El Nio Fidencio.

Revisin: 19 Mayo 2006

Dr. Leopoldo Castro, Ing. Ral Cadena. Antroplogos de Nuevo Len.

Enero 2004

1- Antecedentes:
He preparado este ensayo sobre este fenmeno religioso y cultural que se desarrollo en nuestro pas, durante las primeras dcadas del siglo pasado, y que an ahora perdura como una profunda raigambre en el sentimiento mstico de las clases populares del norte de Mxico, y el Sur-Este del los estados Unidos de Norte Amrica. El ser humano no puede desprenderse de la necesidad de proteccin contra las calamidades que el designio a veces le depara. Y desde luego no puede suprimir el innato deseo de definir su rumbo, en el trnsito por esta vida terrena. Si tomamos en cuenta que todos vivimos restringidos en el tiempo y el espacio por lmites muy estrechos; y que son desde el punto de vista del espacio el de estar anclados a superficie de este planeta tierra, sin poder emigrar a ningn lado. Y desde el punto de vista del tiempo a nacer y morir, en un intervalo no mayor de 120 aos. Entonces a veces nos cuestionamos: A que viene todo esto, Tiene algn sentido el esfuerzo por vivir, y el estar sujetos a tantas carencias y sufrimientos.? La respuesta la encuentran los pueblos de acuerdo a su nivel filosfico, cultural y religioso; que puede ser ser elevado o primitivo. Todos nos encontramos en un lugar intermedio de ese camino del conocimiento, y podremos conocer su principio, pero nunca su final. Para ello debemos recurrir a la historia y repasar el lento y penoso trnsito de los pueblos, en la bsqueda de las verdades trascendentes. Si ocurriese ahora una terrible calamidad, como una guerra atmica, un desastre metereolgico de inimaginable magnitud, podra desaparecer la civilizacin como la conocemos. Y quiz algunos individuos sobrevivieran y se reinstalara una nueva sociedad de caractersticas primitivas ( recordemos el planeta de los simios.) En este caso seguramente veramos como el ser humano inventara nuevamente sus dioses, y volveran a aparecer los grandes megalitos, las inmensas pirmides, las mitologas y por ltimo las grandes religiones. Pero no necesitamos destruir la humanidad para apreciar este fenmeno. En algunos casos se nos presenta una oportunidad de oro.

Una oportunidad de ver recreada la historia de las religiones, mediante un experimento local. Ese es el fenmeno que ahora estudiaremos, con la aparicin de esta naciente religin del nio Fidencio Para entender este movimiento mstico, es necesario apreciar el entorno cultural que lo arrop. Nosotros en Mxico vivimos en un mundo mgico, donde pretendemos influir en el destino y manejar las fuerzas naturales con herramientas sobrenaturales. Esto es lo que la iglesia catlica ha predicado desde la conquista espiritual de la Nueva Espaa. Para ello, en este pas, las clases acomodadas recurren al ritual del cristianismo ortodoxo, y los ignorantes practican diferentes rituales como el chamanismo, la magia, el candombe o el santerismo. De cualquier manera todos nos acercamos a esa fuente; lo metafsico, y que suponemos es la fuerza de lo sobrenatural.

Photographs 1992 Dore Gardner, from Nino Fidencio: A Heart Thrown Open, courtesy Museum of New Mexico Press, U.S.A.

Los ricos viajan a Roma, a recibir la bendicin del santo padre, o a Lourdes.

Las clases medias van a Atlanta a ver las apariciones de la virgen que por arte de magia, transforma las medallas de cobre en oro puro. O quiz a San Juan de los Lagos. Los pobres visitan la baslica de Guadalupe, se ponen una penca de nopal en cada rodilla y hacen peregrinaciones de rodillas para expiar las culpas. Y los pauprrimos viajan a espinazo, en pos de las bendiciones de:

El nio Fidencio.

Este ensayo trata de un fenmeno trascendente en la vida espiritual que se da en el norte de nuestro pas. Y que representa el movimiento mstico religioso que cre este curandero de Espinazo, Nuevo Len en las primeras dcadas del siglo XX Suponer que Fidencio fue solo un chamn o un curandero desorientado, es tomar el tema demasiado a la ligera, pues la penetracin que tuvo ese hombre en la mente popular, va mas all de lo que se espera de un mero charlatn. Pues a pesar de casi no saber leer y escribir, y no haber creado un esquema tico y moral, an medio siglo despus de su muerte, contina el culto a ese santn y persisten las peregrinaciones a estacin Espinazo. Y sus seguidores siguen practicando los rituales de esa religin que les ense el nio Fidencio.

Cuando caminas por una carretera, ves el paisaje que te rodea, pero casi nunca ests consciente del material que soporta el camino. La tierra que est varios metros bajo tus pies es un elemento que escapa a tu consideracin. Sin embargo ese mundo subterrneo existe; as como existe tambin, este pensamiento primitivo que da forma a los mitos y la religin. Nosotros los catlicos, no hemos podido conjugar un esquema metafsico consistente, pues la evolucin del pensamiento ortodoxo Romano se ha encaminado en la direccin del mito, el ritual, el dogma y la intolerancia. Estos elementos promovidos institucionalmente y que se consolidan con los resultados del concilio Vaticano l. Ante ese conflicto, los catlicos pensantes consideran una dualidad de las realidades del mundo. La verdad cientfica o de los sentidos, y la realidad de la religin. Y para mantener ambos sistemas de pensamiento en armona, stos pensadores dan por sentado que los postulados doctrinales son solo decorativos, y sirven para sostener un esquema social, y una maquinaria jerrquica encaminada a preservar las buenas costumbres y el orden establecido.
Esto sucedi en forma idntica con la religin Romana antes de Cristo, cuando el pantesmo era visto por todos, como una farsa que haba que preservar. ( Excepto por Simaco y sus seguidores.)

As, quienes vivimos en una sociedad mas o menos culta, ( y mas o menos dogmtica y supersticiosa ) no prestamos atencin a las creencias de la mayora de los mexicanos, quienes aceptan una simbiosis en la realidad del universo. En ellos, el mundo de los sentidos y el mundo de lo sobrenatural se mezclan de manera armnica y sin conflicto. As es con los pobres y los ignorantes. Para ellos el mundo tiene una sola realidad, y sta es la de lo sobrenatural. La realidad de la ciencia y de los sentidos, es un mero reflejo de la verdadera existencia de las cosas, que se manifiesta con la magia, la supersticin y la religin Por sto, los movimientos msticos en este pas no se han opacado. Y Fidencio se re de nosotros desde la tumba.

Hace mucho tiempo, cuando era nio, ( En 1948) visit un zoolgico en la ciudad de Mxico. Ver tigres y leones fue muy llamativo para m. Sin embargo algo en esta visita, me dej preocupado. Cuando recorramos las jaulas de los simios, uno de ellos se acerc, y se me qued mirando. Qued impresionado por la similitud de ese animal con la de los seres humanos. Y al ver su actitud y apreciar su inteligencia, qued convencido de que la diferencia entre nosotros no es cualitativa, sino solo de grado.

Ral Cadena, en la hacienda del muerto. A diez Km. de Espinazo N. L. Enero 2004

Otro fenmeno que observ en esa ocasin, es que los adultos evitaban permanecer mucho tiempo frente a esa jaula. Percibir la conducta sexualmente promiscua de los simios era demasiado para la sensibilidad de ellos. Y pensar aunque fuese por un momento, que tenan un vnculo con esos bichos semihumanos, era demasiado. Lo mismo nos sucede a nosotros, no deseamos interiorizarnos mucho en las supersticiones de las clases ignorantes. Por temor a comparar nuestra respetable religin con estos mitos. Pero ahora, es una buena ocasin de intentarlo.

2- Resea histrica.
En las dcadas de 1930 y 40, comenz a correr el rumor entre los pobres de este pas, que un extrao personaje que habitaba en un remoto lugar, del desierto de Nuevo Len, posea poderes extraordinarios, y al igual que Cristo, curaba a los enfermos.

El nio Fidencio; Estatura: 1.80 m.; color de piel blanco; Ojos verdes y cabello castao.

Que era un " Nio Santo. " Y que adems de no cobrar por sus servicios, tena una comunicacin especial con Dios, que le permita interceder ante l por la salud fsica y espiritual de los afligidos. Por supuesto que este mito que se cre de la noche a la maana, y se extendi como reguero de plvora, no parti de la nada:

El nio curaba.

Desde luego que no todas las enfermedades, ni siquiera la mayora. Pero algunos enfermos si sanaban. Y cuando esto no era as, el paciente se senta tan aliviado, que era casi como haber sanado.

Otorrinolaringlogo popular. Photographs 1992 Dore Gardner, from Nino Fidencio: A Heart Thrown Open, courtesy Museum of New Mexico Press, U.S.A.

Todos sabemos que los mdicos actuales curan enfermedades con la medicina. Pero en muchos casos el paciente se cura, por obra de la sugestin. Tambin se da el caso de que se cure solo, a pesar de los esfuerzos del mdico en el sentido contrario. Que importante es mencionar ahora el tema de las curaciones. recordemos que Cristo se hizo conocido n por su mensaje metafsico, o su llamado tico y moral. Jess de Nazaret se hizo popular por los milagros, especialmente los de curacin. No olvidemos que lleg al extremo de resucitar a Lzaro.
( Aunque solo fue para la foto, ya que al poco tiempo falleci nuevamente. O alguien lo ha visto por las calles ltimamente.?)

Por ello, la nuestra es una religin para pedirle a Dios. Nunca es para ofrecerle. Y podemos hacer penitencia, pero para obtener algo a cambio. Bajo ese esquema de trueque floreci el mito del curandero de Espinazo.

Espinazo, es una estacin del ferrocarril que une los Estados de Nuevo Len y Coahuila. Se encuentra en medio del desierto y no existe ninguna poblacin de importancia en los alrededores. Hasta hace poco, solo se poda llegar ah empleando el sistema ferroviario mexicano. Ahora ya no existe transporte ferroviario de pasajeros, pero hay un acceso moderno y muy transitable por carretera. ( Monterrey - Monclova ) Jos Fidencio Constantino Sntora, naci el 18 de Noviembre de 1898, en el rancho de las cuevas, en Irmuco, Guanajuato. Su padre fue el jornalero, no indgena: Socorro Constantino, casado con Mara Trnsito Sntora, no indgena. Tuvo 4 hermanos, Buenaventura, Socorro, Joaqun y Fulgencia A la edad de 10 aos, qued hurfano de padre y madre. Su hermano dos aos menor que l, Jos Joaqun Constantino, fue su compaero inseparable. Asisti a la escuela de Irmuco Gto., donde curs hasta el tercer ao de primaria. En 1904 conoci a un compaero de clase, que sera con el tiempo su protector, y con el que sostendra una relacin de amistad que durara toda la vida. Enrique Lpez de la Fuente fue su amigo, y viva en ese lugar con su to Segura, quien era el sacerdote del pueblo. Aunque sin ninguna preparacin formal, Fidencio estuvo siempre muy cercano a la Iglesia catlica. Durante esa poca, comenz a presentar algunos aspectos de su personalidad que lo diferenciaban de los dems. Por un lado, no se desarrollo sexualmente. Siempre fue lampio, con voz de soprano y nunca tuvo relaciones sexuales. Por otra parte, comenz a adivinar el pensamiento de sus compaeros de juegos. Cosa que generalmente le acarreaba una buena paliza de sus amigos, quienes no compartan las mismas aficiones telepsquicas.

En 1912 el joven Enrique se traslad a Morelia Michoacn, acompaado por Fidencio, quien trabajaba para la familia del primero, en las labores de la cocina. Al ao siguiente Enrique se enrol en la revolucin mexicana y no se volvieron a ver, hasta el ao de 1921. Poco despus, Fidencio se contact con su hermana Antonia, que viva con Lucio Lpez de la Fuente, en Loma Sola, Coahuila ( cerca de Espinazo ) , para irse a trabajar con ellos. En 1913, teniendo Fidencio 15 aos, Enrique Lpez, se hace cargo de Fidencio y lo inscribe en la escuela de Mina, Nuevo Len, Poblacin cercana a Espinazo. Fidencio era un nio muy reservado, que no participaba en los juegos con sus compaeros y le gustaba asistir a los oficios religiosos. Ah curs el tercer ao de primaria. Despus de lo cual fue mandado a trabajar como pastor en la hacienda " Larraldea ". Despus trabaj un tiempo con Don Antonio L. Rodrguez, en la mina de San Rafael. En 1921 lleg a Espinazo, donde se qued hasta su muerte, en 1938.

Enrique Lpez de la Fuente combati a las ordenes de Francisco Villa, obteniendo el grado de coronel, en el ao de 1916. Particip en combates importantes, como la toma de Torren de 1914, Un da pas por Espinazo donde trab amistad con el propietario de una hacienda, Don Teodoro Von Wernich. Y Enrique se qued a trabajar con l. Habiendo nacido un hijo de Enrique, ( de nombre Ulises ) se dio la necesidad de buscar una persona que lo cuidase, y Enrique recurri a su antiguo amigo quien fue llamado a continuar a su servicio. As lleg Fidencio a Espinazo, en el ao de 1921. A partir de esa fecha comenz Fidencio a llamar " pap " a Enrique; y as continu toda su vida.

Photographs 1992 Dore Gardner, from Nino Fidencio: A Heart Thrown Open, courtesy Museum of New Mexico Press, U.S.A.

A partir de 1921, Fidencio comenz poco a poco a alternar su trabajo de pastor, con el de curandero.
El prof. Heliodoro Gonzles Valds, ( El lder intelectual de esta religin ) nos comenta lo siguiente: " En un lugar cercano a Espinazo existe una comunidad que en ese tiempo llevaba por nombre estacin Luna. Ah viva una familia de muy buena posicin econmica, compuesta por el seor Manuel Ros y Mara Zapata, quien estando embarazada y llegando la fecha de dar a la luz, no pudo dar a luz, muriendo su hijo en su vientre. Al tercer da y corriendo el riesgo de muerte por ser imposible el traslado a la ciudad, para recibir atencin, alguien mencion que en Espinazo haba una persona que se deca estaba realizando curaciones con los habitantes del lugar. Rpidamente Don Manuel envo un armn con dos trabajadores de la va del ferrocarril para que fueran a traer a Fidencio para que atendiera a su esposa. Fidencio inmediatamente acudi al llamado, trasladndose en el mismo armn de Espinazo a estacin Luna, distancia que en ese tipo de vehculo se puede realizar en una hora aproximadamente. Al llegar Fidencio fue conducido a la habitacin en que se encontraba la seora Zapata. E inmediatamente la prepar y pidi que le dieran una botella de vidrio, procediendo a romperla para escoger el mejor pedazo, que le sirviera para cortar como si fuera un bistur. Acto seguido Fidencio le practic lo que hoy conocemos como una cesrea, sacndole el nio completamente negro, pues como se menciono ya tenia tres das de muerto.

La seora se salv, y posteriormente sigui teniendo familia. Guardando un gran respeto y admiracin hacia Fidencio. El seor Ros agradecido y emocionado pregunt a Fidencio la manera de pagarle el servicio. l solamente le dijo -- S es posible, y si usted quiere que me lleven de regreso, en la misma forma en que me trajeron, eso es suficiente para mi --. As fue, y Fidencio fue llevado de regreso a Espinazo."

Foto: Ral Cadena:

Enero 2004

En 1927, ya era conocido ampliamente en la regin, por sus habilidades de curandero. Sobre el asunto, transcribo el siguiente documento:

Asunto: Consulta. Al ciudadano Secretario General de Gobierno de Monterrey, N. L. Con el presente oficio, me permito poner en conocimiento de Usted, a un curandero, que supongo que es lrico, pues es un hombre embustero que est engaando al pblico. Que cura sordos, ciegos, mudos, paralticos y muchas otras enfermedades. No les cobra nada por curarlos. Les llena botellas de agua y se van para distintos rumbos. Pero es un escndalo.

Y a nadie sana. Al contrario, se le han muerto dos personas en la casa del primero, y el otro se muri solo. Se levant el acta de defuncin, de no conocido, otra mujer de lo mismo, esta no se ha levantado, pues no sabemos como se llama, ni a que edad muri. Srvase ordenarme como le doy entrada en los libros. Este curandero le importa poco como se llama la enfermedad que est curando. Sera vueno que lo exsaminara un consego mdico. Est embromando las enfermedades, y a ltima hora no las sana, porque no cura con medicina de patente, solo con yerbas cosidas y selas da que selas tomen. Fabor de contestarme tocante a esta difucin. No se sabe la edad ni el nombre, ni donde es su recidencia. ( sic, sic, sic ) Sufragio efectivo, No reeleccin. Espinazo N. Len a 15 de Agosto de 1927 El juez del registro Civil Toms Olivares.

En vista de lo anterior, el secretario general de Gobierno, le comunic al presidente municipal de Mina N. L, que investigase el caso, y de resultar delitos en contra de Fidencio S. Constantino, ste fuese trasladado a Monterrey, para ponerlo a disposicin del Gobierno. El Presidente de Mina, N. L., contest: " En fecha 17 de los corrientes, esta presidencia Municipal, comision al C. secretario del ayuntamiento, para que en compaa del comandante de la polica, de esta Villa, se trasladara a la hacienda de Espinazo, a investigar los hechos que el C. jefe del juzgado civil de esa hacienda denuncia. Por el informe que rinde la secretara a esta presidencia Municipal, se deduce que el curandero Fidencio S. Constantino, no cura ni pretende curar sordos, ciegos mudos y paralticos. Es simplemente un curandero que atiende a las enfermedades que son subseptibles a

curacin. Habiendo en la actualidad un buen nmero de personas curadas con sus tratamientos, quienes testifican estos hechos, etc. etc.-----Sufragio efectivo, No Reeleccin. Mina N. L. Agosto 26 de 1927 El Presidente Municipal. Dmaso C. Crdenas."

El gobierno del Estado de Nuevo Len, retir su demanda en contra de Fidencio y la fama de ste comenz a esparcirse muy rpidamente en todo el norte del pas. Y tambin entre la poblacin mexicana del Estado de Texas.

Photographs 1992 Dore Gardner, from Nino Fidencio: A Heart Thrown Open, courtesy Museum of New Mexico Press, U.S.A.

Pero su prestigio no se qued en el de un simple curandero. Dadas sus dotes naturales, clarividencia y telepata, aunada con su misticismo santulario. Se form una imagen de santn ( nio santo.) Una situacin similar a la de Mesmer, pero con el soporte adicional de la religin. Lo cual dio un momntum espectacular a su prestigio personal.

Por supuesto que Fidencio no hacia milagros, ni curaba nada. Pero los pacientes s crean que lo haca, y se sentan sanados. Y esto era mas que suficiente. Se haba creado un mito. La simple presencia de Fidencio bastaba para aliviar cualquier mal. El nio trabajaba plazos agotadores, sanando sus enfermos. Era comn la jornada in-interrumpida de 48 horas. Se supone que Fidencio muri de cansancio.

Fidencio extrayendo una piedra ( 42 gr.) de la vejiga del nio Diego Briseo.

Sus mtodos eran de lo mas heterodoxo. Generalmente daba pociones de te de la hierba gobernadora. A los paciente graves los tocaba y rezaba junto a ellos. Operaba tumores y toda clase de anomala fsica. Para ello usaba un vidrio de botella rota. Nunca us bistur, a pesar de haber recibido algunos como regalo de sus pacientes. Lo extrao, es que a pesar de hacer ciruga mayor, no usaba anestesia, y los pacientes no sentan ningn dolor.

Fidencio en el momento de extirpar un cncer en una rodilla, usando un vidrio como bistur Es interesante leer el reporte que hizo el Dr. Francisco Vela Gonzlez, vicepresidente del consejo de salubridad del Estado de Nuevo Len, y publicado en el diario " El Porvenir ", en 1930. El Dr. Vela viaj de incgnito a Espinazo, con el propsito de cerciorarse de lo ocurrido en ese " campo del dolor ". Armado de pistola en la cintura, cmara fotogrfica y los ojos abiertos, se present en el campamento de Fidencio. En su visita, pudo observar que se atendan aproximadamente 1,500 enfermos de males contagiosos e incurables. Se dirigi al pequeo teatro de la comunidad y ah estaba Fidencio, rodeado de varias mujeres guapas y vestidas de blanco. A una de ellas le pidi que lo presentara con el nio. As lo hizo y Fidencio inmediatamente le tendi la mano para saludarlo.

El Dr. Vela ( de incgnito ), solicit al nio que le permitiera acompaarlo para verlo trabajar. l acept y permiti que le mostraran todo el campamento.

Estacin Espinazo
Photographs 1992 Dore Gardner, from Nino Fidencio: A Heart Thrown Open, courtesy Museum of New Mexico Press, U.S.A.

En un cuarto junto al teatro, estaba un paciente listo para operar, y lo rodeaban como treinta frascos llenos de tumores que Fidencio haba extrado recientemente. Pudo observar uno grande como de medio Kilogramo, que le aseguraron haba extirpado de un pulmn a un paciente. Que la operacin haba sido un xito y el enfermo de recuperaba rpidamente. ( Foto del paciente y la cicatriz, en Pg.. 80 bibl # 1). Era un lipoma grasoso, que seguramente no estuvo en el pulmn, pero s en la espalda. Haba muchos tumores encapsulados del tipo benigno, y tres piezas cancerosas. Despus pasaron al " crculo ", especie de palapa, donde Fidencio haca curaciones generales. Al lado est el columpio donde cura a los dementes, los mudos y los sordos. Al lado poniente del " crculo " est la sala de las parturientas, donde encontr seis mujeres que haban dado a luz el da anterior. Junto estaba una jaula con una pantera, a la que haban quitado dientes y garras. Ah Fidencio arrojaba a los dementes o los mudos,

quienes por el susto quedaban curados. ( Eso le aseguraron, pero no lo vio.) En un rincn est una pileta con algo que pareca agua con cal. Esta pocin la recetaba Fidencio para casi todas las enfermedades. Despus pasaron al corral, donde dorman unos veinticinco dementes, durante el proceso del tratamiento por el nio. Habl con ellos y le aseguraron que estaban muy aliviados. Despus le ensearon la Colonia de la Dicha, un conjunto de unas 15 casitas a unos 200 metros del lugar, y habitadas por 20 leprosos. Ah Fidencio se sienta junto a un bao lleno de te de gobernadora y lo reparte a los enfermos , quienes cantan himnos de alabanza al nio.

Photographs 1992 Dore Gardner, from Nino Fidencio: A Heart Thrown Open, courtesy Museum of New Mexico Press, U.S.A.

Tambin pudo ver a una joven con acromegalia, que segn ellos estaba muy aliviada, pues a pesar de tener la cara inmensa, cuando lleg, le llegaba hasta el estmago. En la maana siguiente fue el Dr. Vela a inspeccionar el panten del lugar, dndose cuenta que existan mas de 2,000 sepulcros recientes. Despus de eso, se regres a Monterrey. Fidencio no lucraba con sus curaciones, ni aceptaba ningn pago por ellas. Deca que el no curaba, sino que era solo el intermediario de los poderes divinos.

Su faena favorita era atender parturientas, pero lo mas pintoresco de su tratamiento era el aplicado a los dementes. Estos eran sentados en un columpio y cuando estaban descuidados les lanzaba una naranja en la espalda. Aparentemente algunos quedaron curados. La poblacin flotante de Espinazo aumentaba da a da. Los Ferrocarriles Nacionales transportaban miles de peregrinos diariamente. A todos los trataba Fidencio. Dado que a pesar de su intensa agenda de trabajo, no poda atender a todos, haca curaciones masivas. Se suba a la azotea de su casa y desde ah lanzaba naranjas a la multitud. Aquel que era golpeado por alguna, quedaba sanado.

El Pirulito.

Fue tanta la fama que rode a Fidencio, que el 8 de Febrero de 1928, fue visitado por el Presidente de la Repblica: Plutarco Elas Calles, quien acompaado por el Gobernador de Nuevo Len: Aarn Senz, y el General Juan Andrew Almazn, estuvieron es la " Clnica " de Fidencio, que consista en cuatro jacales, por mas de seis horas. El presidente asisti en contra de la opinin de los mdicos de la secretara de salud de Monterrey, quienes le advirtieron de los graves riesgos de contagio que haba en esa estacin. No es ocioso mencionar el desencanto que caus en la comunidad mdica regiomontana, el espectculo de un presidente supersticioso. Calles viaj para ser curado de la lepra, y fue atendido por Fidencio, junto a los dems peregrinos que lo visitaron ese da.

Pero a Calles, le dedic atencin especial. Fue tratado vistindolo con la manta que usaba Fidencio. Tambin se le prepar un brebaje de rosas y otros potajes. Mientras vivi, Calles mand mensualmente a un subalterno a Espinazo, para proveerse de medicinas. No existen fotografas del evento, pues la guardia presidencial las prohibi. Pero a pesar de ello, no podemos pasar por alto, que esa visita marc el concordato entre el Poder del estado, y la metafsica popular. Es conveniente mencionar aqu, que la Iglesia catlica no presento frente de batalla contra Fidencio, pues por una parte las autoridades eclesisticas abandonaron el pas de 1929 a 1931, por efecto del conflicto entre la iglesia y el gobierno. Por otra parte, el fenmeno Fidencista no se daba entre la poblacin " Pensante ", lo que haca suponer que era un hecho aislado y pasajero. Tambin hay que tomar en cuenta, que no es fcil combatir a un predicador que cura a los pobres, y que no contradice en nada al dogma del catolicismo. El enemigo estaba adentro.

Casa del nio Fidencio, en Espinazo, N.L. --Foto: Ral Cadena, Enero 2004

En 1936 el Obispo de Monterrey, Jos Guadalupe Ortiz y Lpez, gestion un convenio con el nio Fidencio, para que este no siguiera administrando los sacramentos de la iglesia catlica. Lo cual era prctica comn en la iglesia Fidencista. Para parlamentar con Fidencio fue comisionado le presbtero Joaqun Tapia Snchez, quien lo visit en Espinazo. Fidencio acept los trminos impuestos por la jerarqua catlica. Sin embargo parece que le dio muy poca importancia al hecho, pues al poco tiempo segua impartiendo los sacramentos nuevamente. Hay que considerar que el Fidencismo no es un curanderismo, es una mezcla entre los ritos del catolicismo, el santerismo y las curaciones milagrosas. Conjugado con algo de tcnicas de sugestin y magnetismo, as como bastante hierberismo. Sin embargo nunca recurri a la brujera, el bayombe o los hechizos. Todo esto, da la imagen de una nueva secta religiosa.

La charca.
Photographs 1992 Dore Gardner, from Nino Fidencio: A Heart Thrown Open, courtesy Museum of New Mexico Press, U.S.A.

Por otra parte, a pesar de que Fidencio era un aniado, y algo retardado mentalmente. Y sufra alucinaciones, tena un gran carisma entre la poblacin popular, quienes llegaron a considerarlo como una reencarnacin de Jesucristo. A Fidencio no le desagradaba la comparacin, y empez a andar descalzo y vestirse como el Nazareno. Poco a poco, se fue creando alrededor de Fidencio, una estructura administrativa. Aparecieron sus ayudantes en las curaciones " cajitas ", y las esclavas de Fidencio. Especie de enfermeras y afanadoras que asistan en las labores cotidianas. La poblacin de Espinazo creci de unos cuantos cientos de habitantes en 1925, hasta 30,000 pobladores, segn el censo de 1930.

Estacin Espinazo Nuevo Len.

Photographs 1992 Dore Gardner, from Nino Fidencio: A Heart Thrown Open, courtesy Museum of New Mexico Press, U.S.A.

Espinazo, " la Meca del dolor." Sigue viviendo an despus de la muerte de Fidencio. Los "Cajitas", administran las curaciones a los visitantes que llegan en fechas predeterminadas. Sin embargo, los creyentes son principalmente adultos y viejos, y se nota una marcada ausencia de gente joven. Lo anterior es solo una sntesis de un movimiento mstico popular que amerita ser estudiado a fondo, pero para los fines de este ensayo es suficiente. Lo que pretendo ahora, es presentar algunas similitudes entre esas creencias, y las que profesamos actualmente.

3- Anlisis social.
En primer trmino, debemos definir que es el movimiento Fidencista . Es una supersticin, un mito, una hipnosis colectiva, O es acaso una semi-religin.? Para poder contestar lo anterior, volvamos al ensayo: Ciencia y Mito. Vemos que la Religin tiene como finalidad la comunicacin del hombre con Dios, y la aceptacin de la voluntad divina. Y est constituida por cuatro elementos:

Una Iglesia ( incluyendo su jerarqua ), un credo, un ritual, y un cdigo de conducta moral. Relativo a la autoridad que avala los postulados de la religin, sta es muy compleja, pues se fundamenta en revelaciones, inspiraciones de santos y enseanzas de escrituras antiguas. Basado todo ello, en la interpretacin de una jerarqua eclesistica.

Cajn.
Photographs 1992 Dore Gardner, from Nino Fidencio: A Heart Thrown Open, courtesy Museum of New Mexico Press, U.S.A.

En el caso del Fidencismo, nos encontramos que se lleg a formar una incipiente estructura administrativa, a la que podramos llamar jerarqua. El credo estaba bien definido, pues todos crean en los poderes sobrenaturales de Fidencio. Sin embargo, no encontramos en este movimiento, nada que se asemeja un cdigo de conducta moral. Lo que existe son remedos de la parte mas santularia del catolicismo, pero definitivamente no hay nada de reglas morales o cdigos ticos de conducta. Por otra parte, el credo no estaba bien estructurado, Fidencio no defini nunca su posicin dentro del universo metafsico.

Cerrar este captulo con la conclusin de que el Fidencismo fue una mera supersticin popular, puede ser vlido en cierto sentido, pero dejaramos de lado un aspecto muy importante que esta historia encierra. En primer lugar, debemos considerar que este movimiento se gener por una necesidad no satisfecha. La bsqueda del alivio de los males fsicos, mentales y espirituales fue el motor de ste. En segundo trmino, caemos en cuenta que Fidencio si dej satisfecha a la mayora de su clientela. A pesar de que las curaciones fueron muy cuestionables. Tan cuestionables como las de las vrgenes y santos del catolicismo; la gente recibi esperanza, auxilio y resignacin, y en muchos casos: Santa sepultura.

Adems, podemos ver que una vez que se conjugan los anteriores elementos, que la necesidad de alivio es apremiante, y que alguien presenta una posible cura, casi cualquier solucin tiene la misma validez. No olvidemos que en el cristianismo el impulso inicial de la religin se obtiene por los milagros del Mesas, especialmente la curacin de enfermos y la resurreccin de difuntos.

Es por ello que existe una gran cantidad de religiones, y los adeptos a todas ellas estn plenamente convencidos de la validez de su credo. ( A veces con demasiado celo.) Pero este ltimo aspecto presenta cierto riesgo, pues una vez que se genera una religin, el cdigo moral que la acompaa, se hace obligatorio para la sociedad. Y otro asunto que hay que traer a colacin, es que las religiones se dan a plenitud, cuando reciben el reconocimiento del Estado. El nio Fidencio comenz a ser realmente importante, despus de la visita del Presidente Calles. Esto nos coloca ante un verdadero dilema, pues las jerarquas religiosas tienden a buscar el apoyo de los gobiernos. No olvidemos que el cristianismo fue grande despus del reconocimiento de Constantino. Y que antes de ello, los cristianos representaban menos del 10% del poblacin del imperio.
( ver tema: El fraude de la donacin de Constantino-- .)

Que hubiese pasado si Fidencio hubiera vivido mas tiempo, tenido mejores asesores, y el presidente Calles se hubiese eternizado en el poder ( como lo intent infructuosamente ) ?. Posiblemente el panorama del Fidencismo, fuese no de una supersticin, sino de un credo respetado y prspero. Veamos que ocurre ahora en nuestro pas, con la gran cantidad de sectas que cubren la demanda de salud espiritual. Es un momento crtico, en el que el catolicismo no avanza intelectualmente y se repliega en santerismos, dogmas y rituales. ( Ver el diario de hoy: Multitudes se aglomeran para venerar las reliquias de Santa Teresa, en bsqueda de un milagro, para sanar sus enfermedades. ) Alguna similitud con el nio Fidencio.? Si, pero solo que mas macabro. Por otra parte, es cierto que una vez que se siente uno desahuciado, cualquier esperanza es bienvenida.

Fernando Elizondo, Ral Cadena y Leopoldo Castro,- Foto: Ral Cadena

Nota: Fernando Elizondo, autor del libro: "Dios y la verdad."

Junto a la tumba del Nio Fidencio. Enero 2004

Tuve un amigo, culto, racional y preparado. Se le diagnostic cncer incurable, con pronstico de vida de un ao. Recurri a todos los curanderos y remedios naturistas inimaginables. Todos le aseguraban una recuperacin milagrosa. Fue un verdadero suplicio. Muri al ao. Lo que de momento me viene a la mente, es que la sociedad se mueve hacia diferentes credos sin un anlisis crtico de la situacin. Que un fanatismo de cualquier naturaleza puede encontrar campo frtil en las mentes de la poblacin inculta, o de los desesperados. ( Hablo de cultura, no de civilizacin.)

Foto: Ral Cadena

La charca, Enero 2004

Sucia, triste y abandonada. El fenmeno Fidencista nos lega una enseanza. Cuando una necesidad colectiva existe y no se vislumbra una solucin, la comunidad escoge con ojos cerrados la primer alternativa a la mano. Y cuando aparecen los iluminados, las masas entran en estampida. Nada, ni nadie las detiene Que una vez que se genera un mito, es inalterable, y el movimiento social es turbulento. Y los esquemas ticos y morales se ven convulsionados.

Y que la nica manera de mantener un equilibrio entre la parte racional, y la intuitiva de la mente comunitaria, es mediante el anlisis crtico y honesto de nuestras creencias, y de la percepcin racional del universo. 4- El Futuro del Fidencismo: ( En proceso: fotografas de Leopoldo Castro) Como Fidencio no dej una jerarqua estructurada, despus de su muerte se dedicaron sus seguidores a dar forma a lo que sera el culto Fidencista. Fabiola Lpez, ( Hija de Don Enrique Lpez ), y su esposo el Profesor Heliodoro Gonzlez fundaron la Iglesia Fidencista, la cual qued registrada ante la secretara de Gobernacin, como institucin de culto, el mes de Julio de 1993. Fue Heliodoro Gonzlez, el lder intelectual del grupo, quien dio forma a la incipiente estructura orgnica de este credo, y al esquema metafsico del mismo. recordemos que Fidencio no defini nunca su identidad, pues se consideraba solo como un intermediario de Dios con el resto del genero humano, para sanar las enfermedades y aflicciones de sus creyentes. Fue Gonzlez, quien estableci que Fidencio era un apstol mas de Jess de Nazaret.
( sugiero ver: teologa del cristianismo ) sobre la indefinicin de Jesucristo sobre su propia identidad.

Y una vez creada la jerarqua de ese nuevo credo, se dio a la tarea, junto con Fabiola, de establecer la estructura orgnica de la misma. Fabiola es la cabeza visible de la Iglesia " Fidencista Cristiana ".

Existen los siguientes clrigos, enumerados del nivel inferior al superior: 1- Medium unidades: Con facultad de recibir al espritu de Fidencio, pero sin posibilidad de realizar otras actividades. 2- Ministro Fidencista: Celebrantes en las ceremonias, segn la liturgia Fidencista. Con la facultad de comunicarse con el espritu de Fidencio. 3- Predicadores guardianes: Misioneros que propagan la doctrina y palabra de Fidencio. La Doctrina Fidencista se fundamenta en lo siguiente: a- Servir al prjimo, hacindolo como un privilegio. b- Actuar como instrumento de Dios, amando al prjimo como a uno mismo c- Difundir la doctrina de Jess de Nazaret, entre todos sus semejantes. Adems una de las funciones primordiales de esta iglesia, es la sanacin material y espiritual, la cual se da a travs de sus ministros, y se distingue ( Segn ellos ) porque en esta se presentan los mas hermosos milagros, y las curaciones mas difciles. Manifiestan sus adeptos: " Esta es la iglesia del futuro, pues se adapta a las necesidades del mundo actual. Y es la nica Iglesia nacida en Mxico." En el ao de 1996, contaba con 600 ministros activos, y un nmero no cuantificado de seguidores.

Agradecimientos: Al Prof. Heliodoro Gonzlez Valds, Autor de dos libros sobre el nio Fidencio. Y su esposa Fabiola, ( Hija de Enrique Lpez) . Por facilitarme informacin de primera mano, sobre el nio Fidencio, y la Iglesia Fidencista.
Carta que me dirigi el Prof. Gonzlez, antes de morir ( En mayo 2004):

Ral Cadena Cepeda.

Rev: Julio 2005

Bibliografa: 1- El nio Fidencio y el Fidencismo: ---- Fernando Garza Quiroz. 2- Artculos del Dr. Francisco Vela--- El Porvenir 27 mayo, 4 Junio de 1930 3- Los grandes iniciados.----Eduard Schure. 4- Hipnotismo, magnetismo y sugestin.---Paul C. Jagot. 5- Self Hipnotism. ----Leslie LeCaron.

6- The Account; Relacin, el chamanismo.---- Alvar Nez Cabeza de Vaca. 7- Historia de Dios.-----Karen Armstrong. 9- Una luz en el desierto:----Heliodoro y Fabiola. 10- Cabalgando con Fidencio:-----Prof. Heliodoro Gonzlez Valdez

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ORGENES DE JOS FIDENCIO DE JESS CONSTANTINO SNTORA.

Naci el da 13 de noviembre de 1898 en el Valle de las Cuevas Guanajuato, en su acta de nacimiento el nombre oficial es Fidencio Constantino Sntora. Todos los otros datos que aparecen en la fe de bautismo que existe en la vicara de Irmuco, Guanajuato lo registran con el nombre mencionado en el encabezado de este escrito. El nombre de Fidencio S. Constantino en el que antepone el apellido materno al paterno es adoptado por l posteriormente. No se saben las causas de este cambio, tal vez fue por el gran apego que tuvo de pequeo con su madre. Valle de las Cuevas es una ranchera con casas edificadas, por lo que no es posible confundir que Fidencio haya nacido en una cueva, ya que en la misma acta de nacimiento se indica ?No indgena?. De los documentos descritos tambin se obtienen los datos de sus padres quienes fueron el seor Socorro Constantino y la seora Mara del Transito Sntora. Esta pareja, adems de Fidencio tuvo ms hijos de los que se tiene conocimiento son: Buenaventura, Socorro, Joaqun y Fulgencia. Los rasgos fsicos de Fidencio eran de piel blanca, ojos verdes pelo castao y una estatura de 1.80 m. INFANCIA Las vidas de Fidencio Constantino y Enrique Lpez de la Fuente quien despus llegara a ser el protector de Fidencio se entrelazan desde muy temprana edad cuando acudan juntos a la escuela primaria y servan en el curato en el que el seor cura Segura, ejerca su ministerio en Irmuco Guanajuato. El cura Segura, era to de Enrique y se cree que los nios tambin ayudaban en los oficios religiosos. Esos conocimientos, le serviran posteriormente a Fidencio para desarrollar sus actividades. Eran esos principios de siglo (1904), tiempos difciles que para muchos la oportunidad de comer y aprender quedaba supeditado a servir a la iglesia o servir al ejrcito. Debido a lo anterior se puede decir que Fidencio fue afortunado ya que a pesar de su pobreza extrema, pudo asistir a la escuela primaria hasta tercer ao. Por lo que corresponde a su sobrevivencia, es de suponer que al servir a la iglesia, tuvo la oportunidad de una buena alimentacin, instruccin y educacin.

Declar Don Enrique que en la escuela, Fidencio, era rodeado por sus compaeros quienes pedan les adivinara la suerte o les hiciera predicciones; como las respuestas no siempre eran gratas para los gandules, a Fidencio, le llovan golpes a menudo; y quien acuda en su ayuda era Enrique quien por sus intervenciones tambin comparta las golpizas que Fidencio reciba de la tropa de chiquillos que les echaba montn. En 1912, Enrique fue trasladado a Morelia Michoacn. Como dentro de su pobreza, Fidencio tena oportunidades al servir a una familia, se fue con ellos como ayudante de cocina. Cuando al ao siguiente Enrique se enrol en las filas de la revolucin, Fidencio Constantino sigui viviendo con la familia que le brindaba confianza y cario. En 1921, despus de largos aos de separacin Enrique, quien se haba asentado en el Norte necesitaba una persona de confianza para que cuidara a su hijo Ulises y mand buscar a Fidencio. En el transcurso de ese tiempo, Enrique haba andado en ?la bola? al lado de Francisco Villa, por lo que particip en la Toma de Torren el tres de abril de 1914 y tambin tuvo actuacin blica en Paredn Coahuila, batalla en la que fue herido. En su escape, Enrique lleg a la hacienda de Espinazo en la que fue socorrido por don Teodoro Von

Wernich, con quien hizo amistad. El hacendado al ver que Enrique saba leer y escribir, lo nombr administrador, ms o menos en 1916. Don Enrique se convirti en padre de familia y ya establecido en Espinazo, se vuelven a cruzar las vidas de l y de Fidencio. Un buen da Fidencio llega a este pueblo por el nico medio de transporte que exista: El tren. Fidencio Constantino, asume las labores de la cocina de la casa de Enrique, adems, cuida con esmero al pequeo Ulises con el que aparece a menudo en fotografas. Es en este tiempo, en el que Fidencio empieza a llamar ?padre? a su patrn Enrique, tambin, asume entre sus labores normales curar a jornaleros lastimados o enfermos, as como auxiliar a las mujeres en sus partos. Las gentes de la regin empiezan a apreciar sus servicios y acuden de las rancheras a solicitar sus servicios. Por su bondad y sus manifestaciones de afecto por los dems, empieza a tener fama y se le van presentando al mismo tiempo casos de curaciones complejas obteniendo xito. Lleg a convertirse en el gran doctor de doctores para cientos de miles de hombres, mujeres y nios que cada da imploraban su benevolencia y la bendicin de sus poderes divinos. VISITA DEL PRESIDENTE DE LA REPBLICA GRAL. PLUTARCO ELAS CALLES A ESPINAZO N. L. Uno de los factores importantes despus de sus increbles mtodos de curacin y que increment aun ms la fama del Nio Fidencio fue la visita del presidente de la Repblica el Gral. Plutarco Elas Calles. Aunque su gobierno de 1924 a 1928 fue escenario de la GUERRA CRISTERA, tomando medidas muy drsticas ante el Arzobispo de Mxico y expulsando a ms de 200 clrigos y ordenando tambin el cierre de todos los conventos, colegios y asilos, generando as una guerra larga y sangrienta en donde su nico objetivo era hacer respetar las leyes de Reforma. Aun, y con todo esta controversia el 8 de febrero de 1928 El Gral . Elas Calles visit Espinaz N.L. acompaado de su comitiva. En una entrevista realizada por un reconocido peridico al Sr. Enrique Lpez de la Fuente ste declar: Que el Presidente pidi a Fidencio que lo curara, no fue revelado su padecimiento, solamente Fidencio supo qu le pasaba. Agregando que el Sr. Presidente fue cubierto de miel con otras recetas del propio Nio sobre su cuerpo desnudo y solamente cubierto con una cobija. Que el Nio Fidencio trat al Presidente con las mismas atenciones que daba a los dems enfermos. El Presidente permaneci en un cuarto alrededor de 6 horas y preocupado el Sr. Enrique de que ya haba pasado mucho tiempo decidi ir en busca de Fidencio. Finalmente lo encontr haciendo otras curaciones y le pregunt a qu hora iba a ir a atender al Sr. Presidente y con tranquilidad le respondi "Ah! se me olvid , regresando a donde el Presidente y termin de esta manera la curacin. En respuesta a la curacin y atenciones que le prodig Fidencio, el Gral. Calles, le envi por ferrocarril alimentos y medicamentos para cubrir en parte las necesidades de la poblacin . El Sr. Teodoro Von Wernich, El Nio Fidencio y el Sr. Enrique Lpez de la Fuente en espera de la llegada del Presidente de la Repblica Plutarco Elas Calles a Espinazo. El Nio Fidencio muri a la edad de 40 aos el 19 de octubre de 1938 en Espinazo N.L. Segn el acta de defuncin su muerte se determin como muerte natural . Se atribuye su muerte a consecuencia de las largas jornadas de trabajo que realizaba para curar a sus enfermos que llegaban a ser hasta de 48 horas, a veces sin probar alimento, lo cual fue minando su salud hasta llevarlo a un agotamiento irreversible. El Sr. Enrique intervena para llevrselo a la casa para atenderlo, an a costa de que lo sealara la poblacin como un desalmado abusador de Fidencio.

PADRES ADOPTIVOS DEL NIO FIDENCIO Enrique Lpez de la Fuente (1896-1974)

Naci en el estado de Guanajuato en 1896 dos aos antes que el Nio Fidencio y se convirti en un asiduo testigo de l desde su niez hasta su muerte. Particip en la revolucin al lado del Gral. Francisco Villa. Estuvo en la toma de Torren y en la de Paredn Coah. Sali herido en esta ltima, por lo que se traslad para su curacin a Espinazo, N. L. En aquel tiempo era una hacienda propiedad de un alemn llamado Teodoro Von Wernich, el que con prestancia ayud al Teniente Coronel Enrique a su curacin hasta que recuper la salud. Posteriormente viendo el hacendado que este hombre posea el perfil que requera para que administrara su hacienda, lo contrat. Que ms poda pedir -saba leer, escribir, hacer las cuentas, meda aproximadamente 1.90 metros de estatura, con carcter recio, autoritario, visionario, emprendedor y muy astuto-. Pasaron los aos y Don Enrique se convirti en padre. Su pequeo hijo Ulises requera de cuidados, pero l quera una persona de absoluta confianza para que se lo cuidara y pens en Fidencio, pero se encontraba muy lejos. Aproximadamente en el ao 1926 ste baj del tren en la estacin de Espinazo. Algunas personas que vivieron esa`poca cuentan que Don Enrique no mand por Fidencio ni le telegrafi. El lleg porque supo que Don Enrique lo necesitaba y punto. En el ao existe discrepancia. Don Enrique comparti el mismo techo con l, ah mismo donde sus habitaciones eran llamadas "cuartel general". El administrador vio crecer a su hijo lleno de mimos y cuidados y el degustaba unos suculentos platillos mexicanos preparados por su fiel amigo. Para Fidencio, Don Enrique ya no fue su amigo sino algo ms profundo y empez a llamarle Padre. As empez la historia del Nio Fidencio en Espinazo, N. L. hasta convertirse en el famoso curandero del noroeste de Mxico. Don Enrique viendo las multitudes y las consecuentes necesidades y problemas que stas acarreaban, se dio a la tarea de ayudar a su amigo Fidencio. Prepar grupos de gente que se encargara de la elaboracin y reparticin de alimentos, de conseguir lea, las hierbas para las infusiones de te, etc., adems de atender cuestiones polticas como poblacionales. Don Enrique, tena un carcter recio y autoritario, como el de cualquier administrador de esa poca, pero con Fidencio se mostraba paternalista y constantemente se vea que su nica preocupacin era que Fidencio se cuidara, que descansara y que se alimentara, para que pudiera soportar las pesadas cargas que Nio Fidencio se impona a si mismo. El Nio Fidencio falleci en sus brazos mientras don Enrique lo consolaba y le daba confort abrazndolo. Tom la decisin de sepultar a Nio Fidencio en el interior de la finca de la familia. Don Enrique hizo grabar en su tumba el siguiente epitafio:
-QUISE Y ADMIR A FIDENCIO PORQUE FUE UN GRAN HOMBRE-

Consuelo Villarreal Mendoza.

La seora Consuelo Villarreal de Lpez de la Fuente, a quien Nio Fidencio llamaba Madre. Agradecida por las atenciones que Fidencio le dispensara durante el alumbramiento de sus hijos, y con todo el amor que le impona el honrar su memoria, continu realizando las mismas celebraciones, ao tras ao, hasta convertirlas en una tradicin, cumplindose en el ao 2002 sesenta y cuatro aos

de llevarlas a cabo. Estn los festejos religiosos, adems de incluir el aniversario luctuoso del Nio Fidencio (19 de octubre), en donde millares de personas le brindan oracin, alabanzas, flores y veladoras en su tumba. La seora Consuelo sigui las enseanzas de compartir el pan y el techo con los ms desamparados, por lo que recibi siempre el respeto y cario de todos aquellos que se acercaban a la tumba del Nio Fidencio.

LUGARES DE CURACIN DEL NIO FIDENCIO.

Los lugares que se mostrarn a continuacin estn ubicados dentro del pueblo de Espinazo N.L. y sus alrededores. Para llegar a algunos de stos lugares es necesario ir en coche o de preferencia en camioneta porque la mayora de los caminos son terracera. Por lo que podemos observar, el Nio Fidencio tena aparte de su Don para curar, una clara intuicin para ubicar en diferentes reas a sus enfermos segn sus padecimientos, cumpliendo as con las normas de sanidad que eran necesarias para evitar cualquier contagio.

LA CASA GRANDE
En esta casa han pasado una cantidad inmensa de sucesos relevantes marcando una importancia en los aspectos religioso e histrico del pueblo mexicano (informacin ms completa en el tema de LA CASA DEL NIO FIDENCIO.

LA DICHA
Se encuentra ubicado en el pueblo de Espinazo N.L. a 5 10 minutos de la casa del Nio Fidencio. Este lugar fue seleccionado por el Nio Fidencio para ubicar a las personas que padecan de la enfermedad contagiosa LA LEPRA. Era una colonia donde vivan estos enfermos en chozas o carpas, los cuales llegaban con la esperanza de encontrar en las manos de Fidencio su curacin. Actualmente podr ver solo un madero indicando el lugar. Tambin existen testimonios fotogrficos que corroboran la recuperacin de la salud de algunas personas. De acuerdo a testimonios de personas que han sido entrevistadas y que conocieron personalmente y de manera directa la vida diaria del Nio Fidencio, declaran que este lugar fue llamado as porque los leprosos estaban llenos de regocijo, esperanza y cario que el Nio les prodigaba, olvidando as que eran despreciados por la sociedad.

Las siguientes fotografas muestran a dos personas que padecieron la enfermedad de la lepra, las cuales fueron ubicadas en ste lugar y que fueron sanadas corroborando con el testimonio que se encuentra detrs de una de estas fotografas.

EL PIRULITO
Este es uno de los lugares ms visitados durante todo el ao tanto por los feligreses como por turistas ya que se ubica en la entrada del pueblo cruzando los rieles del ferrocarril. Es un rbol que crece en las regiones semidesrtica del norte del pas que se le denomina Pirul ,cientficamente llamado pistacia terebintus. Una de las maneras en que el Nio Fidencio haca sus curaciones en este arbolito llamado comnmente PIRULITO era treparse a el y empezaba a arrojar todo tipo de frutas y legumbres llamndosele as a este mtodo de curacin segn los especialistas IMPACTOTERAPIA , pero cada lanzamiento tena su propio objetivo el de impactar sobre la persona que en ese momento necesitaba su curacin. Con los aos despus del fallecimiento del Nio Fidencio se fue formando una tradicin en este lugar, la gente tanto en vehculo como caminando dan tres vueltas alrededor del arbolito cuando llegan y cuando se retiran del pueblito. Mucha gente se cuestiona por qu se tiene que dar tres vueltas. Algunos dicen que es para representar las tres cadas de Jess Cristo, otros para tener la bendicin del Nio Fidencio y evitar contratiempos en el camino de regreso a casa. Lo cierto es que pasando largos aos despus de la muerte de Fidencio, se qued a vivir en Espinazo el Sr. Antonio (alias Too "El Cotorro"), quien por encargo de la familia Lpez de la Fuente, mantena al rbol bien regado y cuidado. Don Too inici esta tradicin, pues indicaba a los visitantes que hicieran la reverencia mencionada.

EL CHARQUITO
Este lugar se encuentra ubicado precisamente en frente de la casa del Nio Fidencio o de la casa grande como es conocida por muchos. Como puede observar en la fotografa tomada en el ao de 1960 hasta la fecha ha sido reformado cambiando su originalidad pero lo que no ha cambiando evidentemente es la fe y el respeto que le tiene la gente a este pocito. La gente se introduce a este charquito cubrindose todo el cuerpo con el lodo que se encuentra en l esperando as hasta que se seque quitndoselo con la misma agua del pozo Otras personas slo se introducen a l para sentarse y sentir la relajacin que para ellos el agua de este lugar les brinda. Haciendo la aclaracin que el agua es abastecida por tubera. Generalmente este lugar es utilizado para aquellas personas que sufren de alguna enfermedad de la piel o tambin para aquellas que sufren algn trastorno psicolgico para ello se introduce a la persona enferma a las 3 de la maana ya que este tipo de mtodo el Nio Fidencio lo llevaba acabo.

EL CARCO AZUL O LOS BAOS

A unos 14 kilmetros de Espinazo queda el Charco Azul en donde brota agua cristalina y fra, que con el paso del tiempo y por el cause natural de sus aguas form una especie de alberca, ubicado entre dos cerros pertenecientes al Ejido Emiliano Zapata. El Nio Fidencio llevaba a sus enfermos en caminata, todos descalzos para llegar precisamente el da 24 de junio, fecha conmemorativa de San Juan Bautista. Fidencio baaba ah a los enfermos que lo requeran y bautizaba. Es increble la entereza que tena toda esa gente, pues sus caminos son difciles; hay que sortear toda clase de matorrales, espinas, animales ponzoosos, altas temperaturas, caminos empedrados y escarpados, amen de que tenan que acarrear sus alimentos, pues acampaban hasta por un mes para esperar el da 24. Actualmente es poco visitado por desconocimiento y por el acceso descrito anteriormente.

LA SIERRA DE LA GAVIA
Se encuentra bastante lejos de Espinazo, aproximadamente a 40 kilmetros, pues es la Sierra Madre Oriental, cerca de un lugar llamado "La Muralla", el cual est lleno de vegetacin, donde predominan los pinos. Encontramos solo una fotografa donde Fidencio est montando una yegua indicando que van camino a La Gavia. En este lugar Nio Fidencio se hizo coronar de espinas segn l bajo mandato de Dios. Existe una alabanza que hace referencia a este acontecimiento muy especial. --De todas las poblaciones vienen llenos los caminos, a ver la coronacin de Fidencio Constantino? Segn declaraciones de personas que conocieron al Nio Fidencio, este lugar fue visitado solo una vez por Fidencio y sus seguidores para cumplir las penitencias que fortalecieran tanto el cuerpo como el espritu.

EL CERRO DE LA CAMPANA
Vista parcial del cerro de la campana en Espinazo N.L. donde el Nio Fidencio agrup a mas de 30 mil personas y organiz la curacin general el 19 de marzo, prolongndola por cerca de 70 horas sin tomar reposo ni alimentos.

Este lugar se encuentra a 15 minutos en automvil y a pie alrededor de una hora .Es otro lugar especial que seleccion el Nio para hacer sus curaciones organizaba las visitas al Cerro de la Campana cada 19 de Marzo.

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ORGENES DE JOS FIDENCIO DE JESS CONSTANTINO SNTORA. Naci el da 13 de noviembre de 1898 en el Valle de las Cuevas Guanajuato, en su acta de nacimiento el nombre oficial es Fidencio Constantino Sntora. Todos los otros datos que aparecen en la fe de bautismo que existe en la vicara de Irmuco, Guanajuato lo registran con el nombre mencionado en el encabezado de este escrito. El nombre de Fidencio S. Constantino en el que antepone el apellido materno al paterno es adoptado por l posteriormente. No se saben las causas de este cambio, tal vez fue por el gran apego que tuvo de pequeo con su madre. Valle de las Cuevas es una ranchera con casas edificadas, por lo que no es posible confundir que Fidencio haya nacido en una cueva, ya que en la misma acta de nacimiento se indica ?No indgena?. De los documentos descritos tambin se obtienen los datos de sus padres quienes fueron el seor Socorro Constantino y la seora Mara del Transito Sntora. Esta pareja, adems de Fidencio tuvo ms hijos de los que se tiene conocimiento son: Buenaventura, Socorro, Joaqun y Fulgencia. Los rasgos fsicos de Fidencio eran de piel blanca, ojos verdes pelo castao y una estatura de 1.80 m. INFANCIA Las vidas de Fidencio Constantino y Enrique Lpez de la Fuente quien despus llegara a ser el protector de Fidencio se entrelazan desde muy temprana edad cuando acudan juntos a la escuela primaria y servan en el curato en el que el seor cura Segura, ejerca su ministerio en Irmuco Guanajuato. El cura Segura, era to de Enrique y se cree que los nios tambin ayudaban en los oficios religiosos. Esos conocimientos, le serviran posteriormente a Fidencio para desarrollar sus actividades.

Eran esos principios de siglo (1904), tiempos difciles que para muchos la oportunidad de comer y aprender quedaba supeditado a servir a la iglesia o servir al ejrcito. Debido a lo anterior se puede decir que Fidencio fue afortunado ya que a pesar de su pobreza extrema, pudo asistir a la escuela primaria hasta tercer ao. Por lo que corresponde a su sobrevivencia, es de suponer que al servir a la iglesia, tuvo la oportunidad de una buena alimentacin, instruccin y educacin. Declar Don Enrique que en la escuela, Fidencio, era rodeado por sus compaeros quienes pedan les adivinara la suerte o les hiciera predicciones; como las respuestas no siempre eran gratas para los gandules, a Fidencio, le llovan golpes a menudo; y quien acuda en su ayuda era Enrique quien por sus intervenciones tambin comparta las golpizas que Fidencio reciba de la tropa de chiquillos que les echaba montn. En 1912, Enrique fue trasladado a Morelia Michoacn. Como dentro de su pobreza, Fidencio tena oportunidades al servir a una familia, se fue con ellos como ayudante de cocina. Cuando al ao siguiente Enrique se enrol en las filas de la revolucin, Fidencio Constantino sigui viviendo con la familia que le brindaba confianza y cario. En 1921, despus de largos aos de separacin Enrique, quien se haba asentado en el Norte necesitaba una persona de confianza para que cuidara a su hijo Ulises y mand buscar a Fidencio. En el transcurso de ese tiempo, Enrique haba andado en ?la bola? al lado de Francisco Villa, por lo que particip en la Toma de Torren el tres de abril de 1914 y tambin tuvo actuacin blica en Paredn Coahuila, batalla en la que fue herido. En su escape, Enrique lleg a la hacienda de Espinazo en la que fue socorrido por don Teodoro Von Wernich, con quien hizo amistad. El hacendado al ver que Enrique saba leer y escribir, lo nombr administrador, ms o menos en 1916. Don Enrique se convirti en padre de familia y ya establecido en Espinazo, se vuelven a cruzar las vidas de l y de Fidencio. Un buen da Fidencio llega a este pueblo por el nico medio de transporte que exista: El tren. Fidencio Constantino, asume las labores de la cocina de la casa de Enrique, adems, cuida con esmero al pequeo Ulises con el que aparece a menudo en fotografas. Es en este tiempo, en el que Fidencio empieza a llamar ?padre? a su patrn Enrique, tambin, asume entre sus labores normales curar a jornaleros lastimados o enfermos, as como auxiliar a las mujeres en sus partos. Las gentes de la regin empiezan a apreciar sus servicios y acuden de las rancheras a solicitar sus servicios. Por su bondad y sus manifestaciones de afecto por los dems, empieza a tener fama y se le van presentando al mismo tiempo casos de curaciones complejas obteniendo xito. Lleg a convertirse en el gran doctor de doctores para cientos de miles de hombres, mujeres y nios que cada da imploraban su benevolencia y la bendicin de sus poderes divinos. VISITA DEL PRESIDENTE DE LA REPBLICA GRAL.

PLUTARCO ELAS CALLES A ESPINAZO N. L. Uno de los factores importantes despus de sus increbles mtodos de curacin y que increment aun ms la fama del Nio Fidencio fue la visita del presidente de la Repblica el Gral. Plutarco Elas Calles. Aunque su gobierno de 1924 a 1928 fue escenario de la GUERRA CRISTERA, tomando medidas muy drsticas ante el Arzobispo de Mxico y expulsando a ms de 200 clrigos y ordenando tambin el cierre de todos los conventos, colegios y asilos, generando as una guerra larga y sangrienta en donde su nico objetivo era hacer respetar las leyes de Reforma. Aun, y con todo esta controversia el 8 de febrero de 1928 El Gral . Elas Calles visit Espinaz N.L. acompaado de su comitiva. En una entrevista realizada por un reconocido peridico al Sr. Enrique Lpez de la Fuente ste declar: Que el Presidente pidi a Fidencio que lo curara, no fue revelado su padecimiento, solamente Fidencio supo qu le pasaba. Agregando que el Sr. Presidente fue cubierto de miel con otras recetas del propio Nio sobre su cuerpo desnudo y solamente cubierto con una cobija. Que el Nio Fidencio trat al Presidente con las mismas atenciones que daba a los dems enfermos. El Presidente permaneci en un cuarto alrededor de 6 horas y preocupado el Sr. Enrique de que ya haba pasado mucho tiempo decidi ir en busca de Fidencio. Finalmente lo encontr haciendo otras curaciones y le pregunt a qu hora iba a ir a atender al Sr. Presidente y con tranquilidad le respondi "Ah! se me olvid , regresando a donde el Presidente y termin de esta manera la curacin. En respuesta a la curacin y atenciones que le prodig Fidencio, el Gral. Calles, le envi por ferrocarril alimentos y medicamentos para cubrir en parte las necesidades de la poblacin . El Sr. Teodoro Von Wernich, El Nio Fidencio y el Sr. Enrique Lpez de la Fuente en espera de la llegada del Presidente de la Repblica Plutarco Elas Calles a Espinazo. El Nio Fidencio muri a la edad de 40 aos el 19 de octubre de 1938 en Espinazo N.L.

Fidencio S. Constantino y Enrique Lopez de la Fuente

Don Enrique Lopez de la Fuente cargando a Don Teodoro Von Wernish

Curacion General en el Cerro de la Campana

LLegada de piedras negras a Espinazo

El Nio Fidencio, preparando medicina con hierbas para sus enfermos

Sepultando a La Nia Dora Lopez de la Fuente Cardenas May-09-1928

El Nio Fidencio Y sus misioneros

Casando a Natalia con Sotero Garcia

Los enfermos del Nino Fidencio de Espinzo, N.L. banandose en la preza de Puerto Blanco dia de San Juan, 24 de Junio, 1928.

Octubre 17, 1929.

Penitencia de viacrucis del Nio Fidencio Promesa de corte de pelo por favor obtenido del nio fidencio

El Nio Fidencio y sus enfermeras

El nio Fidencio Regresando del Cerro de la Gavia

El Nio Fidencio con mujeres que dieron a luz

Curacion del Nino Fidencio en el santo pirulito

El Nio Fidencio con su abuelita

El Nio Extirpando un Tumor de una Rodilla

Curacion en el Charquito

Fidencio extrayendo una piedra de la vejiga del nio Diego Briseo.

El Nio Fidencio de Jesus Sintora Constantino

Fidencio en el momento de extirpar un cncer en una rodilla, usando un vidrio como bistur

EL NIO FIDENCIO

ENFERMOS

EL NIO FIDENCIO EN CURACION CON SUS

Fidencio haciendo su crema para curar. Muchas personas llevaban a pacientes con problemas mentales a ver a Fidencio. El Nio atendia a esas personas en su casa y los metia en su cuarto con el leopardo y cuando salian, ya estaban completamente sanados. El Nio con su perro. El Nio Fidencio cargando a su cachorro. Debajo de su brazo tiene una cuerda que tiene poderes sagrados a quiene la use. La cuerda se utiliza en limpias y para sanaciones.

El Nio Fidencio en Un retrato de El Nio en el su jardn. Ahi El Nio Pirulito crecia algunas de las Guadalupano un y su pie arriba de un hierbas que seguidor demonio. usaba para las de Fidencio, esta es curaciones. una replica de la Virgin de Guadalupe.

Fidencio esta viendo la imagen de Jesucristo.

Fidencio en un entierro en 10-0330, foto por Cordova.

Fidencio cagando la cruz.

Retrato de Fidencio. Tiene puesto un crucifijo.

Fidencio posando ante un espejo.

Fidencio Sintora Fidencio visita a sus Constantino pacientes. durmiendo despues de una sanacion en Puerto Blanco, Junio 14, 1928, Un retrato a color de foto por Martinez. Fidencio.

El 50 anniversario de la muerte de Fidencio.

El Nio Fidencio en el ao 1928 Espinazo, Nuevo Len.

Nio Fidencio y el nio Ulises Lopez de la Fuente Cardenas.

El Nio Fidencio en el Pirulito, Mayo 13, 1928.

El Nio con su gato.

This picture depicts the Holy Trinity and the Holy Family presenting El Nio to the world.

Fidencio terminando de El Nio admirando el montar a horizonte. caballo, foto por Martinez. Fidencio tenia muchos caballos que llevaban los nombres de; El Pensamiento, El Rayo, El Lucero, and El Palomo.

The Nia Aurorita Prado Quintanilla era la sobrina adoptiva de la difunta seora Lilia Quintanilla. La seora Quintanilla era unas de las personas que canalizaban a Fidencio, cuando la nia Aurorita murio a los 8 aos, Lilia veia el espiritu de la nia como se manifestaba atraves de ella.

LAS GAVIOTAS QUE ALEGRE ESTA EL CIELO

YA LAS GAVIOTAS TIENDEN SU VUELO Y ABREN SUS ALAS PARA VOLAR ANDAN BUSCANDO AL NIO FIDENCIO QUE DONDE QUIERA LO ENCONTRARAN, QUE ANDAN HACIENDO ESAS GAVIOTAS QUE ANDAN HACIENDO A ORILLAS DEL MAR ANDAN BUSCANDO AL NIO FIDENCIO QUE NUNCA PIERDE NI PERDERA, QUE ANDAN HACIENDO ESAS GAVIOTAS QUE ANDAN HACINEDO EN EL ANCHO MAR ANDAN BUSCANDO A JOSE FIDENCIO QUE EN DONDE QUIERA LO ENCONTRARAN, NIITO SANTO YO TE SUPLICO YO TE LO RUEGO DE CARIDAD LOS SUFRIMIENTOS QUE YO HE TENIDO A TUS OIDOS VAYAN A DAR, NIITO SANTO CUANDO NOS CURAS ES CUANDO TU HACES LA CARIDAD SE VAN SALIENDO POCO A POQUITO CUANDO SE ALEJAN NO VUELVEN YA, Y QUE LOS RICOS SE HACEN FACHOSOS PORQUE NO SIENTEN ENFERMEDAD NO MAS SE VEN POQUITO ENFERMOS Y CON EL NIO VIENEN A DAR, NOS DA AGUITA QUE ESTA BENDITA CON SUS MANITAS DE SANIDAD SANA LAS ALMAS LOS CORAZONES AQUI EN LA TIERERA Y LO ESPIRITUAL, YA ME DESPIDO NIITO LINDO YA TE CANTE CON EL CORAZON SOLO ESPERAMOS DE TUS MANITAS QUE TU NOS HECHES TU BENDICION.

QUE ALEGRE ESTA EL CIELO Y LAS FLORES DEL CAMPO BIENVENIDO SEAS FIDENCITO SANTO, CANTEN ANGELITOS CON CRECIDO ANEHLO CANTENLE AL NIITO HIJO DE JOSE, CANTENLE ANGELITIOS CON MUCHA ALEGRIA CANTENLE AL NIITO HIJO DE MARIA, HOY MI TIERNA VOS AQUI LA LEVANTO BIENVENIDO SEAS FIDENCITO SANTO, DICHOSA TU CASA DICHOSO TU ENCANTO BIENVENIDO SEAS FIDENCITO SANTO, QUE LINDO ERES NIITO DE LA GLORIA ENCANTO BIENVENIDO SEAS FIDENCITO SANTO, QUIEN VIENE LLEGANDO CON CRECIDO ANHELO FIDENCITO SANTO QUE BAJA DEL CIELO QUIEN VIENE BAJANDO CON CRECIDO AMOR FIDENCITO SANTO NUESTRO GRAN DOCTOR, VENIR VENIR TODOS CON MUCHA ALEGRIA CANTENLE AL NIITO HIJO DE JOSE Y MARIA, FIDENCITO SANTO DE MI CORAZON EXTIENDE TUS MANOS Y HECHANOS TU BENDICION.

EL PIRULITO
DESDE EL SANTO PIRULITO LE COMENZARE A CANTAR AL NIITO FIDENCITO QUE HE VENIDO A VISITAR, YA QUE DIOS ME DIO LICENCIA DE VENIRTE A SALUDAR A TU SANTA OMNIPOTENCIA LE COMENZARE A CANTAR, PARA LLEGAR A TU PRESENCIA

CAMINARE DE RODILLAS EN OBRA DE PENITENCIA POR TUS GRANDES MARAVILLAS, TODITOS TUS MISIONEROS TE SALUDAN CON AMOR AHORA QUE ESTAMOS REUNIDOS EN EL CAMPO DEL DOLOR, AQUI ME TIENES POSTRADO ANTE TUS PIES RENDIDO POR LO MUCHO QUE HE PECADO Y TANTO QUE TE HE OFENDIDO, POR LO MUCHO QUE HE PECADO Y TANTO QUE TE HE OFENDIDO MIS CULPAS LAS HE LLORADO AHORA ESTOY ARREPENTIDO, DE LAS LLAMAS DEL INFIERNO NOS HAS DE FAVORECER POR TU PODER SIEMPRE ETERNO QUE TE DIO EL SUPREMO SER, POR VOLUNTAD DEL CREADOR A ESTE MUNDO TERRENAL BAJASTE OH GRAN DOCTOR DE LA PATRIA CELESTIAL, PORQUE A TODOS LOS CORAZONES AMAS CON FERVIENTE AMOR CON TUS SANTAS CURACIONES ALIVIAS NUESTRO DOLOR, SER MI PATRON Y ABOGADO EL DIA DEL JUICIO FINAL CUANDO YO SEA SENTENCIADO POR EL SANTO TRIBUNAL, ADIOS ADIOS FIDENCITO YA TE VINE A VISITAR TE PIDO POR DIOS NIITO NO ME VAYAS A OLVIDAR, YA ME VOY DE TU PRESENCIA PUES YA TE VINE A CANTAR Y SI DIOS ME DA LICENCIA TE VOLVERE A VISITAR, CON TU PODER SOBERANO PARTEN YA TUS MISIONEROS ALZA TUS BENDITAS MANOS Y DANOS TU BENDICION.

MANANA ME VOY MANANA

MAANA ME VOY MAANA MAANA ME VOY DE AQUI NOS DECIA EL NIO FIDENCIO AL SEPARARSE DE AQUI, AL PIE DE UN SANTO ARBOLITO ME DIO SUEO Y ME DORMI Y ME DESPERTO FIDENCITO DICIENDO YA ESTOY AQUI, SUS HIJOS QUE LO ADORAMOS EN VERDAD DE CORAZON SEGUIMOS A FIDENCITO COMO NUESTRO REDENTOR, ADIOS ESPIRITU SANTO CRUCIFICADO QUEDO EN FIDENCIO CONSTANTINO QUE CON PACIENCIA SUFRIO, ADIOS NIO FIDENCITO LE DICE MI CORAZON AL NIITO FIDENCITO COMO PADRE DEL AMOR, PUES YA VOY A RETIRARME DE CANTAR ESTE CORRIDO QUE LE COMPUSE A MI PADRE FIDENCITO CONSTANTINO, EL DIEZ Y SIETE DE OCTUBRE AY QUE DOLOR TAN PROFUNDO DE VER QUE SE SEPARABA FIDENCITO DE ESTE MUNDO, ESTA ES LA TIERRA SANTA DONDE EL NIO NOS CURO CURABA DE DIA Y DE NOCHE PORQUE DIOS ASI LO ENVIO, ADIOS NIO FIDENCITO PADRE DE MI CORAZON CON TUS SAGRADAS MANITAS HECHANOS TU BENDICION.

VOY A CANTAR UN CORRIDO

VOY A CANTAR UN CORRIDO POR FAVOR GUARDEN SILENCIO VOY CANTANDO AGRADECIDO ME CURO EL NIO FIDENCIO, FUI SOLDADO DE A CABALLO VALIENTE Y MUY DECIDIDO PERO UNA BALA TRAIDORA ME DEJO MUY MAL HERIDO, ME DIJERON LOS DOCTORES

ADIOS ANGEL MIO

ADIOS ANGEL MIO YA VAMOS A PARTIR DEJANDO UN ALMA HERIDA Y UN CORAZON A SUFRIR,

AY CUANDO VUELVAS NO ME HALLARAS AQUI IRAS A MI TUMBA Y ALLI LLORARAS POR MI, HALLARAS UNAS LETRAS ESCRITAS ALLI CON EL NOMBRE Y LA FECHA Y EL DIA EN QUE FALLECI, FIDENCITO QUERIDO FIDENCITO DE MI AMOR ME VOY DE TU PRESENCIA Y DEL CAMPO DEL DOLOR, FIDENCITO ADORADO Y AURORITA TAMBIEN A TODOS HAN AYUDADO Y NOS DAN SU PROTECCION, FIDENCITO ADORADO YA VAMOS A PARTIR PERO EN NUESTROS CORAZONES TU SIEMPRE ESTARAS AQUI, DEL ALTO FIRMAMENTO MIS QUEJAS ESCUCHARAS Y EN ESE MOMENTO TU PROTECCION NOS DARAS, LE PIDO AL CREADOR SIEMPRE TE A DE ILUMINAR PARA QUE NUESTRAS PENAS TU LAS VENGAS A CALMAR, FIDENCITO DE MI VIDA FIDENCITO ENCANTADOR FIDENCITO DE MI VIDA TE LLEVO EN MI CORAZON, EL NINO FIDENCIO DICE VAMOS A CAMINAR AL CERRO DE LA CAMPANA ALLI LOS VOY A CURAR, ADIOS ANGEL MIO TE VAS DE MI CORAZON NO NOS HECHES AL OLVIDO HECHANOS TU BENDICION, ADIOS ESPINAZO QUERIDO ESTADO DE NUEVO LEON TE QUEDARAS MUY TRISTE PORQUE SE VA TU MISION, EL TREN DE PIEDRAS NEGRAS YA NO TARDA EN LLEGAR EN ESE TREN NOS VAMOS NOS VAMOS A CAMINAR, ADIOS NIITO HERMOSO

QUE ERA DIFICIL MI CASO ENTONCES MI POBRE MADRE ME LLEVO PARA ESPINAZO, CUANDO LLEGUE YO A ESPINAZO QUE TOME LA MEDICINA ABRIENDO PRONTO LOS OJOS ME DIJO EL NIO CAMINA, ME SUBIO EL NINO AL COLUMPIO ME DEJO DE COLUMPIAR NOS DIJO EL NIO FIDENCIO QUE YA PODIA CAMINAR, VALGAME DIOS CUANTA GENTE Y TAMBIEN CUANTA TRISTEZA DONDE SE VE LA MISERIA LA RIQUEZA Y LA POBREZA, YO YA VENGO DE ESPINAZO SANADO DE MIS DOLORES QUE VIVA EL NIO FIDENCIO QUE ES EL DOCTOR DE DOCTORES, AQUI ME SIENTO A CANTARLE LOS VERSOS DE MI MEMORIA QUE VIVA EL NIO FIDENCIO QUE VIVA Y REINE EN LA GLORIA, ADIOS NIITO FIDENCIO TE LLEVO EN MI CORAZON CON TUS SAGRADAS MANITAS HECHANOS TU BENDICION.

LA EMBAJADA
FIDENCIO CONSTANTINO MI CORAZON TE LLAMA PORQUE TU SOLO SABES COMO AL SEOR SE LE AMA, LAS PUERTAS DE LA GLORIA SE ABRIERON EN SILENCIO PARA DARLE LA ENTRADA HOY AL NIO FIDENCIO, QUE BELLA LUZ ALUMBRA EN ESTA HERMOSA MAANA ALLA EN EL CERRO ESPERA A LA GUADALUPANA, FIDENCIO CONSTANTINO AL CIELO SE ELEVO Y SOLO LAS ESPINAS DEL MUNDO SE LLEVO, SUBIENDO LA MONTAA CON SU PESADA CRUZ HASTA LLEGAR GLORIOSO A LOS PIES DE JESUS,

DUEO DE MI CORAZON CON TUS SANTAS MANITAS HECHANOS TU BENDICION.

FIDENCIO CONSTANTINO AL CIELO SE ELEVO Y A TODOS EL CAMINO EL NINO NOS DEJO, SANTA ELENA NOS DICE SEGUIRME EN MI CAMINO PARA PODER LLEVARLOS CON MI HIJO CONSTANTINO, DE TODA LA LLANURA CON UN ESTRECHO ABRAZO LLEGRON LAS COLUMNAS DE FIDENCIO A ESPINAZO, LA MESA ESTAN SUBIENDO LOS ANGELES DE LUZ PORQUE ESTAN ESPERANDO AL NIITO JESUS, SANTA ELENA TE ROGAMOS POR TU HIJO Y POR TU CRUZ CONCEDAS A LAS ALMAS EL PERDON Y LA LUZ, OH MI DIVINO NIITO ENCHANTO DE MI AMOR FIDENCITO CONSTANTINO DANOS TU BENDICION.

A TUS PIES VAMOS LLEGANDO

A TUS PIES VAMOS LLEGANDO NIO SANTO Y GRAN DOCTOR AFLIGIDOS Y LLORANDO A ESTE CAMPO DEL DOLOR, NO AY QUIEN CALME NUESTROS MALES DE LOS POBRES AFLIGIDOS A TODITOS LOS MORTALES AQUI NOS TIENES REUNIDOS EL ALTO DIOS SOBERANO YA NOS PERMITIO LLEGAR ESPEREMOS CON SUS MANOS POR DIOS NOS HAS DE SANAR, PORQUE TODOS CONOCEMOS QUE POR DIOS ESTAS CURANDO LA ESPERANZA EN TI TENEMOS QUE A TODOS ESTAS SANANDO, DEL ETERNO TRAES EL DON DE DOCTOR ESCLARECIDO Y TU CALMAS LA AFLICCION DEL ENFERMO ADOLORIDO, AL POBRE Y RICO HAZ SANADO TODOS JUNTOS POR IGUAL PORQUE EL SENOR TE HA MANDADO DE LA PATRIA CELESTIAL, VESTIDO DE CARNE HUMANA TU DEL CIELO HAZ DESCENDIDO DE LA PATRIA MEXICANA EN DOCTOR FUISTE ELEGIDO, TODOS A DIOS ACLAMAMOS EN NUESTRA TRISTE AGONIA NINO EN TI TODOS CONFIAMOS ESTANDO EN TU COMPANIA, EN QUE NOS HAZ DE SANAR NINO SANTO GRAN DOCTOR TODOS A DIOS GRACIAS DAR EN TU NOMBRE AL SALVADOR, NIO CON QUE TE PAGAMOS TU CARIDAD TAN CRECIDA TODITOS A DIOS ROGAMOS QUE TE CONSERVE LA VIDA, PORQUE TU ESTAS IMITANDO AL DIVINO SALVADOR CUANDO EL ANDABA CURANDO A ESTE PUEBLO PECADOR,

CANTOS PARA AURORITA

ALLA EN EL CIELO ESTA UNA ESTRELLITA DE MIL COLORES Y MUCHA LUZ Y DE REPENTE SE DESPRENDIO ERA AURORITA QUE YA LLEGO, ALLI VA AURORITA CON SU CANASTA VA REPARTIENDO DULCES Y FLORES PUES AURORITA YA NOS CURO CON SUS BESITOS NOS ALIVIO ERES ESTRELLA QUE VAS Y VIENES ERES REMANSO SOBRE MIS CIENES DIME AURORITA DIME MI AMOR SI TU ME QUIERES IGUAL QUE YO ERES ESTRELLA QUE VAS Y VIENES DIME NIITA DE DONDE VIENES SI EN TU CAMINO LLENO DE LUZ TAMBIEN SE ENCUENTRA EL NIO JESUS, SE HIZO DE NOCHE ESTA OSCURECIENDO Y LA ESTRELLA SE VA SUBIENDO PUES AURORITA YA SE CANSO Y FIDENCITO SE LA LLEVO, DUERMETE NIA DUERMETE YA CON FIDENCITO TE ELEVARAS

PORQUE EL SENOR TE ELIGIO TE BENDIJO CON SU MANO Y EN DOCTOR TE CONVIRTIO DE ESTE PUEBLO MEXICANO, TODOS LOS QUE HAN DESAUSIADO EN EL MUNDO LOS DOCTORES NINO TU LOS HAZ SANADO DE SUS MUY GRAVES DOLORES, MADRE MIA GUADALUPANA TU QUE A ESTE NIO HAS CUIDADO DE ESTA PATRIA MEXICANA LLEVALO AL CIELO A TU LADO.

AL INFINITO A DESCANSAR TU LUCECITA NOS DEJARAS.

AMEN.

ROSARIO A FIDENCIO SINTORA CONSTANTINO

AVE MARIA PURISIMA POR LA SEAL DE LA CRUZ ABRE MIS LABIOS FIDENCITO PORQUE BUSCARTE YO NECESITO ESTE ROSARIO TE OFREZCO Y ME AYUDES A REZARLO, AUNQUE YO NO LO MEREZCO. SEOR MIO JESUCRISTO QUE ALABE TU NOMBRE FIDENCIO, A TI DIOS Y HOMBRE VERDADERO, YO NO ME CANSO DE ALABARTE Y ESTE ROSARIO TE OFREZCO DE TODO CORAZON PARA QUE NOS DES TU BENDICION. PRIMER MISTERIO: SANTO FIDENCIO AMADO HIJO DEL REY CELESTIAL, SIERVO FIEL Y BIEN AMADO DE MARIA MADRE MIA, RUEGALE AL CRUCIFICADO POR TODA LA HUMANIDAD. SEGUNDO MISTERIO: FUISTE DEL DIOS ELEGIDO LLEVADO AL ETERNO GOZO, QUE RUEGUES POR MI TE PIDO SANTO NIO PODEROSO.

TERCER MISTERIO:
ESTO QUE ESTAMOS REZANDO LO RECIBIRAS CON AGRADO. MIRA MIS OJOS LLORANDO, SANTO FIDENCITO AMADO.

CUARTO MISTERIO:
MIRA NIO MI AFLICION, MIRAME A TUS PIES POSTRADO Y DAME TU BENDICION, HIJO DEL REY DE LO CREADO.

QUINTO MISTERIO:
RECIBE NIO DOCTOR LAS PARTES DE ESTE ROSARIO. LLEVALAS AL CREADOR

TU QUE ESTAS A SU LADO. DIGNATE NINO FIDENCIO DE DIOS SANTO RELICARIO, YO TE OFRESCO EL ALMA MIA Y ESTA PARTE DEL ROSARIO. RECIBELO CON AMOR, RECIBE AQU ESTAS ROSAS, QUE SON DE MI ALMA UNA ORACION.

OFRECIMIENTO Y LETANIAS.
ORACION. RECIBE NIO SANTO FIDENCIO ESTE ROSARIO SAGRADO. TE LO OFREZCO POR LO QUE HOY NECESITO DE TI. MIRA NIO LA FE DE MI CORAZON Y QUE DESCIENDA SOBRE MI SU SANTA BENDICION DESDE EL REINO DE SU FELIZ MANSION.ORACION A FIDENCIO.OH ESPIRITU DIVINO DE FIDENCIO CONSTANTINO, MIRA MI NECESIDAD Y BENDICE MI CAMINO.DOCTOR DE LA HUMANIDAD TU SABES CUANTO TE NECESITO. SANTO NIO FIDENCITO, ES TUYO MI CORAZON.HOY ME ENCUENTRO EN AFLICION. EXTIENDE SOBRE MI, TU SANTA BENDICION. DESDE TU ALTA Y FELIZ MANSION, TU SABES NIO QUE AQU DONDE ESTOY Y DONDE VOY CONTIGO Y EL PATRIARCA SAN JOSE.EN FIN NIO FIDENCITO, SU SANTA BENDICION ME HAS DE DAR QUE YO LA NECESITO PARA TU MANSION LLEGAR.

LETANIAS
SEOR TEN PIEDAD DE NOSOTROS JESUCRISTO TEN PIEDAD DE NOSOTROS SEOR TEN PIEDAD DE NOSOTROS JESUCRISTO OYENOSJESUCRISTO ESCUCHANOS PADRE CELESTIAL, QUE ERES DIOS, TEN PIEDAD DE NOSTROS HIJO REDENTOR DEL MUNDO, QUE ERES DIOS, TEN PIEDAD DE NOSOTROS. ESPIRITU SANTO, QUE ERES DIOS, TEN PIEDAD DE NOSOTROS. SANTA TRINIDAD, QUE ERES UN SOLO DIOS, TEN PIEDAD DE NOSOTROS. SANTA MARIA, RUEGA POR NOSOTROS, SANTA MADRE DE DIOS SANTA VIRGEN DE LAS VIRGENES MADRE DE JESUCRISTO MADRE DE LA DIVINA GRACIA MADRE PURISIMA

MADRE CASTISIMA MADRE VIRGEN MADRE SIN MANCHA MADRE AMABLE MADRE ADMIRABLE MADRE DEL BUEN CONSEJO MADRE DEL CREADOR MADRE DEL SALVADOR VIRGEN PRUDENTISIMA VIRGEN VENERABLE VIRGEN LAUDABLE VIRGEN PODEROSA VIRGEN CLEMENTE VIRGEN FIEL ESPEJO DE LA JUSTICIA TEMPLO DE LA SABIDURIA CAUSA DE NUESTRA ALEGRIA VASO ESPIRITUAL VASO HONORABLE VASO INSIGNE DE DEVOCION ROSA MISTICA TORRE DE DAVID TORRE DE MARFIL CASA DE ORO ARCA DE LA ALIANZA PUERTA DEL CIELO ESTRELLA DE LA MANANA SALUD DE LOS ENFERMOS

REFUGIO DE LOS PECADORES CONSUELO DE LOS AFLIGIDOS AUXILIO DE LOS CRISTIANOS REINA DE LOS ANGELES REINA DE LOS PATRIARCAS REINA DE LOS PROFETAS REINA DE LOS APOSTOLES REINA DE LOS MARTIRES REINA DE LOS CONFESORES REINA DE LAS VIRGENES REINA DE TODOS LOS SANTOS REINA CONCEBIDA SIN MANCHA DEL PECADO ORIGINAL REINA SUBIDA AL CIELO REINA DE LA PAZ REINA DEL SACRANTISIMO ROSARIO CORDERO DE DIOS QUE QUITAS EL PECADO DEL MUNDO, PERDONANOS SEOR. CORDERO DE DIOS QUE QUITAS ELPECADO DEL MUNDO, ESCUCHANOS SEOR. CORDERO DE DIOS QUE QUITAS EL PECADO DEL MUNDO, TEN PIEDAD DE NOSOTROS. RUEGA POR NOSOTROS, SANTA MADRE DE DIOS PARA QUE SEAMOS DIGNOS Y MERECEDORES DE ALCANZAR

LAS DIVINAS GRACIAS Y PROMESAS DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO. AMEN.

ORACION. SUPLICAMOSTE SENOR DIOS, QUE NOS CONCEDAS A NOSOTROS TUS SIERVOS, GOZAR DE PERPETUA SALUD DE ALMA Y DE CUERPO. Y POR INTERCESION DE LA BIENAVENTURADA VIRGEN MARIA Y POR LA INTERCESION DE NUESTRO GUIA ESPIRITUAL, FIDENCIO SINTORA CONSTANTINO. LIBRANOS DE LA TRISTESA PRESENETE Y GOZAR DE LA GLORIA ETERNA POR JESUCRISTO NUESTRO SENOR, AMEN.
Oracion a Fidencio Sintora Constantino FIDENCITO CONSTANTINO, QUE DEL CIELO DESCIENDES A FORTALECER Y A ILUMINAR A LOS QUE ENCONTRAMOS EN ESTE VALLE DE LAGRIMAS Y AGOBIADOS POR LOS SUFRIMIENTOS. ESTE HUMILDE SERVIDOR TUYO LLENO DE UNA FE INQUEBRANTABLE Y DE UN GRAN AMOR PARA TI, PRODIGIOSO NIO, TE INVOCO EN EL NOMBRE DE DIOS, PARA PEDIRLE CON EL PODER DEL SER SUPREMO Y DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO, ME CONCEDAS LA GRACIA QUE HOY VENGO A PEDIR. (SE HACE LA PETICION Y SE REZAN TRES CREDOS, TRES PADRE NUESTROS Y TRES