El zorro de arriba y el zorro de abajo

De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda

El zorro de arriba y el zorro de abajo

Autor Jos Mara Arguedas

Gnero

Novela

Idioma

Castellano

Editorial

Losada (Buenos Aires)

Pas

Per

Fecha de publicacin

1971

Formato

Impreso

Serie
Todas las sangres (1965) El zorro de arriba y el zorro de abajo

El zorro de arriba y el zorro de abajo es la sexta y ltima novela del escritor peruano Jos Mara Arguedas publicada pstumamente en 1971. Es una novela trunca, es decir, no culminada, y que se halla intercalada por unos diarios personales e intimistas donde el autor refiere los tormentos que le agobiaban mientras iba escribiendo la novela, para finalmente anunciar su inminente suicidio. Complementan la obra dos cartas y un eplogo. La novela pinta las consecuencias del acelerado proceso de modernizacin del puerto de Chimbote, motivado por el boom pesquero; haca all llegan miles de inmigrantes andinos atrados por la oportunidad de ganarse la vida en una pujante urbe industrial, y al mismo tiempo asimilarse a la llamada modernidad, todo lo cual, segn la ptica del escritor, trae consecuencias nefastas: la prdida de la identidad cultural del hombre andino y su degeneracin moral al sucumbir ante los vicios de la ciudad, en bares y burdeles.

ndice
[ocultar]

1 Contexto 2 Explicacin del ttulo 3 Escenario 4 poca 5 Personajes 6 Braschi o Banchero 7 Estructura 8 Resumen por captulos o 8.1 PRIMERA PARTE o 8.2 SEGUNDA PARTE 9 Anlisis 10 Mensaje 11 Referencias 12 Bibliografa 13 Enlaces externos

Contexto [editar]
Segn la correspondencia del autor, el proyecto de la novela habra nacido en los primeros meses de 1966. En cartas enviadas al editor espaol Carlos Barral fechadas en ese ao, Arguedas le cuenta sobre un proyecto de novela que versara sobre los pescadores de anchoveta y sobre la revolucin producida por la industria de la harina de pescado en la costa peruana.1 Por otras fuentes sabemos que originalmente el proyecto novelstico estaba ambientado en el Puerto de Supe, que tambin viva el boom pesquero, pero luego fue desplazado por Chimbote, haca donde Arguedas viaj varias veces para documentarse y hacer entrevistas a pescadores y trabajadores del puerto. Fue a mediados de 1968 cuando se le ocurri intercalar entre los captulos de ficcin de su novela unos diarios personales, el primero de los cuales redact los das 10, 11, 13, 15 y 16 de mayo. Este primer diario apareci en la revista Amaru y fue lo que desat su polmica con el escritor argentino Julio Cortzar, a raz de las crticas destempladas que ste hiciera a la literatura regionalista o telrica.2 Fue una poca difcil para el escritor pues atravesaba una fuerte crisis depresiva, que ya antes lo llev a un intento de suicidio (en 1966); viva en una continua lucha contra el insomnio y los dolores en la nuca y en la espalda. Aun as se esforz en llevar adelante su proyecto de novela y redact cuatro captulos (que conforman la primera parte del libro), segn cuenta en el segundo y tercer diario que intercala en la obra. El segundo diario est fechado en el Museo de Sitio de Puruchuco, en Lima, febrero de 1969, y el tercer diario en Chile, en mayo del mismo ao. En Chile redact tambin lo que llam los hervores de la segunda parte del libro, pero despus anunci estar psquicamente incapacitado para continuar. Es entonces cuando prepar su suicidio y adquiri un revlver. En lo que rotul como el ltimo diario? (cuya revisin est fechada en octubre de aquel ao) mencion

el balazo que pondra fin a su vida; un mes despus cumpli su amenaza (noviembre de 1969). Finalmente se inserta en la obra como eplogo la carta que el escritor envi al editor Gonzalo Losada dando sus ltimas disposiciones sobre la publicacin de la obra, pese a haber quedado trunca. Se ha dicho con certeza que la muerte del escritor pone fin a la novela.

Explicacin del ttulo [editar]

Los zorros a los que hace referencia el singular ttulo de la obra (el de arriba y el de abajo) son personajes mitolgicos tomados por el autor de unas leyendas indgenas recopilados a fines del siglo XVI o comienzos del siglo XVII por el doctrinero hispanoperuano don Francisco de vila en la provincia de Huarochir. Estas leyendas escritas en quechua fueron traducidas al castellano y editadas por el mismo Arguedas bajo el ttulo de Dioses y hombres de Huarochir (1966). La leyenda de los zorros es la siguiente: en tiempos remotos dos zorros se encontraron en el cerro Latausaco, en Huarochir (sierra del actual departamento de Lima), junto al cuerpo dormido de Huatyacuri, hijo del dios Pariacaca. El mundo se hallaba dividido en dos regiones, de donde provena cada zorro:

La regin de abajo, cerca al mar, estrecho litoral caluroso donde no llueve; y La regin de arriba, de montaas y abismos de altura.

Es decir lo que despus vino a llamarse respectivamente la costa y la sierra, divisin tradicional del territorio que hoy conocemos como el Per. Los zorros se convierten en consejeros de Huatyacuri, quienes le ayudan a vencer los retos que le impone el yerno del dios Tamtaamca, pero a la vez son observadores discretos y algo burlones de todo lo que ocurre. Segn el plan del escritor, estos zorros deban ser los guas o narradores de la historia, como smbolos de cada una de las mitades del Per y que se reencuentran luego de 2,500 aos en lo alto de un cerro de arena a cuyos pies se extiende Chimbote, un puerto que se hallaba entonces en plena efervescencia motivada por el boom pesquero. En efecto, Chimbote est situado en la regin de abajo y haca all llegan miles de inmigrantes provenientes de la sierra o la regin de arriba. Segn el plan del lector estos zorros deban entrometerse de vez en cuando en los sucesos narrados para comentarlos y orientarlos. Sin embargo tal plan no se desarrolla a plenitud. Los zorros solo figuran en dos ocasiones con nombre propio, al final del Primer Diario y del captulo I; otras veces parecen encarnarse en el captulo III en las figuras de don ngel Rincn Jaramillo (el zorro de abajo) y don Diego (el zorro de arriba), aunque de manera no muy clara.3

Escenario [editar]
El escenario de la novela es el puerto de Chimbote, situado en el departamento de Ancash, costa norte peruana. Hacia 1940 era solo una aldea de pescadores, con algo ms de 4,000 habitantes. Desde 1955 tuvo en despegue vertiginoso merced a la industria de la harina y

aceite de pescado, productos que por entonces empezaron a tener mucha demanda en los mercados internacionales pues eran insumos bsicos en la fabricacin de alimentos compuestos para animales. A mediados de la dcada de 1960 funcionaban en el puerto 40 fbricas y operaban unas 600 bolicheras, algunas implementadas con alta tecnologa; para entonces Chimbote tena 250,000 habitantes y su produccin de anchoveta representaba un tercio del total nacional. El boom pesquero atrajo a muchos inmigrantes de diversos partes del Per, siendo el grupo ms significativo el de los serranos o andinos, principalmente de la zona norte del pas. La ciudad, cuyo trazo haba sido diseado por Enrique Meiggs, notable ingeniero norteamericano del siglo XIX, pronto desbord y se construyeron barrios para obreros, como el de la Fundicin, pero la marejada humana sigui inundando el puerto. En total surgieron unas 27 barriadas en los mdanos y arenales de los contornos de la ciudad. En la novela se menciona la barriada de San Pedro, surgida sobre un gran mdano y a la que se suba por un angosto camino trazado por las piaras de burros; ms lejos se hallaba la barriada de El Progreso, cerca al antiguo cementerio y en la ruta de la carretera principal, y ms alejado todava la barriada de La Esperanza Baja, ya sobre los arenales.

poca [editar]
La poca en que est ambientado el relato es la dcada de 1960, es decir sincroniza con el tiempo en que fue escrito. Hay una alusin concreta a un ao, 1967. El autor solo pudo escribir cuatro captulos completos que conforman la primera parte, as como lo que llam los hervores de la segunda parte, adems de los diarios que intercal a lo largo de la obra, labor que hizo entre mayo de 1968 y agosto de 1969, para poco despus suicidarse disparndose un tiro en la cabeza.

Personajes [editar]
No hay personajes principales.

Chaucato, mestizo y veterano, es el patrn de la bolichera Sansn I que lleva como tripulantes a diez o ms pescadores, con los que se dedica a pescar toneladas de anchovetas destinadas para la industria de fabricacin de harina y aceite de pescado. Fue en tiempo pasado patrn de Braschi, quien despus se convirti en magnate de la industria pesquera. Tiene esposa y dos hijos mellizos. El Mudo Chueca, homosexual incestuoso, cuya madre, una prostituta llamada la Muda, hace que sodomice a sus clientes mientras se acuestan con ella. Es contratado como trabajador en la bolichera Sansn I. Se enemista con el gringo Maxwell, a quien amenaza con cortarle. El Violinista, trabajador a prueba de la bolichera Sansn I, era efectivamente msico que interpretaba su arte en una boite de copetineras llamado El gato negro. Maxe, otro trabajador de la bolichera de Chaucato. Es alto y algo mulato. El negro Toro Muerto, un patrn de lancha, alto y de voz atropellada. El zambo Mendieta, un patrn de lancha, putaero o frecuentador del prostbulo de Chimbote.

Asto, un pescador de origen andino, que trabaja en la lancha dirigida por el zambo Mendieta y gana buen sueldo. Le dicen despectivamente serrano e indio. Se aficiona con una prostituta del saln rosado, apodada la Argentina, quien le trata como a una vizcachita. Rescata a su hermana Florinda del Corral (el burdel aledao, de bajo nivel). La Argentina, prostituta extranjera del saln rosado del burdel de Chimbote, el de ms categora, donde ocupaba la habitacin ms espaciosa y mejor amoblada. Era blanca, rubia y de piel suave. Florinda, hermana de Asto, se convierte en conviviente de Antoln Crispn. Antoln Crispn, joven, ciego, serrano, tocador de charango. Vive en el barrio de La Esperanza, junto con Florinda. Tinoco o Tinocucha, serrano, matn y sopln, miembro de la mafia, organizacin al servicio de los intereses de Braschi, el patrn mayor. Su jefe inmediato es Pretel El Characato. Su campo de accin es el burdel de Chimbote, donde prostituye a su hermana Felicia y a su esposa Gerania. Embaraza a Paula Melchora, as como a otras prostitutas, quienes le apodan el Asno de verga lani. La Orfa, prostituta del Corral, es cajamarquina, vive en San Pedro y tiene un beb rubicundo de padre desconocido. Zavala, meditador, lector y pescador, sindicalista enrgico. Se pasea por el prostbulo acompaado del Tartamudo. Pretel el Characato, uno de los miembros de la mafia. Don Hilario Caullama, indio aymara de Puno, formado en el oficio de la pesca mayor en los puertos del sur. Llega a Chimbote donde logra ser patrn de la lancha pesquera Moby Dick. Don ngel Rincn Jaramillo, jefe de planta de la fbrica de harina de pescado Nautilus Fishing, quien recibe la visita de Don Diego. Don Diego, un estrafalario hippie incaico, agente de Braschi, el patrn mayor de la industria pesquera. Visita una fbrica de harina de pescado y una residencia de curas norteamericanos en Chimbote. El gringo Maxwell, un norteamericano, ex cuerpo de paz, que viaja por el Per y termina asimilndose a la cultura andina luego de asistir a una fiesta en una comunidad punea; desde entonces baila como posedo del espritu de San Vito y toca charango. En Chimbote se instala en una barriada, se hace albail fabricante de ladrillos y planea casarse con su vecina Fredesbinda. Se pelea en el burdel con el Mudo, quien jura cortarle el cuello. El loco Moncada, personaje estrambtico, es un zambo locuaz que predica en las plazas pblicas disfrazndose para cada ocasin. Sus sermones, entre filosficos y polticos, ocupan buena parte de la novela. Deca descender del presidente Luis Jos de Orbegoso y Moncada. Dos episodios muestran su locura: su discurso que da en la esquina de la plaza del mercado principal donde escenifica un extrao retablo, y su participacin en la procesin de cruces junto con la gente de las barriadas. En sus perodos de lucidez, trabaja como acarreador de pescado de los botes cortineros a la playa, por lo que recibe buen pago. Gregorio Bazalar, chanchero de San Pedro, dirigente de su barriada. En su casa vive con dos mujeres empleadas, la Esmeralda y la Juana, quienes le ayudan en las tareas del hogar y la crianza de cerdos; las malas lenguas lo acusan de bgamo,

aunque l lo niega siempre. Fue elegido presidente de su barriada, haciendo una buena labor. Mansilla, presidente de la barriada de San Pedro, en disputa con Bazalar, quien lo desplaza obteniendo ms votos de los vecinos. Esteban de la Cruz, serrano, ex minero de la mina de Cocaln, que llega a Chimbote donde encuentra empleo como vendedor de helados; luego ayuda a su esposa Jesusa en la venta de papas en un puesto del mercado y se compra una mquina de zapatera. Como consecuencia de su antiguo trabajo sus pulmones se encuentran llenos de polvo de carbn de piedra, que empieza a expulsarlos como esputos negros que recoge en hojas de peridico para guardarlos y pesarlos, pues un curandero le asegura que se habr curado cuando expulse cinco onzas de carbn. Amigo y compadre del loco Moncada. Su esposa se convierte al evangelismo y l mismo recibe influencia de las prdicas evanglicas, aunque no se decide a la conversin. Tiene dos hijos, aun menores. Apasa o Doble Jeta, pescador aymara, que compra dos chacras pequeas en el Valle del Santa, que hace trabajar a tres mujeres provenientes tambin de la sierra, quienes de noche se convierten en sus amantes. El albail Cecilio Ramrez. El Padre Michael Cardozo, cura norteamericano, de tendencia progresista, que tiene en su despacho un retrato de Che Guevara junto a una representacin de Cristo. Habla muy bien el castellano y conoce los problemas de las barriadas. El Padre Hutchinson, cura norteamericano.

Braschi o Banchero [editar]

Los personajes de la novela mencionan constantemente a un tal Braschi, presentado como el patrn mayor de la industria pesquera, admirado por muchos y odiado por otros. Sin duda se inspira en la figura de Luis Banchero Rossi, el famoso industrial peruano cuya audacia y visin hizo posible en el Per el surgimiento sideral de la industria de la harina y el aceite de pescado, al punto de convertir a su pas en la primera potencia pesquera del mundo. En la novela, Braschi es presentado, ms que como un explotador econmico, como un agente de corrupcin moral. A l se debe no solo que Chimbote se convierta en un emporio con fbricas modernas, sino que la ciudad se llene de bares y prostbulos, operacin planeada meticulosamente por Braschi y sus lugartenientes, a fin de que los trabajadores serranos dilapiden todo el dinero ganado en putas y borracheras y de esa manera queden sujetos indefinidamente a ese aberrante sistema. Tiene a su servicio un grupo de matones y soplones, la mafia, que se encargan de facilitar la consecucin de sus intereses. El mismo Braschi encarna en su persona lo ms bajo de la depravacin moral: es un pederasta pasivo, que se deja sodomizar por el Mudo y por otros pescadores en el prostbulo de la ciudad, aunque en los das en que est ambientada la novela haca tiempo que Braschi ya no visitaba Chimbote.4 El personaje de la vida real, Banchero, fue asesinado al comenzar el ao de 1972, en circunstancias no esclarecidas. Poco despus el gobierno militar presidido por el general Juan Velasco Alvarado estatiz la industria pesquera.

Estructura [editar]
La obra consta de dos partes y un eplogo; la primera parte consta de cuatro captulos, los nicos terminados.

Resumen por captulos [editar]

PRIMERA PARTE [editar]
PRIMER DIARIO Fechado en Santiago de Chile, 10 de mayo de 1968, en el primer diario el autor narra una secuencia de su vida que desemboca en su primer intento de suicidio de 1966. Cuenta que contrajo en la infancia una dolencia psquica que hizo crisis en mayo de 1944 (tena entonces 33 aos) y que lo dej casi cinco aos neutralizado para escribir; de esa crisis sali, en parte, gracias a su encuentro con una prostituta, una zamba gorda que le devolvi el amor de vivir. Pero intelectualmente, no se recuper del todo y a lo largo de esos aos solo ley unos cuantos libros. En abril de 1966 intent suicidarse, porque se senta un enfermo inepto, un simple espectador de los acontecimientos revolucionarios que sacudan al mundo y no soportaba el no poder ser un participante. Pero inmediatamente dice que si volviera a escribir recobrara la sanidad, y que para facilitar ello se enfocara primero en un tema que en ese momento le obsesionaba, sobre el cmo no pudo matarse, que luego enlazara con los motivos elegidos para una novela a la que bautiza con el nombre de El Zorro de Arriba y el Zorro de Abajo. En otros diarios (fechados el 11, 13, 15, 16 y 17 de mayo) rememora algunos episodios entre agradables y tormentosos de su infancia y adolescencia, as como hace alusiones a la reciente polmica que tuvo con el escritor argentino Julio Cortzar y a su gran amistad con el escritor mexicano Juan Rulfo. CAPTULO I Comienza narrando las acciones de Chaucato, patrn de la bolichera Sansn I, y sus trabajadores pesqueros, entre los que se hallan los apodados el Mudo y el Violinista. El dilogo entre estos personajes es excesivamente vulgar, con jergas e insultos denigrantes, segn el uso de los pescadores del puerto de Chimbote. Resaltan los dicterios que recibe el Mudo por su condicin de homosexual. Chaucato y sus pescadores acarrean del mar toneladas de anchovetas que luego lo venden a las fbricas para su conversin en harina y aceite de pescado. El dinero que ganan por este trabajo, muy sustancioso, lo dilapidan despus en los bares y prostbulos del puerto. El burdel emblemtico de Chimbote se divide en tres secciones: el saln rosado, el saln blanco y el corral, siendo el primero de mayor jerarqua, donde atienden prostitutas extranjeras (como la Argentina), y el ltimo el de nivel ms bajo, donde se ofrecen mujeres pobres, mayormente de origen andino y selvtico. En ese ambiente ocurren grescas entre los visitantes, peleas con las mujeres, encerronas, borracheras, sadomasoquismo, etc. Por ejemplo, el pleito del Mudo con el gringo Maxwell, a quien amenaza degollar con un cuchillo, y la incursin de un cabo de la guardia civil, a quien algunos revoltosos sobornan para evitar ser apresados. Un

pescador serrano, Asto, ostentosamente celebra su mejora salarial visitando asiduamente a la Argentina, la prostituta ms cotizada del saln rosado, por ser extranjera, blanca y rubia. En otra escena, tres prostitutas del Corral (entre ellas la Orfa y Paula Melchora) retornan caminando a su barriada, lamentando su situacin. El captulo finaliza mencionndose a Chaucato, quien duerme plcidamente en un cuarto del burdel, mientras que dos prostitutas, la Flaca y la China, se reparten el pago, aunque la ltima reclama haber hecho sola el trabajo. CAPTULO II Este captulo presenta a un extravagante personaje, el loco Moncada, un zambo que predica en calles y plazas del puerto, utilizando disfraces segn la ocasin. Un ejemplo de esas alocuciones o monlogos es el siguiente:
Miren como toreo las perversidades, las pestilencias. Yo soy lunar negro que adorna la cara, el lunar cuando est en la mejilla de la mujer buenamoza o en la frente del hombre es adorno. Quin dice que no?, yo soy lunar de Dios en la tierra, ante la humanidad. Ustedes saben que la polica me ha querido llevar preso, otras veces decan que era gato con uas largazas, de ladrn. Yo, no niego que soy gato, pero robo la amistad, el corazn Dios, as arao yo... y no es la moneda la que me hace disvariar sino mi estrella...

El loco Moncada, con una pesada cruz al hombro, recorre la ciudad, pasando por el mercado. Al llegar a la va del ferrocarril encuentra un gallo triturado por un vagn, que recoge y mastica. La gente lo ve dirigirse hacia las barriadas situadas ms lejos, en los arenales. Suceda entonces que las autoridades haban convencido a los pobladores pobres a que enterraran a sus muertos en un nuevo cementerio habilitado en una pampa hondonada situado al otro lado de la barriada de San Pedro. El antiguo cementerio, situado en un mdano colindante con la carretera principal, haba sido cercado con un muro y en su fachada colocada un gran arco; sera destinado en adelante para la gente pudiente. Los pobladores de las barriadas, instados por sus lderes, organizaron entonces una procesin de cruces: arrancaron las cruces de las tumbas de sus muertos (situadas en la parte alta del viejo cementerio) y las trasladaron al nuevo cementerio, haciendo una larga marcha. Nadie comprenda el motivo del loco Moncada para sumarse a esa procesin; la cruz que abandona en la hondonada es recogida por el sacristn-guardin del cementerio, que decide colocarla en lo alto del mdano del cementerio. En otra escena, Tinoco llega al barrio de La Esperanza Baja y entra en la casa de Florinda (la hermana de Asto), a quien amenaza para que vuelva al Corral. Aparece Antoln Crispn, el conviviente de Florinda y discute con Tinoco, quien termina por irse, volviendo al puerto. En la parte final se describe la descarga de anchoveta de la bolichera Sansn I y la visita de Asto a su hermana, luego de una dura jornada laboral. SEGUNDO DIARIO Fechado en el Museo de Puruchuco, Lima, el 13 de febrero de 1969, empieza diciendo que su novela anterior, Todas las sangres, la compuso en dos etapas separadas una de otra por varios aos, y que la ha vuelto a leer despus de mucho tiempo por obligacin. Confiesa tambin que an no puede empezar el tercer captulo de la presente novela, porque no

entiende a fondo lo que est pasando en Chimbote y en el mundo. Menciona que la segunda parte de esta obra la escribi sin conocer bien Chimbote. Cuenta sobre su estada en la ciudad de New York, donde anduvo una semana sin descanso, por la Quinta Avenida, la Calle 42, Greenwich Village, Harlem y Broadway, hasta que una noche tuvo una aventura con una linda negrita a la que conquist hablndole en quechua. Afirma que no cree conocer bien las ciudades, a pesar de estar escribiendo sobre una de ellas. Cuenta tambin que va a almorzar a un restaurante de obreros llamado Miguel Angel, donde la duea, una seora gorda y buenamoza, hace descuentos a los profesores de la Universidad Agraria. CAPTULO III Comienza describiendo el dilogo entre el jefe de planta de la fbrica de harina de pescado Nautilus Fishing, don Angel Rincn Jaramillo y un visitante, don Diego, enviado de Braschi. Don ngel le cuenta los manejos de la industria pesquera, framente calculados por Braschi y sus lugartenientes. La idea era ensear a nadar y a pescar a los serranos, y una vez entrenados en el oficio pagarles cientos y hasta miles de soles y como no saban manejar tanta plata, lo siguiente era hacerles gastar en borracheras y en putas, y tambin en hacer que construyeran sus casas propias. Pero algunos serranos no caen fcilmente en ese esquema y sobresalen por mritos propios. Don ngel reconoce que muchos trabajadores andinos asimilan rpidamente las tcnicas de mantenimiento y reparacin de las embarcaciones, mejor incluso que los criollos. Tambin menciona las intrigas de los sindicalistas apristas y comunistas, y cmo despus de una huelga de trabajadores la industria aument el pago salarial a estos, para casi inmediatamente devaluarse la moneda (en 1967), lo que signific que el trabajador empezara a ganar 30% menos de lo que reciba antes de la huelga. Todo lo cual se da a entender como una maquinacin malvola de Braschi que conoca con antelacin los manejos del poder de turno. Para fines de la dcada ya la industria iba en declive por lo que se hizo necesario la reduccin del personal de trabajadores, pero aun as seguan llegando ms serranos a Chimbote. Don ngel cuenta tambin que la ltima vez que Braschi estuvo en Chimbote fue durante la entronizacin de San Pedro, el patrn de los pescadores, luego de lo cual se despidi con un obsequio alucinante: sus ayudantes acarrearon cien prostitutas ante el regocijo de los trabajadores, que armaron una orga desenfrenada dentro de la fbrica. Mientras contina la conversacin, don ngel lleva a don Diego a conocer el proceso de la produccin de la harina y aceite de pescado; le muestra todas las maquinarias y le explica su funcionamiento. Finalmente esa noche ambos van a visitar una boite donde se presenta una nudista, apodada La Caprichosa. CAPTULO IV Esteban de la Cruz es un inmigrante andino, que vive en una barriada con su esposa Jesusa y sus dos pequeos hijos. Es compadre y amigo del loco Moncada. Su esposa trabaja vendiendo papas en el mercado y l lo ayuda comprando la mercadera en Trujillo. Tambin se compra una mquina para remallar zapatos. En este captulo aparece en escena en la calle, tosiendo y expulsando esputos muy negros, que recoge en hojas de peridico que luego guarda meticulosamente. Suceda que en la sierra haba trabajado en la mina de carbn Cocaln y a raz de esa experiencia tena los pulmones llenos de polvo de carbn. Ya en Chimbote, un da se siente mal de salud y va donde el mdico, quien le informa que

tena los das contados pues sus pulmones estaban llenos de carbn. Esteban busca en Chimbote a sus antiguos compaeros de la mina y se entera que todos ya haban muerto, excepto uno, quien ya agonizante le cuenta que el brujo de su pueblo le haba dicho que la nica manera de curarse era botando el carbn a travs de los esputos, hasta que llegaran a pesar por lo menos siete onzas. Esteban, que ya haba esputado antes, recobra las esperanzas de vivir y es as como expulsa y recoge sus esputos para pesarlos hasta poder llegar a la cantidad aconsejada; en el momento del relato ya haba expulsado 5 onzas. El loco Moncada lo visita y lo alienta a vencer el mal. Mientras que su esposa Jesusa adquiere un puesto en el mercado que paga a plazos, dando como aval la mquina de zapatera de Esteban. El captulo finaliza con Esteban trabajando en su mquina, muy entusiasmado, pese a que las fuerzas se le iban a medida que pasaban los das. TERCER DIARIO El primer diario de esta entrega est fechado en Santiago de Chile, el 18 de mayo de 1969, y refiere su viaje a la ciudad de Arequipa y a la de Moquegua. En Arequipa estuvo doce das, donde escribe las quince pginas finales del tercer captulo de la novela; menciona adems a un pino gigante que ese elevaba en un patio colonial y cuya voz afirma poder escuchar. En el diario del 20 de mayo, refiere que fue invitado por Nelson Osorio a Valparaso, Chile. All se hospeda en la casa de Nelson y en la de Pedro Lastra, ambiente intelectual donde logra reanimarse. Concluye el captulo IV de la novela. Asiste a varias sesiones acadmicas en la Universidad de Valparaso. Retorna al Per. Menciona su polmica con Julio Cortzar y alude a la visita que un da le hizo Mario Vargas Llosa. Finalmente, en el diario del da 28 de mayo, dice que tras un segundo retorno de Chile cree haber encontrado la tcnica para la Segunda Parte de la obra, y asegura haber ya escrito los tres primeros hervores de la misma: Chaucato con Mantequilla, don Hilario con Doble Jeta y la Decisin de Maxwell.

SEGUNDA PARTE [editar]

Comienza con el dilogo entre Chaucato y Mantequilla. Chaucato viva con su mujer y sus dos hijos mellizos en un barrio residencial de Chimbote; Mantequilla le encuentra recostado en su silln, viendo la televisin y le cuenta que Braschi pretende quitarle su lancha, a lo que Chaucato responde que si eso ocurriera l se defendera hasta con dinamita. El siguiente dilogo es entre Doble Jeta y don Hilario Caullama, ambos pescadores de Chimbote naturales de Puno (aunque Doble Jeta alternaba con la agricultura y se haba comprado dos chacras pequea en el valle del Santa que haca trabajar a mujeres peones que a la vez oficiaban de amantes). Similar al anterior dilogo, Doble Jeta le avisa a su paisano que Braschi le iba a quitar su lancha Moby Dick y no volvera a conseguir trabajo como patrn de lancha. Todo ello era represalia de Braschi contra aquellos que se haban involucrado en los los sindicalistas. Luego se narra la vida de don Gregorio Bazalar, chanchero de San Pedro que llega a ser presidente de su barriada, luego que un grupo de 200 vecinos lo eligiera en desmedro de Mansilla, el anterior presidente, acusado de tener poca representatividad. En su casa Bazalar cra cerdos, tarea en la que le ayudan dos mujeres jvenes, la Juana y la Esmeralda, de quienes la gente cree que son sus concubinas, pero l lo niega siempre, y dice que una es su sobrina y la otra una recogida. El

resto del captulo refiere al dilogo que sostienen el padre Cardozo, el padre Hutchinson (ambos norteamericanos), el chanchero Bazalar, el albail Cecilio Ramrez (estos dos representantes de las barriadas) y el gringo Maxwell. Cada uno de ellos habla sobre la vida cotidiana de trabajo, sus familias, las penurias econmicas de los que viven en las barriadas de Chimbote. El padre Cardozo era el sacerdote principal de todas las barriadas, y era conocedor de la vida de subsistencia de sus pobladores, adems haba estado en Cuzco, Puno y otros lugares en donde venan muchos inmigrantes. El dilogo se desarrolla en la residencia de curas del barrio de La Esperanza, en la oficina del padre Cardozo, donde haban dos lminas grandes que representaban una a Cristo y otra al Che Guevara, y sobre este ltimo gira en parte la conversacin pues en el fondo todos ellos eran simpatizantes de la revolucin. LTIMO DIARIO? Esta conformado por trozos seleccionados y corregidos en Lima, el 28 de octubre. El primero est fechado en Santiago de Chile, el 20 de agosto de 1969. Aqu el escritor anuncia que no podr culminar la novela y hace un breve repaso sobre los personajes de la obra, contando cmo habra sido la suerte final de cada uno de ellos. Luego de decir que ha luchado intilmente contra la muerte, anuncia su inminente partida:
Despidan en mi un tiempo del Per, cuyas races estarn siempre chupando jugo de la tierra para alimentar a los que viven en nuestra patria, en la que cualquier hombre no engrilletado y embrutecido por el egosmo puede vivir, feliz, todas las patrias.

Por ltimo en el diario del 22 de octubre, el autor hace alusin al balazo que acabara con su vida. Un mes despus el escritor se dispar un tiro en la cabeza. Se puede decir que esta obra Jos Mara Arguedas la termin con su vida. EPLOGO Es una carta dirigida por el autor a don Gonzalo Losada, el editor de Buenos Aires, y est fechada en Santiago de Chile, el 29 de agosto de 1969. Trata sobre las ltimas disposiciones sobre la publicacin de la obra, la que consiente pese a estar inconclusa; uno de sus pedidos es que se inserte como prlogo el discurso que pronunci cuando gan el premio Inca Garcilaso de la Vega (el famoso discurso donde dice No soy un aculturado), ltimo deseo que no fue cumplido por los editores de la obra.

Anlisis [editar]
En la novela los fragmentos novelescos, que narran la imposicin del orden capitalista y se focalizan en Chimbote, alternan con pginas aisladas del diario personal, autobiogrfico, del autor. En l se expresa la decisin de suicidarse, se narran los preparativos de ese acto terrible y se formula lo que pudiera ser el testamento de Arguedas. Sera demasiado parcial interpretar la efectiva realizacin de ese hecho atroz fuera de sus condicionamientos psicolgicos ntimos, pero, respetando su inmancillable intimidad, es evidente que en cierto sentido la decisin del suicidio es correlativa a la comprobacin de que el mundo no ser

como se so en Todas las sangres. Para Jos Mara Arguedas la vida era un acto de participacin en el proceso histrico y la historia un camino de perfeccin; por esto, cuando comprueba que es imposible participar en el caos y que la historia desobedece a los imperativos morales del hombre, decide quitarse la vida. No es capaz de existir en un mundo que niega lo mejor del hombre. Paradjicamente, pese al sentido trgico que expresan los fragmentos novelescos y los diarios, en El zorro de arriba y el zorro de abajo se encuentran afirmaciones de esperanza. Arguedas imagina que su frustracin corresponde al lmite de un mundo y que inmediatamente detrs se construye la realidad tal como l la deseaba. Es slo un acto de fe.5

Mensaje [editar]
La obra es un fresco elocuente y crudo de las consecuencias negativas que conlleva la modernidad y el desmedido afn de lucro. El indio inmigrante, al llegar a la ciudad, sucumbe a la presin del entorno y va perdiendo paulatinamente su identidad cultural; sus hijos se acriollan y adquieren otras costumbres; pero tal vez lo ms grave sea la degeneracin moral del hombre andino que cae en los vicios urbanos cuyos santuarios son los bares y burdeles del puerto. De otro lado, la industrializacin, smbolo por antonomasia de la modernidad, tiene consecuencias catastrficas en el medio ambiente: la pesca indiscriminada y la contaminacin que producen las fbricas disloca el equilibrio natural; por ejemplo las aves marinas agonizan tristemente de inanicin al perder su alimento que es absorbido por el monstruo llamado industria pesquera. Los alcatraces o cochos deambulan desesperadamente por el puerto, buscando alimento en los basurales y son vctimas fciles de los hombres y los perros. Una humareda densa se eleva desde las chimeneas de las fbricas y las fundiciones, y un hedor domina toda la ciudad, todo lo cual da el marco conveniente a una ciudad cada en la degeneracin fsica y moral.

Referencias [editar]
1. 2. 3. 4. 5. Vargas Llosa 1996, p. 282. Vargas Llosa 1996, pp. 285-286. Vargas Llosa 1996, pp. 296-298. Vargas Llosa 1996, p. 317-318. Antonio Cornejo Polar, pp. 132-133

Bibliografa [editar]

Arguedas, Jos Mara Arguedas: El zorro de arriba y el zorro de abajo. ALLCA XX/Ediciones UNESCO, Coleccin Archivos, 14. Madrid, 1990. Edicin crtica coordinada por ve-Marie Fell. Cornejo Polar, Antonio: Historia de la literatura del Per republicano. Incluida en Historia del Per, Tomo VIII. Per Republicano. Lima, Editorial Meja Baca, 1980.

Snchez, Luis Alberto: La literatura peruana. Derrotero para una historia cultural del Per, tomo V. Cuarta edicin y definitiva. Lima, P. L. Villanueva Editor, 1975. Vargas Llosa, Mario: La utopa arcaica. Jos Mara Arguedas y las ficciones del indigenismo. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1996. ISBN 968-16-4862-5

Enlaces externos [editar]

Edicin crtica de la obra en Libros Google Literatura y suicidio: el caso Arguedas. Por Mario Vargas Llosa, Revista Iberoamericana, febrero de 1979. Se convirti luego en el captulo XIX de La utopa arcaica, con el ttulo de Un mundo infernal (1996).