NAGUALISMO 01

Siguiendo un curso natural de contrarrestar la desinformación que anda circulando por ahí (y que por suerte, muy poca gente lee) comienzo una serie de artículos sobre el Nagualismo Verdadero. Desde 2006, año en que reactivamos, "reenganchamos", y reorganizamos el ancestral Linaje de Naguales, hemos propugnado la difusión sin secreteos ni misterios (los cuales la mayoría de las veces tienen fines engañosos o de lucro) del nagualismo como opción de vida, de crecimiento, de potencialización, de divinización. Esto va dirigido a todos... pero no todos lo entenderán y mucho menos lo integrarán a su existir.

QUÉ ES EL NAGUAL
Origen del término En la época en que los pueblos mongoloides se distribuían por el mundo para ir a ocupar espacios en el Extremo Oriente y América, surgió una casta de individuos muy preparados en los misterios de la Naturaleza y el alma humana. Debido a que la principal función de estas personas era “desdoblarse” en sus sueños para ir a buscar consejo al mund o de los “dioses”, recibieron un título procedente de la raíz Na, duplicarse o mediar. A esta raíz se añadió el sonido Wal o Gul, que significa hechicería. De esa manera surgió el honroso título del Nagual. Ambos vocablos pertenecen a casi todas las lenguas del Viejo Mundo y de América. Por ejemplo, los hindúes llamaban a sus sacerdotes Nagas, evolución de un sonido previo que se pronunciaba Nawa, tal como se ve en los antiguos semidioses llamados Da Nawa, los altos iniciados. Los tibetanos interpolaron una R y llegaron a pronunciar el título como Nargol, santo. Una pronunciación más antigua del nombre se conserva en Anawa Tapta, el lago sagrado de los budistas, cuyo nombre significa la peregrinación del sacerdote serpiente. Los hebreos contrajeron la W y pronuncian Naba, profeta. El mismo título, reducido sólo a su raíz Na, dio origen a los Na-zar, señores iniciados, quienes fueron una importante secta de sabios en el mundo semita, a la cual pertenecieron Juan el Bautista y Jesús (Nazarenos). Otras apariciones del nagual en el viejo mundo ocurren en Australia, donde la voz Nawa significa algo muy sagrado. En la lengua Fang de Africa, el doble o alma humana se llama Nguel, mientras que en la lengua Yoruba el Nawe o Nague es el sacerdote. En América, la misma raíz aparece en mapuche, donde el alma o espíritu del chamán se llama Nawel (Nagüel). En zapoteco, Nagul quiere decir sabio. Y las tribus Navajo de Norteamérica, quienes a sí mismos se designaban como Nagwa, llamaban a sus vecinos de México por el título de Naka, sabios. Los datos anteriores están destinados a probar que el concepto del Nagual es anterior al establecimiento de los pueblos mesoamericanos. Función del nagual en la sociedad prehispánica Los primeros naguales eran chamanes que emigraban con su pueblo de valle en valle. Su función

era encontrar a través de la visión y el sueño, nuevos sitios donde hubiera mejores condiciones de vida. Cuando el ser humano aprendió a cultivar la tierra y se hizo sedentario, los naguales también lo hicieron, convirtiéndose en curanderos, sacerdotes, eruditos, e incluso en guías políticos. La función del nagual en Mesoamérica podemos descifrarla a través de los muchos significados que atribuyeron a esta palabra o a su raíz. Por ejemplo: Nawa, entendimiento. Nawalli, aquel que profundiza Nawatilli, legislar, Nawatl, comprensible, nombre

penetra investigar, propio

o

en de

las la

cosas,

espía. conocer. lengua.

Incluso, la voz dio nombre a los mensajeros de la Serpiente Emplumada, colectivamente llamados Nawapilli, príncipes hechiceros. Definiciones prehispánicas del nagual “Este género de brujos nahualles son diferentes de las brujas de España. He oído muchos casos exquisitos y fuera de lo que se sabe de otras naciones y gentes acostumbradas a tener pacto con el demonio.” (Alarcón, Tratado de las Idolatrías) “Yohualli ehecatl nahualli totecuyo - Nuestro señor es viento y tinieblas, es el nagual.” (Códice Florentino, libro VI, metáfora 70) “El nahualli es sabio, sabe hablar, tiene en su interior un depósito (de energía), no forma parte de la unidad (humana), no hay quien lo burle ni lo sobrepase.” (Códice Florentino) “El buen nahualli tiene un corazón en su interior, es vigilante, atento, auxiliador, a nadie perjudica.” (o. c.) “Sabéis las cosas por venir... y sabéis todo cuanto pasa en el mundo. Os es patente lo que está dentro de los cerros y en el centro de la tierra. Veis lo que está debajo del agua, en las cavernas, en los agujeros y en las fuentes. Os llamáis „hijos de la noche‟.” (D. Durán, Historia de las Indias) El lenguaje de los naguales Uno de los cronistas que fueron testigos del trabajo de los naguales cuando aun se conservaban en toda su pureza las fórmulas de la antigüedad prehispánica, dejó el siguiente testimonio: “En los nombres siguen la metáfora del color o alguna otra cosa. Estos nombres llaman Nahualtocaitl, o „nombre que usan los hechiceros‟.” (Alarcón, Tratado de las Idolatrías) Esto significa que las enseñanzas de los naguales no fueron claramente escritas, sino a través de alegorías. Por lo tanto, ahora se nos hace muy difícil descifrarlas. Debido a la presencia del nagual en el núcleo mismo de la cultura tolteca, casi todos los símbolos prehispánicos tienen dos, tres, cuatro, y hasta cinco niveles de lectura. Por ejemplo, una inscripción que a primera vista parece referirse a un suceso histórico, en otra lectura nos habla de un mito cósmico, en una tercera es un ejercicio de conciencia y en una cuarta nos da las coordenadas geográficas del pasadizo entre los mundos.

difícil de entender. nuestras ideas sobre la realidad que se van desarrollando. No está diseñado para seres racionales. Por lo tanto. son sólo eso: conceptos. etcétera. El conocimiento racional. Se basa en la acumulación de datos. Por el contrario. Los “milagros” no existen. sus piezas armonizan. Aunque pueda resultarnos paradójico. En la visión del Tonal. “dualidad”. Nuestra sólida Tierra es la realidad. y el estar despiertos es un hecho evidente. Humo en el Espejo. con la acumulación de experiencias que nos trae la edad. ya que este tipo de conocimiento nos fascina. “unidad”. No hay cabida para lo inexplicable. mientras que el Nagual es patrocinado por Teskatlipoka. se apoya sobre lo indefinible. “condenación” y “salvación”. para personas domesticadaspor la civilización. porque ese conocimiento está referido al manejo de nuestras energías internas. la Serpiente Emplumada. Los antiguos mexicanos llamaban el Nagual. porque. “inmortalidad”. Es un saber capaz de incorporar en su seno propuestas contradictorias. esa palabra significa oscuro. o bien son asunto de Dios y de su mensajero. La palabra Tona significa tambièn sugestión hipnótica. “dios” y “diablo”. el conocimiento Tonal está representado por Ketsalkoatl. lineal y cotidiano. Este tipo de conocimiento se apoya en la experiencia cultural del hombre. como un objeto imparcial de estudio. Por lo tanto. entre otras cosas. de país en país. si verdaderamente llegamos a descifrar las metáforas y oscuridades del lenguaje de los naguales. e incluso cambia en uno mismo. sabe que conceptos como “causa y efecto”. porque es visible. produciendo iluminaciones que pueden durar toda la vida. “uno mismo” . la única realidad posible son las leyes de acción y reacción. tiene una esencia y una estructura lógica. el conocimiento Nagual podríamos considerarlo como “dimensional” o esotérico. que nosotros podríamos vagamente relacionar con el lado positivo y el lado negativo de la energía. cambia de época en época. aunque en un solo plano. es llamado Tonal. El manejo de la energía Una característica extraña del conocimiento de los chamanes es que no podemos estudiarlo académicamente. luminoso.NAGUALISMO 02 La doctrina del Tonal y el Nagual El tópico esencial del saber de los naguales es la doctrina del Tonal y el Nagual. y mucho menos. porque no es cotidiano. es decir. en el cual todo tiene principio y del cual no cabe definición (por eso es negro). el Ser Auto-existente. es inevitable que poco a poco la información que . “verdad” y “mentira”. de persona a persona.

“En los nombres del lenguaje secreto siguen la metáfora del color o (alguna) otra cosa. como entrenar a nuestro doble de ensueños. interferir con la conciencia de las plantas y otros reinos de vida. consideraron al nagual como un demonio. y sólo se puede acometer con ánimo heroico y una implacable decisión de triunfar. algo en nuestro interior “cristaliza” y puede eventualmente cobrar vida y conciencia propias como si se tratara de un doble nuestro. como decían los cronistas. Desde el punto de vista de los chamanes. hábitos. Aunque tal interpretación es exagerada e inexacta. El objeto ulterior es aplicar esa energía excedente a propósitos que no son habituales en nuestra cultura. un nagual. una entidad natural.. como soporte de nuestra individualidad. NAGUALISMO 03 Del Nagual Yáok. Este es el concepto prehispánico equivalente a la creencia cristiana en la resurrección del alma. Además. “lenguaje de misterios”. Los títulos que utilizamos son aproximadamente cien textos-fuente que tratan el tema del nagualismo o“hechicerías”. sino combatir. a fin de que quede cierta cantidad de energía libre que podemos ahorrar y acumular. moralidad e inteligencia. el nagualismo se transmitió siempre en un lenguaje doble. Zuyua Than. porque sus autores estaban llenos de prejuicios religiosos y su intención no era describir. pues. Estos . valor personal. Las técnicas chamánicas están concentradas en el manejo de nuestros centros y corrientes de energía. pero artificialmente desarrollada. y aprender a viajar por el Universo sobre el vehículo de la conciencia. los cronistas españoles que oyeron hablar de estas cosas. Naturalmente.obtenemos comience a ejercer una influencia sobre nuestro carácter. llamado en nawatl Nawalittoa y en maya. es cierto que una operación transmutativa tan fuerte como aquella que permite a la persona trascender los límites de la vida y la muerte. un doble energético es más eficiente. que un limitado cuerpo físico. capaz en un momento dado (el sueño o la muerte) de asumir la identidad del individuo. Son difíciles de leer. Nawalli o Nagual es. moradora de los espacios de nuestro sueño y nuestra subconciencia en general (y por eso apodada Tepeyollotl.. o a la creencia hindú en la reencarnación. pero que resultan vitales para el chamán. Si la energía ahorrada se acumula hasta formar una “masa crítica”. constituye un acto supremo de rebeldía. El objeto inmediato es conseguir un funcionamiento lo más eficiente posible de nuestras potencialidades. corazón del monte).

y dice: “Arte para vivir”. incorpora un montón de sentidos en una misma palabra o frase. siendo la principal una ciudad que pertenece a Rusia. ni todos los naguales hablaban nawatl. de su lado esotérico. A partir del desciframiento de la escritura maya (los mayas eran políticamente dependientes de Teotihuacan) se ha podido saber que su nombre real era Tula. Hidalgo. porque aunque proceden de la misma raíz. el calendario. algunos de los principales aportes toltecas los hicieron los mayas y zapotecas. Estos sentidos forman diversos metalenguajes.C. y ya no existían como civilización para la época en que nació Platón. Toltekayotl o Toltequidad fue el resultado cultural de todas las naciones de Mesoamérica (antes llamada Anawak). el Nawallotl. Los olmecas definieron principios esenciales. cuyo período de las grandes cabezas comenzó hacia el 2000-2500 antes de Cristo. El primer pueblo “tolteca” en sentido cultural fue el olmeca. hace unos 20 mil años. como la escritura. Tratado de las Idolatrías) Por lo tanto. por causa del monte que hay en sus cercanías. Significa “armonioso”. y en consecuencia.nombres llaman Nahualtocaitl. No confundas este nombre con Nawalli. es el nombre que dieron los mexicas a una ciudad que ellos encontraron en ruinas. Teotihuacan. El análisis etimológico que hizo el amigo Yeitekpatl fue muy abreviado. el nawatl es una lengua reciente (aun está viva). lo más probable es que encontremos absurdos. En tiempos anteriores (cuando el auge de Teotihuacan). y hay que tener rigor metodológico para seguirlos. hasta los mexicas). había más libertad de expresión. las posturas hieráticas de meditación. y fue el nombre que se dieron los pueblos emigrantes que salieron de la Meseta Central Tibetana para poblar el mundo. Incorporó el título de Tula debido a que en su momento fue una capital (también lo tuvieron otras ciudades como Texcoco o Tenochtitlan). La Tula del Estado de Hidalgo se llama Xicocotitla. al leer estos textos de una forma directa. “donde nos divinizamos”. son diferentes. “lugar de las avispas”. lo cual es un hecho reconocido por la lingüística. En la actualidad hay Tulas desde Grecia hasta los Andes. siendo polisintética. Fue allí donde nació el último mensajero de Ketsalkoatl hace 1065 años (2012) A él se atribuye la reestructuración de la Toltequidad. “sabio”. No todos los que hablaban nawatl eran naguales.” (Alarcón. pero desafortunadamente no quedan códices de esa época.“marchar en común”. Por otro lado. que suena en castellano (como) „nombre arrebozado‟ o „nombre que usan los hechiceros‟. etc. . Entraron en la decadencia en el Siglo X a. Él no insinúa que el término Nagual sea universal. El mejor modo de penetrarlos es a través de la lengua. Este deriva de Tol. La definición indígena del término Toltekayotl aparece en el Diccionario del Padre Molina (recogido a viva voz durante la invasión). porque de otro modo te pierdes en especulaciones. tendrías que ver sus precedentes para ubicarlo. sino que sus raíces aparecen en toda la Tierra. El secreto se justifica en las persecuciones del nagualismo que hicieron los estados postclásicos (desde Tula Xicocotitla. la filosofía del Tonal y el Nagual. que. los conceptos de Ometeotl y Ketsalkoatl. No pertenece exclusivamente a los nawaparlantes.

y este no es el espacio. no pertenecen a las lenguas indo-europeas ni a las indo-americanas. además de ser universales y no propiamente hindúes. e incluso Chamán. continúen enunciándose con los mismos sonidos después de milenios de uso. Es prudente mantener un equilibrio. etc. Eso significa que no debe asombrarte que conceptos medulares de las culturas chamánicas. el concepto medular del castanedismo es la doctrina del Punto de Encaje. recibieron en Mesoamérica una atención particular. como demuestra el hecho de que tú sigas empleando los nombres Cristo. con una profusión que abruma. la cual quedó plasmada en códices. Como meciona Yeitekpatl. estelas y pinturas murales. pero sólo el 5 por ciento de sus términos teológicos.. no sé. el nagualismo no se puede restringir a un foco cultural. pero el análisis estrecho de la cultura es peor aún. no queda otro remedio que estudiarlo a partir de las fuentes (algo a lo que más tarde o más temprano van a tener que enfrentarse sus seguidores). Después fui modificando mi punto de vista. siempre que se le sepa interpretar. de modo que duran muchísimo más. na-dene. las “universalidades” suelen emplearse como paños para encubrir la incapacidad para definir elementos. son mucho más inertes que el resto de los vocabularios de una lengua. Jahvé. Tonal. partí del prejuicio de que él se había inventado o copiado de otras culturas sus afirmaciones principales. Respecto al tiempo. como Nagual. debido a su resistencia al cambio. En México adquirió características únicas. porque genera antagonismos artificiales. Cuando yo comencé a hacer esto. superior al que existe. pero este es un fenómeno secundario. Biblia. entre el latín y el hebreo.. esquimal. Por ejemplo. Para saber si mintió o no. Para tu tranquilidad. por ejemplo. En efecto. como el huevo luminoso y los ocho o nueve centros que hay en nuestra anatomía energética. Los grupos lingüísticos que te mencioné incluyen a una buena parte de la humanidad.. Por ejemplo. etc. Si su informante fue Don Juan o sus estudios antropológicos. Para llegar ahí no hay que leer nada. Carlos (Castaneda) afirmó que lo suyo era la herencia tolteca. el punto se mueve por sí solo y lo ves. Otras ideas. sólo comer mucho peyote. te diré que los stocks esotéricos. Era inevitable que los peyoteros del México antiguo llegaran a una doctrina semejante. camita. semita. sínico. desde mucho antes de que los mongoloides se trasladaran a Mesoamérica. habría que entrar en explicaciones detalladas sobre los ciclos lingüísticos. una lengua cambia el 30 por ciento de sus raíces en un milenio (promedio). Satán.Ese término ya era aplicado a los chamanes con un sentido semejante al que le dan los indígenas de México. Ya es bastante complicado que. Eucaristía. Por lo tanto. Hoy considero que no hay nada en su filosofía que él no haya extraído (con modificaciones inspiradas en el espíritu de nuestra época) de las fuentes que indudablemente conocía. africano. no a toda. nuestras fuentes de estudio sean fragmentarias y de segunda mano. en la mayoría de los casos. El parentesco entre los bloques de Asia y América es en segundo o tercer grado. corroborando siempre las interpretaciones. pero aun así. fue una creación colectiva que maduró durante milenios. los grupos oceánicos. .

En este sentido la documentación es abundante. Al mismo tiempo. sino también la dirección. se hace por choque y sincretismo de elementos diversos. . El fenómeno de suplantación de conceptos que está teniendo lugar entre los grupos indígenas es lamentable e inevitable. etc. nada muy importante. Las influencias orientales que tuvieron lugar en Mesoamérica antes de la llegada de los Europeos están formalmente consideradas como parte de la Toltequidad. Comprendo que es difícil atribuir a los indoamericanos una serie de ideas que tradicionalmente consideramos como “propiedad” de los euroasiáticos. los jeroglíficos de los números. no hay que buscarlo mucho. Y la joya de la Toltequidad: Temishoch. la cual es relativamente fácil de detectar. tenemos que tener en cuenta que una cultura no cae del cielo. no han leído a Castaneda). Pero los chamanes comienzan a trasminarse con información procedente de grupos esotéricos occidentales u orientales (como rosacruces y yogas). austeridad. “ensueño”. esta suplantación está limitada a la ideología cristiana. tanto las iglesias como las pirámides representan el culto externo. La recapitulación (Tlalnamikti) es una asignatura obligatoria en las comunidades indígenas actuales (las cuales. "guerra florida". Eso me recuerda la controversia que se formó cuando llegaron a Europa los primeros manuscritos hindúes. no hay que leerse a Carlos para llegar a los conceptos semejantes a los que él enunció en el Arte de Ensoñar. Todos tomaron de todos. como tuve el gusto de comprobar por mí mismo.. Yo creo que el emplazamiento de las iglesias hispánicas en México fue una muestra silenciosa de respeto a las costumbres indígenas y de deferencia hacia los lugares señalados por la tradición (además de aprovechamiento de energías ajenas). Creo que la única cultura terrestre que tiene un nombre específico para designarlo es la Mesoamericana: Shochiyaoyotl. como tampoco lo es el cristianismo o el hinduismo.El camino del guerrero. te aseguro. así como nosotros consideramos auténticamente nuestros logros tales como la notación posicional. los métodos antropológicos nos permiten detectar las visiones superpuestas con suficiente seguridad. Afortunadamente. casi todos los sabios se apresuraron a decir que la historia y enseñanzas de Krishna eran plagios de los evangelios. buscando su coherencia dentro del tejido total de la cultura. Esa elección no sólo incluyó el lugar. con sus principios de desapego. la Toltequidad no es “pura”. el uso del cero y el calendario astrológico de ruedas correlativas – todos estos logros olmecas importados por asiáticos a comienzos de la era cristiana. En el caso de las masas. De todos modos. Es asunto de ser rigurosos y comparar en todo momento la información. En ese sentido. los ajustes astronómicos y sutilezas teológicas que son difíciles de percibir a primera vista.

todo lo que necesitamos para alcanzar la realización material y espiritual. El nagualismo es una enseñanza dirigida al individuo. Un códice los describe así: “In atlacatl.NAGUALISMO 04 El chamanismo es un sistema universal de creencias y prácticas. esta pone las ideas mientras que aquel pone la práctica. casi todas las culturas del mundo. Tanto en el pasado como en la actualidad. Puede decirse que el nagualismo es la fase superior de la Toltequidad. los calculadores del devenir. Primitivamente.” (Sahagún 12. el respeto a los poderes de la Naturaleza y la comunión directa con la Divinidad a través de ejercicios y sustancias que amplifican la conciencia. por eso le llamaban Nahualli. La capacidad de atender es el termómetro con el que se mide la energía de una persona.21) SIETE DEFINICIONES DEL NAGUAL 1ro. .los naguales. Primeros memoriales) Debido a esta propensión de su carácter. “Vivía como un asceta. los que no son seres humanos. recogido en su interior. Se le puede definir como:“Un conjunto de conocimientos basados en la armonía con la tierra. in nanahualtin . Los mensajeros de la Serpiente Emplumada) Desde el punto de vista chamánico. porque implica duplicar el alcance de la conciencia mediante el manejo de los recursos profundos y ancestrales de la percepción. adivino. incluyendo la mesoamericana. la ausencia de dogmas. in tlaciuhqueh.” (Sahagún.nagualismo.” (F. La ciencia de dirigir la atención era llamada en México Nawallotl. han sentido temor por sus chamanes y les han perseguido. Díaz. es aprender a manipular nuestra energía. designaba a una categoría de sacerdotes que existieron antes de que el grupo racial mongoloide se separara en sus ramas asiática y americana. los chamanes son personas que se alejan de las masas y prefieren buscar su verdad en contacto directo con la Naturaleza.

Os es patente lo que está dentro de los cerros y en el centro de la tierra.30) 3ro. Dicha operación recibía el nombre de Yolkati.” (Sahagún 10. “El nagual es un calculador de números. el nagual es la proyección de nuestra energía en forma de una imagen de ensueños. Un sentido que popularizó Carlos Castaneda. Antaño. Durán. en las cavernas.Nuestro señor (Ketsalkoatl) es viento y tinieblas. es el nombre de los sabios en general.. “Sabéis las cosas por venir. En una acepción completamente filosófica. se considera que el nagual es un brujo capaz de transformarse en un animal. los grupos de brujos se organizaban en cofradías llamadasNawalmekayotl. y se transmitían sus secretos iniciáticos de generación en generación.”(Códice Florentino. metáfora 70) EL NAWALLI . 5to.. En una acepción más objetiva. y sabéis todo cuanto pasa en el mundo. libro VI.2do. señor nagual). linaje de sabiduría. tal como vemos en la siguiente cita: “Yohualli ehecatl nahualli totecuyo . un médico. también se empleaba el término Nawalli para describir aquella Totalidad de la cual proceden todos los Tonalli o seres particulares. Nagual es también la persona capaz de entrenar a su proyección de ensueños en tareas prácticas. Historia de las Indias) 6to. Veis lo que está debajo del agua. es el nagual como líder de una partida de chamanes (Nawalteku’tli. así como el animal en sí mismo.” (D. En Mesoamérica. bestialización. Os llamáis „hijos de la noche‟. 4to. en los agujeros y en las fuentes. 7mo. es el Nagual. En los campos de México.

los seres humanos contamos con dos estados que nos son accesibles en vida. La principal propiedad del Nawalli es que puede desdoblarse y separarse del cuerpo físico. que podemos entrenar para que llegue a ser un vehículo independiente y eterno de la conciencia. y que constituyen verdaderas oportunidades para nuestra energía: el sueño y la embriaguez. creando réplicas visuales de este. eso es sólo una apariencia. las enseñanzas toltecas se dividieron en dos ramas: las externas. femenino y generador del Universo. animal de la noche cuyas manchas representaban a las estrellas. que tiene que ser arduamente cultivada en el caso de los hombres. su forma energética. y en nawatl Nawallatolli. llamadas Wewetla’tolli. El trabajo de activar al Nawalli no se puede sustituir por operaciones externas. o mejor dicho. DOBLE ENSEÑANZA Debido a la presión del nagualismo. Su símbolo era el ocelote. palabras de los ancianos. príncipe de los naguales. Ketsalkoatl hizo el mundo gracias a su facultad naguálica. por lo cual uno de los nombres con los que le reverenciaban era Nawalpiltsintli. sino que comprendían que la enseñanza tiene que ser impartida de una forma responsable. llamadas en maya Zuyua Than. NAGUALISMO 05 VOCABULARIO . Este doble lenguaje no implica que los toltecas dieran culto al secreto como un valor en sí. Para ello. EL ENTRENAMIENTO DEL NAGUAL A pesar de que el chamanismo ha estado tradicionalmente relacionado con los rituales y las invocaciones. En la visión tolteca. autocreación divina. lenguaje iniciático. palabras ocultas. a través de un místico proceso de transferencia de los principios conscientes llamado Teoneyokolli. el único modo de emprenderlo es explorando las capas más profundas del subconsciente. y las internas. es el útero. el acto de desdoblarse equivalía a un parto espiritual. El órgano mediante el cual esta operación es posible. dentro de la clasificación general de las cosas.Las creencias mesoamericanas sostenían que cada uno de nosotros tiene un doble energético. es por ello que. el nagual era considerado el aspecto más representativo del lado oscuro.

“sabio. El objetivo de esta técnica es producir estados de éxtasis. con un principio de conciencia. “palabras ocultas o dobles”. NAWALTEKU’TLI. El sujeto se llama POSHHHAKUA. El elemento principal de la meditación chamánica es AMO MATI. “modorra”. b) TEMIKTLI. “divinización”. “meditación”. TLALPILLI. “metáfora”. ATIKTIA. PRINCIPALES TÉCNICAS NAGUALES TEOMANIA. NAWALITOA. chamán”.NAWALLOTL. . SHOSHOU’KI. NAWALLATOLLI. el sueño de tipo animal. “nagualismo”. el sello de un linaje. título de Se Akatl. YOLKATI. “libertad”. el lenguaje de los naguales. NAWALLI. “cuerdas de naguales”. NAWALPILTSINTLI. genéricamente llamados TEOWATIA. TEMISHICHO. objeto de las técnicas naguales. “señor nagual”. KOCHISPAN es lo que se sueña durante el mismo . los linajes. el líder de una partida. “transformación en un animal”. “brujería”.suelen ser pesadillas o asuntos pasionales. “sueño florido o cultivado”. “nudos. "no mente". La sabiduría tolteca clasificaba los siguientes tipos de sueño: a) KOCHI. “príncipe nagual”. el “soñador” es TEMIKINI. ataduras”. “dormilón” (literalmente. “devorador de suciedades”). NAWALMEKAYOTL. recurso del lenguaje de los naguales. el sueño de tipo humano.“mente en cero”. las partidas de brujos. uso indebido de las técnicas naguales.

es la alianza con las entidades naturales. “La misma veneración tienen al peyote. medita al respecto. de las cuales los toltecas tenían varias categorías. con ramas y perfumes. de género Psilocyve y Stropharia. como las siguientes: MIKTEKA. es quien decide sobre las materias que desean saber. encendiendo candelas en el altar. WEIWELIK. Una técnica derivada del acecho. como si esperase la visita de un gran personaje. “seres de lo profundo”. Tratado de las Idolatrías) NAWALLACHIA. El soñador es apodado ITSTIKA. Luego bebe (la infusión). Luego. “comunión de poder”. Se define como la manipulación de los estados de subconciencia inducidos por el sueño. el cactus Lophophora Williamsii d) TOLOATSIN. el uso práctico del sueño. “dueño de la pupila”. “acecho”. la semilla de la Ipomea Violácea o manto del cielo. sin identificar. que es muy (bien) recibido por todos ellos. Allí se les presenta a su imaginación un viejo (Weweteotl) que. es decir. “dueños del monte”. Las principales eran: a) TEONANAKATL. las flores y semillas del floripondio.c) TEMISHOCH. “masa”. A continuación) adereza el oratorio de la casa con mucha decencia. b) OLOLLIU’KI. el soñador es el NAWALLI. las plantas o la muerte. el que ha de beber se informa muy bien sobre el motivo por el que lo está tomando (es decir. según el calendario sagrado). “carne-hongos divinos”. El modo de tomar esta bebida es: (primero) señalar el día (más auspicioso. e) MISHITL. el que ya no se duerme. Las plantas se consumían en forma privada y recogida. “planta que inclina la cabeza”. AWAKE. . el sueño con atención deliberada. c) PEYOTL. “sueño verdadero”. Esta era la técnica característica de los naguales.” (Alarcón. dicen. “enredadera”. el empleo de los “aliados” de las plantas sagradas. d) NELTEMIKTLI.

e) La fase Albedo es la “resurrección” del doble de ensueños. “espíritus colmilludos”. PRINCIPALES RESULTADOS DE LAS TÉCNICAS CHAMÁNICAS . h) El “oro” es la visión del Nawalli. “vaso del águila”. c) El óvulo es el doble de ensueños. “hombres lechuzas”. TONALOKE. “espíritus solares”. TLANKOCHTETECHKAME. “dueños de las aguas”. Sus claves son las siguientes: a) El atanor era llamado KUAU’SHIKALLI.APISHKE. “fantasmas o sombras”. conocida en la actualidad como Alquimia Tolteca. TLAKATEKOLOTL. TETSAWI. ATLACHINOLLI. f) La fase Rubí es la liberación de la conciencia. y corresponde al útero energético que tienen que desarrollar tanto el varón como la hembra para ensoñar. TSITSIMITL. TLALOKE. b) Su contenido es el Agua Quemada o energía en fusión. “flechas esplendentes”. d) La fase Putre es la descomposición de los principios de la personalidad a través del autoacecho y la recapitulación. g) El “plomo” es la visión del cuerpo físico. “hijos de Tlalok”. “agua quemada”. Era la técnica de la trasmutación de los elementos de nuestro ser.

un estado en que las cosas se saben sin necesidad de evaluación previa. el uso inflexible y trascendente de las facultades de raciocinio. percibir a través del tiempo y el espacio. “intuición”. el perfecto dominio del doble de ensueños. Es la capacidad de homologar nuestros pensamientos con los de cualquier otro ser humano. NAGUALISMO 06 LA ALQUIMIA TOLTECA . “iluminación espiritual”. YOLLOTLAMATI. Ejemplo. “ver más allá”. “cuerpo glorificado”. “telepatía”. el calendario. ASIKAMATI. “entender perfectamente”. TONENMMIKI. SENKISKI. TEOTLANESHTI. Puede convertirse en un enemigo. TLACHIA. gracias al dominio de los patrones mentales comunes. “corazón endiosado”. “perfección” o autorrealización. el estallido final de la cápsula energética que nos hace humanos. AKEN NECHIWALISTLI. Castaneda le llama “el conocimiento silencioso”. “fuego interior”. YOLTEOWIA.TLAMACHILIA. percibir la contraparte arquetípica de las cosas. la facultad que pone en contacto al ser humano con los poderes creadores de la Naturaleza.

Luego viene la fase del Albedo. agua quemada . lo femenino. por causa de que las culturas mesoamericanas no conocieron los rubíes y representaban la cristalización mediante los jades. La fase de Putre. resucita como un nuevo ser. Rubí. Jade es la mutación final de la conciencia. hembra. y Okichtli. en la cual la energía. Lo segundo: que el acto sexual consiste en un intercambio de energía. descrita como una inmersión en el Miktlan. El óvulo o semilla que se deposita en él es un tipo de concentración que despierta de su letargo al embrión del doble de ensueños. y Tlapalli. y ese intercambio siempre implica un desgaste. los nueve inframundos.el estado activado de la energía. que los chamanes del México antiguo descubrieron fórmulas alternas a la sexualidad habitual. Lo primero que debemos saber al respecto es que la energía sexual es la fuente de todo lo que somos. es la descomposición de los principios personales del practicante a través de técnicas como la meditación. el Yoilistli. macho. Lo tercero: que cuando el acto sexual fragua en la gestación de un niño. La fase final. vaso del águila. despojada de su personalidad. es el centro abdominal que tienen que desarrollar tanto el varón como la hembra para producir el milagro del ensueño. mediante la cu al el sujeto da un salto mortal perceptivo y nunca más vuelve a despertar a la vida cotidiana. para ascender a través de los trece cielos o planos superiores de conciencia. vivificado. la transformación del “plomo” del cuerpo físico en el “oro” del Nawalli. lo masculino. el auto-acecho y el recuento de la historia personal. pero las funciones sexuales tenían en la antigüedad nombres específicos: Yoma. es lo que se ha dado en llamar la Alquimia Tolteca. que permiten minimizar los riesgos del uso de esta facultad. Su principio era la trasmutación de los cuatro vehículos de la conciencia a través del quinto. . llamado aquí Kuau’shikalli. Los sexos reciben en nawatl los nombres de Siwatl.Un capítulo especial del chamanismo mesoamericano. El atanor. LA ENERGÍA SEXUAL El aspecto central de la alquimia tolteca es el cultivo de la sexualidad. Lo cuarto. ello modifica radicalmente la energía de los padres. Su contenido es el Atlachinolli. aquí tenía el color verde.

era salir delaletargamiento inducido por la fijeza de la percepción en el centro sexual. La primera era el método de los monjes. del verdadero nagual completo. El mito mesoamericano afirmaba que.. lo aparta del camino de la reproducción y del peligro de ser un seguidor. que aquí recibía el nombre de Yontlapalli. porque crea en el cura la conciencia del dirigente. era simbolizado por los trece cántaros de agua bendita que empleaban los sacerdotes durante las ceremonias.unión de lo femenino y lo masculino. “He aquí. mis trece cántaros de agua de cen ote. pues sobre tu cuerpo de madera y tu cuerpo de piedra ha descendido el sueño. Me refiero a ti. “Estaban unidos los huesos del hombre y la mujer. el ser humano era hermafrodita. Me pongo de pie yo. que fueron perspicazmente notados por Castaneda: “.. no.. mis trece medidas de agua (espiritual) se han filtrado en la piedra (la materia). que soy tu madre y padre. recuperando la libertad perceptual de nuestro origen mediante la progresiva activación de los centros vitales. “Serán necesario mis trece cántaros de agua pura para aumentar la intensidad de tus estremecimientos.” (Entrevista para la revista El. Los creyentes (en cambio) somos incompletos. Tanto el método de la renuncia como el de la exploración y desarrollo de la sexualidad. y consecuentemente. aun no habían s ido separados”.aludido con las metáforas del “mundo de la profundidad” y el “sueño” .la religión católica obliga a sus dirigentes a ser célibes. la causa de que dicho estado de gracia se transforme en el adulto en una visión concentrada en el mundo de las formas .. como un aumento de la frecuencia vibratoria del sujeto. 90.” (Ritual de los Bacabs) Lo que procuraban los naguales a través de la exploración responsable de la sexualidad.Había dos actitudes con respecto a la manipulación de la energía sexual. Según la teoría. moraba en un estado de conciencia más allá de las dualidades. (Anales de Cuauhtitlan) Aquí se está refiriendo al estado de conciencia de los niños. la matriz de todo deseo sexual es nuestro padre el Sol (Yum Kin). completos.. Detrás de esta renuncia había factores sociales. siete en el plano biológico y trece a escala cósmica. al comienzo de la creación.. Ese camino de retorno a la conciencia solar. Esta es una relación muy importante. que el texto maya describe en términos científicos. y te condeno a morar en el mundo de la profundidad. para enfriarte la nocturna lujuria. . Te estoy liberando de la tierra. trece inmersiones en mi agua del cielo. se complementan en el sendero nagual. es decir.. en mi agua de nieblas.. quienes renunciaban al sexo físico.se encuentra en el Sol: “He aquí. quienes son capaces de ver directamente la energía. marzo de 1977) La segunda actitud era un arte comparable al Tantra de la India.

los seres humanos contamos con dos estados que nos son accesibles en vida: el sueño y la embriaguez. como síntesis de la dualidad genérica en nuestro propio ser. Los inquisidores reportaron muchos casos judiciales sobre naguales.” (citados por López Austin. El trabajo de activar al Nawalli no se puede emprender mediante operaciones externas. y que empezó de edad de diez años. eso es sólo una apariencia. de lo sucio y lo mortal. intérpretes de sueños. Para ello. el único modo. En casi todos ellos. Pero después de algún tiempo. El arte de recordar los sueños era una de las asignaturas básicas en las escuelas mexicas. estando en su pueblo durmiendo. de la condición del simio. iniciado. marzo de 1977) NAGUALISMO 07 SUEÑO Y ENSUEÑO A pesar de que el chamanismo ha estado tradicionalmente relacionado con los rituales y las invocaciones. se rompe esa formación. número 90. esfuérzate!” (Ritual de los Bacabs) Castaneda también usa la imagen del andrógino. el elemento onírico es la clave de la metamorfosis. Te estoy desatando del principio rojo (la sangre o herencia genética).de la oscuridad. Los profesores recibían el título de Temikishimatini. Soy el gran libertador. Se queda como adormecido y le parece que ve a todo el mundo. Cuerpo humano e ideología) La técnica empleada por estas personas es una especie de meditación dentro del sueño. He aquí un ejemplo: “Dijo Gabriel Velasco que es cierto que es brujo. ¿Acaso te estoy sacudiendo demasiado fuerte? ¡Adelante. y tenían una función orientadora parecida a la de los psicoanalistas actuales. Se comienza ejercitando la memoria. porque el brujo no es ni hombre ni mujer: es el ser que va a morir. . y aclara que ello implica una muerte iniciática: “El hombre camina a la derecha y la mujer a la izquierda. es explorar las capas profundas de la conciencia.” (Entrevista para la revista El.

sino un estado de la existencia equivalente a la vigilia. y otro llamado Sasa.” (Las Casas. modorra.el despertar ordinario cuando salimos a la vida cotidiana -. sueño . soñador. en que mucho miraban. Los sueños especiales o lúcidos se calificaban de Temishoch. Recibía el nombre de Melawakatemiktli. En ellos prestamos atención concentrada. sueño florido. El sueño con ensueños era Temiktli. sin habérnoslo propuesto previamente durante la vigilia. desperezarse . La ensoñación voluntaria no se consideraba una fantasía. Los indios de México y Nueva España) Los analistas de sueños no se limitaban a descifrar estos según su simbolismo. dormilón. por imágenes y figuras.“Muchas cosas hacían o dejaban de hacer por los sueños. Kochispan era lo que ocurre durante el sueño ordinario. y lo que significaban. Había un nombre genérico para referirse al sujeto de estos sueños: Poshakua. La propia imagen durante un sueño era el Temikini. de los cuales tenían libros. visión de ensueños. un despertar voluntario en el cual la persona entra a otra realidad. sino que tambiénpenetraban en la mente de la persona dormida para recibir la información de primera mano y ayudarla a conducir sus sueños. TIPOS DE SUEÑO Y DESPERTAR El sueño común recibía el nombre de Kochistli. En tal estado son frecuentes ciertas experiencias que los prehispánicos consideraban revelaciones de Ketsalkoatl y a las que llamabanKochtlachiwelistli. una palabra relacionada con el lado animal de nuestro cuerpo. Había dos modos de salir del sueño: Kochewa.

puede convertirse en una formidable herramienta chamánica. Técnicamente.verdadero. Mesoamérica conoció más de cien variedades de plantas poderosas. enredadera. porque implica ceder el control. raíces y semillas del . Ese manejo es semejante al cultivo del sueño: basta con darse las órdenes apropiadas inmediatamente antes de la ingesta de la planta. en un contexto religioso. El sujeto de este tipo de experiencia no era la persona durmiente. y emplear el estado subsiguiente como pretexto para el despliegue de la voluntad. El manejo apropiado de estas plantas proporciona una visión directa de la realidad. sino su Nawalli. Las más importantes eran: los hongos llamados Teonanakatl. LA EMBRIAGUEZ El segundo gran campo donde podemos entrenar al Nawalli. Quienes conseguían despertar dentro del sueño recibían el título honorífico de Itstika. es cuando perdemos el control de nuestras acciones y percepciones. el estado en que permanecen un soñador y un consumidor de plantas sagradas es el mismo. es el consumo ritual de plantas sagradas. lo cual significaba que ya nunca más volvían a dormirse. productor de mezcalina. Al mismo tiempo que prohibía su consumo irresponsable. despiertos. Una técnica favorita de los naguales para modificar sus estados de conciencia. de las que los códices nos dejaron abundantes descripciones. La embriaguez es un estado indeseable. Se puede saltar de una experiencia a la otra sin pasar por la vigilia. y las flores. cuyo activo químico es la psilocibina. Sin embargo. la pequeña y negra semilla del Ololliu’ki. masa. el cactus Peyotl. Les llamaban “las flores de Ometeotl”. Estos momentos son genéricamente clasificados de “embriaguez”. carne de dios. la sociedad prehispánica promovía su uso legítimo.

respetable (planta) que inclina la cabeza. había que tratarlas con todo respeto. En términos psicológicos. Un elemento importante era la soledad. mientras que al acechar convertimos esos estados en espacios operativos. es quien decide sobre las materias que desean saber. medita al respecto. Luego. A continuación) adereza el oratorio de la casa con mucha decencia. cuyo alcaloide principal es la atropina. como si esperase la visita de un gran personaje. que es muy (bien) recibido por todos ellos. con ramas y perfumes. Allí se les presenta a su imaginación un viejo (Weweteotl) que. Castaneda introdujo un interesante término para definir al acto de controlar el sueño y la embriaguez sagrada a fuerza de voluntad: acecho. el acecho es la fijeza de la atención. concede la misma . Luego bebe (la infusión). dicen. pues la comunión con los dioses era un asunto demasiado serio para hacerlo en común. Al ensoñar o experimentar los efectos de la plantas.” (Alarcón. hoy conocido como floripondio. Acechamos de forma natural cuando despertamos de un sueño y nos concentramos en la realidad cotidiana. El modo de tomar esta bebida es: (primero) señalar el día (más auspicioso. tenemos acceso a estados novedosos de la conciencia. el que ha de beber se informa muy bien sobre el motivo por el que lo está tomando (es decir. He aquí la fórmula tolteca para la comunión del peyote: “La misma veneración tienen al peyote. Un niño pequeño no sabe acechar. también podemos definirlo como la neutralización de los cambios de estado de la conciencia. según el calendario sagrado). encendiendo candelas en el altar. Tratado de las Idolatrías) EL ACECHO En tiempos recientes. Las plantas sagradas no se podían consumir de una forma cualquiera.Toloatsin. Esa operación psicológica involuntaria produce un mundo sensorial al que llamamos “físico” y unas ideas coherentes sobre el mundo.

en los estados fronterizos de la muerte. e incluso. acechar con la mirada. es el arte de emplear los sentidos físicos en formas inusuales. Cuando un adulto manifiesta los mismos síntomas. es la condición del despertar. Consiste en una forma especial de ver el mundo. hacerse invisible o inconspicuo. y si la situación se hace crónica. en la cual el foco de la atención no está en el centro. La técnica característica de los naguales era Nawallachia. entonces el sujeto de las experiencias se llama el Nawalli. decimos que está ebrio. Su base es un cuidadoso análisis del medio y el control de nuestras reacciones.importancia a cada uno de los estímulos que llegan hasta sus centros perceptivos. produce estrategias militares. Los chamanes aprenden a actuar en forma controlada allí donde otra persona se sentiría terriblemente desorientada. Los toltecas distinguían diversos tipos de acecho. que obliguen a la voluntad a hacer acto de presencia. Ami es el acto de cazar las propias debilidades a través de trampas o tentaciones una técnica peligrosa. Estaba elacecho en general. considerado más como una actitud interna de alerta que como una actividad específica. utilizando las costumbres y actitudes características del mismo hasta mimetizarnos. aun con los ojos abiertos. Aplicado a una guerra. Tlatia. consiste en “desaparecer” en un medio dado. que quedaron recogidos en la lengua nawatl. captando aspectos del mundo que ordinariamente pasamos por alto. pero aplicado al sueño. Nakaketsa. se puede decir que está soñando. acechar escuchando en la oscuridad. sino en la periferia. llamado Pipia. entonces se trata de un demente. . Cuando la voluntad opera en un medio diferente de la realidad cotidiana. porque implica concentrar la atención en objetos paradójicos.

¡Ayúdame. Soy el guerrero (del Espíritu).1) (El texto original de la última frase dice: "Ni Tlamakaski.17) Ejercicio de meditación nagual atribuido a Ketsalkoatl: "En estado de paz yo. que me ofendan. Ya no siento las burlas de mi condición humana. Definiciones del nagual: "Este género de brujos nahualles son diferentes de las brujas de España. mi carne está insensible. sabe hablar. (atle) nimokekeloatsin"." (Códice Florentino) Ejercicio del Silencio Interior: "No hables dentro de ti.. llenas de sangre y color." (Códice Florentino VI. Ketsalkoatl. golpea! Que ya se acercan mis inclinaciones genéticas. Tratado de las Idolatrías II. Tratado de las Idolatrías) "El nahualli es sabio. ni Ketsalkoatl. Aquí te envío algunos fragmentos de fuentes documentales sobre el tema del nagualismo. pues Nuestro Señor ve y escucha el interior del leño y la piedra (el alma y el cuerpo). nada en mi mente.(Alarcón. no hay quien lo burle ni lo sobrepase. el que se concentra." (Alarcón. ya no es posible que me hieran. el dominador de la sensación. (Si) en verdad controlas tus distracciones. porque he adormecido mis manos. nada me causa impresión.NAGUALISMO 08 NAGUAL YÁOK HABLA. tiene en su interior un depósito (de energía). vengo a sojuzgar a mi herencia humana. no forma parte de la unidad (humana). a quien nadie puede engañar. el sacerdote. He aquí. la tierra va a embriagarse conmigo. él dispondrá de algún (remedio) para tu necesidad. Soy Ketsalkoatl. Ni Yaotl. He oído muchos casos exquisitos y fuera de lo que se sabe de otras naciones y gentes acostumbradas a tener pacto con el demonio..) . nada digas en tu interior ni murmures en forma reactiva (a partir) del yerbazal (de tu mente). guerrero de la esfera. atle ipam nitlamati.

No todos los misterios del lado el título de Ketsalkoatl. al penetrar en la sociedad tolteca. existieron verdaderos libros sobre Nawallotl." (Yáok) Quizás fue así. el chamanismo adquirió características de un gran refinamiento y elaboró una sintaxis que podemos calificar de "científica". sino también al grupo de práctica moderna. Tengamos en cuenta un asunto que no llevar una bitácora de ensueños. Los aztecas de Tenochtitlan se definían a sí mismos como mexicas. "nagualismo". "toltequidad". Sin embargo. indica que el nagualismo era parte integral y obligatoria del conocimiento tolteca de alto nivel. se ha comentado mucho: la práctica de lo que es igual. cuyo origen se remonta al Paleolítico siberiano. individuo. De ahí los malos entendidos entre los "mexicas" y Carlos Castaneda. es una definición Así se describieron todas las naciones cultas los líderes religiosos estaban iniciados en izquierdo. (Pregunta) "El conocimiento había sido transmitido por vial oral hasta que Castaneda y su prole aparecieron en publico. o movimientos del punto de encaje. aquellos que alcanzaron recibían paralelamente el cultural. Esto. es una suma de conocimientos anterior a la Toltequidad. Mexicayotl. a mi juicio. es un término de origen relativamente moderno. Toltekayotl. de Mesoamérica. Y no es una . se calificaban de toltecas. quien trató de recuperar la dimensión abstracta de la tradición.Nawallotl. sino ancestral. "mexicanidad". y como toda reacción. porque se basa en el uso riguroso de la razón. El movimiento de rescate en realidad es una reacción a las persecuciones que se llevaron a cabo durante la Colonia. y según informan algunos cronistas. Sin embargo. no energética. Es exactamente lo mismo que chamanismo o brujería. una relación de los no sólo concierne al guerrero como poder y al linaje en sí. "señores dobles". sobrenombre de Nawalteku'tli. pero en cuanto a su pertenencia cultural. pero en mi opinión. no parte de un núcleo de espiritualidad pura.

Las actas judiciales montadas contra los dueños de esas libretas." (Yáok) No. Castaneda tuvo la genialidad de encontrar símbolos acorde con nuestra época. se maneja el "creer sin creer". . resultan verdaderas guías de ensueño. Es natural: los símbolos toltecas fueron formados por muchas generaciones de sabios. en cambio.. creo que difiere bastante de los textos de Castaneda. etc. tienen un denominador común: la referencia al ensueño. De otra manera se convierten en ídolos y conducen al fanatismo. Varones fueron algunos de sus representantes terrestres. Así como no es lo mismo Cristo que Jesús o Buda que Sidharta. Serpiente Emplumada era un nombre genérico aplicado a toda persona que consiguiera determinado estatus energético. mientras que Carlos sólo contó con unas pocas décadas para renovar el lenguaje. Esto es válido también para los libros sapienciales toltecas. los curas confiscaron montones de libretas (que fueron aparentemente quemadas) donde había todo tipo de información nagual. En el segundo. (Pregunta) "El Mensaje escrito a través de la Serpiente Emplumada es una copia exacta de cualquier religión en donde prime el sentido común. Se Akatl. No confundamos al título con el individuo. (Pregunta) "También es verdad que la Libertad en abstracto es un caminar hacia la perdida de la Ilusión. sino de la voluntad. Cuando sus mensajes se interpretan en la forma apropiada. tampoco es igual Ketsalkoatl que Se Akatl. entendida como circular por el mundo engañado por creencias. que no parte de la intuición.." (Yáok)Las religiones son velos externos de la enseñanza oculta. como Weman." (Yáok) La diferencia entre Toltequidad y Nagualismo es que en la primera se manejan creencias y la materia prima de las ideas es la fe. aunque él mismo confesó que esta tarea no había podido terminarla por completo. escrita en parte con letras latinas y en parte con símbolos prehispánicos. (Pregunta) "La Serpiente Emplumada era varón. y la materia prima es la corroboración. que generalmente eran guerreros de partidas. Nanawatsin.Durante los años 1700 y comienzos del 1800.

Se Akatl de Tula. como la que están haciendo en este momento los mormones. (Pregunta)"Las escuelas esotéricas hacen la equivalencia de Jesús con Quetzalcoatl y como tal. estuvo en América. también conocida como Yowalkoatl. (Preguntas) "Existen muchas referencias. Esta tradición fue destruida por los mexicas (el único pueblo prehispánico machista). El único modo para trascender esa ilusión. no simbolo. entre el título griego Chrestos ("Señor de Venus"). y una mujer. se basa en la tradición común a toda la humanidad. venado"). completamente forzada. Alude a un grupo de individuos que encarnaron con más o menos fidelidad las características semánticas de ese signo. "mujer serpiente". No existe diferencia. es poder comparar al menos tres culturas bien diferentes y establecer los nexos abstractos entre ellas. quien era la que llevaba la batuta de los asuntos esotéricos. "serpiente nocturna". excepto lingüística. el carácter original de su condición se muestra en el hecho de que este señor fue obligado a vestir y hablar como una mujer." (Yáok) La serpiente emplumada es un símbolo equivalente al crucifijo cristiano. incluso pinturas donde el águila tiene en su pico a corazones humanos. en el antiguo México existía la costumbre de nombrar dos líderes religiosos máximos. cuando Tla'kaelel asumió el título de Siwakoatl y trató de perpetuarlo en su propio hijo. de la cual personas como Jesús y Se Akatl se hicieron representantes. la Siwakoatl. Es por ello que Ketsalkoatl aparece en la iconografía prehispánica desde milenios antes de que naciera su representante más conocido. así como también todos los Siwakoatls que le sucedieron. a quien confunden con Jesús. su conocimiento adquiere características Tolteca-cristianas" (Yáok)Hay dos tipos de equivalencia: una es legítima. el hebreo Meshiah ("carnero." o relieves . (Pregunta) "Quetzatcoalt fue Hombre. el sánscrito Avatar ("El de los ciclos") y el nawatl Ketsalkoatl ("Doble Precioso". el Ketsalkoatl. Existe otra equivalencia. Sin embargo.Para representar de forma inequívoca la naturaleza no sexuada de este título. Muchos antropólogos caen en el error de tratar de interpretar una cultura a partir de los moldes de otra. con tal de probar que Cristo. un varón. Esto se llama "principio antropocéntrico" y es muy dificil salirse de ello. nombre del planeta Venus).

Lo extraño es que nuestra cultura rechace la idea de ser deliberados mientras dormimos (es como si a ALGUIEN le conviniera que permanezcamos subconscientes). los Toltecas eran idolatras ignorantes. Eso es tan ingenuo como si tomamos los crucifijos de las iglesias católicas como una referencia a la crucifixión de personas en honor a Cristo (algo que de seguro van a hacer los antropólogos del futuro). algunos naguales echaran mano del cuchillo para enfatizar sus ideas. Pero no dudo que. Entre los toltecas y sus continuadores. ni tú ni yo sabemos si veremos el amanecer de mañana. (Pregunta) "El Sol es el dador de vida y como los Aztecas. hubo sabios y también ignorantes. "fe". las culturas cristiana y musulmanas sacrifican a millones de sus jóvenes por ideales tan fatuos como "patria". los mexicas. pensaban que para que pudiera seguir saliendo el Sol.(Yáok) La antropología "científica" interpreta esto como una referencia al sacrificio humano. este necesitaba de sacrificios humanos. el Nagualismo. disimulados de una manera u otra. El testimonio arqueológico muestra que hubo quizás un centenar de "sacrificados" durante la historia de los mayas y teotihuacanos. Aún lo hacen. asustar a alguien o defender a sus equipos. y algunos miles durante los períodos de guerra civil (siglos XI al XVI). En efecto. NAGUALISMO 09 "Ensoñar es normal. Era pura y simplemente un asunto de política. Los romanos mataban a los extranjeros en la arena. Los aztecas ofrendaban a sus delincuentes y enemigos políticos a Witsilopochtli. Tuvieron sus aciertos y contradicciones." Esto no significa que pusieran en duda la estabilidad del "dios" Sol. y mucho menos con su lado esotérico. en su momento. había que demostrar más de cuatro cosas." (Yáok) La oración matutina tolteca decía más o menos así: "Gracias por salir. Toda cultura ha tenido sus sacrificios humanos. sino que era una confesión de lo efímero de la vida humana. no podemos clasificarlas en forma idealista. En la actualidad. pues cada anochecer ellos no sabían si el Sol volviese a salir. Fueron culturas humanas. "tradición". porque les parecía bárbaro condenarlos a muerte y ya. Esto no tenía nada que ver con la religión tolteca. porque para ser un iniciado en la Toltekayotl esotérica. porque no sabemos si volveremos a verte. etc. Algo muy diferente eran los naguales. .

Quienes han tenido más experiencia aseguran que hay otro mundo . Trata de verte las manos. trata de verte dormida a ti misma. eso es lo que te está pasando desde que naciste.lo cual es un modo literario de decir que se puede cambiar radicalmente. con el tiempo. así que no lo intentes antes de tener razonable dominio de los elementos de tu sueño. afortunadamente. se lo damos al acechar. busca tus manos. Sé deliberada. tiene todo su potencial a disposición. Verse las manos en vigilia no es distinto de vérselas en ensueño. Si no. No temas a caerte y morir.. tienes que alinear la primera y la segunda atención. todo entendimiento mental termina en frustración. en primer lugar.." NAGUALISMO 10 El mismo texto lo dice todo: im-pre-sio-nan-te. no tengo más que decirte. Lo que puedes hacer desde ahora. El Nagual Yáok nos habla directamente a nuestra totalidad. Así que. La energía se manifiesta. echa miradas cortas para fijar la percepción. es afinar tu vida a fin de liberar energía. Quiero que te des cuenta de que estás despierta y puedes hacer con el mundo lo que te dé la gana. él te introducirá a una Partida de guerreros que operan en la Realidad . finalmente. la muerte es sólo una experiencia subjetiva. como un inagotable caudal de curiosidad. Quien no tiene nada que perder. Si ya te las viste. Usa tus lazos como retos. La muerte se puede trascender de dos maneras (mejor aún. Luego busca a tu Maestro. mejor. como preocupación por ahorrar energía (es lo que te está pasando) y. aunque no es descartable que conozcas a algunos de ellos en el mundo cotidiano. INTENTAR el acecho. La idea de que ya sabemos cómo es el mundo es infantil. a través de ambas): con obras que dejen una huella impersonal o con todo lo que tenemos. INTÉNTALO ahora mismo. incluyendo el cuerpo y la personalidad. Mi posición es NO romper lazos creados y NO crear lazos innecesarios. No esperes entender lo que te pasa. apenas estamos saliendo de la etapa animal. Ahorrar energía es lo más inteligente que podemos hacer. INTÉNTALO OTRA VEZ.no en esta apariencia consensuada a la que llamamos mundo. eventualmente. Después de eso. entusiasmo y gozo existencial. te lleva al ensueño y te permite.Volar bajito está bien y volar alto. es importante entender que estamos en caída libre hacia la muerte. El acecho es subsecuente al ensueño. Pero no tienes que deprimirte por ello. Favor de comparar con el "nagualismo Empresarial y Financiero" de pacotilla que algunos andan divulgando por ahí. lo cual te dará la sensación subjetiva de haber vivido mucho o de haber vivido cosas que no encajan en tu . "Te lo diré claramente: la vida no tiene sentido intrínseco.

No olvides darle a tu ser el alimento que necesita. al menos dos veces al año. agua y sueño. Desde entonces. lo que hacemos es engancharnos a ese intento y acrecentarlo tanto como podamos. El campo energético. tienes que refinarte en lo posible. Si el niño no quiere comer. Yo le pedí al intento: "quiero ir allí donde haga más falta". sino refrenamiento. sino en un mundo de tu elección . tuve que hacerlo en estados acrecentados de conciencia. Esa es la base. El mono necesita comida. incluyendo las eróticas (destierra toda sugestión que coarte tu libertad sexual). de modo que tengas la sensación de "despertar". no bastó con sentarme a recapitular. PERO NO en el mundo cotidiano. sino por el ánimo del guerrero. Y el campo mental. Acechar es fijar el punto de encaje. he recorrido varios mundos y ahora estoy en el tuyo. El acecho fue diseñado por los primeros naguales hace dos millones de años. Sin embargo. como respuesta al surgimiento de la forma humana. El campo emocional se alimenta de impresiones de calidad. .un mundo que escoges.vida lineal. Desde entonces. a fin de poderle dedicar al ejercicio 12 horas diarias durante una semana. vivirás a media máquina". El acecho no es conducta aberrada. tienes que quemar las naves. Mientras guardes una esperanza en tu interior. Tienes que sentir HAMBRE DE LIBERTAD. como piensan muchos. Te aseguro que es posible cambiar. no por el egoísta interés de mejorar. déjale pasar un poco de hambre. en mi experiencia (quizás porque al principio estaba rígido como una piedra). impresiones sensoriales. de información. sobriedad y control del ego. lo demás lo platicaremos en ensueños. Mira al cielo y dile: "te desafío". Estoy seguro de que tuviste encuentros naguálicos cuando niña y desde entonces. Ambas atenciones se alínean recapitulando. Ponte a disposición de la partida.

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