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HISTORIA DE LA FILOSOFA 3 (Edad Media) Temario. Mtro. Jos Manuel Redondo.

Razn, Revelacin y Fe: las vas del conocimiento en las filosofas medievales cristiana, islmica y juda.
La problematizacin de esta temtica durante la Edad Media es muy rica en soluciones, no siempre dogmticas, sino creativas. Para algunos autores la tensin entre razn y fe, o filosofa y religin, que caracteriza a esta etapa histrica y comn a filsofos cristianos, rabes y judos- ser vista como dialctica y creadora de sentido, o como la expresin de una doble verdad, o bien como irremediable, y por lo tanto, definitoria y delimitante. Nuestra exposicin de la filosofa del perodo medieval seguir como hilo conductor la polmica entre la Filosofa, la Teologa y la Mstica, especialmente reflejada en algunos aspectos del debate y reflexin sobre el intelecto agente, tema heredado de la filosofa antigua y comn a filsofos cristianos, rabes y judos. Dicha polmica y debate, a diferencia del perodo antiguo, se ve enmarcado por la tensin entre razn y fe, o filosofa y religin, que caracteriza a esta etapa histrica: ste ser el contexto de nuestra investigacin.

Programa:

0. Discusin preliminar: Medioevo filosfico. La tesis de P. Hadot acerca de la transformacin de la Filosofa, en su apropiacin por parte del Cristianismo, en una actividad discursiva, argumentativa y terica, desvinculada de la prctica tica como forma de vida y ejercicio espiritual, rasgo distintivo de la Filosofa Antigua. Qu entendemos por Edad Media en la Historia de la Filosofa? Y qu entendemos por Filosofa en la Edad Media? Las relaciones entre la Filosofa, la Religin y la Mstica. Porqu pensar en la Edad Media segn De Libera.

Las filosofas en la Edad Media segn Gilson y segn Len Florido.

1. Los antecedentes: nesis y revelacin. Aristteles platnico? Sobre la armona entre Platn y Aristteles, segn los platnicos. La tradicin Neoplatnica sobre la psicologa aristotlica y el nous poietiks o intelecto agente. La relacin entre razn discursiva, contemplacin espiritual y revelacin en la psicologa platnica de Plotino (siglo III n.e.) La nesis: conocimiento intuitivo? La filosofa antigua como ascesis, forma de vida y ejercicios espirituales, de acuerdo con Pierre Hadot.

2. Anselmo de Canterbury (s. XI). Proslogion (Proemio; caps. 1-5) Fe y Razn. Qu quiere decir probar la existencia de Dios? La verdad.

3. Avicena (s. X XI). Metafsica y Cuestiones divinas. Peripato, ciencia y filosofa oriental. La Qasida del alma y la Risala de Hayy B. Yaqzan. Profeca, fantasa y conocimiento. La fbula filosfica de Eros y Psique de Apuleyo. La filosofa oriental como implicacin de la gnsis en la filosofa, segn Henry Corbin. Ibn Gabirol (Avicebrn s. XI). Kether Malkuth, un poema acerca del viaje del alma. Un Neoplatonismo judo ms aristotlico, pero tambin ms potico. Formalismo lgico, poesa y mstica en la filosofa del conocido como Avicebrn por los latinos, quienes lo consideraban un rabe. Averrores (s. XII) y la teora de la doble verdad de la filosofa y la religin. Maimnides (s. XII): revelacin y racionalismo.

4. Toms de Aquino (s. XIII). Summa Teolgica: la armona de la razn y la fe. La filosofa como sierva de la teologa. Doctrina sagrada, conocimiento y profeca.

5. Las polmicas de Pars y la condena de 1277: El surgimiento de la figura de el intelectual? El Medioevo y el surgimiento de la filosofa como actividad profesional universitaria. El Maestro de Artes como antecedente del filosfo moderno: se perdi en el Medievo una parte de la filosofa (prctica) quedando caracterizada -por los telogos- como exclusivamente un ejercicio intelectual, terico? Las conclusiones de P. Hadot sobre el paso de la filosofa del Helenismo al Cristianismo. Elosa y Abelardo: la triste y trgica relacin entre el eros y el filsofo en la filosofa moderna a partir del perodo medieval.

Bibliografa bsica* :

(* La mayora de los pasajes de las obras de los autores del temario estn accesibles en formato PDF en el grupo filosofamedievo en Yahoo groups.)

Hadot, Pierre, Qu es la Filosofa Antigua? FCE. Mxico,1998. Len Florido, Francisco. Las filosofas en la Edad Media. Editorial Biblioteca Nueva. Madrid, 2010. Libera, Alain de. Pensar en la Edad Media. Traduccin de Jos Ma. Ortega y Goncal Mayos. Barcelona. Anthropos, 2000. Ramn Guerrero, Rafael. Historia de la filosofa medieval. Madrid. Akal, 1996. Ramn Guerrero, Rafael. FILOSOFAS RABE Y JUDA. Editorial Sntesis. Madrid, 2001.

Bibliografa complementaria:

A companion to philosophy in the middle ages. Edited by Gracia, Jorge J. E. and Noone, Timothy B., Blackwell Publishing, U. K., 2002. Brehier, Emile, La filosofa en la Edad Media. Tr. por Jos Lpez Prez, Uteha, Mxico, 1959. Corbin, Henry. Avicena y el relato visionario: estudio sobre el ciclo de los relatos avicenianos. Tr. de Agustn Lopez Tobajas. Barcelona ; Mxico. Paids, 1995.

Corbin, Henry. Historia de la filosofa islmica. Madrid. Trotta, 1994.

Cruz Hernndez, Miguel. Historia del pensamiento en el mundo islmico (3 volmenes). Miguel Cruz Hernndez. Alianza Editorial. Espaa, 1998.

Evans, Gillian Rosemary. Philosophy and theology in the middle ages. London. Routledge, 1993. Gerson, Lloyd P. (editor), Cambridge Companion to Plotinus. Cambridge University Press, 2005. Gilson, Etienne Henry, La filosofa en la edad media. Desde los orgenes patrsticos hasta el fin del siglo XIV, Gredos, Madrid, 1965. Hadot, P., PLOTINUS or The Simplicity of Vision, USA, University of Chicago Press, 1998. [Hay traduccin reciente al espaol] Husik, Isaac. A history of mediaeval jewish philosophy. Preface by Steven Harvey. Mineola, New York. Dover, 2002.

Marenbon, John. Early Medieval Philosophy. (4801150) An Introduction. Routledge & Kegan Paul. London,1988. Merlan, Philip; Martinus, Nijhoff. Monopsychism, Mysticism, Metaconsciousness. The International Archive of the History of Ideas, The Hague, 1963. Rappe, Sara. READING NEOPLATONISM. Non-discursive thinking in the texts of Plotinus, Proclus, and Damascius. USA, Cambridge University Press, 2000. Saranyana, Josep-Ignasi, Historia de la filosofa medieval, Universidad de Navarra, Pamplona, 1999. Toscano, Mara; Ancochea, Germn. MISTICOS NEOPLATONICOS, NEOPLATONICOS MISTICOS. Etnos. Madrid, 1998.

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