HOME

CUPRINS BLOG

DICT IONA R

RA DIO

DESPRE NOI

CONT A CT

Calauza

Credinta

Duminici si Sarbatori

Istorie si Teologie

Maica Domnului

Media

tiri

subscribe: Posts | Comments | Email

search the site

CITATUL SPTMNII

Lecia a IX-a de Religie Ortodox la clasa a VII-a

Religie | 0 comments

0 comments
Du m n ezeu t r i m i t e bol i l e pen t r u sa n a t a t ea su fl et u l u i . (Sfa n t u l Isa a c Si r u l )

Posted by Cluz Ortodox on Mar 19, 2012 in Credinta, Istorie si Teologie, Lectia de CALENDAR ORTODOX

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

Duminica, 9 iunie X Bun! Dac eti nou pe aici poate vei vrea s te abonezi la RSS pentru a fi la curent cu actualizrile de pe blog. SFINTII ZILEI Sf. Chiril, Patriarh al Alexandriei Sf. Cinci fecioare canonice: Tecla, Mariamni, Marta, Maria si Enata Sf. Mc. Alexandru, episcopul Brusiei Sf. Mc. Anania Sf. Cuv. Chir Sf. Trei Fecioare Mucenite din Hio
Click pe sf inti pe ntru S inaxarul zile i sau click aici pentru sinaxarul in format audio mp3

CIN I IERTARE PILDA FIULUI RISIPITOR INTRODUCERE Dumnezeu i iubete pe toi oamenii n aceeai msur, aa cum un tat i iubete fiii. El dorete ca toi s se mntuiasc i s se bucure de fericirea i binecuvntarea mpriei Sale. P e cei care s-au deprtat de El i au rtcit pe cile pcatului, Dumnezeu i ateapt s vin n Biserica Fiului Su, Iisus Hristos, pocii i hotri s nceap o via nou, de curie, de fapte bune i ascultare de voia Sa. Pe acetia, care se leapd de obiceiurile cele rele i se ntorc pe calea cea bun, Dumnezeu i iart i i primete n braele Sale printeti, cu bucurie. Vorbind despre pocin i iertare, Domnul Iisus Hristos a rostit urmtoarea pild: RELATARE I LOCALIZARE BIBLIC i a zis: Un om avea doi fii. i cel mai tnr din ei i-a zis tatlui su: Tat, d-mi partea de avere ce mi se cuvine. i el le-a mprit averea. i nu dup multe zile, adunnd toate (adic i-a transformat averea n bani lichizi, operaie pentru care iau trebuit doar cteva zile), fiul cel mai tnr s-a dus ntr-o ar-ndeprtat i acolo i-a risipit averea trind n desfrnri. i dup ce a cheltuit totul, s-a fcut foamete n ara aceea i el a nceput s duc lips. i ducndu-se, s-a alipit de unul din locuitorii acelei ri, iar acesta l-a trimis la arinile sale s pasc porcii. i dorea s-i
open in browser PRO version
Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

SFANTUL ZILEI

pdfcrowd.com

sature pntecele din rocovele pe care le mncau porcii, dar nimeni nu-i ddea. Dar venindu-i n sine, a zis: Ci argai ai tatlui meu sunt ndestulai de pine, iar eu aici pier de foame! Sculndu-m, m voi duce la tatl meu i-i voi spune: Tat, greit-am Cerului (adic mpotriva lui Dumnezeu) i fa de tine; nu mai sunt vrednic s m numesc fiul tu. F-m ca pe unul din argaii ti. i sculndu-se, a venit la tatl su. i nc departe fiind el, tatl su l-a vzut i i s-a fcut mil i, alergnd, i-a czut pe grumaz i l-a srutat. i i-a zis fiul: Tat, greit-am Cerului i fa de tine i nu mai sunt vrednic s m numesc fiul tu. i a zis tatl ctre slugile sale: Aducei-i degrab haina cea mai scump i-l mbrcai, i inel punei-i pe mn, i nclminte n picioare; i aducei vielul cel ngrat, njungiai-l i, mncnd, s ne veselim; cci acest fiu al meu era mort i a nviat, pierdut era i s-a aflat. i au nceput s se veseleasc. Iar fiul lui cel mai mare era la arin. i cnd a venit i s-a apropiat de cas, a auzit cntece i jocuri. i chemnd-o pe una dintre slugi, a ntrebat: Ce sunt acestea? Iar ea i-a spus: Fratele tu a venit i tatl tu a junghiat vielul cel ngrat, pentru c l-a primit sntos. i el s-a mniat i nu voia s intre; dar tatl su, ieind l ruga. Iar el, rspunznd, i-a zis tatlui su: Iat, de atia ani i slujesc i niciodat nu i-am clcat porunca. i mie niciodat nu mi-ai dat un ied, ca s m veselesc cu prietenii mei, dar cnd a venit acest fiu al tu, care i-a mncat averea cu desfrnatele, pentru el ai njunghiat vielul cel ngrat Iar el i-a zis: Fiule, tu-ntotdeauna eti cu mine i toate ale mele sunt ale tale. Trebuia ns s ne veselim i s ne bucurm, cci fratele tu acesta mort era i a nviat, pierdut era i s-a aflat (adic, spre deosebire de oaia rtcit i de drahma pierdut, care au fost aflate n urma unei cutri, fiul risipitor s-a aflat pe sine printr-un proces de contiin (LUCA 15, 11-32). NVTURI RELIGIOS-MORALE mpria cereasc e deschis tuturor celor care, prin pocin i struin n practicarea virtuilor, doresc s intre n ea. P entru reprimirea celor pctoi i iertarea pcatelor lor, Mntuitorul a instituit Sfnta Tain a Spovedaniei. P rin Spovedanie, cretinul i mrturisete pcatele cu smerenie i primete iertarea. Datori suntem s ne bucurm mpreun cu ngerii din ceruri de revenirea la Dumnezeu a oricrui om pctos i s nu ne lsm prad mniei sau geloziei
open in browser PRO version
Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

ARTICOLE RECENTE

Cu v n t la Du m in ica a 6 -a du p Pa t i A Or bu lu i din n a t er e Biser ica a p r i pr om ov ea z fa m ilia t r a di ion a l Hom osex u a lit a t ea , o discr im in a r e la a dr esa copilu lu i V r ei du h ? D s n g e! A ca t ist u l Sf n t u lu i IOA N RUSUL Dia log pr ofesor -elev la disciplin a Relig ie Or t odox p.7 3 Cu v n t la Du m in ica a 4 -a du p Pa t i A Sl b n og u lu i Ma r ele Du h ov n ic Ra fa il Noica v a elog ia la Clu j per son a lit a t ea A r h im . Sofr on ie Sa h a r ov Biser ica cr e t in n t im pu l Sf. MP RA I CONST A NT IN I ELENA Du m n ezeu t e ca u t !

COMENTARII RECENTE

Cu v n t la Du m in ica a 6 -a du p Pa t i A

pdfcrowd.com

precum fratele cel mare. REINEI! S fim asculttori fa de Dumnezeu i fa de prini! S cerem iertare celor pe care i-am suprat! S ne mrturisim pcatele! S nu fim invidioi! AFLAI MAI MULT! P entru evrei, porcii simbolizeaz lcomia i murdria, fiind considerai spurcai. AFLAI I MAI MULT! P arabola cu fiul cel risipitor are dou nelesuri: - nelesul profetic; - nelesul moral. P otrivit NELESULUI PROFETIC, parabola sau pilda rezum ntreaga istorie religioas a omenirii, pn la venirea Mntuitorului Hristos. T atl din pild este Dumnezeu. Fiul cel mare nfieaz pe poporul evreu, care a pstrat n decursul veacurilor, n perioada Vechiului Testament, credina ntr-un singur Dumnezeu. Fiul cel mai mic reprezint celelalte popoare care, n perioada menionat (a Vechiului Testament), s-au deprtat de cunoaterea unicului i adevratului Dumnezeu, ajungnd la plinirea vremii (adic perioada ntruprii i naterii Domnului nostru Iisus Hristos), la mari devieri religioase i morale pe care istoria antic le consemneaz: - nchinri la idoli i alte credine dearte; - mprirea oamenilor n sclavi i liberi; - existena multor pcate grele.
open in browser PRO version
Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

Cu v n t la Du m in ica a 6 -a du p Pa t i A Or bu lu i din n a t er e | C L UZ ORT ODOX on Per ioa da Pen t icost a r u lu i (V I) Du m in ca Or bu lu i din n a st er e Pr eot Gh eor g h e S l g ia n on Hom osex u a lit a t ea , o discr im in a r e la a dr esa copilu lu i Pr eot Gh eor g h e S l g ia n on Hom osex u a lit a t ea , o discr im in a r e la a dr esa copilu lu i C l u z Or t odox on V r ei du h ? D s n g e! C l u z Or t odox on Un de s c u t m m n g ier e de n eca zu r i?

SPOVEDANIA INDRUMAR

SFATURI DUHOVNICESTI

pdfcrowd.com

Din dragoste fa de creatura Sa, Dumnezeu a trimis pe Unul Nscut Fiul Su, ca tot cel ce crede n El s nu piar ci s aib via venic (IOAN 3, 16), chemnd la ndreptare i pocin pe cei pctoi. La chemare neamurile, adic pgnii care erau fiii cei risipitori de nvturi dumnezeieti, s-au ntors i continu s se ntoarc la cunoaterea i dragostea Printelui ceresc, ospul nchipuind ntemeierea Bisericii cretine i bucuria cereasc la ntoarcerea altor popoare la credina cea adevrat i vieuirea lor dup voia lui Dumnezeu. Al doilea neles este NELESUL MORAL , care este cel mai important i de permanent actualitate. i n acest neles, tatl din parabol este desigur tot Dumnezeu.
* Ce t r ebu i e s fa c fi eca r e cr e t i n

Fiul cel mare reprezint pe cei statornici n ascultarea i mplinirea voii lui Dumnezeu. Fiul cel mic nfieaz pe cel sau pe cei care se ndeprteaz de Dumnezeu i se las n voia patimilor care i trsc n mocirl, n viaa deczut, sub demnitatea omeneasc, dup cum zice Sfntul Ioan Gur de Aur: Viaa de chef i de petreceri te face s uii de Dumnezeu. P artea de avuie cheltuit n desfrnri reprezint darurile, zestrea trupeasc i sufleteasc cu care fiecare om este dotat, ntr-un grad mai mic sau mai mare, ca inteligena, capacitatea de a crea care, de pild, este folosit i astzi de ctre muli n scopuri negative, spre rul, nu spre binele oamenilor, spre distrugerea iar nu spre zidirea vieii. Stpnul la care se angajeaz feciorul cel mic nchipuie pe diavolul, Tatl minciunii (IOAN 8, 44), principiul rului, iar porcii pe care i pate, nchipuie pcatele. Venirea n sine reprezint trezirea contiinei i astfel a dorinei de ndreptare, care se produce n fiina multor oameni czui n diverse patimi i pcate, haina i nclmintea reprezentnd mpcarea cu Dumnezeu i reaezarea sub razele
open in browser PRO version
Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

zi l n i c pen t r u m n t u i r e? * T r ept el e p ca t u l u i , R zboi u l n ev zu t , Cr u cea cel or 12 v i r t u i * Cel e a pt e t r ept e a l e r u g ci u n i i * Dou zeci de pr i ci n i pen t r u ca r e t r i esc oa m en i i * T a i n a Nu n i i Sfa t u r i i r n du i el i fol osi t oa r e * Rol u l fem ei i n fa m i l i e, soci et a t e i Bi ser i c * Cu v n t despr e a v or t

DESPRE IERARHI BISERICII

Despr e ci n st ea cu v en i t epi scopi l or i despr e sm i n t el i

pdfcrowd.com

darurilor primite prin Sfntul Botez, iar inelul este legtura i angajamentul solemn pe care-l face cel ce se ntoarce de pe ci greite, c nu va mai pctui. P rin aceast parabol Mntuitorul Hristos ne nva c orict de deczut ar fi cineva, nu trebuie s cad niciodat n disperare sau dezndejde ci, cu resursele personale pe care niciodat nu le poate pierde complet i cu ajutor de la Dumnezeu, el poate s se ridice, s renasc la o via nou. Este de tiut c nimeni nu poate fi mpietrit att de mult n ru nct s nu se mai poat ndrepta. DICIONAR: - pocin = prere de ru; - defrnare = destrblare; imoralitate; depravare. APLICAII ncercuiete varianta corect de rspuns, A = ADEVRAT i F = FALS, la urmtoarele enunuri: -1. Tatl celor doi fii semnific trezirea din pcat i ndejdea c va fi iertat. A. F. -2. Fiul cel tnr sau risipitor semnific faptul c Dumnzeu primete cu bucurie n mpria Sa i pe cei pctoi care se ntorc la El, nu numai pe cei drepi. A. F. -3. Plecarea nesbuit a fiului cel mic de acas l nchipuie pe Dumnezeu Tatl ceresc. A. F. -4. Fiul cel mare reprezint pe omul care se ndeprteaz de Dumnezeu, fcnd pcate mari. A. F. -5. Hotrrea fiului risipitor de a se ntoarce acas semnific prsirea dreptei credine, alegerea unei viei trite n robia pcatului. A. F. -6. Primirea fiului risipitor de ctre tatl su cu braele deschie reprezint pe orice om, care respect poruncile lui Dumnezeu. A. F. BIBLIOGRAFIE: 1. BIBLIA sau SFNTA SCRIPTUR, EDIIE JUBILIAR A SFNTULUI SINOD; 2. MUHA, CAMELIA RELIGIE CRETIN-ORTODOX: Caiet pentru elevi, cadre didactice i prini: clasa a VII-a/ Camelia Muha. Ed. a 3-a, Iai: Editura Sf. Mina, 2008;
open in browser PRO version
Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

SANATATEA NOASTRA

FECIORIE PANA LA CASATORIE

CATEDRALA MANTUIRII

pdfcrowd.com

3. PAPUC, Arhidiacon Gheorghe PREDIC LA DUMINICA A 34-A DUP RUSALII (A FIULUI RISIPITOR) n volumul de predici LUMIN DIN LUMIN Lucrare tiprit cu binecuvntarea nalt Prea Sfinitului ANTONIE, Mitropolitul Ardealului; MITROPOLIA ARDEALULUI; SIBIU 1985. de Preot prof. Gheorghe-Radu Slgian Parohia Ortodox Micula Nou cu filia Bercu Nou i coala cu clasele I-VIII Avram Iancu, SatuMare
Recommend One person recommends this. Sign Up to see what your friends recommend. 1
Share

DONAII PT COMUNITATEA ROMNEASC DIN SFNTUL MUNTE ATHOS

Articole asemanatoare:
1. 2. 3. 4. 5. Lecia a VII-a de Religie Ortodox la clasa a VII-a Lecia a IV-a de Religie Ortodox la clasa a VII-a Lecia Nr.1 de Religie Ortodox pentru clasa a VI-a Lecia a V-a de Religie Ortodox la clasa a VII-a Lecia Nr.2 de Religie Ortodox pentru clasa a VIII-a
AJUTOR PENTRU GABRIELA TUDORACHE

Leave a Reply
Na m e (r equ ir ed) Ma il (w ill n ot be pu blish ed) (r equ ir ed) W ebsit e

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

PENTRU GABI NEAMTU

Su bm it Com m en t A n u n -m pe em a il c n d su n t com en t a r ii n oi

AJUTATI-L PE SILUAN !

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

IOANA MIRUNA ENACHE

IOANA MARIA ARE NEVOIE DE NOI !

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

SALVATI-O PE ALINA!

AJUTATI-L PE ANDREI!

ARHIVA

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

Select Mon t h

BLOG-URI

Du lce Ca sa Gig el Ch ia zn a La u r en t iu Du m it r u Pr . Iu lia n Nist ea Sa v a t ie Ba st ov oi

ORGANIZATII

A SCOR A r a d A SCOR Br a sov A SCOR Bu cu r est i A SCOR Clu j A SCOR Cr a iov a A SCOR Ia si A SCOR Moldov a A SCOR Or a dea A SCOR T im isoa r a

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

Cen t r u l Sfin t ii A r h a n g h eli Pr ov it a Bu cu r est i Pr ov it a Con st a n t a Pr ov it a Cr a iov a Pr ov it a Ga la i Pr ov it a Gor j Pr ov it a V a lea Plopu lu i

ORTODOX MEDIA

A g en t ia "Ba silica " A r h iv a Or t odox a Ca t eh eze Or t odox e E-Mist ic In t er fa x Relig ion Or t odox Media Or t odox Ra dio Or t odox T V Pa t r im on iu Rom a n esc Sfa t u r i Or t odox e Sfin t ii Rom a n i

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

PUBLICATII

Cr edin t a Or t odox a Fa m ilia Or t odox a Libr r ie On lin e de C r i Lu m ea Cr edin ei Pr esa Or t odox a Rev ist a Sca r a Zia r u l T oa ca

RESURSE ORTODOXE

A ca t ist ier W eb Biblia Or t odox a Biblia Or t odox a (v er siu n e A n a n ia ) Biser ica Secr et a Ca len da r Or t odox Ca r t i Or t odox e Cu v in t e de folos CREDO Despr e A v or t Filoca lia

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

Icoa n e Or t odox e Ma r t ir i Rom n i Nou t a t i Or t odox e Or t odox ia T in er ilor Or t odox ie si Ca t olicism Or t odox ie si Ecu m en ism Pa t er ic CREDO Poezie Cr est in a Por t a l CREDO Psa lt ir ea T lcu ir i Ra zboiu l Nev a zu t Resu r se Or t odox e Sf n t a M n st ir e Pa n t ocr a t or (Gr ecia ) Sf n t u l Mu n t e A t h os Sin a x a Sin a x a r A u dio T a in a Ca sa t or iei T a n a r u l Or t odox

VIETILE SFINTILOR

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

Sf. Cu v . Pa r a sch ev a Sf. Ioa n cel Nou Su cea v a Sf. Ioa n Gu r a de A u r Sf. Ioa n Ia cob Rom a n u l (Hozev it u l) Sf. Ser a fim de Sa r ov Sf. St efa n cel Ma r e Sf. V a sile cel Ma r e Sfin t i si Pa r in t i Sfin t ii In ch isor ilor

2 0 0 8 -2 0 1 3 Ca la u za Or t odox a .r o | Desig n ed by Eleg a n t T h em es | Sit e g a zdu it de MX HOST .r o

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com