa, quien fue abducido por Grises y sometido a examenes minuciosos y muy

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dolorosos, tiene la cualidad de estar siendo recordada en forma muy minuciosa por Credo Mutwa, al reves de la mayoria de las abducciones, que son narradas por sus VICTIMAS en forma deformada y muchas veces recortada. Chitauri: Los Terribles Dioses Lagarto de la Tradicin Zul Credo Mutwa, Guardin de la Tradicin Zul, nos habla de los terribles Dioses Chitauri. Las siguientes palabras han sido extractadas de dos extensas entrevistas (con David Icke y Rick Martin), y posteriormente ordenadas para el presente formato por Xentor Xentinel. -------------------------------------------------------------------------------Vusamazul Credo Mutwa -------------------------------------------------------------------------------Pertenezco a la Nacin Zul, una Nacin de Guerreros, una Nacin de Gente Sabia. Mi gente nunca ha sido detalladamente estudiada por antroplogos Blancos, pero la gente Zul sabe cosas que, si yo las compartiera con vuestros lectores, estaran fascinados. La gente Zul saba, entre muchas cosas, que es la Tierra la que gira alrededor del Sol, y no viceversa. Decan, para los iniciados, que la Tierra es una criatura femenina y el Sol es masculino, y, por lo tanto, la Tierra es la que se mueve y baila alrededor del Sol - la bella princesa que baila alrededor de su ardiente Rey que es el Sol. Nuestra gente saba que la Tierra era una esfera. Nuestra gente saba de los grmenes y sus funciones. Nuestra gente saba que el Espacio y el Tiempo eran una misma cosa, cientos de aos antes del nacimiento de Einstein. Ustedes, la Raza Blanca, dicen que hay Seres Extraterrestres en la Tierra. Pero estn equivocados. El Planeta en que vivimos ha producido 24 Razas diferentes durante su larga existencia. Adems, nuestra gente crea, como los Dogon, que hay 24 Planetas en nuestra parte del Espacio que son habitados por estas criaturas de varios estados de inteligencia. Y esta sabidura nunca fue escrita en ningn libro: yo y mi ta somos los nicos altos Zanuzi [Guardianes de la Tradicin] en Sudfrica que guardamos este conocimiento. LOS IMANUHELA Todos han escuchado de la gente Dogon en frica Occidental. El pueblo Dogon es slo uno entre muchos de los cientos de pueblos en frica que claman que su Rey o su Tribu fue fundada por la raza de criaturas sobrenaturales que vinieron del cielo. Algunas tribus en frica Occidental, como los Bambara, tambin dicen lo mismo. Dicen que ellos vinieron del cielo, hace muchas, muchas generaciones atrs: una raza de muy avanzadas y temibles criaturas que lucan como hombres, y los llamaron Zishwezi. La palabra Zishwezi significa Criatura que se zambulle o desliza tanto en el cielo como en el agua.

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La gente de Ruanda, los Hutu, al igual que los Watusi, declaran y no son los nicos de frica que dicen esto, que sus ancestros ms antiguos eran una raza de seres que ellos llamaban Imanuhela, que significa Los Seores Que Han Venido. Si Usted estudia los idiomas de las naciones africanas, encontrar dentro de los idiomas de nuestra gente palabras similares a las de Oriente, Medio Oriente y hasta palabras Nativas Americanas. Y la palabra Imanuhela significa El Seor que vino. Una palabra que cualquiera puede descubrir en Ruanda, entre los Hutu y Watusi Ruandeses, es muy similar a la palabra hebrea Immanuel, que significa El Seor est con nosotros. Y existe otro nombre por el cual se conoce a estas criaturas. Este nombre es Chitauri. Ahora, la palabra Chitauri significa Los Dictadores, Los que nos dictan la Ley. Una raza de criaturas que parecen reptiles, quienes han gobernado el mundo por miles de aos. LOS CHITAURI Por toda Sudfrica, en muchas tribus, encontrar cuentos de este fascinante ser que es capaz que cambiar de un reptiloide a un ser humano, y de reptil a cualquier otro animal que quiera. Y estas criaturas, en verdad existen. Los Zules proclaman que hace muchos miles de aos atrs llegaron, de ms all del cielo, una raza de gente que era como lagarto, gente que poda cambiar de forma a voluntad. Y de las personas que casaban a sus hijas con Extraterrestres, y producan una raza con poder de Reyes y Jefes de Tribu. Hay centenares de cuentos, en los cuales una hembra Lagarto asume la identidad de una princesa humana y toma su puesto, y se casa con un Prncipe Zul.

Tienen las cabezas grandes, y una cola larga. Su altura llega a los 3 mts: es un ser muy esbelto, el cual pareciera carecer de huesos. No hay uniones en sus dedos, ya que son muy flexibles. Algunos de los Chitauri tienen 3 garras y un pulgar, mientras otros tienen hasta 6 garras, ms el pulgar. No importa donde vaya por el Sur, Este, Oeste y Centro de frica, encontrar que la descripcin de estas criaturas es siempre la misma. An entre tribus que nunca, a travs de su larga historia, han tenido contacto entre s. As que, s hay tales criaturas. Esto es algo que vale la pena investigar. Por qu ser que en ms de 500 Tribus, en las partes de frica que yo he visitado en los ltimos 40 50 aos, se describen criaturas similares? De dnde vienen, nunca lo sabr. Pero estn asociadas con ciertas estrellas en el cielo, y una de estas estrellas es un grupo grande que es parte de la Va Lctea, que nuestra gente llama Ingiyab, que significa La Gran Serpiente. Y hay una estrella roja, una estrella rojiza, cerca de la punta de esta orilla de estrellas que nuestra gente llama Isone Nkanyamba. Esta estrella llamada Isone Nkanyamba es la estrella llamada Alpha Tauri en ingls. [Nota de Xentor: El texto original deca Alpha Centauri; sin embargo, ninguna de las Estrellas de Alfa Centauri es roja. Buscando alguna estrella

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roja de nombre similar, me encontr con Alfa Tauri, que es lo que probablemente se quiso decir. Alfa Tauri es ms conocida como Aldebarn, estrella roja ubicada en el Cmulo Estelar de Las Hadas, a unos 65 Aos-Luz de nuestro Sistema Solar. [Esto, adems, nos recuerda a los seres que se comunicaron a partir de 1919 con los Altos Iniciados de las Sociedades de Thule y el Vril, a travs de la Mdium Maria Ortische, y que afirmaban pertenecer a dos Planetas del Sistema Aldebarn. Ellos dijeron, adems, ser los mismos Anunnaki que fundaron la Civilizacin Sumeria en la Tierra]. Las Tradiciones Africanas dicen que los Chitauri retaron al mismsimo Dios a la guerra, porque queran el control completo del Universo. Y Dios el Dios real: Gugungu, el Creador pele una terrible batalla contra ellos y l los venci, los hiri... Les sell la boca para que no pudieran hablar o alimentarse nunca ms, y los oblig a esconderse en Ciudades Subterrneas. Pero se nos dice que los Chitauri se alimentan de la energa que los seres humanos les damos. Ellos nos hacen pelear entre nosotros. Cuando las grandes masas estn pasando por miedo, muerte y terror. Cuando cientos y cientos de personas estn enojados y temerosos, los Chitauri se alimentan de esa energa. Ellos se alimentan de lo que llamamos el Poder Oscuro, generado cuando los humanos destruyen el Planeta donde viven. Ellos se esconden en cavidades subterrneas profundas, porque siempre estn sintiendo fro. En estas cavidades, nos cuentan, hay inmensos fuegos que son mantenidos por esclavos, por humanos, como si fueran zombis esclavos. Porque, nos dicen, que despus de la Gran Guerra que tuvieron con Dios, se convirtieron a fros de sangre y no aguantan climas helados. Por eso requieren sangre humana, y necesitan que el fuego se mantenga dondequiera que estn. Y tambin se dice que estos Zuswazi, estos Imbulu, o como quieran llamarlos, no son capaces de comer comida slida. Ellos comen sangre humana, o se comen ese poder, la energa que se genera cuando seres humanos, en la superficie de la Tierra, estn peleando y matndose en grandes cantidades. EL CHITAURI GUERRERO El Chitauri Guerrero tiene ojos como el de las serpientes. Sus ojos son de color amarillentos, con pupilas en forma de rajaduras, las cuales brillan en la oscuridad. Brillan de forma extraa, quiz como el brillo del hielo, o como ciertas joyas de color amarillo. Si un Chitauri Guerrero se esconde en una cueva, uno puede distinguir sus ojos en forma de fuego. Aqu en Sudfrica hay una serpiente que se llama Mamba. Es una de las serpientes ms venenosas que se pueden encontrar. Tiene los ojos exactamente como los del Chitauri y del Mandinda. Al igual que los de una Pitn. Para que se lo imagine, sera como el ojo de la Pitn magnificado 10 veces. Entonces tendra exactamente como lucen los ojos de los Chitauri. Algunos tienen cabezas normales, sin cuernos. Estos son los de menor rango. Pero los de mayor rango, tienen un juego de cuernos afilados en la cabeza. Lo que me sorprende es que algunos productores de cine, tal como los de Starwars, con regularidad,

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muestran criaturas que realmente existen, y que la persona menos educada de frica que ha odo de los Chitauri, pueden identificarlos. Por ejemplo, en la nueva pelcula de Starwars [Episodio 1: La Amenaza Fantasma], hay una criatura que me llama la atencin, llamado Darth Maul. Darth Maul es una criatura entre roja y negra, con un arreglo de pequeos cuernos alrededor de su cabeza. Es exactamente como los Chitauri lucen. Ahora, me pregunto, slo me pregunto... De dnde obtienen su informacin estos productores de cine? [NX: George Lucas afirma que, en su bsqueda de un ser cuya sola apariencia sea la imagen viva del Mal, estudi las mitologas de diversos pueblos alrededor del mundo, asombrndose de cun similares eran las descripciones del demonio en las diversas culturas. La apariencia fsica de Darth Maul se basa en estas descripciones, que tambin corresponden a las del Chitauri]. EL CHITAURI DE SANGRE REAL Los Chitauri Reales tienen una especie de cresta oscura que va desde la frente hasta la nuca. Segn lo que sabemos, son muy elegantes. Pero tienen en uno de sus dedos una afilada y aguda garra, que usan para apualar las narices humanas y poder tomar los sesos en uno de sus rituales. Son de piel blanca, como el papel, casi como ciertos tipos de cartn. Su piel es as, es definitivamente como la piel escamosa de los reptiles. Sus frentes son muy grandes, prominentes. Adems, tienen un ojo en el centro de la frente. Es un ojo que no cierra de arriba hacia abajo, sino de lado a lado. Este Ojo Central de los Chitauri, es el ojo que mata. Mubaba, el Emperador de los Chitauri, quien dicen, contina vivo hasta este da, tiene un Ojo Central. En una ocasin, sus dos ojos fueron lastimados por una de sus esposas celosas, pero an mantiene su Ojo Central. Mubaba Zamahongo, el terrible Emperador de los Chitauri, tiene tambin unos cuernos muy largos que crecen hacia los lados. No como los de los toros, sino como ciertos antlopes. Entre nuestra gente se dice que cuando dos Chitauri se estn disputando el poder y tienen que enfrentarse en un duelo uno al otro con sus horribles ojos, sus cuerpos comienzan a brillar como el de los peces. Y se dice que mientras ms furioso, ms fuerte el brillo de su cuerpo. Esa es la razn por la que se nos aconseja no caminar en algunas zonas por la noche, porque es ah donde los Chitauri usualmente tienen sus peleas. Una de esas zonas de frica, es un lugar llamado Las Montaas de las Rocas Redondas (Matopo, en nuestro idioma), situadas en Zimbabwe. Estas montaas no son realmente notables. Estas montaas son el lugar donde los Chitauri han sido vistos. Este es el lugar donde Cecil John Rhodes fue enterrado. [Comentario de David Icke: Es una extraa coincidencia que Cecil Rhodes, uno de los ms grandes representantes de los Illuminati, quien hizo tanto para aprisionar frica, haya escogido ser enterrado donde todo esto est sucediendo].

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JABULN: EL LDER DE LOS CHITAURI EN LA TIERRA Jabuln es un dios extrao. Se supone que es el lder de los Chitauri. Es un dios que, sorprendentemente, encuentro que algunos grupos de Blancos, especialmente, lo veneran. Sabamos de Jabuln hace muchos, muchos siglos. Pero me sorprende que exista gente blanca que lo venere, y entre ellos hay personas que muchos culpan por las cosas que han sucedido en la Tierra, a saber, los Francmasones. [NX: Los Masones veneran a un dios al que llaman Jah-Bul-On, al que identifican con Bafometh y tambin con Lucifer]. Creemos que Jabuln es el jefe de los Chitauri. l es el anciano. Y uno de sus nombres en nuestro idioma es Umbaba Zamahongo (El Seor Rey, el Gran Padre de los Ojos Terribles), porque creemos que Jabuln tiene un ojo que, al abrirlo, mueres si te mira. Se dice que el Umbaba escap de una tierra del Este durante una poderosa lucha con uno de sus hijos y se refugi en el Centro de frica, donde se escondi en una cueva, profundamente bajo tierra. EL HOMBRE ORIGINAL Debo compartir esta historia. Es una de las ms extraas historias que encontrar en toda frica, en Sociedades Secretas de Shamanes y otros lugares donde todava se preservan los restos de nuestro ancestral Conocimiento y Sabidura. rase una vez, cuando el cielo azul no era visible. Cuando todo estaba cubierto por la niebla. La gente, de hecho, no poda ver el Sol en el cielo, excepto como una luz blanca movindose lentamente en el cielo. Y ellos vean la Luna en la noche como una garra de luz en el cielo, porque haba una pesada llovizna. En ese entonces prevaleca una eterna llovizna, presente todos los das del ao. Y la lluvia caa constantemente en un roco. No haba truenos. No haba tormentas. En ese entonces, no era posible ver las estrellas. Slo podan visualizarse los rboles en crecimiento, los cuales eran enormes. No haba desierto entonces. Slo jungla por doquier. El mundo estaba cubierto por grandes bosques, grandes selvas, y la gente viva en paz en la Tierra en ese tiempo. En ese entonces, el Ser Humano naca con ambos gneros, femenino y masculino en un solo cuerpo. La gente era feliz. En ese entonces, los Seres Humanos no podan hablar. No tenamos el Don del Lenguaje en ese entonces. Solo hacamos sonidos chistosos como monos y mandriles felices. Y, en aquellos tiempos, la gente se comunicaba a travs de la mente. Un hombre poda llamar a su esposa pensando en ella, pensando en la forma de su cara, el olor de su cuerpo, y la textura de su cabello.

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Un cazador sala al matorral y llamaba a los animales, y los animales escogan a uno de los suyos que estaba viejo y cansado. Y el animal apareca arrodillndose ante el hombre, para que ste pudiera matarlo rpidamente y llevarse la carne a su cueva. No exista violencia contra los animales. No exista la violencia contra la naturaleza por parte de los Seres Humanos en aquel tiempo. El hombre le peda la comida a la naturaleza. l se acercaba a un rbol y pensaba en la fruta, y el rbol permita que algunas de sus frutas cayeran al piso, y el hombre las recoga. LA LLEGADA DE LOS CHITAURI Y un da, arriba en el cielo, aparecieron terribles objetos. Eran como esferas gigantes que parecan estar hechas de oro brillante. Estas esferas eran ms grandes que las montaas. Vinieron del cielo haciendo un ruido tremendo, emanando fuego y un humo negro. Y de esos enormes objetos, salieron aparatos con formas de platos hondos que generaban mucho fuego, y ruido, y vientos que levantaban tanto polvo, que cegaban la vista. Y de esos objetos salieron ellos. Y los Chitauri le dijeron a los Seres Humanos quienes fueron reunidos a la fuerza con ltigos con forma de relmpago, que ellos eran los Grandes Dioses del Cielo, y que les daran a los Seres Humanos Grandes Dones, siempre y cuando fueran adorados y aceptados como nuestros Creadores. Estos supuestos Dioses eran bien altos, con una cola larga, y con terribles ojos ardientes. Algunos tenan dos ojos amarillos y brillantes. Otros tenan tres ojos: un ojo rojo redondo estaba en el centro de la frente. Algunos de ellos dijeron a nuestra gente que eran nuestros Hermanos Mayores, y que haban sido producidos por este Planeta varias generaciones atrs. Dijeron que haban regresado al verde vientre de su madre, y que nos convertiran en Dioses. LOS DONES DE LOS CHITAURI Lo que hicieron fue crear un par de cuevas muy extraas en la zona. Cavaron dos cuevas. En una de ellas haba una luz verde, y en la otra, una roja. Trajeron a los Seres Humanos a estas cuevas y cada Ser Humano tuvo que escoger la cueva a la cual iba a entrar. Aquellos que entraron a la cueva verde regresaron como mujeres. Aquellos que entraron a la cueva roja salieron de ella como hombres. Y despus de eso, los Chitauri dijeron a la gente que ahora ya eran perfectos. Pero en el momento en que el primer hombre vio a la primera mujer, surgi una terrible inconformidad. Las mujeres odiaron a los hombres porque al mirar entre sus piernas vieron lo que parecan ser serpientes enredadas. Y los hombres odiaron a las mujeres porque al mirar su pecho, vieron estas grandes cosas, sin saber lo que eran. Para los Chitauri, todo esto era un juego y les pareci muy gracioso. Luego los Chitauri dijeron: Si aceptan servirnos, los convertiremos en Dioses.

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Y los humanos aceptaron.

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Posteriormente, los Chitauri dieron a los humanos un segundo Don: el Don del Lenguaje. La gente empez a hablar con sus bocas cuando anteriormente lo hacan con sus mentes. Y de ah surgi un gran problema, porque este hombre no saba el lenguaje de este otro. Y cuando este hombre salud a este otro, l crey que estaba siendo insultado, y esto fue causa de homicidios. Cuando a nuestra gente se le dio el Lenguaje, encontraron para su horror que haban perdido la mayora de sus poderes mentales: el poder de hablar a travs de la mente; el poder de mover objetos con la mente; el poder de ver el futuro y el pasado; y el poder de viajar, espiritualmente, a diferentes mundos. Haban pagado un precio muy alto. EL CIELO AZUL Los Chitauri quitaron la sagrada niebla del cielo y por primera vez desde la Creacin, los Seres Humanos miraron arriba y vieron las Estrellas, los Chitauri le dijeron a los humanos que estaban equivocados en creer que Dios moraba bajo la Tierra. Le dijeron a la gente de la Tierra: De ahora en adelante la gente de la Tierra tiene que creer que Dios est en el Cielo, y tienen que hacer cosas en esta Tierra para complacer a este Dios que est en el Cielo. Originalmente, los Seres Humanos crean que Dios estaba bajo la tierra, que ella era una Gran Madre que dorma bajo la tierra, porque vean que todo creca desde abajo de la tierra: el pasto vena desde abajo de la tierra, los rboles crecan desde abajo de la tierra, y la gente crea que cuando uno mora, se iba debajo de la tierra. Pero cuando los Chitauri voltearon los ojos a los Seres Humanos hacia el cielo, la gente empez a creer, ahora, que Dios estaba en el cielo y que los que moran en esta Tierra no iban hacia abajo de la tierra, sino hacia arriba en el cielo. Y hoy da, por toda frica, dondequiera que vaya como investigador, encontrar estas dos fascinantes ideas, que entran en conflicto una con la otra. MAI, LA PIADOSA Los Chitauri eran ahora los amos de los Seres Humanos. Los Chitauri forzaron a los humanos a excavar la tierra, a minar metales: oro, cobre, estao, plata y todo tipo de metales. Los Chitauri ponan a trabajar incluso a las mujeres y las obligaban a descubrir minerales y ciertos metales. Las mujeres descubrieron el cobre, el oro y la plata. Y, eventualmente, fueron dirigidas por los Chitauri para alear estos metales y crear unos nuevos que nunca antes haban existido en la naturaleza: metales como el bronce, latn y otros. Pero la gente estaba bastante triste, porque no podan lidiar con las nuevas diferencias sexuales que eran ahora entre hombre y mujer. Y luego, entre los Chitauri surgi una mujer Chitauri con buenas intenciones: su nombre era Mai

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Zarantuari Zamahongo, quien era la Esposa Oficial del terrible jefe de los Chitauri, llamado Umbaba Gorrontuari Zamahongo. Esta mujer reptil se senta muy mal por la Raza Humana. Ella pregunt a la gente: Son infelices? Y la gente respondi:

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S, Su Grandeza, porque vamos a las cuevas todos los das. Cavamos y traemos metales a los Dioses, pero no somos felices. Y la mujer Chitauri, rascndose la mejilla escamosa, comenz a pensar y pensar. Ella era terriblemente fea. Sus ojos eran como luces en la oscuridad. Pero haba piedad en su corazn, as es que ense a los hombres y mujeres a hacer el amor. Y dijo: Miren... Nosotros los hemos dividido entre hombres y mujeres, y esta accin los unir nuevamente. Pero no fue as, porque todos aquellos que reciban un regalo de los Hijos de la Serpiente, estn siempre en problemas. Lo que ocasion fue que, cuando un hombre empez a acostarse con su esposa, no se conform y fue a robar a la mujer del vecino, y esa fue la causa de un gran problema entre la gente. As es que los hombres comenzaron a robar a las esposas y novias de otros, y las mujeres hicieron lo mismo. Entonces, el Rey Umbaba, el terrible jefe de la Gente Reptil, dijo: Mira lo que has hecho, mujer estpida. Ahora esta gente est haciendo tanto ruido. Escucha a todos los que gritan entre los arbustos. Estn entretenidos haciendo el amor, y no estn haciendo su trabajo, y t eres responsable de esto. Y la mujer reptil pens y pens, hasta que algo se le ocurri, y dijo: Los har detenerse. Cuando estn haciendo el amor entre ellos, las mujeres van a embarazarse, y una vez embarazadas, el hombre va a dejarlas en paz, y ese ruido en los arbustos dejar de molestarte, Seor. Y Umbaba dijo: Ms te vale, porque la produccin est detenida. Y entonces, todas las mujeres del rea se embarazaron, y Umbaba se enfureci una vez ms con su esposa. MUERO, EL HROE HUMANO Estos eventos continuaron sucediendo, hasta que un da, la mujer reptil activ a un hroe negro llamado Muero. Y Muero ret al jefe de los Reptiles a una pelea, donde cort el pene del Rey de la Gente Serpiente. Y eso caus una gran guerra. Muero huy, pero Umbaba, el terrible Jefe Chitauri, lo arrest y lo llev a su aldea, donde luego le dijo: Cortaste mi pene, el cual he reemplazado por uno de oro, y no puedo hacer ms el amor. Piensas

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demasiado, pequea escoria humana.

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Umbaba tena una ua horrible en uno de sus dedos. Una garra. Lo que hizo fue ensartar esta garra dentro de una de las ventanas de la nariz de Muero, haciendo un terrible agujero en su cerebro. Y luego comenz a beber su cerebro, finalmente deshacindose de su cadver. Hasta este da, nosotros creemos que los Chitauri suelen devorar el cerebro humano. Y misteriosamente, los cientficos han encontrado escamas, donde el cerebro humano ha sido removido y devorado por alguien o algo. LOS REYES DE LA TIERRA El Chitauri se uni al humano y despus entreg un pequeo grupo de mestizos con aspecto humano, y dijo: Estos son sus Reyes. Estos son sus jefes. Ellos tienen nuestra sangre. Ellos son nuestros hijos, y tienen que escucharlos, porque esta gente hablar por nosotros. Si no lo hacen, los vamos a castigar de una forma horrible. Ellos fueron los futuros Gobernantes, Reyes y Emperadores de las futuras Civilizaciones. En el transcurso de los Siglos, hasta hoy, la mayora de los mestizos ha gobernado la mayor parte del mundo. Pero una minora opt por no hacerlo, huy y se refugi en las selvas, cuevas, montaas, desiertos, etc. Estos seres exiliados an caminan errantes por la Tierra. Otra cosa que los Chitauri le dijeron a nuestra gente, es que nosotros los seres humanos estamos aqu en la Tierra para cambiarla y hacerla aceptable para Dios, quien ha de venir un da a vivir en ella. Y se dice que aquellos que trabajen para cambiar esta Tierra y hacerla segura para el Dios Serpiente, el Chitauri, quien vendr a habitarla, sern recompensados con grandes poderes y riquezas. Antes de la llegada de los Chitauri, los Seres Humanos eran espiritualmente unidos. Pero cuando llegaron los Chitauri, se dividieron, tanto espiritualmente como por el lenguaje. Entonces, los Chitauri le dieron extraos sentimientos a los Seres Humanos. Los Seres Humanos comenzaron a sentirse inseguros, y empezaron a construir aldeas con fuertes cercas de madera. Los Seres Humanos empezaron a crear pases. En otras palabras, comenzaron a crear tribus y terrenos, que tenan fronteras, que ellos defendan contra cualquier posible enemigo. Los Seres Humanos se volvieron ambiciosos y codiciosos, queran adquirir riquezas en forma de ganado y conchas de mar... Entre la mucha gente sabia que me honra con su amistad, existe un hombre de gran inteligencia que vive en Israel, el Dr. Sitchin. [NX: Se refiere a Zecharia Sitchin, el principal estudioso de la Tradicin Sumeria sobre los Anunnaki, Los Que Descienden del Cielo a la Tierra]. Segn los escritos antiguos de la gente de Sumeria, en arcilla, los Dioses vinieron del cielo y obligaron a los Seres Humanos a trabajar por ellos, a buscar Oro por ellos. Esta historia es confirmada por Leyendas Africanas acerca de Dioses que vinieron

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del cielo y nos hicieron sus esclavos de tal manera que nunca nos diramos cuenta que lo somos. GRANDES CAUDILLOS PARA SEMBRAR LA DISCORDIA

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Otra cosa que nuestra gente dice es que los Chitauri se alimentan de nosotros como buitres. Ellos nos cran, llenan a algunos de nosotros de clera y grandes ambiciones, y hacen de esta gente que ellos criaron, grandes guerreros que realizan terribles guerras. Pero, en fin, los Chitauri no permiten a estos grandes lderes, a estos grandes jefes y reyes de guerra, que mueran en paz. El guerrero es usado para crear la mayor cantidad de guerra posible, para matar a cuanta gente pueda, y a esos que l llama enemigo. Y, al final, el guerrero tiene una muerte horrible, con su sangre derramada por otros. Y este fenmeno lo he visto en la historia de mi gente, una y otra vez. Nuestro gran Rey Shaka Zul pele ms de 200 guerras durante su reinado de 30 y pico de aos. Ergo, fue masacrado y tuvo una muerte muy violenta. l muri siendo un hombre vencido quien, por la muerte de su madre, ya no tena poder para ganar ms batallas. Y antes de Shaka Zul, haba otro rey que entren a Shaka para que fuera el gran rey que fue. Ese rey se llamaba Dingiswayo. Dingiswayo luch grandes guerras para unir a la gente Zul en una gran tribu. l haba visto a la Gente Blanca del Cabo y pens que, uniendo a su gente en una gran nacin, podra repeler la amenaza de la Gente Blanca. Pero lo que pas fue que, despus de ganar muchas batallas para unir muchas tribus, el Rey Dingiswayo fue repentinamente afligido por una enfermedad de la vista que casi lo deja ciego. l escondi este secreto de que no poda ver ms. Pero este aterrador secreto fue descubierto por una mujer, una reina de otra tribu, llamada Ntombazi. Ntombazi tom un hacha y decapit a Dingiswayo, luego de haberlo engaado para que entrara a su cabaa dndole comida y cerveza. Tambin existe un fenmeno similar con grandes Jefes Blancos: Napolen en Europa, quien muri miserablemente en una isla solitaria del Ocano Atlntico; Hitler, tambin en Europa, que muri poniendo una pistola en su boca y matndose, nos dicen; Atila el Huno, que fue asesinado por una mujer; y muchos otros grandes jefes que tuvieron un triste final despus de haberle propinado miseria y muerte a cuanta gente pudieron. El Rey Shaka fue apualado hasta la muerte por su medio hermano, con la misma flecha que l utiliz para matar a grandes cantidades de personas rpidamente. Y Julio Csar se encontr con el mismo destino, al igual que nuestro Shaka Zul, luego de haber conquistado muchas naciones. Siempre el Guerrero Hroe tiene un final que pareca no deba tener. El Rey Arturo, en Inglaterra, fue asesinado por su propio hijo, Mordred, luego de un longevo y exitoso reino. Puedo continuar. Ahora, todas estas cosas, si uno las junta, demuestran que existe un poder que nos gua hacia un ro oscuro de autodestruccin. Y entre ms pronto lo sepamos, mejor ser para que podamos, quizs, hacerle frente. Ellos ponen a seres humanos contra seres humanos. Sabe lo que a ellos les gusta? Les gustan los fanticos religiosos. Aquellos que estn muy involucrados con la religin son muy populares entre los Chitauri.

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SE ALIMENTAN DE EMOCIONES INTENSAS Ellos se alimentan de las emociones humanas en general. De emociones muy, muy intensas. Por ejemplo, a nosotros se nos dice que si uno ve a un Chitauri entre los arbustos o parado por ah mirndote, y si t ests acompaado por tu esposa o novia, debes proceder inmediatamente a hacerle el amor, y liberar tantas emociones como te sea posible. Esto complacer al Chitauri y se alejar de ti sin hacerte dao. Hay otra cosa. Se nos dice que los Chitauri son alimentados con la energa que es generada cuando cientos de mentes humanas, o una sola, comienza a pensar en ciertos niveles. Se nos dice que los Chitauri quieren mantener nuestros pensamientos en ciertos niveles, y ellos nos recompensan dndonos una larga vida. Por qu es que en las grandes Universidades de este Planeta, uno encuentra profesores que piensan en ciertos niveles y logran vivir una inusual larga vida? Raymond Dart, Robert Broom... Estos profesores vivieron por largo, largo tiempo. [NX: Raymond Dart y Robert Broom, fueron dos de los tres paleontlogos pioneros en buscar los orgenes del hombre en Sudfrica. Dart descubri al Australopitecus Africanus, viviendo hasta los 95 aos. Broom, curiosamente, fue el primero en especializarse en el estudio de fsiles reptiles y de mamferos con caractersticas reptiles, viviendo hasta los 85 aos]. Y Mai-Ant-Mai, la ltima Zanuzi sudafricana, aparte de m, se encuentra tan activa como una joven mujer, cuando ya se encuentra cerca de los 99 aos. Mi madrastra, Rose, ha perdido ya a la mayora de sus hijos, pero ella contina con vida. Extrema longevidad es la recompensa de los Chitauri para quienes llegan a pensar en cierta forma. SACRIFICIOS HUMANOS El Seor David Icke comparti un poco conmigo. Me dijo que la gente de cabello rubio es sacrificada por los Chitauri, y yo le cont, a cambio, lo que saba de frica. No todos los africanos tienen cabello negro. Hay africanos que son considerados muy sagrados, muy santos. stos son los nacidos con cabello rojo natural, los cuales se cree que tienen un gran poder espiritual. En frica, tales personas, africanos pelirrojos, eran vctimas de sacrificios, especialmente cuando llegaban a su madurez - fueran hombres o mujeres. Hay algo ms. Esta es una de las muchas cosas que a los Chitauri les gusta hacer en sus cuevas subterrneas, donde muchos fuegos se mantienen ardiendo. Nos han dicho que cuando un Chitauri se enferma comienza a perder una gran parte de su piel, es una enfermedad que los deja en carne viva. Cuando estas criaturas se enferman as, una joven, una virgen, es usualmente secuestrada por un sirviente de los Chitauri y llevada a algn lugar subterrneo. All la chica es atada de pies y manos, la envuelven en una manta dorada, y la obligan a acostarse al lado del Chitauri enfermo, semana tras semana. Le dan comida, pero la mantienen amarrada y slo la sueltan a veces para que pueda hacer sus necesidades.

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Se dice que luego que el Chitauri muestra seales de recuperacin, entonces a la chica humana se le permite escapar. Le dan la oportunidad de escaparse, una oportunidad que en realidad no es tal. Cuando se escapa, cuando comienza a correr, es perseguida subterrneamente por unas criaturas de metal voladoras, y es recapturada en su mximos momentos de miedo, y totalmente exhausta. Posteriormente, la acuestan en un altar de piedra y es cruelmente sacrificada. El Chitauri enfermo bebe de su sangre y se recupera. Pero la chica no debe ser sacrificada hasta estar muy, muy, muy asustada, porque si no est asustada, se dice que su sangre no salvar al Chitauri enfermo. En efecto, debe ser sangre de un ser humano muy asustado. Ahora, la costumbre de perseguir a la vctima fue practicada por canbales africanos. En tierra Zul, en el ltimo siglo, haba canbales, y sus descendientes, incluso ahora, te dirn, si confan en ti, que la carne del ser humano asustado y obligado a correr largas distancias tratando de escapar, sabe mejor que la carne de alguien que fue sencillamente asesinado. Se dice que cerca de mil nios desaparecen cada mes en Sudfrica. Desaparecen y jams se vuelve a saber de ellos. Muchos creen, especialmente los periodistas, que es el resultado de asuntos de prostitucin. Pero yo no pienso eso. Si verifican las historias de estos nios, no son de la calle. Son destacados nios estudiosos que sobresalen de los dems. No solo eso, tambin han desaparecido mujeres. POR TODO EL MUNDO, LAS MISMAS HISTORIAS Dondequiera que todava existan chamanes y curanderos tradicionales, encontrar estas fascinantes historias. Ahora, djeme contarle lo que hall en Australia. La gente aborigen de Australia, entre ellos mismos, se llaman Coorie, que significa Nuestra Gente. Los Coorie de Australia creen en un Gran Dios Creador llamado Byamie. Un Shamn Coorie, y varios de ellos, me dibujaron retratos de este Byamie, y uno de ellos me mostr un dibujo en una piedra representando a este extrao Dios Creador que vino de las Estrellas. Y cuando ellos colocaron su dibujo frente a m, lo que mostraba era al Chitauri que yo conoca desde mi iniciacin africana. Tena la cabeza grande. Tena ojos grandes, que fueron acentuados por el pintor. No tena boca, tena brazos largos y piernas increblemente largas. Seor, esa era la tpica representacin de Chitauri, el mismo que yo conoca de mi propia gente en frica. Me pregunt: Por qu? Aqu estoy en un pas, a miles de millas de mi frica, y estoy viendo a un ser conocido como Biamai o Bimi, que es la criatura que yo, un africano, reconozco. Entre los Nativos Americanos, encontr que, por ejemplo, entre ciertas tribus en Amrica, tribus como la de la gente Hopi, y aquella gente que permanece en esos edificios llamados Pueblo, tienen a unas criaturas que llaman Katchinas. Incluso esta gente usa mscaras y se disfraza como dichas criaturas. Y algunos de estos Katchinas, son muy, muy altos, con una cabeza redonda grande. Exactamente como tenemos en frica. Hall criaturas similares en Amrica. En frica las llamamos criaturas Egwugwu, o por otro nombre como Chinyawu. Los Katchina

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de los Nativos Americanos, y los Chinyawu de nuestra gente, son seres idnticos.

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LOS MANDINDA Hoy, los descendientes del Chitauri, utilizan a otros seres como sus siervos, capaces de causar dolor fsico y trauma emocional en sus vctimas humanas. Los tan afamados Grises, son de hecho, los lacayos y los sirvientes de los Chitauri. Los llamamos Mandinda, que significa Los Atormentadores, Los Torturadores. Son criaturas de baja estatura, del tamao de un pigmeo africano. Sus cabezas son tan grandes como una sanda madura. Tienen brazos y piernas muy delgados. Sus extremidades son muy largas para su cuerpo, y sus cuellos muy delgados. Tienen dedos largos y delgados, con muchas ms coyunturas que las que tienen los dedos humanos. Y el dedo pulgar est en el lugar equivocado. Cada

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dedo termina en una garra negra, casi como la de ciertas aves africanas.

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Tienen ojos raros, que parecen grandes anteojos. Estas son gafas que la criatura usa. Tras esa cubierta o especie de anteojos oscuros, estn los verdaderos ojos de la criatura. stos son similares a los de los Chitauri: redondos y rojo amarillentos, con pupilas verticales, como de un gato. Si usted se encuentra muy cerca de una de estas criaturas, y dirigiendo su mirada hacia sus ojos tipo gafas, usted vera los ojos reales de estas criaturas. No tienen nariz, como nosotros. Slo pequeos orificios en el rea entre los ojos. Su boca no tiene labios, slo pequeos cortes hechos como por una navaja. Tienen un olor horrible, a uno se le cierra la garganta: olor a qumicos, como a huevos podridos, y como a cobre caliente (azufre), un olor muy fuerte. Si usted compara a los Chitauri con estos, usted ver muy pocas diferencias raciales. De hecho, ir ms all an, diciendo lo siguiente: estas criaturas, son de hecho, los vstagos de los Chitauri. Se los reconoce por la forma en que ellos obtienen sustancias de los seres humanos y de animales. Ellos son los predecesores de los Chitauri en cualquier lugar. A diferencia de los Aliengenas Grises que caminan con un movimiento bamboleante, como si tuvieran problemas con las piernas, los Chitauri caminan elegantemente, como rboles que se mueven con el viento. Creemos que los Mandinda, los Grises, son en realidad sirvientes de los Chitauri. Y que ellos, al contrario de lo que piensan los blancos, no estn experimentando con nosotros. Cualquiera que haya vivido el infierno de toparse con estas criaturas, dir que no hay nada experimental en lo que hacen. Estn framente resueltos, a sangre fra, y no hacen lo que hacen para beneficio propio: lo hacen para unas criaturas ms grandes que ellos. El verdadero motivo de estos secuestros y mutilaciones, es utilizar muestras de sangre y rganos para sanar enfermedades del Chitauri, ya que ste no est acostumbrado a las condiciones de la Tierra. Los Abducidos, son descendientes lejanos de los hbridos que el Chitauri entreg, para gobernar la Tierra. Puedo mostrar muchas cosas extraas que los africanos hicieron para protegerse contra los Aliengenas Grises. Las cosas que nuestra gente hizo, no fueron por supersticin. Fueron resultado de terribles experiencias personales. LOS MANDINDA ACCIDENTADOS Ellos son tangibles. Puedes olerlos. Y lo que es ms: son comestibles, si ests dispuesto a correr el riesgo. En frica tenemos una antigua costumbre, y esta es: Todo lo que se diga un dios... debe ser comido. Extraterrestres Grises han muerto en varias partes de frica. Han sido asesinados, pero ellos son muy rpidos en recuperar los cuerpos de sus

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compaeros que han cado como resultado del estrellamiento de sus Naves. Pero algunas veces, los Africanos Zangomas [Chamanes] logran robar estos cuerpos antes de ser recuperados. Y aunque no lo crea, he odo y visto que desmembrar los cuerpos de estas criaturas, es un trabajo extremadamente difcil. Lo que uno cree que es la piel de la criatura, no es ms que un disfraz ajustado que la criatura usa. Debajo de este disfraz gris, la piel de la criatura es rosada, como la piel fresca de un animal recin despellejado. Para poder desmembrarlos, es necesaria un hacha nueva del centro comercial, un hacha pesada y bien afilada (para poder cortar la piel de la criatura). La piel de la criatura no est adherida a la carne. En la criatura existe un espacio entre su piel y su carne. Esto es un material y no su piel. La criatura est usando dos prendas. Est usando una prenda que cubre todo su cuerpo por completo. Y tambin usa un overol. Por lo regular no llevan guantes. Para cortarlos necesitas un hacha muy afilada, y a una persona muy fuerte para poder llegar a la carne. Pero una vez que has logrado cortar el disfraz, slo tienes que pelarlo y vers la carne de la criatura. La criatura sin el disfraz gris, es como cierto tipo de pez tropical. Es como la barriga de ese pez que en Sudfrica es usado para preparar pescado con papas fritas. Es ese pez largo y gris. La textura de su verdadera piel es como la del pez. Pero los vasos sanguneos, se encuentran muy cerca de la superficie. HOMBRES DE NEGRO AFRICANOS En la antigua frica, si matabas a un Mandinda, eras visitado por seres terribles que usaban largas vestimentas de piel animal, y sombreros altos sobre sus cabezas. Estas criaturas solan usar mscaras blancas, de ojos negros muy aterradores pintados en ellas. Eran llamados Izilo Zangungo (La Bestia Que Mata). Y djeme decirle que estos terribles seres nuestra versin africana de los Hombres de Negro, jugaban un papel importante en la eleccin de ciertos Reyes en Sudfrica. Siempre que heras a un Mandinda, recibas la visita de los Hombres de Negro. LOS WAZUNGU Pero los Mandinda no son los nicos aliengenas que nosotros los africanos hemos visto y que conocemos. Hace muchos, muchos, muchos siglos atrs, antes que el primer hombre Blanco llegara a frica, nosotros nos encontramos con una raza de Aliengenas que lucan exactamente como el hombre europeo Blanco que iba a invadir frica en el futuro. Estos Aliengenas son altos. Algunos tienen buena contextura fsica, como atletas, pmulos prominentes y ojos azules ligeramente sesgados. Tienen el cabello dorado, y se parecen bastante a los europeos de hoy en da, con una excepcin: sus dedos son largos y bellos como los de msicos y artistas. Ahora, estas criaturas llegaron a frica desde el cielo. En naves que parecan boomerangs. Cuando una de estas naves llega a la tierra, crea un torbellino de polvo, que por cierto hace mucho ruido,

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como si fuera un tornado. En el idioma de algunas tribus africanas, un torbellino es zungar-uzungo. Nuestra gente le dio varios nombres a estos aliengenas de piel blanca. Los llamaron Wazungu, una palabra que quiere decir algo como dios pero que literalmente significa Gente del Remolino de Polvo. Y nuestra gente saba de estos Wazungu desde el principio. Los vieron, y vieron que algunos de hecho, muchos cargaban lo que aparentaba ser una esfera hecha de cristal o vidrio, una esfera con la que ellos jugaban rebotndola como una pelota en sus manos. Y cuando los Guerreros trataban de capturar un Wazungu, el Wazungu arrojaba la esfera al aire, la agarraba en sus manos, y desapareca. Pero algunos Wazungu fueron capturados y retenidos como prisioneros en las aldeas de los jefes, y en las cuevas de los Shamanes. La persona que ha capturado al Muzungu, como es llamado en singular, tena que asegurarse de mantener a la esfera de cristal bien escondida del Wazungu. Mientras mantuviera cautiva a la esfera, el Muzungu no se podra escapar. Tiempo despus, cuando los africanos vieron a los verdaderos europeos, los hombres Blancos de Europa, les transfirieron a ellos el nombre Wazungu. Antes de conocer a los europeos, nosotros los africanos, habamos conocido a los Wazungu de piel blanca, y les transferimos el nombre Wazungu de los aliengenas a los verdaderos europeos. Ahora, en el idioma Zul, llamamos a un hombre Blanco: Umlungu. La palabra Umlungu significa exactamente lo mismo que Wazungu, un dios o una criatura que crea un remolino bajo la tierra. En Zaire, ahora llamada la Repblica Democrtica del Congo, la gente Blanca se llama Watende o Walende. Esto, de nuevo, significa un dios o criatura Blanca. La palabra Watende no slo se usa para referirse a los aliengenas de piel rosada, sino tambin para el campo de los Chitauri. En Zaire, cuando los Chamanes hablan temerosos de los seores que controlan la Tierra, no se refieren a ellos como Chitauri, sino eufemsticamente como Watende-Wa-Muinda, que quiere decir: La Criatura Blanca Que Carga la Luz, porque de noche los ojos de la frente de los Chitauri brillan como luces rojas en los matorrales. LOS OGO Hay ms de 24 criaturas aliengenas que nosotros los africanos conocemos, pero le contar brevemente, ahora, de slo dos. En Zimbabwe, hay otra criatura. Es una criatura asombrosa, y la vi una vez, as como otras personas, algunos Negros y Blancos, que estaban conmigo. Esta criatura es inmensa, tiene forma de gorila, pero es diferente, a menudo camina de pie, y tambin en sus nudillos. La criatura de la que hablo, seor, mide ms o menos 8 9 pies [2.40 a 2.70 mts] de alto, y su contextura es la de un gorila, pero su cuerpo es muy fuerte. Sus hombros son muy anchos. Su cuello muy grueso. Est cubierto con un grueso pelaje como el de ningn otro animal salvaje en frica. Es una criatura humanoide con muslos, piernas y pies, tambin brazos y manos como los de un ser humano, slo que estn tapados con pelos de color caf oscuro. Esta criatura es conocida como Ogo por la gente de Zimbabwe. Gran cantidad de personas a travs de generaciones han visto a esta criatura. Algunos se han visto justo aqu, en Sudfrica, en zonas de vegetacin y lugares montaosos aislados. Y estos Ogu

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son, detalle por detalle, exactamente iguales al que es referido por los Nativo Americanos del Noroeste de Estados Unidos como Sasquatch o Pie Grande. Yo digo que es la misma criatura y la tenemos aqu en Sudfrica. Es exactamente la misma criatura, solo tiene un color completamente diferente de piel, como el que es visto por la gente de Nepal en las laderas de las montaas del Himalaya, all la criatura es llamada Yeti. LOS TOKOLOSHE Ahora, continuando, la otra criatura, una criatura bien conocida en Sudfrica y otras partes del continente, que si uno menciona su nombre, la gente sonre, es llamada Tokoloshe. Todo africano sabe lo que es un Tokoloshe. Algunos le dicen Tikoloshe. Parece un oso malhumorado en apariencia, porque su cabeza es como la de un oso, pero tiene una protuberancia muy aguda en la punta de la misma. La protuberancia va desde la frente hasta la parte de atrs de la cabeza, y con sta puede tumbar a un buey pegndole un topetazo. Esta criatura causa que la gente Negra en algunos lugares levante sus camas con ladrillos como un metro del piso. Y esto lo ves en todas partes de Sudfrica. A este Tokoloshe le gusta jugar con nios, y han sido vistos cientos de veces por ellos, en varias partes de Sudfrica, incluso en fechas recientes. A veces atemorizan a los nios rasgundolos mientras duermen, dejando largos y paralelos rasguos en la espalda o muslos, los cuales se infectan y pican horriblemente. Esta criatura no slo se conoce en Sudfrica, tambin es conocida entre la gente polinesia de Hawaii y otras islas del Pacfico. Ellos levantan sus cabaas, sus chozas, en zancos a la altura exacta que los africanos levantan sus camas. Si le preguntas a un polinesio Por qu construye su cabaa as?, te dir: Queremos protegernos del Tiki. Es interesante que una criatura que luce exactamente como la que se ha visto en Sudfrica, se viera en las islas del Pacfico; y el nombre Tiki es muy parecido al nombre africano Tikiloshe o Tokoloshe. LAS MONTAAS DE LOS CHITAURI Cuando Cecil John Rhodes se diriga hacia las cabaas de los africanos, los hombres sabios de la Tribu Mashona y de la Tribu Matebele, en su desesperacin, intentaron persuadir a Rhodes para convertirse en uno de ellos, contndole el secreto de las montaas Matopo. Le dijeron que debajo de estas montaas se encuentra una ciudad. Una ciudad de gran sabidura, la cual es el hogar de los ltimos sobrevivientes de los Dioses Chitauri. Y si usted va a las montaas Matopo, y lleva consigo un martillo de 2 Kgs y lo azota en ciertas partes de ese territorio, escuchar un sonido hueco, indicando que hay cavernas en las profundidades. Pero no es todo. Entre las rocas de las montaas Matopo, uno encuentra especies de lagartijas no encontradas en otras partes de frica o del mundo. Especies de lagartijas que responden al llamado del Ser Humano.

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Cuando llegu por primera vez a Zimbabwe, en 1958, conoc a un africano que trabajaba como atraccin turstica. l era un hombre que haca ruidos extraos. Y mientras haca este llamado, esta clase nica de lagartijas en el Planeta que responden al llamado del ser humano, comenzaron a salir de grietas y agujeros de la tierra, colocndose alrededor de este africano. Y fue esta misma persona quien me dijo que el ruido que generaba, no eran slo ruidos, sino el lenguaje de los Dioses Chitauri. Hay un conjunto de dos montaas: Matopo es una de ellas. Pero al Este de Zimbabwe, se encuentra la maravillosa montaa conocida como Inyangani (Las Montaas de la Luna Llorona). Es ah, donde hasta la fecha, la gente desaparece sin rastro alguno. Algunas veces, las personas desaparecen por varios das, y aparecen unos das despus sin recordar donde han estado. Son miles los que desaparecen. Fue ah donde yo tambin desaparec por 4 das en 1959. Y una cosa asombrosa, se dice que debajo de las Montaas de la Luna en Zaire existe una gran Ciudad de Cobre, con miles de edificios brillantes. All vive el dios Umbaba o Jabuln. Y este dios est esperando el da en que la superficie de la Tierra sea limpiada de seres humanos para que l y sus hijos, los Chitauri, puedan salir y disfrutar del calor del Sol. EL DINERO NOS VUELVE INHUMANOS COMO LOS CHITAURI Mientras ms dinero tenemos, ms nos comportamos como los Chitauri. Algunas personas adineradas, inclusive llegan al grado de deshacerse de sus esposas y adquirir nuevas, tal y como el Rey Zamahongo de los Chitauri hace. l mata y come a sus esposas cuando ya no pueden hacerle el amor apropiadamente, y luego adquiere nuevas. El mat y comi a 36 de sus esposas durante un largo reinado, y slo una de ellas fue lo suficientemente astuta para mantenerse alejada de sus garras. Uno ve a los millonarios echando a sus esposas y consiguiendo nuevas. Y los Chitauri a diferencia de los africanos tradicionales, creen que la mujer es inferior que el hombre. Y lo mismo con la gente adinerada, quienes al adquirir muchas riquezas de este mundo, tienden a mirar a la mujer como inferior, y hasta abusan de ellas. Mientras ms ricos nos volvemos, ms nos comportamos como los Chitauri. Algunos de nosotros, cuando hemos adquirido muchos bienes, comenzamos a consumir metales y otros minerales que en realidad no necesitamos. Sin embargo, si uno estudia la historia de los Chitauri, sabr que los Chitauri utilizan estos metales y minerales como medicina. Se nos dice que cuando los Chitauri se enferman, untan sus cuerpos con Oro Pulverizado, y al ser absorbidos por su piel, son sanados. Permtame decirle que era la costumbre de los Reyes Mulumutapa de Zimbabwe los hombres que construyeron las Ruinas de Zimbabwe, que durante ciertos amaneceres, el Rey-Sacerdote deba ser baado en Oro Pulverizado de los pies a la cabeza. Y algunas veces, era sacrificado ritualmente sobre la cima de la puerta del fuerte de Zimbabwe.

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Y para mi sorpresa, cuando visit Sudamrica, encontr que los antiguos Incas tenan la misma costumbre, donde un Rey-Dios era untado con una mezcla de grasa y Oro Pulverizado. [NX: En la entrevista con David Icke, Mutwa dice Mayas, pero es obvio que quiso decir Incas]. Si usted lee las historias antiguas de nuestra gente, o las escucha de los contadores de leyendas, usted encontrar que los seres humanos, de alguna manera estamos programados a alterar el mundo en el cual vivimos, y convertirlo en un lugar inhabitable para nosotros mismos. Sabemos a travs de la Tribu de Nigeria, a travs de la Tribu Dogon, que en algn punto, algunos miles de aos atrs, el Desierto del Sahara, no era un desierto para nada. De hecho, se han tomado fotografas areas de ciertas partes del Sahara, que muestran antiguos sistemas de irrigacin, donde ahora es slo desierto. Pregntese: Estamos siendo utilizados como instrumentos para la destruccin de nuestra propia especie? As lo creo. LA NACIN DE AMARIRI Pese a ello, los humanos se han comenzado a preocupar por el mundo que habitan. Pero los Aliengenas, los Chitauri, los Mandinda llmelos como quiera no van a aceptarlo. Nos van a castigar, como hicieron hace siglos. Los Aliengenas una vez destruyeron una Nacin que lleg hasta nosotros los africanos con el nombre de Amariri. Se cuenta que los Reyes de Amariri, este fabuloso pas que creamos ms all del ocaso del sol, se rehusaron a ceder a las demandas de los Chitauri. Se rehusaron a sacrificar sus hijos a los Chitauri. Rehusaron declarar guerras al prjimo para sustentar a los Chitauri y su imagen de dios. Se dice que los Chitauri bajaron un fuego del cielo. Tomaron fuego del mismsimo Sol y lo usaron para quemar a esta Gran Civilizacin. Causaron terremotos y olas gigantes, y destruyeron a la Gran Civilizacin de la gente roja de verdes y largos cabellos, que se dice fueron la primeras personas que se crearon en la Tierra. [NX: Amariri puede ser Amrica, Mu o ambas]. Se dice que los Chitauri permitieron que slo un puado de gente sobreviviera a la destruccin de Amariri, y se estn preparando para hacer lo mismo en un futuro muy cercano. Me preocupo por lo que va a suceder en otros pases del mundo. Todos estos terremotos que han causado la destruccin de la vida humana en Medio Oriente y en partes de frica e India... Mi corazn se siente espantado cuando lee de estos eventos. Estos terremotos estn ocurriendo con una regularidad no natural ahora, en Egipto, en Armenia. Uno de estos terremotos fue tan fuerte que atraves la Tierra y caus que una piedra sagrada en Namibia, una piedra conocida como el Dedo de Dios, que ha estado all por decenas de miles de aos, colapsara en una pila de escombros. Recib muchas cartas de los Zangomas que crean que si esta piedra se caa, entonces el Fin del Mundo estara muy, muy cerca.

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PALABRAS FINALES Yo he visto a los Chitauri. Los he olido. Yo he tenido mis propias experiencias con este asunto. Y hay gente que afirma que estas criaturas son Dioses. Hay gente que afirma que estas criaturas estn experimentando con nosotros. Eso es un montn de basura. Estas criaturas nos estn cosechando. Estas criaturas no son Extraterrestres. Estas criaturas son sexualmente compatibles con nuestras mujeres, y eso nos indica que ellos son de aqu. Quien sabe: quizs los dinosaurios produjeron una raza inteligente, una raza que nos engaa para que pensemos que vinieron de las Estrellas, cuando en verdad son parte de este Planeta donde vivimos. Ellos son parte de nosotros, y esto los hace an ms peligrosos. Ellos nos conocen a la perfeccin. Ellos conocen las grandes debilidades de nuestras mentes, y tambin conocen sus fortalezas. Ellos operan en lo que yo llamo el rea gris de la existencia humana. Ese lado de nuestra vida del cual no queremos saber. La mejor forma de proteger algo malvado es negando su existencia. Si usted habla de temas como el de los Chitauri; si usted habla de temas como el de los Mandinda, habr mucha gente que le dir: Basura, eso no existe. De esta forma es como este gran mal es protegido, a travs de la negacin. Hay quienes niegan la existencia de una conspiracin nacional e internacional, pero al hacerlo, slo est asistiendo a los conspiradores. Debemos dejar de hacer esto. Debemos dejar de negar la existencia de los Chitauri. Debemos dejar de negar la existencia de los Extraterrestres. Debemos dejar de negar la existencia de los Illuminati, porque todos ellos existen. GLOSARIO CHITAURI ALMAH: Nombre para los Chitauri entre los Tuaregs del desierto de Libia. AMARIRI: Nacin ubicada ms all del ocaso del Sol de Sudfrica. Habitada por la primera raza humana creada en la Tierra: una gente roja de largos cabellos verdes. Fue destruida por los Chitauri con fuego solar, terremotos y olas gigantes, despus que esta raza se rehusara a hacer guerras, y sacrificar a sus hijos para ellos. ARW: Rey-Serpiente que control y aterroriz el Reino de Saba (territorio de los actuales Yemen y Etiopa) hace 3.000 aos, hasta que fue decapitado por Makeda, hijo del Rey Agabo. Viva en el cielo y descenda con las lluvias, alimentndose de sangre y vsceras. BIAMAI: Tambin Bimi o Byamie. Nombre para los Chitauri entre los indios Coorie de Australia. CHINWAYU: Una de las 24 Razas de Dioses. Son altos y de gran cabeza redonda. Equivalentes a los Dioses Katchina de los indios Hopi de Norteamrica. Aparentemente, proceden del Sistema Maya de Las Plyades. CHITAURI: Tambin Chitauli. Los Dictadores, Los que nos dictan la Ley. Hombres-Lagarto de la Tradicin Zul, capaces de adquirir forma humana o

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animal a voluntad. Una de las 24 Razas de Dioses. EZEZANI: Resultado de la cruza gentica entre un Humano y un Mandinda. EGWUGWU: Otro nombre para los Chinwayu.

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GUGUNGU: El Dios Creador. En el principio de los tiempos, venci a los Chitauri en una terrible batalla, los arroj a la Tierra y sell sus bocas para que no pudieran hablar o alimentarse nunca ms, obligndoles a esconderse bajo tierra, en Ciudades Subterrneas. IMANUHELA: Los Seores Que Han Venido. Nombre dado por los indios de Ruanda y frica Occidental a los Chitauri. Similar al hebreo Immanuel (El Seor est con nosotros). INGIYAB: La Gran Serpiente. Constelacin de donde vienen los Chitauri. Nombre Zul para el Cmulo Estelar de Las Hadas. INYANGANI: Las Montaas de la Luna Llorona. Montaas de Zimbabwe, bajo las cuales se encuentra la Ciudad de Cobre de Jabuln. IMBULU: Esclavos Zombies de los Chitauri, que trabajan en las Bases Subterrneas manteniendo grandes fuegos. IZILO ZANGUNGO: La Bestia Que Mata. Versin Zul de los Hombres de Negro. Usan largas vestimentas de piel animal, mscaras blancas de aterradores ojos negros, y sombreros altos. Suelen visitar a aquellos que han matado a un Mandinda, o se han robado alguna de sus pertenencias. En el pasado, los Izilo jugaron un papel importante en la eleccin de ciertos Reyes en Sudfrica. IZONE NKANYAMBA: Estrella roja, uno de los lugares de procedencia de los Chitauri. Nombre Zul para Aldebarn. JABULN: Rey de los Chitauri en la Tierra. Venerado por los Masones como Jah-Bul-On, o Bafometh. Hace miles de aos, durante un largo reinado, mat y comi sucesivamente a 36 de sus esposas, en cuanto stas no podan satisfacerle sexualmente. Slo una de ellas logr salvarse de sus garras. KUARZ: Descendientes de la antigua cruza entre Chitauris y Humanos, puestos para gobernar la Tierra. Tienen apariencia humana, pero cambian a forma reptil durante sus rituales secretos. Conspiran permanentemente contra la Humanidad. MAI ZARANTUARI: Esposa Oficial de Umbaba. Ense a los humanos a aparearse, y activ al Hroe Muero. MANDINDA: Tambin Mantindane. Atormentadores, Torturadores. Esclavos creados por los Chitauri, son quienes los preceden en cualquier lugar. Nombre Zul para los Grays o Grises. MATOPO: Las Montaas de las Rocas Redondas. Montaas de Zimbabwe donde los Chitauri suelen enfrentarse a duelo. Lugar donde tambin el Illuminati Cecil Rhodes escogi ser enterrado. MERKARIBAH: Nave de 3 ruedas de los Dioses. Esta misma palabra zul, en hebreo significa Carro del Mundo de Formacin. MIDZIMU: Una de las 24 Razas de Dioses.

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MUBABA: Emperador de los Chitauri, de tres ojos. En una ocasin, sus dos ojos normales fueron lastimados por una de sus esposas celosas, pero an conserva su Ojo Central. Tiene tambin unos cuernos muy largos que se extienden hacia los lados, como ciertos antlopes. MUERO: Hroe humano. Desafi a Jabuln a una lucha cuerpo a cuerpo, en la que le cort el pene. Jabuln lo castig, succionndole los sesos. MULUMUTAPA: Reyes-Sacerdotes Kuarz de Zimbabwe. Durante ciertos amaneceres, eran baados en Oro Pulverizado de pies a cabeza, al igual que los Chitauri. En ocasiones, eran sacrificados ritualmente sobre la cima de la puerta del fuerte de Zimbabwe. MUZUNGU: Modo singular de Wazungu. NOMMO: Hombres-Peces de la Tradicin Dogon. Al igual que los Chitauri, pueden cambiar de forma, y les gusta la sangre humana. Una de las 24 Razas de Dioses. OGU: Una de las 24 Razas de Dioses. Llegan a medir hasta 3 mts, y estn cubiertos de un grueso pelaje. Nombre Zul para el Yeti o Sasquatch de las Tradiciones asitica y americana. POTOLO: Estrella Diminuta, e invisible que acompaa a Sirio. Lugar de procedencia de los Nommo. Nombre Dogon para Sirio B. TOKOLOSHE: Tambin Tikiloshe. Una de las 24 Razas de Dioses. Tiene el aspecto de un oso enojado, con una aguda protuberancia sobre su cabeza, con la que puede tumbar a un buey de un topetazo. UNCANIZEWA: Iluminado. Aquel que posee los Conocimientos Secretos. Nombre Zul para referirse a los Illuminati o cualquier grupo o individuo que posea estos conocimientos. UMBABA GORRONTUARI: Otro nombre para Jabuln. Umbaba significa Seor Rey. UMLUNGU: Otro nombre para los Wazungu. WAZUNGU: Gente del Remolino de Polvo. Una de las 24 Razas de Dioses. Tienen aspecto humano: son altos, de contextura atltica, piel blanca, cabellos dorados, ojos azules ligeramente sesgados, y dedos largos y bellos. Usan Naves que parecen Boomerangs. ZANGOMA: Guardin de la Tradicin Zul. La Elite de los Zanuzi. ZANUZI: Shamn Zul. ZAMAHONGO: Gran Padre de los Ojos Terribles. Ttulo otorgado a los Lderes Chitauri de tres ojos, como Mubaba, Umbaba y Mai. ZISHWESI: Ser que se desplaza por cielo y agua. Otro nombre para los Imanuhela. ZUSWASI: Otro nombre para los Imbulu. -------------------------------------------------------------------------------FUENTES PRINCIPALES:

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La Agenda Reptil - David Icke habla con Credo Mutwa. Reptiloides: Entrevista al Chamn Credo Mutwa. Publicado por Xentor Xentinel en 14:36 Etiquetas: Chitauli, Chitaulis, Chitauri, Chitauris, Credo Mutwa, Dioses, Extraterrestres, Mandinda, Mantindane, Reptilianos, Reptiloides, Seres Grises 13 comentarios: mandrake22 de julio de 2009 15:21 muy buen trabajo investigativo. transcribiendo estas experiencias de este sabio africano. no mucho tiempo atras vi el vide de david icke con credo mutwa sobre estos seres y me llamo mucho la atencion. muy buen trabajo y no sigamos los que nos quiere meter el sistema en nuestras mentes. abran sus mentes a nuevas experiencias no seamos exclavos del sistema. mvvictor3016 de diciembre de 2009 09:43 that's realy good stuff right there just hope i can get to share some good information with you keep up with it brov Boudica21 de enero de 2010 13:14 Interestante, aunque me llama la atencin esta contradiccin, puesto que dice que en un primer tiempo el ser humano era un tipo de hemafrodita, no exista la divisin de sexos, no haba separacin entre hombres y mujeres, y despus afirma que en ese tiempo un "hombre poda llamar a su esposa con la mente", y digo yo, pa qu la va a llamar si no exista divisin, si un ser era femenino y masculino en un mismo cuerpo? Eso suena raro. Otras partes de su relato suenan interesantes, habra que sacar lo que es tradicin pura y compararla para ver cules son los relatos que perduran hasta nuestros das y en cules ha sido influido por otras historias de nuestro tiempo, porque este zul hasta la guerra de las galaxias conoce bien. Hay que rescatar de su relato lo que es tradicin pura de lo que pueda haberse influenciado por contaminacin con culturas de otros lados."En ese entonces, el Ser Humano naca con ambos gneros, femenino y masculino en un solo cuerpo". "Y, en aquellos tiempos, la gente se comunicaba a travs de la mente. Un hombre poda llamar a su esposa pensando en ella, pensando en la forma de su cara, el olor de su cuerpo, y la textura de su cabello." Xentor Xentinel21 de enero de 2010 17:34 Tienes razn, muy buena observacin la que haces. El primer material en espaol que encontr sobre Credo Mutwa, fue la transcripcin de una extensa entrevista hecha por Rick Martin. Ms tarde, encontr un material que contaba una historia bastante resumida. Luego, el 2008, vi el video de Icke, en donde entra en ms detalles sobre varias cosas, pero en el momento en que intent ensamblar todo lo que haba acumulado sobre Mutwa, fue que encontr una serie de contradicciones e inconsistencias, que trat de salvar como pude. Por lo que s, las entrevistas de Icke y Martin fueron ambas en 1999, pero me da la impresin que la de Martin es posterior, porque, curiosamente, en ella Mutwa agrega unos detalles que concuerdan ms con las investigaciones de Icke.

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Por ejemplo, el decir que los lderes Chitauri son albinos, cosa que no haba dicho en la entrevista con Icke. Y que venan de la "Estrella Roja Alfa Centauri", siendo que Alfa Centauri no es roja... Pero s lo es Alfa Tauri, tambin conocida como Aldebarn. Y esto parece un guio al libro de Icke "El Mayor Secreto", donde l revela que los Altos Lderes Reptiles son albinos, y sugiere que podran venir de Aldebarn. Da la impresin que que Mutwa absorbi algo de lo que le cont Icke de sus investigaciones, aunque no se acord bien del nombre de la estrella. Tambin est el detalle de los cuernos, donde Mutwa se contradice: en una de las entrevistas, afirma que son los Chitauri de Sangre Real los que llevan cuernos, y en la otra dice que son los Guerreros. Peor todava, cuando se pone a describir el aspecto de una de las 24 Razas de Dioses (creo que eran los Tokoloshe, no recuerdo bien): En ambas entrevistas, la descripcin es totalmente diferente y contradictoria! Cmo es posible que un Guardin de una Tradicin Milenaria se confunda y contradiga tanto sobre el aspecto de sus Dioses, y entregue dos versiones totalmente diferentes, EN UN MISMO AO? Y se pone peor todava, cuando, en la historia resumida que encontr en otra web, se presenta otra versin que, de ningn modo pude encajar con las otras dos versiones que dispona: segn esta "tercera versin", el pueblo zul se habra originado en Marte, donde hubo una guerra entre dos facciones, y una de ellas (digamos, "los buenos"), huyeron a la Tierra para salvarse de la persecusin de sus malvados enemigos (?). Segn aquel texto, toda aquella historia aparece escrita en un grueso volumen que Mutwa escribi, "para preservar la historia de su pueblo", y que me gustara poder leer para tener de una vez "la versin definitiva" de Mutwa sobre cul es esa historia. Lamentablemente, estas contradicciones afectan gravemente la credibilidad del seor Mutwa, y ms todava, cuando l mismo dice, que nicamente l y un familiar suyo, conocen a ese nivel la sagrada Tradicin Zul. Lo que significa que, si vamos a consultar con otros Chamanes, ellos no podr confirmar todos los detalles de lo que l haya dicho en algn momento. Con suerte, podrn confirmar que, efectivamente, ellos creen en Dioses Lagartos, y poco ms que eso. Qu frustrante! Dr. XiraX24 de abril de 2010 01:09 Hola... Mi cabeza esta llena de mucha informacion, acabo de ver la entrevista de icke a mutwa. Ya mencionaron algunas contradicciones. Pienso que la esencia, la historia de nuestra existencia a sido deformada desde hace aos. Creo que es casi imposible mantener la verdad atravez del tiempo, sencillamente se deforma. Solo me queda una duda, ojala me ayuden a aclararla. Mutwa, menciona a "Muero" (creo que asi se llama), un guerrero que reto al rey reptil, cortandole el miembro sexual. Este suplanta su organo sexual, por uno de oro, y en represalia contra Muero, le introduce una de sus garras en la fosa nasal, y come de su cerebro. Afirma el chaman, que cientificos an encontrado en cadaveres, elementos faltantes en el cerebro y encontrando rastros de escamas, como evidencia que un reptil hizo de las suyas. Mas adelante, afirma, que los chitauri, se alimentan de emociones y bla bla bla. Entonces, el chaman se contradice una vez mas, o yo entendi mal. Sinceramente, quiero su punto de vista, si me equivoco, o es un punto menos para Mutwa.

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Xentor Xentinel24 de abril de 2010 14:40 Jajajaja... Pues, en este caso, no habra contradiccin, pues los Chitauri s se alimentaran generalmente de las emociones humanas (especialmente, de miedo y dolor), pero tambin son carnvoros, y muy capaces de comer personas, incluso vivas. El Canibalismo practicado, tanto entre los zules, como entre otras muchas tribus alrededor del mundo, tendra su origen en este Canibalismo de los Dioses, porque ellos tambin podan llegar a comerse entre s. Ile16 de junio de 2010 17:40 De la custin de los hermafroditas tmb habla Platn en el banquete, quizs podrias leerlo para tener otro referente. seektruth821 de octubre de 2010 12:12 hay una entrevista q le hace david icke a este tipo y cuenta toda la historia...creo q lo descargue de aca mismo Xentor Xentinel21 de octubre de 2010 13:06 S, es aqu: http://xentinels.blogspot.com/2008/06/chitauri.html raverkid8 de agosto de 2011 20:33 jajaja esta interesante todo esto, pero la neta lo unico que hace es confundir mas... de todos modos esta dominguera la conspiracion... reptiliana anunaki etc etc.... por cierto ya se porque en el genesis la serente es malvada, y porque en toda civilizacion s evenera a una serpiente como dios, y casualidad esas civilizaciones florecieron pero tambien derramaron sangre, como la maya y azteca... 66612 de septiembre de 2011 23:52 jamas acabaran con nosotros los oscuros preparencen para la Autodestruccin les queda un ao y pocos meses para que nosotros podamos salir y acabar con ustedes raza inferior, ahora nos toca la revancha! _Y_666^ recuerden la mano que sostenga la espada caer sobre el hombre furioso con sigo mismo. Xentor Xentinel13 de septiembre de 2011 12:55 Como dice el Maestro Salfate, "PREVALECEREMOS!". Brouillon18 de agosto de 2012 19:30 Yo os digo una cosa: contradicciones las hay en todas las facetas de a vida pero al margen de las contradicciones hay que destacar el ncleo del mensaje. Sucede exactamente como con la mitologa y las leyendas; pueden contener informacin ms o menos exagerada (fruto de un relato que ha ido pasando de generacin en generacin a lo largo de muchsimo tiempo) pero todo ello gira entorno a un hecho real, y esa es la esencia de la informacin. Personalmente pienso que los lagartos y los grandes saurios nos precedieron en este planeta y que jams se extinguieron. Todo lo contrario; EVOLUCIONARON. ppppppppppppppppppppp

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Descubren otro tipo de hominoide..........por el director Sr. Shafer. Investigadores del Max Planck identificado el genoma mitocondrial de un homnido previamente desconocido de las montaas de Asia Central 24a 03 2010 Un equipo internacional de investigadores del Instituto Max Planck para la Antropologa Evolutiva en Leipzig ha secuenciado el ADN mitocondrial antiguo a partir de un hueso de dedo encontrado en el sur de Siberia. Ella es de una forma anteriormente desconocida del ser humano que ha vivido alrededor de 48.000 a 30.000 aos atrs en las montaas de Altai en Asia Central. Este genoma mitocondrial, que se hereda de la madre a la descendencia, es un signo de una nueva ola de emigracin de frica. Siguieron diferente a la de Homo erectus, los antepasados ??de los neandertales y los Homo sapiens (Nature, 24 de marzo de 2010) tiene. Haga Click para agrandar Arquelogos en la Cueva Denisova en las montaas de Altai: Aqu la pequea pieza de hueso de dedo fue encontrado.

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El primer grupo de homnidos que sali de frica hace unos 1,9 millones de aos fue el Homo erectus. Los hallazgos arqueolgicos y los datos genticos sugieren que al menos otros dos grupos salieron de frica despus: En primer lugar, alrededor de 500.000 a 300.000 aos, los antepasados ??de los neandertales. Luego, hace unos 50.000 aos, los humanos anatmicamente modernos. Descendientes directos del Homo erectus pudo haber sobrevivido hasta hace menos de 100.000 aos en Indonesia. Mayores representantes del Homo erectus y Homo heidelbergensis vivi en las latitudes del norte, por ejemplo, ms de 125.000 aos en las montaas de Altai en el sur de Siberia. Neandertales tambin viva en ese momento en Siberia. Johannes Krause, Svante Pbo y sus colegas del Instituto Max Planck para la Antropologa Evolutiva en Leipzig han secuenciado el ADN mitocondrial de una pequea pieza de un hueso del dedo. El hueso fue encontrado en 2008 en la Cueva Denisova en las montaas de Altai en el sur de Siberia. Los investigadores compararon el ADN antiguo de las mitocondrias, las "centrales elctricas de la clula", con el ADN mitocondrial de neandertales y los humanos vivos. Result que el ADN mitocondrial de este homnido desde el sur de Siberia difiere significativamente de todos los homnidos conocidos previamente. En un anlisis detallado del genoma mitocondrial mostr que los homnidos tenan. Aproximadamente 1.0 millones de aos a partir de un antepasado comn con los humanos modernos y los neandertales Este ancestro comn es dos veces ms viejo, determinado sobre la base de su antepasado comn del ADN mitocondrial de los humanos modernos y los neandertales. Tambin se ve la edad del fsil sugiere que estas personas desconocidas en el sur de Siberia forma podra haber vivido en paralelo con los neandertales y los humanos modernos.

oooooooooooooooooooooooooooooo Vivimos en una matrix?......................por Ismenio Barrueto. Cientficos investigan si nuestro mundo es en realidad una simulacin computacional La investigacin se centra en determinar si el universo en el que vivimos es real o se trata de una simulacin creada por androides avanzados del futuro. Tardar algunos aos comprobar la teora Cientficos de la Universidad de Washington intentan descubrir si el mundo en el que vivimos es una simulacin al estilo de la popular pelcula The Matrix, la cual consista en un programa de computadora al que los humanos estaban conectados y vivan dentro de una realidad virtual, inform el sitio web TechEye.net. La investigacin se centra en determinar si el mundo que nos rodea es real o se trata de una simulacin creada por androides avanzados del futuro. El sitio TechEye resalt que las simulaciones de una magnitud tan grande como el mundo en el que

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vivimos no son posibles hoy en da, mucho menos las de un universo entero. Actualmente, este tipo de programas de realidad virtual tienen muchas limitaciones y emulan ambientes muy simples. Por ahora, los cientficos solamente son capaces de formar con exactitud 100 trillonsimas de metro. Lo descubrirn mediante "firmas" o "marcas" Los investigadores planean descubrir esto con una serie de patrones subyacentes y restricciones impuestas en simulaciones con recursos limitados, los cuales podran mostrar que en realidad se trata de un ambiente creado. TechEye destac que aun cuando nuestra tecnologa computacional no se compare con la supuesta tecnologa que nos rige (en caso de que este mundo se trate de un programa futurista(, los cientficos esperan descubrir con los aos y con la ayuda de los avances en la computacin una serie de "firmas" o "marcas" de las limitaciones impuestas en los procesos fsicos que indiquen que todo se trata de una simulacin. Esta "marca" podra revelarse con la limitacin de la energa en los rayos csmicos, por ejemplo. Otro investigador seal que si la teora de que somos una simulacin por computadora se comprobara, surgira entonces la posibilidad de diversas plataformas computacionales y, con ello, la posibilidad de comunicarse a travs de ellas. "La pregunta es, podremos comunicarnos con esos otros universos si corren en la misma plataforma?", pregunt Zohreh Davoudi, estudiante de posgrado de la Universidad de Washington. http://noticias.univision.com/tecnologia/noticias/article/2012-12-14/cientificps-investigan-nuestromundo-simulacion-matrix#ixzz2FBBk2sJH Cae gmail en algunos paises, y se dice que es porque la profecia maya pronostica que se iran acabando algunos servicios que se creian inmutables a medida de que se acerca el 21 de diciembre 2012. Si nosotros somos parte de una simulacion de computadora, no se saca nada con pensar que hay muchos mundos alla afuera, tantos que no se pueden ni imaginar, y por tanto, el mundo seria enormemente grande como para que fuera simulacion. Pero lo raro es que nadie dice que todo el cosmos no es mas que una gran pantalla, en la que vemos cosas que no hay. Un dato enormemente importante es que se han enviado seales a millones de millones de estrellas, y no se ha recepcionado respuesta alguna. Daria la impresion de que no importa cuantos millones de planetas haya, no hay nadie alla afuera. No hay nadie, o nunca los hubo, porque es una proyeccion holografica refinada y muy sofisticada para nuestros rudimentarios instrumentos? Alli habria un dato que pensar: la falta de seales del espacio. Por que no hay seales, si fuera un programa informatico? Porque el inducir contacto con otras razas, tendrian que tener en funciones otro enorme programa para interactuar con ellos, quizs hasta para que elos (o nosotros con su ayuda) nos relacionaramos yendo para donde sea que esten, y viceversa, lo cual complicaria tanto el programa que mejor queda asi: no hay seales en el cosmos de vida inteligente. Tambien y muy importante seria el aviso del fin del mundo: seria el fin de un programa computacional que se diseo para un cierto tiempo, y se ha ido alargando enormemente, y ya no da para mas la capacidad del programa y sus subrutinas, y probablemente lo que se queria probar con el programa, ya se probo hace tiempo.

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Fin del programa = fin del mundo. Asi de simple. Y nosotros, las marionetas ridiculamente orgullosas del programa, quedariamos congelados dentro de l, para futuras proyecciones (si es que fuera necesario) y alli tendriamos nosotros el Eterno Retorno que profetiz el gran filosofo Nietzsche. Todo calza. pppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp

Llamado de una madre USAmericana...........compilado y traducido por Darth Vader.

Mam del hijo de un enfermo mental: "Yo soy la madre de Adam de Lanza" Tres das antes de cumplir sus 20 de aos de edad, Adn Lanza mat a su madre y luego abri fuego contra una clase llena de nios de kindergarten. Mi hijo de 13 aos de edad, Michael (nombre cambiado) se perdi su autobs porque llevaba los pantalones de color incorrecto. "Puedo usar estos pantalones", dijo, en un tono cada vez ms agresivo, el agujero de sus ojos agrandado y cubriendo casi todo el azul iris. "Los pantalones de uniforme son de color azul marino", le dije. "El cdigo de vestimenta del distrito dice pantaln negro o caqui solamente." "Ellos me dijeron que poda usar estos", insistio el hijo. "Eres una estpido perra. Puedo usar pantalones del color que quiera! Esto es Estados Unidos. Tengo derechos!" "No puedes usar lo que deseas al ir al colegio.", le dije, con tono afable, razonable. "Y definitivamente no me puedes llamar perra. Ests conectado a tierra de la electrnica para el resto del da. Ahora entra en el coche, y yo te llevar a la escuela." Vivo con un hijo que padece una enfermedad mental. Yo amo a mi hijo. Pero me aterra. Hace unas semanas, Michael sac un cuchillo y amenaz con matarme y luego suicidarse, todo porque le pedi que devolviera libros de la biblioteca atrasados. Sus hermanos de 7 y 9 aos de edad saban del plan de seguridad - asi es que corrieron al coche y cerraron la puerta antes de que yo se los pidiera. Me las arregl para qitarle el cuchillo a Michael, luego metdicamente recogi todos los objetos punzantes en la casa en un recipiente Tupperware que ahora viaja conmigo en el auto. A pesar de todo, l segua gritando insultos contra m y amenazaba con lastimarme o matarme. Ese conflicto termin con tres policas fornidos y un paramdico de lucha libre que llevaron a mi hijo en una camilla ,en ambulancia a la sala de emergencias local. El hospital psiquitrico no tena ninguna cama disponible ese da, y Michael se calm muy bien en la sala de emergencia, por lo que lo devolvieron a casa con una receta de Zyprexa y una visita de seguimiento con un psiquiatra peditrico local. Todava no s lo que le pasa a Michael. Espectro del autismo, el TDAH, trastorno negativista desafiante o explosivo intermitente, ha sido rechazado

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en todas partes en diversas reuniones con agentes de libertad vigilada y trabajadores sociales y consejeros y maestros y administradores escolares. Ha estado con un montn de medicamentos antipsicticos y alteradores del estado de nimo, una novela china se ha transformado todo lo que se le ha hecho. Nada parece funcionar. Al comienzo del sptimo grado, Michael fue aceptado en un programa acelerado de matemticas para individuos altamente dotados y estudiantes de ciencias. Su coeficiente intelectual est por las nubes. Cuando est de buen humor, con mucho gusto inclina el odo sobre temas que van desde la mitologa griega a las diferencias entre la fsica de Einstein y Newton, al Doctor Who. Est de buen humor la mayor parte del tiempo. Pero cuando no es as, tenga cuidado. Y es imposible predecir lo que lo pone en marcha. Tras Varias semanas en su nueva escuela secundaria, Michael comenz a exhibir conductas cada vez ms extraas y amenazadoras en la escuela. Hemos decidido trasladarlo al programa ms restrictivo del distrito de comportamiento, un ambiente escolar donde los nios contenidos que no pueden funcionar en las aulas normales pueden acceder a su derecho a la niera pblica libre de 07:30-01:50 de lunes a viernes hasta cumplir los 18 aos . La maana del incidente de los pantalones, Michael sigui discutiendo conmigo en la unidad. De vez en cuando se disculpaba y parece arrepentido. Justo antes de que llegaramos al estacionamiento de la escuela, dijo: "Mira, mam, lo siento mucho. Puedo tener los videojuegos de nuevo hoy?" "De ninguna manera", le dije. "No se puede actuar de la forma en que actuaste esta maana y pensar que puedes conseguir tus privilegios electrnicos de vuelta tan rpido." Su rostro se volvi fro y sus ojos estaban llenos de rabia calculada. "Entonces yo me voy a matar", dijo. "Voy a saltar de este coche en este momento y matarme." Eso fue todo. Despus del incidente cuchillo, le dije que si alguna vez decia esas palabras otra vez, yo lo llevara directo al hospital mental, sin peros. No respond, excepto para girar el carro al carril opuesto, girando a la izquierda en vez de a la derecha. "A dnde me llevas?" dijo, de repente preocupado. "A dnde vamos?" "Sabes a dnde vamos!", le contest. "No! No puedes hacer eso! Me ests enviando al infierno! Ests mandandome al infierno!" Me detuve en la puerta del hospital,y llame frenticamente con gestos a uno de los mdicos que se encontraban de pie afuera. "Llama a la polica", le dije. "Date prisa". Michael estaba en un ataque en toda regla para entonces, gritando y golpeando. Yo le abrace para que no pudiera escapar del coche. Me mordi varias veces y varias veces clav los codos en mi caja torcica. Todava soy ms fuerte que l, pero no ser por mucho tiempo ms. La polica lleg rpidamente y llev a mi hijo gritando y dando patadas hasta dentro del hospital. Empec a temblar y las lgrimas llenaron mis ojos mientras llenaba los papeles - "Hubo alguna dificultad con | a qu edad su hijo | hubo algn

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problema con su hijo .. ha experimentado alguna vez .. tiene su hijo | "

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Por lo menos tenemos seguro mdico ahora. Recientemente he aceptado un puesto en una universidad local, renunciando a mi carrera independiente porque cuando usted tiene un nio como este, es necesario beneficios. Tu vas a hacer cualquier cosa para obtener beneficios. No hay un plan individual de seguro que cubra este tipo de cosas. Durante das, mi hijo insisti en que yo estaba mintiendo - que he hecho todo el asunto para que pudiera deshacerse de l. El primer da, cuando fui a verlo como seguia, me dijo: "Yo te odio. Y voy a tomarme la revancha tan pronto como salga de aqu." Al tercer da, l era mi muchacho tranquilo, dulce de nuevo, con todas las disculpas y promesas de mejorar. He odo esas promesas durante aos. Yo no las creo ms. En el formulario de admisin, de acuerdo con la pregunta: "Cules son sus expectativas para el tratamiento?" Escrib: "Necesito ayuda". Y lo hago. Este problema es demasiado grande para m para manejarlo por mi cuenta. A veces no hay buenas opciones. Por lo que slo me queda esperar de que en retrospectiva, todo tendr sentido. Estoy compartiendo esta historia, porque yo soy la madre de Adam Lanza. Yo soy la madre de Dylan Klebold y Eric Harris madre. Soy la madre de James Holmes. Soy la madre de Jared Loughner. Soy la madre de Seung-Hui Cho. Y estos muchachos - y sus madres - Necesitan ayuda. En la estela de esta terrible tragedia nacional, es fcil hablar de las armas. Pero es el momento de hablar sobre la enfermedad mental. De acuerdo con Mother Jones, desde 1982, 61 asesinatos en masa con armas de fuego se han producido en todo el pas. De ellos, 43 de los asesinos eran hombres de raza blanca, y slo uno era mujer. Mother Jones se centr en si los asesinos obtenido sus armas legalmente (la mayora lo hizo). Pero este signo visible de la enfermedad mental debe llevarnos a considerar el nmero de personas en los EE.UU. que viven en el miedo, como yo. Cuando le pregunt a un trabajador social de mi hijo sobre mis opciones, me dijo que lo nico que poda hacer era conseguir que Michael fuera acusado de un crimen. "Si l est de vuelta en el sistema, van a crear un rastro de papel", dijo. "Esa es la nica manera que usted no tenga ms que preocuparse por nada. Nadie te presta atencin a menos que tengas cargos". Yo no creo que mi hijo pertenezca a la crcel. El entorno catico exacerba la sensibilidad de Michael con los estmulos sensoriales y no se ocupa de la patologa subyacente. Pero parece que los Estados Unidos est utilizando la crcel como la solucin de eleccin para las personas con enfermedades mentales. Segn Human Rights Watch, el nmero de internos con enfermedades mentales en crceles de Estados Unidos se cuadruplic entre 2000 y 2006, y sigue creciendo - de hecho, la tasa de enfermedades mentales de los presos es cinco veces mayor (56 por ciento) que en la poblacin no carcelaria. Con centros estatales de tratamiento, y hospitales cerrados, la crcel es ahora el ltimo recurso para los enfermos mentales - Rikers Island, la

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crcel del condado de Los ngeles y la Crcel del Condado de Cook en Illinois con los centros de tratamientos mas grandes en el 2011. Nadie quiere enviar un genio de 13 aos que ama a Harry Potter y su coleccin de animales a la crcel. Pero nuestra sociedad, con su estigma de la enfermedad mental y su sistema de salud quebrada, no nos proporcionan otras opciones. Luego, otra alma torturada dispara en un restaurante de comida rpida. Un centro comercial. Un aula de kindergarten. Y no basta con retorcer las manos y decir: "Hay que hacer algo." Estoy de acuerdo en que hay que hacer algo. Es hora de tener una conversacion a nivel nacional acerca de la salud mental. Esa es la nica manera que nuestra nacin pueda llegar a sanarse. ppppppppppppppppppppppppppp

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