Vokale in der Entwicklung der Ego-Pronomina

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Einfhrung
Vor einigen Jahren war mir bereits aufgefallen, dass viele Sprachen den N ominativ der Personalpronomen der ersten Person Singular1 dem gttlichen Schpfernamen auffllig hnlich gestaltet haben. Die Frage wre nun, ob sich diese Ableitung beweisen lasse und wer fr die hnlichkeit ggf. verantwortlich sei. Im Ego-Pronomen werden von Beekes2 und Sihler3 zwei PIE-Rekonstruktionen angenommen4, die als Ableitung die allmhliche Gestaltung aus der Protoindoeuropischen Mustersprache annehmen. Demnach sollen die Ego-Pronomina ableitbar sein aus: Beekes: *he(oH/Hom) Sihler: *eoH Sihler definiert auch die Dualform: *weh. Die Pluralstmme sind *uei beziehungsweise *we-i. Der Name fr den Himmelsgott hat sich fr einige Lnder als eine heranwachsende Folge von Vokalen entwickelt, die zumindest zeitweise und teilweise ebenfalls von den Ego-Pronomina gefolgt wurden. Ein solche Entwicklung kann jedoch nicht aus den PIE-Mustern abgeleitet werden. Die PIE-Rekonstruktionen enthalten Konsonanten g (oder c, ch, k), die in den modernen Ego-Pronomina oft fehlen.

Groschreibung
Obwohl die Ego-Pronomina oft unregelmige Wortformen verwenden, ist fr das Ego-Pronomen nur eine Form blich5. Das mag die Analyse vereinfachen. Zunchst wurde ich auf die gelegentliche Groschreibung aufmerksam, die in Personalpronomina oft Respekt ausdrcken. In Englisch wird das moderne Ego-Pronomen I grogeschrieben 6. Wycliffe benutzte als EgoPronomen das Y, welches bereits 1395 AD grogeschrieben wurde, obwohl es auch als Kleinbuchstabe y kaum mit dem kleingeschriebenen Buchstaben l oder einer Ziffer 1 verwechselt werden konnte. Genesis 3-10 And Adam seide, Y herde thi vois in paradijs, and Y drede, for Y was nakid, and Y hidde me. Und warum wurde das Y aufgegeben, obwohl die Verwechslungsgefahr mit den anderen Buchstaben wesentlich geringer war als fr das i?

1 In diesem Bericht abgekrzt: Ego-Pronomen 2 Beekes, Robert S. P. (1995), Comparative Indo-European Linguistics: An Introduction, 3 Sihler, Andrew L. (1995), New Comparative Grammar of Greek and Latin, Oxford University Press, ISBN 0-19508345-8 4 Personal pronouns of the First person Singular 5 Addressing Jupiter and the other Olympian deities at Martianus Capella Marriage of Philology and Mercury 3.325, the personified Grammar draws attention to many irregular word-forms, and asks why ego has only the one form, but Minerva interrupts her for fear that she may bore her audience. Chapter 17 - Classical Latin - JC McKeown 6 A 19th century German commented that The British, who rule the Ocean and despise other European nations, express the Latin ego by I, always capitalized. - Chapter 17 - Classical Latin - JC McKeown

Die Groschreibung eines Ego-Pronomens wirkt berheblich, es sei denn, dass dieses Ego als Abbild des Schpfergottes verstanden werden soll, was in den Augen des mittelalterlichen Menschen sicherlich ein reizvolles Glaubensthema gewesen sein knnte. Die Groschreibung von Wycliffes Y knnte als Symbol fr die Abbildung des Ego von YHWH beziehungsweise Yahweh verstanden worden sein.

Vokalfolgen
Offensichtlich haben Vokalfolgen eine besondere Bedeutung in der Symbolisierung der religisen Ideen gespielt. Dabei spielten in einigen Sprachen auch Permutationen eine gewisse Rolle. Ich untersuchte dazu wie viele Wrter man bilden kann, wenn man in drei- vier- oder fnfstelligen Wrtern Vokale austauscht. Auch der scheinbar triviale Fall eines einstelligen Wortes gestaltete sich dabei als Problem. Zunchst muss man festlegen wie viel Vokale das Alphabet hat, wobei sich zum Beispiel folgende Fragen stellen lassen: sollten wir U oder V oder sogar W als Vokale betrachten? Sich auch J und Y Vokale? Ist eine Vokalkombination A & E oder ein eigenstndiger Vokal?

Diese Probleme erfordern dass man fr jede Analyse den zugehrigen Vokalsatz genau definiert.

Wrter mit einer ungeraden Vokalzahl

Auffllig ist die Beobachtung dass die religisen Systeme eine ungerade Anzahl (1, 3, 5, 7) Vokalen bevorzugen. Die gerade Vokalzahlen gehren in der Regel zu den Formen die auf Verschlei basieren, wie zum Beispiel das Provenzalische iu durch Abnutzung ein u verloren hat und in Franzsisch zum je mutiert ist. Tatschlich ist es denkbar, dass die Furcht vor geraden Zahlen zu Konzepte mit ungeraden Vokalzahlen gefhrt hat. Im achten Jahrhundert vor Christus galten gerade Zahlen als ungnstig. Der rmische Knig Numa Pompilius entschied sich deshalb den Kalender so zu gestalten, dass mglichst wenig Monate eine gerade Zahl Tagen aufweisen wrde. Dazu ergnzte er den Kalender mit zwei Monaten, Januar und Februar, und wies abgesehen von Februar jedem Monat eine ungerade Zahl Monatstagen zu. Die Tagenzahl wurde einfachheitshalber abwechselnd gestaltet: 31, 29, 31, 29, 31, 29, 29, 31, 29, 29, 29, 287. Eine hnliche Furcht knnte auch die Zahl der Buchstaben fr den Gtternamen beeinflusst haben. Es wre im Grunde genommen einfach gewesen fr den rmische Gott Jupiter (IU-piter), der genau genommen einen unglcklichen, zweistelligen Vokalkern IU trgt, einen gnstigeren Namen zu whlen. Jupiter jedoch wurde zunchst mit einem dreistelligen Vokalkern IOU 8 ausgestattet und kann nicht als ursprnglich unglcklich gewhltes Wort mit einem zweistelligen Kern betrachtet werden. Warum haben dann die aberglubische Rmer den Namenskern Jupiters von IOU in IU gendert? Abgesehen davon mssen wir noch bercksichtigen, dass zwischen IU-piter und IOU-piter ein wesentlicher Unterschied existiert. Analog an der Aussprache des PIE-Namens Ds mssen die Vokale im Vokalkern als lange Vokale einzeln ausgesprochen werden: , beziehungsweise . Die rmische Priester mssen bereits frh den Symbolismus dieser langen Vokalen aus dem Auge verloren haben, als sie den langen Vokal aus gelscht haben.
7 Why Are the Number of Days in a Month Not Equal? - wiseGEEK 8 The Latin name Iuppiter originated as a vocative compound of the Old Latin vocative *Iou and pater ("father") and came to replace the Old Latin nominative case *Ious. - from Wikipedia's entry Jupiter

Im Gegensatz dazu gibt es in den abgelegenen Regionen in Frankreich und Italien immer noch Dialekte, in dem man den langen Vokal im Ego-Pronomen heraushren kann. Sofern es noch nicht ausgestorben ist, verwendet das Dialekt des Dorfes Villar-St-Pancrace noch das EgoPronomen iu m, beziehungsweise m' iu. yiou, einschlielich die Betonung fr das lange . Das Dialekt der Stadt Nmes verwendet das Ego-PronomenYiou, was andeutet, dass man das o noch nicht ganz vergessen hatte. Die Anforderung der unglcklichen 2-, 4,- oder 6-stelligen Namen ist vielleicht auch unrealistisch weil die jdische Konzepte 1-, 2-, 3-, und 4-stelligen Namen als Ableitungen des Tetragrammatons definierten, die man in der sog. Tetractysform darstellte9. Warum sollten sich dann die Rmer scheuen Jupiters Vokalkern von IOU auf IU zu krzen?

Fig. 1: Tetractys
In Public Domain verffentlicht in Wikipedias Tetractys aus einem Konzept des deutschen Autors Johannes Reuchlin

9 Tetragrammaton-Tetractys

Vokaltriaden (IAU sowie IA) IAU

Nach einer These im Runen-Wrterbuch von Udo Waldemar Dieterich (1844) gab es in der Runenschrift ursprnglich nur drei Urvokale: A, I, U. Mit nur drei Vokalen (wie zum Beispiel I, A, U) sind durch Permutation 6 dreistellige Vokalfolgen und zustzlich 6 zweistellige, beziehungsweise 3 einstellige Wrter erzeugbar: IAU, AUI, IUA, AIU, UAI, UIA, IA, IU, AI, AU, UA, UI, A, U, I

IA
In Griechisch wren diese drei Buchstaben A, I und . Jahrhundertelang hat man das Tri- und Tetragrammaton YHW, resp. YHWH in Griechisch als IA bersetzt10. Einige von den puren Vokalfolgen gehren zu den Ego-Pronomina, die dem Schpfernamen sehr hnlich sind, sowie das Provenzalische iu beziehungsweise (in Nimes) yiou, das iu im Patois des Dorfes Villar-St-Pancrace beziehungsweise Nimes11 das Ego-Pronomen i der Jauer. Viele Beispiel fr die zwei- oder gar einstellige Ego-Pronomina sind Vokalfolgen, wie zum Beispiel das Sizilianische i, Wycliffes Y, das moderne Englisch I, Spanisch yo, Italienisch io, Franzsisch je, Portugiesisch eu, usw.

Fnf Vokale (Rmisches Alphabet)

In der Praxis eignen sich fnf Vokale A,E,I,O und U um im rmischen Alphabet die Ursprache nach dem Typ Ich Tarzan, du Jane zu gestalten. Der Habsburger Kaiser Friedrich III. (14151493) whlte bereits in jungen Jahren whrend eines Kreuzzuges die Signatur A.E.I.O.U., welche er zur Markierung seiner Bauten und persnlichen Besitztmer verwendete. Die genaue Deutung hat er niemals dokumentiert. Als Anagram ist es jedoch fr den Namen Ieoua (Jehova) bekannt12. Wie viele Permutationen sind AEIOU mglich? Die Standardverfahren liefern 5! = 1 x 2 x 3 x 4 x 5 = 120 Wrter13, wozu auch Ieoua (Jehova) gehrt. Falls wir krzere Wrter einschlieen erhht sich die Zahl betrchtlich. Da wir aber die krzere Vokalfolgen bereits behandelt hatten, wird sich dieses Kapitel auf die 5-stelligen Wrter beschrnken. Im Mittelmeerraum hat man die Vokalfolgen nun erheblich ausgedehnt. Die wachsende Zahl Vokalen (wie zum Beispiel die Buchstaben des Kaisers Claudius 14) haben vielleicht eine Verlngerung der Namen ausgelst, die sich vielleicht auch auf die Ego-Pronomina ausgewirkt haben mag.

10 11 12 13 14

The Derivation of European Ego-Pronouns From the Sky-God Dyaus Yiou & Dou in the dialect of Nimes AEIOU Wikipedia und Belebung des Gottesnamens "Jehova" factorial Gelehrtenttigkeit Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus (siehe Claudius)

Die Verlngerung der Ego-Pronomina haben sich jedoch nur bis maximal drei (oder bisher im Einzelfall15 vier) Vokalen beschrnkt. Die doppelte Verwendung von Vokalen wie das i im Norwegischen Dialektwort jei ist relativ selten. Die im Vergleich zu den Urvokalen zustzlichen Vokale E und O hat man nun nicht wie bei Ieoua Jehova angehngt sondern abwechselnd zur Gestaltung der Ego-Pronomina auf verschiedenen Dialekten verteilt. Dabei wird hauptschlich der zentrale Buchstabe a ( in IaU) gegen e ( IeU) oder o ( IoU) ausgetauscht. Das Zentrum der Permutationen war Chur, wo man auf engstem Raum mindestens vier Varianten der Ego-Pronomina findet: jau das eine Besonderheit des Mnstertals und der Ortschaft Zernez im Unterengadin (dort jo) ist (im Unterschied zum eu im brigen Unterengadin bzw. zum eau im Oberengadin)16. Des weiteren gibt es im weiteren Umfeld noch ieu (Franzsisch) und iou (Alpine Dialekte). Zum Teil sind diese Permutationen auch in den Schpfernamen bernommen worden.

15 Yiou fr das Dialekt der Stadt Nimes 16 Jauer (Sprache)

Sieben Vokale (das griechische Alphabet)

Im griechischen Alphabet wurde der Vokalsatz zeitweilig auf sieben ausgeweitet: , was ebenso wie im rmischen Alphabet Ieoua als Anagramm fr Jehova betrachtet wurde17. Auffllig ist dass die drei Anfangsbuchstaben mit der archaischen Triade IA bereinstimmen, als ob an den alten Buchstaben I, A, immer noch eine gewisse Prioritt haftet. Auffllig ist auch, dass Ieoua und in der Aussprache wohl immer noch als drei Silben ausgesprochen wurde: Je-ho-va, beziehungsweise Ie-ou-a und -- oder --. Die erweiterte Buchstaben und sind wohl auch als Kombinationen oder gleitende bergnge (a & e) beziehungsweise (o & u) eingefhrt wurden. Der griechische Ypsilon wurde von Claudius wohl als bergang und Synthese von einem (mnnlichen) I und (weiblichen) U verstanden, so dass man Gymnasium mehr oder weniger sowohl als Gumnasium wie Gimnasium aussprechen kann. Auch schlug er vor zur Kennzeichnung des Lautes [v] im Gegensatz zu [u] und [w] (durch den Buchstaben V) einen weiteren Buchstaben einzufhren, damit man Vokale und Konsonanten besser unterscheiden knne. Als Kaiser versuchte er vergeblich diese Ideen in das rmische Alphabet einzufhren18 und schrieb dazu ein Begleitbuch, das jedoch verschollen ist. Keines dieser Werke ist erhalten geblieben. Der Verlust der Erkenntnisse, die die Werke des Claudius enthalten haben mssen, wird zu den schwersten Verlusten in der antiken Geschichtsschreibung gezhlt19. Eine noch hhere Prioritt als alle anderen Vokalen muss man allerdings dem Buchstaben I einrumen, der sowohl als Anfangsbuchstabe fr die Triaden IAU, resp. IA als auch als kleinster Buchstaben des hebrischen Alphabet in der Kabbala eine Hauptrolle in der sprachlichen Schpfung ausgebt hat.

und
Fr 7-stellige Vokalfolgen wie sind 5040 Permutationen20. Die alphabetisch sortierte Anordnung ist bekannt aus den Zauberpapyri und der Gnostischen Literatur, zum Beispiel: He who has His seat within the Seven Poles , in the Magical Papyri. Mead, G.R.S. (1906).

17 In den jdisch-gyptischen Zauberpapyri wurde es geschrieben als . Quelle: Names Of God 18 Der dritte Buchstabe von Claudius hnelte einem halben H und diente fr den Laut zwischen [u] und [i], analog zum griechischen Ypsilon. Quelle: Gelehrtenttigkeit 19 Michael Grant: Roms Caesaren. Von Julius Caesar bis Domitian. Mnchen 1978, S. 163. Claudius Wikipedia 20 factorial

Zyklische Permutationen fr 7-stellige Vokalfolgen

Zyklische Verschiebungen21 wurden von Diederich vorgeschlagen in seiner Analyse der Inschriften des Theaters in Milet: 1. AEIOU (anstatt AEEIOYO) 2. EIOUA (anstatt EEIOYOA) 3. IOUAE (anstatt EIOYOAE) 4. IOUAE (anstatt IOYOAEE) 5. OUAEI (anstatt OYOAEEI) 6. UAEIO (anstatt YOAEEIO) 7. AEIOY (anstatt OAEEIOY) Anschlieend kehrt der Zyklus zu 1 zurck. Andere Anzeichen werden in folgender Folge verdeutlicht22: 1. 2. 3. 4. ( die Anfangsfolge ist IOU) 5. 6. 7.

21 Seite 33 in "Eine Mithrasliturgie" (zweite Auflage, 1910) 22 Zitiert in Les formations gomtriques de mots dans la magie ancienne sowie Le pouvoir de l'criture dans la magie und Le pouvoir de l'criture dans la magie (alle in Franzsisch)

Neun Vokale (Skandinavien)

In Zentralnorwegen gibt es offiziell neun Vokale: a, e, i, o, u, , , und y. Tatschlich soll es aber 40 gesprochenen Vokallaute geben23. Die Vielzahl der Vokallaute fhrt jedoch nicht zu lngeren Gtternamen oder Ego-Pronomina. Die Vielzahl verkrzt eher die Vokalwrter. , e i A ! bedeutet soviel wie: "oh, ich bin auch in der Klasse A, ich auch!", so dass diesen Satz folgendermaen lesen kann24: Ich ( das ego-Pronomen); e - bin ( das Verb); i - in; A A ( die Klasse A); oh, auch

23 The Danish language's irritable vowel syndrome: Danish actually has some 40 vowel sounds, says Bleses, depending upon where the vowels are placed in words and sentence strings. 24 In the Central Norwegian dialect words have been so shortened that it's possible to construct sentences entirely made of vowels. This is a famous joke:A school kid is walking home after his first day at school. He meets a friend who asks: "Which class do you attend?" The child answers: e i A, lit. "I am in (class) A". Then he asks back: "But what about you?" His friend answers: , e i A !, lit. "oh, I am in (class) A, me too!"See here the meaning of the single words: - I, me; e - am, are, is; i - in; A - (class) A; - oh, too. Quelle: BBC - Languages - Your Say - Weird words - Other languages

Extrem lange Vokalfolgen25

Das Dokument Mithras Liturgy im Pariser Codex enthlt inflationr lange Vokalfolgen. Einige Folgen wurden dokumentiert in Vowel-Sequences in Archaic Manuscripts, zum Beispiel:

Die unsterbliche Namen aus der Mithras Liturgie

Seite 10, Zeile 9: ----------( EEO OEEO IOO OE EEO EEO OEEO IOO OEEE OEE)

Mithras Liturgie26
Seite 4, Zeile 27: god: ( EYEYIAEEIA OEIAYIYAIEO) Seite 4, Zeile 29: immortal brilliance: ( OEY AEO EYA EOE YAE IAE ) Seite 8, Zeile 20: Fire-Feeler: ( IAO), Seite 8, Zeile 21: Light-Breather: ( OAI)27 Seite 8, Zeile 24: Light-Forcer, ( IAIAO), Seite 10, Zeile 1: Thunder-Shaker (600), ( IEOEIOEIO).

Abacadabra
Die Permutationen wurden zur Generierung von Zaubersprchen bentigt. Solche Sprche hneln dem Abacadabra, das erstmalig als Zauberspruch auf einem Amulett gegen Malaria im Liber medicinalis von Quintus Serenus Sammonicus (um 200 n. Chr.) dokumentiert ist28. Die Formel Abacadabra wurde oft mit dem Spruch 29 aber auch mit Iao, Eloai, Adonai, Sabaoth, Michael, Gabriel, Uriel, Onoel, Ananoel, Raphael, Japlael, und andere kombiniert. Die 7 Buchstaben in 'Abraxas' symbolisierten vielleicht die klassischen sieben Planeten30Sonne, Mond, Merkur, Venus, Mars, Jupiter und Saturn 31, in dem jeder Planet eine der Vokalen reprsentierten. Dieses Konzept reduzierte den gttlichen Namen natrlich zum Modell des Universums, in dem die Zahl der Buchstaben mit der Zahl der sichtbaren Planeten bereinstimmen sollte. Vor der Einfhrung des heliozentrischen Konzepts wurde jeder dieser sieben klassischen Planeten in einem eigenen Wochentag gewrdigt, der zumindest in Englisch analog an den Ego-Pronomina Y und I grogeschrieben werden. Vermutlich basierte die Groschreibung auf die daran zugrunde liegenden religise Symbolik.
25 Vowel-Sequences in Archaic Manuscripts 26 Seites refer to: "Eine Mithrasliturgie" (second edition, 1910) Details: Addenda to the Mithras Liturgy's Translations and The Vowels AEEIOYO in the Mithras Liturgy 27 A permutation of the divine name IAO. cf. also AIO (below, Zeile 598). 28 Abacadabra 29 Abraxas 30 7 classic planets 31 He who has His seat within the Seven Poles, in the Magical Papyri. Mead, G.R.S. (1906). "XI. Concerning the on-Doctrine". Thrice-Greatest Hermes 1. London and Benares: The Theosophical Publishing Society. p. 402.

In 7 classic planets werden die asteres planetai (Wandersterne) wie folgt angegeben: Sonntag, Montag, 'Mercurii' (Mittwoch - Wednesday), 'Veneris' (Venus, Freitag - Friday) 'Martis' (Mars, Dienstag - Tuesday) 'Iovis' (Jupiter, Donnerstag - Thursday) und Saturn-day (Samstag)

Auffllig ist dass Iovis ganeu genommen ebenfalls mit der IOU-Vokalfolge beginnt. Selbstverstndlich wurde dieses Modell des Universums nach der Einfhrung des heliozentrischen Konzepts bedeutungslos.

Einzelvokale als Wrter

Die Definition eines Einzelvokals ist insbesondere dann bedeutend, falls der Vokal als Anfangsbuchstabe in Schpfernamen auftritt, wie zum Beispiel: IA (YHW), Ieoua (Jehova), (Jehova). Die Liste der Ego-Pronomina mit Anfangsbuchstaben I, J or Y ist sehr gro: I 32, Y, io, yo, je, ieu, iou, iau, iu, J, j, beziehungsweise jei33. Analog an Diaus und JHVH, Jehova wird in diesen Beispielen das I-Symbol immer an erster Stelle der Vokalfolge geschrieben.

Eine sehr konomische Codierung wurde im skandinavischen Sprachbereich erzielt in dem nur ein Vokal verwendet wird um alle elementare berlebenskonzepte zu formulieren: Das Norwegische Peronalpronomen Ich, in altenglisch die Ehe, Tradition, Ewigkeit.... Die elementare Kommunikation (Ich Tarzan, Du Jane) wird mit einem Vokal ermglicht. Es soll in solchen Dialekten auch reine Vokalstze geben, die sich allerdings etwas konstruiert anhren: , e i A !.
Ask und Embla

Die Runenzeichen fr deuten auf die Hintergrunddefinition der Ewigkeit und ewige Merkmale. Als Vokalsymbol stammt vielleicht aus dem Vokalkern des Himmelsgottes Dyus. Das nordische Symbol symbolisiert vielleicht auch die Ehe zwischen Esche und Ulme, Ask und Embla (altnordisch Askr ok Embla) mnnlich beziehungsweise weiblich. Das -Symbol markiert in dem Fall las Vokal die Ehe zwischen A & E. Das Wort Ehe ist ein reines Vokalfolge, die aus dem stammen knnte oder daraus hervorgeht.

32 Das Ego-Pronomen I wird auch im Westen Norwegens (Romsdal/Molde) und in Snsa (in Nord Trndelag) verwendet. 33 The Derivation of European Ego-Pronouns from the PIE-Sky-God Dyaus

Ask und Embla heien in der nordischen Mythologie die beiden ersten Menschen. Drei Gtter, inn (Odin34), der oberste Gott, Hnir und Lurr schufen sie aus dem Holz zweier Baumstmme (Esche und Ulme), die sie am Meeresstrand fanden: Unz rr qvmo r v lii, flgir oc stgir, sir, at hsi; fundo landi, ltt megandi, Asc oc Emblo, rlglausa35. nd au n tto, au n hfo, l n lti n lito ga; nd gaf inn, gaf Hnir, l gaf Lurr oc lito ga.36

I resp. Y
In Englisch wird der Vokal I als Ego-Pronomen benutzt. Wycliffe hat seinen Bibel zunchst mit einem Ego-Pronomen Y geschrieben. Als erster Ego-Pronoun der englischen Sprache wird jedoch ic erwhnt, das wohl aus dem niederdeutschen Sprachbereich stammt.
Ich, Ic und Ik

Die Generierung eines Konsonanten c im deutschen Ego-Pronomen Ich lsst sich leicht aus dem sddeutschen ih ableiten, indem man den Vergleich zieht zwischen der parallelen Entwicklung des niederlndischen Wort Echt aus dem deutschen Ehe, beziehungsweise der quivalenten altenglischen Bezeichnung . (altenglisch) (deutsch) Ehe (niederlndisch) Echt (in dem der Konsonant c sich eingeschlichen hat). (sddeutsch) Ih (deutsch) Ich (altniederlndisch) Ic (niederlndisch) Ik (in dem der Konsonant c bzw. k sich eingeschlichen hat).

34 In der nordischen Mythologie war Tyr der Hauptgott der Wanen. Hauptgott der Asen war Odin. Odin war auch Hauptgott der Angeln, der Sachsen, die ihn Wodan nannten. 35 Ask und Embla Wikipedia: Schlielich kamen drei aus dieser Schar, mchtige und wohlgesinnte Asen zum Haus, sie fanden am Strand, kaum Kraft habend, Ask und Embla, schicksalslos. 36 Ask und Embla Wikipedia: Seele besaen sie nicht, Vernunft hatten sie nicht, weder Blut noch Bewegung noch gute Farbe; Seele gab Odin, Vernunft gab Hnir, Blut gab Lodurr und gute Farbe.[4]

Der Vokalsymbolismus
Die symbolische Bedeutung der Vokalfolgen ist relativ unbekannt. In der mediterranen Tradition wurden die Gtternamen im Laufe der Zeit immer mehr erweitert: von I, ber IA, Ieoua, .... Jedes Vokalsymbol hat eine eigene Bedeutung, der offensichtlich zumindest spter mit den Planeten und Wochentagen verknpft wurde. De bedeutendste Vokal I symbolisierte wohl den Planeten Sonne, gefolgt von dem Vokal U als Mondsymbol. Sonne und Mond wurden als Hauptsymbole und Himmelslichter betrachtet. Der Mond wurde in Deutsch als mnnlich (aber in Latein als weiblich), die Sonne in Deutsch als weiblich (aber in Latein als mnnlich) bezeichnet. Der dritte Kernbuchstabe kann ein A gewesen sein, der vielleicht zu Merkur mit dem ausgesprochen androgynen Charakter37. Die erste Dokumentation zum Germanischen Verstndnis Merkurs wurde in Tacitus' Germania dokumentiert, in dem Odin, bzw. Wotan als Merkur gleichgestellt wurde38: Von den Gttern verehren sie am meisten den Merkur, dem sie an bestimmten Tagen auch Menschenopfer darzubringen fr Recht halten. Die Kelten basierten Kunstkonzepte vielfach auf Triaden. Die Vokaltriade basieren auf die Gegenstze: I = mnnlich A = androgyn U / = weiblich IAU (IA) kann

In der skandinavischen Tradition spielte die Erweiterung der Schpfernamen keine Rolle. Die EgoPronomina I, Y und beziehen sich vielleicht auf Tyr39, Tiw, Tig, Dis, Ziu, Tiu, Tiuz oder Dyus, die im Laufe der Zeit zumindest nicht mit Vokalen erweitert worden sind. In den skandinavischen Dialekten und in Englisch sind die Ego-Pronomina ( I, Y, ) sind erheblich krzer als die mediterranen Ego-Pronomina (ieu, iau, iou), die auf die lngeren Schpfernamen Dieu, Diau, Diou-piter basieren. Durch Vergleich der Korrelation der Wortbildung fr (altenglisch) (deutsch) Ehe (niederlndisch) Echt mit (sddeutsch) Ih (deutsch) Ich (altniederlndisch) Ic (niederlndisch) Ik kann man verstehen wie sich in den Wrtern der Konsonant c bzw. k eingeschlichen hat. In der Regel wurden die Ego-Pronomina analog an die Vokalkernwrter der Gtternamen als reine Vokalfolgen entworfen.

37 Merkurs Charakter deutet auf eine duale, hermaphroditischen Persnlichkeit C.G. Jung - Psychologie und Alchemie - Geestkunde 38 Tacitus: Germania (6-15) 39 Weitere einzelsprachliche Formen sind im Altenglischen Tiw, Tig und althochdeutsch Ziu, Tiu, Tiuz.

Inhalt
Einfhrung............................................................................................................................................1 Groschreibung....................................................................................................................................1 Vokalfolgen...........................................................................................................................................2 Wrter mit einer ungeraden Vokalzahl.................................................................................................2 Vokaltriaden (IAU sowie IA)........................................................................................................4 IAU..............................................................................................................................................4 IA..............................................................................................................................................4 Fnf Vokale (Rmisches Alphabet).................................................................................................4 Sieben Vokale (das griechische Alphabet).......................................................................................6 und .................................................................................................................6 Zyklische Permutationen fr 7-stellige Vokalfolgen...................................................................7 Neun Vokale (Skandinavien)...........................................................................................................8 Extrem lange Vokalfolgen................................................................................................................9 Die unsterbliche Namen aus der Mithras Liturgie......................................................................9 Mithras Liturgie..........................................................................................................................9 Abacadabra..................................................................................................................................9 Einzelvokale als Wrter.................................................................................................................10 ...............................................................................................................................................10 Ask und Embla.....................................................................................................................10 I resp. Y.....................................................................................................................................11 Ich, Ic und Ik.........................................................................................................................11 Der Vokalsymbolismus.......................................................................................................................12