F.C.

M
CHINCHAY PINEDA NESSKENSS PEDRO
HUERTA NORABUENA CESY
 Hablar De Una Corriente Filosófica Es Hablar
De Una Tradición De Intelectuales Que
Unen Ideas Para Resolver Inquietudes Que
Estos Tienen Utilizando Métodos Filosóficos
Científicos Pero Lo Cual En La Ultima Se
Obvia La Experimentación Por Ser Un Ente
Abstracto
De neo- y positivismo). Doctrina filosófica
difundida en la primera mitad del siglo XX,
que toma como punto de partida algunas de
las ideas centrales del pensamiento de
Augusto Comte. Carnap es una de las
principales figuras del neopositivismo.
Sinónimos :Empirismo lógico, positivismo
lógico.
El movimiento se caracterizó por su
oposición a la filosofía especulativa y por su
carácter eminentemente empirista.

 Suele decirse que el común denominador

de los filósofos analíticos es una peculiar
concepción acerca de la naturaleza y los
métodos de la filosofía.
  Para la tradición analítica muchos
problemas filosóficos vendrían a ser
problemas básicamente lingüísticos, esto
es, cuestiones que en muchos casos se
disuelven, aclarando los enredos
conceptuales que nos han tendido nuestras
propias palabras.

 Los seres humanos estamos sometidos a la

tiranía de las palabras, tanto porque
disfrazan el pensamiento como porque sólo
por mediación de las palabras nos hacemos
 Para el Neopositivismo del Círculo de Viena
los únicos enunciados que pueden ser
considerados como científicos son los
sometidos a la lógica y planificación
empírica y los que no son sometidos a la
lógica son considerados absurdos o sin
sentido.

 La ciencia debe atenerse a la lógica y entrar

en un sistema que esté en contradicción.
 ANTECEDENTES
APORTES FILOSOFICOS
  Para el Neopositivismo el criterio de
demarcación de la ciencia y el criterio de
significado es la verificación empírica, es
decir, un enunciado tiene sentido,
significado y es científico si puede
verificarse, es decir, si puede comprobarse
empíricamente.
 Se considera que la verificación no puede
ser total y absoluta sino parcial e
interpretativa y que se realiza en el
conjunto sistemático y estructural de los
hechos y las teorías.

- El Neopositivismo es el resultado del



resurgimiento con fuerza del positivismo y

su vinculación con los nuevos desarrollos de
la lógica formal, en particular de la lógica
Matemática.
  Es característica del neopositivismo la
reducción de la filosofía al análisis del
lenguaje, tomado tanto de la ciencia como
de la vida común del hombre.

 Las dos dependen del principio dogmático

que Wittgenstein codificó en su Tratado
lógico-filosófico, a saber, que las
afirmaciones hechas sobre las realidades
existentes solamente tienen sentido si se
prueba su verificabilidad.
 La única excepción a este principio se
refiere a alguna de estas afirmaciones: las
enunciaciones lógico-matemáticas que no
pueden verificarse, pero que gozan de
veridicidad en cuanto que sus términos de
base son verdaderos.
 Los seres humanos estamos sometidos a la
tiranía de las palabras, tanto porque
disfrazan el pensamiento como porque sólo
por mediación de las palabras nos hacemos
con el mundo.

Es tarea de la filosofía liberar a la mente

humana de esa servidumbre descubriendo
las ilusiones que aparecen casi de modo
inevitable en el uso del lenguaje.
El empirismo lógico (también denominado
positivismo lógico) es una corriente de
filosofía de la ciencia que surgió durante el
primer tercio del siglo XX, alrededor del
grupo de científicos y filósofos que
formaron el célebre Círculo de Viena
(Wiener Kreis en alemán).
 Tubo como base los aporte del positivismo.

De Augusto Comte.
Bajo la influencia de 2 teóricos: Rusell y
Wittsenstein. Se forma entrando los años 20
el llamado Círculo de Viena y con él, el
positivismo se transforma en
El grupo original constituyó el llamado Círculo
de Viena, un grupo de científicos y filósofos
iniciado en 1924 por Moritz Schlick;
posteriormente, Rudolf Carnap sería el
continuador y líder. La mayoría de los
componentes del Círculo de Viena emigraron a
otros países a partir de 1933, a raíz de la
llegada al poder del nazismo.
 Como antecedentes, en el Manifiesto del
Círculo de Viena se mencionaban
personalidades como Locke y Hume, mientras
otros como Karl Marx (por su tratamiento
científico de la historia), Leibniz (por sus
matemáticas y su lógica) también se
consideraban precursores, pero sin contar con
su metafísica. El positivismo del siglo XIX
también es considerado una influencia, aunque
  El positivismo, sea viejo o nuevo, es la
unión de dos tesis, una epistemológica y
otra político-moral.
 Es característica del neopositivismo la
reducción de la filosofía al análisis del
lenguaje, tomado tanto de la ciencia como
de la vida común del hombre
 Las posiciones de los empiristas lógicos
respecto de algunos temas clave de la
filosofía de la ciencia (el origen del sentido
de los enunciados, la puesta a prueba de las
teorías, el concepto de explicación científica
y la unidad de la ciencia, entre otros) se
conocen con el nombre colectivo de
  En la Metafísica, Aristóteles realizó, al
menos, tres operaciones concretas: 1)
exponer, de un modo crítico, doctrinas
filosóficas anteriores a las suyas, lo que ha
permitido conocer muchas de ellas que, de
otro modo, hubieran resultado perdidas
 2) apartarse de la filosofía de su maestro,
Platón, negando el valor de la teoría de las
ideas y afirmando el valor de la experiencia
sensible y de cada una de las sustancias o
seres individuales
 3) delimitar de un modo claro el sentido de

la investigación filosófica como forma de

conocimiento que se ocupa de las primeras
cuestiones y los fundamentos últimos de las
cosas, conectando la investigación teórica
con el compromiso práctico de la filosofía.
 Empirismo, en filosofía occidental, doctrina
que afirma que todo conocimiento se basa
en la experiencia, mientras que niega la
posibilidad de ideas espontáneas o del
pensamiento a priori. Hasta el siglo XX, el
término empirismo se aplicaba a la idea
defendida sobre todo por los filósofos
ingleses de los siglos XVII, XVIII y XIX. De
estos filósofos ingleses, John Locke fue el
primero en dotarlo de una expresión
sistemática, aunque su compatriota, el
filósofo Francis Bacon, había anticipado
algunas de sus conclusiones
 El pensador alemán Immanuel Kant intentó
lograr un compromiso entre el empirismo y
el racionalismo, restringiendo el
conocimiento al terreno de la experiencia, a
posteriori, y por ello coincidía con los
empiristas, pero atribuía a la mente una
función precisa al incorporar las
sensaciones en la estructura de la
experiencia. Esta estructura podía ser
conocida a priori sin recurrir a métodos
empíricos, y en este sentido Kant coincidía
con los racionalistas.
 L. Wittgenstein

 R. Carnap

 Reichenbach

 A. Ayer
 Rudolf Carnap (Ronsdorf,18 de mayo de
1891 - Santa Monica, California, 14 de
septiembre de 1970)
 influyente filósofo nacido en Alemania que

desarrolló su actividad académica en

Centroeuropa hasta 1935 y, a partir de esta
 Destacado defensor del positivismo lógico,

fue uno de los miembros más destacados

del Círculo de Viena. fecha, en Estados
Unidos.
  fue profesor en las universidades de Viena,
Praga, Chicago y Los Ángeles.
 Con la llegada del régimen nazi se trasladó a
Estados Unidos, donde falleció en la ciudad de
Santa Mónica (California).
 Carnap es el creador de una lógica matemática
y de un análisis de la función del lenguaje.
 En Estados Unidos participó, con O. Neurath y
Ch. Morris, en la edición de la International
Encyclopedia Unified Science.
 Su obra más importante es La estructura lógica
del mundo (1928). En ella se propone
reconstruir el proceso por el cual el sujeto
cognoscente construye el mundo exterior a
partir de simples elementos primitivos
«Sintaxis lógica del lenguaje» (1934).
 «Investigaciones en semántica»

(1942-47).
 «Significación y necesidad» (1947).
 «Introducción a la lógica simbólica»

(1954).
  La estructura lógica del mundo (En alemán: «Der
logische Aufbau der Welt»), en el que desarrolló una
versión formal rigurosa del empirismo, definiendo todos los
términos científicos en términos fenomenalísticos. El
sistema formal del Aufbau (como se llama normalmente a
esta obra) se basó en un simple predicado dual primitivo,
que se satisface si dos individuos «se parecen» entre sí. El
Aufbau estaba muy influido por los Principia Mathematica, y
es comparable con la metafísica mereotopológica que A. N.
Whitehead desarrolló a lo largo de 1916-29. Parece, sin
embargo, que Carnap pronto quedó algo desencantado con
este libro. En particular, no autorizó una traducción al
inglés hasta 1967.
Pseudoproblemas de filosofía afirmaba
que muchas preguntas filosóficas carecen
de sentido, esto es, la manera en que eran
planteadas suponían un abuso del lenguaje.
Una implicación operacional de esta radical
frase se tomó para eliminar la metafísica
del discurso humano responsable. Es una
posición conocida por la que Carnap fue
principalmente conocido durante muchos
años
La concepción filosófica del neopositivismo
se entreteje –en los trabajos de Carnap– con
las investigaciones sobre teoría de la lógica
y el análisis lógico-metodológico de la
ciencia. En la evolución de las ideas de
Carnap acerca de la naturaleza de lo lógico
cabe distinguir dos etapas:
 1) la sintáctica, aquella en que Carnap

examinaba la lógica de la ciencia como la

sintaxis lógica del lenguaje de la ciencia,
 2) la semántica, etapa en que Carnap toma
como objeto de investigación no sólo el
aspecto formal, sino, ademá, el aspecto
conceptual del «lenguaje» de la ciencia. En
esta última etapa, Carnap intenta
estructurar un sistema único de lógica
formal basándose en los conceptos iniciales
de la semántica lógica.
  Considera que solamente puede
confirmarse progresivamente la afirmación
o negación de un enunciado, es mejor
hablar de confirmación.
 Los enunciados científicos tienen que ser

además contestables, es decir, susceptibles

de ser confirmados.
 En el Empirismo lógico se afirma la

inducción como método de la ciencia.

 La filosofía del positivismo lógico fue quizá
una de las más influyentes durante la
primera mitad del siglo XX, junto a la
metafísica continental alemana y francesa.
Aunque el positivismo lógico fue rechazado
en sus mismos términos, su influencia
perduró en lo que se conoce como filosofía
analítica.
 Esta corriente filosófica hará una critica más
radical a la metafísica que la de sus
antecesores empiristas, al considerar que la
metafísica es un conjunto de proposiciones
no falsas sino no significativas o carentes
de sentido.
 La corriente de la filosofía del lenguaje

científico, que sigue a R. Carnap y a H.

Reichenbach, desarrolla sobre todo la
metodología de la ciencia cuantística,
probabilista, de la física y de la matemática.
En ella confluye también la lógica
matemática contemporánea, sobre todo la
 Ya Wittgenstein, en el Tractatus logico-
philosophicus, había dicho que la única
manera que quedaba de hacer filosofía,
después de eliminar la metafísica, era el
análisis . Ésta es la propuesta del empirismo
lógico: sin metafísica, psicología o ramas
normativas, lo que queda es el análisis
lógico.
  La filosofía sería el análisis de las
proposiciones de la ciencia, que serían
purificadas de todo sinsentido y toda
metafísica, y fundamentadas en la teoría
del conocimiento (epistemología).
 Popper criticó la idea de la inducción
partiendo de la aplicación de la lógica
formal. Según Popper, es inválido extraer
enunciados generales a partir de
enunciados particulares; es decir, es
erróneo en términos lógicos, concluir del
enunciado: algunos X se comportan de
manera Z, el enunciado: todos los X se
comportan de manera Z.
  Entre los críticos de origen
hispanoamericano del empirismo lógico
destaca por la originalidad y envergadura
de su propuesta alternativa el argentino
Mario Bunge, quien a pesar de preconizar la
potencia del análisis filosófico formal, se
distancia del empirismo lógico por su
denodada defensa de la metafísica (que
identifica con la ontología) y por su realismo
integral.
 WIKIPEDIA.-www.wikipedia.com

 Jaime Nubiola .-Neopositivismo y filosofía

analítica balance de un siglo. EDITORIAL
QUIJOTE-tercera edicion-1996. PAG 20-36.