‫كلمات من نور – الجزء الثاني‬

‫بقلم‬

‫‪Milla monroe‬‬

‫كلمات من نور ‪ /‬الجزء الثاني‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال أعرابي ‪ :‬استشر عدوك العاقل ‪ ،‬ول تستشر صديقك الحمق ‪ ،‬فإن العاقل‬
‫ع على دينه الحرج ‪.‬‬ ‫يتّقي على رأيه الزلل ‪ ،‬كما يتّقي الورِ ُ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
 ‫قال أبو بكر الصديق رضي ال عنه ‪ :‬إذا كان المال عند مَن ل يُنفقه ‪ ،‬والسلح‬
‫عند مَن ل يستعمله ‪ ،‬والرأي عند من ل يُقبل منه ‪ ،‬ضاعت المور ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫لما اح ُتضِ َر مُعاوية رضي ال عنه رفع يديه ثم قال ‪ :‬اللهم فأقِل العثرة ‪ ،‬واعفُ‬
‫عن الزّلة ‪ ،‬وعُدْ بحلمك على جهل من ل يرجو غيرك ‪ ،‬ول يثق إل بك ‪ ،‬فإنك واسع‬
‫الرحمة ‪ ،‬تعفو بقدرة ‪ ،‬وما وراءك مذهب لذي خطيئة موبقة ‪ ،‬يا أرحم الراحمين ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال بعض ال ُعبّاد ‪ :‬أضَلّ عباد ال مَن يسألُ حاج ًة غير ال ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قيل لصوفي ‪ :‬كيف سختْ نفسُك عن الدنيا ؟ قال ‪ :‬أيق ْنتُ أني خارجٌ منها كارهًا ‪،‬‬
‫فأحببتُ أن أخرجَ منها طائعًا ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ش َر المُتوجّهين إليّ‬ ‫ورد في الثر أن ال تعالى أوحى إلى بعض أنبيائه ‪ :‬معا ِ‬
‫ت لكم سليما ‪ ،‬وما ضركم ما فاتكم من الدنيا إذا‬ ‫لمحبّتي ‪ ،‬ما ضرّكم مَن عاداكُم إذا كن ُ‬
‫كنتُ لكم حظًا ‪ ...‬كيف يفتقر مَن أكونُ حظّه ‪ ،‬وكيف يستوحشُ مَن أكونُ أنيسه ‪،‬‬
‫عزّه ؟ ‪.‬‬ ‫ل من أكون ِ‬ ‫وكيف يذِ ّ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ن ؟ أم مَن أطال في الصلة ‪ ،‬أم مَن أطال‬ ‫قيل لعابد ‪َ :‬أمَنْ أطال في القُنوت أحس ُ‬
‫في السجود ؟ ‪ .‬فقال ‪ :‬أحسنهم مَن أخلصَ فيها ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ل أم إرسالُها ؟ فقال‬ ‫وقيل لصوفي ‪ :‬أرَفعُ ( بسكون الفاء ) اليدين في الصلة أفض ُ‬
‫‪ :‬رف ُع القلب إلى ال تعالى أنفع منها ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال عبد ال بن جعفر ‪ :‬كمال المرء بخلل ثلث ‪:‬‬
‫معاشرة أهل الرأي والفضيلة‬
‫ومداراة الناس بالمُخالقة الجميلة‬
‫واقتصاد من غير بُخل في القبيلة ‪.‬‬
‫فذو الثلث سابق ‪ ،‬وذو الثنين راهِق ‪ ،‬وذو الواحدة لحِق ‪.‬‬
‫فمن لم يكن فيه واحدة من الثلث لم يَسْلمْ له صديق ‪ ،‬ولم يتحنّنْ عليه شفيق ‪ ،‬ولم‬
‫يتمتع به رفيق ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫نقل بن دُريْد عن الرياشي عن العُتبي أنه قال ‪ :‬من كلم البُلغاء ‪ :‬النصاف‬
‫راحة ‪ ،‬واللحاح وقاحة ‪ ،‬والشّح مَشْنعة ‪ ،‬والتواني مضيعة ‪ ،‬والصحّة بضاعة ‪،‬‬
‫ص مَفقرة ‪ ،‬والرياء مَحقرة ‪ ،‬والبُخل ذل ‪ ،‬والسخاء قُربة ‪ ،‬واللؤم غُربة ‪،‬‬ ‫والحر ُ‬
‫والذل استكانة ‪ ،‬والعجز مهانة ‪ ،‬والعُجْب هلك ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
 ‫قال يحيى بن مُعاذ الرازي ‪ :‬إذا أحب ال عبدًا ابتله ‪ ،‬فإن صبر اجتباه ‪ ،‬وإن‬
‫رضي اصطفاه ‪ ،‬وإن سخِط نفاه وأقصاه ‪.‬‬
‫وقالت أعرابية عند الكعبة ‪ :‬إلهي إليك أذِل ‪ ،‬وعليك أدل ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال الجُنيد ‪ :‬دخلت على السري السقطي وعنده رجل قد غُشي عليه قلتُ ‪ :‬ما له ؟‬
‫قال ‪ :‬سمع آية من كتاب ال ( فغشي عليه ) !! ‪ .‬قلت ‪ :‬فأعيدوها عليه ‪ .‬فأعيدت عليه‬
‫فأفاق ‪ ،‬فقال السري ‪ :‬من أين لك هذا ؟ قلت ‪ :‬إن يعقوب ذهب بصره من جهة يوسف‬
‫‪ ،‬فلما أُلقي القميص عليه أبصر ‪ ،‬فأخذتُ هذا من ذاك ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال محمد بن مسعر ‪ :‬كنت أنا ويحيي بن أكثم عند سفيان ‪ ،‬فبكى سفيان ‪ ،‬فقال له‬
‫يحيى ‪ :‬ما يبكيك يا أبا محمد ؟ فقال له ‪ :‬بعد مجالستي أصحاب رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم ‪ ،‬بُليتُ بمجالستكم ‪ ،‬فقال له يحيى _ وكان حَدَثا _ ‪ :‬فمصيبة أصحاب‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم بمجالستهم إياك بعد رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫أعظم من مصيبتك بمجالستنا ‪ ،‬فقال سفيان ‪ :‬يا غلم ‪،‬أظن أن السلطان سيحتاج إليك‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال العتبي ‪ :‬رأيت أعرابيا في طريق مكة يسأل الناس ول يعطونه شيئا ‪ ،‬وبين‬
‫يديه صبي صغير له ‪ ،‬فلما ألحّ وأخفق ( يعني لم يعطه أحد شيئا ) قال ‪ :‬ما أراني إل‬
‫سئِل فبخل ‪ ،‬وليس مَن سأل فلم يُعطَ ‪،‬‬ ‫محروما ‪ ،‬فقال الصبي ‪ :‬يا أبَةِ ‪ ،‬المحروم مَن ُ‬
‫سوْه ‪.‬‬‫فعجب الناس من كلمه ‪ ،‬وأقبلوا َيهَبون له ( يعطونه ) حتى ك َ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال فيلسوف ‪ :‬ل تغتر بحُسن الكلم إذا كان الغرض الذي يقصد منه ضارّا ‪ ،‬فإن‬
‫سمّون الناس إنما يقدمونه في ألذ طعام ‪ ،‬ول تستجفين الكلم الغليظ إذا كان‬ ‫الذين يَ ُ‬
‫الغرض منه سليما نافعا ‪ ،‬فإن أكثر الدوية الجالبة للصحة بشعة ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫دعا أعرابي فقال ‪ :‬اللهم إني أعوذ بك من الفاجر وجدواه ‪ ،‬ومن الغريم وعدواه ‪،‬‬
‫ومن العمل الذي ل ترضاه ‪ ،‬اللهم أعوذ بك من الفقر إل إليك ‪ ،‬ومن الذل إل لك ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫سئلت أعرابية عن ابنها فقالت ‪ :‬أنفع من غيث ‪ ،‬وأشجع من ليْث ‪ ،‬يحمي‬
‫العشيرة ‪ ،‬ويُبيح الذخيرة ‪ ،‬ويُحسِن السريرة ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال حكيم ‪ :‬مَن رجا الحز َم بغير رويّة ‪ ،‬والحمد بغير استحقاق ‪ ،‬والمحبة بغير‬
‫لين الكلمة ‪ ،‬ومناصحة النصار بغير التوسعة ‪ ،‬وما عند القُضاة بغير حُجّة ‪ ،‬فقد‬
‫رجا ما يصعب على رجائه ‪ ،‬واتّكل على ما الغرور في التّكال عليه ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ن أحدا وإن ظننت أنه ل يضرك ‪ ،‬ول تزهدنّ في‬ ‫قال يونس النحوي ‪ :‬ل تُعا ِديَ ّ‬
‫صداقة أحد وإن ظننت أنه ل ينفعك ‪ ،‬فإنك ل تدري متى تخاف عدوك وترجو‬
 ‫صديقك ‪ ،‬ول يعتذر إليك أحد إل قبلت عُذره ‪ ،‬وإن علمت أنه كاذب ‪ ،‬ولْيقِل عيبُ‬
‫الناس على لسانك ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال يحيى بن معاذ ‪ : :‬رُجوعك إلى ال من ذنب قد عملته خير لك من رجوعك‬
‫إليه مع الصلف من بر قد أتيته ‪.‬‬
‫وقال ‪ :‬على قدر الخروج من الذنوب تكون إفاقة القلوب ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال حكيم ‪ :‬إذا تزيّن المرء بالذهب والفضة فقد دل على نقصه في نفسه عنهما ‪،‬‬
‫لنه عَدِمَ الكمال ‪ ،‬والفاضل هو الذي يُزيّن بنفسه الذهب والفضة بحُسن السياسة فيهما‬
‫والتدبير في تصريفهما ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال عمر بن عبد العزيز لياس بن معاوية ‪ :‬دُلني على قوم من القرّاء ( العلماء‬
‫بالقرآن ) ُأ َولّهم ( يعني أجعلهم ولة ) ‪ ،‬فقال له ‪ :‬إن ال ُقرّاء على ضربين ( يعني‬
‫نوعين ) ضرب يعملون للخرة ‪ ،‬وأولئك ل يعملون لك ‪ ،‬وضرب يعملون للدنيا ‪،‬‬
‫فما ظنّك بهم إذا أمكنتهم منها ؟ فقال ‪ :‬ما أصنع ؟ قال ‪ :‬عليك بأهل البيوتات ( يعني‬
‫أصحاب الصل العريق والعائلت الكبيرة ) الذين يستحيون لنسابهم ويرجعون‬
‫لعراقهم فولهم ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال حكيم ‪ :‬بلوت الشياء فلم أجد شيئا أشد من صالح يلي أمر طالح ‪ ،‬ولم أر لهذا‬
‫الدهر دواءا إل الصبر عليه ‪ ،‬ولم أر هلك أهله إل في الطمع ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال فيلسوف ‪ :‬القلوب أوعية السرائر ‪ ،‬والشفاه أقفالها ‪ ،‬واللسنة مفاتيحها ‪،‬‬
‫سرّه ‪.‬‬‫فليحفظ كل منكم مفتاح وِعاء ِ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال فيلسوف ‪ :‬أعلم الناس بالدهر أقلهم تعجبا من أحداثه ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال أبو ذر ‪ :‬إن في مالِك شركاء ثلثة أنت أحدُهم ‪ ،‬والقَ َدرُ يقع فيأخذ خيرها‬
‫ب لك على الطريق ينتظر متى تضع خَدّك فيستفيئها ( يعني‬ ‫ج ِن ٌ‬
‫وشرها ‪ ،‬ووارثك مُ ْ‬
‫يأخذ مالك ) وأنت رميم ‪ ،‬فل تكن أعجز الثلثة ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫سأل رجل الحسن البصري ‪ :‬هل أنت مؤمن ؟ قال ‪ :‬إن كنت تريد قوله تعالى‬
‫" آ َمنّا بال وما ُأ ْنزِلَ إلينا " فنعم ‪ ،‬به نتناكح ‪ ،‬ونتوارث ‪ ،‬ونحقن الدماء ‪ .‬وإن كنت‬
‫ل وَجَلتْ قلوبُهم " ‪ ،‬فنسأل ال‬ ‫تريد قول ال تعالى ‪ " :‬إنّما المؤمنون الذين إذا ُذ ِكرَ ا ُ‬
‫أن نكون منهم ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
 ‫قال فيلسوف ‪ :‬ل يُنتَف ُع بالعقل إل مع العلم ‪ ،‬ول ينتفع بالعلم إل مع العقل ‪ ،‬ول‬
‫ينتفع بالعلم والعقل إل مع الدب ‪ ،‬ول ينتفع بالدب إل مع الجتهاد ‪ ،‬ول ينتفع‬
‫بالجتهاد إل مع التوفيق ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫صفْ لي الناس ‪ ،‬فقال ‪ :‬خلق ال الناس‬ ‫قال معاوية لصعصعة بن صوحان ‪ِ :‬‬
‫أطوارا ‪ ،‬فطائفة للعبادة ‪..‬وطائفة للسياسة ‪ ..‬وطائفة للفقه والسنة ‪ ..‬وطائفة للبأس‬
‫والنجدة ‪ ..‬وطائفة للصنائع والحرف ‪ ..‬وآخرين بين ذلك يُكدّرون الماء و ُي َغلّون‬
‫السعار ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال حكيم ‪ :‬إن كنا نُعنَى بجميع أجزاء البدن ‪ ،‬وخاصة بالشرف منها ‪ ،‬فالحرى‬
‫أن نعنىبجميع أجزاء النفس وخاصة بالشرف منها وهو العقل ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال بكر بن عبد ال ال ُمزَني ‪ :‬المستغني عن الدنيا بالدنيا كمُطفىء النار بالتبن ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال علي بن عُبيدة ‪ :‬العقل ملِك والخصال رعيته ‪ ،‬فإذا ضعُف عن القبام عليها‬
‫وصل الخلل إليها ‪ .‬فقال أعرابي كان يسمع ‪ :‬هذا الكلم يقطر عسله ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫خرج المسيح عليه السلم على الحواريين فرآهم يضحكون ‪ .‬فقال ‪ :‬ل يضحك‬
‫مَن خاف ‪ .‬فقالوا ‪ :‬يا روح ال َمزَحْنا ‪ ،‬فقال ‪ :‬ل يمزح مَن ت ّم عقله ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قال حكيم ‪ :‬ليس أحد قد طمح إلى الكمال وتطاول إلى الفضل إل وهو يعلم أن‬
‫الحرص يسلب الحياء ‪ ،‬والعُجْب يجلب المقت ‪ ،‬واتباع الهوى يورث الفضيحة ‪،‬‬
‫والتواني يُكسِب الندامة ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ل ( أي تماثل‬ ‫اعْتلّ ذو الرياستيْن ( الفضل بن سهل ) بخراسان مدة طويلة ‪ ،‬ثم أبَ ّ‬
‫للشفاء ) فجلس للناس ودخلوا عليه يهنئونه بالعافية ‪ ،‬فأنصت إليهم حتى انتهوا من‬
‫كلمهم ‪ ،‬ثم اندفع فقال ‪ :‬إن في العلل ِن َعمًا ل ينبغي للعقلء أن يجهلوها ‪ ،‬منها‬
‫تمحيص الذنب ‪ ،‬والتعرض لثواب الصبر ‪ ،‬واليقاظ من الغفلة ‪ ،‬والذكار بالنعمة في‬
‫حال الصحة ‪ ،‬واستدعاء التوبة ‪ ،‬والحض على الصدقة ‪ ،‬وفي قضاء ال وقدره بعدُ‬
‫الخِيار ‪.‬‬