A propos du silence qui entoure la mort d'une travailleuse du sexe noire

Un soir de Mai, je traversais le bois de Vincennes en voiture accompagn de deux personnes. Alors que nous avions dpass le chteau de Vincennes, et arrivions sur un lieu o travaillent pied, la nuit, de trs nombreuses femmes originaires d'Afrique de l'ouest, j'aperus sur le bas ct de la route, un grand rassemblement de femmes autour de deux voitures de police. Quand nous avons demand une de ces femmes la ou les raison(s) de ce rassemblement, nous apprmes qu'une travailleuse, agresse mme le bois par un homme, serait entre la vie et la mort dans un SAMU en direction d'un hpital. Par la suite, dans le dernier mtro partant du chteau de Vincennes, je rencontrais plusieurs travailleuses du bois, de celles qui se prnomment les traditionnelles du 12me (c'est--dire des travailleuses du sexe franaises travaillant de longue date sur le lieu), que je connaissais par le biais de rencontres militantes ou de manifestations. Toutes taient au courant du crime commis ce soir l dans le bois. Elles ont donc prfr partir de bonne heure , car toute l'agitation provoque dans le bois suite au meurtre ferait fuir les potentiels clients. Quand je leur ai demand si suite ce meurtre, elles auraient peur de travailler au bois, elles m'ont rpondu que les meurtres et les agressions violentes au bois de Vincennes taient endmiques aux routes et aux parkings qu'occupent les ngresses . Il s'agissait soit d'histoires avec les maquerelles et maquereaux, ainsi que les rseaux qui les exploitent, soit d'histoires avec leurs clients qui seraient par ailleurs tous des sans-papiers . L'une d'entre elle a cependant fini par dire que : quand mme, toute la faune1 que ces femmes attirent, a commence nous retomber dessus . J'appris plus tard que la victime tait dcde le lendemain matin des suites de cette violente agression.

Ce nest pas la premire Cest ainsi que les travailleuses du sexe traditionnelles, oscillant entre indiffrence et rsignation, mont prsent cette nouvelle agression non loin de leur lieu de travail. Avez-vous entendu parler de cette prostitue nigriane retrouve morte et dpece par un matre shaolin dans le pays basque2 ? Alors que la faune dsigne, en biologie, l'ensemble des espces animales vivant dans un mme lieu, le terme est employ par la travailleuse du sexe blanche et franaise pour dsigner les personnes que frquenteraient les travailleuses du sexe noires dont il est question. Ce rapprochement avec les animaux ne fait pas de doute quant aux prjugs racistes qui motivent l'emploi de ce terme. 2 Voir article consultable en ligne : http://www.sudouest.fr/2013/06/03/pays-basque-un-celebremaitre-shaolin-aurait-depece-une-prostituee-1073419-7.php
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De cette prostitue ivoirienne retrouve gorge Paris quelques minutes aprs qu'elle ai rpondu aux questions d'un journaliste3 ? De cette prostitue nigriane dcde aprs avoir t dfenestre du 5me tage d'un immeuble Nice4 ? Ou encore de ces deux prostitues nigrianes de Lille disparues l'une depuis Mars 2013, l'autre depuis Juillet 20135 ? Concernant le premier meurtre que j'ai cit - c'est--dire celui d'une femme retrouve morte dpece dans la salle de sport d'un matre shaolin -, il faut savoir que cet homme aurait tu au moins trois travailleuses du sexe noires d'aprs la prsence de matire organique et de restes humains dcouverts dans son gymnase , et que l'on a galement dcouvert une prostitue d'origine africaine grivement mutile et dans le coma. . Seulement, dans l'article qui prsente l'affaire en question, alors que vingt lignes concernent la faon dans le meurtrier a procd afin de dpecer mticuleusement sa victime, seulement deux lignes font rfrence aux recherches menes afin de trouver d'autres cadavres, et d'autres personnes agresses par cet homme. On est donc en droit de se demander ce qui intresse vraiment la presse : faire du sensationnel ou relayer des informations afin dalerter le public sur des problmes de socit ? Il semble bien, hlas, quil sagisse de la seconde option. Les seules affaires mdiatises qui concernent celles quon nomment tout simplement prostitues africaines , sont les plus insolites et les plus surprenantes. Les dimensions spectaculaires et voyeuristes motivent lcriture de ces articles. En effet, au bois de Vincennes, les crimes ne sont pas rares - rappelons l'affaire sordide de Juin 2012 o furent retrouv les morceaux parpills de trois personnes dans le bois... -. Mais le seul meurtre de travailleuse du sexe officiant dans le bois de Vincennes, mdiatis par la presse et sur internet : est celui d'une femme franaise d'origine marocaine, sauvagement assassines en dcembre 2000. Mais au-del du non professionnalisme et du mpris des journalistes, je minterroge sur dautres raisons qui expliqueraient le silence autour des crimes que subissent les travailleuses du sexe, particulirement lorsquelles sont migrantes et noires : - Est-ce parce que la police et/ou les politiques ne souhaitent pas mdiatiser les violences que subissent les travailleuses du sexe, et/ou les migrant-e-s, et/ou les noir-e-s, et/ou les femmes de conditions prcaires ? -Ou encore parce que la socit franaise, de par ses prjugs moralistes, estime que le seul salaire lgitime pour une femme travailleuse du sexe serait la mort ? -Ou, qui sait, parce que cette socit ne peut de toutes les faons pas s'mouvoir de la mort d'une femme noire, dans la mesure o nous sommes habitu-e-s prsenter les corps noirs comme des corps malades, en souffrance, affams, dcims par des guerres, sans jamais les replacer dans le contexte des relations Nord/Sud qui produisent et entrinent ces violences, la fois contre les noir3 http://www.youtube.com/watch?v=4cBLrczQby8 4 http://www.nicematin.com/nice/prostituee-defenestree-a-nice-le-suspect-sous-surveillanceelectronique.1002796.html 5 http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2013/07/15/97001-20130715FILWWW00257-lilleenquete-sur2-prostituees-disparues.php

e-s migrant-e-s, et contre celles et ceux qui vivent en Afrique ; continent dtruit par l'imprialisme occidental. En ralit, permettez-moi de penser quil s'agit srement d'un peu de tout cela...

tre une travailleuse du sexe en France En France, les politiques qui entourent le travail du sexe se targuent de mener une politique abolitionniste . C'est--dire que le rgime politique en place, souhaite sur une chance plus ou moins longue : faire disparatre, radiquer, abolir la prostitution 6. A partir de cet idal, diffrentes stratgies ont donc t mises en place par l'Etat pour mener bien son projet d'abolition. Ces stratgies prennent la configuration d'un cheptel de lois tout fait spcifiques au travail du sexe, dont les commanditaires se situent entre autres au sein des associations dites abolitionnistes. On peut citer le Mouvement du Nid 7 ou la Fondation Scelles contre l'Exploitation Sexuelle8 - associations qui bnficient de subventions monumentales 9 de la part de l'Etat, ainsi que de fonds privs (comme le grand vch de Paris), pour mettre en place le projet abolitionniste , pour prvenir les jeunes des dangers du systme prostitutionnel , responsabiliser les clients prostitueurs , et pour aider les prostitues se rinsrer socialement 10. Je ne peux pas juger de l'action de ces associations en faveur des travailleurs et des travailleuses du sexe, puisqu'aucune travailleuse du sexe parmi mes connaissances n'a t aide une seule fois par ces associations (on est donc en droit de se demander ds lors o vont leurs millions d'euros de subventions...). De plus, ces associations ne s'intressent pas aux travailleurs et aux travailleuses du sexe sanspapiers, qui composent la majeure partie des travailleurs et des travailleuses du sexe. De mme, elles s'intressent encore moins aux travailleurs et aux travailleuses du sexe qui ne souhaitent pas arrter le travail du sexe terme. Il est intressant de rajouter que ces associations, de par leur comportement misrabiliste vis vis des personnes exerant le travail du sexe, et le statut de victimes compltement passives et inactives qu'elles nous attribuent - par le biais de nombreux outils tels les campagnes publicitaires, dbats tlviss, radio, etc. ; auxquels elles ont un accs illimit - exercent sur nous un effet trs ngatif sur nos communauts, loin de l'emporwerment souhait en vue notre organisation en tant que groupe oppress. Sur le plan lgal, la France n'a pas encore adopt le modle abolitionniste sudois - qui passe par 6 http://www.lexpress.fr/actualite/politique/najat-vallaud-belkacem-est-convaincue-que-laprostitution-n-est-pas-une-fatalite_1185470.html 7 http://www.mouvementdunid.org/ 8 http://www.fondationscelles.org/ 9 Concernant les comptes des associations abolitionnistes : le STRASS et moi mme sommes en mesure de vous fournir des documents (bilans actifs) attestant de l'acquisition d'au moins 11 millions d'euros de fonds publics concernant le Mouvement du Nid pour la seule anne 2008. 10 http://www.mouvementdunid.org/+-Reinsertion-+

une loi pnalisant des clients de travailleuses du sexe - mais est plus proche dans les faits d'un rgime prohibitionniste (Lois pour la Scurit Intrieure, lois contre le proxntisme, etc.) qui entourent le travail de sexe, et rendent sa pratique aux limites de la lgalit. En effet, en France, vous pouvez vous prostituer, mais tous les moyens pour y parvenir sont interdits. De mme, votre argent est dangereux ! Car en en faisant profiter une tierce personne (qui peut trs bien tre votre mari, votre fille, votre frre, votre chauffeur ou chauffeuse de taxi, ou bien encore le propritaire de votre logement, etc.), vous les rendez coupables de proxntisme, d'aprs la loi en vigueur un ou une proxnte passible de nombreuses annes de prison et d'amendes mirobolantes11. Dans ces conditions, vous vous doutez bien que rares sont les propritaires souhaitant continuer votre bail aprs avoir pris connaissance de votre statut de travailleuse ou travailleur du sexe ; et d'ailleurs, puisque le travail du sexe nest pas reconnu comme une profession, mais que celles et ceux qui lexercent doivent payer des impts vive lhypocrisie dEtat ! - vous n'aurez pas les fiches de paie ncessaires pour la recherche d'un logement, ni toutes les protections sociales qui accompagnent, des degrs variables, lactivit professionnelle. Rappelons de plus, qu toutes ces difficults qu'entrainent le statut de travailleur du sexe en France sur les plans lgaux et sociaux, il faut parfois, comme dans le cas de la victime, se voir rajouter celui de migrante, et parfois mme de sans-papiers.

La situation des sans-papiers Pour les personnes concernes par ce derniers points et n'ayant donc aucun droit en France - commencer par celui d'tre prsent et de circuler sur le territoire - la situation est simplement catastrophique. Les travailleurs et travailleuses du sexe sans-papiers officient le plus souvent la nuit, dans les zones les plus recluses des villes, les no man's land les plus sombres : dans les bois, les parkings ou encore les chantiers ; autant de lieux qui raviront les potentiels agresseurs et agresseuses, violeurs, voleurs et voleuses, mais galement les proxntes pour qui ces travailleurs et ces travailleuses sans-papiers ne sont que de potentielles ressources conomiques particulirement faciles exploiter. Ces personnes sont galement trs vulnrables face aux violences policires : face des policiers qui ont tous les pouvoirs sur elles, elles n'ont aucun recours, et peuvent se voir imposer des rapports sexuels afin que les policiers ferment les yeux sur l'illgalit de leur prsence sur le territoire franais... Ce fut le cas par exemple de trois travailleuses du sexe trangres en 200312, violes tour tour par Le proxntisme est puni de sept ans d'emprisonnement et de 150000 euros d'amende. lien internet : http://www.legifrance.gouv.fr/affichCode.do? idSectionTA=LEGISCTA000006165301&cidTexte=LEGITEXT000006070719&dateTexte=20091 220 12 http://tempsreel.nouvelobs.com/societe/20050930.OBS0757/sept-policiers-accusesde-viols-sur11

sept policiers, seule l'une des trois jeunes femmes porta plainte. A quand une protection contre la police ? Pour les personnes nayant pas de papiers franais, exerant le travail du sexe et tant victimes de rseaux de tratre, il existe un recours : la carte de sjour spcifique aux victimes de traite et de proxntisme. Il sagit dune autorisation provisoire de sjour dlivre par la prfecture aux victimes sans-papiers de tratre et/ou de proxntisme jusqu ce que la participation de la victime ne soit plus utile au procs 13. Mais cette dmarche administrative est particulirement dangereuse pour la victime travailleur ou travailleuse du sexe illgale sur le territoire : elle se met non seulement en danger du fait de la procdure judiciaire visant un rseau de tratre et/ou des proxntes, ces derniers pouvant se lancer ses trousses, mais galement de par les informations obtenue par la prfecture lors de la mise en place de lAPS (autorisation provisoire de sjour). En effet, lesdites informations sont particulirement utiles pour pouvoir, une fois la question de la traite rgle sur le plan judiciaire, rechercher lesdites victimes afin dentamer une procdure dloignement du territoire. Autrement dit, en pensant se mettre labri en dnonant des proxntes dont elle tait victime, une travailleuse du sexe sans papiers sexpose une future expulsion, ds lors que la police et la justice auront obtenu ce quelles voulaient. On voit bien travers cet exemple que dans cette chasse aux proxntes, ce nest pas le bien-tre des victimes de ceux-ci qui intressent la police. En revanche, vider du territoire franais quelques migrants gnants, voil une vraie proccupation. La situation des migrants lgaux Les travailleurs et travailleuses du sexe migrants, mais cette fois lgaux sur le territoire, officient le plus souvent dans la rue, mais les nombreuses lois et arrts anti-prostitution les obligent se cacher autant que possible afin viter amendes et gardes vues incessantes, qui pourraient leur tomber dessus tout moment dans le cadre de leur travail, pour des raisons diverses et varies selon la spcialit du coin (port de briquet Fontainebleau14, prsence en sous-bois au bois de Boulogne, dpts sauvages d'ordures en fort de Snart, etc.).

Des lois gnratrices de violences Avec toutes les lois voques plus haut, en tant que travailleurs et travailleuses du sexe, nous pouvons noter des volutions dans notre activit. Ces dernires sont responsables dune hausse quantifiable des violences dans la prostitution de rue, ce qui accrot le sentiment dinscurit et par extension les comportements risque dans lexercice de lactivit. En effet, dune activit qui pouvait seffectuer principalement dans les centres urbains, pour beaucoup en journe, dans des lieux frquents lors de la passe (htels, immeubles, etc.), ce qui garantit plus de scurit, la prostitution tend seffectuer de manire clandestine en priphrie des villes, dans des lieux excentrs et inhabits, l'abri des regards, ou l'attente du client se droule au bord d'une route, et ou la passe lieu dans la nature.

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prostituees.html http://www.gisti.org/publication_som.php?id_article=2781 Lien vers un texte concernant cet arrt anti-prostitution crit par moi-mme : http://fr.scribd.com/doc/123890996/The-Forest-Belongs-to-the-Women

Il faut galement prendre en compte le problme pos par les fameuses guerres de territoires que se livrent les travailleurSEs du sexe. En effet, c'est tout particulirement dans le travail de rue que se pose ce problme d'affrontements rguliers de travailleurs et de travailleuses du sexe pour un bout de trottoir, une tente, ou une place de parkings.

La police divise, les violences augmentent En plus de cet ensemble de lois nfastes, les responsables de ces affrontements sont les policiers et les policires, qui ont trs tt appris qu'il fallait diviser pour mieux rgner. Ors policiers et politiques accusent les travailleurs et travailleuses du sexe d'tres titre individuels responsables de ces violences, cest--dire, quils les rendent coupables de vouloir dfendre un bout de trottoir, alors que celui-ci reprsente souvent le seul capital leur permettant d'avoir de quoi se nourrir et se loger... Les guerres de territoire adoptent souvent un caractre qui peut tre raciste, xnophobe, transphobe, homophobe, toxicophobe, srophobe, etc. Ceci sexplique par le fait que chaque territoire dans le travail du sexe de rue est occup par une ou des communauts dindividus partageant une identit marque par le pays ou la rgion dorigine, la ou les langues parle, les pratiques sexuelles et tarifs exercs, la consommation ou non de produits stupfiants, etc. Autrement dit, une concurrence dloyale parfois, mais comprhensible vu la situation prcaire des personnes impliques, peut se faire en utilisant ces spcificits contre les autres, et puisque les rapports de pouvoir ayant cours dans la socit ne disparaissent pas magiquement dans la prostitution, des logiques de race comme le colorisme, des expressions de genre plus ou moins conformes, des caractristiques physiques proches des normes sont des plusvalue pour certaines, et dsavantagent dautres. Citons par exemple les guerres de territoires auxquelles se livrent en fort de Snart des hommes et des femmes travailleurs et travailleuses du sexe d'origine quatorienne, contre des femmes travailleuses du sexe d'origine roumaines et bulgares, pour le contrle des parkings de ce massif forestier. Ces rixes ont produit de nombreuses agressions trs violentes : comme celle de Julio, travailleur du sexe quatorien taillad au couteau sur son lieu de travail en Mai 201015. Ces rixes ont pris fin suite une mdiation propose par des travailleuses du sexe du collectif 16 (collectif des prostitues du seizime arrondissement). Cela a permis aux belligrants et aux belligrantes de choisir diffrentes plages horaires d'occupation des territoires o il est possible d'exercer le travail du sexe en fort de Snart. Ces guerres de territoire sont malheureusement une vritable entrave l'organisation, la lutte, et l'mancipation des travailleurs et des travailleuses du sexe. En effet, elles divisent des personnes qui sont pourtant toutes concernes par au moins une oppression commune et donc confrontes des violences et des discriminations plus ou moins similaires. L'opposition entre travailleurs du sexe migrants et franais est trs marque sur l'ensemble des lieux de travail du sexe de rue, et donne lieu un racisme exacerbe, et parfois mme une coalition des franais-e-s avec leurs pires oppresseurs (police) pour faire partir les migrant-e-s : c'est dire la
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http://www.leparisien.fr/abo-essonne/guerre-de-territoire-entre-prostitue-e-s-21-05-2010930435.php

police et les politiques putophobes et xnophobes. Cest bien une preuve que la condition de migrant-es cre une fracture dterminante : alors que la police peut tre la fois facteur doppression et allie pour les travailleurs et travailleuses franais, elle ne lest jamais pour les migrant-e-s. C'est le cas par exemple dans le quartier de Strasbourg-Saint-Denis - mythique lieu de prostitution de rue Paris -, occup en journe et en soire par des travailleuses du sexe franaises, ainsi que par des travailleuses du sexes migrantes d'origine chinoise le jour, et nigriane la nuit. Sur ce lieu, les travailleuses du sexe franaises qui se dfinissent comme des traditionnelles , se battent fermement contre la prsence des migrantes asiatiques et africaines, qui exerceraient une comptition ingale , et ne respecteraient pas les rgles du mtier spcifiques au quartier de Strasbourg-Saint-Denis . C'est pourtant la police qui est responsable de la fragmentation des lieux de travail dans le quartier, et notamment de la disparition de lactivit sur la moiti de la rue Saint-Denis au cours des dernires annes. Cela a provoqu un phnomne disolement de certaines travailleuses dans des enclaves abandonnes par leurs collgues : phnomne responsable de violences, comme le dmontre le meurtre sanglant d'une travailleuse du sexe en Octobre 200816, propritaire dun studio rue du Ponceau (ce qui explique pourquoi elle ne s'tait pas dplace comme ses collgues dans les rues du quartier o la prostitution est encore bien implante). Au bois de Vincennes, c'est galement ce racisme de petits commerants qui est responsable de l'exclusion des travailleuses noires migrantes dans les zones les plus recules du bois ; et galement du fait qu'il n'existe pas encore d'organisation rassemblant les travailleurs et les travailleuses du bois de Vincennes - comme il en existe au bois de Boulogne - face aux violences, aux arrts antiprostitution, et aux discriminations. Aux oppressions que connaissait la victime en question, il faut ajouter le fait qu'il s'agissait d'une femme noire, et donc prendre en compte le sexisme ainsi que la ngrophobie, mais aussi le colorisme qu'elle pouvait subir - facteur particulirement important dans le travail du sexe, puisque l'on touche la questions des normes de beautcratie, qui sont videmment occidentaloblancocentres. Ce sont des assemblages d'oppressions multiples qui sont responsables de violences continues que vivaient la victime et que vivent ses surs et collgues travailleuses du sexe noires X. Elles lui ont cout la vie comme tant d'autres travailleuses du sexe noires X. Personne ne le sait, personne ne s'y intresse, personne ne lui rendra hommage ; sa famille, ses proches et ses amis ne savent peut-tre mme pas ce qu'est devenue leur sur, leur fille, leur amie travailleuse du sexe noire X.

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http://www.leparisien.fr/paris-75/le-blues-des-prostituees-de-la-rue-saint-denis-24-10-2008287314.php

Comme le dit si bien une collgue et amie pute noire anonyme, travaillant de longue date en camionnette dans le douzime arrondissement : Ici comme ailleurs, quand tu es une femme, que tu es noire, que tu es trangre, et que tu tapines : tu finiras par mourir du SIDA, ou poignarde comme cette pauvre fille dans un bois.

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Solidarit avec les travailleurs et travailleuses du sexe du bois de Vincennes Condolances la famille, aux proches, et aux ami-e-s de la jeune femme

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Le collectif des prostitues du seizime arrondissement (collectif 16) exige :

-La fin immdiate de toute criminalisation et de toute rpression l'encontre des travailleurSEs du sexe ; -L'application du droit commun pour tous les travailleurSEs du sexe ; -La rgularisation immdiate et sans conditions de tous les sans-papiers ; -L'abrogation des arrts discriminant les travailleurSEs du sexe ; -Une lutte effective contre le travail forc, la servitude, l'esclavage et la traite ses fins ;

A titre individuel je souhaite :

-Qu'il soit fait hommage la victime ; -Que des recherches effectives soient faites autours de la disparition des deux jeunes femmes travailleuses du sexe noires Lille ; -Que les travailleurs et les travailleuses du sexe du bois de Vincennes s'organisent et se battent contre les violences policires, et les politiques anti-prostitution du douzime arrondissement ; -Que la condition raciale soit prise en compte dans les rflexions sur la prostitution, et que la condition de travailleuse du sexe puisse rentre dans les analyses antiracistes sur la migration ;

Massinissa Boumama