You are on page 1of 17

Как лечить колдовство (отчитывать)

Перевод с арабского языка,


из книги «Острый меч для защиты от злых колдунов».
Автор оригинала Вахид 'Абд Аль-Салям аль-Бали
Перевод и примечания Аетдинова Вильдана

Предисловие

Во имя Аллаха милостивого милосердного

Колдовство запрещено шариатом, так как колдун прибегает к помощи джинов. Связь же
между людьми и джинами запрещена. Защита от колдовства разрешена шариатом, но не
любыми способами. Нельзя защищаться от колдовства колдовством по указанной выше
причине. То, что предлагает автор нижеследующего текста не является колдовством, и аяты
приведенные в этом тексте свидетельствуют об этом. Значение большинства аятов сводится, к
обращению к джинам: что предписал им Господь и какое их ждет наказание за неповиновение
Его наказам. И это не является колдовством, так как мы прибегаем к Господу, а не к чему-то
или к кому-то другому.
Поэтому мусульмане не должны обращаться к колдунам и другим отчитывающим
способами, не установленными шариатом, дабы не стало это ответом колдовством на
колдовство. Прибегающий к колдуну так же грешит, как и сам колдун. Если предлагаемый нами
материал не возымеет действия, следует обратиться только к мусульманам, отчитывающим
способами, установленными шариатом.
Господь дал джинам долгую жизнь. Некоторые из них живут по несколько тысяч лет. и
они понимают множество как современных, так и древних языков, в том числе и арабский.
Ученые расходятся во мнении: является ли Коран лекарством, если его не понимать. Но не
расходятся во мнении, что он излечивает если его понимать (так как колдовство дело рук
джинов, направленных человеком, то в нашем случае не сам пациент должен понимать Коран, а
джин, который в нем).
Первая часть данного текста сопровождена звуком. Вторая, где отчитывающий должен
читать Коран над водой, не сопровождена подобным образом. Причина того, то, что
отчитывающий должен читать Коран над водой так, чтобы пар, выходящий из его рта при
чтении Корана, опускался на эту воду. Но также и по причине того, что эти аяты есть и в первой
части данного текста.

Аллаха мы просим о помощи и к нему прибегаем от любого зла.


Никто не сможет сделать зло тому, кого Аллах защитит.
Лечение:

Положить руку на голову и четко прочитать на ухо больному следущую рукия (дува или
молитва против колдовства) (эта рукия встречается очень часто):
1.

ِ‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ مِن هَ ْمزِهِ وَ نَفْخِهِ وَ نَفْثِه‬

(сура 1 «Открывающая»)

2.

ِ‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيم‬


(сура 2 «Корова», аяты 1-5)

3.

ِ‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيم‬

(сура 2 «Корова», аят 102)


Это дува (молитву), надо повторять много раз.
‫‪4.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬

‫)‪(сура 2 «Корова», аяты 163-164‬‬

‫‪5.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬

‫)‪(сура 2 «Корова», аят 255‬‬

‫‪6.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬


(сура 2 «Корова», аяты 285-286)

7.

ِ‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيم‬

(сура 3 «Семейство Имрана», аяты 18-19)


‫‪8.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬

‫)‪(сура 7 «Преграды», аяты 54-55‬‬

‫‪9.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬


(сура 7 «Преграды», аяты 117-122)
Повторять это дува много раз, особенно слова Всевышнего:

َ‫َوأُلْ ِقيَ السّحَرَ ُة سَاجِدِين‬


10.

ِ‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيم‬

(сура 10 «Йунус», аяты 81-82)


Повторять это дува много раз, особенно слова Всевышнего:

ُ‫ۖ إِنّ اللّهَ سَيُبْطِلُه‬


11.

ِ‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيم‬

(сура 20 «Та Ха», аят 69)

12.

ِ‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيم‬


‫)‪(сура 23 «Верующие», аяты 115-118‬‬

‫‪13.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬


(сура 37 «Стоящие в ряд», аяты 1-10)

14.

ِ‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيم‬

(сура 46 «Пески», аяты 29-32)


‫‪15.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬

‫)‪(сура 55 «Милосердный», аяты 29-32‬‬

‫‪16.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬


‫)‪(сура 59 «Собрание», аяты 21-24‬‬

‫‪17.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬


‫)‪(сура 72 «Джинны», аяты 1-9‬‬

‫‪18.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬

‫)»‪(сура 112 «Очищение веры‬‬

‫‪19.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬


‫)»‪(сура 113 «Рассвет‬‬

‫‪20.‬‬

‫أعُوذُ بِالِ مِنَ الشّيْطَانِ ال ّرجِيمِ‬

‫)»‪(сура 114 «Люди‬‬


После четкого и громкого прочтения этих молитв на ухо больному произойдет что-либо
из трех:
Первое:
Либо больной потеряет сознание и заговорит его устами джин, на которого возложено
деяние колдовства [колдуном]. Тогда следует обращаться с этим джином в точности, как указано
в случаях (‫)في حالت المس تماما‬, что мы подробно пояснили в книге защиты. ‫فل اريد ان انكره خشيت‬
‫ الفصل الثاني‬.‫التطويل فلير اجع و قايت النسان من الحن و الشيطان طبعت الصحابت‬
Ты должен спросить у этого джина несколько вопросов:
1. Как тебя зовут? Какая твоя религия?
И тогда нужно действовать соответственно его религии: если он не мусульманин, то
предложить ему принять ислам, если же он мусульманин, разъяснить ему, что его
помощь колдуну идет в разрез с исламом и поэтому запрещена.
2. Спросить у него о месте колдовства [где спрятана заколдованная вещь], но не верить
ему пока не будет доказательств его искренности. Если, например, он скажет:
колдовство [заколдованная вещь] спрятана в таком-то месте, надо послать кого-либо
найти эту вещь. Если посланный найдет ее, тогда можно поверить джину, если же нет,
то джин лжет. Джины много лгут.
3. Спросить его: на одного ли у него возложена обязанность осуществления колдовства,
есть у него помощники. Если у него есть помощники, потребовать привести их. С
ними договариваться следует так, как я упомянул это в книге (‫و قايت النسان من الجن و‬
‫)الشيطان الفصل الثاني‬.
4. Джин может сказать: такой-то человек пошел к колдуну и попросил его заколдовать.
Этому нельзя верить, потому что он хочет посеять вражду между людьми, и потому
что его свидетельство не принимается шариатом, так как он отступник, о чем
свидетельствует его помощь колдуну. Всевышний говорит: «О вы, которые
уверовали! Если придет к вам распутник с вестью, то постарайтесь разузнать,
чтобы по неведению не поразить каких-нибудь людей и чтобы не оказаться
кающимися в том, что вы сделали» (49: 6)
После того как джин сообщил о месте колдовства [где спрятана заколдованная вещь] и вы
ее нашли, прочти над водой следующие аяты:
(сура 7 «Преграды», аяты 117-122)

(сура 10 «Йунус», аяты 81-82)

(сура 20 «Та Ха», аят 69)

Читать эти аяты надо над наполненной водой посудой, чтобы пар, выходящий вместе с
чтением Корана изо рта, опускался на воду. После опустить в эту воду заколдованную вещь,
будь она бумагой или чем-то еще. После вылить эту воду в отдаленное от людей место.
Если джин сказал что заколдованный [т.е. пациент] выпил заколдованную вещь, надо
спросить у больного часто ли мучают боли в животе? Если да, то джин говорит правду. И тогда
надо почитать над водой те же вышесказанные аяты и добавить к ним аят:
(сура 2 «Корова», аят 102)

Пациент должен пить эту воду и омывать свое тело несколько дней.
Если же джин сказал, что заколдованный перешел заколдованную вещь или колдовство
было сделано на одной из его вещей (волос, одежда и т.д.). В этом случае читаешь
вышеуказанные аяты над водой, и пациент должен пить эту воду и омывать свое тело несколько
дней, но не в душевой, и выливать воду за пределы душевой [ванны], до тех пор, пока не
прекратится боль.
После приказываешь джину, чтобы он вышел [из больного] и пообещал не возвращаться в
него, и приказать ему выйти.
Через неделю больной должен прийти на повторный прием, где ты должен прочитать ему
рукию [вышеупомянутые аяты] еще раз. Если он не почувствовал ничего, слава Богу –
колдовство ушло. Если же потерял сознание второй раз, то джин солгал и не вышел. Тогда
спроси его о причине неповиновения. Говори с ним мягко, и если согласился сотрудничать,
слава Богу. Если же отказался, то следует бить и читать [Коран], и применить другие наказания
[для непокорных джинов немусульман].
Если же больной не потерял сознание, но почувствовал головокружение или его бросило в
дрожь, или что-либо подобное, дай ему кассету, на которой записан аят Аль-Курсий,
повторенный много раз, и пусть слушает ее в наушники три раза каждый день по часу в течение
месяца, после посетит тебя еще раз, чтобы ты прочитал ему [те же аяты]. Тогда он вылечится,
иншаАллах [если пожелает Господь (дай Бог)], если же он все же не вылечится, то дай ему
кассету с записью сур из Корана: «Стоящие в ряд», «Я Син», «Дым», «Джинны», чтобы он
слушал ее так же три раза в день в течении трех недель, после чего он должен вылечится, дай
Бог, если же нет, надо увеличить срок [лечения, или прослушивания этих сур].
Второе:
Во время чтения сур больной чувствует головокружение, дрожь, сильную головную боль,
или что-либо в этом роде, но он не теряет сознание. Тогда надо повторить три раза рукия
[чтение указанных выше аятов]. Если он потерял сознание, следующее, как и в первом случае.
Если же не потерял сознание, а дрожь и головная боль стали стихать, читай ему рукия
несколько дней, и он вылечится по воле Господа всевышнего.
Если же он не вылечится полностью, надо делать следующее:
1. Записать на кассету суру "Стоящие в ряд" полностью один раз, аят Аль-Курсий
три раза. И он должен слушать эту кассету три раза вдень.
2. Больной должен молится все молитвы [намазы] общими [с имамом].
3. Говорить после утренней молитвы:
‫ له الملك و له الحمد و حو علي كل شي قدير‬.‫ل اله ال ال حده ل شريك له‬
«Нет божества кроме Господа единого, Которому нет сотоварищей. Ему
принадлежит все и Ему вся слава, и Он все может» сто раз вдень в течение
месяца. Надо предупредить его, что боль будет возрастать в первые десять
пятнадцать дней, и после постепенно уменьшится, В конце месяца боли должны
прекратиться и тогда ты должен прочитать ему рукию. Он не должен ничего
почувствовать, дай Бог, что значит, что колдовство ушло.
Возможно, боли и теснота в груди будут нарастать на протяжении всего месяца. Тогда ты
должен почитать ему рукию несколько раз, и он потеряет сознание, если будет на то воля
Господа. В этом случае надо поступить с ним так, как я описал это в первом примере.

Третье:
Больной не чувствует ничего во время чтения рукия. Тогда надо спросить его еще раз о
симптомах. Если они не были найдены или большинство их, это значит, что он не заколдован и
не болен. Чтобы удостовериться в этом, можно прочитать ему рукия еще три раза. Но если
симптомы выявились, но больной не чувствует ничего, что встречается очень редко, следует
дать ему следующее:
1. Кассету с записью сур: «Я Син», «Дым» и «Джинны». И пусть он слушает эту
кассету три раза в день.
2. Больше просить господа о прошении - сто или более раз в день (говорить ‫– استغفر ال‬
«прости меня Господи»).
3. Больше говорить слова ‫( ل حول و ل قوت ال بال‬нет мощи и нет силы кроме как у
Господа) – сто или более раз в день. Все это делать в течение месяца, после
прочитай ему
рукия, и действуй как в первых двух случаях.

You might also like