El proceso alqumico. La primera edicin del Rosarium Philosophorum aparece en 1550.

El texto contiene imgenes que describen simblicamente el "verdadero Arte", la verdadera alquimia, que en una suerte de iluminacin, la experiencia de niveles de la realidad normalmente inacces proceso es imaginado como una "unin sagrada" ( hieros gamos) cuyo fruto es philosophorum.

I La fuente alqumica, la fuente de vida. Una fuente de tres surtidores: los opuestos y la energa mediadora. Cuatro estrellas de seis puntas situadas en los extremos de dos columnas de humo que surgen de ambos lados de la fuente. Otra estrella sobre la fuente flanqueada por el Sol y la Luna, sobre la cual un dragn de dos cabezas intenta devorar las estrellas

II El Rey y la Reina: los principios opuestos. Se inicia la unin qumica. La Paloma como elemento mediador: el mercurio o Mercurio. El rey, a la izquierda, situado sobre el Sol, agarra la mano izquierda de la reina en pie sobre la Luna. Sostienen en su mano derecha ramas con hojas que se entrecruzan con la que sostine el pjaro que desciende desde una estrella de seis puntas.

III

El rey y la reina desnudos entrecruzan las manos, los tallos y las hojas.

IV

El rey y la reina sentados en un bao hexagonal sostienen los tallos en la misma configuracin que en la figura anterior.

La Conjuncin, la Coniunctio o coito se produce en un estanque, en el agua. Junto a ellos el Sol y la Luna

VI (Las imgenes 6-9 muestran niveles de unificacin progresivos. Como la serie 1316) La Concepcin o Putrefaccin. Un hermafrodita, mitad rey mitad reina, est tumbado como un cadver en un sepulcro lleno de agua.

VII

La Extraccin o Impregnacin del alma. El andrgino rey-reina contina en su sepulcro mientras un pequeo espritu macho aparece entre las nubes.

VIII

El Lavado o Mundificacin. Sigue el hermafrodita en su sitio mientras caen gotas de lluvia desde las nubes.

IX

El Regocijo, Nacimiento o Sublimacin del alma. Un pjaro se aproxima a otro enterrado hasta la cabeza en el suelo. Un pequeo espritu hembra desciende desde las nubes.

El hermafrodita, ahora con alas, est de pie sobre la Luna. Sostiene en su mano derecha un cliz con tres serpientes y en su izquierda otra serpiente enrollada (cliz y serpiente son smbolos sexuales). A la izquierda de la imagen hay un rbol de la Luna con trece flores lunares. A la derecha, un cuervo.

XI

La Fermentacin: otra cpula del rey y la reina en un estanque con agua.

XII

La Iluminacin. Un Sol con alas permanece inmvil en el aire sobre un sepulcro lleno de agua.

XIII (Serie 13-16) La Nutricin: el hermafrodita alado yace en al sepulcro lleno de agua.

XIV

La Fijacin: el hermafrodita ha perdido las alas y yace en el sepulcro. Un pequeo espritu hembra amanece entre las nubes.

XV

La Multiplicacin. El hermafrodita en el sepulcro. Gotas de lluvia desde las nubes.

XVI

La Resurreccin. Un pequeo espritu hembra desciende sobre el sepulcro del andrgino.

XVII

La Evidencia de la Perfeccin: El andrgino con alas de murcilago, con las serpientes en sus manos est de pie sobre una colina bajo la cual tres serpientes se devoran unas a otras. Detrs, un len. A la izquierda un rbol solar con trece flores solares.A la derecha, un pelcano nutre a sus pollos con su propia sangre.

XVIII (Lo otro de s se convierte en s mismo: el alquimista ha conseguido la Iluminacin) El len devora el Sol. La sangre cae sobre la tierra.

XIX (Sincretismo alqumico-cristiano) El Hijo con el cetro y el Padre con el orbe, sostienen la corona sobre una joven (Mara) mientras revolotea la paloma.

XX La Palingenesia, la regeneracin. La transmutacin (no una mera transformacin. En trminos cristianos: la resurreccin del cuerpo significa su glorificacin y perfeccin)