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FRANCK LOZAC'H

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FRAGMENTS DINTELLIGENCE

AVANT-PROPOS

Fragments dintelligence est un essai, si jose employer ce terme, cest essentiellement un additionnel de morceaux trouvs et l dans les cinq dernires annes de mon Journal.

Nul endroit ne me parat dterminant pour faire avancer de faon significative la dfinition que chacun tente de donner au mot intelligence. Quand on croit la saisir, elle chappe nouveau, pouvant apparatre galement sous une autre forme.

Elle ressemble la beaut, qui est multiple et possde des variances, des nuances infinies travers les modes, les temps, les poques et les civilisations. Vouloir imposer un canon, cest en rduire la porte et en fausser la vrit. Il faudra donc faire preuve dune immense tolrance, accepter toutes les possibilits de souplesse et dadaptation quelle offre la raison humaine. Il est vrai que le QI a sembl simposer sur ce sicle pour dterminer de manire rationnelle laptitude intellectuelle applique
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un besoin de socit. Mais il est loin de faire lunanimit, ni lintelligence de cur, ni lexprience, ou les aptitudes manuelles ou artistiques ny sont dceles. Ce qui semble un paradoxe droutant.

On jure que sous peu, le test de vitesse crbrale sera suffisant pour prtendre sa dtermination. Aux tats Unis, le QE dtrne le QI. Ce nest peut-tre quun slogan qui passera de mode.

Et voil encore qui dmontre la difficult pour en saisir la porte et en connatre son contenu. Du moins louvrage prsent a pour seule prtention damuser, ou de divertir, dveiller la curiosit et doffrir lventuel lecteur la possibilit de spculer sur le fragment propos.

Franck Lozach

Proverbes

Avoir la sagesse, cela Vaut bien mieux que l'or, et avoir l'intelligence Est prfrable l'argent.

Celui Qui est sage de cur est dit intelligent Et la douceur des lvres augmente le savoir.

Jo 93

Intelligence individuelle, intelligence collective Lun des grands dfis de lart sera de convaincre les artistes de travailler les uns avec les autres, et non pas les uns contre les autres. Une maison ddition prestigieuse est compose de Prix Nobel, dAcadmiciens, de gnies. On en tire une collection de qualit exceptionnelle, mais leur matire grise nest pas interactive. Idem dune pinacothque. Le muse du Louvre est compos de chefs-duvre. Mais les artistes nont pas produit ensemble.

Les hommes de science sont parvenus non seulement transmettre leur savoir (principe pdagogique trs efficace, classes de prparation, coles dingnieurs, grandes coles, etc.) mais ils sont capables de produire collectivement. Un laboratoire de recherches, un centre dtudes spatiales, la programmation des ordinateurs de la NASA intelligence collective.

Et les potes sont des femmes qui se chamaillent, qui se critiquent, qui persiflent. Comment voulez-vous dans ces conditions que lart soit collectif ? Mais lacte de crativit est le travail dun seul. La collection de luvre obtenue peut saccomplir plusieurs, alors ? ... Je dvelopperai dans quelque jour ce passage qui me parat important.

Jo 94

Intelligence

Faut-il rellement se suffire du travail combinatoire de lintelligence avec ses refus, ses suppositions, ses arrangements, ses pseudo-gains etc. Cela est exercice de lesprit.

La vritable pntration est dans la comprhension des Dieux. Mais Paul ne savait pas mme que Dieu existait. Ne faut-il pas se faire prophte ? Ou comprendre lessence de lEsprit, du Sel ? Voil bien le travail du mystique ! Rien de plus matrielle quune pense, quitte la driver, la faire varier, y ajouter une autre ... (?)

Intelligence

Facult des Dieux de tourbillonner sur eux-mmes en cercles lumineux. Intelligence de lhomme : aumne divine.

Intelligence

Quelle fine et subtile pense que celle de Paul ! Moi, je raccommode un filet de pcheur, lui joue la dentellire de Vermeer.

Pourtant parfois, je me sens, je me sais, du moins je crois avoir des potentialits, des possibilits - cette impression de pouvoir accder quelque chose de suprieur, de diffrent - lautruche bat des ailes ! ...

Posie - quivalence Il faudra convertir lintelligence potique en intelligence scientifique - convertir comme il est possible de convertir deux monnaies.

Grande dception monnaie de singe, papier-posie.

Le pote est faible depuis trois sicles - except VH. Certitude de dcadence depuis Racine.

Valry Baudelaire Racine 1er XXe 2e XIXe

Dante

Virgile

1er XVIIe 1er pote 1er pote du Moyen ge

* Il faudrait trouver une mthode dinvestigation intellectuelle, une sorte de principe permettant de potentialiser lnergie crbrale mise notre disposition. Une mthode dapprentissage adapte tout aussi bien la capacit courante quaux moyens dexception - du primaire au gnie. Transfrer le Cartsianisme sur une introspection crbrale. Permettre tout un chacun doptimiser la capacit mise sa disposition, - par soi-mme, par autrui, par la synergie autrui X soimme.

Testez les valeurs Convertissez les intelligences K potique comparer K domaine scientifique
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domaine le + comptent le - comptent Valeur dun pote Cocteau Valry etc.

Prvert

comparer avec homme de science

Intelligence Les moyens remis lhomme pour se dplacer sur terre. comparer avec les capacits que possde lEsprit pour tend re lunivers. On dit dEinstein quil est le cerveau du sicle parce quil a compris une loi de la nature qui chappait aux hommes. Mais de quoi peut se flatter lEsprit ?

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Est-ce raisonnable de comparer lintelligence dun homme avec la potentialit dun Dieu !

* Vouloir toujours ajouter sur soi-mme. Simposer faire plus, faire mieux. Ne jamais se suffire de sa pitre mdiocrit. Savoir considrer la faiblesse de sa discipline. Pouvoir la comparer avec les sciences !

En vrit, travailler, produire, penser, concevoir, etc. Jusquo ? O est la limite ? La rsistance ? Quest -ce qui casse ? Y a-t-il volont de puissance ? Recherche de lhomme suprieur ?

Les applications de la pense de Nietzsche sont dtestables.

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Les deux htes Constamment me doit mon cerveau. Je laccuse de pouvoir mieux, dtre capable dobtenir des rsultats ou des performances autrement suprieures. Je crains ma mdiocrit. Elle meffraie comme le spectre de la btise ou du ridicule. Il me suit, mhabite, et vit dans mo n quotidien.

Mais comment me dfaire de ce personnage dtestable ? Comment le chasser ? Faut-il le fuir ?

Ma comprhension me fait dfaut. Je ne puis rsoudre certains problmes, accder par la lucidit dautres rvlations. Alors je me mprise, je me supporte comme lon vit avec une femme dcevante. Mon esprit dit : Oui, je te sais faible. Je te connais. Jai piti de ton lyrisme, de ta folie des mots. Je sais ton imposant besoin dexpulser tire-larigot ces saccades de structures souvent incompltes, parfois drolatiques. Je te laisse pourtant. Va ta

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rcration, lve indisciplin, incapable de matriser le flux de ta raison. Et lapprenti pote, tout heureux de ce moment de libert laisse pousser ses chimres, se tortille dans des dhanchements de femme, supplie, implore, crie, et appelle la dlivrance.

Il y a donc deux htes opposs, complmentaires en cette me trange. Ils cohabitent depuis dj de longues annes, et se supportent. Enfin lun supporte lautre.

* Encore une fois, je produis par la mcanique, par lrection sexuelle sans savoir si je suis un bon amant ou bon crivain. Je cherche du ptrole, alors je creuse, je creuse esprant un jour aprs quelques bonnes boues huileuses voir jaillir lor noir - la sublime production de lesprit qui confre lartisan lidentit de grand. Mais pour cela, il faudrait savoir crire des chefs-duvre en prose, et je ne me souviens gure avoir obtenu dans ce secteur dactivit quelconque rsultat satisfaisant. En vrit, ai-je lespoir ? Puis-je caresser etc. !
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Moi, je dois apprendre uvrer, accomplir cette uvre ! Sera-t-elle ample, grande ? Saurai-je la dominer ? Me voil tout coup confronter au doute, cette strile angoisse qui paralyse la main de lcrivain. Je produis, du moins je tente dobtenir quelque chose qui demain me permettra de prtendre avoir fait une uvre. Voil bien des faons subtiles de considrer la vrit du pote ....

Pour moi, le principe de vie terrestre est un systme de bas tage de purification. Japprends me purifier, mlever, me civiliser, tendre vers une pense spirituelle etc. En vrit, cest une simple analyse de mystique ou de croyant, certain quaprs la mort, il y a la vie. Mais je ne prtends pas savoir ce qui se passe l-haut, jen ignore le principe. Je possde un livre qui sappelle La Bible. Hlas, depuis Galile et Darwin, je nose lutiliser comme instrument dapprciation - je me rends trompeur par ignorance, par mon incapacit savoir lemployer bon escient.

Qui vivra, verra dit-on. Je dis : qui mourra, verra.

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Intelligence Quest-ce que lintelligence quand on a vu le Saint-Esprit ? Est-il chose dans lunivers plus belle, plus pure ? Qui pourrait comprendre ? Simaginer participer la cration, lextension de lunivers. Que faut-il savoir ? Qui donc faut-il tre ? Quelle beaut desprit de Dieu ? Mais quelle ? Intelligence de lhomme. Pourboire dEinstein, le nanti. Le don des Dieux : Lui peut savoir cette chose-l ! Et cest le cerveau du sicle !

Que me fais-tu produire, mon cerveau ? ma petite centrale ? Que serai-je au seuil de la mort ? 400, 500 volumes ? Une capacit crire, une aptitude produire ? Que sera cette quantit et quelle qualit ? Le sais-tu ?

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Il faut passer par les Dieux, cest le seul espoir, espoir dobtenir quelque chose de satisfaisant, car lhomme est peu, trop peu - il est ridicule. Oui, par les dieux, cela est certitude.

* Si mon principe pouvait gnrer de lintelligence, sil pouvait inspirer ! Mais comment susciter chez autrui le besoin de tirer, de spculer, de comprendre et dinterprter ? Je suis lhomme qui recherche lintelligence du bien. Comprendre nest pas toujours facile.

Assez du par ce cerveau qui ne conoit plus de choses nouvelles, comme un vieillard qui ne fait que se rpter. La jeunesse produit du neuf. La vieillesse shabille de mise en forme. Comment crer quand on a 200 000 vers son compteur ?

* Intelligence etc. Je ris. Quest-ce que lintelligence de lhomme ? Que peut-il ? Poser des questions et rarement y rpondre.
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Lhomme, lanimal le plus intelligent dans le monde visible et connu. Et pourtant ! Quelle insignifiance de moyens, de possibilits, de capacits !

La fourmi ne peut atteindre la premire pomme du premier arbre, et lhomme la premire toile de sa galaxie ... Quel ridicule ! Moi, jai cr cent milliards de galaxies, et chaque galaxie comporte cent milliards dtoiles. Craignez-moi ! Avez-vous entendu ? Craignez-moi ! Vous ai-je demand autre chose ? Craignez-moi !

Penser, ou, mais pour tirer quoi ? Que peut cette cervelle ? Dans quel recoin de lesprit faut-il chercher ? En vrit, il faut tre lcoute de son propre messianisme et scouter, grandir.

Toutes les fibres de la cervelle, toutes les possibilits de lesprit, du coeur, et des reins doivent tendre vers cette vrit : Obir aux Dieux le mieux possible . Le reste est vraiment affaire dinsignifiance et de drision.

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Si du moins il mavait t possible de produire dans des conditions optimales, dans un environnement favorable, avec des structures daccueil satisfaisantes, que serait vritablement devenue mon uvre ? Mon uvre ! Ce travail de jeunesse, cette production au quotidien, cette sorte duvre littraire que je nai pu treindre comme je le souhaitais. Jessaie tout en poursuivant ces exercices de livres danalyser avec le meilleur discernement mon aptitude crire. Jaccomplis une sorte de critique, le plus souvent destructrice de cette potentialit de pote ou dcrivain.

* Qua voulu faire Valry avec son systme ?

Psychologie

Je ne crois pas que les moyens mis la disposition de lhomme pour lui permettre de faire une tude rationnelle et scientifique de lintelligence humaine soi ent efficaces et suffisants. Mais il est prfrable peut-tre dutiliser ces instruments que de ne pas les utiliser.
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Faire de la philosophie, toiser un fantme. Comment dterminer la taille de cet amas volatile et dltre, qui se forme et se dforme tel un nuage ? Alors on suppose, on spcule, on croit trouver, on prtend dtenir, et le tout glisse entre les doigts, masse charmeuse de brouillard. Et puis cette nature dhomme dtestable pour penser ! Attendons de se dbarrasser de cette enveloppe charnelle pour commencer y voir plus clair, car des vrits tout coup vont apparatre tandis que des certitudes humaines senfuiront tout jamais dans le Nant du mensonge.

De moins le philosophe peut prtendre vouloir savoir, sa manire, avec son matriel pur et impur, avec sa raison, avec son propre systme de logique. Que trouve-t-il ? Dautres questions. Car il na pas suffisamment de sagesse pour possder la vrit. Mais on ne peut lui contester cette volont de curiosit - qui est effort de lesprit, donc mrite de lintelligence etc. Cest dj cela !

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Capacit humaine Tout le malheur de lhomme rside dans sa mdiocre capacit intellectuelle, dans son ignorance totale du savoir et de sa comptence.

Nulle plaisanterie : comparez et comprenez. Dieu produit cent milliards de galaxies, et lhomme appelle exploit sa capacit marcher sur la lune.

Pourquoi sommes-nous ridicules, insignifiants, sans aptitude aucune ? En sommes-nous quaux prmices de lvolution ? La comptence spanouit-elle, l-bas plus loin dans lautre espace-temps ? Jaime rpter cette phrase : lhomme a suffisamment dintelligence pour poser des questions, mais il nen a pas assez pour y rpondre.

Quelle mthode ? Ce que je recherche avec cette mthode - la mienne - cest de parvenir en utilisant toute la raison qui est mise ma disposition, ou pour le mieux en mon pouvoir, exploiter les ressources
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intellectuelles connues et inconnues. Je commence sentir - terme qui ne me convient gure par son manque de prcision - que lesprit sessaie peu peu tirer de soi de nouvelles pos sibilits et de nouveaux moyens.

Suis-je homme qui marche seul, dans la rue sans lumires ? Me faut-il aller lentement en usant de beaucoup de circonspection, craignant de trbucher ou de chuter sur un obstacle ?

Mais je cherche avancer vite, press par le temps peut-tre. Jai la certitude davoir mes Dieux mes cts. Quel risque puis -je encourir ?

* Ce que je mprise le plus en moi, le plus en lhomme, cest sa petitesse intellectuelle, sa mdiocrit dtre n si tt tandis que la civilisation en est ses balbutiements de dveloppements et de savoir. Alors je subis le ridicule de ma capacit comprendre, percevoir, assimiler.

Je vis par le sexe et le bien-tre matriel, incapable que je suis vivre auprs de Dieu, le palper avec de grands bras invisibles.
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Le gnie

Le gnie est rarement cette impulsion inexplicable qui surgirait dun inconnu cratif dont on serait linstrument et en mme temps la victime passive. Le gnie nest pas seulement le mdium entre un inconscient qui dicte et une feuille de papier qui reoit des informations. Je dis feuille de papier, mais jentends aussi bien le maillet du sculpteur, le pinceau du peintre ou le piano du compositeur. Je pense que lartiste se nourrit de toutes sortes dinformations quil ingurgite, avale, assimile, consciemment ou inconsciemment, je prtends que son cerveau travaille et peut lui enseigner une manire, un tour, des refus, des choix de combinaisons quil aura vite fait dutiliser pour appliquer son principe de cration.

Alain dans ses lments de philosophie tente dans son chapitre X du quatrime livre de mieux cerner la spcificit du gnie. Il lui accorde une facilit dans lexcution, une vitesse et une prcision rares. Il y voit la marque de la spontanit dans limprovisation. Daprs cela, la raison et la mesure, la matrise de soi seraient assez loignes de la dfinition quil pourrait revtir.

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Ne faut-il pas au-del de cette difficult certaine comprendre le mcanisme fondamental de la cration humaine, y voir une association entre une impulsion crbrale et mmorisation dexpriences qui combines lune lautre permet dengendrer un acte inventif de qualit suprieure ?

Comprendre comment fonctionne le cerveau sublim, est-ce rellement ncessaire ? Quest-ce qui spare Picasso dun enfant de six ans ? Cest un rapport de 1 1 milliard pour ce qui est de laptitude peindre. Cest la bille et la plante. Comprendre la bille nest pas un chantillonnage suffisant pour comprendre la plante ? Pourquoi sintresser la sublimation de lartiste ? Nest-ce pas plus raisonnable de tenter de savoir comment fonctionne ce cerveau humain ? Cest peut-tre la machine la plus extraordinaire mise la disposition de lhomme. Cest un instrument bien plus complexe encore que la meilleure de nos navettes spatiales, car son tableau de bord nous est 90 % inconnu.

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